٢٤٠٧ - عن محمد بن علي بن الحسين، عن جابر بن عبد الله؛
«أن رسول الله ﷺ كان يفرغ على رأسه ثلاثا ـ قال شعبة أظنه في الغسل من الجنابة ـ فقال رجل من بني هاشم: إن شعري كثير، فقال جابر: كان رسول الله ﷺ أكثر شعرا منك وأطيب» (١).
- وفي رواية: «عن أبي جعفر، قال: قال لي جابر: وأتاني ابن عمك، يعرض بالحسن بن محمد، ابن الحنفية، قال: كيف الغسل من الجنابة؟ فقلت: كان النبي ﷺ يأخذ ثلاثة أكف، ويفيضها على رأسه، ثم يفيض على سائر جسده. فقال لي الحسن: إني رجل كثير الشعر، فقلت: كان النبي ﷺ أكثر منك شعرا» (٢).
⦗٤٧⦘
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يغرف على رأسه ثلاثا، وهو جنب» (٣).
أخرجه الحُميدي (١٣٠١) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا جعفر بن محمد. و «أحمد» ٣/ ٢٩٨ (١٤٢٣٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن مخول. وفي ٣/ ٣١٩ (١٤٤٨٣) قال: حدثنا يحيى، عن جعفر. وفي ٣/ ٣٧٠ (١٥٠٣٨) قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال: شعبة أخبرنا، عن مخول.
стр. 5042
وفي ٣/ ٣٧٩ (١٥١١٨) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، عن جعفر. و «البخاري» ١/ ٦٠ (٢٥٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة، عن مخول بن راشد. وفي (٢٥٦) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا معمر بن يحيى بن سام. وفي «الأدب المفرد» (٩٥٩) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا جعفر. و «مسلم» ١/ ١٧٨ (٦٦٩) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، يعني الثقفي، قال: حدثنا جعفر. و «النَّسَائي» ١/ ٢٠٧ قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، عن شعبة، عن مخول. و «أَبو يَعلى» (١٨٤٦) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا ابن عُيينة، قال: سمع جعفر أباه يحدثه. وفي (٢٢٢٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن مخول. وفي (٢٣٢٠) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا جعفر بن محمد. و «ابن خزيمة» (٢٤٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا جعفر، وهو ابن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب (ح) وحدثنا عبد الجبار بن العلاء، وسعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، وعمر بن حفص الشيباني، قالوا: حدثنا سفيان، عن جعفر.
ثلاثتهم (جعفر، ومخول، ومعمر) عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، فذكره (١).
стр. 5043
٢٤٠٨ - عن أبي جعفر، أنه كان عند جابر بن عبد الله، هو وأَبوه، وعنده قوم، فسألوه عن الغسل. فقال: يكفيك صاع. فقال رجل: ما يكفيني. فقال جابر: كان يكفي من هو أوفى منك شعرا، وخير منك، ثم أمنا في ثوب (١).
- وفي رواية: «عن أبي جعفر، قال: تمارينا في الغسل، عند جابر بن عبد الله، فقال جابر: يكفي من الغسل من الجنابة صاع من ماء. قلنا: ما يكفي صاع، ولا صاعان. قال جابر: قد كان يكفي من كان خيرًا منكم، وأكثر شعرا» (٢).
أخرجه البخاري ١/ ٦٠ (٢٥٢) قال: حدثنا عبد الله بن محمد, قال: حدثنا يحيى بن آدم, قال: حدثنا زهير. و «النَّسَائي» ١/ ١٢٧، وفي «الكبرى» (٢٢٨) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا أَبو الأحوص.
كلاهما (زهير بن معاوية، وأَبو الأحوص سَلَّام بن سليم) عن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي جعفر، محمد بن علي بن الحسين، فذكره (٣).
