стр. 6966
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عباس الدُّوري: قيل ليحيى بن مَعين: عبد الرَّحمَن بن سابط سمع من جابر؟ قال: لا، هو مرسل. «تاريخه» (٣٦٦).
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 6966–7005 · переход к 6971.
стр. 6967
٣٣٨١ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله ﷺ قال:
«ألا أخبركم بخياركم، خياركم أطولكم أعمارا، وأحسنكم أعمالا».
أخرجه عَبد بن حُميد (١٠٨٧) قال: أخبرنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله بن عامر، عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (١).
стр. 6968
٣٣٨٢ - عن أبي سفيان، عن جابر، قال:
«سمعت النبي ﷺ قبل موته بثلاث، يقول: لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن» (١).
⦗٤٨٥⦘
- وفي رواية: «سمعت النبي ﷺ يقول، قبل موته بثلاث: من استطاع منكم أن لا يموت، إلا وظنه بالله حسن، فليفعل» (٢).
أخرجه أحمد (١٤١٧١) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٣١٥ (١٤٤٣٩) قال: حدثنا أَبو معاوية (ح) وابن نُمير. وفي ٣/ ٣٣٠ (١٤٥٨٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. و «عَبد بن حُميد» (١٠١٦) قال: حدثنا يَعلى. و «مسلم» ٨/ ١٦٥ (٧٣٣١) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا يحيى بن زكريا. وفي (٧٣٣٢) قال: وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جَرير (ح) وحدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو معاوية (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، وأَبو معاوية.
стр. 6969
و «ابن ماجة» (٤١٦٧) قال: حدثنا محمد بن طريف، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أَبو داود» (٣١١٣) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا عيسى بن يونس. و «أَبو يَعلى» (١٩٠٧ و ٢٠٥٣) قال: حدثنا زهير (أَبو خيثمة)، قال: حدثنا جَرير. وفي (١٩٤٢) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا محمد بن خازم. وفي (٢٢٩٠) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي. و «ابن حِبَّان» (٦٣٦) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي، قال: أنبأنا سفيان الثوري. وفي (٦٣٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا جعفر بن مِهران السباك، قال: حدثنا فُضيل بن عِياض. وفي (٦٣٨) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير.
ثمانيتهم (سفيان الثوري، وأَبو معاوية محمد بن خازم، وعبد الله بن نُمير، ويَعلى بن عبيد، ويحيى بن زكريا، وجرير بن عبد الحميد، وعيسى بن يونس، وفُضيل بن عِياض) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، فذكره (١).
стр. 6970
٣٣٨٣ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله الأَنصاري، قال:
«سمعت رسول الله ﷺ قبل موته بثلاثة أيام، يقول: لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله، » (١).
- وفي رواية: «لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن، فإن قوما قد أرداهم سوء ظنهم بالله ، فقال الله : ﴿وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين﴾» (٢).
أخرجه أحمد (١٤٥٣٥) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا مهدي، قال: حدثنا واصل. وفي ٣/ ٣٣٤ (١٤٦٣٤) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج. وفي ٣/ ٣٩٠ (١٥٢٦٧) قال: حدثنا النضر بن إسماعيل القاص، وهو أَبو المغيرة، قال: حدثنا ابن أبي ليلى. و «عَبد بن حُميد» (١٠٤٢) قال: أخبرنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج. و «مسلم» ٨/ ١٦٥ (٧٣٣٣) قال: حدثني أَبو داود سليمان بن مَعبد، قال: حدثنا أَبو النعمان عارم، قال: حدثنا مهدي بن ميمون، قال: حدثنا واصل.
ثلاثتهم (واصل مولى أبي عُيينة، وعبد الملك بن جُريج، ومحمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى) عن أبي الزبير، فذكره (٣).
стр. 6971
٣٣٨٤ - عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«يحشر الناس على نياتهم».
أخرجه ابن ماجة (٤٢٣٠) قال: حدثنا زهير بن محمد، قال: أخبرنا زكريا بن عَدي، قال: أخبرنا شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، فذكره (١).
стр. 6972
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: الأَعمش لم يسمع من أَبي سفيان، وقد روى عنه نحو مئة حديث. «كشف الأَستار عن زوائد البزار» (١١٤٤).
