١٩٢٣٢ - عن سليمان بن يسار، عن أُم سلمة، أنها قالت:
«قربت إلى رسول الله ﷺ جنبا مشويا، فأكلها، ثم خرج فصلى ولم يتوضأ» (١).
أخرجه النَّسَائي» ١/ ١٠٨، وفي «الكبرى» (١٨٦ و ٤٦٧١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. و «أَبو يَعلى» (٦٩٨٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عثمان بن عمر.
كلاهما (خالد بن الحارث، وعثمان بن عمر) عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، عن محمد بن يوسف، عن سليمان بن يسار، فذكره (٢).
стр. 41932
- فوائد:
- رواه عبد الرزاق، ومحمد بن بكر، وخالد بن الحارث، ومَخلَد بن يزيد، عن ابن جُريج، عن محمد بن يوسف، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ ، وسلف في مسنده برقم (٥٤٣٤).
стр. 41933
١٩٢٣٣ - عن محمد بن طحلاء، قال: قلت لأبي سلمة: إن ظئرك سليما لا يتوضأ مما مست النار، قال: فضرب صدر سليم، وقال: أشهد على أُم سلمة، زوج النبي ﷺ ؛ أنها كانت تشهد؛
«أن رسول الله ﷺ كان يتوضأ مما مست النار».
أخرجه أحمد (٢٧٢٦٠) قال: حدثنا أحمد بن الحجاج، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن طحلاء، فذكره (١).
стр. 41934
كتاب الصلاة
١٩٢٣٤ - عن سفينة، مولى أُم سلمة، عن أُم سلمة؛
«أَن النبي ﷺ حين حضر، جعل يقول: الصلاةَ، الصلاةَ، وما ملكت أَيمانكم، فجعل يتكلم بها، وما يكاد يُفيص بها لسانه» (١).
- وفي رواية: «عن أُم سلمة، أَن النبي ﷺ قال وهو في الموت: الصلاةَ، الصلاةَ، وما ملكت أَيمانكم، فجعل يتكلم بها وما يُفيص» (٢).
أخرجه أحمد (٢٧١٩٣) قال: حدثنا بَهز. وفي (٢٧٢٦٣) قال: حدثنا عفان. و «عَبد بن حُميد» (١٥٤٣) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «ابن ماجة» (١٦٢٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٠٦٣) قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن محمد بن سَلَّام، قال: حدثنا يزيد. و «أَبو يَعلى» (٦٩٧٩) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
ثلاثتهم (بَهز بن أسد، وعفان بن مسلم، ويزيد بن هارون) عن همام بن يحيى، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن سفينة مولى أُم سلمة، فذكره (٣).
⦗٢٨٠⦘
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: أَبو الخليل، اسمه صالح بن أبي مريم.
стр. 41935
• أخرجه أحمد (٢٧٠١٦) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي، عن سعيد. وفي (٢٧٢١٩) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٠٦١) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد. و «أَبو يَعلى» (٦٩٣٦) قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا أَبو عَوانة.
كلاهما (سعيد بن أبي عَروبَة، وأَبو عَوانة، الوضاح بن عبد الله) عن قتادة، قال: حَدَّث سفينة مولى أُم سلمة، عن أُم سلمة زوج النبي ﷺ ؛
«أَنه كان عامة وصية نبي الله ﷺ عند موته: الصلاةَ، الصلاةَ، وما ملكت أَيمانكم، حتى جعل نبي الله ﷺ يلجلجها في صدره، وما يُفيص بها لسانه» (١).
ليس فيه: «صالح أَبو الخليل».
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: قتادة لم يسمعه من سفينة.
• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٧٠٦٠) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (٧٠٦٢) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا شَيبان.
كلاهما (أَبو عَوانة، وشيبان بن عبد الرَّحمَن) عن قتادة، عن سفينة مولى أُم سلمة، قال:
«كان عامة وصية رسول الله ﷺ ؛ الصلاة، وما ملكت أَيمانكم، فجعل يرددها حتى يلجلجها في صدره، وما يُفيص» (٢).
ليس فيه: «عن أُم سلمة» (٣).
- في رواية شَيبان: قال قتادة: «حُدِّثْنَا عن سفينة».
стр. 41936
- فوائد:
- قال البغوي: «يُفيص بها لِسانُه»، هو بالصاد غير معجمة، يعني ما يبين كلامه، يقال: فلان ما يُفيص بكلمة، إذا لم يقدر على أَن يتكلم ببيان، وفلان ذو إِفاصة، أَي: ذو بيان. «شرح السنة» ٩/ ٣٤٩.
⦗٢٨١⦘
- قال المِزِّي: سفينة أَبو عبد الرحمن، مولى رسول الله ﷺ ، روى عنه صالح أَبو الخليل، ولم يسمع منه. «تهذيب الكمال» ١١/ ٢٠٤.
- وقال ابن حجر: قتادة بن دعامة، أَرسل عن سفينة. «تهذيب التهذيب» ٨/ ٣٥١.
- رواه سليمان التيمي، عن قتادة، عن أَنس، وسلف في مسنده برقم (٣٢١)، وانظر فوائده هناك لزاما.