стр. 5044
٢٤٠٩ - عن عُبيد الله بن مِقسَم، قال: كنت مع حسن بن محمد بن علي، فسأل جابر بن عبد الله عن غسل الجنابة، فقال: تبل الشعر، وتغسل البشر، قال: رأسي كثير الشعر، قال:
«كان النبي ﷺ يحثو على رأسه ثلاث حثيات من الماء، قال الحسن بن محمد: رأسي كثير الشعر، قال: كان رأس رسول الله ﷺ أكثر وأطيب» (١).
أخرجه عبد الرزاق (١٠٠٦) عن مَعمَر. و «أحمد» ٣/ ٢٩٢ (١٤١٥٩) قال:
⦗٤٩⦘
حدثنا عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا هشام، يعني ابن سعد. وفي ٣/ ٣٧٨ (١٥١٠٣) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا رباح، عن معمر.
كلاهما (مَعمَر بن راشد، وهشام) عن زيد بن أسلم، عن عُبيد الله بن مِقسَم، فذكره (٢).
стр. 5045
٢٤١٠ - عن بشير بن أبي بشير مولى آل الزبير، قال: سمعت الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب يسأل جابر بن عبد الله الأَنصاري، أخا بني سلمة، عن الغسل من الجنابة؟ فقال جابر:
«كان رسول الله ﷺ يغرف على رأسه ثلاث غرفات بيديه، ثم يفيض الماء على جلده، قال: فقال له الحسن: إن شعر رأسي كثير، وأخشى أن لا تغسله ثلاث غرفات بيدي، فقال له جابر: رأس رسول الله ﷺ كان أكثر وأطيب من رأسك».
أخرجه أحمد (١٥٠٨٥) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني بشير بن أبي بشير، فذكره (١).
стр. 5046
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 5047
٢٤١١ - عن محمد بن علي بن الحسين، عن جابر بن عبد الله، قال:
«قلت: يا رسول الله، إِنَّا في أرض باردة، فكيف الغسل من الجنابة؟ فقال: أما أنا فأحفن على رأسي الماء ثلاثا».
- لفظ ابن ماجة: «أما أنا فأحثو على رأسي ثلاثا».
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٠٢). وابن ماجة (٥٧٧) قال: حدثنا
⦗٥٠⦘
أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا حفص بن غياث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 5048
٢٤١٢ - عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله؛
«أن وفد ثقيف سألوا النبي ﷺ فقالوا: إن أرضنا أرض باردة، فكيف بالغسل؟ فقال: أما أنا فأفرغ على رأسي ثلاثا» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ سُئِل عن الغسل من الجنابة؟ فقال النبي ﷺ : أما أنا فأفرغ على رأسي ثلاثا» (٢).
أخرجه أحمد (١٤٣٠٩). ومسلم ١/ ١٧٨ (٦٦٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وإسماعيل بن سالم. و «أَبو يَعلى» (٢٠١١) قال: حدثنا إسحاق.
أربعتهم (أحمد بن حنبل, ويحيى، وإسماعيل، وإسحاق) عن هُشيم، عن أبي بشر جعفر بن إياس، عن أبي سفيان، فذكره (٣).
- قال ابن سالم، في روايته: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا أَبو بشر، وقال: «إن وفد ثقيف قالوا: يا رسول الله».
стр. 5049
٢٤١٣ - عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا عن الغسل؟ قال جابر:
«أتت ثقيف النبي ﷺ فقالت: إن أرضنا أرض باردة، فكيف تأمرنا بالغسل؟ فقال النبي ﷺ : أما أنا فأصب على رأسي ثلاث مرات».
ولم يقل غير ذلك.
⦗٥١⦘
أخرجه أحمد (١٤٨١١) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن أبي الزبير، فذكره (١).
стр. 5050
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 5051
٢٤١٤ - عن أبي الزبير، عن جابر؛
«أن النبي ﷺ وعائشة، اغتسلا من إناء واحد».
أخرجه عَبد بن حُميد (١٠٧٢) قال: حدثنا صالح بن عبد الله، قال: حدثنا الربيع بن بدر، عن أبي الزبير، فذكره (١).
