٤١٨٣ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن زيد بن خالد الجهني، قال:
«لعن رجل ديكا صاح عند النبي ﷺ فقال النبي ﷺ : لا تلعنه، فإنه يدعو إلى الصلاة» (١).
- وفي رواية: «لا تسبوا الديك، فإنه يوقظ للصلاة» (٢).
- وفي رواية: «لا تسبوا الديك، فإنه يؤذن بالصلاة» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٤٩٨) قال: أخبرنا معمر. و «الحميدي» (٨٣٣) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٤/ ١١٥ (١٧١٦٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي ٥/ ١٩٢ (٢٢٠١٩) قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة (ح) وأَبو النضر، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة. و «عَبد بن حُميد» (٢٧٨) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا المَاجِشون.
стр. 8682
و «أَبو داود» (٥١٠١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٧١٥) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة. و «ابن حِبَّان» (٥٧٣١) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة.
⦗٣٧٥⦘
أربعتهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة, وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة المَاجِشون، وعبد العزيز بن محمد) عن صالح بن كيسان، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره (١).
- قال سفيان في روايته: لا أدري زيد بن خالد أم لا.
- قال النَّسَائي: خالفه زهير بن محمد، فأرسل الحديث:
- أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٧١٦) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي عامر، قال: حدثنا زهير، عن صالح بن كيسان، عن عُبيد الله بن عبد الله؛
«أن الديك صوت عند رسول الله ﷺ فسبه رجل من الأنصار، فقال: لا تسبوا الديك، فإنه يدعو إلى الصلاة»، «مُرسَل».
стр. 8683
٤١٨٤ - عن بُسر بن سعيد، قال: حدثني زيد بن خالد، أن رسول الله ﷺ قال:
«من جهز غازيا في سبيل الله، فقد غزا، ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير، فقد غزا» (١).
أخرجه أحمد (١٧١٦٥) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا ابن وهب، عن عَمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج. وفي ٤/ ١١٦ (١٧١٧١) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حسين المُعَلِّم، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة. وفي ٤/ ١١٧ (١٧١٨٢) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا علي بن مبارك الهنائي، بصري ثقة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة. وفي
⦗٣٧٦⦘
٥/ ١٩٣ (٢٢٠٢٣) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثني أَبو سلمة. و «عَبد بن حُميد» (٢٧٧) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا شَيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة. و «البخاري» (٢٨٤٣) قال: حدثنا أَبو مَعمَر، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثني يحيى، قال: حدثني أَبو سلمة. و «مسلم» ٦/ ٤١ (٤٩٣٦) قال: حدثنا سعيد بن منصور، وأَبو الطاهر، قال أَبو الطاهر: أخبرنا ابن وهب، وقال سعيد: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج. وفي ٦/ ٤٢ (٤٩٣٧) قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا حسين المُعَلِّم، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن.
стр. 8684
و «أَبو داود» (٢٥٠٩) قال: حدثنا عبد الله بن عَمرو بن أبي الحجاج، أَبو مَعمَر، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثني يحيى، قال: حدثني أَبو سلمة. و «التِّرمِذي» (١٦٢٨) قال: حدثنا أَبو زكريا، يحيى بن دُرُست البصري، قال: حدثنا أَبو إسماعيل، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة. وفي (١٦٣١) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة. و «النَّسَائي» ٦/ ٤٦، وفي «الكبرى» (٤٣٧٤) قال: أخبرنا سليمان بن داود، والحارث بن مسكين، قراءة عليه، وأنا أسمع، عن ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج. وفي ٦/ ٤٦، وفي «الكبرى» (٤٣٧٥) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا حرب بن شداد، عن يحيى، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن. و «ابن حِبَّان» (٤٦٣١) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا حَرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج.
كلاهما (بكير بن الأشج، وأَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن) عن بُسر بن سعيد، فذكره (١).
⦗٣٧٧⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد روي من غير هذا الوجه.
стр. 8685
٤١٨٥ - عن بُسر بن سعيد، أن زيد بن خالد أخبره، أن رسول الله ﷺ قال:
«من جهز غازيا، فله مثل أجره، ومن خلف غازيا في أهله، فله مثل أجره».
أخرجه ابن حبان (٤٦٣٢) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا هارون بن عبد الله الحمال، قال: حدثني ابن أبي فُديك، قال: أخبرني موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن ابن شهاب، عن عثمان بن عبد الله بن سراقة، عن بُسر بن سعيد، فذكره (١).
قال ابن شهاب: ثم أخبرنيه بُسر بن سعيد.
стр. 8686
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن إِسحاق بن عبد الله العامري، المدني، ويُقال له: عَبَّاد، نزل البصرة، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٤٢٢٣).
- وموسى بن يعقوب الزَّمْعي ضعيفٌ مُنكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (١٥٥).
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه ابن أبي فُديك، عن موسى بن يعقوب الزمعي، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن ابن شهاب، عن عثمان بن عبد الله بن سراقة، عن بُسر بن سعيد، عن زيد بن خالد، عن النبي ﷺ قال: من جهز غازيا فله مثل أجره، ومن خلف غازيا في أهله.
فقالا: هذا خطأ رواه خالد الواسطي، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، عن بُسر بن سعيد، عن زيد بن خالد، عن النبي ﷺ وهذا الصحيح.
