٣٣١٧ - عن عامر الشعبي، عن جابر بن عبد الله، قال:
«أقبل سعد، فقال النبي ﷺ : هذا خالي، فليرني امرؤ خاله» (١).
- وفي رواية: «كنا عند النبي ﷺ إذ أقبل سعد بن أبي وقاص، فقال رسول الله ﷺ : هذا خالي».
⦗٤٤٣⦘
أخرجه التِّرمِذي (٣٧٥٢) قال: حدثنا أَبو كُريب، وأَبو سعيد الأشج، قالا: حدثنا أَبو أُسامة. و «أَبو يَعلى» (٢٠٤٩ و ٢١٠١) قال: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله، قال: حدثنا علي بن مُسهِر.
كلاهما (أَبو أُسامة حماد بن أُسامة، وعلي) عن مجالد بن سعيد، عن عامر الشعبي، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث مجالد. وكان سعد بن أبي وقاص من بني زُهرَة، وكانت أم النبي ﷺ من بني زُهرَة، فلذلك قال النبي ﷺ : هذا خالي.
стр. 6862
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠٧٢).
стр. 6863
٣٣١٨ - عن أبي نضرة، قال: قال جابر بن عبد الله: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من سره أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض، فلينظر إلى طلحة بن عُبيد الله» (١).
- لفظ وكيع: «أن طلحة مر على النبي ﷺ فقال: شهيد يمشي على وجه الأرض».
أخرجه ابن ماجة (١٢٥) قال: حدثنا علي بن محمد، وعَمرو بن عبد الله الأَوْدي، قالا: حدثنا وكيع. و «التِّرمِذي» (٣٧٣٩) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا صالح بن موسى.
كلاهما (وكيع بن الجراح، وصالح) عن الصلت بن دينار الأزدي، عن أبي نضرة المنذر بن مالك، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث الصلت بن دينار، وقد تكلم بعض أهل العلم في الصلت بن دينار، وضعفه، وتكلموا في صالح بن موسى.
стр. 6864
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ١٢٧، في مناكير الصلت بن دينار، وقال: وللصلت بن دينار غير ما ذكرت، وليس حديثه بالكثير، وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الناس عليه.
стр. 6865
٣٣١٩ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال:
«لما كان يوم أحد، وولى الناس، كان رسول الله ﷺ في ناحية، في اثني عشر رجلا من الأنصار، وفيهم طلحة بن عُبيد الله، فأدركهم المشركون، فالتفت رسول الله ﷺ وقال: من للقوم؟ فقال طلحة: أنا، قال رسول الله ﷺ : كما أنت، فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله، فقال: أنت، فقاتل حتى قتل، ثم التفت فإذا المشركون، فقال: من للقوم؟ فقال طلحة: أنا، قال: كما أنت، فقال رجل من الأنصار: أنا، فقال: أنت، فقاتل حتى قتل، ثم لم يزل يقول ذلك، ويخرج إليهم رجل من الأنصار، فيقاتل قتال من قبله حتى يقتل، حتى بقي رسول الله ﷺ وطلحة بن عُبيد الله، فقال رسول الله ﷺ : من للقوم؟ فقال طلحة: أنا، فقاتل طلحة قتال الأحد عشر، حتى ضربت يده، فقطعت أصابعه، فقال: حس، فقال رسول الله ﷺ : لو قلت: بسم الله، لرفعتك الملائكة والناس ينظرون، ثم رد الله المشركين».
أخرجه النَّسَائي ٦/ ٢٩، وفي «الكبرى» (٤٣٤٢ و ١٠٣٨٠) قال: أخبرنا عَمرو بن سواد بن الأسود بن عَمرو، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني يحيى بن أيوب، وذكر آخر قبله (١)، عن عمارة بن غَزِيَّة، عن أبي الزبير، فذكره (٢).
стр. 6866
٣٣٢٠ - عن عَمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، قال:
⦗٤٤٥⦘
«أمر أبي بخزيرة فصنعت، ثم أمرني فأتيت بها النبي ﷺ قال: فأتيته وهو في منزله، قال: فقال لي: ماذا معك يا جابر، ألحم ذي؟ قال: قلت: لا، قال: فأتيت أبي، فقال لي: هل رأيت رسول الله ﷺ ؟ قلت: نعم، قال: فهلا سمعته يقول شيئا؟ قال: قلت: نعم، قال لي: ماذا معك يا جابر، ألحم ذي؟ قال: لعل رسول الله ﷺ أن يكون اشتهى، فأمر بشاة لنا داجن فذبحت، ثم أمر بها فشويت، ثم أمرني فأتيت بها النبي ﷺ فقال لي: ماذا معك يا جابر؟ فأخبرته، فقال: جزى الله الأنصار عنا خيرا، ولا سيما عبد الله بن عَمرو بن حرام، وسعد بن عبادة» (١).
