стр. 4271
٢٠٤٦ - عن عَدي بن ثابت، عن البراء، أن النبي ﷺ قال:
«اقبلوا من، وتجاوزوا عن مسيئهم».
يعني الأنصار.
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٠٢٥) قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن عدي، فذكره.
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 4271–4310 · переход к 4276.
стр. 4272
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٤٣).
стр. 4273
٢٠٤٧ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن البراء، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من سمى المدينة يثرب، فليستغفر الله، ، هي طابة، هي طابة» (١).
- وفي رواية: «من قال للمدينة يثرب فليستغفر الله» (٢).
أخرجه أحمد (١٨٧١٨) قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي. و «أَبو يَعلى» (١٦٨٨) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي.
كلاهما (إبراهيم، وأحمد) عن صالح بن عمر أبي علي، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره (٣).
- أخرجه عبد الرزاق (١٧١٦٧) عن ابن جُريج، قال: حدثت عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، أن النبي ﷺ قال:
«من قال للمدينة يثرب، فليقل: أستغفر الله، ثلاثا، هي طيبة، هي طيبة، هي طيبة».
«مُرسَل».
- أخرجه عبد الرزاق (١٧١٦٨) قال: أخبرنا ابن عُيينة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن النبي ﷺ ، مِثلَه.
стр. 4274
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبي زياد القرشي الهاشمي، مولاهم، أَبو عبد الله الكوفي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٠٦).
стр. 4275
- كتاب الزُّهد
٢٠٤٨ - عن محمد بن مالك، عن البراء بن عازب، قال:
⦗٢٢٧⦘
«كنا مع النبي ﷺ في جِنازة، فلما انتهى إلى القبر جثا النبي ﷺ على القبر، قال: فاستدرت فاستقبلته، قال: فبكى حتى بل الثرى، ثم قال: إخواني، لمثل هذا فليعمل العاملون، فأعدوا» (١).
- وفي رواية: «بينما نحن مع رسول الله ﷺ إذ بصر بجماعة، فقال: علام اجتمع عليه هؤلاء؟ قيل: على قبر يحفرونه، قال: ففزع رسول الله ﷺ فبدر بين يدي أصحابه مسرعا، حتى انتهى إلى القبر، فجثا عليه، قال: فاستقبلته من بين يديه لأنظر ما يصنع، فبكى، حتى بل الثرى من دموعه، ثم أقبل علينا، قال: أي إخواني، لمثل هذا اليوم فأعدوا» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٤٧٢) قال: حدثنا إسحاق بن منصور. و «أحمد» ٤/ ٢٩٤ (١٨٨٠٢) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن المُقرِئ، وحسين بن محمد، المعنى. و «ابن ماجة» (٤١٩٥) قال: حدثنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال: حدثنا إسحاق بن منصور.
ثلاثتهم (إسحاق، والمُقرِئ، وحسين) عن أبي رجاء عبد الله بن واقد الهروي، قال: حدثنا محمد بن مالك، فذكره (٣).
стр. 4276
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن حِبان: محمد بن مالك، أَبو المغيرة، الجُوزجاني، خادم البراء بن عازب، يُخطئ كثيرًا، لا يجوز الاحتجاج بخبره إِذا انفرد، لسلوكه غير مسلك الثقات في الأَخبار. «المجروحين» (٩٣٣).
стр. 4277
٣٥ - بُريدة بن الحُصَيب الأسلمي (١)
- كتاب الطهارة
٢٠٤٩ - عن سليمان بن بُريدة، عن أبيه، قال:
«كان النبي ﷺ يتوضأ عند كل صلاة، فلما كان يوم الفتح، توضأ، ومسح على خفيه، وصلى الصلوات بوضوء واحد، فقال له عمر: يا رسول الله، إنك فعلت شيئًا لم تكن تفعله، قال: إني عمدا فعلته يا عمر» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ صلى الصلوات بوضوء واحد، يوم الفتح، فقال له عمر: إنك صنعت شيئًا لم تكن تصنعه؟ قال: عمدا صنعته» (٣).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يتوضأ لكل صلاة، إلا يوم فتح مكة، فإنه شغل، فجمع بين الظهر والعصر، بوضوء واحد» (٤).