стр. 41937
١٩٢٣٥ - عن عبد الله بن رافع مولى أُم سلمة، قال: حدثتنا أُم سلمة، قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إذا حضرت الصلاة، وحضر العشاء، فابدؤوا بالعشاء» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٩٩٧) قال: حدثنا ابن عُلَية. و «أحمد» ٦/ ٢٩١ (٢٧٠٣٢) قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٦/ ٣٠٣ (٢٧١٢٤) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي. وفي ٦/ ٣١٤ (٢٧٢١١) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أَبو يَعلى» (٦٩٩٣) قال: أخبرنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم.
ثلاثتهم (إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، وإبراهيم بن سعد والد يعقوب، ويزيد بن هارون) عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن رافع، فذكره (٢).
стр. 41938
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 41939
١٩٢٣٦ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أُم سلمة، قالت:
«ما مات رسول الله ﷺ حتى كان أكثر صلاته قاعدا، غير الفريضة، وكان أحب العمل إليه أدومه، وإن قل» (١).
- وفي رواية: «والذي ذهب بنفسه، ما مات حتى كان أكثر صلاته وهو جالس، وكان أحب الأعمال إليه العمل الصالح، الذي يدوم عليه العبد، وإن كان يسيرا» (٢).
⦗٢٨٢⦘
- وفي رواية: «والذي توفى نفسه، تعني النبي ﷺ ما توفي حتى كانت أكثر صلاته قاعدا، إلا المكتوبة, وكان أعجب العمل إليه الذي يدوم عليه العبد, وإن كان يسيرا» (٣).
- وفي رواية: «كان أحب العمل إلى رسول الله ﷺ ما دام عليه، وإن قل» (٤).
أخرجه عبد الرزاق (٤٠٩١) قال: أخبرنا الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٤٦٣٦) قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أحمد» ٦/ ٣٠٤ (٢٧١٣٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان. وفي ٦/ ٣٠٥ (٢٧١٤٠) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا إسرائيل. وفي ٦/ ٣١٩ (٢٧٢٤٥) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، ومحمد بن جعفر, قالا: حدثنا شعبة (ح) وعبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان. وفي ٦/ ٣٢٠ (٢٧٢٥٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان.
стр. 41940
وفي ٦/ ٣٢١ (٢٧٢٦٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو الأحوص. وفي ٦/ ٣٢٢ (٢٧٢٦٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن ماجة» (١٢٢٥ و ٤٢٣٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٢٢، وفي «الكبرى» (١٣٦٣) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، عن شعبة. وفي ٣/ ٢٢٢ قال: أخبرنا عبد الله بن عبد الصمد، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سفيان (١). و «أَبو يَعلى» (٦٩٣٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، يعني غُندَرا، قال: حدثنا شعبة. وفي (٦٩٦٩) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (٦٩٧٣) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٢٥٠٧) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا شعبة.
⦗٢٨٣⦘
أربعتهم (سفيان بن سعيد الثوري، وأَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وإسرائيل بن يونس، وشعبة بن الحجاج) عن أبي إسحاق السبيعي، عَمرو بن عبد الله، قال: سمعت أبا سلمة، فذكره (٢).
стр. 41941
- فوائد:
- قال الدارقُطني: اختُلِف فيه على أبي سلمة؛
فرواه عثمان بن أبي سليمان، عن أبي سلمة، عن عائشة.
قاله ابن جُريج، عنه.
ورواه أَبو إسحاق السبيعي، عن أبي سلمة، عن أُم سلمة.
قاله الثوري، وشعبة، عن أبي إسحاق.
وقال عمر بن أبي زائدة: عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، وليس بمحفوظ.
والصحيح: عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة، عن أُم سلمة.
وحديث عثمان بن أبي سليمان، عن أبي سلمة، عن عائشة، غير مدفوع، لأن عثمان ثقة، ويمكن أن يكون أَبو سلمة أخذه عنهما. «العلل» (٣٦٥٥).
- وقال الدارقُطني أيضا: يرويه أَبو إسحاق السبيعي، واختُلِف عنه؛
فرواه الثوري، وزياد بن خيثمة، وأَبو الأحوص، وعَمرو بن أبي قيس، وإبراهيم بن طهمان، وأَبو بكر بن عياش، وورقاء، عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة، عن أُم سلمة.
وخالفهم المغيرة بن مسلم، رواه عن أبي إسحاق، عن الشعبي، عن أُم سلمة، وهو وهم منه.
وقال يونس بن أبي إسحاق: عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، وليس ذلك بمحفوظ، والله أعلم. «العلل» (٣٩٥٤).
⦗٢٨٤⦘
- رواه ابن جُريج، عن عثمان بن أبي سليمان، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن عائشة، وسلف في مسندها ﵂.
стр. 41942
١٩٢٣٧ - عن الأسود بن يزيد، عن أُم سلمة، قالت:
«ما قبض رسول الله ﷺ حتى كان أكثر صلاته جالسا، إلا المكتوبة» (١).