قلت لأَبي زُرعَة: ممن الخطأ؟ قال: من موسى بن يعقوب. «علل الحديث» (٩٢٩).
- سلف من رواية عطاء بن أبي رباح، عن زيد بن خالد.
стр. 8687
٤١٨٦ - عن ابن أبي عَمرة الأَنصاري، عن زيد بن خالد الجهني، قال:
«توفي رجل يوم خيبر، فذكروه لرسول الله ﷺ فزعم زيد أنه قال: صلوا على صاحبكم، فتغيرت وجوه الناس لذلك، فزعم زيد أن رسول الله
⦗٣٧٨⦘
ﷺ قال: إن صاحبكم قد غل في سبيل الله، قال: ففتحنا متاعه، فوجدنا خرزات من خرزات اليهود، ما تساوي درهمين» (١).
- وفي رواية: «عن أبي عَمرة (٢)، عن زيد بن خالد الجهني، أن رجلا من أشجع، من أصحاب النبي ﷺ توفي يوم خيبر، فذكر ذلك للنبي ﷺ فقال: صلوا على صاحبكم، فتغير وجوه الناس من ذلك، فقال: إن صاحبكم غل في سبيل الله، ففتشنا متاعه، فوجدنا خرزا من خرز يهود، ما يساوي درهمين» (٣).
стр. 8688
أخرجه مالك رواية أبي مصعب (٣)(٩٢٤). وعبد الرزاق (٩٥٠١) عن ابن جُريج. وفي (٩٥٠٢) قال: وأخبرنا ابن عُيينة. و «الحميدي» (٨٣٤) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٣٤٢١٣) قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. وفي ١٢/ ٤٩٢ (٣٤٢١٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٤/ ١١٤ (١٧١٥٦) قال: حدثنا ابن نُمير (ح) ويزيد. وفي ٥/ ١٩٢ (٢٢٠١٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «عَبد بن حُميد» (٢٧٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «ابن ماجة» (٢٨٤٨) قال: حدثنا محمد بن رُمح، قال: أنبأنا الليث بن سعد. و «أَبو داود» (٢٧١٠) قال: حدثنا مُسدد، أن يحيى بن سعيد، وبشر بن المُفَضَّل حدثاهم. و «النَّسَائي» ٤/ ٦٤، وفي «الكبرى» (٢٠٩٧) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (٤٨٥٣) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: حدثنا يحيى القطان.
стр. 8689
تسعتهم (مالك بن أنس، وعبد الملك بن جُريج، وسفيان بن عُيينة، وابن نُمير، وسفيان الثوري، ويزيد، ويحيى بن سعيد القطان، والليث، وبشر) عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أبي عَمرة، فذكره (١).
⦗٣٧٩⦘
- في رواية مالك، وابن نُمير، عند أحمد، ورواية الليث: «عن ابن أبي عَمرة (٢)».
стр. 8690
٤١٨٧ - عن عبد الرَّحمَن بن زيد بن خالد الجهني، عن أبيه؛
«أنه سمع النبي ﷺ نهى عن النهبة والخلسة» (١).
- وفي رواية: «عن النبي ﷺ أنه نهى عن النهبة والمثلة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٧٦٧) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٤/ ١١٧ (١٧١٧٨) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. وفي ٥/ ١٩٣ (٢٢٠٢٧) قال: حدثنا يزيد.
كلاهما (يزيد، وهاشم) عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذِئب، عن مَولًى لجهينة، عن عبد الرَّحمَن بن زيد بن خالد الجهني، فذكره (٣).
٤١٨٨ - عن أبي صالح السَّمَّان (قال يحيى: ولا أعلمه إلا أنه قال:) عن زيد بن خالد، عن رسول الله ﷺ قال:
«قريش، والأنصار، وأسلم، وغفار، أو غفار، وأسلم، ومن كان من أشجع، وجهينة، أو جهينة، وأشجع، حلفاء موالي، ليس لهم من دون الله ولا رسوله مولى».
أخرجه أحمد (٢٢٠٣٠) قال: حدثنا علي بن عياش، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثني يحيى بن سعيد، قال: أخبرني يعقوب بن خالد، عن أبي صالح السَّمَّان، فذكره (١).
стр. 8693
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).
стр. 8694
• زيد بن الخطاب، أخو عمر بن الخطاب
- حديث سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ :
«اقتلوا الحيات، وذا الطفيتين، والأبتر، فإنهما يلتمسان البصر، ويستسقطان الحبل».
قال: وكان ابن عمر يقتل كل حية وجدها، فرآه أَبو لبابة، أو زيد بن الخطاب، وهو يطارد حية، فقال: إنه قد نهي عن ذوات البيوت.
يأتي في مسند عبد الله بن عمر، رضي الله تعالى عنهما برقم (٧٥٢٨).