- وقال ابن حِبان: طلحة بن نافع المَكِّي، أَبو سفيان, كان الأَعمش يُدلس عنه. «الثقات» ٤/ ٣٩٣.
стр. 6973
٣٣٨٥ - عن أبي سفيان، عن جابر، قال: سمعت النبي ﷺ يقول:
«يبعث كل عبد على ما مات عليه» (١).
- لفظ أبي معاوية: «من مات على شيء بعثه الله عليه».
أخرجه أحمد (١٤٤٢٦) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا بعض أصحابنا. وفي ٣/ ٣٣١ (١٤٥٩٧) قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٣٦٦ (١٥٠٠٤) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. و «عَبد بن حُميد» (١٠١٤) قال: أخبرنا مصعب بن مقدام الخثعمي، وأَبو نُعيم، قالا: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٨/ ١٦٥ (٧٣٣٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حدثنا جَرير. وفي (٧٣٣٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن نافع، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان. و «أَبو يَعلى» (١٩٠١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير. وفي (٢٢٦٩) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «ابن حِبَّان» (٧٣١٩) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير.
جميعهم (بعض أصحاب أبي معاوية، وسفيان الثوري، وجرير بن عبد الحميد، وأَبو معاوية محمد بن خازم) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، فذكره (٢).
стр. 6974
٣٣٨٦ - عن وَهب بن مُنَبِّه، عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت النبي ﷺ يقول:
«يبعث كل عبد على ما مات عليه، المؤمن على إيمانه، والمنافق على نفاقه».
أخرجه ابن حبان (٧٣١٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا الحسن بن الصباح البزار، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم، قال: أخبرني إبراهيم بن عَقيل بن معقل، عن أبيه، عن وَهب بن مُنَبِّه، فذكره.
стр. 6975
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ وهب بن مُنَبِّه لم يسمع من جابر شيئًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٧٠).
стр. 6976
• حديث أبي سفيان، عن جابر، رفعه، قال:
«كان يقول: يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك. فقلنا: يا رسول الله، تخاف علينا، وقد آمنا بما جئت به؟ فقال: إن القلوب بين».
وأشار الأعمش بإصبعين.
سلف برقم ().
стр. 6977
٣٣٨٧ - عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن جابر بن عبد الله، قال:
«قال رسول الله ﷺ : ناد يا عمر في الناس؛ أنه من مات، يعبد الله مخلصا من قلبه، أدخله الجنة، أو حرم عليه النار، فقال عمر: يا رسول الله، إذا يتكلوا» (١).
- وفي رواية: «ناد يا عمر في الناس؛ أنه من مات يعبد الله، مخلصا من قلبه، أدخله الله الجنة، وحرم عليه النار. قال: فقال عمر: يا رسول الله، أفلا أبشر الناس؟ قال: لا، لا يتكلوا».
أخرجه عَبد بن حُميد (١٠٣٩). وأَبو يَعلى (١٨٢٠) قال عبد: حدثني ابن أبي شيبة. وقال أَبو يَعلى: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، فذكره (٢).
стр. 6978
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (١٠).
стр. 6979
٣٣٨٨ - عن أبي الزبير، عن جابر، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:
«عذبت امرأة في هر، أو هرة، ربطته حتى مات، ولم ترسله، فيأكل من خشاش الأرض، فوجبت لها النار بذلك».
أخرجه أحمد (١٤٦٥٦) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو الزبير، فذكره (١).
стр. 6980
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- تقدم ضمن حديث طويل، من رواية هشام الدَّستوائي، عن أبي الزبير، عن جابر، وعطاء بن أبي رباح، عن جابر.