أخرجه عبد الرزاق (١٥٨) قال: أخبرنا الثوري، عن علقمة بن مَرثد. و «ابن أبي شيبة» (٣٠٠) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن محارب بن دثار. وفي ١/ ١٧٧ (١٨٧٢) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علقمة بن مَرثد. و «أحمد» ٥/ ٣٥٠ (٢٣٣٥٤) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: حدثني علقمة بن مَرثد. وفي ٥/ ٣٥١ (٢٣٣٦١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن علقمة بن مَرثد. وفي ٥/ ٣٥٨ (٢٣٤١٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان، عن علقمة بن مَرثد. و «الدَّارِمي» (٧٠٣) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن علقمة بن مَرثد. و «مسلم» ١/ ١٦٠ (٥٦٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان، عن علقمة بن مَرثد (ح) وحدثني محمد بن
⦗٢٢٩⦘
حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: حدثني علقمة بن مَرثد.
стр. 4278
و «ابن ماجة» (٥١٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن محارب بن دثار. و «أَبو داود» (١٧٢) قال: حدثنا مُسدد، قال: أخبرنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني علقمة بن مَرثد. و «التِّرمِذي» (٦١) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان، عن علقمة بن مَرثد. و «النَّسَائي» ١/ ٨٦، وفي «الكبرى» (١٣٣) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثنا علقمة بن مَرثد. و «ابن خزيمة» (١٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان (ح) وحدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، يعني ابن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن علقمة بن مَرثد. وفي (١٣) قال: حدثنا علي بن الحسين الدرهمي، بخبر غريب غريب، قال: حدثنا معتمر، عن سفيان الثوري، عن محارب بن دثار. وفي (١٤) قال: حدثنا أَبو عمار، قال: حدثنا وكيع بن الجراح، عن سفيان، عن محارب بن دثار. و «ابن حِبَّان» (١٧٠٦) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان، عن علقمة بن مَرثد. وفي (١٧٠٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن محارب بن دثار. وفي (١٧٠٨) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أَبو قديد، عُبيد الله بن فضالة، قال: حدثنا محمد بن يوسف، وقَبيصَة بن عُقبة، قالا: حدثنا سفيان، عن علقمة بن مَرثد.
كلاهما (محارب، وعلقمة) عن سليمان بن بُريدة، فذكره (١).
- في رواية ابن أبي شيبة (٣٠٠)، والدَّارِمي، والنَّسَائي، وابن خزيمة (١٣)، وابن حبان (١٧٠٧): «عن ابن بُريدة».
⦗٢٣٠⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وروى هذا الحديث علي بن قادم، عن سفيان الثوري، وزاد فيه: «توضأ مرة، مرة».
стр. 4279
وروى سفيان الثوري، هذا الحديث أيضا، عن محارب بن دثار، عن سليمان بن بُريدة؛ «أن النبي ﷺ كان يتوضأ لكل صلاة».
ورواه وكيع، عن سفيان، عن محارب، عن سليمان بن بُريدة، عن أبيه.
ورواه عبد الرَّحمَن بن مهدي، وغيره، عن سفيان، عن محارب بن دثار، عن سليمان بن بُريدة، عن النبي ﷺ مُرسلًا.
وهذا أصحُّ من حديث وكيع.
ويروى عن الإفريقي، عن أبي غطيف، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: من توضأ على طهر كتب الله له به عشر حسنات. وهذا إسناد ضعيف.
- وقال ابن خزيمة (١٤): لم يسند هذا الخبر، عن الثوري، أحد نعلمه، غير المُعتَمِر، ووكيع.
رواه أصحاب الثوري، غيرهما (١)، عن سفيان، عن محارب، عن سليمان بن بُريدة، عن النبي ﷺ ؛ فإن كان المُعتَمِر، ووكيع، مع جلالتهما، حفظا هذا الإسناد واتصاله، فهو خبر غريب غريب.
- أخرجه عبد الرزاق (١٥٧) عن الثوري، عن محارب بن دثار، عن سليمان بن بُريدة (٢)، قال:
⦗٢٣١⦘
«كان رسول الله ﷺ يتوضأ لكل صلاة، حتى كان يوم الفتح، فصلى الظهر والعصر والمغرب بوضوء واحد»، «مُرسَل» (٣).
стр. 4280
- فوائد:
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، في حديث محارب، عن سليمان بن بُريدة، عن النبي ﷺ يعني في يوم فتح مكة، أنه صلى الصلوات بوضوء واحد.
وقال وكيع: عن أبيه، (يعني سليمان، عن أبيه)
فقال يحيى: هو مرسل. «العلل» (٤١٨٨).
- وقال البخاري: لم يذكر سليمان بن بُريدة سماعا من أبيه. «التاريخ الكبير» ٤/ ٤.
- وقال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث رواه أَبو نُعيم، عن سفيان، عن محارب بن دثار، عن سليمان بن بُريدة، عن النبي ﷺ ؛ أنه صلى خمس صلوات بوضوء واحد.