- رواية النَّسَائي: «جزاكم الله، معشر الأنصار، خيرا، ولا سيما آل عَمرو بن حرام، وسعد بن عبادة».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٢٢٣) قال: أخبرنا محمد بن عثمان. و «أَبو يَعلى» (٢٠٧٩) قال: حدثنا ابن أبي سمينة. وفي (٢٠٨٠) قال: حدثنا أحمد بن الدورقي. و «ابن حِبَّان» (٧٠٢٠) قال: أخبرنا حاجب بن أركين الفرغاني، بدمشق، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي.
ثلاثتهم (محمد بن عثمان، ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة، وأحمد بن إبراهيم الدورقي) عن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، قال: حدثنا أبي، عن عَمرو بن دينار، فذكره (٢).
стр. 6867
٣٣٢١ - عن محمد بن المُنكدِر، قال: سمعت جابر بن عبد الله، ﵄، قال:
⦗٤٤٦⦘
«جيء بأبي يوم أحد، قد مثل به، حتى وضع بين يدي رسول الله ﷺ وقد سجي ثوبا، فذهبت أريد أن أكشف عنه، فنهاني قومي، ثم ذهبت أكشف عنه، فنهاني قومي، فأمر رسول الله ﷺ فرفع، فسمع صوت صائحة، فقال: من هذه؟ فقالوا: ابنة عَمرو، أو أخت عَمرو، قال: فلم تبكي، أو لا تبكي، فما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفع» (١).
- وفي رواية: «لما قتل أبي، قال: جعلت أكشف الثوب عن وجهه، قال: فجعل القوم ينهوني، ورسول الله ﷺ لا ينهاني، قال: فجعلت عمتي فاطمة بنت عَمرو تبكي، فقال رسول الله ﷺ : أتبكين، أو لا تبكين، ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها، حتى رفعتموه».
قال حجاج في حديثه: «تظلله» (٢).
- وفي رواية: «لما قتل أبي يوم أحد، جعلت أبكي، وأكشف الثوب عن وجهه، وجعل أصحاب رسول الله ﷺ ينهوني، فقال النبي ﷺ : لا تبكه، ما زالت الملائكة بأجنحتها تظله، حتى دفنتموه» (٣).
стр. 6868
- وفي رواية: «قتل أبي يوم أحد، فأتي به النبي ﷺ فوضع بين يديه مجدعا، قد مثل به، قال: فأكببت أبكي عليه، والقوم يعزونني، والنبي ﷺ يراني ولا ينهاني، حتى رفع، فقال النبي ﷺ : ما زالت الملائكة حوله حتى رفع.
قال: فكان على أبي دين، وكان الغرماء يأتون النخل، فينظرونه، فيستقلونه، فقال له النبي ﷺ : إذا أردت أن تجد فآذني، قال: فأتيته، فذهب معي، حتى قام فيه، فدعا بالبركة، قال: فقضيت ما كان على أبي، وفضل لنا طعام كثير» (١).
⦗٤٤٧⦘
أخرجه عبد الرزاق (٦٦٩٣) عن مَعمَر. و «الحميدي» (١٢٩٨) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٣/ ٢٩٨ (١٤٢٣٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة. وفي ٣/ ٣٠٧ (١٤٣٤٦) قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» ٢/ ٧٢ (١٢٤٤) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة. قال البخاري: تابعه ابن جُريج، قال: أخبرني ابن المُنكدِر، سمع جابرا، ﵁. وفي ٢/ ٨١ (١٢٩٣) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. وفي ٤/ ٢١ (٢٨١٦) قال: حدثنا صدقة بن الفضل، قال: أخبرنا ابن عُيينة.
стр. 6869
وفي ٥/ ١٠٢ (٤٠٨٠) قال: وقال أَبو الوليد (١): عن شعبة. و «مسلم» ٧/ ١٥١ (٦٤٣٧) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، وعَمرو الناقد، كلاهما عن سفيان. قال عُبيد الله: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي ٧/ ١٥٢ (٦٤٣٨) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة. وفي (٦٤٣٩) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا ابن جُريج (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي (٦٤٤٠) قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، قال: حدثنا زكريا بن عَدي، قال: أخبرنا عُبيد الله بن عَمرو، عن عبد الكريم (٢). و «النَّسَائي» ٤/ ١١، وفي «الكبرى» (١٩٨١) قال: أخبرني محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. وفي ٤/ ١٣، وفي «الكبرى» (١٩٨٤) قال: أخبرنا عَمرو بن يزيد، قال: حدثنا بَهز بن أسد، قال: حدثنا شعبة.
