١٢٢٢ - سنان بن عبد الله الجهني
١٩٥٠٩ - عن سنان بن عبد الله الجهني، أنه حدثته عمته؛
«أنها أتت النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله، توفيت أمي وعليها مشي إلى الكعبة نذر، فقال: هل تستطيعين أن تمشي عنها؟ فقالت: نعم، فقال: فامش عن أمك، فقالت: أيجزئ ذلك عنها؟ فقال: نعم, أرأيت لو كان عليها دين فقضيته، هل كان يقبل منك؟ قالت: نعم، فقال رسول الله ﷺ : الله أحق بذلك».
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٧٤٣ و ٣٧٢٧٥) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن كُريب، عن كُريب، عن ابن عباس، عن سنان بن عبد الله الجهني، فذكره (١).
стр. 42597
- فوائد:
- قال أَبو عبد الله البخاري: سنان بن عبد الله، الجهني، سمع عمته، ثم ساق له هذا الحديث، وقال: منكر الحديث. «التاريخ الكبير» ٤/ ١٦١.
- ومحمد بن كُريب بن أَبي مسلم القرشي الهاشمي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٣٨٠٧).
стр. 42598
• سهل بن سعد
• حديث سهل بن سعد، قال: أتى أَبو أُسَيد الساعدي، فدعا رسول الله ﷺ في عرسه, فكانت امرأته خادمهم, وهي العروس, قالت: أتدرون ما سقيت رسول الله ﷺ ؟ أنقعت له تمرات من الليل في تور.
⦗٦٦٢⦘
سلف في مسند سهل بن سعد، ﵁.
стр. 42599
• عابس بن ربيعة النَّخَعي
• حديث عابس بن ربيعة، قال: قلت لأم المؤمنين: أكان رسول الله ﷺ ينهى عن لحوم الأضاحي؟ قالت: لا، ولكن قل من كان يضحي من الناس فأحب أن يطعم من لم يكن يضحي، ولقد كنا نرفع الكراع فنأكله بعد عشرة أيام.
سلف في مسند أُم المؤمنين عائشة، ﵂.
стр. 42600
• عبد الله بن زيد، أَبو قلابة الجَرْمي
• حديث أبي قلابة، عن بعض أزواج النبي ﷺ ؛
«أن النبي ﷺ كان يصبح جنبا من غير احتلام ويصوم».
سلف في مسند أُم المؤمنين عائشة، ﵂.
стр. 42601
١٢٢٣ - عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي
١٩٥١٠ - عن عبد الله بن شداد، عن بنت حمزة ـ قال محمد، يعني ابن أبي ليلى: وهي أخت ابن شداد لأمه ـ قالت:
«مات مولاي وترك ابنته، فقسم رسول الله ﷺ ماله بيني وبين ابنته، فجعل لي النصف، ولها النصف» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٧١١ و ٣١٧٨٣). وابن ماجة (٢٧٣٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٣٦٥) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي.
⦗٦٦٣⦘
كلاهما (ابن أبي شيبة، والقاسم) عن حسين بن علي الجعفي، عن زائدة بن قُدَامة، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الله بن شداد، فذكره.
• أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٦٣٦٦) قال: أخبرني أَبو بكر بن علي، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن عون، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد؛ أن ابنة حمزة بن عبد المطلب أعتقت مملوكا لها، فمات وترك ابنته ومولاته، فورثته ابنته النصف، وورثته ابنة حمزة النصف. «موقوف».
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: وهذا أولى بالصواب من الذي قبله.
• وأخرجه عبد الرزاق (١٦٢١٠) عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، قال: انتهيت إلى عبد الله بن شداد وهو يحدث القوم فسمعته يقول في آخر الحديث: أختي، قال: فسألت القوم، فحدثني أصحابه، أنه حدثهم؛ أن ابنة لحمزة، وهي أخت لعبد الله لأمه، مات مولى لها، وترك ابنته، وترك ابنة حمزة، فقسم رسول الله ﷺ مثل ذلك.
стр. 42602
ـ في (١٦٢١١) عن مَعمَر، عن رجل، عن الحكم بن عتيبة، مثله.