ورواه وكيع، عن سفيان، عن محارب بن دثار، عن ابن بُريدة، عن أبيه، عن النبي ﷺ ؟
فقال أَبو زُرعَة: حديث أبي نُعيم أصح. «علل الحديث» (١٥٢).
стр. 4281
٢٠٥٠ - عن عبد الله بن بُريدة، عن أبيه؛
«أن النجاشي أهدى إلى النبي ﷺ خفين، أسودين، ساذجين، فلبسهما، ثم توضأ ومسح عليهما» (١).
⦗٢٣٢⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (١٨٧٣) و ٨/ ٢٨٦ (٢٥٦٨٦). وأحمد (٢٣٣٦٩). و «ابن ماجة» (٥٤٩) قال: حدثنا علي بن محمد. وفي (٣٦٢٠) قال: حدثنا أَبو بكر. و «أَبو داود» (١٥٥) قال: حدثنا مُسدد، وأحمد بن أبي شعيب الحراني. و «التِّرمِذي» (٢٨٢٠)، وفي «الشمائل» (٧٣) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري.
ستتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعلي بن محمد، ومُسَدَّد، وأحمد بن أبي شعيب الحراني، وهناد) عن وكيع بن الجراح، قال: حدثنا دلهم بن صالح الكندي، عن حجير بن عبد الله الكندي، عن عبد الله بن بُريدة، فذكره (٢).
- في رواية أحمد: «دلهم بن صالح، عن شيخ لهم يقال له: حجير بن عبد الله الكندي».
- في رواية أحمد: «عبد الله بن بُريدة»، وفي باقي الروايات: «ابن بُريدة».
- قال أَبو داود: هذا مما تفرد به أهل البصرة.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، إنما نعرفه من حديث دلهم، وقد رواه محمد بن ربيعة، عن دلهم.
стр. 4282
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَخرجه العُقيلي في «الضُّعفاء» ٢/ ٣٠٠ في مناكير دلهم، وقال: والمسح على الخُفين ثابت صحيحٌ من غير وجه، وأَما الرواية في خُفَّي النَّجاشي الذي أَهداهما إلى النبي ﷺ ففيها لِينٌ.
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ٤٧٧ في مناكير دَلهم, وقال: وهذا يُعرف بدَلهم، ورواه عنه جماعة.
⦗٢٣٣⦘
وقال ٤/ ٤٧٨: ولدَلهم حديث قليل مع ما ذَكرتُه، وزعم ابن مَعين أَنه ضعيف، وعندي أَنه ضعفه لأَجل حديث بُريدة، لمعنيين: أَحدهما روايته عن حُجير بن عبد الله، وحُجير ليس بالمعروف، والثاني أَنه ذكر في متنه أَن النجاشي أَهدى إِلى النبي ﷺ خُفين أَسودين ساذجين.
стр. 4283
- كتاب الصلاة
٢٠٥١ - عن عبد الله بن بُريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ :
«بيننا وبينهم ترك الصلاة، فمن تركها فقد كفر» (١).
- وفي رواية: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣١٠٣٥) قال: حدثنا يحيى بن واضح. و «أحمد» ٥/ ٣٤٦ (٢٣٣٢٥) قال: حدثنا علي بن الحسن، يعني ابن شقيق. وفي ٥/ ٣٥٥ (٢٣٣٩٥) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. و «ابن ماجة» (١٠٧٩) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم البالسي، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق. و «التِّرمِذي» (٢٦٢١) قال: حدثنا أَبو عمار، الحسين بن حريث، ويوسف بن عيسى، قالا: حدثنا الفضل بن موسى (ح) وحدثنا أَبو عمار، ومحمود بن غَيلان، قالا: حدثنا علي بن الحسين بن واقد (ح) وحدثنا محمد بن علي بن الحسن الشقيقي، ومحمود بن غَيلان، قالا: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق. و «النَّسَائي» ١/ ٢٣١، وفي «الكبرى» (٣٢٦) قال: أخبرنا الحسين بن حريث، قال: أنبأنا الفضل بن موسى. و «ابن حِبَّان» (١٤٥٤) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أَبو عمار، الحسين بن حريث، قال: حدثنا الفضل بن موسى.
خمستهم (يحيى، وعلي بن الحسن، وزيد، والفضل، وعلي بن الحسين) عن الحسين بن واقد، قال: حدثنا عبد الله بن بُريدة، فذكره (٣).
⦗٢٣٤⦘
- في رواية يحيى بن واضح: «ابن بُريدة».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
стр. 4284
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَحمد بن حَنبل: ما أَنكر حديث حسين بن واقد، وأَبي المنيب، عن ابن بُريدة. «العلل ومعرفة الرجال» (٤٩٧).