أخرجه أحمد (٢٧٠٧٩) قال: حدثنا أَبو قطن. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٢٢، وفي «الكبرى» (١٣٦٢) قال: أخبرنا سليمان بن سلم البلخي، قال: حدثنا النضر.
كلاهما (أَبو قطن، عَمرو بن الهيثم، والنضر بن شميل) عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن الأسود، فذكره (٢).
стр. 41943
- فوائد:
- رواه عمر بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، وسلف في مسندها.
стр. 41944
١٩٢٣٨ - عن زينب بنت أبي سلمة، عن أُم سلمة، أنها قالت:
«كان يفرش لي حيال مصلى رسول الله ﷺ فكان يصلي وأنا حياله» (١).
- وفي رواية: «كان فراشها حيال مسجد رسول الله ﷺ » (٢).
أخرجه أحمد (٢٧٢٦٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. و «ابن ماجة» (٩٥٧) قال: حدثنا بكر بن خلف، وسويد بن سعيد, قالا: حدثنا يزيد بن زُريع. و «أَبو داود» (٤١٤٨) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع. و «أَبو يَعلى» (٦٩٤١) قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي. وفي (٦٩٧٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا وهيب.
⦗٢٨٥⦘
ثلاثتهم (وهيب بن خالد، ويزيد بن زُريع، وعبد الوَهَّاب بن عبد المجيد الثقفي) عن خالد بن مِهران الحذاء، عن أبي قلابة عبد الله بن زيد، عن زينب بنت أبي سلمة، فذكرته (٣).
стр. 41945
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه خالد الحَذَّاء، واختُلِف عنه؛
فرواه وهيب، وخالد الطحان، وابن المبارك، عن خالد، عن أبي قلابة، عن زينب، عن أُم سلمة.
وتابعه عباد بن العوام.
وخالفه هُشيم، فرواه عن خالد، عن أبي قلابة، عن أم كلثوم بنت أبي سلمة، عن أُم سلمة.
وأرسله حماد بن سلمة، عن خالد، عن أبي قلابة.
والقول قول من قال: عن زينب. «العلل» (٣١٨٨).
стр. 41946
١٩٢٣٩ - عن عبد الله بن أَبي مُليكة، قال: قالت أُم سلمة:
«كان رسول الله ﷺ أشد تعجيلا للظهر منكم، وأنتم أشد تعجيلا للعصر منه» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ أشد تعجيلا للظهر منكم، وأنتم أشد تأخيرا للعصر منه» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٨٨) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ابن جُريج. و «أحمد» ٦/ ٢٨٩ (٢٧٠١١) و ٦/ ٣١٠ (٢٧١٨٣) قال: حدثنا إسماعيل بن
⦗٢٨٦⦘
إبراهيم، قال: حدثنا ابن جُريج. و «التِّرمِذي» (١٦١) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إِسماعيل ابن عُلَية، عن أَيوب. و «أَبو يَعلى» (٦٩٩٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إِسماعيل بن إِبراهيم، عن ابن جُريج.
كلاهما (عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، وأَيوب بن أَبي تَميمة السَّخْتياني) عن عبد الله بن أَبي مُليكة، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: وقد روي هذا الحديث عن ابن جُريج، عن ابن أَبي مُليكة، عن أُم سلمة، نحوه (٤).
стр. 41947
١٩٢٤٠ - عن أم محمد بن قيس، عن أُم سلمة، قالت:
«كان النبي ﷺ يصلي في حجرة أُم سلمة، فمر بين يديه عبد الله، أو عمر بن أبي سلمة، فقال بيده هكذا، فرجع، فمرت زينب بنت أُم سلمة، فقال بيده هكذا، فمضت، فلما صلى رسول الله ﷺ قال: هن أغلب» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٣٥). وأحمد (٢٧٠٥٨). وابن ماجة (٩٤٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة.
⦗٢٨٧⦘
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل) عن وكيع بن الجراح، عن أسامة بن زيد الليثي، عن محمد بن قيس، هو قاص عمر بن عبد العزيز، عن أمه (٢)، فذكرته (٣).
• أخرجه عبد الرزاق (٣٢٧٩) عن أبي معشر، قال: أخبرنا محمد بن قيس؛
«أن النبي ﷺ صلى في بيت أُم سلمة، فجاءه عمر بن أبي سلمة لأن يمر بين يديه، فأشار إليه، فرجع، فجاءت زينب بنت أبي سلمة، فأشار إليها، فمضت، فقال النبي ﷺ : أنتن أعصى». «مُرسَل».
стр. 41948
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ أُسامة بن زيد الليثي المدني، ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٩٤).
стр. 41949
١٩٢٤١ - عن أم محمد بن زيد، عن أُم سلمة؛
«أنها سألت النبي ﷺ : أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار؟ قال: إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها».
أخرجه أَبو داود (٦٤٠) قال: حدثنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن عبد الله، يعني ابن دينار، عن محمد بن زيد، عن أمه، فذكرته (١).