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٣١٧٨٤) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة، عن الحكم. وفي ١١/ ٢٦٩ (٣١٧٩٢) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور بن حيان. و «الدَّارِمي» (٣٢٢٣) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا أشعث، عن الحكم، وعن سلمة بن كهيل. و «أَبو داود» في «المراسيل» (٣٦٤) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم.
ثلاثتهم (الحكم بن عتيبة، ومنصور بن حيان، وسلمة بن كهيل) عن عبد الله بن شداد؛
«أن مَولًى لابنة حمزة مات، وترك ابنته وابنة حمزة، فأعطى النبي ﷺ ابنته النصف، وابنة حمزة النصف» (١).
- وفي رواية: «أن ابنة حمزة أعتقت عبدًا لها، فمات وترك ابنته ومولاته بنت حمزة، فقسم رسول الله ﷺ ميراثه بين ابنته، ومولاته بنت حمزة، نصفين» (٢).
⦗٦٦٤⦘
- وفي رواية: «عن عبد الله بن شداد، أنه قال: هل تدرون ما ابنة حمزة مني؟ قال: كانت أختي لأمي، وإنها أعتقت مملوكا لها، فتوفي وترك ابنته ومولاته، فجعل رسول الله ﷺ ميراثه بينهما نصفين» (٣).
стр. 42603
«مُرسَل» (١).
- قال أَبو داود: ورواه عدة عن عبد الله بن شداد، أن بنت حمزة، هي المعتقة.
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٣١٧٨٢) قال: حدثنا ابن إدريس، عن الشيباني، عن عبيد بن أبي الجعد، عن عبد الله بن شداد، قال: تدري ما ابنة حمزة مني؟ هي أختي لأمي، أعتقت رجلا فمات، فقسم ميراثه بين ابنته وبينها، قال: على عهد رسول الله ﷺ .
• وأخرجه عبد الرزاق (١٦٢١٢) قال: قال الثوري: وأخبرني منصور، والأعمش، أن إبراهيم، كان إذا ذكر له ابنة حمزة، قال: إنما أطعمها رسول الله ﷺ طعمة، فقال له بعض الفقهاء: فإن كان رسول الله ﷺ أطعمها، فنحن نطعم كما أطعم رسول الله ﷺ .
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٣١٧٩١) قال: حدثنا عبدة، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: ذكر عنده حديث ابنة حمزة؛ أن النبي ﷺ أعطاها النصف، فقال: إنما أطعمها إياه رسول الله ﷺ طعمة.
• أخرجه ابن أبي شيبة (٣١٨١٠) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا شعبة، عن ميسرة، عن إبراهيم؛ أنه أنكر حديث ابنة حمزة، وقال: إنما أطعمها رسول الله ﷺ طعمة.
стр. 42604
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الحكم بن عتيبة، واختُلِف عنه؛
⦗٦٦٥⦘
فرواه جابر الجعفي عن الحكم، عن عبد الله بن شداد، عن أم الفضل بنت حمزة.
وقال ابن أبي ليلى: عن الحكم، عن عبد الله بن شداد، عن بنت حمزة، ولم يكنها.
ورواه شعبة، عن الحكم، عن عبد الله بن شداد، قال: كانت أختي بنت حمزة، وأرسله.
وكذلك قال ابن عَون، عن الحكم، عن عبد الله بن شداد.
وكذلك قال عبد الله بن أبي الجعد، عن عبد الله بن شداد.
ورواه محمد بن سالم، عن الشعبي، وقال: عن عبد الله بن شداد، عن أبيه شداد بن الهاد، ولم يتابع على هذا القول، ومحمد بن سالم ضعيف.
والمرسل أصح.
حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، قال: حدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان، عن منصور بن حيان، قال: سمعت عبد الله بن شداد يحدث؛ أن بنت حمزة أعتقت رجلا فمات وتركها، وترك ابنة له، قال فأعطى النبي ﷺ ابنته النصف ومولاته النصف.
وبه، عن سفيان، قال: حدثنا سلمة بن كهيل، قال: انتهيت إلى عبد الله بن شداد، وهو يقول: هي أختي، فسألت القوم، فقالوا حديثا، مثل حديث منصور بن حيان. «العلل» (٤٠٩٩).