- وقال عبد الله بن أَحمد بن حَنبل: قال أَبي: عبد الله بن بُريدة، الذي روى عنه حسين بن واقد، ما أَنكرها، وأَبو المُنيب أَيضًا، يقولون: كأَنها من قِبَل هؤلاء. «العلل ومعرفة الرجال» (١٤٢٠).
стр. 4285
٢٠٥٢ - عن سليمان بن بُريدة، عن أبيه؛
«أن أعرابيا قال في المسجد: من دعا للجمل الأحمر، بعد الفجر، فقال رسول الله ﷺ : لا وجدته، لا وجدته، لا وجدته، إنما بنيت هذه البيوت، وقال مؤمل: هذه المساجد ـ لما بنيت له» (١).
- وفي رواية: «صلى رسول الله ﷺ فقال رجل: من دعا إلى الجمل الأحمر؟ فقال النبي ﷺ : لا وجدته، إنما بنيت المساجد لما بنيت له» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٧٢١) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٧٩٨٥)
⦗٢٣٥⦘
قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أَبو سنان (٣). و «أحمد» ٥/ ٣٦٠ (٢٣٤٣٢) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، ومُؤَمل، قالا: حدثنا سفيان. وفي ٥/ ٣٦١ (٢٣٤٣٩) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سعيد بن سنان، وهو أَبو سنان. و «مسلم» ٢/ ٨٢ (١١٩٩) قال: حدثني حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري. وفي (١٢٠٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن أبي سنان. وفي (١٢٠١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جرير، عن محمد بن شيبة. و «ابن ماجة» (٧٦٥) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن أبي سنان، سعيد بن سنان.
стр. 4286
- كتاب الهِجرة
• حديث أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام المخزومي، عن أُم سلمة، ابنة أبي أُمَية بن المغيرة، زوج النبي ﷺ قالت:
«لما نزلنا أرض الحبشة، جاورنا بها خير جار؛ النجاشي، أمنا على ديننا، وعبدنا الله لا نؤذى، ولا نسمع شيئًا نكرهه، فلما بلغ ذلك قريشا، ائتمروا أن يبعثوا إلى النجاشي فينا رجلين جلدين ... ». الحديث.
سلف في مسند جعفر بن أبي طالب، ﵁.
стр. 4287
٢٠٥٣ - عن عبد الله بن أوس، عن بُريدة، عن النبي ﷺ قال:
«بشر المشائين في الظلم، إلى المساجد، بالنور التام يوم القيامة» (١).
أخرجه أَبو داود (٥٦١) قال: حدثنا يحيى بن مَعين، قال: حدثنا أَبو عبيدة الحداد. و «التِّرمِذي» (٢٢٣) قال: حدثنا عباس العنبري، قال: حدثنا يحيى بن كثير، أَبو غسان العنبري.
كلاهما (أَبو عبيدة، ويحيى) عن إسماعيل بن سليمان أبي سليمان الكحال، عن عبد الله بن أوس، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ.
стр. 4288
- فوائد:
- قال الدارقُطني: تفرد به إسماعيل بن سليمان الضبي البصري الكحال، عن عبد الله بن أوس. «أطراف الغرائب والأفراد» (١٤٨٧).
стр. 4289
٢٠٥٤ - عن عبد الله بن بُريدة، عن أبيه، عن رسول الله ﷺ ؛
«أنه نهى عن لبستين، وعن مجلسين، أما اللبستان: فتصلي في السراويل، ليس عليك شيء غيره، والرجل يصلي في الثوب الواحد، لا يتوشح به، والمجلسان: يحتبي بالثوب الواحد، فتبصر عورته, ويجلس بين الظل والشمس» (١).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ أن يصلى في لحاف، لا يتوشح به، والآخر أن تصلي في سراويل، وليس عليك رداء» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ نهى أن يقعد بين الظل والشمس» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٧٢٨) قال: حدثنا زيد بن حباب. و «ابن ماجة» (٣٧٢٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. و «أَبو داود» (٦٣٦) قال: حدثنا محمد بن يحيى الذُّهْلي، قال: حدثنا سعيد بن محمد، قال: حدثنا أَبو تميلة.
كلاهما (زيد، وأَبو تميلة، يحيى بن واضح) عن عُبيد الله بن عبد الله أبي المنيب العتكي، عن عبد الله بن بُريدة، فذكره (٤).
- في رواية ابن ماجة: «ابن بُريدة».
стр. 4290
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَحاديث حسين بن واقد، وأَبي المُنيب عُبيد الله بن عبد الله العَتَكي، عن عبد الله بن بُريدة، مُنكَرة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٠٥١).