- قال أَبو داود: روى هذا الحديث مالك بن أنس، وبكر بن مضر، وحفص بن غياث، وإسماعيل بن جعفر، وابن أبي ذِئب، وابن إسحاق، عن محمد بن زيد، عن أمه، عن أُم سلمة، لم يذكر أحد منهم النبي ﷺ قصروا به على أُم سلمة.
⦗٢٨٨⦘
• أخرجه مالك (٢)(٣٧٩). وعبد الرزاق (٥٠٢٨) عن مالك. و «ابن أبي شيبة» (٦٢٢٨) قال: أخبرنا حفص. وفي (٦٢٢٩) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام بن سعد. و «أَبو داود» (٦٣٩) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك.
ثلاثتهم (مالك بن أنس، وحفص بن غياث، وهشام بن سعد) عن محمد بن زيد بن قنفذ (٣)، عن أمه، أنها سألت أُم سلمة، زوج النبي ﷺ : ماذا تصلي فيه المرأة من الثياب؟ فقالت: تصلي في الخمار، والدرع السابغ، إذا غيب ظهور قدميها. «موقوف».
стр. 41950
- فوائد:
- سُئل الدارقُطني، عن حديث محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، عن أمه، عن أُم سلمة، أنها سألت النبي ﷺ : أتصلي المرأة في درع وخمار، ليس عليها إزار؟ قال: نعم إذا خمر الدرع القدمين، فقال: اختلف عنه في رفعه؛
فرواه عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن دينار، عنه، مرفوعا، إلى النبي ﷺ .
وتابعه هشام بن سعد، من رواية مالك بن سعير، عنه.
وخالفه ابن وهب، فرواه عن هشام بن سعد، موقوفا.
وكذلك رواه مالك، وابن أبي ذِئب، وابن لَهِيعة، وأَبو غسان محمد بن مطرف، وإسماعيل بن جعفر، والدراوَرْدي، عن محمد بن زيد، عن أمه، عن أُم سلمة، موقوفًا، وهو الصواب. «العلل» (٤٠٠٠).
стр. 41951
١٩٢٤٢ - عن زينب بنت أُم سلمة، عن أمها أُم سلمة؛
«أن النبي ﷺ كان يصلي على الخمرة».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٨٨٤) قال: حدثنا العباس بن الوليد، قال: حدثنا وهيب، عن خالد، عن أبي قلابة، عن زينب بنت أُم سلمة، فذكرته.
• أخرجه أحمد (٢٧١١٣). وأَبو يَعلى (٧٠١٨) قال: حدثنا أَبو خيثمة.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وأَبو خيثمة زهير بن حرب) عن عفان بن مسلم، عن وهيب بن خالد، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة، عن بعض ولد أُم سلمة، عن أُم سلمة؛
⦗٢٨٩⦘
«أن رسول الله ﷺ كان يصلي على الخمرة» (١).
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٤٠٤٦) قال: حدثنا ابن فضيل. و «ابن خزيمة» (١٠٠٨) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن عُلَية.
كلاهما (محمد بن فضيل، وإسماعيل ابن عُلَية) عن عاصم بن سليمان الأحول، عن أبي قلابة، عن أم كلثوم بنت أُم سلمة؛
«أن النبي ﷺ كان يصلي على الخمرة».
ليس فيه: «عن أُم سلمة» (٢).
стр. 41952
- فوائد:
- قال العلائي: أم كلثوم بنت أبي سلمة، قال التِّرمِذي: لم تسمع من النبي ﷺ . «جامع التحصيل» ١/ ٣١٩.
- وقد ورد في «العلل» للدارقطني، وفيه سقط وتقديم وتأخير في النسخة الخطية، والمطبوع، وصورته:
يرويه خالد الحَذَّاء، واختُلِف عنه؛
فرواه عبد الواحد بن زياد، ووهيب واختلف عنه عن خالد، عن أبي قلابة، عن زينب بنت أُم سلمة، عن أُم سلمة.
قال ذلك إبراهيم بن الحجاج، عن وهيب.
وخالفه محمد بن عبد الله الرَّقَاشي، فرواه عن وهيب، عن خالد، عن أبي قلابة، عن بعض ولد أُم سلمة، عن أُم سلمة.
وكذلك قال يزيد بن زُريع، عن خالد.
وقال عبد الأعلى: عن خالد، عن أبي قلابة، عن أُم سلمة.
⦗٢٩٠⦘
وأرسله ابن المبارك، وعبد الوَهَّاب بن عطاء، عن خالد، عن أبي قلابة، عن النبي ﷺ .
ورواه عاصم الأحول، واختُلِف عنه؛
فرواه إسماعيل بن زكريا، وابن عُلَية، وابن فضيل، عن عاصم، عن أبي قلابة، عن أم كلثوم بنت أُم سلمة، عن النبي ﷺ .
وخالفهم شريك، فرواه عن عاصم، عن أبي قلابة، عن زينب، عن أُم سلمة.
ورواه أَبو غفار المثنى بن سعيد، عن أبي قلابة، عن أَنس، عن أُم سُليم، عن النبي ﷺ .