стр. 6870
وفي «الكبرى» (٨١٩٠) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا ابن إدريس، قال: سمعت شعبة. و «أَبو يَعلى» (٢٠٢١) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٧٠٢١) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة.
⦗٤٤٨⦘
خمستهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، وشعبة بن الحجاج، وعبد الملك بن جُريج، وعبد الكريم الجزري) عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (١).
- قال الحُميدي (١٢٩٩) قال: حدثنا سفيان، قال: كأن ابن المُنكدِر يشك أبدا في هذا الحديث.
- في رواية صدقة بن الفضل: «تظله بأجنحتها» قال البخاري: قلت لصدقة: أفيه: «حتى رفع»؟ قال: ربما قاله.
- وفي رواية سفيان، عند أبي يَعلى: «فأمر به النبي ﷺ فرفع» قال سفيان: كأنهم ردوا إلى مصارعهم.
стр. 6871
٣٣٢٢ - عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن جابر، قال:
«قال لي رسول الله ﷺ : يا جابر، أما علمت أن الله أحيا أباك، فقال له: تمن علي، فقال: أرد إلى الدنيا فأقتل مرة أخرى، فقال: إني قضيت أنهم إليها لا يرجعون» (١).
أخرجه الحُميدي (١٣٠٢). وأحمد (١٤٩٤٢) قال: حدثنا علي بن عبد الله المديني. و «عَبد بن حُميد» (١٠٤٠) قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد. و «أَبو يَعلى» (٢٠٠٢) قال: حدثنا إسحاق.
أربعتهم (الحميدي، وعلي بن عبد الله بن المديني، ويحيى بن عبد الحميد، وإسحاق) عن سفيان بن عُيينة، قال: حدثنا محمد بن علي بن ربيعة السلمي، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، فذكره (٢)
⦗٤٤٩⦘
- في رواية أبي يَعلى: «سفيان، قال: حدثنا محمد السلمي، قال سفيان: أراه ابن علي، ابن عم المنصور (٣).
стр. 6872
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (١٠).
стр. 6873
٣٣٢٣ - عن طلحة بن خراش، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول:
«لما قتل عبد الله بن عَمرو بن حرام، يوم أحد، لقيني رسول الله ﷺ فقال: يا جابر، ألا أخبرك ما قال الله لأبيك؟، وقال يحيى في حديثه: فقال: يا جابر، ما لي أراك منكسرا؟ قال: قلت: يا رسول الله، استشهد أبي وترك عيالا ودينا، قال: أفلا أبشرك بما لقي الله به أباك؟ ـ قال: بلى، يا رسول الله، قال: ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب، وكلم أباك كفاحا، فقال: يا عبدي، تمن علي أعطك، قال: يا رب، تحييني فأقتل فيك ثانية، فقال الرب سبحانه: إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون، قال: يا رب، فأبلغ من ورائي، قال: فأنزل الله، تعالى: ﴿ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون﴾» (١).
أخرجه ابن ماجة (١٩٠) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ويحيى بن حبيب بن عربي. وفي (٢٨٠٠) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي. و «التِّرمِذي» (٣٠١٠) قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي. و «ابن حِبَّان» (٧٠٢٢) قال: أخبرنا عبد الله بن قَحطَبة، بِفَم الصِّلْح، قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي.
كلاهما (إبراهيم، وابن عربي) عن موسى بن إبراهيم بن كثير الأَنصاري الحرامي، قال: سمعت طلحة بن خراش، فذكره (٢).
⦗٤٥٠⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه، ولا نعرفه إِلا من حديث موسى بن إِبراهيم، ورواه علي بن عبد الله بن المديني، وغير واحد من كبار أَهل الحديث هذا عن موسى بن إِبراهيم، وقد روى عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن جابر، شيئًا من هذا.
