стр. 5076
٢٤٢٨ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن جابر بن عبد الله، قال رسول الله ﷺ :
«بين الرجل، أو قال: بين العبد، وبين الكفر ترك الصلاة».
أخرجه أَبو يَعلى (٢١٩١) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن هشام، عن الحسن، فذكره (١).
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 5076–5115 · переход к 5081.
стр. 5077
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من جابر بن عبد الله شيئًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٧٣).
- وقال عبد الله الدورقي: قال يحيى بن مَعين: كان شعبة يتقي هشام بن حسان، عن عطاء، وعكرمة، والحسن. «الكامل» ٨/ ٤١٦.
- أَبو أُسامة؛ هو حماد بن أُسامة، وسفيان؛ هو ابن وكيع.
стр. 5078
٢٤٢٩ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٦٤⦘
«التسبيح في الصلاة للرجال، والتصفيق للنساء» (١).
- وفي رواية: «إذا أنساني الشيطان شيئًا من صلاتي، فليسبح الرجال، وليصفق النساء» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٣٤٠) قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد، عن ابن أبي ليلى. و «أحمد» ٣/ ٣٤٠ (١٤٧٠٩) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. وفي ٣/ ٣٤٨ (١٤٨٠٩) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. وفي ٣/ ٣٥٧ (١٤٩٢٠) قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد، قال: حدثني محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى.
كلاهما (ابن أبي ليلى، وعبد الله بن لَهِيعة) عن أبي الزبير، فذكره (٣).
- أخرجه ابن أبي شيبة (٧٣٣٣) و ١٤/ ٢١٣ (٣٧٤٢٩) قال: حدثنا حميد بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: التسبيح، في الصلاة، للرجال، والتصفيق للنساء. «موقوف».
стр. 5079
٢٤٣٠ - عن أبي الزبير، عن جابر؛
«انطلق رسول الله ﷺ ليصلح بين بني عَمرو بن عوف، من الأنصار, قال: وحضرت الصلاة، فقال بلال لأَبي بكر: أُؤَذِّن فتصلي بالناس؟ قال: نعم، فأقام بلال، فتقدم أَبو بكر فصلى بالناس، وجاء رسول الله ﷺ فجعلوا يصفقون بأيديهم لأَبي بكر، وكان أَبو بكر لا يكاد يلتفت إذا كان في الصلاة، فلما صفقوا التفت، فرأى رسول الله ﷺ فتأخر، فأومأ النبي ﷺ بيده إليه أن يصلي، فأبى، فتقدم رسول الله ﷺ فصلى، فلما قضى صلاته، قال لأَبي بكر: ما
⦗٦٥⦘
منعك أن تصلي؟ قال: ما كان لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله ﷺ فأقبل على القوم، فقال: ما بال التصفيق؟ إنما التصفيق في الصلاة للنساء، فإذا كانت لأحدكم حاجة فليسبح».
أخرجه أَبو يَعلى (٢١٧٢) قال: حدثنا أَبو إسحاق، إبراهيم بن عبد الله الهروي، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، قال: حدثنا الحجاج بن أبي عثمان، عن أبي الزبير، فذكره (١).
стр. 5080
٢٤٣١ - عن شرحبيل بن سعد، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لأن يمسك أحدكم يده عن الحصى، خير له من مئة ناقة، كلها سود الحدقة، فإن غلب أحدكم الشيطان، فليمسح مسحة واحدة» (١).
- وفي رواية: «سألت النبي ﷺ عن مسح الحصى في الصلاة، فقال: واحدة، ولأن تمسك عنها خير لك من مئة ناقة، كلها سود الحدقة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٩١١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب. و «أحمد» ٣/ ٣٠٠ (١٤٢٥٣) قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي ذِئب. وفي ٣/ ٣٢٨ (١٤٥٦٨) قال: حدثنا أَبو النضر، عن ابن أبي ذِئب (ح) وابن أبي بكير، قال: أخبرنا ابن أبي ذِئب. وفي ٣/ ٢٨٤ (١٥١٩١) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، عن ابن أبي ذِئب. وفي ٣/ ٣٩٣ (١٥٢٩٧) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا أَبو أويس. وفي (١٥٢٩٨) قال: حدثنا حسين، قال: أخبرنا ابن أبي ذِئب. و «عَبد بن حُميد» (١١٤٦) قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ذِئب. و «ابن خزيمة» (٨٩٧) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي ذِئب.
⦗٦٦⦘
كلاهما (ابن أبي ذِئب، وأَبو أويس) عن شرحبيل بن سعد الأَنصاري مولى بني خطمة، فذكره (٣).