стр. 6981
٣٣٨٩ - عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ ؛
«أنه قال ذلك قبل موته بشهر، أو نحو ذلك: ما من نفس منفوسة اليوم، تأتي عليها مئة سنة، وهي حية يومئذ» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ قال لأصحابه: ما منكم من نفس منفوسة، يأتي عليها مئة سنة، وهي حية يومئذ» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٧١٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٣/ ٣٠٥ (١٤٣٣٢) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي. وفي ٣/ ٣٧٩ (١٥١٢٢) قال: حدثنا يزيد. و «مسلم» ٧/ ١٨٧ (٦٥٧٤) قال: حدثني يحيى بن حبيب، ومحمد بن عبد الأعلى، كلاهما عن المُعتَمِر. وفي (٦٥٧٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أَبو يَعلى» (٢٢١٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال:
⦗٤٩٠⦘
حدثنا يزيد بن هارون. و «ابن حِبَّان» (٢٩٩٠) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
ثلاثتهم (يزيد، ومحمد بن أَبي عَدي، والمُعتَمِر بن سليمان) عن سليمان التيمي، قال: حدثنا أَبو نضرة، فذكره (٣).
- صرح سليمان التيمي بالسماع، في رواية المُعتَمِر، عنه.
стр. 6982
- فوائد:
- رواه داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخُدْري، رضي الله تعالى عنه، ويأتي في مسنده برقم ().
стр. 6983
٣٣٨٩ م- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ صَاحِبِ السِّقَايَةِ، عَنْ جَابِرٍ، بِمِثْلِهِ (١).
أَخرجه ابن أَبي شيبة (٣٨٧١٩) قال: حدثنا يزيد. و «أَحمد» ٣/ ٣٧٩ (١٥٢٨٩) قال: حدثنا يزيد. و «مسلم» ٧/ ١٨٧ (٦٥٧٥) قال: حدثني يحيى بن حبيب، ومحمد بن عبد الأَعلى، كلاهما عن المُعتَمِر. وفي (٦٥٧٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أَبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
كلاهما (يزيد بن هارون، والمُعتَمِر بن سليمان) عن سليمان بن طرخان التيمي، عن عبد الرَّحمَن صاحب السِّقَاية، فذكره (٢).
- في رواية يزيد عند ابن أَبي شيبة وأحمد: «فَفَّسرَ جَابِرٌ نُقْصَانٌ مِنَ العُمُرِ».
- وفي رواية مُعتَمِر: «وفَسَّرَهَا عبد الرَّحمَن، قال: نَقْصُ العُمُرِ».
стр. 6984
٣٣٩٠ - عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله، قال: قال نبي الله ﷺ :
«ما من نفس منفوسة تبلغ مئة سنة».
فقال سالم: تذاكرنا ذلك عنده، إنما هي كل نفس مخلوقة يومئذ.
⦗٤٩١⦘
أخرجه مسلم ٧/ ١٨٨ (٦٥٧٨) قال: حدثني إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا أَبو الوليد، قال: أخبرنا أَبو عَوانة، عن حصين، عن سالم، فذكره (١).
стр. 6985
- فوائد:
- حصين، هو ابن عبد الرَّحمَن السلمي، وأَبو عَوانة، هو وضاح، وأَبو الوليد، هو هشام بن عبد الملك، الطيالسي.
стр. 6986
٣٣٩١ - عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت النبي ﷺ يقول، قبل أن يموت بشهر:
«تسألوني عن الساعة، وإنما علمها عند الله، وأقسم بالله ما على ظهر الأرض من نفس منفوسة اليوم يأتي عليها مئة سنة» (١).
١ - أخرجه أحمد (١٤٥٠٥) قال: حدثنا محمد بن بكر. وفي ٣/ ٣٨٤ (١٥١٩٥) قال: حدثنا حجاج. و «مسلم» ٧/ ١٨٧ (٦٥٧٢) قال: حدثني هارون بن عبد الله، وحجاج بن الشاعر، قالا: حدثنا حجاج بن محمد. وفي (٦٥٧٣) قال: حدثنيه محمد بن حاتم، قال: حدثنا محمد بن بكر. و «ابن حِبَّان» (٢٩٨٧) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا حجاج بن محمد. كلاهما (ابن بكر، وحجاج بن محمد) عن عبد الملك بن جُريج.
٢ ـ وأخرجه أحمد (١٤٧٧٤) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة.
كلاهما (عبد الملك بن جُريج، وعبد الله بن لَهِيعة) عن أبي الزبير، فذكره (٢).
- صرح ابن جُريج بالسماع عند أحمد ومسلم.