стр. 8695
١٩٢ - زيد بن سعنة (١)
٤١٨٩ - عن عبد الله بن سلام، قال: إن الله، ﵎، لما أراد هدى زيد بن سعنة، قال زيد بن سعنة:
«إنه لم يبق من علامات النبوة شيء إلا وقد عرفتها في وجه محمد ﷺ حين نظرت إليه، إلا اثنتين، لم أخبرهما منه؛ يسبق حلمه جهله، ولا يزيده شدة الجهل عليه إلا حلما، فكنت أتلطف له لأن أخالطه، فأعرف حلمه وجهله، قال: فخرج رسول الله ﷺ من الحجرات، ومعه علي بن أبي طالب، فأتاه رجل على راحلته كالبدوي، فقال: يا رسول الله، قرية بني فلان قد أسلموا، ودخلوا في الإسلام، وكنت أخبرتهم؛ أنهم إن أسلموا أتاهم الرزق رغدا، وقد أصابهم شدة وقحط من الغيث، وأنا أخشى، يا رسول الله، أن يخرجوا من الإسلام طمعا، كما دخلوا فيه طمعا، فإن رأيت أن ترسل إليهم من يغيثهم به فعلت، قال: فنظر رسول الله ﷺ إلى رجل إلى جانبه، أراه عمر، فقال: ما بقي منه شيء يا رسول الله، قال زيد بن سعنة: فدنوت إليه، فقلت له: يا محمد، هل لك أن تبيعني تمرا معلوما، من حائط بني فلان، إلى أجل كذا وكذا؟ فقال: لا، يا يهودي، ولكن أبيعك تمرا معلوما، إلى أجل كذا وكذا، ولا أسمي حائط بني فلان، قلت: نعم، فبايعني ﷺ فأطلقت همياني، فأعطيته ثمانين مثقالا من ذهب، في تمر معلوم، إلى أجل كذا وكذا، قال: فأعطاها الرجل، وقال: اعجل عليهم، وأغثهم بها، قال زيد بن سعنة: فلما كان قبل محل الأجل بيومين، أو ثلاثة، خرج رسول الله ﷺ في جِنازة رجل من الأنصار، ومعه أَبو بكر، وعمر، وعثمان، ونفر من أصحابه، فلما صلى على الجِنازة، دنا من جدار، فجلس إليه، فأخذت بمجامع قميصه، ونظرت إليه بوجه غليظ، ثم قلت، ألا تقضيني يا
⦗٣٨٢⦘
محمد حقي؟
стр. 8696
فوالله ما علمتكم بني عبد المطلب بمطل، ولقد كان لي بمخالطتكم علم، قال: ونظرت إلى عمر بن الخطاب، وعيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير، ثم رماني ببصره، وقال: أي عدو الله، أتقول لرسول الله ﷺ ما أسمع، وتفعل به ما أرى؟! فوالذي بعثه بالحق، لولا ما أحاذر فوته، لضربت بسيفي هذا عنقك، ورسول الله ﷺ ينظر إلى عمر في سكون وتؤدة، ثم قال: إنا كنا أحوج إلى غير هذا منك يا عمر، أن تأمرني بحسن الأداء، وتأمره بحسن التباعة، اذهب به يا عمر فاقضه حقه، وزده عشرين صاعا من غيره، مكان ما رعته، قال زيد: فذهب بي عمر فقضاني حقي، وزادني عشرين صاعا من تمر، فقلت: ما هذه الزيادة؟ قال: أمرني رسول الله ﷺ أن أزيدك مكان ما رعتك، فقلت: أتعرفني يا عمر؟ قال: لا، فمن أنت؟ قلت: أنا زيد بن سعنة، قال: الحبر؟ قلت: نعم، الحبر، قال: فما دعاك أن تقول لرسول الله ﷺ ما قلت، وتفعل به ما فعلت؟ فقلت: يا عمر، كل علامات النبوة قد عرفتها في وجه رسول الله ﷺ حين نظرت إليه، إلا اثنتين لم أختبرهما منه؛ يسبق حلمه جهله، ولا يزيده شدة الجهل عليه إلا حلما، فقد اختبرتهما، فأشهدك يا عمر أني قد رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد ﷺ نبيا، وأشهدك أن شطر مالي، فإني أكثرها مالا، صدقة على أمة محمد ﷺ فقال عمر: أو على بعضهم، فإنك لا تسعهم كلهم، قلت: أو على بعضهم، فرجع عمر وزيد إلى رسول الله ﷺ فقال زيد: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله ﷺ فآمن به، وصدقه، وشهد مع رسول الله ﷺ مشاهد كثيرة، ثم توفي في غزوة تبوك، مقبلا غير مدبر، رحم الله زيدا».
أخرجه ابن حبان (٢٨٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، واللفظ للحسن، قالا: حدثنا محمد بن المتوكل، وهو ابن أبي السري، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، عن جَدِّه، قال قال عبد الله بن سلام، فذكره.
قال: فسمعت الوليد يقول: حدثني بهذا كله محمد بن حمزة، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عبد الله بن سلام.
стр. 8697
• أخرجه ابن ماجة (٢٢٨١) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب. و «أَبو يَعلى» (٧٤٩٦) قال: حدثنا داود بن رشيد.
كلاهما (يعقوب، وداود) عن الوليد بن مسلم، عن محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، عن جَدِّه عبد الله بن سلام، قال:
«جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: إن بني فلان أسلموا، لقوم من اليهود، وإنهم قد جاعوا، فأخاف أن يرتدوا، فقال النبي ﷺ : من عنده؟ فقال رجل من اليهود: عندي كذا وكذا، لشيء قد سماه، أراه قال: ثلاث مئة دينار، بسعر كذا وكذا، من حائط بني فلان، فقال رسول الله ﷺ : بسعر كذا وكذا، إلى أجل كذا وكذا، وليس من حائط بني فلان».
- لفظ أبي يَعلى: «عن عبد الله بن سلام، قال: أسلف رسول الله ﷺ لرجل من اليهود دنانير في تمر مسمى، إلى أجل مسمى (١)، فقال اليهودي: من تمر حائط بني فلان، قال النبي ﷺ : أما من تمر حائط بني فلان، فلا».