стр. 5052
٢٤١٥ - عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كان رسول الله ﷺ وأزواجه يغتسلون من إناء واحد» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٤). وابن ماجة (٣٧٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن الحسن الأسدي، قال: حدثنا شَريك، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، فذكره (٢).
стр. 5053
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه. انظر فوائد الحديث رقم (١٠).
стр. 5054
٢٤١٦ - عن شرحبيل بن سعد، عن جابر بن عبد الله، قال:
⦗٥٢⦘
«سئل النبي ﷺ عن الجنب، هل ينام، أو يأكل، أو يشرب؟ قال: نعم، إذا توضأ وضوءه للصلاة» (١).
أخرجه ابن ماجة (٥٩٢) قال: حدثنا محمد بن عمر بن هياج، قال: حدثنا إسماعيل بن صبيح. و «ابن خزيمة» (٢١٧) قال: حدثنا محمد بن يحيى، والعباس بن أبي طالب، قالا: حدثنا إسماعيل بن أَبَان الوراق.
كلاهما (إسماعيل بن صبيح، وإسماعيل بن أبان) عن أبي أويس المدني عبد الله بن عبد الله بن أويس، عن شرحبيل بن سعد، فذكره (٢).
стр. 5055
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ شُرَحبيل بن سَعد أَبو سَعد، المَدَني ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١١٤).
- وعبد الله بن عبد الله بن أُوَيس، أَبو أُوَيس، المَدَني الأَصبَحي، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (١٢٠٨٧).
стр. 5056
٢٤١٧ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال:
«خرجنا في سفر، فأصاب رجلا منا حجر، فشجه في رأسه، ثم احتلم، فسأل أصحابه، فقال: هل تجدون لي رخصة في التيمم؟ فقالوا: ما نجد لك رخصة، وأنت تقدر على الماء، فاغتسل فمات، فلما قدمنا على النبي ﷺ أخبر بذلك، فقال: قتلوه، قتلهم الله، ألا سألوا إذ لم يعلموا، فإنما شفاء العي السؤال، إنما كان يكفيه أن يتيمم، ويعصر، أو يعصب ـ شك موسى ـ على جرحه خرقة، ثم يمسح عليها، ويغسل سائر جسده».
أخرجه أَبو داود (٣٣٦) قال: حدثنا موسى بن عبد الرَّحمَن الأنطاكي، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن الزبير بن خريق، عن عطاء، فذكره (١).
стр. 5057
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو الحسن الدارقُطني: لم يروه عن عطاء، عن جابر، غير الزبير بن خريق، وليس بالقوي.
⦗٥٣⦘
وخالفه الأوزاعي، فرواه عن عطاء، عن ابن عباس، وهو الصواب.
واختلف على الأوزاعي؛ فقيل: عنه، عن عطاء، وقيل: عنه، بلغني عن عطاء، وأرسل الأوزاعي آخره، عن عطاء، عن النبي ﷺ وهو الصواب. «السنن» (٧٢٩).
стр. 5058
• حديث جابر، أن النبي ﷺ قال:
«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يدخل الحمام بغير إزار».
يأتي إن شاء الله تعالى.
стр. 5059
٢٤١٨ - عن أَبي بكر المدني، عن جابر بن عبد الله؛
«كان رسول الله ﷺ يتسوك من الليل مرتين، أو ثلاثا، كلما رقد واستيقظ استاك، وتوضأ، وركع ركعتين، أو ركعات».
أخرجه عَبد بن حُميد (١١٢٨) قال: أخبرنا يَعلى بن عبيد، قال: أخبرنا أَبو بكر المدني، فذكره (١).
стр. 5060
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن عَدي: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن الدورقي: قال يحيى بن مَعين: أَبو بكر المديني، اسمه الفضل بن مبشر، يروي عن جابر بن عبد الله، مديني، ضعيف.
قال ابن عَدي: وفضل بن مبشر له عن جابر أحاديث دون العشرة، وعامتها مما لا يُتابَع عليه. «الكامل» ٧/ ١٢٦.