стр. 4291
٢٠٥٥ - عن سليمان بن بُريدة، عن أبيه؛
«أن رجلا أتى النبي ﷺ فسأله عن مواقيت الصلاة، فقال: اشهد معنا الصلاة، فأمر بلالا فأذن بغلس، فصلى الصبح حين طلع الفجر، ثم أمره بالظهر، حين زالت الشمس عن بطن السماء، ثم أمره بالعصر، والشمس مرتفعة، ثم أمره
⦗٢٣٨⦘
بالمغرب، حين وجبت الشمس، ثم أمره بالعشاء، حين وقع الشفق، ثم أمره الغد فنور بالصبح، ثم أمره بالظهر فأبرد، ثم أمره بالعصر، والشمس بيضاء نقية، لم تخالطها صفرة، ثم أمره بالمغرب، قبل أن يقع الشفق، ثم أمره بالعشاء، عند ذهاب ثلث الليل، أو بعضه، شك حرمي، فلما أصبح قال: أين السائل؟ ما بين ما رأيت وقت» (١).
- وفي رواية: «أتى النبي ﷺ رجل، فسأله عن مواقيت الصلاة، فقال: أقم معنا، إن شاء الله، فأمر بلالا فأقام حين طلع الفجر، ثم أمره فأقام حين زالت الشمس، فصلى الظهر، ثم أمره فأقام، فصلى العصر والشمس بيضاء مرتفعة، ثم أمره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس، ثم أمره بالعشاء، فأقام حين غاب الشفق، ثم أمره من الغد فنور بالفجر، ثم أمره بالظهر فأبرد، وأنعم أن يبرد، ثم أمره بالعصر، فأقام والشمس آخر وقتها، فوق ما كانت، ثم أمره فأخر المغرب إلى قبيل أن يغيب الشفق، ثم أمره بالعشاء، فأقام حين ذهب ثلث الليل، ثم قال: أين السائل عن مواقيت الصلاة؟ فقال الرجل: أنا، فقال: مواقيت الصلاة كما بين هذين» (٢).
стр. 4292
أخرجه أحمد (٢٣٣٤٣) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٢/ ١٠٥ (١٣٣٤) قال: حدثني زهير بن حرب، وعُبيد الله بن سعيد، كلاهما عن الأزرق، قال زهير: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ١٠٦ (١٣٣٥) قال: وحدثني إبراهيم بن محمد بن عرعرة السامي، قال: حدثنا حرمي بن عمارة، قال: حدثنا شعبة. و «ابن ماجة» (٦٦٧) قال: حدثنا محمد بن الصباح، وأحمد بن سنان، قالا: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، قال: أخبرنا سفيان (ح) وحدثنا علي بن ميمون الرَّقِّي، قال: حدثنا مخلد بن يزيد، عن سفيان. و «التِّرمِذي» (١٥٢) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، والحسن بن الصباح البزار، وأحمد بن
⦗٢٣٩⦘
محمد بن موسى، المعنى واحد، قالوا: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان. و «النَّسَائي» ١/ ٢٥٨، وفي «الكبرى» (١٥٢٧) قال: أخبرني عَمرو بن هشام، قال: حدثنا مخلد بن يزيد، عن سفيان الثوري. و «ابن خزيمة» (٣٢٣) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، والحسن بن محمد، وعلي بن الحسين بن إبراهيم بن الحُر، وأحمد بن سنان الواسطي، وموسى بن خاقان البغدادي، قالوا: حدثنا إسحاق، وهو ابن يوسف الأزرق، قال: حدثنا سفيان الثوري. وفي (٣٢٤) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا حرمي بن عمارة، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا بخبر حرمي بن عمارة، محمد بن يحيى، قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا حرمي بن عمارة، عن شعبة. و «ابن حِبَّان» (١٤٩٢ و ١٥٢٥) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، بتستر، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا إسحاق الأزرق، قال: حدثنا سفيان الثوري.
стр. 4293
كلاهما (سفيان، وشعبة) عن علقمة بن مَرثد، عن سليمان بن بُريدة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيح، وقد رواه شعبة، عن علقمة بن مَرثد أيضا.
- وقال ابن خزيمة: قال بندار: فذكرته لأبي داود، فقال: صاحب هذا الحديث ينبغي أن يكبر عليه، قال بندار: فمحوته من كتابي.
قال أَبو بكر: ينبغي أن يكبر على أبي داود حيث غلط، وان يضرب بندار عشرة حيث محا هذا الحديث من كتابه، لأنه (٢) حديث صحيح على ما رواه الثوري أيضا عن علقمة، غلط أَبو داود، وغير بندار.
стр. 4294
٢٠٥٦ - عن أبي المليح، قال: كنا مع بُريدة في غزوة، في يوم ذي غيم، فقال: بكروا بصلاة العصر، فإن النبي ﷺ قال:
«من ترك صلاة العصر، فقد حبط عمله» (١).