مختصر، وليس فيه: «زيد بن سعنة» (٢).
стр. 8698
• زيد بن سهل
أَبو طلحة الأَنصاري
يأتي مسنده، إن شاء الله تعالى، في أَبواب الكنى.
- زيد بن الصامت
أَبو عياش الزرقي
يأتي مسنده، إن شاء الله تعالى، في أَبواب الكنى.
стр. 8699
• زيد بن كعب البَهزي
- حديث عمير بن سلمة الضمري، عن البَهزي؛
«أن رسول الله ﷺ خرج يريد مكة، وهو محرم، حتى إذا كانوا بالروحاء، إذا حمار وحش عقير، فذكر ذلك لرسول الله ﷺ فقال: دعوه، فإنه يوشك أن يأتي صاحبه».
يأتي في مسند عمير بن سلمة الضمري، رضي الله تعالى عنه.
стр. 8700
١٩٣ - زيد أَبو يسار مولى النبي ﷺ (١)
٤١٩٠ - عن يسار بن زيد مولى النبي ﷺ قال: حدثني أبي، سمع النبي ﷺ يقول:
«من قال: أستغفر الله، الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم، وأتوب إليه، غفر له، وإن كان فر من الزحف» (٢).
أخرجه أَبو داود (١٥١٧). والتِّرمِذي (٣٥٧٧) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل.
كلاهما (أَبو داود، ومحمد بن إسماعيل البخاري) عن موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حفص بن عمر الشني، قال: حدثني أبي عمر بن مُرَّة، قال: سمعت بلال بن يسار بن زيد مولى النبي ﷺ قال: حدثني أبي، عن جدي، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
стр. 8701
حرف السين
١٩٤ - سالم بن عُبيد الأشجعي (١)
٤١٩١ - عن رجل، قال: كنت مع سالم بن عبيد في سفر، فعطس رجل، فقال: السلام عليكم، فقال: عليك وعلى أمك، ثم سار، فقال: لعلك وجدت في نفسك؟ قال: ما أردت أن تذكر أمي، قال: لم أستطع إلا أن أقولها؛
«كنت مع رسول الله ﷺ في سفر، فعطس رجل، فقال: السلام عليك، فقال: عليك وعلى أمك، ثم قال: إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله على كل حال، أو الحمد لله رب العالمين، وليقل له: يرحمكم الله، أو يرحمك الله (شك يحيى) وليقل: يغفر الله لي ولكم» (٢).
أخرجه أحمد (٢٤٣٥٤). والنَّسَائي في «الكبرى» (٩٩٨٦) قال: أخبرنا محمد بن بشار.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وابن بشار) عن يحيى بن سعيد، قال: حدثني سفيان، قال: حدثنا منصور، عن هلال بن يَسَاف، عن رجل من آل خالد بن عُرفُطة، عن آخر، قال: كنت مع سالم بن عبيد، فذكره.
- في رواية محمد بن بشار: «عن هلال، عن رجل، عن آخر».
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: وهذا الصواب عندنا، والأول خطأ (٣)، والله أعلم.
стр. 8702
• أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٩٨٧) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن منصور، عن هلال، عن رجل، عن خالد بن عُرفُطة، عن سالم بن عبيد، قال:
⦗٣٨٧⦘
«كنا مع النبي ﷺ فعطس رجل» فذكر نحوه.
- وأخرجه أَبو داود (٥٠٣٢) قال: حدثنا تميم بن المنتصر، قال: حدثنا إسحاق، يعني ابن يوسف. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٩٨٨) قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن هارون.
كلاهما (إسحاق، ويزيد) عن ورقاء أبي بشر، عن منصور بن المُعتَمِر، عن هلال بن يَسَاف، عن خالد بن عرفجة (١)، عن سالم بن عُبيد الأشجعي، بهذا الحديث عن النبي ﷺ .
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٩٨٥) قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يَسَاف، عن رجل، عن سالم، عن النبي ﷺ نحوه.
- وأَخرجه أَبو داود (٥٠٣١) قال: حدثنا عثمان بن أَبي شيبة، حدثنا جَرير. و «التِّرمِذي» (٢٧٤٠) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو أَحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٩٨٢) قال: أَخبرني محمد بن قُدَامة، قال: حدثنا جَرير. وفي (٩٩٨٤) قال: أَخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو أَحمد، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٥٩٩) قال: أَخبرنا عبد الله بن محمد الأَزدي، قال: حدثنا إِسحاق بن إِبراهيم، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إِسرائيل.
стр. 8703
ثلاثتهم (جرير بن عبد الحميد، وسفيان الثوري، وإسرائيل بن يونس) عن منصور بن المُعتَمِر، عن هلال بن يَسَاف، قال: كنا مع سالم بن عبيد، فعطس رجل من القوم، فقال: السلام عليكم، فقال سالم وعليك وعلى أمك، ثم قال بعد: لعلك وجدت مما قلت لك؟ قال: لوددت أنك لم تذكر أمي بخير ولا بشر، قال: إنما قلت لك كما قال رسول الله ﷺ :
⦗٣٨٨⦘
«إنا بينا نحن عند رسول الله ﷺ إذ عطس رجل من القوم، فقال: السلام عليكم، فقال رسول الله ﷺ : وعليك وعلى أمك، ثم قال: إذا عطس أحدكم فليحمد الله، قال: فذكر بعض المحامد، وليقل له من عنده: يرحمك الله، وليرد، يعني عليهم ـ يغفر الله لنا ولكم» (١).