стр. 6874
٣٣٢٤ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر، ﵁، قال:
«لما حضر أحد، دعاني أبي من الليل، فقال: ما أراني إلا مقتولا في أول من يقتل من أصحاب النبي ﷺ وإني لا أترك بعدي أعز علي منك، غير نفس رسول الله ﷺ فإن علي دينا فاقض، واستوص بأخواتك خيرا، فأصبحنا فكان أول قتيل، ودفن معه آخر في قبر، ثم لم تطب نفسي أن أتركه مع الآخر، فاستخرجته بعد ستة أشهر، فإذا هو كيوم وضعته هنية غير أذنه».
أخرجه البخاري ٢/ ٩٣ (١٣٥١) قال: حدثنا مُسدد، قال: أخبرنا بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا حسين المُعَلِّم، عن عطاء، فذكره (١).
стр. 6875
٣٣٢٥ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر، ﵁، قال:
«دفن مع أبي رجل، فلم تطب نفسي حتى أخرجته، فجعلته في قبر على حدة» (١).
- وفي رواية: «دفن مع أبي رجل في القبر، فلم يطب قلبي حتى أخرجته، ودفنته على حدة» (٢).
أخرجه البخاري ٢/ ٩٣ (١٣٥٢) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و «النَّسَائي» ٤/ ٨٤، وفي «الكبرى» (٢١٥٩) قال: أخبرنا العباس بن عبد العظيم.
كلاهما (علي، والعباس) عن سعيد بن عامر، عن شعبة بن الحجاج، عن عبد الله بن أَبي نَجيح، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (٣).
стр. 6876
٣٣٢٦ - عن أبي نضرة، عن جابر، قال:
«دفن مع أبي رجل، فكان في نفسي من ذاك حاجة، فأخرجته بعد ستة أشهر، فما أنكرت منه شيئا، إلا شعيرات كن في لحيته مما يلي الأرض».
أخرجه أَبو داود (٣٢٣٢) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن سعيد بن يزيد أبي مسلمة، عن أبي نضرة، فذكره (١).
стр. 6877
٣٣٢٧ - عن طلحة بن خراش الأنصاري السَّلِمِي (١)، قال: سمعت جابرا يقول:
«جاء عَمرو بن الجموح إلى رسول الله ﷺ يوم أحد، فقال: يا رسول الله، من قتل اليوم دخل الجنة؟ قال: نعم، قال: فوالذي نفسي بيده، لا أرجع إلى أهلي حتى أدخل الجنة، فقال له عمر بن الخطاب: يا عَمرو، لا تأل على الله، فقال رسول الله ﷺ : مهلا يا عمر، فإن منهم من لو أقسم على الله لأبره، منهم عَمرو بن الجموح، (قال: ثم التفت إِلى رسول الله ﷺ ، فقال يا رسول الله، أَين الجنة؟ قال: تحت الأَبارقة، ثم تقدم، فقاتل، حتى استشهد، فقال رسول الله ﷺ : كأَني أَنظر إِلى عمرو بن الجموح) (٢) يخوض في الجنة بعرجته».
أخرجه ابن حبان (٧٠٢٤) قال: أخبرنا أحمد بن مُكرَم بن خالد البرتي، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن فاكه السلمي، قال: سمعت طلحة بن خراش، فذكره.
стр. 6878
٣٣٢٨ - عن أبي الزبير، قال: حدثنا جابر ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من سيدكم يا بني سلمة؟ قلنا: جد بن قيس، على أنا نبخله، قال: وأي داء أدوى من البخل، بل سيدكم عَمرو بن الجموح».
وكان عَمرو على أصنامهم في الجاهلية، وكان يولم عن رسول الله ﷺ إذا تزوج.
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٢٩٦) قال: حدثنا عبد الله بن أبي الأسود، قال: حدثنا حميد بن الأسود، عن الحجاج الصواف، قال: حدثني أَبو الزبير، فذكره (١).
стр. 6879
٣٣٢٩ - عن عامر بن شَراحيل الشَّعبي، عن جابر بن عبد الله، قال:
«سئل النبي ﷺ عن أبي طالب: هل تنفعه نبوتك؟ قال: نعم، أخرجته من غمرة جهنم إلى ضحضاح منها، وسئل عن خديجة، لأنها ماتت قبل الفرائض وأحكام القرآن، فقال: أبصرتها على نهر من أنهار الجنة، في بيت من
⦗٤٥٣⦘
قصب، لا صخب فيه ولا نصب، وسئل عن ورقة بن نوفل؟ قال: أبصرته في بطنان الجنة، عليه سندس، وسئل عن زيد بن عَمرو بن نفيل؟ فقال: يبعث يوم القيامة أمة وحده، بيني وبين عيسى، ﵉».