стр. 5061
- كتاب الصلاة
٢٤١٩ - عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال:
«أتى النبي ﷺ النعمان بن قوقل، فقال: يا رسول الله، أرأيت إن أحللت الحلال، وحرمت الحرام، وصليت المكتوبات (وقال ابن نُمير في حديثه: ولم أزد على ذلك) أأدخل الجنة؟ فقال له رسول الله ﷺ : نعم» (١).
أخرجه أحمد (١٤٤٤٧) قال: حدثنا أَبو معاوية (ح) وابن نُمير. و «مسلم» ١/ ٣٣ (١٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، واللفظ لأبي كُريب، قالا: حدثنا أَبو معاوية. و «أَبو يَعلى» (١٩٤٠) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا محمد بن خازم. وفي (٢٢٩٥) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي.
كلاهما (محمد بن خازم، أَبو معاوية، وعبد الله بن نُمير) عن سليمان الأعمش، عن أبي سفيان، فذكره.
- أخرجه مسلم ١/ ٣٤ (١٧) قال: حدثني حجاج بن الشاعر، والقاسم بن زكريا، قالا: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن شَيبان، عن الأعمش، عن أبي صالح، وأبي سفيان، عن جابر، قال:
«قال النعمان بن قوقل: يا رسول الله، بمثله، وزاد فيه: ولم أزد على ذلك شيئا».
زاد فيه: «عن أبي صالح» (٢).
стр. 5062
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛
فرواه أَبو معاوية الضرير، وعلي بن مُسهِر، وحفص بن غياث، وأَبو يحيى الحماني، وأَبو خالد الأحمر، والقاسم بن معن، وحكيم بن خذام، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر.
⦗٥٥⦘
وخالفهم أَبو حمزة السكري، وشيبان بن عبد الرَّحمَن، روياه عن الأعمش، عن أبي سفيان، وأبي صالح، عن جابر.
وكذلك قال أَبو عبيدة بن معن، عن الأعمش.
ورواه جابر بن نوح، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن النعمان بن قوقل، لم يذكر بينهما جابرا.
ورواه محاضر بن المورع، عن الأعمش، عن أبي صالح مرسلا، عن النبي ﷺ .
ويشبه أن يكون قول شيبان، وأبي حمزة، ومن تابعهما محفوظا عن الأعمش.
ورواه يزيد بن عياض بن جعدبة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النعمان بن قوقل، عن النبي ﷺ . وذلك غير ثابت، ويزيد بن عياض متروك. «العلل» (٣٢٨٧).
стр. 5063
٢٤٢٠ - عن أبي الزبير، عن جابر؛
«أن نعمان بن قوقل جاء رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، أرأيت إذا صليت المكتوبات، وصمت رمضان، وحرمت الحرام، وأحللت الحلال، ولم أزد على ذلك شيئا، أفأدخل الجنة؟ قال: نعم، فقال: والله، لا أزيد على ذلك شيئا» (١).
أخرجه أحمد (١٤٨٠٦) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «مسلم» ١/ ٣٤ (١٨) قال: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن أَعْيَن، قال: حدثنا معقل، وهو ابن عُبيد الله.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، ومعقل) عن أبي الزبير، فذكره (٢).
- في رواية معقل: «أن رجلا» لم يُسَمِّه.
стр. 5064
٢٤٢١ - عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال:
«سئل رسول الله ﷺ : أي الصلاة أفضل؟ قال: طول القنوت» (١).
أخرجه عبد الرزاق (٤٨٤٥) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٨٤٣٢) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٣/ ٣٠٢ (١٤٢٨٢ م) قال: حدثنا وكيع. وفي ٣/ ٣١٤ (١٤٤٢١) قال: حدثنا أَبو معاوية، ويَعلى، ووكيع. و «عَبد بن حُميد» (١٠١٧) قال: حدثنا يَعلى. و «مسلم» ٢/ ١٧٥ (١٧١٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا أَبو معاوية. و «أَبو يَعلى» (٢١٣١) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا محمد بن خازم. وفي (٢٢٩٦) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي. و «ابن خزيمة» (١١٥٥) قال: حدثنا أَبو هاشم، زياد بن أيوب، قال: حدثنا أَبو معاوية، ويَعلى (ح) وحدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا إبراهيم بن بِسطام الزعفراني، قال: حدثنا أَبو علي الحنفي، قال: حدثنا مالك بن مِغْوَل. و «ابن حِبَّان» (١٧٥٨) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي، قال: أخبرنا سفيان الثوري.