- وفي رواية: «من ترك صلاة العصر، متعمدا، أحبط الله عمله» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (٥٠٠٥) قال: أخبرنا مَعمَر. و «ابن أبي شيبة» (٣٤٦٩) و ٢/ ٢٣٧ (٦٣٤٩) و ١١/ ٣٤ (٣١٠٣٧) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام الدَّستوائي. و «أحمد» ٥/ ٣٤٩ (٢٣٣٤٥) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: أخبرنا هشام الدَّستوائي. وفي ٥/ ٣٥٠ (٢٣٣٤٧) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان. وفي ٥/ ٣٥٧ (٢٣٤١٤) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن عطاء، قال: أخبرنا هشام. وفي ٥/ ٣٦٠ (٢٣٤٣٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي (٢٣٤٣٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام (ح) وإسماعيل، قال: أخبرنا هشام. و «البخاري» ١/ ١١٥ (٥٥٣) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام. وفي ١/ ١٢٢ (٥٩٤) قال: حدثنا معاذ بن فضالة، قال: حدثنا هشام. و «النَّسَائي» ١/ ٢٣٦، وفي «الكبرى» (٣٦٣) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثني يحيى، عن هشام. و «ابن خزيمة» (٣٣٦) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة الضبي، قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا هشام. وفي (٣٦٣ م) قال: حدثناه الحسين بن حريث، أَبو عمار، قال: حدثنا النضر بن شميل، عن هشام صاحب الدَّستوائي.
ثلاثتهم (معمر، وهشام، وشيبان) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المليح، فذكره (٣).
⦗٢٤١⦘
- صرح أَبو قلابة بالسماع، عند أحمد (٢٣٤١٤)، والبخاري (٥٩٤)، والنَّسَائي، وابن خزيمة (٣٣٦).
- وصرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، عند ابن خزيمة (٣٣٦).
стр. 4295
٢٠٥٧ - عن أبي المهاجر، عن بُريدة، قال: كنا معه في غزاة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«بكروا بالصلاة في اليوم الغيم، فإنه من فاته صلاة العصر، فقد حبط عمله» (١).
- وفي رواية: «كنا مع رسول الله ﷺ في غزوة، فقال: بكروا بالصلاة في اليوم الغيم، فإنه من فاتته صلاة العصر حبط عمله» (٢).
- وفي رواية: «من ترك العصر، فقد حبط عمله» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٤٦٨) و ١١/ ٣٤ (٣١٠٣٨) قال: حدثنا عيسى بن يونس، ووكيع. وفي ٢/ ٢٣٧ (٦٣٤٨) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٥/ ٣٦١ (٢٣٤٤٣) قال: حدثنا وكيع. و «ابن ماجة» (٦٩٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا الوليد بن مسلم. و «ابن حِبَّان» (١٤٧٠) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، عن داود.
أربعتهم (عيسى، ووكيع، والوليد، وداود) عن عبد الرَّحمَن بن عَمرو الأَوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر، فذكره (٤).
- قال أَبو حاتم بن حبان: وهم الأوزاعي في صحيفته عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، فقال: عن أبي المهاجر، وإنما هو أَبو المهلب، عم أبي قلابة، واسمه: عَمرو بن معاوية بن زيد الجَرْمي.
⦗٢٤٢⦘
- أخرجه ابن حبان (١٤٦٣) قال: أخبرنا يحيى بن عَمرو، بالفسطاط، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي، قال: حدثنا محمد بن حمير، قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن عمه، عن بُريدة، عن النبي ﷺ قال:
«بكروا بالصلاة في يوم الغيم، فإنه من ترك الصلاة فقد كفر».
стр. 4296
- فوائد:
- قال البخاري: قال مسلم: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المليح؛ كنا مع بُريدة في غزوة.
وقال الأوزاعي: عن يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر.
والأول أصح.
وروى الأوزاعي أيضا أحاديث، عن يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر.
ولا يصح عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر شيء. «التاريخ الكبير» ٦/ ٤٤٩.
стр. 4297
٢٠٥٨ - عن عبد الله بن بُريدة الأسلمي، عن أبيه؛
«أن النبي ﷺ كان يقرأ في الظهر بـ: ﴿إذا السماء انشقت﴾ ونحوها».
أخرجه ابن خزيمة (٥١١) قال: حدثنا محمد بن حرب الواسطي، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، عن حسين بن واقد، قاضي مرو، قال: أخبرني عبد الله بن بُريدة الأسلمي، فذكره (١).