أخرجه أَبو يَعلى (٢٠٤٧) قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا إسماعيل، عن مجالد، عن الشعبي، فذكره (١).
стр. 6880
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد، هو ابن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠٧٢).
стр. 6881
• حديث محمد بن المُنكدِر، عن جابر، عن النبي ﷺ قال:
«رأيتني دخلت الجنة، فإذا أنا بالرميصاء، امرأة أبي طلحة».
سلف برقم (٣٢٩٦).
стр. 6882
٣٣٣٠ - عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«أرجو أن يكون من يتبعني من أمتي، يوم القيامة، ربع أهل الجنة، قال: فكبرنا، قال: أرجو أن يكونوا ثلث أهل الجنة، قال: فكبرنا، قال: أرجو أن يكونوا الشطر» (١).
أخرجه أحمد (١٤٧٨١) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. وفي ٣/ ٣٨٣ (١٥١٨٠) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، وعبد الملك بن جُريج) عن أبي الزبير، فذكره (٢).
стр. 6883
٣٣٣١ - عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«الناس تبع لقريش في الخير والشر» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٠٤٩) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٣/ ٣٣١ (١٤٥٩٩) قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٣٧٩ (١٥١١٥) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، وأَبو أحمد، قالا: حدثنا سفيان. وفي (١٥١١٦) قال: حدثنا وكيع. و «أَبو يَعلى» (١٨٩٤) قال: أخبرنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير. وفي (٢٢٧٢) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا وكيع. و «ابن حِبَّان» (٦٢٦٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع.
ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، وسفيان الثوري، وجرير بن عبد الحميد) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، فذكره (٢).
стр. 6884
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: الأَعمش لم يسمع من أَبي سفيان، وقد روى عنه نحو مئة حديث. «كشف الأَستار عن زوائد البزار» (١١٤٤).
- وقال ابن حِبان: طلحة بن نافع المَكِّي، أَبو سفيان, كان الأَعمش يُدلس عنه. «الثقات» ٤/ ٣٩٣.
стр. 6885
٣٣٣٢ - عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: قال النبي ﷺ :
«الناس تبع لقريش في الخير والشر» (١).
أخرجه أحمد (١٥١٧٧). ومسلم ٦/ ٢ (٤٧٣٠) قال: حدثني يحيى بن حبيب الحارثي.
كلاهما (أحمد بن حنبل، والحارثي) عن روح بن عبادة، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: حدثني أَبو الزبير، فذكره (٢).
стр. 6886
٣٣٣٣ - عن بعض أهل جابر بن عبد الله، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ قال:
«اللهم اغفر للأنصار، وأبنائها، وأبناء أبنائها، وحشمها».
أخرجه عَبد بن حُميد (١١٤٥) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا زمعة بن صالح، عن محمد بن أبي سليمان، عن بعض أهل جابر بن عبد الله، فذكروه (١).
стр. 6887
٣٣٣٤ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله؛
«أن رسول الله ﷺ لما فتحت حنين بعث سرايا، فأتوا بالإبل والشاء، فقسمها في قريش، قال: فوجدنا أيها الأنصار عليه، فبلغه ذلك، فجمعنا فخطبنا، فقال: ألا ترضون أنكم أعطيتم رسول الله، فوالله، لو سلكت الناس واديا، وسلكتم شعبا، لاتبعت شعبكم، قالوا: رضينا يا رسول الله».
أخرجه أحمد (١٤٧٩٢) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن أبي الزبير، فذكره (١).
стр. 6888
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 6889
٣٣٣٥ - عن ابني جابر، عن جابر؛
«أن رجلا من الأنصار جاء النبي ﷺ فقال: بايعني على الهجرة، فقال النبي ﷺ : إنما الهجرة إليكم، ولكني أبايعك على الجهاد، وقال النبي ﷺ :
⦗٤٥٦⦘
الأنصار محنة، فمن أحبهم، فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم، فببغضي أبغضهم».
أخرجه عبد الرزاق (١٩٩٠٦) قال: أخبرنا معمر، عن حرام بن عثمان، عن ابني جابر، فذكراه.
стр. 6890
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَرَام بن عثمان الأَنصاري المَدني، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٨٤٧).
стр. 6891
٣٣٣٦ - عن عامر بن شَراحيل الشَّعبي، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«خير ديار الأنصار بنو النجار».
أخرجه التِّرمِذي (٣٩١٢) قال: حدثنا أَبو السائب، سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا أحمد بن بشير، عن مجالد، عن الشعبي، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ.