стр. 6987
٣٣٩٢ - عن الحسن البصري، عن جابر بن عبد الله؛
«أن رسول الله ﷺ سُئِل عن الساعة، قبل أن يموت بشهر؟ فقال: تسألوني عن الساعة، وإنما علمها عند الله ، فوالذي نفسي بيده، ما أعلم اليوم نفسا منفوسة يأتي عليها مئة سنة».
أخرجه أحمد (١٤٥٤٧) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا المبارك، قال: حدثنا الحسن، فذكره (١).
стр. 6988
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من جابر بن عبد الله شيئًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٧٣).
стр. 6989
• حديث أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما على الأرض نفس منفوسة، يعني اليوم، تأتي عليها مئة سنة».
سلف برقم ().
стр. 6990
٣٣٩٣ - عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
«لما رجعت إلى رسول الله ﷺ مهاجرة البحر، قال: ألا تحدثوني بأعاجيب ما رأيتم بأرض الحبشة؟ قال فتية منهم: بلى، يا رسول الله، بينا نحن جلوس، مرت بنا عجوز من عجائز رهابينهم، تحمل على رأسها قلة من ماء، فمرت بفتى منهم، فجعل إحدى يديه بين كتفيها، ثم دفعها، فخرت على ركبتيها، فانكسرت قلتها، فلما ارتفعت، التفتت إليه، فقالت: سوف تعلم، يا غدر إذا وضع الله الكرسي، وجمع الأولين والآخرين، وتكلمت الأيدي والأرجل بما كانوا يكسبون، فسوف تعلم كيف أمري وأمرك عنده غدا.
قال: يقول رسول الله ﷺ : صدقت، صدقت، كيف يقدس الله أمة لا يؤخذ لضعيفهم من شديدهم» (١).
- لفظ الفضل: «كيف تقدس أمة لا يؤخذ من شديدهم لضعيفهم».
⦗٤٩٣⦘
أخرجه ابن ماجة (٤٠١٠) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا يحيى بن سليم. و «أَبو يَعلى» (٢٠٠٣) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا يحيى بن سليم. و «ابن حِبَّان» (٥٠٥٨) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مسلم بن خالد. وفي (٥٠٥٩) قال: أخبرنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك، ببغداد، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا الفضل بن العلاء.
ثلاثتهم (يحيى، ومسلم، والفضل) عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن أبي الزبير، فذكره (٢).
стр. 6991
- كتاب الفتن
٣٣٩٤ - عن أبي الزبير، عن جابر، أنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«بين يدي الساعة كذابون، منهم صاحب اليمامة، ومنهم صاحب صنعاء العنسي، ومنهم صاحب حمير، ومنهم الدجال، وهو أعظمهم فتنة».
قال جابر: وبعض أصحابي يقول: «قريب من ثلاثين كذابا».
أخرجه أحمد (١٤٧٧٥) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن أبي الزبير، فذكره (١).
стр. 6992
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 6993
٣٣٩٥ - عن وَهب بن مُنَبِّه، عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت النبي ﷺ يقول:
⦗٤٩٤⦘
«إن بين يدي الساعة كذابين، منهم صاحب اليمامة، ومنهم صاحب صنعاء العنسي، ومنهم صاحب حمير، ومنهم الدجال، وهو أعظمهم فتنة».
قال: وقال أصحابي: قال: «هم قريب من ثلاثين كذابا».
أخرجه ابن حبان (٦٦٥٠) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا الحسن بن الصباح البزار، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم، قال: أخبرني إبراهيم بن عَقيل بن معقل، عن أبيه، عن وَهب بن مُنَبِّه، فذكره (١).
стр. 6994
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ وهب بن مُنَبِّه لم يسمع من جابر شيئًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٧٠).
стр. 6995
٣٣٩٦ - عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: قال النبي ﷺ :
«الدجال أعور، وهو أشد الكذابين».
أخرجه أحمد (١٤٦٢٣) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: أخبرني أَبو الزبير، فذكره (١).
стр. 6996
٣٣٩٧ - عن عامر الشعبي، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أنا أختم ألف نبي، أو أكثر، وأنه ليس من نبي بعث إلى قوم، إلا ينذر قومه الدجال، وإنه قد بين لي ما لم يبين لأحد، وإنه أعور، وإن ربكم ليس بأعور».
⦗٤٩٥⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٦١٠) قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن مجالد، عن الشعبي، فذكره (١).