стр. 4298
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَحاديث حسين بن واقد، وأَبي المُنيب عُبيد الله بن عبد الله العَتَكي، عن عبد الله بن بُريدة، مُنكَرة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٠٥١).
стр. 4299
٢٠٥٩ - عن عبد الله بن بُريدة، عن أبيه؛
«أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة العشاء الآخرة بالشمس وضحاها، وأشباهها من السور» (١).
⦗٢٤٣⦘
أخرجه أحمد (٢٣٣٨٢) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. و «التِّرمِذي» (٣٠٩) قال: حدثنا عبدة بن عبد الله الخُزاعي، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. و «النَّسَائي» ٢/ ١٧٣، وفي «الكبرى» (١٠٧٣) قال: أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: حدثنا أبي.
كلاهما (زيد بن الحُبَاب، وعلي بن الحسن) عن الحسين بن واقد، قال: حدثني عبد الله بن بُريدة، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: حديث بُريدة حديثٌ حسنٌ،
стр. 4300
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَحاديث حسين بن واقد، وأَبي المُنيب عُبيد الله بن عبد الله العَتَكي، عن عبد الله بن بُريدة، مُنكَرة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٠٥١).
стр. 4301
٢٠٦٠ - عن عبد الله بن بُريدة، قال: سمعت أبي بُريدة يقول:
«إن معاذ بن جبل صلى بأصحابه صلاة العشاء، فقرأ فيها: ﴿اقتربت الساعة﴾، فقام رجل من قبل أن يفرغ، فصلى وذهب، فقال له معاذ قولا شديدا، فأتى الرجل النبي ﷺ فاعتذر إليه، فقال: إني كنت أعمل في نخل، وخفت على الماء، فقال رسول الله ﷺ : صل بالشمس وضحاها، ونحوها من السور».
أخرجه أحمد (٢٣٣٩٦) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، قال: حدثني حسين، قال: حدثنا عبد الله بن بُريدة، فذكره (١).
стр. 4302
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَحاديث حسين بن واقد، وأَبي المُنيب عُبيد الله بن عبد الله العَتَكي، عن عبد الله بن بُريدة، مُنكَرة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٠٥١).
стр. 4303
٢٠٦١ - عن عبد الله بن بُريدة، قال: سمعت أبي بُريدة يقول:
⦗٢٤٤⦘
«كان رسول الله ﷺ يخطبنا، فجاء الحسن والحسين، عليهما قميصان أحمران، يمشيان ويعثران، فنزل رسول الله ﷺ من المنبر، فحملهما، فوضعهما بين يديه، ثم قال: صدق الله ورسوله: ﴿إنما أموالكم وأولادكم فتنة﴾ نظرت إلى هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم أصبر، حتى قطعت حديثي ورفعتهما» (١).
- وفي رواية: «رأيت رسول الله ﷺ يخطب، فأقبل حسن وحسين، عليهما قميصان أحمران، يعثران ويقومان، فنزل النبي ﷺ فأخذهما فوضعهما في حجره، فقال: صدق الله ورسوله: ﴿إنما أموالكم وأولادكم فتنة﴾ رأيت هذين فلم أصبر، ثم أخذ في خطبته» (٢).
стр. 4304
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ يخطب، فجاء الحسن والحسين، ﵄، وعليهما قميصان أحمران يعثران فيهما، فنزل النبي ﷺ فقطع كلامه فحملهما، ثم عاد إلى المنبر، ثم قال: صدق الله: ﴿إنما أموالكم وأولادكم فتنة﴾ رأيت هذين يعثران في قميصيهما، فلم أصبر حتى قطعت كلامي، فحملتهما» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٢٢٢) و ١٢/ ٩٩ (٣٢٨٥٣) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. و «أحمد» ٥/ ٣٥٤ (٢٣٣٨٣) قال: حدثنا زيد بن حباب. و «ابن ماجة» (٣٦٠٠) قال: حدثنا أَبو عامر عبد الله بن عامر بن براد بن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. و «أَبو داود» (١١٠٩) قال: حدثنا محمد بن العلاء، أن زيد بن حباب حدثهم. و «التِّرمِذي» (٣٧٧٤) قال: حدثنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا علي بن حسين بن واقد. و «النَّسَائي» ٣/ ١٠٨، وفي «الكبرى» (١٧٤٣ و ١٨٠٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا الفضل بن موسى. وفي ٣/ ١٩٢، وفي «الكبرى» (١٨٠٣) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أَبو تميلة.