- وفي رواية: «عن سالم بن عبيد؛ أنه كان مع القوم في سفر، فعطس رجل من القوم، فقال: السلام عليكم، فقال: عليك وعلى أمك، فكأن الرجل وجد في نفسه، فقال: أما إني لم أقل إلا ما قال النبي ﷺ ؛ عطس رجل عند النبي ﷺ فقال: السلام عليكم، فقال النبي ﷺ : عليك وعلى أمك، إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله رب العالمين، وليقل له من يرد عليه: يرحمك الله، وليقل: يغفر الله لي ولكم» (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ اختلفوا في روايته عن منصور، وقد أدخلوا بين هلال بن يَسَاف، وسالم، رجلا (٣).
- أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٩٨٣) قال: أَخبرنا أَحمد بن سليمان، قال: حدثنا عُبيد الله، عن إِسرائيل، عن منصور، عن سالم بن عُبيد، نحوه.
- ليس فيه: «هلال بن يَسَاف» (٤).
стр. 8704
- فوائد:
- قال البخاري: حدثنا محمد، قال: حدثنا علي، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن هلال بن يَسَاف؛ كنا مع سالم بن عبيد فعطس رجل فذكر عن النبي ﷺ .
قال علي، يعني ابن المديني: لم أجد على جَرير في حديث منصور، إلا في هذا، وقال شَريط بن نُبَيط، إنما هو نُبَيط بن شَريط.
قال البخاري: فذكرته لعبد الرَّحمَن، يعني ابن مهدي، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن منصور، عن هلال، عن رجل من آل عرفطة، عن سالم.
⦗٣٨٩⦘
قال علي، يعني ابن المديني: فذكرته لأبي داود فقال: حدثنا ورقاء، عن منصور، عن هلال، عن خالد بن عرفجة، عن سالم.
فذكرته ليحيى بن سعيد، فقال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن هلال، عن رجل؛ كنا مع سالم.
وروى أَبو النضر، عن أبي جعفر، عن منصور، عن هلال؛ كنا مع سالم.
والصحيح في ذا الباب ما حدثنا مالك بن إسماعيل قال: أخبرنا عبد العزيز بن أبي سلمة، قال: حدثنا عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله، فإذا قال الحمد لله، فليقل له أخوه أو صاحبه يرحمك الله، وليقل هو يهديكم الله ويصلح بالكم. «التاريخ الأوسط» ٤/ ٧٥٤، و «الكبير» ٤/ ١٠٦.
стр. 8705
٤١٩٢ - عن نُبَيط بن شَريط، عن سالم بن عبيد، قال:
«مرض رسول الله ﷺ فأغمي عليه، فأفاق، فقال: أحضرت الصلاة؟ قلن: نعم، قال: مروا بلالا فليؤذن، ومروا أبا بكر فليصل بالناس، ثم أغمي عليه، فأفاق، فقال: أحضرت الصلاة؟ قلن: نعم، قال: مروا بلالا فليؤذن، ومروا أبا بكر فليصل بالناس، ثم أغمي عليه، فقالت عائشة: إن أبي رجل أسيف، أو أسف، فلو أمر غيره، قال: ثم أفاق، فقال: هل أقيمت الصلاة؟ فقالوا: لا، فقال: مروا بلالا فليقم، ومروا أبا بكر فليصل بالناس، فقالت عائشة: إن أبي رجل أسيف، فلو أمرت غيره، فقال: إنكن صواحب يوسف، مروا بلالا فليؤذن، ومروا أبا بكر فليصل بالناس، فأقام بلال، وتقدم أَبو بكر، ثم إن رسول الله ﷺ أفاق، فقال: ابغوا لي من أعتمد عليه، قال: فخرج يعتمد على بريرة، وإنسان آخر، حتى جلس إلى جنب أَبي بكر، فأراد أن يتأخر، فحبسه رسول الله ﷺ فصلى أَبو بكر بالناس، فلما قبض رسول الله ﷺ قال
⦗٣٩٠⦘
عمر: لا أسمع أحدا يقول: إن رسول الله ﷺ مات، إلا ضربته بسيفي، قال سالم بن عبيد: ثم أرسلوني، فقالوا: انطلق إلى صاحب رسول الله ﷺ فادعه، قال: فأتيت أبا بكر، وهو في المسجد، وقد أدهشت، فقال لي أَبو بكر: لعل رسول الله ﷺ مات؟ فقلت: إن عمر يقول: لا أسمع أحدا يقول: إن رسول الله ﷺ مات، إلا ضربته بسيفي، قال: فقام أَبو بكر، ﵁، فأخذ بساعدي، فجئت أنا وهو، فقال: أوسعوا لي، فأوسعوا له، فانكب على رسول الله ﷺ ومسه، ووضع يديه، أو يده، وقال: ﴿إنك ميت وإنهم ميتون﴾
стр. 8706
، فقالوا: يا صاحب رسول الله، أمات رسول الله ﷺ ؟ فقال: نعم، فعلموا أنه كما قال، وكانوا أميين، لم يكن فيهم نبي قبله، فقالوا: يا صاحب رسول الله، أنصلي عليه؟ قال: نعم، قالوا: كيف نصلي عليه؟ قال: يدخل قوم فيكبرون، ويصلون، ويدعون، ثم يخرجون، ثم يدخل غيرهم، حتى يفرغوا، قالوا: يا صاحب رسول الله، أيدفن؟ قال: نعم، قالوا: أين يدفن؟ قال: في المكان الذي قبض فيه روحه، فإنه لم يقبض روحه إلا في مكان طيب، فعلموا أنه كما قال، قال: ثم خرج، فأمرهم أن يغسله بنو أبيه، قال: ثم خرج، واجتمع المهاجرون يتشاورون، فقالوا: إن للأنصار في هذا الأمر نصيبا، قال: فأتوهم، فقال قائل منهم: منا أمير، ومنكم أمير ـ للمهاجرين ـ فقام عمر، فقال لهم: من له ثلاث مثل ما لأَبي بكر: ﴿ثاني اثنين إذ هما في الغار﴾ من هما؟ ﴿إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا﴾ من هما؟ من كان الله، ، معهما؟ قال: ثم أخذ بيد أَبي بكر فبايعه، وبايع الناس، وكانت بيعة حسنة جميلة» (١).