ستتهم (سفيان الثوري، ووكيع، وأَبو معاوية محمد بن خازم، ويَعلى بن عبيد، وعبد الله بن نُمير، ومالك بن مِغْوَل) عن سليمان الأعمش، عن أبي سفيان (٢)، فذكره (٣).
стр. 5065
٢٤٢٢ - عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«مثل الصلوات الخمس، كمثل نهر جار غمر، على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات».
⦗٥٧⦘
قال: قال الحسن: وما يبقي ذلك من الدرن (١).
- وفي رواية: «إن مثل هذه الصلوات الخمس، كمثل نهر جار على باب أحدكم، يغتسل فيه كل يوم خمس مرات، فما يبقي ذلك من الدنس» (٢).
- وفي رواية: «مثل الصلوات المكتوبات، كمثل نهر جار عذب، على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٧٣٢) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أحمد» ٢/ ٤٢٦ (٩٥٠١) و ٣/ ٣١٧ (١٤٤٦١) قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي ٣/ ٣٠٥ (١٤٣٢٦) قال: حدثنا محمد بن فضيل. وفي ٣/ ٣٥٧ (١٤٩١٤) قال: حدثنا عمار بن محمد. و «عَبد بن حُميد» (١٠١٥) قال: حدثنا يَعلى بن عبيد. و «الدَّارِمي» (١٢٨٨) قال: أخبرنا يَعلى بن عبيد. و «البخاري» في «خلق أفعال العباد» (٦١٣) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثني أَبو معاوية.
стр. 5066
و «مسلم» ٢/ ١٣٢ (١٤٦٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا أَبو معاوية. و «أَبو يَعلى» (١٩٤١) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا محمد بن خازم. وفي (٢٢٩٢) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي. و «ابن حِبَّان» (١٧٢٥) قال: أخبرنا محمد بن محمود بن عَدي، قال: حدثنا حميد بن زنجويه، قال: حدثنا يَعلى بن عبيد.
خمستهم (أَبو معاوية محمد بن خازم، ومحمد بن فضيل، وعمار، ويَعلى، وابن نُمير) عن سليمان الأعمش، عن أبي سفيان، فذكره (١).
- أخرجه ابن أبي شيبة (٧٧٣٧) قال: حدثنا وكيع. و «البخاري» في «خلق أفعال العباد» (٦١٤) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا أَبو معاوية.
⦗٥٨⦘
كلاهما (وكيع، وأَبو معاوية) عن الأعمش, عن أبي سفيان، عن عُبيد بن عُمير، قال: قال رسول الله ﷺ :
«مثل الصلوات الخمس، كمثل نهر جار، على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات، فماذا يبقين من الدرن»، «مُرسَل».
стр. 5067
ـ فوائد:
- قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ روي عن الأعمش، عن أبي سفيان، فمنهم من يقول: عن عبيد بن عمير، عن النبي ﷺ ومنهم من يقول: عن جابر، عن النبي ﷺ قال: ضرب النبي ﷺ مثل الصلوات الخمس، كمثل نهر على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات.
قال: الحفاظ يقولون: عن عبيد بن عمير، عن النبي ﷺ وهو أشبه.
وكذا رواه عبد العزيز بن رفيع، عن عبيد بن عمير، عن النبي ﷺ وهو أشبه. «علل الحديث» (٣٨٣).
- وقال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛
فرواه أَبو معاوية الضرير، ويَعلى بن عبيد، وغيرهما عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر.