стр. 4305
و «ابن خزيمة» (١٤٥٦) قال: حدثنا عبد الله بن
⦗٢٤٥⦘
سعيد الأشج، قال: حدثنا أَبو تميلة. وفي (١٤٥٦ و ١٨٠١) قال: حدثنا عبدة بن عبد الله الخُزاعي، قال: أخبرنا زيد بن الحُبَاب. وفي (١٨٠٢) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، وزياد بن أيوب، قالا: حدثنا أَبو تميلة. و «ابن حِبَّان» (٦٠٣٨) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، بالرافقة، قال: حدثنا مُؤَمَّل بن إهاب، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. وفي (٦٠٣٩) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أَبو عمار، قال: حدثنا علي بن الحسين بن واقد.
أربعتهم (زيد، وعلي، والفضل، وأَبو تميلة، يحيى بن واضح) عن حسين بن واقد، قال: حدثني عبد الله بن بُريدة، فذكره (١).
- في رواية أبي تميلة، عند النَّسَائي: «عن ابن بُريدة».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، إنما نعرفه من حديث الحسين بن واقد.
стр. 4306
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَحاديث حسين بن واقد، وأَبي المُنيب عُبيد الله بن عبد الله العَتَكي، عن عبد الله بن بُريدة، مُنكَرة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٠٥١).
стр. 4307
٢٠٦٢ - عن عبد الله بن بُريدة، عن أبيه، قال:
«كان رسول الله ﷺ لا يغدو يوم الفطر، حتى يأكل، ولا يأكل يوم الأضحى، حتى يرجع، فيأكل من أُضحِيَته» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان إذا كان يوم الفطر، لم يخرج حتى يأكل، وإذا كان يوم النحر، لم يأكل حتى يذبح» (٢).
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ لا يخرج يوم الفطر، حتى يَطْعَم، ولا يطعم يوم الأضحى، حتى يصلي» (٣).
⦗٢٤٦⦘
أخرجه أحمد (٢٣٣٧١) قال: حدثنا أَبو عبيدة الحداد، قال: حدثنا ثواب بن عُتبة. وفي (٢٣٣٧٢) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا عقبة بن عبد الله الرفاعي. وفي ٥/ ٣٦٠ (٢٣٤٣٠) قال: حدثنا حرمي بن عمارة، قال: حدثني ثواب بن عُتبة المهري.
стр. 4308
و «الدَّارِمي» (١٧٢٢) قال: أخبرنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا عقبة بن الأصم. و «ابن ماجة» (١٧٥٦) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو عاصم، قال: حدثنا ثواب بن عُتبة المهري. و «التِّرمِذي» (٥٤٢) قال: حدثنا الحسن بن الصباح البزار، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن ثواب بن عُتبة. و «ابن خزيمة» (١٤٢٦) قال: حدثنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا أَبو عاصم، قال: حدثنا ثواب بن عُتبة. و «ابن حِبَّان» (٢٨١٢) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا ثواب بن عُتبة.
كلاهما (ثواب، وعقبة بن عبد الله الأصم) عن عبد الله بن بُريدة، فذكره (١).
- في روايتي ابن ماجة، وابن خزيمة: «ابن بُريدة».
- قال التِّرمِذي: حديث بُريدة بن حصيب الأسلمي حديث غريب، وقال محمد، يعني البخاري: لا أعرف لثواب بن عُتبة غير هذا الحديث.
стр. 4309
٢٠٦٣ - عن عبد الله بن بُريدة، قال: سمعت أبي بُريدة يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«في الإنسان ثلاث مئة وستون مفصلا، فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة، قالوا: ومن يطيق ذلك يا نبي الله؟ قال: النخاعة في المسجد تدفنها، والشيء تنحيه عن الطريق، فإن لم تجد، فركعتا الضحى تجزئك» (١).
⦗٢٤٧⦘
أخرجه أحمد (٢٣٣٨٦) قال: حدثنا زيد. وفي ٥/ ٣٥٩ (٢٣٤٢٥) قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق. و «أَبو داود» (٥٢٤٢) قال: حدثنا أحمد بن محمد المَرْوَزي، قال: حدثني علي بن حسين. و «ابن خزيمة» (١٢٢٦) قال: حدثنا أَبو عمار، الحسين بن حريث، قال: حدثنا علي بن الحسين. و «ابن حِبَّان» (١٦٤٢) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت أبي. وفي (٢٥٤٠) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن الخليل، قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب.
ثلاثتهم (زيد بن الحُبَاب، وعلي بن الحسن بن شقيق، وعلي بن الحسين بن واقد) عن الحسين بن واقد، قال: حدثنا عبد الله بن بُريدة، فذكره (٢).
стр. 4310
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَحاديث حسين بن واقد، وأَبي المُنيب عُبيد الله بن عبد الله العَتَكي، عن عبد الله بن بُريدة، مُنكَرة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٠٥١).