стр. 6892
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠٧٢).
- وأَحمد بن بشير، المخزومي، مولى عَمرو بن حُريث، أَبو بكر الكوفي، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (١١٦٠).
стр. 6893
٣٣٣٧ - عن عامر بن شَراحيل الشَّعبي، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«خير الأنصار بنو عبد الأشهل».
أخرجه التِّرمِذي (٣٩١٣) قال: حدثنا أَبو السائب، سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا أحمد بن بشير، عن مجالد، عن الشعبي، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 6894
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠٧٢).
- وأَحمد بن بشير، المخزومي، مولى عَمرو بن حُريث، أَبو بكر الكوفي، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (١١٦٠).
стр. 6895
٣٣٣٨ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٤٥٧⦘
«من يصعد الثنية، ثنية المرار، فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل، قال: فكان أول من صعدها خيلنا، خيل بني الخزرج، ثم تتام الناس، فقال رسول الله ﷺ : وكلكم مغفور له، إلا صاحب الجمل الأحمر، فأتيناه، فقلنا له: تعال يستغفر لك رسول الله ﷺ فقال: والله، لأن أجد ضالتي أحب إلي من أن يستغفر لي صاحبكم. قال: وكان رجل ينشد ضالة له» (١).
أخرجه مسلم ٨/ ١٢٣ (٧١٣٩) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي. وفي (٧١٤٠) قال: وحدثناه يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد بن الحارث. و «أَبو يَعلى» (١٨٧٠) قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثنا أبي.
كلاهما (معاذ بن معاذ العنبري، وخالد) عن قرة بن خالد، عن أبي الزبير، فذكره (٢).
стр. 6896
٣٣٣٩ - عن عَمرو بن دينار، قال: سمعت جابر بن عبد الله، ﵄، يقول:
«فينا نزلت: ﴿إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما﴾، قال: نحن الطائفتان، بنو حارثة، وبنو سلمة، وما نحب، وقال سفيان مرة: وما يسرني ـ أنها لم تنزل، لقول الله: ﴿والله وليهما﴾» (١).
أخرجه الحُميدي (١٢٩٠). والبخاري ٥/ ٩٦ (٤٠٥١) قال: حدثنا محمد بن يوسف. وفي ٦/ ٣٨ (٤٥٥٨) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و «مسلم» ٧/ ١٧٣ (٦٤٩٧) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، وأحمد بن عَبدة. و «ابن حِبَّان» (٧٢٨٨) قال: أخبرنا إبراهيم ابن أبي أُمية، بطرسوس، قال: حدثنا حامد بن يحيى البلخي.
⦗٤٥٨⦘
ستتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، ومحمد بن يوسف، وعلي بن عبد الله، والحنظلي، وأحمد بن عَبدة، وحامد) عن سفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، فذكره (٢).
стр. 6897
٣٣٤٠ - عن ابني جابر، عن جابر، قال:
«أتى رسول الله ﷺ بني سلمة يزورهم، فلما رجع اجتمع صبيان من صبيانهم، ونساء من نسائهم، ينظرون إليه ويتبعونه، فالتفت إليهم، فقال: أما والله، لئن أجبتموني إنكم لأحب الناس إلي».
أخرجه عبد الرزاق (١٩٩١٦) عن مَعمَر، عن حرام بن عثمان، عن ابني جابر، فذكراه.
стр. 6898
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَرَام بن عثمان الأَنصاري المَدني، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٨٤٧).
стр. 6899
٣٣٤١ - عن عمر بن عبد الرَّحمَن بن جرهد، قال: سمعت رجلا يقول لجابر بن عبد الله: من بقي معك من أصحاب رسول الله ﷺ ؟ قال: بقي أَنس بن مالك، وسلمة بن الأكوع، فقال رجل: أما سلمة فقد ارتد عن هجرته، فقال جابر: لا تقل ذلك، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول لأسلم:
«ابدوا يا أسلم، قالوا: يا رسول الله، وإنا نخاف أن نرتد بعد هجرتنا؟ فقال: إنكم أنتم مهاجرون حيث كنتم».
⦗٤٥٩⦘
أخرجه أحمد (١٤٩٥٣) قال: حدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثنا المفضل، قال: حدثني يحيى بن أيوب، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة، عن محمد بن عبد الله بن الحصين، عن عُمر (١) بن عبد الرَّحمَن بن جرهد، فذكره (٢).
стр. 6900
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يحيى بن أَيوب الغَافِقي، أَبو العباس المِصري، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠).