وخالفهم محمد بن عبيد، رواه عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. «العلل» (٣٢٨٨).
стр. 5068
٢٤٢٣ - عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله، قال:
«مر على رسول الله ﷺ رجل، فقالوا فيه، وأثنوا عليه، فقال: من يقتله؟ قال أَبو بكر: أنا، فانطلق، فوجده قد خط على نفسه خطة، فهو قائم يصلي فيها، فلما رآه على ذلك الحال، رجع ولم يقتله، فقال رسول الله ﷺ : من يقتله؟ فقال عمر: أنا، فذهب فرآه يصلي في خطة، قائمًا يصلي، فرجع ولم يقتله. فقال رسول الله ﷺ : من له، أو من يقتله؟ فقال علي: أنا. فقال رسول الله ﷺ : أنت، ولا أراك تدركه، فانطلق فوجده قد ذهب».
⦗٥٩⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٢٢١٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا العوام بن حوشب، قال: حدثني طلحة بن نافع، فذكره (١).
стр. 5069
٢٤٢٤ - عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«بين العبد وبين الكفر، أو الشرك، ترك الصلاة» (١).
- وفي رواية: «إن بين الرجل، وبين الشرك والكفر، ترك الصلاة» (٢).
- وفي رواية: «بين الإيمان والكفر ترك الصلاة» (٣).
- وفي رواية: «ليس بين العبد وبين تركه الإيمان، إلا تركه الصلاة» (٤).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣١٠٣٤) قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد. و «أحمد» ٣/ ٣٧٠ (١٥٠٤٢) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا أَبو إسحاق. و «عَبد بن حُميد» (١٠٢٣) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن سفيان. و «مسلم» ١/ ٦١ (١٥٩) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، وعثمان بن أبي شيبة، كلاهما عن جرير، قال يحيى: أخبرنا جرير. و «التِّرمِذي» (٢٦١٨) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا جرير، وأَبو معاوية. وفي (٢٦١٩) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا أسباط بن محمد. و «أَبو يَعلى» (١٩٥٣) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا. وفي (٢١٠٢) قال: حدثنا محمد بن الخطاب، قال: حدثنا مُؤَمَّل بن إسماعيل، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (١٤٥٣) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي، قال: أخبرنا سفيان الثوري.
⦗٦٠⦘
سبعتهم (عبيدة، وأَبو إسحاق الفزاري، وسفيان، وجرير، وأَبو معاوية، وأسباط، وإسماعيل) عن سليمان الأعمش، عن أبي سفيان، فذكره (٥).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وأَبو سفيان اسمه: طلحة بن نافع.
стр. 5070
٢٤٢٥ - عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«بين الرجل، وبين الشرك والكفر، ترك الصلاة» (١).
- وفي رواية: «بين العبد وبين الكفر، ترك الصلاة» (٢).
- وفي رواية: «بين الرجل، وبين الشرك، أو الكفر، ترك الصلاة».
قال: فقلنا لجابر: أكنتم تعدون الذنوب شركا؟ قال: معاذ الله (٣).
- وفي رواية: «ليس بين العبد وبين الكفر، أو قال: الشرك، إلا أن يدع صلاة مكتوبة» (٤).
- وفي رواية: «ترك الصلاة شرك» (٥).
стр. 5071
أخرجه عبد الرزاق (٥٠٠٧) عن عمر بن زيد. وفي (٥٠٠٩) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٣١٠٣٣) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «أحمد» ٣/ ٣٨٩ (١٥٢٥٠ و ١٥٢٥٢) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن
⦗٦١⦘
موسى بن عُقبة. و «عَبد بن حُميد» (١٠٤٤) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا عمر بن زيد. و «الدَّارِمي» (١٣٣٨) قال: أخبرنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج. و «مسلم» ١/ ٦٢ (١٦٠) قال: حدثنا أَبو غسان المسمعي، قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، عن ابن جُريج. و «ابن ماجة» (١٠٧٨) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو داود» (٤٦٧٨) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «التِّرمِذي» (٢٦٢٠) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «النَّسَائي» ١/ حاشية ٢٣٢، وفي «الكبرى» (٣٢٨) قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا محمد بن ربيعة، عن ابن جُريج.