стр. 6997
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠٧٢).
стр. 6998
٣٣٩٨ - عن أبي الزبير، قال: حدثنا جابر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إنه مكتوب بين عيني الدجال: كافر، يقرؤه كل مؤمن».
أخرجه أحمد (١٤٥٦٦) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، قال: حدثني الحسين بن واقد، قال: حدثني أَبو الزبير، فذكره (١).
стр. 6999
٣٣٩٩ - عن زيد بن أسلم، عن جابر بن عبد الله، قال:
«أشرف رسول الله ﷺ على فلق من أفلاق الحرة، ونحن معه، فقال: نعمت الأرض المدينة، إذا خرج الدجال، على كل نقب من أنقابها ملك لا يدخلها، فإذا كان كذلك رجفت المدينة بأهلها ثلاث رجفات، لا يبقى منافق ولا منافقة إلا خرج إليه، وأكثر، يعني من يخرج إليه النساء، وذلك يوم التخليص، وذلك يوم تنفي المدينة الخبث، كما ينفي الكير خبث الحديد، يكون معه سبعون ألفا من اليهود، على كل رجل منهم ساج وسيف محلى، فتضرب قبته بهذا الظرب الذي عند مجتمع السيول، ثم قال رسول الله ﷺ : ما كانت فتنة، ولا تكون حتى تقوم الساعة، أكبر من فتنة الدجال، وما من نبي إلا وقد حذر أمته، ولأخبرنكم بشيء ما أخبره نبي أمته قبلي، ثم وضع يده على عينه، ثم قال: أشهد أن الله ليس بأعور».
أخرجه أحمد (١٤١٥٨) قال: حدثنا أَبو عامر عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا زهير، عن زيد، يعني ابن أسلم، فذكره (١).
стр. 7000
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عباس الدوري: سمعت يحيى بن مَعين يقول: لم يسمع زيد بن أسلم من جابر. «تاريخه» (١٠١٣).
- وقال ابن أبي حاتم: سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: زيد بن أسلم، عن جابر، مرسل. «المراسيل» (٢٢٦).
стр. 7001
٣٤٠٠ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أنه قال: قال رسول الله ﷺ :
«يخرج الدجال في خفقة من الدين، وإدبار من العلم، فله أربعون ليلة يسيحها في الأرض، اليوم منها كالسنة، واليوم منها كالشهر، واليوم منها كالجمعة، ثم سائر أيامه كأيامكم هذه، وله حمار يركبه، عرض ما بين أذنيه أربعون ذراعا، فيقول للناس: أنا ربكم، وهو أعور، وإن ربكم ليس بأعور، مكتوب بين عينيه: كافر، ك ف ر، مهجاة، يقرؤه كل مؤمن، كاتب وغير كاتب، يرد كل ماء ومنهل، إلا المدينة ومكة، حرمهما الله عليه، وقامت الملائكة بأَبوابها، ومعه جبال من خبز، والناس في جهد إلا من تبعه، ومعه نهران أنا أعلم بهما منه، نهر يقول: الجنة، ونهر يقول: النار، فمن أدخل الذي يسميه الجنة فهو النار، ومن أدخل الذي يسميه النار فهو الجنة، قال: ويبعث الله معه شياطين تكلم الناس، ومعه فتنة عظيمة، يأمر السماء فتمطر فيما يرى الناس، ويقتل نفسا ثم يحييها فيما يرى الناس، لا يسلط على غيرها من الناس، ويقول: أيها الناس، هل يفعل مثل هذا إلا الرب؟ قال: فيفر المسلمون إلى جبل الدخان بالشام، فيأتيهم فيحاصرهم، فيشتد حصارهم، ويجهدهم جهدا شديدا، ثم ينزل عيسى ابن مريم فينادي من السحر، فيقول: يا أيها الناس، ما يمنعكم أن تخرجوا إلى الكذاب الخبيث؟ فيقولون: هذا رجل جني، فينطلقون، فإذا هم بعيسى ابن مريم، فتقام الصلاة، فيقال له: تقدم يا روح الله، فيقول: ليتقدم إمامكم فليصل بكم، فإذا صلى صلاة الصبح خرجوا إليه، قال: فحين يرى الكذاب
⦗٤٩٧⦘
ينماث كما ينماث الملح في الماء، فيمشي إليه فيقتله، حتى إن الشجرة والحجر ينادي: يا روح الله، هذا يهودي، فلا يترك ممن كان يتبعه أحدا إلا قتله».