وقال ذلك عفان، عن وهيب، عن أيوب.
وقال غيره: عن وهيب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أَنس، عن النبي ﷺ . «العلل» (٣٩٩٣).
- أَبو قلابة؛ عبد الله بن زيد.
стр. 41953
١٩٢٤٣ - عن السائب مولى أُم سلمة، عن أُم سلمة، عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«خير مساجد النساء قعر بيوتهن» (١).
- وفي رواية: «خير صلاة النساء في قعر بيوتهن» (٢).
أخرجه أحمد (٢٧٠٧٧) قال: حدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثنا رِشْدِين، قال: حدثني عَمرو. وفي ٦/ ٣٠١ (٢٧١٠٥) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «أَبو يَعلى» (٧٠٢٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «ابن خزيمة» (١٦٨٣) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرنا عَمرو بن الحارث.
⦗٢٩١⦘
كلاهما (عَمرو بن الحارث، وعبد الله بن لَهِيعة) عن دَرَّاج أبي السمح، عن السائب مولى أُم سلمة، فذكره (٣).
- قال ابن خزيمة: إن ثبت الخبر، فإني لا أعرف السائب مولى أُم سلمة، بعدالة، ولا جرح.
стр. 41954
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ دَرَّاج بن سمعان، أَبو السَّمح المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٤٦).
- وقال الدارقُطني: يرويه ابن لَهِيعة، وعَمرو بن الحارث، واختُلِف عنه؛
فرواه ابن وهب، عن عَمرو بن الحارث، عن دراج، عن رجل، عن أُم سلمة.
وقال موسى بن أَعْيَن: عن عَمرو، عن دراج، عن السائب، عن أُم سلمة.
وكذلك قال ابن لَهِيعة، وهو الصواب. «العلل» (٣٩٧٧).
стр. 41955
١٩٢٤٤ - عن جَسْرة بنت دِجاجة، قالت: أخبرتني أُم سلمة، قالت:
«دخل رسول الله ﷺ صرحة هذا المسجد، فنادى بأعلى صوته: إن المسجد لا يحل لجنب، ولا حائض».
أخرجه ابن ماجة (٦٤٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن يحيى, قالا: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا ابن أبي غَنِيَّة، عن أبي الخطاب الهجري، عن محدوج الذُّهْلي، عن جَسْرة، فذكرته (١).
стр. 41956
- فوائد:
- قال البخاري: عمر بن عمير، عن محدوج، عن جَسْرة، سمعت أُم سلمة، ﵂، قال النبي ﷺ : لا يحل المسجد لجنب، إلا لكذا.
⦗٢٩٢⦘
قاله يونس بن أرقم، سمع منصور بن أبي الأسود.
وروى ابن أبي غَنِيَّة، عن أبي الخطاب الهجري، عن محدوج الذُّهْلي.
وقال أفلت: عن جَسْرة، عن عائشة، ﵂، عن النبي ﷺ .
ولا يصح هذا عن النبي ﷺ . «التاريخ الكبير» ٦/ ١٨٣.
- وقال البخاري: قال لنا موسى: حدثنا عبد الواحد، عن أفلت بن خليفة أبي حسان، عن جَسْرة بنت دِجاجة، قالت: سمعت عائشة، قال النبي ﷺ : لا أحل المسجد لحائض، ولا لجنب، إلا لمحمد، وآل محمد.
وقال يحيى بن سعيد: عن سفيان، عن فليت العامري.
وقال ابن مهدي: عن سفيان، عن فليت الذُّهْلي، سمع جَسْرة بنت دِجاجة، ودهثمة.
وعند جَسْرة عجائب. «التاريخ الكبير» ٢/ ٦٧.
- وقال ابن أبي حاتم: سمعت أَبا زُرعَة، وذكر حديثا، حدثنا به عن أبي نعيم، عن ابن أبي غَنِيَّة، عن أبي الخطاب، عن محدوج الذُّهْلي، عن جَسْرة، قالت: أخبرتني أُم سلمة، قالت: خرج النبي ﷺ إلى صرحة هذا المسجد، فنادى بأعلى صوته: إن المسجد لا يصلح لجنب، ولا لحائض، إلا للنبي، ولأزواجه، وعلي، وفاطمة بنت محمد.
قال أَبو زُرعَة: يقولون: عن جَسْرة، عن أُم سلمة؛ والصحيح: عن عائشة.
قال أَبو محمد بن أبي حاتم: قد روى أفلت بن خليفة، عن جَسْرة، عن عائشة، عن النبي ﷺ هذا الحديث غير أنه لم يذكر: إلا للنبي وأزواجه، وإنما قال: لا يصلح لجنب، ولا حائض، فقط. «علل الحديث» (٢٦٩).
- ابن أبي غَنِيَّة؛ هو عبد الملك بن حميد، وأَبو نُعيم؛ هو الفضل بن دُكَين.