- وفي رواية: «عن سالم بن عبيد، قال: وكان من أهل الصفة، قال: أغمي على النبي ﷺ في مرضه، فأفاق، فقال: أحضرت الصلاة؟ قالوا: نعم، قال: مروا بلالا فليؤذن، ومروا أبا بكر فليصل بالناس، ثم أغمي عليه، فأفاق، فقال: أحضرت الصلاة؟ فقلن: نعم، فقال: مروا بلالا فليؤذن، ومروا أبا بكر
⦗٣٩١⦘
فليصل بالناس، قالت عائشة: إن أبي رجل أسيف، فقال: إنكن صواحبات يوسف، مروا بلالا فليؤذن، ومروا أبا بكر فليصل بالناس، فأمرن بلالا أن يؤذن، وأمرن أبا بكر أن يصلي بالناس، فلما أقيمت الصلاة قال النبي ﷺ : أقيمت الصلاة؟ قلن: نعم، قال: ادعوا لي إنسانا أعتمد عليه، فجاءت بريرة، وآخر معها، فاعتمد عليها، فجاء وأَبو بكر يصلي، فجلس إلى جنبه، فذهب أَبو بكر يتأخر، فحبسه حتى فرغ من الصلاة،
стр. 8707
فلما توفي النبي ﷺ قال عمر: لا يتكلم أحد بموته إلا ضربته بسيفي هذا، فسكتوا، وكانوا قوما أميين، لم يكن فيهم نبي قبله، قالوا: يا سالم، اذهب إلى صاحب النبي ﷺ فادعه، قال: فخرجت، فوجدت أبا بكر قائمًا في المسجد، قال أَبو بكر: مات رسول الله ﷺ ؟ قلت: إن عمر يقول: لا يتكلم أحد بموته إلا ضربته بسيفي هذا، فوضع يده على ساعدي، ثم أقبل يمشي حتى دخل، قال: فوسعوا له، حتى أتى النبي ﷺ فأكب عليه، حتى كاد أن يمس وجهه وجه النبي ﷺ حتى استبان له أنه قد مات، فقال أَبو بكر: ﴿إنك ميت وإنهم ميتون﴾ قالوا: يا صاحب رسول الله ﷺ : أمات رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم، قال: فعلموا أنه كما قال، قالوا: يا صاحب النبي ﷺ هل نصلي على النبي ﷺ ؟ قال: نعم، قالوا: وكيف نصلي عليه؟ قال: يدخل قوم، فيكبرون ويدعون، ثم يخرجون، ويجيء آخرون، قالوا: يا صاحب النبي ﷺ هل يدفن النبي ﷺ ؟ قال: نعم، قالوا: وأين يدفن؟ قال: في المكان التي قبض الله فيها روحه، فإنه لم يقبض روحه إلا في مكان طيبة، قال: فعلموا أنه كما قال، ثم قال أَبو بكر: عندكم صاحبكم، وخرج أَبو بكر، واجتمع المهاجرون، فجعلوا يتشاورون بينهم، ثم قالوا: انطلقوا إلى إخواننا من الأنصار، فإن لهم من هذا الحق نصيبا، فأتوا الأنصار، فقالت الأنصار: منا أمير، ومنكم أمير، فقال عمر: سيفان في غمد واحد، إذا لا يصلحان، ثم أخذ بيد أَبي بكر، فقال: من له هذه الثلاث: ﴿إذ يقول
⦗٣٩٢⦘
لصاحبه﴾ من صاحبه؟ ﴿إذ هما في الغار﴾ من هما؟ ﴿لا تحزن إن الله معنا﴾ مع من؟ ثم بايعه، ثم قال: بايعوا، فبايع الناس أحسن بيعة وأجملها» (١).
стр. 8708
أخرجه عَبد بن حُميد (٣٦٥) قال: حدثني محمد بن الفضل، قال: حدثنا عبد الله بن داود. و «ابن ماجة» (١٢٣٤) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا عبد الله بن داود، من كتابه، في بيته. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٣٩٦) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا عبد الله بن داود. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٠٨١ و ٧٠٨٤ و ٨٠٥٥) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حميد بن عبد الرَّحمَن. وفي (١١١٥٥) قال: أخبرنا نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن داود. و «ابن خزيمة» (١٥٤١ و ١٦٢٤) قال: حدثنا القاسم بن محمد بن عباد بن عباد المهلبي، وزيد بن أخزم الطائي، ومحمد بن يحيى الأزدي، قالوا: حدثنا عبد الله بن داود.