стр. 5081
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ شُرَحبيل بن سَعد أَبو سَعد، المَدَني ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١١٤).
стр. 5082
• حديث عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن جابر بن عبد الله، قال:
«بينما نحن مع رسول الله ﷺ في صفوفنا، في الصلاة، صلاة الظهر، أو العصر، فإذا رسول الله ﷺ يتناول شيئا، ثم تأخر، فتأخر الناس». الحديث.
يأتي إن شاء الله تعالى.
- وحديث عبادة بن الوليد، عن جابر بن عبد الله، قال:
«أتانا رسول الله ﷺ في مسجدنا هذا، وفي يده عرجون ابن طاب، فرأى في قبلة المسجد نخامة، فحكها بالعرجون» الحديث، وفيه: «إن أحدكم إذا قام يصلي، فإن الله، ﵎، قبل وجهه، فلا يبصقن قبل وجهه». الحديث.
يأتي برقم ().
стр. 5083
٢٤٣٢ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن النبي ﷺ قال:
«إذا صلى أحدكم، فلا يبصق بين يديه، ولا عن يمينه، وليبصق عن يساره، أو تحت قدمه اليسرى» (١).
- وفي رواية: «إذا كان أحدكم يصلي، فلا يبصق أمامه، ولا عن يمينه، وليبصق عن يساره، أو تحت قدميه» (٢).
⦗٦٧⦘
أخرجه أحمد (١٤٥٢٤) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا ابن جُريج. وفي ٣/ ٣٣٧ (١٤٦٨٠) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. وفي ٣/ ٣٩٦ (١٥٣٣٣) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن موسى بن عُقبة. و «ابن حِبَّان» (٢٢٦٦) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، قال: حدثنا محمد بن يحيى القطعي، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا ابن جُريج.
ثلاثتهم (عبد الملك بن جُريج، وعبد الله بن لَهِيعة، وموسى) عن أبي الزبير، فذكره (٣).
стр. 5084
٢٤٣٣ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال:
«عاد رسول الله ﷺ مريضا، وأنا معه، فرآه يصلي، ويسجد على وسادة، فنهاه، وقال: إن استطعت أن تسجد على الأرض فاسجد، وإلا فأومئ إيماء، واجعل السجود أخفض من الركوع».
أخرجه أَبو يَعلى (١٨١١) قال: حدثنا أَبو الربيع، قال: حدثنا حفص بن أبي داود، عن محمد بن عبد الرَّحمَن، عن عطاء، فذكره (١).
стр. 5085
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٤٣).
- وحفص بن أَبي داود، هو حفص بن سليمان الأَسدي الكوفي القارئ، صاحب عاصم، ويقال له، حُفَيص، متروك الحديث.
- قال عثمان بن سعيد الدَّارِمي: سأَلتُ يحيى بن مَعين، عن حَفص بن سليمان الأَسَدي الكوفي، كيف حديثُه؟ فقال: ليس بثقة. (٢٦٩).
- وقال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: سمعتُ أَبي يقول: حفص بن سليمان، يعني أَبا عمر القارئ، متروك الحديث. «العلل ومعرفة الرجال» (٢٦٩٨).
- وقال البخاري: حفص بن سليمان الأَسدي، أَبو عمر القارئ، تركوه، وهو حفص بن أَبي داود الكوفي. «التاريخ الكبير» ٢/ ٣٦٣.
- وقال مسلم: أَبو عمر حفص بن سليمان الأَسدي، متروك الحديث. «الكنى والأسماء» (٢١٦٤).
- وقال النَّسائي: حفص بن سليمان، متروك الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (١٣٦).
стр. 5086
٢٤٣٤ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«صلاة في مسجدي هذا، أفضل من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام، أفضل من مئة ألف صلاة فيما سواه» (١).
⦗٦٨⦘
أخرجه أحمد (١٤٧٥٠) قال: حدثنا حسين، يعني ابن محمد، وعبد الجبار بن محمد الخطابي. وفي ٣/ ٣٩٧ (١٥٣٤٤) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك. و «ابن ماجة» (١٤٠٦) قال: حدثنا إسماعيل بن أسد، قال: حدثنا زكريا بن عَدي.
أربعتهم (حسين، وعبد الجبار، وأحمد، وزكريا) عن عُبيد الله بن عَمرو الرَّقِّي، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، عن عطاء، فذكره (٢).
стр. 5087
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: حدثني ابن خلاد، قال: سمعتُ يحيى، يعني ابن سعيد القطان، يقول: حديث عبد الكريم عن عطاء رَديءٌ. «العلل ومعرفة الرجال» (٤٩٨٤).