стр. 42605
١٢٢٤ ـ عبد الله بن صفوان بن أُمية الجُمحي
١٩٥١١ - عن عبد الله بن صفوان، عن أُم المؤمنين، أن رسول الله ﷺ قال:
«سيعوذ بهذا البيت، يعني الكعبة، قوم ليست لهم منعة، ولا عدد، ولا عدة، يبعث إليهم جيش حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم».
قال يوسف: وأهل الشام يومئذ يسيرون إلى مكة، فقال عبد الله بن صفوان: أما والله ما هو بهذا الجيش.
أخرجه مسلم ٨/ ١٦٧ (٧٣٤٥ و ٧٣٤٦) قال: حدثني محمد بن حاتم بن ميمون, قال: حدثنا الوليد بن صالح, قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو, قال: حدثنا زيد بن أَبي أُنيسة، عن عبد الملك العامري، عن يوسف بن مَاهَك, قال: أخبرني عبد الله بن صفوان، فذكره (١).
- قال زيد: وحدثني عبد الملك العامري، عن عبد الرَّحمَن بن سابط، عن الحارث بن أبي ربيعة، عن أُم المؤمنين، بمثل حديث يوسف بن مَاهَك، غير أنه لم يذكر فيه الجيش الذي ذكره عبد الله بن صفوان.
стр. 42606
ـ فوائد:
- سئل الدارقُطني؛ عن حديث عبد الله بن صفوان، عن أُم سلمة، عن النبي ﷺ ؛ يغزو هذا البيت جيش، حتى إذا كانوا عند البيداء، خسف بأولهم عن آخرهم.
فقال: يرويه عمار الدهني، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن صفوان، أن حفصة، أو أُم سلمة، قالت، عن النبي ﷺ .
ورواه عبد الله بن الأجلح، عن عمار.
ورواه عبد الملك بن ميسرة، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن صفوان، وأسنده عن عائشة.
والحديث معروف عن أُم سلمة، رواه عنها عبيد الله بن القبطية، ومن قدمنا ذكره معه.
ورواه أيضا المعرور بن سويد، ومسلم بن صفوان، عن أُم سلمة. «العلل» (٣٩٦٦).
- وقال المِزِّي: قال أَبو مسعود: وكل من سمى أم المؤمنين في حديث زيد فقد أخطأ فيه، لأنه ما سماها ولا نسبها، وإن كانت في الأصل حفصة، فقد أخطأ جماعة في رواية هذا الحديث.
قال المِزِّي: رواه أَبو عوانة الإسفراييني في «صحيحه» عن العباس بن محمد، وأبي أمية الطرسوسي، عن منصور بن صقير، عن عبيد الله بن عَمرو الرَّقِّي، عن زيد بن أَبي أُنيسة، عن أبي زيد عبد الملك بن ميسرة العامري، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن صفوان، عن أم المؤمنين، وذكر في آخره حديث ابن سابط، ثم قال: ذكر أَبو أمية في روايته أم المؤمنين عائشة، ولكن مسلم لم يسم فيه عائشة، فضربت أنا على ذكر عائشة، ولم أسمها، ولله الحمد. «تحفة الأشراف» (١٥٧٩٣).
стр. 42607
• عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
• حديث طاووس، قال: كنت مع ابن عباس، فقال له زيد بن ثابت: أنت تفتي الحائض أن تصدر قبل أن يكون آخر عهدها بالبيت؟ قال: نعم، قال: فلا تفت بذلك، قال: إما لا، فاسأل فلانة الأَنصارية: هل أمرها النبي ﷺ بذلك؟ فرجع زيد إلى ابن عباس يضحك، فقال: ما أراك إلا قد صدقت.
سلف في مسند عبد الله بن عباس، ﵄.
стр. 42608
• عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر الصِّدِّيق
• حديث عبد الله بن عبد الرَّحمَن، عن بعض أزواج النبي ﷺ عن النبي ﷺ قال:
«الذي يشرب في إناء من فضة، إنما يجرجر في بطنه نار جهنم».
سلف في مسند أُم المؤمنين أُم سلمة، ﵂.
стр. 42609
١٢٢٥ - عبد الله بن عُتبة
١٩٥١٢ - عن عبد الله بن عُتبة، عن امرأة؛
«أن رسول الله ﷺ أتي بوطبة، فأخذها أعرابي بثلاث لقم، فقال رسول الله ﷺ : أما إنه لو قال: بسم الله لوسعكم، وقال: إذا نسي أحدكم اسم الله على طعامه، فليقل إذا ذكر: بسم الله، أوله وآخره».