كلاهما (عبد الله بن داود، وحميد بن عبد الرَّحمَن) عن سلمة بن نبيط، عن نعيم بن أبي هند، عن نُبَيط بن شَريط، فذكره (٢).
- ورد الحديث بطوله، عند عَبد بن حُميد، والتِّرمِذي، والنَّسَائي (٧٠٨١).
стр. 8709
١٩٥ - السائب بن خباب المدني (١)
أَبو مسلم صاحب المقصورة
٤١٩٣ - عن محمد بن عَمرو بن عطاء، قال: رأيت السائب بن خباب (٢)
⦗٣٩٤⦘
يشم ثوبه، فقلت له: مم ذلك رحمك الله؟ فقال: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لا وضوء إلا من ريح، أو سماع» (٣).
стр. 8710
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٠٨٢) قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن عُبيد الله. و «أحمد» ٣/ ٤٢٦ (١٥٥٩١) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لَهِيعة، عن محمد بن عبد الله بن مالك. و «ابن ماجة» (٥١٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن عُبيد الله.
كلاهما (عبد العزيز، ومحمد بن عبد الله) عن محمد بن عَمرو بن عطاء، فذكره (١).
стр. 8711
١٩٦ - السائب بن خلاد الأَنصاري (١)
٤١٩٤ - عن صالح بن خيوان، عن أبي سهلة، السائب بن خلاد؛
«أن رجلا أم قوما، فبسق في القبلة، ورسول الله ﷺ ينظر، فقال رسول الله ﷺ حين فرغ: لا يصل لكم، فأراد بعد ذلك أن يصلي لهم، فمنعوه، وأخبروه بقول رسول الله ﷺ فذكر ذلك لرسول الله ﷺ فقال: نعم، وحَسِبتُ أنه قال: آذيت الله » (٢).
- في رواية ابن حبان: «وحَسِبتُ أنه قال: إنك آذيت الله».
أخرجه أحمد (١٦٦٧٧) قال: حدثنا سريج بن النعمان. و «أَبو داود» (٤٨١) قال: حدثنا أحمد بن صالح. و «ابن حِبَّان» (١٦٣٦) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى.
ثلاثتهم (سريج، وأحمد بن صالح، وحَرملة) عن عبد الله بن وهب، عن عَمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة الجذامي، عن صالح بن خيوان، فذكره (٣).
- في رواية أبي داود: «صالح بن حيوان».
- وفي رواية أبي داود: «عن أبي سهلة السائب بن خلاد، قال أحمد: من أصحاب النبي ﷺ ».
стр. 8712
٤١٩٥ - عن خلاد بن السائب الأَنصاري، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال:
«أتاني جبريل، فأمرني أن آمر أصحابي، أو من معي، أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية، أو بالإهلال».
يريد أحدهما (١).
- وفي رواية: «أتاني جبريل، ﵇، فقال: إن الله يأمرك أن تأمر أصحابك، أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية والإهلال».
وقال: وقال روح: «بالتلبية، أو الإهلال».
قال (٢): ولا أدري أينا وهل، أنا، أو عبد الله، أو خلاد، في الإهلال، أو التلبية (٣).
أخرجه مالك (٤)(٩٣٨). والحُميدي (٨٧٦) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (١٥٢٨٤) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٤/ ٥٥ و ٥٦ (١٦٦٧٢ و ١٦٦٨٥) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي ٤/ ٥٦ (١٦٦٨٣) قال: قرأت على عبد الرَّحمَن بن مهدي: مالك (ح) وحدثنا روح، قال: حدثنا مالك، يعني ابن أنس. وفي (١٦٦٨٤) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج (ح) وروح، قال: حدثنا ابن جُريج. و «الدَّارِمي» (١٩٣٧) قال: أخبرنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا مالك. وفي (١٩٣٨) قال: حدثنا عثمان بن محمد، قال: حدثنا ابن عُيينة. و «ابن ماجة» (٢٩٢٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أَبو داود» (١٨١٤) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. و «التِّرمِذي» (٨٢٩) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال:
⦗٣٩٧⦘
حدثنا سفيان بن عُيينة.
стр. 8713
و «النَّسَائي» ٥/ ١٦٢، وفي «الكبرى» (٣٧١٩) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا سفيان. و «ابن خزيمة» (٢٦٢٥ و ٢٦٢٧) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، وأحمد بن مَنيع، قالا: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٣٨٠٢) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان.
ثلاثتهم (مالك، وسفيان بن عُيينة، وابن جُريج) عن عبد الله بن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن عبد الملك بن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام، عن خلاد بن السائب (١)، فذكره (٢).
- في رواية ابن جُريج، قال: كتب إلي عبد الله بن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم.
وقصة ذلك؛ ما ذكره سفيان بن عُيينة، قال: كان ابن جُريج كتمني حديثا، فلما قدم علينا عبد الله بن أَبي بكر، لم أخبره به، فلما خرج إلى المدينة حدثته به، فقال لي: يا عوف، تخفي عنا الأحاديث، فإذا ذهب أهلها أخبرتنا بها، لا أرويه عنك، أتريد أرويه عنك، وكتب إلي عبد الله بن أَبي بكر، فكتب إليه به عبد الله بن أَبي بكر، وكان ابن جُريج يحدث به: كتب إلي عبد الله بن أَبي بكر. «مسند الحميدي».