- وقال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى، يعني ابن مَعين، يقول: حديث عبد الكريم عن عطاء رَديءٌ. «الكامل» ٨/ ٤٥٧.
стр. 5088
٢٤٣٥ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«إن خير ما ركبت إليه الرواحل: مسجدي هذا، والبيت العتيق» (١).
- وفي رواية: «خير ما ركبت إليه الرواحل: مسجد إبراهيم، ومسجدي» (٢).
أخرجه أحمد (١٤٦٦٧) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. وفي ٣/ ٣٥٠ (١٤٨٤٢) قال: حدثنا حجين، ويونس، قالا: حدثنا الليث بن سعد. و «عَبد بن حُميد» (١٠٥٠) قال: حدثني أحمد بن يونس، قال: حدثنا ليث بن سعد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٢٨٤) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. و «أَبو يَعلى» (٢٢٦٦) قال: حدثنا كامل، قال: حدثنا ليث. و «ابن حِبَّان» (١٦١٦) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث بن سعد.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، والليث) عن أبي الزبير، فذكره (٣).
стр. 5089
٢٤٣٦ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله ﷺ قال:
«من حفر ماء، لم يشرب منه كبد حرى، من جن، ولا إنس، ولا طائر، إلا آجره الله يوم القيامة، ومن بنى مسجدا كمفحص قطاة، أو أصغر، بنى الله له بيتا في الجنة».
⦗٧٠⦘
قال يونس: من سبع ولا طائر، وقال: كمفحص قطاة (١).
أخرجه ابن ماجة (٧٣٨) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى. و «ابن خزيمة» (١٢٩٢) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، وعيسى بن إبراهيم الغافقي.
كلاهما (يونس، وعيسى) عن عبد الله بن وهب، عن إبراهيم بن نشيط، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين النوفلي، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (٢).
- لفظ ابن ماجة مختصر على المسجد.
стр. 5090
- فوائد:
- قال الدارقُطني: تفرد به عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين، عن عطاء، وتفرد به عنه إبراهيم بن نشيط الوعلاني. «أطراف الغرائب والأفراد» (١٦٤٥).
стр. 5091
٢٤٣٧ - عن أبي الزبير المكي، عن جابر بن عبد الله، قال:
«لقد لبثنا بالمدينة سنتين، قبل أن يقدم علينا رسول الله ﷺ نعمر المساجد، ونقيم الصلاة».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٠٥٩) قال: حدثنا بكر بن عبد الرَّحمَن، عن عيسى بن المختار، عن محمد بن أبي ليلى، عن أبي الزبير، فذكره (١).
стр. 5092
٢٤٣٨ - عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله، قال:
«خلت البقاع حول المسجد، فأراد بنو سلمة أن ينتقلوا قرب المسجد، فبلغ ذلك رسول الله ﷺ فقال لهم: إنه بلغني أنكم تريدون أن
⦗٧١⦘
تنتقلوا قرب المسجد؟ قالوا: نعم، يا رسول الله، قد أردنا ذلك، فقال: يا بني سلمة، دياركم، تكتب آثاركم، دياركم، تكتب آثاركم» (١).
- وفي رواية: «قال جابر بن عبد الله: أردنا أن نبيع دورنا، ونتحول قريبا من رسول الله ﷺ من أجل الصلاة، قال: فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال: يا فلان، لرجل من الأنصار، دياركم، فإنها تكتب آثاركم» (٢).
- وفي رواية: «أراد بنو سلمة أن يتحولوا إلى قرب المسجد، قال: والبقاع خالية، فبلغ ذلك النبي ﷺ فقال: يا بني سلمة، دياركم، تكتب آثاركم، فقالوا: ما كان يسرنا أنا كنا تحولنا» (٣).
стр. 5093
- وفي رواية: «أن بني سلمة ذكروا للنبي ﷺ بعد منازلهم، فقال النبي ﷺ : يا بني سلمة، دياركم، فإنما تكتب آثاركم» (١).
أخرجه أحمد (١٤٦٢٠) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الجُريري. وفي ٣/ ٣٧١ (١٥٠٥٥) قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا الجُريري. وفي ٣/ ٣٩٠ (١٥٢٦٤) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا شعبة، عن الجُريري. و «مسلم» ٢/ ١٣١ (١٤٦٤) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: سمعت أبي يحدث، قال: حدثني الجُريري. وفي (١٤٦٥) قال: حدثنا عاصم بن النضر التيمي، قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت كهمسا يحدث. و «أَبو يَعلى» (٢١٥٧) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن شعبة، عن سعيد الجُريري. و «ابن خزيمة» (٤٥١) قال: حدثنا عمران بن موسى القزاز، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا داود. و «ابن حِبَّان» (٢٠٤٢) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا الجُريري.