стр. 41957
١٩٢٤٥ - عن مصعب بن عبد الله، عن أُم سلمة بنت أبي أُمية، زوج النبي ﷺ أنها قالت:
«كان الناس في عهد رسول الله ﷺ إذا قام المصلي يصلي، لم يعد بصر
⦗٢٩٣⦘
أحدهم موضع قدميه، فتوفي رسول الله ﷺ فكان الناس إذا قام أحدهم يصلي، لم يعد بصر أحدهم موضع جبينه، فتوفي أَبو بكر، فكان عمر، فكان الناس إذا قام أحدهم يصلي، لم يعد بصر أحدهم موضع القبلة، وكان عثمان بن عفان، فكانت الفتنة، فتلفت الناس يمينا وشمالا».
أخرجه ابن ماجة (١٦٣٤) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا خالي محمد بن إبراهيم بن المطلب بن السائب بن أبي وداعة السهمي، قال: حدثني موسى بن عبد الله بن أبي أُمية المخزومي، قال: حدثني مصعب بن عبد الله، فذكره (١).
стр. 41958
١٩٢٤٦ - عن أبي صالح، قال: دخلت على أُم سلمة، فدخل عليها ابن أخ لها، فصلى في بيتها ركعتين، فلما سجد، نفخ التراب، فقالت له أُم سلمة: ابن أخي، لا تنفخ؛
«فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول لغلام له، يقال له: يسار، ونفخ: ترب وجهك لله» (١).
- وفي رواية: «عن أبي صالح، أن أُم سلمة رأت نسيبا لها ينفخ إذا أراد أن يسجد، فقالت: لا تنفخ، فإن رسول الله ﷺ قال لغلام لنا، يقال له: رباح: ترب وجهك يا رباح» (٢).
- وفي رواية: «رأى النبي ﷺ غلاما لنا، يقال له: أفلح، إذا سجد نفخ، فقال: يا أفلح، ترب وجهك» (٣).
- وفي رواية: «عن أبي صالح مولى آل طلحة بن عُبيد الله، قال: كنت
⦗٢٩٤⦘
عند أُم سلمة، زوج النبي ﷺ فأتاها ذو قرابتها، غلام شاب ذو جمة، فقام يصلي، فلما ذهب ليسجد نفخ، فقالت: لا تفعل، فإن رسول الله ﷺ كان يقول لغلام لنا أسود: يا رباح، ترب وجهك» (٤).
стр. 41959
أخرجه ابن أبي شيبة (٦٦١١) قال: حدثنا أَبو الأحوص، عن أبي حمزة. و «أحمد» (٢٧١٠٧) قال: حدثنا طلق بن غنام بن طلق، قال: حدثنا سعيد بن عثمان الوراق. وفي (٢٧٢٨٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا أَبو حمزة. و «التِّرمِذي» (٣٨١) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا عباد بن العوام، قال: أخبرنا ميمون أَبو حمزة. وفي (٣٨٢) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة الضبي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن ميمون أبي حمزة. و «أَبو يَعلى» (٦٩٥٤) قال: حدثنا كامل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم. و «ابن حِبَّان» (١٩١٣) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى الشحام، بالري، قال: حدثنا محمد بن مسلم بن وارة، قال: حدثنا الربيع بن روح، قال: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن عَدي بن عبد الرَّحمَن، عن داود بن أبي هند.
أربعتهم (ميمون أَبو حمزة، وسعيد بن عثمان الوراق، وعاصم بن بهدلة، وداود بن أبي هند) عن أبي صالح مولى طلحة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: وحديث أُم سلمة إسناده ليس بذاك، وميمون أَبو حمزة قد ضعفه بعض أهل العلم.
стр. 41960
١٩٢٤٧ - عن كُريب مولى ابن عباس، عن أُم سلمة، قالت:
«مر النبي ﷺ بغلام لهم يقال له: رباح، وهو يصلي، فنفخ في سجوده، فقال له: يا رباح، لا تنفخ، إن من نفخ فقد تكلم».
⦗٢٩٥⦘
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٥٥٣) قال: أخبرني الحسين بن عيسى القومسي البِسطامي، قال: حدثنا أحمد بن أبي طيبة، وعفان بن سيار، عن عنبسة بن الأزهر، عن سلمة بن كهيل، عن كُريب، فذكره (١).
стр. 41961
١٩٢٤٨ - عن هند بنت الحارث القرشية، عن أُم سلمة، زوج النبي ﷺ أخبرتها؛
«أن النساء في عهد رسول الله ﷺ كن إذا سلم من الصلاة المكتوبة قمن، وثبت رسول الله ﷺ وثبت من صلى من الرجال ما شاء الله، فإذا قام رسول الله ﷺ قام الرجال» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا سلم مكث قليلا، وكانوا يرون أن ذلك كيما ينفذ النساء قبل الرجال» (٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا سلم، قام النساء حين يقضي تسليمه، ومكث يسيرا قبل أن يقوم».
قال ابن شهاب: فأرى، والله أعلم، أن مكثه لكي ينفذ النساء قبل أن يدركهن من انصرف من القوم (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٢١٨١ و ٣٢٢٧) عن مَعمَر. و «أحمد» ٦/ ٢٩٦ (٢٧٠٧٦) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي ٦/ ٣١٠ (٢٧١٨٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر.