أخرجه أَبو يَعلى (٧١٥٣) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، قال: حدثنا حماد، عن هشام بن أبي عبد الله، عن بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن عُتبة، فذكره (١).
стр. 42610
- فوائد:
- هشام؛ هو ابن أبي عبد الله، أَبو بكر، الدَّستوائي، وحماد، هو ابن سلمة.
стр. 42611
١٢٢٦ - عبد الله بن عمر بن الخطاب
١٩٥١٣ - عن زيد بن جبير، قال: سألت ابن عمر، فذكر حديثا، قال وسأله رجل عما يقتل من الدواب، فقال: أخبرتني إحدى نسوة رسول الله ﷺ ؛
«أنه أمر بقتل الفأرة، والعقرب، والكلب العقور، والحديا، والغراب» (١).
- وفي رواية: «عن زيد بن جبير، قال: سمعت ابن عمر، وسأله رجل عما يقتل المحرم من الدواب، فقال: حدثتني إحدى النسوة, أن رسول الله ﷺ قال: يقتل الحديا، والغراب، والكلب العقور، والفأرة، والعقرب» (٢).
- وفي رواية: «عن زيد بن جبير، أن رجلا سأل ابن عمر، ما يقتل المحرم من الدواب؟ فقال: أخبرتني إحدى نسوة رسول الله ﷺ أنه أَمَر، أو أُمِر، أن يقتل الفأرة، والعقرب، والحدأة، والكلب العقور، والغراب» (٣).
- وفي رواية: «عن زيد بن جبير، قال: سأل رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب، وهو محرم؟ قال: حدثتني إحدى نسوة النبي ﷺ أنه كان يأمر بقتل الكلب العقور، والفأرة، والعقرب، والحديا، والغراب، والحية».
قال: وفي الصلاة أيضا (٤).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٥٠٤٩ و ١٥٩٨١) قال: حدثنا سلام أَبو الأحوص. و «أحمد» ٦/ ٢٨٥ (٢٦٩٧١) قال: حدثنا سريج بن النعمان, قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي ٦/ ٣٣٦ (٢٧٣٩٤) و ٦/ ٣٨٠ (٢٧٦٧٥) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «البخاري» (١٨٢٧) قال: حدثنا مُسدد, قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «مسلم» ٤/ ١٩ (٢٨٤١) قال: حدثنا أحمد بن يونس, قال: حدثنا زهير. وفي (٢٨٤٢) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ, قال: حدثنا أَبو عَوانة.
ثلاثتهم (أَبو الأحوص، وأَبو عَوانة، وزهير بن معاوية) عن زيد بن جبير، فذكره (٥).
стр. 42612
- فوائد:
- رواه نافع، وسلف برقم (٧١١٩)، وعبد الله بن دينار، وسلف برقم (٧١٢٠)، عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ .
- ورواه الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن أُم المؤمنين حفصة بنت عمر، عن النبي ﷺ وسلف برقم (١٧٣٩٣).
стр. 42613
١٢٢٧ - عبد الله بن القاسم
١٩٥١٤ - عن عبد الله بن القاسم، قال: حدثتني جارة للنبي ﷺ ؛
«أنها كانت تسمع رسول الله ﷺ يقول عند طلوع الفجر: اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، ومن فتنة القبر».
قال أَبو عيسى: فقلت لعبد الله: أرأيت إن جمعهما إنسان؟ قال: فقال: قال رسول الله ﷺ ما قال.
أخرجه أحمد (٢٢٦٨٤) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن، يعني المُقرِئ، قال: حدثنا سعيد، يعني ابن أبي أيوب، قال: حدثني أَبو عيسى الخراساني، عن عبد الله بن القاسم، فذكره (١).
стр. 42614
- فوائد:
- أَبو عبد الرَّحمَن المُقرِئ؛ هو عبد الله بن يزيد.
стр. 42615
• عبد الله بن محصن
- عن عمة له، سلف في ترجمة حصين بن محصن، عن عمة له.