أخرجه أحمد (١٥٠١٧) قال: حدثنا محمد بن سابق، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، فذكره (١).
стр. 7002
٣٤٠١ - عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت النبي ﷺ يقول:
«لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق، ظاهرين إلى يوم القيامة، قال: فينزل عيسى ابن مريم ﷺ فيقول أميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا، إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة الله هذه الأمة» (١).
أخرجه أحمد (١٤٧٧٧) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. وفي ٣/ ٣٨٤ (١٥١٩٤) قال: حدثنا حجاج، قال ابن جُريج. و «مسلم» ١/ ٩٥ (٣١٢) قال: حدثنا الوليد بن شجاع، وهارون بن عبد الله، وحجاج بن الشاعر، قالوا: حدثنا حجاج، وهو ابن محمد، عن ابن جُريج. وفي ٦/ ٥٣ (٤٩٩٢) قال: حدثني هارون بن عبد الله، وحجاج بن الشاعر، قالا: حدثنا حجاج بن محمد، قال: قال ابن جُريج. و «ابن حِبَّان» (٦٨١٩) قال: أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد، قال: حدثنا يوسف بن سعيد بن مُسَلَّم، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جُريج.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، وعبد الملك بن جُريج) عن أبي الزبير، فذكره (٢).
стр. 7003
٣٤٠٢ - عن أخي موسى بن عُبيدة، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تزال أمتي ظاهرين على الحق، حتى ينزل عيسى ابن مريم، فيقول إمامهم: تقدم، فيقول: أنتم أحق، بعضكم أمراء بعض، أمر أكرم الله به هذه الأمة».
أخرجه أَبو يَعلى (٢٠٧٨) قال: حدثنا حفص الحُلْواني، قال: حدثنا بهلول بن مورق الشامي، عن موسى بن عُبيدة، عن أخيه، فذكره (١).
стр. 7004
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن عُبيدة بن نشيط الرَّبَذي، مولى بني عامر بن لؤي، ليس بحجة، ولم يسمع من جابر بن عبد الله. انظر فوائد الحديث رقم (٢٤٤٠).
- وموسى بن عُبيدة الرَّبَذي، ليس بثقةٍ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٥٦١).
стр. 7005
٣٤٠٣ - عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله؛
«أن رسول الله ﷺ لقي ابن صياد ومعه أَبو بكر، وعمر، أو قال: رجلان، فقال له رسول الله ﷺ : أتشهد أني رسول الله، فقال: ابن صياد: أتشهد أني رسول الله، فقال رسول الله ﷺ : آمنت بالله ورسوله، فقال رسول الله ﷺ : ما ترى، فقال: ابن صياد: أرى عرشا على الماء، فقال له رسول الله ﷺ : ترى عرش إبليس على البحر، قال: ما ترى، قال: أرى صادقين، أو كاذبين، فقال رسول الله ﷺ : لبس عليه لبس عليه فدعوه» (١).
- وفي رواية: «قال رسول الله ﷺ لابن صائد: ما ترى؟ قال: أرى عرشا على الماء، أو قال: على البحر، حوله حيات، قال رسول الله ﷺ : ذاك عرش إبليس» (٢).
⦗٤٩٩⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٦٦٤) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سليمان التيمي. و «أحمد» ٣/ ٦٦ (١١٦٥٣) و ٣/ ٣٨٨ (١٥٢٣٢) قال: حدثنا مُؤَمَّل، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا علي، يعني ابن زيد. و «مسلم» ٨/ ١٩٠ (٧٤٥٤) قال: حدثنا يحيى بن حبيب، ومحمد بن عبد الأعلى، قالا: حدثنا معتمر، قال: سمعت أبي. و «ابن حِبَّان» (٦٧٨٤) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، عن أبيه.
كلاهما (سليمان التيمي، وعلي بن زيد) عن أبي نضرة المنذر بن مالك، فذكره (٣).
- صرح سليمان التيمي بالسماع، في رواية معتمر، عنه، عند مسلم.