стр. 41962
وفي ٦/ ٣١٦ (٢٧٢٢٣) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس. و «البخاري» ١/ ٢١٢ (٨٣٧) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي ١/ ٢١٥ (٨٤٩) قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا
⦗٢٩٦⦘
إبراهيم بن سعد. وفي ١/ ٢١٩ (٨٦٦) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس. وفي ١/ ٢٢٠ (٨٧٠ و ٨٧٥) قال: حدثنا يحيى بن قَزَعة، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «ابن ماجة» (٩٣٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «أَبو داود» (١٠٤٠) قال: حدثنا محمد بن يحيى، ومحمد بن رافع, قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «النَّسَائي» ٣/ ٦٧، وفي «الكبرى» (١٢٥٧) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: حدثنا ابن وهب، عن يونس. و «أَبو يَعلى» (٦٩٠٩) قال: حدثنا جعفر بن محمد الراسي، قال: حدثنا أَبو صالح، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني يونس. وفي (٦٩٨٣) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس. وفي (٧٠١٠) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي. و «ابن خزيمة» (١٧١٨) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس. وفي (١٧١٩) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، ويحيى بن حكيم, قالا: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «ابن حِبَّان» (٢٢٣٣) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس. وفي (٢٢٣٤) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس بن يزيد.
стр. 41963
ثلاثتهم (مَعمَر بن راشد، وإبراهيم بن سعد، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: حدثتني هند بنت الحارث القرشية، فذكرته (١).
- قال البخاري تعليقا (٨٥٠): وقال ابن أبي مريم: أخبرنا نافع بن يزيد، قال: أخبرني جعفر بن ربيعة، أن ابن شهاب كتب إليه، قال: حدثتني هند بنت الحارث الفراسية، عن أُم سلمة، زوج النبي ﷺ وكانت من صواحباتها، قالت: كان يسلم، فينصرف النساء، فيدخلن بيوتهن من قبل أن ينصرف رسول الله ﷺ .
وقال ابن وهب: عن يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرتني هند الفراسية.
وقال عثمان بن عمر: أخبرنا يونس، عن الزُّهْري، قال: حدثتني هند الفراسية.
وقال الزبيدي: أخبرني الزُّهْري، أن هند بنت الحارث القرشية أخبرته، وكانت تحت معبد بن المقداد، وهو حليف بني زُهرَة، وكانت تدخل على أزواج النبي ﷺ .
وقال شعيب: عن الزُّهْري، قال: حدثتني هند القرشية.
وقال ابن أبي عتيق: عن الزُّهْري، عن هند الفراسية.
وقال الليث: حدثني يحيى بن سعيد، حدثه عن ابن شهاب، عن امرأة من قريش، حدثته، عن النبي ﷺ .
- وقال عبد الرزاق، عقب (٣٢٢٧): عن ابن جُريج، بلغه عن النبي ﷺ ، مِثلَه.
стр. 41964
ـ فوائد:
- قال صالح بن أحمد بن حنبل: قلت، يعني لأبيه: حديث الزُّهْري، عن هند بنت الحارث، عن أُم سلمة قالت: كن النساء يشهدن مع رسول الله ﷺ الصبح، فينصرفن متلفعات بمروطهن، ما يُعرفن من الغَلس، قالت: وكان النبي ﷺ يمكث قليلًا، وكانوا يرون أن ذلك كيما يتقدم النساء قبل الرجال.
في الحديث عن أُم سلمة؛ أو هو من كلام الزُّهْري؟ قال: رواه مَعمر، عن الزُّهْري، عن هند، عن أُم سلمة قالت: كان رسول الله ﷺ إذا سلم، مكث قليلًا، وكانوا يرون أن ذلك كيما ينفذ النساء قبل الرجال.
وقال إبراهيم بن سعد: قال ابن شهاب: فنرى، والله أعلم، أن ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل أن يدركهن من انصرف من القوم. «مسائل صالح» (٦٩١).
стр. 41965
١٩٢٤٩ - عن مولى لأُم سلمة، عن أُم سلمة؛
«أن رسول الله ﷺ كان يقول، إذا صلى الصبح، حين يسلم: اللهم إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا، وعملا متقبلا» (١).
أخرجه عبد الرزاق (٣١٩١) عن الثوري. و «الحميدي» (٣٠١) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمر بن سعيد الثوري. و «ابن أبي شيبة (٢٩٨٧٥) قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا شعبة. و «أحمد» ٦/ ٢٩٤ (٢٧٠٥٦) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي ٦/ ٣٠٥ (٢٧١٣٧) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ٣١٨ (٢٧٢٣٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) وعبد الرَّحمَن، عن سفيان. وفي ٦/ ٣١٨ (٢٧٢٣٦) و ٦/ ٣٢٢ (٢٧٢٦٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «عَبد بن حُميد» (١٥٣٦) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا شعبة. و «ابن ماجة» (٩٢٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا شعبة.