⦗٧٢⦘
ثلاثتهم (سعيد بن إياس الجُريري، وكهمس بن الحسن، وداود بن أبي هند) عن أبي نضرة المنذر بن مالك العبدي، فذكره (٢).
стр. 5094
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه داود بن أبي هند، والجُريري، وأَبو سفيان، طريف بن شهاب، عن أبي نضرة، واختلفوا فيه؛
فرواه داود بن أبي هند، والجُريري، عن أبي نضرة، عن جابر.
وخالفهم أَبو سفيان، رواه عن أبي نضرة، عن الخُدْري.
والأول أصح. «العلل» (٣٢٩٢).
стр. 5095
٢٤٣٩ - عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا: أسمع رسول الله ﷺ يقول في كثرة خطا الرجل إلى المسجد شيئا؟ فقال:
«هممنا أن ننتقل من دورنا إلى المدينة، لقرب المسجد، فزجرنا رسول الله ﷺ عن ذلك، وقال: لا تعروا المدينة، فإن لكم فضيلة على من عند المسجد، بكل خطوة درجة» (١).
- وفي رواية: «كان أناس منازلهم بعيدة من المسجد، فشكوا ذلك إلى النبي ﷺ فقال لهم النبي ﷺ : مكانكم، فإن لكم بكل خطوة حسنة» (٢).
- وفي رواية: «كانت ديارنا نائية عن المسجد، فأردنا أن نبيع بيوتنا فنقترب من المسجد، فنهانا رسول الله ﷺ فقال: إن لكم بكل خطوة درجة» (٣).
⦗٧٣⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٦٠٦٤) قال: حدثنا علي بن هاشم (٤)، قال: سألت ابن أبي ليلى. و «أحمد» ٣/ ٣٣٦ (١٤٦٦٦) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «عَبد بن حُميد» (١٠٥٩) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى. و «مسلم» ٢/ ١٣١ (١٤٦٣) قال: حدثنا حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا زكريا بن إسحاق.
ثلاثتهم (محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، وعبد الله بن لَهِيعة، وزكريا) عن أبي الزبير، فذكره (٥).
стр. 5096
٢٤٤٠ - عن عبد الله بن عبيدة، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كانت منازلنا قاصية، فأردنا أن نتقرب من مسجد رسول الله ﷺ فذكرنا ذلك له، فقال: لا تفعلوها، ائتوها كما كنتم، ما من مؤمن يتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يخرج إلى المسجد، إلا كتب الله له بكل خطوة حسنة، وحط عنه بها سيئة» (١).
- وفي رواية: «كانت منازلنا قاصية، فأردنا أن ندنو من مسجد رسول الله ﷺ فاستشرناه، فقال: اثبتوا في مساكنكم، ما من مؤمن يتوضأ، فيحسن وضوءه، ثم يعمد إلى المسجد، إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة، ومحى عنه سيئة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٦٠٦٠) قال: حدثنا وكيع. و «عَبد بن حُميد» (١١٥٠) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى.
⦗٧٤⦘
كلاهما (وكيع، وعُبيد الله) عن موسى بن عُبيدة، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، فذكره (٣).
стр. 5097
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن عُبيدة بن نشيط الرَّبَذي، مولى بني عامر بن لؤي، ليس بحجة.
- قال أَبو بكر بن أَبي خيثمة: سأَلت يحيى بن معين، عن عبد الله بن عُبيدة؟ فقال: هو أَخو موسى بن عُبيدة الرَّبذي، ولم يرو عن عبد الله بن عُبيدة أحد غير موسى وحديثهما ضعيف. «تاريخه» ٣/ ٢ / ٣٧٣.
- وقال صالح بن أَحمد بن محمد بن حنبل: قال أَبي: مُوسى بن عُبيدة، وأَخوه، يعني عبد الله بن عُبيدة الربذي، لا يُشتغل بهما. «الجرح والتعديل» ٥/ ١٠١.
- وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا فلست أَدري السبب الواقع في أخباره منه، أَو من أخيه، لأن أخاه موسى ليس بشيء في الحديث، وليس له راو غيره فمن هنا اشتبه أَمره، ووجب تركه. «المجروحين» ١/ ٤٩٦.
- وقال ابن عدي: لا أَعلم يَروي عنه إلا أَخوه موسى بن عبيدة، وجميعًا يتبين علي حديثهما الضعف. «الكامل» ٦/ ٣٧٥.