стр. 42616
١٢٢٨ - عبد الله بن محمد
١٩٥١٥ - عن عبد الله بن محمد، عن امرأة منهم، قالت:
«دخل علي رسول الله ﷺ وأنا آكل بشمالي، وكنت امرأة عسراء، فضرب يدي، فسقطت اللقمة، فقال: لا تأكلي بشمالك، وقد جعل الله لك يمينا، أو قال، وقد أطلق الله يمينك، قالت: فتحولت شمالي يمينا، فما أكلت بها بعد».
⦗٦٦٨⦘
أخرجه أحمد (١٦٧٥٦) و ٥/ ٣٨٠ (٢٣٦١٢) قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن إبراهيم، قال: حدثنا حسين بن ذكوان، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن عبد الله بن محمد، فذكره (١).
стр. 42617
- فوائد:
- قال ابن أبي عاصم: إسحاق، هو ابن عبد الله بن أبي فروة ليس بشيء، ومن زعم أنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة فقد أخطأ.، «الآحاد والمثاني» (٣٤٠٣).
стр. 42618
١٢٢٩ - عبد الرَّحمَن بن زيد الفائشي
١٩٥١٦ - عن عبد الرَّحمَن بن زيد الفائشي، عن بنت لخباب، قالت:
«خرج خباب في سرية، وكان رسول الله ﷺ يتعاهدنا، حتى كان يحلب عنزا لنا، فكان يحلبها في جفنة لنا، فكانت تمتلئ حتى تطفح، قالت: فلما قدم خباب حلبها، فعاد حلابها إلى ما كان، قال: فقلنا لخباب: كان رسول الله ﷺ يحلبها حتى تمتلئ جفنتنا، فلما حلبتها نقص حلابها» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٤٢٠). وأحمد (٢١٣٨٦) و ٦/ ٣٧٢ (٢٧٦٣٧)، قالا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبد الرَّحمَن بن زيد الفائشي، فذكره.
• أخرجه أحمد (٢٧٦٣٨) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرَّحمَن بن مالك الأحمسي، عن ابنة لخباب بن الأرت، قالت:
⦗٦٦٩⦘
«خرج أبي في غزاة، ولم يترك لنا إلا شاة ... ». فذكر نحوه (٢).
стр. 42619
- فوائد:
- أَبو إسحاق؛ هو عَمرو بن عبد الله الهمداني، والأعمش؛ هو سليمان بن مِهران، ووكيع؛ هو ابن الجراح.
стр. 42620
١٢٣٠ - عبد الرَّحمَن بن طارق بن علقمة
١٩٥١٧ - عن عبد الرَّحمَن بن طارق بن علقمة، عن أمه؛
«أن النبي ﷺ كان إذا دخل مكانا من دار يَعلى, (نسيه عُبيد الله)، استقبل البيت فدعا» (١).
أخرجه عبد الرزاق (٩٠٥٥). وأحمد (٢٨٠٠٧) قال: حدثنا محمد بن بكر. وفي ٦/ ٤٣٧ (٢٨٠٠٩) قال: حدثنا أحمد بن الحجاج، قال: حدثنا عبد الله (ح) وعلي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك. و «أَبو داود» (٢٠٠٧) قال: حدثنا يحيى بن مَعين، قال: حدثنا هشام بن يوسف. و «النَّسَائي» ٥/ ٢١٣, وفي «الكبرى» (٣٨٦٥) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا أَبو عاصم.
خمستهم (عبد الرزاق بن همام، ومحمد بن بكر، وعبد الله بن المبارك، وهشام بن يوسف، وأَبو عاصم الضحاك بن مخلد) عن عبد الملك بن جُريج، قال: أخبرني عُبيد الله بن أبي يزيد، أن عبد الرَّحمَن بن طارق بن علقمة أخبره، فذكره.
- في رواية عبد الرزاق في «المُصَنَّف»؛ قال ابن جُريج: وكنت أنا أطوف،
⦗٦٧٠⦘
وعبد الله بن كثير الداري، حتى إذا جئنا ذلك المكان، استقبل البيت، ثم دعا، وقال: قد بلغني في هذا المكان شيء.
стр. 42621
ـ وفي رواية عبد الله بن المبارك، قال: وكنت أنا وعبد الله بن كثير، إذا جئنا ذلك الموضع، استقبل البيت فدعا.