أربعتهم (عمر بن زيد، وسفيان الثوري، وموسى، وابن جُريج) عن أبي الزبير، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وأَبو الزبير اسمه: محمد بن مسلم بن تدرس.
стр. 5072
٢٤٢٦ - عن عَمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله, قال: قال رسول الله ﷺ :
«بين العبد وبين الكفر، ترك الصلاة».
أخرجه أَبو يَعلى (١٧٨٣) قال: حدثنا أَبو الربيع، قال: حدثنا حماد، عن عَمرو بن دينار، فذكره (١).
стр. 5073
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه أَبو الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد، عن عَمرو بن دينار، عن جابر، عن النبي ﷺ ؛ بين العبد والكفر ترك الصلاة.
⦗٦٢⦘
فقال أَبو زُرعَة: هذا خطأ رواه بعض الثقات من أصحاب حماد، فقال: حدثنا حماد، قال: حدثنا عَمرو بن دينار، أو حدثت عنه، عن جابر، موقوفا.
قلت لأَبي زُرعَة: الوهم ممن هو؟ قال: ما أدري، يحتمل أن يكون حدث حماد مرة كذا، ومرة كذا.
قلت: فبلغك أنه توبع أَبو الربيع في هذا الحديث؟ فقال: ما بلغني أن أحدا تابعه.
وقال أبي: رواه بعضهم مرفوعًا بلا شك، وهو أَبو الربيع، وبعضهم بالشك غير مرفوع، وكأن بالشك غير مرفوع أشبه. «علل الحديث» (٢٩٨ و ١٩٣٨).
- وقال الدارقُطني: يرويه حماد بن زيد، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد، عن عَمرو بن دينار، عن جابر، عن النبي ﷺ .
وخالفه القواريري، رواه، عن حماد، قال: حدثني عَمرو، أو بعض أصحابي، عن عَمرو، عن جابر، موقوفا.
وقال أحمد بن إبراهيم الموصلي: عن حماد، عن عَمرو، أو بلغني عنه، عن جابر، ورفعه.
وقال ابن حساب: عن حماد، قال: سمعت عمرا، أو حدثت عنه، عن جابر، موقوفا.
وقال إسحاق بن أبي إسرائيل: عن حماد، قال: سمعت من عَمرو، أو حدثني أخي سعيد، عنه، عن جابر، موقوفا.
ورواه علي بن الحسن السلمي، عن الثوري، عن عَمرو بن دينار، عن جابر، عن النبي ﷺ .
وكذلك روي عن أبي مسعود الزجاج، عن معمر، عن عَمرو، عن جابر، عن النبي ﷺ .
ورفعه صحيح، وهو محفوظ عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعًا. «العلل» (٣٢٥٣).
стр. 5074
٢٤٢٧ - عن قتادة، أن جابر بن عبد الله قال: قال النبي ﷺ :
«ليس بين أحدكم وبين أن يكفر، إلا أن يدع صلاة مكتوبة».
أخرجه عبد الرزاق (٥٠٠٦) عن مَعمَر، عن قتادة، فذكره (١).
стр. 5075
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مَعمر سَيِّئُ الحفظ لحديث قتادة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٠٢).
стр. 5076
٢٤٢٨ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن جابر بن عبد الله، قال رسول الله ﷺ :
«بين الرجل، أو قال: بين العبد، وبين الكفر ترك الصلاة».
أخرجه أَبو يَعلى (٢١٩١) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن هشام، عن الحسن، فذكره (١).
стр. 5077
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من جابر بن عبد الله شيئًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٧٣).
- وقال عبد الله الدورقي: قال يحيى بن مَعين: كان شعبة يتقي هشام بن حسان، عن عطاء، وعكرمة، والحسن. «الكامل» ٨/ ٤١٦.