- وقال العباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى، يعني ابن معين، يقول: قد روى موسى بن عبيدة، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، عن جابر بن عبد الله، ولم يسمع من جابر شيئًا. «تاريخه» (٨٠٦).
- وموسى بن عُبيدة الرَّبَذي، ليس بثقةٍ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٥٦١).
стр. 5098
• حَدِيثُ الحَسَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
«إِيَّاكُمْ وَالْمُعَرَّسَ عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ، وَالصَّلَاةَ عَلَيْهَا»، الحَدِيثَ.
يأتي برقم (٣١٠٧).
- وَحَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
«جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا».
يأتي برقم (٣٢٤٢).
- وَحَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
«إِذَا قَضَى أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِهِ، فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ، فَإِنَّ اللهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا».
يأتي برقم (١٢٥٢٣).
стр. 5099
٢٤٤١ - عن عطاءِ بن أَبي رباح، قال: سمعت جابر بن عبد الله، قال: قال النبي ﷺ :
«من أَكل من هذه الشجرة، يريد الثوم، فلا يغشانا في مساجدنا».
قلت (١): ما يعني به؟ قال: ما أُراه يعني إِلا نيئَه (٢).
⦗٧٥⦘
- وفي رواية: «من أَكل من هذه الشجرة، قال أَول يوم: الثوم، ثم قال: الثوم، والبصل، والكراث، فلا يقربنا في مساجدنا، فإِن الملائِكة تتأَذى مما يتأَذى منه الإِنس» (٣).
- وفي رواية: «من أَكل من هذه البقلة الثوم، فلا يغشنا في مساجدنا، فإِن الملائِكة تتأَذى مما يتأَذى به المسلم» (٤).
- وفي رواية: «من أَكل من هذه الشجرة، يريد الثوم، فلا يغشى مسجدي هذا».
قال: أُراه يرى النيئَة (٥) التي لم تطبخ (٦).
- وفي رواية: «من أَكل من هذا الثوم، والبصل، والكراث، فلا يقربنا» (٧).
стр. 5100
أَخرجه عبد الرزاق (١٧٥٢) عن ابن جريج. و «أَحمد» ٣/ ٣٨٠ (١٥٣٠١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أَخبرنا ابن جريج. و «البخاري» (٨٥٤) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أَبو عاصم، قال: أَخبرنا ابن جريج. و «مسلم» ٢/ ٨٠ (١١٩١) قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج. وفي (١١٩٢) قال: حدثنا إِسحاق بن إِبراهيم، قال: أَخبرنا محمد بن بكر (ح) قال: وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قالا جميعا: أَخبرنا ابن جريج. و «الترمذي» (١٨٠٦) قال: حدثنا إِسحاق بن منصور، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن ابن جريج. و «النَّسَائي» (٧١٩)، وفي «الكبرى» (٨٧٤ و ٦٨٥٨) قال: أَخبرنا إِسحاق بن منصور، قال: أَخبرنا يحيى، عن ابن جريج. وفي (٦٨٥٧) قال: أَخبرنا محمد بن عبد الأَعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا ابن جريج. و «أَبو يعلى» (١٨٨٩) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جرير، عن ليث. وفي (٢٣٢٢) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت ليثا يذكر. و «ابن خزيمة» (١٧٤٦) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج. و «ابن حبان» (١٦٤٠) قال: أَخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، بالرَّقَّة، قال: حدثنا عقبة بن مُكرَم، قال: حدثنا يحيى القطان، قال: حدثنا ابن جريج. وفي (٢٠٨٨) قال: أَخبرنا أَحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل بن إِبراهيم، قال: أَخبرنا ابن جريج.
كلاهما (عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وليث بن أَبي سليم) عن عطاء بن أَبي رباح، فذكره (١).
- قال البخاري: وقال مخلد بن يزيد، عن ابن جريج: «إِلا نتنه».
وقال أَحمد بن صالح، عن ابن وهب: «أُتي ببدر»، قال ابن وهب: يعني طبقا فيه خضرات.
ولم يذكر الليث، وأَبو صفوان، عن يونس، قصة القدر، فلا أَدري هو من قول الزهري، أَو في الحديث.
⦗٧٧⦘
- صرح ابن جريج بالسماع، عندهم، عدا رواية النَّسَائي (٦٨٥٧).
- قال الترمذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 5101
٢٤٤١ م ١ - عن عطاءِ بن أَبي رباح، أَن جابر بن عبد الله زعم، أَن رسول الله ﷺ قال:
«من أَكل ثوما, أَو بصلا, فليعتزلنا, أَو قال: فليعتزل مسجدنا, وليقعد في بيته» (١).