• أخرجه أحمد (١٦٧٠٣) و ٥/ ٣٧٤ (٢٣٥٦٣) و ٦/ ٤٣٧ (٢٨٠٠٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج, قال: أخبرني عُبيد الله بن أبي يزيد، أن عبد الرَّحمَن بن طارق بن علقمة أخبره، عن عمه؛
«أن النبي ﷺ كان إذا جاء مكانا من دار يَعلى، (نسيه عُبيد الله)، استقبل القبلة فدعا».
وقال روح: «عن أبيه»، وقال ابن بكر: «عن أمه».
• أخرجه أحمد (١)(٢٨١٠٥) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج, قال: أخبرني عُبيد الله بن أبي يزيد، أن عبد الرَّحمَن بن طارق بن علقمة أخبره، عن أبيه؛
«عن النبي ﷺ ؛ كان إذا دخل مكانا, (نسيه عُبيد الله)، استقبل القبلة فدعا».
- جعله عن أبيه (٢).
стр. 42622
- فوائد:
- قال البخاري: قال أَبو عاصم، وهشام بن يوسف: عن ابن جُريج، قال: أخبرني عُبيد الله بن أبي يزيد، أن عبد الرَّحمَن بن طارق بن علقمة أخبره، عن أمه، قالت: كان النبي ﷺ إذا جاء مكانا من دار يَعلى، استقبل البيت فدعا.
⦗٦٧١⦘
وقال بعضهم: عبد الرَّحمَن، عن عمه، عن النبي ﷺ ولم يصح. «التاريخ الكبير» ٥/ ٢٩٨.
стр. 42623
• عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن كعب بن مالك
• حديث عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أمه؛
«أن أم مُبَشِّر دخلت على رسول الله ﷺ في وجعه الذي قبض فيه، فقالت: بأبي وأمي يا رسول الله، ما تتهم بنفسك؟ فإني لا أتهم إلا الطعام الذي أكل معك بخيبر، وكان ابنها مات قبل النبي ﷺ قال: وأنا لا أتهم غيره، هذا أوان قطع أبهري».
سلف في مسند كعب بن مالك، ﵁.
стр. 42624
١٢٣١ - عبد الرَّحمَن بن كعب بن مالك
١٩٥١٨ - عن عبد الرَّحمَن بن كعب بن مالك، قال: سألت أزواج النبي ﷺ وأصحابه: هل كان رسول الله ﷺ يصلي سبحة الضحى؟ فلم يثبتوا في ذلك شيئا، غير أنهم ذكروا؛
«أنه كان إذا قدم من سفر، نزل المعرس، حتى يدخل ضحى، فيبدأ بالمسجد فيركع فيه ركعتين، ثم يجلس حتى يأتيه من حوله من المسلمين فيسلمون عليه، ثم يرتفع إلى أزواجه».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٧٢٢) قال: أخبرني يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي، قال: حدثنا أَبو مسهر، قال: حدثني يحيى بن حمزة، قال: حدثني الأوزاعي، عن الزُّهْري، قال: حدثني عبد الرَّحمَن بن كعب بن مالك، فذكره (١).
стр. 42625
- فوائد:
- الزُّهْري؛ هو محمد بن مسلم بن شهاب، والأوزاعي؛ هو عبد الرَّحمَن بن عَمرو، وأَبو مسهر؛ هو عبد الأعلى بن مُسهِر الغساني.
стр. 42626
• عبد الرَّحمَن بن مالك الأحمسي
- عن ابنة لخباب بن الأرت، سلف حديثه.
стр. 42627
• عُبيد الله بن عياض بن عَمرو بن عبدٍ القَارِي
• حديث عُبيد الله بن عياض، أن بنت الحارث أخبرته؛
«أنهم حين اجتمعوا، استعار منها موسى يستحد بها، فأعارته، فأخذ ابنا لي وأنا غافلة حين أتاه، قالت: فوجدته مجلسه على فخذه، والموسى بيده، ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي، فقال: تخشين أن أقتله؟ ما كنت لأفعل ذلك ... ». الحديث بطوله، في قصة قتل خبيب.
سلف في مسند أبي هريرة، ﵁.