- وقال التِّرمِذي: حديث خَلاد، عن أَبيه حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وروى بعضُهم هذا الحديث عن خَلاد بن السائب، عن زيد بن خالد، عن النبي ﷺ ، ولا يصح، والصحيح هو عن خَلاد بن السائب، عن أَبيه، وهو خَلاد بن السائب بن خَلاد بن سويد الأَنصاري.
стр. 8714
- فوائد:
- قال البخاري: السائب بن خلاد، أَبو سهلة بن سويد، من بلحارث بن الخزرج.
قاله مالك، وابن جُريج، وابن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن عبد الملك بن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن خلاد بن السائب بن سويد، عن أبيه، سمع النبي ﷺ .
⦗٣٩٨⦘
وقال لنا معلى: عن وهيب، عن موسى بن عُقبة، عن عبد الله بن أبي لبيد، عن المطلب بن عبد الله، عن خلاد بن السائب، عن زيد بن خالد الجهني، عن النبي ﷺ ؛ أتاني جبريل، فقال: إن الله، ، يأمرك أن تأمر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية، فإنها شعار الحج.
وقال محمد بن يوسف: عن سفيان، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن خلاد بن السائب، عن النبي ﷺ .
وقال يحيى، ووكيع، عن سفيان أيضا.
وروى عيسى بن يونس، عن محمد بن عَمرو، عن عُبيد الله بن أَبي بكر، عن المطلب، عن خلاد بن سويد، عن النبي ﷺ .
وقال إسحاق: حدثنا قَبيصَة، عن سفيان، عن عبد الله بن أبي لبيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن خلاد بن السائب، عن أبيه، عن زيد بن خالد، عن النبي ﷺ . «التاريخ الكبير» ٤/ ١٥٠.
- رواه عبد الله بن أَبي لَبيد، عن المطلب بن عبد الله بن حَنطب، عن خَلاد بن السائب، عن زيد بن خالد الجهني، عن النبي ﷺ ، وسلف في مسند زيد برقم (٤١٧٤).
стр. 8715
٤١٩٦ - عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن السائب بن خلاد؛
«أن جبريل، ﵇، أتى النبي ﷺ فقال: كن عجاجا ثجاجا».
والعج: التلبية، والثج: نحر البدن.
أخرجه أحمد (١٦٦٨٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي لبيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، فذكره (١).
стр. 8716
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال التِّرمِذي: قال محمد، يعني ابن إِسماعيل البُخاري: لا أَعرف للمطلب بن عبد الله بن حَنطب سماعًا من أَحدٍ من أَصحاب النبي ﷺ إلا قَولَه: حدثني مَن شَهِد خُطبة النبي ﷺ .
قال الترمذي: وسمعتُ عبد الله بن عبد الرَّحمَن، يعني الدارمي، يقول: لا نعرف للمطلب سماعًا من أَحدٍ من أَصحاب النبي ﷺ . «سنن الترمذي» (٢٩١٦).
- ومحمد بن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 8717
٤١٩٧ - عن خلاد بن السائب، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من زرع زرعا، فأكل منه الطير، أو العافية، كان له به صدقة».
⦗٣٩٩⦘
أخرجه أحمد (١٦٦٧٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أُسامة بن زيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن خلاد بن السائب، فذكره (١).
стр. 8718
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ أُسامة بن زيد الليثي المدني، ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٩٤).
- أخرجه الطبراني في «الكبير» (٤١٣٤)، في حرف الخاء، ترجمة خلاد بن السائب، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع، عن أُسامة بن زيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن خلاد بن السائب، قال: قال رسول الله ﷺ : من زرع زرعا، فأكل منه طير، أو عافية، كان له صدقة.
لم يقل خلاد: «عن أبيه».
стр. 8719
٤١٩٨ - عن عطاء بن يسار، عن السائب بن خلاد، أن رسول الله ﷺ قال:
«من أخاف أهل المدينة، ظلما، أخافه الله، وعليه لعنة الله، والملائكة، والناس أجمعين، لا يقبل الله منه، يوم القيامة، صرفا ولا عدلا» (١).
- وفي رواية: «من أخاف أهل المدينة، ظالما لهم، أخافه الله، وكانت عليه لعنة الله، والملائكة، والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل» (٢).
أخرجه أحمد (١٦٦٧٣) قال: حدثنا أَنس بن عياض الليثي، أَبو ضمرة، قال: حدثني يزيد بن خصيفة، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي صعصعة. وفي (١٦٦٧٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، عن يحيى بن
⦗٤٠٠⦘
سعيد، عن مسلم بن أبي مريم. وفي ٤/ ٥٦ (١٦٦٧٨) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن مسلم بن أبي مريم. وفي (١٦٦٨١) قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: أخبرنا إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرني يزيد، عن عبد الرَّحمَن بن أبي صعصعة الأَنصاري.
стр. 8720
و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٢٥١) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، عن حماد، عن يحيى، عن مسلم بن أبي مريم. وفي (٤٢٥٢) قال: أخبرني علي بن حُجْر بن إياس، عن إسماعيل، وهو ابن جعفر، عن يزيد، وهو ابن خصيفة، عن عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي صعصعة.
كلاهما (عبد الرَّحمَن (١)، ومسلم) عن عطاء بن يسار، فذكره (٢).
- في رواية: النَّسَائي (٤٢٥١): «عن ابن خلاد، وكان من أصحاب النبي ﷺ ».