- وفي رواية: «من أَكل ثوما، أَو بصلا، فليعتزلنا، أَو ليعتزل مسجدنا، وليقعد في بيته.
وإِنه أُتي بقدر فيه خضرات من بقول، فوجد لها ريحا، فسأَل، فأُخبر بما فيها من البقول، فقال: قربوها، إِلى بعض أَصحابه، فلما رآه كره أَكلها، قال: كل، فإِني أُناجي من لا تناجي» (٢).
أَخرجه أحمد (١٥٥٣٢) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا أَبو صفوان، وسماه في غير هذا الحديث: عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان، قال: أَخبرني يونس بن يزيد. و «البخاري» (٨٥٥) قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثنا ابن وهب، عن يونس. وفي (٥٤٥٢) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا أَبو صفوان عبد الله بن سعيد، أخبرنا يونس. وفي (٧٣٥٩) قال: حدثنا أَحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أَخبرني يونس. و «مسلم» ٢/ ٨٠ (١١٩٠) قال: حدثنا أَبو الطاهر، وحَرملة، قالا: أَخبرنا ابن وهب، قال: أَخبرني يونس. و «أَبو داود» (٣٨٢٢) قال: حدثنا أَحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أَخبرني يونس. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٨٥١ و ٦٨٦٠) قال: أَخبرنا يونس بن عبد الأَعلى، قال: أَخبرنا ابن وهب، قال: أَخبرني يونس. و «ابن خزيمة» (١٧٤٥) قال: حدثنا محمد بن عزيز، أَن سلامة بن روح حدثهم، قال: حدثني عقيل.
كلاهما (يونس بن يزيد الأَيلي، وعقيل بن خالد) عن ابن شهاب الزهري، عن عطاء بن أَبي رباح، فذكره (٣).
- قال البخاري (٨٥٥): وقال أَحمد بن صالح بعد حديث يونس، عن ابن شهاب، وهو يثبت قول يونس.
- قال البخاري (٧٣٥٩): وقال ابن عفير، عن ابن وهب: «بقدر فيه خضرات»، ولم يذكر الليث، وأَبو صفوان، عن يونس قصة القدر، فلا أَدري هو من قول الزهري، أَو في الحديث.
- في رواية أبي داود: «وإنه أُتي ببدر فيه خضرات»، قال أَبو داود: قال أَحمد بن صالح: «ببدر»، فسره ابن وهب: «طبق».
стр. 5102
٢٤٤١ م ٢ - عن عطاءِ بن أَبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أَكل من هذه البقلة الخبيثة، فلا يقربن مسجدنا، أَو المسجد».
أَخرجه ابن أَبي شيبة (٨٧٤٤ و ٢٤٩٧٣) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أَبي ليلى، عن عطاء، فذكره.
стр. 5103
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيف؛ محمد بن عبد الرحمن بن أَبي ليلى ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٤٣).
стр. 5104
٢٤٤٢ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، ﵁، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن أكل البصل والكراث، فغلبتنا الحاجة، فأكلنا منه، فقال رسول الله ﷺ : من أكل من هذه الشجرة المنتنة، فلا يقربن مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنس» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ نهى زمن خيبر عن البصل والكراث، فأكلهما قوم، ثم جاؤوا إلى المسجد، فقال النبي ﷺ : ألم أنه عن هاتين الشجرتين المنتنتين؟ قالوا: بلى يا رسول الله، ولكن أجهدنا الجوع، فقال رسول الله ﷺ : من أكلهما فلا يحضر مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم» (٢).
- وفي رواية: «أن نفرا أتوا النبي ﷺ فوجد منهم ريح الكراث، فقال: ألم أكن نهيتكم عن أكل هذه الشجرة؟ إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان» (٣).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ نهى عن أكل البصل والكراث، قال: ولم يكن ببلدنا يومئذ الثوم، فقال: من أكل من هذه الشجرة، فلا يقربن مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان» (٤).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن أكل الكراث، فلم ينتهوا، ثم لم يجدوا بدا من أكلها، فوجد ريحها، فقال: ألم أنهكم عن هذه البقلة الخبيثة،
⦗٧٩⦘
أو المنتنة؟ من أكلها فلا يغشنا في مساجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان» (٥).
стр. 5105
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى عن أكل الكراث، والبصل، والثوم، قال: فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم» (١).
- وفي رواية: «إذا أكلتم هذه الخضرة، فلا تجالسونا في المجلس، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الناس» (٢).