стр. 42628
١٢٣٢ - عُبيد بن حُنين مولى خارجة
١٩٥١٩ - عن عُبيد بن حُنين مولى خارجة، أن المرأة التي سألت رسول الله ﷺ عن صيام يوم السبت، حدثته؛
«أنها سألت رسول الله ﷺ عن ذلك، فقال: لا لك ولا عليك».
أخرجه أحمد (٢٧٦١٤) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا موسى بن وَردان، قال: أخبرني عُبيد بن حُنين مولى خارجة، فذكره (١).
⦗٦٧٣⦘
• أخرجه أحمد (٢٧٦١٦) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لَهِيعة، قال: أخبرنا موسى بن وَردان، عن عُبيد الأعرج، قال: حدثتني جدتي؛
«أنها دخلت على رسول الله ﷺ وهو يتغدى، وذلك يوم السبت، فقال: تعالي فكلي، فقالت: إني صائمة، فقال لها: صمت أمس؟ فقالت: لا، قال: فكلي، فإن صيام يوم السبت لا لك ولا عليك».
- جعله عن عُبيد الأعرج، عن جدته (٢).
стр. 42629
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 42630
١٢٣٣ - عروة بن الزبير
• حديث عروة، قال: أبى سائر أزواج النبي ﷺ أن يدخل عليهن بتلك الرضعة أحد من الناس، يريد رضاعة الكبير، وقلن لعائشة:
«والله ما نرى الذي أمر رسول الله ﷺ سهلة بنت سهيل، إلا رخصة في رضاعة سالم وحده من رسول الله ﷺ والله لا يدخل علينا أحد بهذه الرضعة ولا يرانا».
سلف في مسند عائشة، ﵂.
стр. 42631
١٩٥٢٠ - عن عروة بن الزبير، عن امرأة من بني النجار، قالت:
«كان بيتي من أطول بيت حول المسجد، فكان بلال يؤذن عليه الفجر، فيأتي بسحر، فيجلس على البيت ينظر إلى الفجر، فإذا رآه تمطى، ثم قال: اللهم إني أحمدك وأستعينك على قريش أن يقيموا دينك، قالت: ثم يؤذن، قالت: والله ما علمته كان تركها ليلة واحدة، هذه الكلمات».
أخرجه أَبو داود (٥١٩) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، فذكره (١).
стр. 42632
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- قال المِزِّي: رواه أَبو سعيد بن الأعرابي، عن أبي داود، قال: حدثت عن إبراهيم بن سعد. «تحفة الأشراف» (١٨٣٧٨).
стр. 42633
• عطاء بن يسار المدني
• حديث عطاء بن يسار، أن امرأة حدثته، قالت:
«نام رسول الله ﷺ ثم استيقظ وهو يضحك، فقلت: تضحك مني يا رسول الله؟ قال: لا، ولكن من قوم من أمتي يخرجون غزاة في البحر، مثلهم مثل الملوك على الأسرة، قالت: ثم نام، ثم استيقظ أيضا يضحك، فقلت: تضحك يا رسول الله مني؟ قال: لا، ولكن من قوم من أمتي يخرجون غزاة في البحر، فيرجعون قليلة غنائمهم، مغفورا لهم، قالت: ادع الله أن يجعلني منهم، فدعا لها».
قال: فأخبرني عطاء بن يسار، قال: فرأيتها في غزاة غزاها المنذر بن الزبير إلى أرض الروم هي معنا، فماتت بأرض الروم.
سلف في مسند أُم حرام، ﵂.
стр. 42634
١٢٣٤ - عكرمة مولى ابن عباس
١٩٥٢١ - عن عكرمة مولى ابن عباس، عن بعض أزواج النبي ﷺ ؛
«أن النبي ﷺ كان إذا أراد من الحائض شيئا، ألقى على فرجها ثوبا».
أخرجه أَبو داود (٢٧٢) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن أيوب، عن عكرمة، فذكره (١).
стр. 42635
- فوائد:
- قال علي بن المديني: عكرمة، لا أعلمه سمع من أحد من أزواج النبي ﷺ شيئا. «جامع التحصيل» ١/ ٢٣٩.
- أيوب؛ هو ابن أبي تميمة السَّخْتِياني، وحماد؛ هو ابن سلمة.