- أَبو أُسامة؛ هو حماد بن أُسامة، وسفيان؛ هو ابن وكيع.
стр. 5078
٢٤٢٩ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٦٤⦘
«التسبيح في الصلاة للرجال، والتصفيق للنساء» (١).
- وفي رواية: «إذا أنساني الشيطان شيئًا من صلاتي، فليسبح الرجال، وليصفق النساء» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٣٤٠) قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد، عن ابن أبي ليلى. و «أحمد» ٣/ ٣٤٠ (١٤٧٠٩) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. وفي ٣/ ٣٤٨ (١٤٨٠٩) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. وفي ٣/ ٣٥٧ (١٤٩٢٠) قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد، قال: حدثني محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى.
كلاهما (ابن أبي ليلى، وعبد الله بن لَهِيعة) عن أبي الزبير، فذكره (٣).
- أخرجه ابن أبي شيبة (٧٣٣٣) و ١٤/ ٢١٣ (٣٧٤٢٩) قال: حدثنا حميد بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: التسبيح، في الصلاة، للرجال، والتصفيق للنساء. «موقوف».
стр. 5079
٢٤٣٠ - عن أبي الزبير، عن جابر؛
«انطلق رسول الله ﷺ ليصلح بين بني عَمرو بن عوف، من الأنصار, قال: وحضرت الصلاة، فقال بلال لأَبي بكر: أُؤَذِّن فتصلي بالناس؟ قال: نعم، فأقام بلال، فتقدم أَبو بكر فصلى بالناس، وجاء رسول الله ﷺ فجعلوا يصفقون بأيديهم لأَبي بكر، وكان أَبو بكر لا يكاد يلتفت إذا كان في الصلاة، فلما صفقوا التفت، فرأى رسول الله ﷺ فتأخر، فأومأ النبي ﷺ بيده إليه أن يصلي، فأبى، فتقدم رسول الله ﷺ فصلى، فلما قضى صلاته، قال لأَبي بكر: ما
⦗٦٥⦘
منعك أن تصلي؟ قال: ما كان لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله ﷺ فأقبل على القوم، فقال: ما بال التصفيق؟ إنما التصفيق في الصلاة للنساء، فإذا كانت لأحدكم حاجة فليسبح».
أخرجه أَبو يَعلى (٢١٧٢) قال: حدثنا أَبو إسحاق، إبراهيم بن عبد الله الهروي، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، قال: حدثنا الحجاج بن أبي عثمان، عن أبي الزبير، فذكره (١).
стр. 5080
٢٤٣١ - عن شرحبيل بن سعد، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لأن يمسك أحدكم يده عن الحصى، خير له من مئة ناقة، كلها سود الحدقة، فإن غلب أحدكم الشيطان، فليمسح مسحة واحدة» (١).
- وفي رواية: «سألت النبي ﷺ عن مسح الحصى في الصلاة، فقال: واحدة، ولأن تمسك عنها خير لك من مئة ناقة، كلها سود الحدقة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٩١١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب. و «أحمد» ٣/ ٣٠٠ (١٤٢٥٣) قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي ذِئب. وفي ٣/ ٣٢٨ (١٤٥٦٨) قال: حدثنا أَبو النضر، عن ابن أبي ذِئب (ح) وابن أبي بكير، قال: أخبرنا ابن أبي ذِئب. وفي ٣/ ٢٨٤ (١٥١٩١) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، عن ابن أبي ذِئب. وفي ٣/ ٣٩٣ (١٥٢٩٧) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا أَبو أويس. وفي (١٥٢٩٨) قال: حدثنا حسين، قال: أخبرنا ابن أبي ذِئب. و «عَبد بن حُميد» (١١٤٦) قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ذِئب. و «ابن خزيمة» (٨٩٧) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي ذِئب.
⦗٦٦⦘
كلاهما (ابن أبي ذِئب، وأَبو أويس) عن شرحبيل بن سعد الأَنصاري مولى بني خطمة، فذكره (٣).