أخرجه الحُميدي (١٣٣٦) عن عبد العزيز بن محمد، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع. و «أحمد» ٣/ ٣٧٤ (١٥٠٧٨) قال: حدثنا كثير بن هشام، قال: حدثنا هشام. وفي ٣/ ٣٨٧ (١٥٢٢٦) قال: حدثنا الخُزاعي، قال: أخبرنا حماد بن سلمة. و «عَبد بن حُميد» (١٠٦٩) قال: حدثنا محمد بن الفضل، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و «مسلم» ٢/ ٧٩ (١١٨٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا كثير بن هشام، عن هشام الدَّستوائي. و «ابن ماجة» (٣٣٦٥) قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا أَبو شريح، عن عبد الرَّحمَن بن نمران (٣) الحجري. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٦٥٣) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا خالد, قال: حدثنا عبد الملك، وهو ابن جُريج. و «أَبو يَعلى» (٢٢٢٦) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا هشام الدَّستوائي. وفي (٢٣٢١) قال: حدثنا أَبو سعيد القواريري، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب. و «ابن خزيمة» (١٦٦٨) قال: حدثنا عبد الله بن هاشم، قال: حدثنا بَهز بن أسد، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن إبراهيم التُّستَري. و «ابن حِبَّان» (١٦٤٦)
⦗٨٠⦘
قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا المفضل بن فضالة، عن ابن جُريج.
стр. 5106
وفي (٢٠٨٦ و ٢٠٩٠) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وهب بن جرير، قال: حدثنا هشام الدَّستوائي. وفي (٢٠٨٧) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد المَرْوَزي، بالبصرة، بخبر غريب، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الحساني، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن داود بن أبي هند.
ثمانيتهم (إبراهيم، وهشام، وحماد، وأيوب، وعبد الرَّحمَن، وابن جُريج، ويزيد، وداود) عن أبي الزبير، فذكره.
- أخرجه الحُميدي (١٣١٥) قال: حدثنا سفيان, قال: حدثنا أَبو الزبير, قال: سمعت جابر بن عبد الله، وسئل عن الثوم، فقال: ما كان بأرضنا يومئذ ثوم، وإنما الذي نهى عنه البصل والكراث.
- وأخرجه أحمد (١٥٣٤٧ و ١٥٣٤٨) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا الربيع، يعني ابن صبيح، عن أبي الزبير المكي، عن جابر بن عبد الله، قال:
«إن رسول الله ﷺ نهانا عن أكل الكراث والبصل».
قال الربيع: فسألت عطاء عن ذلك، فقال: حدثني جابر بن عبد الله؛ أن رسول الله ﷺ نهى عنه.
- وأخرجه عبد الرزاق (١٧٤١) عن ابن عُيينة، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أكل من (١) هذه الشجرة الخبيثة، فلا يؤذينا في مسجدنا، وليقعد في بيته».
⦗٨١⦘
قال ابن عُيينة: فسمعت أبا الزبير يحدث، عن جابر، قال: ما كان الثوم بأرضنا إذ ذاك (٢).
стр. 5107
٢٤٤٣ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال:
«جاء رجل ينشد ضالة في المسجد، فقال له رسول الله ﷺ : لا وجدت».
أخرجه النَّسَائي ٢/ ٤٨، وفي «الكبرى» (٧٩٨) قال: أخبرنا محمد بن وهب، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، قال: حدثني زيد بن أَبي أُنيسة، عن أبي الزبير، فذكره (١).
- أَبو عبد الرحيم، هو خالد بن أبي يزيد، ويقال: ابن يزيد، الحراني.
стр. 5108
- فوائد:
- قلنا: تفرد به من هذا الوجه زيدُ بن أبي أُنَيسَة الجَزَري، وهو ثقةٌ، قال أَحمد بن محمد بن هانئ: قلتُ لأَبي عبد الله، يعني أَحمد بن حنبل: زيد بن أبي أُنيسة، كيف هو عندك؟ فقال لي: إن حديثه لحسن مُقارب، وإِن فيها لبعض النكارة، وهو على ذاك حسن الحديث. «الضعفاء» للعقيلي ٢/ ٦٣.
стр. 5109
٢٤٤٤ - عن عَمرو بن دينار، سمع جابرا يقول:
«مر رجل في المسجد بسهام، فقال له رسول الله ﷺ : أمسك بنصالها» (١).
- وباقي الروايات: «عن سفيان، قال: قلت لعَمرو: أسمعت جابرا يقول: مر رجل في المسجد معه سهام، فقال له النبي ﷺ : أمسك بنصالها؟ فقال: نعم».