стр. 41966
و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٨٥٠) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (٦٩٣٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. وفي (٦٩٥٠) قال: حدثنا مجاهد، قال: حدثني بَهز، قال: حدثنا شعبة. وفي (٦٩٩٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
⦗٢٩٨⦘
أربعتهم (سفيان بن سعيد الثوري، وعمر بن سعيد الثوري، وشعبة بن الحجاج، ويحيى بن سعيد القطان) عن موسى بن أبي عائشة، عن مولى لأُم سلمة، فذكره (١).
- في رواية عبد الرزاق: «عن رجل سمع أُم سلمة».
- وفي رواية عبد الرَّحمَن بن مهدي: «عمن سمع أُم سلمة تحدث».
- وفي رواية أبي يَعلى (٦٩٣٠) «عن مولاة لأُم سلمة» (٢).
стр. 41967
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه موسى بن أبي عائشة، واختُلِف عنه؛
فرواه شاذان، عن الثوري، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن أُم سلمة.
قاله أحمد بن إدريس المخرمي، عن شاذان.
وغيره يرويه، عن الثوري، عن موسى بن أبي عائشة، عن مولى لأُم سلمة، عن أُم سلمة، رحمها الله.
وكذلك قال عمر بن سعيد بن مسروق، ورقبة بن مصقلة، عن موسى بن أبي عائشة، وهو الصواب. «العلل» (٣٩٦٢).
стр. 41968
١٩٢٥٠ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، قال: قدم معاوية بن أبي سفيان المدينة، فبينا هو على المنبر إذ قال لكثير بن الصلت: اذهب إلى عائشة، أُم المؤمنين، فسلها عن صلاة رسول الله ﷺ الركعتين بعد العصر، قال أَبو سلمة: فذهبت معه، وبعث عبد الله بن عباس عبد الله بن الحارث معنا، فقال: اذهب
⦗٢٩٩⦘
فاسمع ما تقول أُم المؤمنين، قال أَبو سلمة: فجاءها فسألها، فقالت: لا علم لي، ولكن اذهب إلى أُم سلمة فسلها، فذهبت معه إلى أُم سلمة فسألها، فقالت أُم سلمة:
«دخل علي رسول الله ﷺ ذات يوم بعد العصر، فصلى عندي ركعتين، ولم أكن أراه يصليهما، فقلت: يا رسول الله، لقد صليت صلاة لم أكن أراك تصليها، قال: إني كنت أصلي ركعتين بعد الظهر، وإنه قدم علي وفد بني تميم، أو صدقة، فشغلوني عنهما، فهما هاتان الركعتان» (١).
- وفي رواية: «عن أُم سلمة، زوج النبي ﷺ قالت: كان النبي ﷺ يصلي بعد الظهر ركعتين، وإنه جاءه وفد فشغلوه، فلم يصلهما، فصلاهما بعد العصر» (٢).
стр. 41969
- وفي رواية: «عن أُم سلمة، زوج النبي ﷺ قالت: لم أر رسول الله ﷺ صلى بعد العصر قط إلا مرة واحدة، جاءه ناس بعد الظهر، فشغلوه في شيء، فلم يصل بعد الظهر شيئًا حتى صلى العصر، قالت: فلما صلى العصر دخل بيتي، فصلى ركعتين» (١).
- وفي رواية: «عن أُم سلمة، قالت: دخل علي رسول الله ﷺ بعد العصر، فصلى ركعتين، فقلت: يا رسول الله، ما هذه الصلاة ما كنت تصليها؟ قال: قدم وفد بني تميم فحبسوني عن ركعتين كنت أركعهما بعد الظهر» (٢).
- وفي رواية: «عن أُم سلمة؛ أن النبي ﷺ صلى في بيتها بعد العصر ركعتين، مرة واحدة، وأنها ذكرت ذلك له، فقال: هما ركعتان كنت أصليهما بعد الظهر، فشغلت عنهما حتى صليت العصر» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٣٩٧٠) عن مَعمَر، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (٣٩٧١)
⦗٣٠٠⦘
عن ابن عُيينة، عن عبد الله بن أبي لبيد.
стр. 41970
و «الحميدي» (٢٩٧) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد الله بن أبي لبيد، وكان من عباد أهل المدينة، وكان يرى القدر. و «أحمد» ٦/ ٢٩٣ (٢٧٠٥٠) قال: حدثنا يَعلى، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي ٦/ ٣٠٤ (٢٧١٣٣) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا أبان، عن يحيى بن أبي كثير. وفي ٦/ ٣١٠ (٢٧١٨١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن يحيى بن أبي كثير. و «عَبد بن حُميد» (١٥٣٢) قال: حدثنا يَعلى بن عبيد، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو. و «النَّسَائي» ١/ ٢٨١، وفي «الكبرى» (١٥٦٩) قال: أخبرني محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر، قال: سمعت معمرا، عن يحيى بن أبي كثير. و «ابن خزيمة» (١٢٧٧) قال: حدثنا الصَّنْعاني، محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر، قال: سمعت محمدا.
ثلاثتهم (يحيى بن أبي كثير، وعبد الله بن أبي لبيد، ومحمد بن عَمرو بن علقمة) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