أخرجه الحُميدي (١٢٨٩). وابن أبي شَيبة (٨١٤٠) و ٨/ ٣٩٤ (٢٦٠٨٠). وأحمد (١٤٣٦١). والدَّارِمي (٦٦٤) قال: أخبرنا إبراهيم بن
⦗٨٢⦘
المنذر، وفي (١٥٢٠) قال: أخبرنا محمد بن المبارك. و «البخاري» ١/ ٩٨ (٤٥١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وفي ٩/ ٤٩ (٧٠٧٣) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و «مسلم» ٨/ ٣٣ (٦٧٥٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم. و «ابن ماجة» (٣٧٧٧) قال: حدثنا هشام بن عمار. و «النَّسَائي» ٢/ ٤٩، وفي «الكبرى» (٧٩٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمَن بن المسور الزُّهْري، بصري، ومحمد بن منصور. و «أَبو يَعلى» (١٨٣٣) قال: حدثنا أَبو خيثمة.
стр. 5110
وفي (١٩٧١) قال: حدثنا عَمرو الناقد. وفي (١٩٩٥) قال: حدثنا إسحاق. و «ابن خزيمة» (١٣١٦) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، وسعيد بن عبد الرَّحمَن (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم. و «ابن حِبَّان» (١٦٤٧) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى, قال: حدثنا أَبو خيثمة.
جميعهم (الحميدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وإبراهيم بن المنذر، ومحمد بن المبارك، وقتيبة، وعلي بن المديني، وإسحاق، وهشام، وعبد الله بن محمد، ومحمد بن منصور، وأَبو خيثمة، وعَمرو، وعبد الجبار، وسعيد، وابن خَشرَم) عن سفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، فذكره.
- أخرجه البخاري ٩/ ٤٩ (٧٠٧٤) قال: حدثنا أَبو النعمان. و «مسلم» ٨/ ٣٣ (٦٧٥٥) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأَبو الربيع. و «أَبو يَعلى» (١٩٩٤) قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (١٩٩٤ م) قال: حدثنا إسحاق.
خمستهم (أَبو النعمان، ويحيى، وأَبو الربيع، وعُبيد الله بن عمر القواريري، وإسحاق بن أبي إسرائيل) عن حماد بن زيد، عن عَمرو بن دينار، عن جابر؛
«أن رجلا مر في المسجد بأسهم، قد أبدى نصولها، فأمر أن يأخذ بنصولها، لا يخدش مسلما» (١).
стр. 5111
٢٤٤٥ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله ﷺ ؛
«أنه أمر رجلا، كان يتصدق بالنبل في المسجد، أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها» (١).
أخرجه أحمد (١٤٨٤١) قال: حدثنا حجين، ويونس. و «مسلم» ٨/ ٣٣ (٦٧٥٦) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد (ح) قال: وحدثنا محمد بن رُمح. و «أَبو داود» (٢٥٨٦) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و «ابن خزيمة» (١٣١٧) قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا شعيب. و «ابن حِبَّان» (١٦٤٨) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب.
ستتهم (حجين، ويونس، وقتيبة، وابن رمح، وشعيب، ويزيد بن مَوهَب) عن الليث بن سعد، عن أبي الزبير، فذكره (٢).
стр. 5112
٢٤٤٦ - عن سليمان بن موسى, قال: سئل جابر بن عبد الله، عن سل السيف في المسجد، فقال:
«قد كنا نكره ذلك، وقد كان رجل يتصدق بالنبل في المسجد، فأمره النبي ﷺ لا يمر بها في المسجد، إلا وهو قابض على نصالها جميعا».
أخرجه عبد الرزاق (١٧٣٣) عن ابن جُريج، عن سليمان بن موسى، فذكره.
стр. 5113
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: سليمان بن موسى لم يدرك أحدا من أصحاب النبي ﷺ . «ترتيب علل التِّرمِذي» (١٧٦).
- وقال البزار: سليمان بن موسى لا نعلمه سمع من جابر. «كشف الأستار» (٣٣٣٥).
стр. 5114
٢٤٤٧ - عن ابني جابر، عن جابر بن عبد الله، قال:
«أتانا رسول الله ﷺ ونحن مضطجعون في مسجده، فضربنا بعسيب كان في يده، وقال: قوموا، لا ترقدوا في المسجد».
أخرجه عبد الرزاق (١٦٥٥) عن يحيى بن العلاء، عن حرام بن عثمان، عن ابني جابر، فذكراه (١).
стр. 5115
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ حَرَام بن عثمان الأَنصاري المَدني، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٨٤٧).
- ويحيى بن العلاء البَجَلي الرَّازي، رافضيٌّ خبيث، متروكٌ، يضع الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٧٥٠).