• ((شيوخ عبد الله بن وهب الذين روى عنهم وسمع منهم وذكر تجريح من جرح منهم وتعديله مما وقع في كتاب أبي عبد الله محمد بن وضاح))، لابن بشكوال، تحقيق د. عامر حسن صبري، طبعة دار البشائر - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م.
• شيوخ، ((أخبار الشيوخ وأخلاقهم))، لأبي بكر المَرُّوْذِي أحمد بن محمد بن الحجاج (ت ٢٧٥ هـ)، تحقيق عامر حسن صبري، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م.
• ص، ((سنن سعيد بن منصور))، تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٩٨٥ م.
• صاعد (حديث)، ((جزء من حديث يحيى بن محمد بن صاعد))، تحقيق نبيل سعد الدين جرار، طبعة أضواء السلف، الطبعة الأولى ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م (١).
• صاعد (مجلسان)، ((مجلسان من أمالي يحيى بن محمد بن صاعد))، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٨٧)، رقم المخطوط في المجموع (٩)، من (ق ٨٢ - ٩٠).
مع مقابلته إن لزم الأمر مع النسخة الأخرى، بالمجموع رقم (٩٠)، رقم المخطوط في المجموع (٥)، من (ق ٤٨ - ٥٨).
• صاعد (صديق)، ((الجزء الثاني من مسند أبي بكر الصديق))، ليحيى بن محمد بن صاعد، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (١٠٤)، رقم المخطوط في المجموع (٤)، من (ق ٥٨ - ٦٦).
• صالح، ((نسخة عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم، أبي صالح المصري كاتب الليث (ت ٢٢٣ هـ))) (٢)، تحقيق خلاف محمود عبد السميع، دار الكتب العلمية،
стр. 142
بيروت - لبنان، الطبعة الأولى ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م، وقد طبع الجزء ضمن مجموع مطبوع باسم (الفوائد لابن منده)! ! .
• صبر، ((الصبر والثواب عليه))، لابن أبي الدنيا، تحقيق محمد خير رمضان يوسف، طبعة دار ابن حزم، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى ١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م.
• صبغ، ((معجم الصحابة))، لأبي القاسم البغوي، تحقيق محمد عوض المنقوش وإبراهيم إسماعيل القاضي، طبعة مبرة الآل والأصحاب - الكويت، الطبعة الأولى ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م.
• صحا، ((معرفة الصحابة))، لأبي نعيم الأصبهاني، تحقيق عادل بن يوسف العزازي، طبعة دار الوطن للنشر - الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م.
• صحمن، ((مسائل الإمام أحمد بن حنبل))، رواية ابنه أبي الفضل صالح، تحقيق د. فضل الرحمن دين محمد، طبعة الدار العلمية - الهند، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م.
• ((صحيح سنن أبي داود/ الأم)) و ((ضعيف سنن أبي داود/ الأم))، لمحمد ناصر الدين الألباني، طبعة مؤسسة غراس للنشر والتوزيع - الكويت، الطبعة الأولى ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م.
• ((صحيح وضعيف سنن أبي داود/ المختصر))، لمحمد ناصر الدين الألباني، طبعة مكتبة المعارف – الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م (١).
• صدف، ((معجم أصحاب القاضي أبي علي الصدفي))، لابن الأبار محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي (ت ٦٥٨ هـ)، طبعة مكتبة الثقافة الدينية - مصر، الطبعة الأولى ١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠ م.
• صخر، ((مشيخة المسند محمد بن إبراهيم الأنصاري، المعروف بالبياني ابن إمام الصخرة (ت ٧٦٦ هـ)))، تحقيق محمد بن ناصر العجمي، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م.
стр. 143
• صطناع، ((اصطناع المعروف))، لابن أبي الدنيا، تحقيق محمد خير رمضان يوسف، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ م.
• صعق، ((الصحابة))، للعقيلي، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، لاسيما (التمهيد) لابن عبد البر.
• صغير، ((الجامع الصغير من حديث البشير النذير))، لجلال الدين السيوطي، دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الثانية ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م.
• صف، ((الصيام))، لأبي بكر جعفر بن محمد بن الحسن بن المُسْتَفاض الفِرْيابِي (ت ٣٠١ هـ)، تحقيق عبد الوكيل الندوي، طبعة الدار السلفية - بومباي/ الهند، الطبعة الأولى ١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م.
• صفار، ((مجموع فيه مصنفات أبي علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار البغدادي (ت ٣٤١ هـ)))، تحقيق نبيل سعد الدين جرار، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م (١).
• صفة (ضياء)، ((صفة النبي ﷺ )، لضياء الدين المقدسي، تحقيق فواز أحمد زمرلي، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م.
• صلاة، ((الصلاة))، لأبي نعيم الفضل بن عمرو بن حماد بن زهير بن درهم القرشي التيمي الملائي، المعروف بابن دُكَيْن (ت ٢١٩ هـ)، تحقيق صلاح بن عايض الشلاحي، طبعة مكتبة الغرباء الأثرية – المدينة المنورة، الطبعة الأولى ١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ م.
• صلة، ((البر والصلة))، لأبي عبد الله الحسين بن الحسن بن حرب السلمي المَرْوَزِي (ت ٢٤٦ هـ)، تحقيق د. محمد سعيد بخاري، طبعة دار الوطن - الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م.
• صلت، ((فوائد منتقاة من رواية أبي الحسن أحمد بن محمد بن الصلت (ت ٤٠٥ هـ)، وأبي أحمد عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم الفرضي (ت ٤٠٦ هـ)))، تحقيق نبيل سعد
стр. 144
الدين جرار، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م (١).
• صمت، ((الصمت وآداب اللسان))، لابن أبي الدنيا، تحقيق أبي إسحاق الحويني، طبعة دار الكتاب العربي - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٠ هـ.
• صمد، ((الجزء الأول من أمالي أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي البغدادي (ت ٣٢٥ هـ)))، تحقيق د. عبد الرحيم القشقري، طبعة مكتبة الرشد -الرياض، الطبعة الأولى ١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م.
• صمند، ((معرفة الصحابة))، لمحمد بن إسحاق ابن مَنْدَه، تحقيق الأستاذ د. عامر حسن صبري، طبعة جامعة الإمارات العربية المتحدة، الطبعة الأولى ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م.
• صهف، ((فوائد أبي الشيخ الأصبهاني))، تحقيق علي بن حسن الحلبي، طبعة دار الصميعي - الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م.
• صواف (أبي نعيم)، ((الجزء الثالث من فوائد أبي علي الصواف))، لمحمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق ابن الصواف أبي علي البغدادي (ت ٣٥٩ هـ)، (رواية أبي نعيم الأصفهاني عنه/ وانتقاء الدارقطني)، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (١٠٥)، رقم المخطوط في المجموع (١٢)، من (ق ١٥٦ - ١٧٣).
تنبيه: طبع هذا الجزء في دار العاصمة - الرياض، بتحقيق محمود الحداد، ولكن هذه الطبعة ناقصة جدًّا، فعدد أحاديثها (٣٥) حديثًا، بينما عدد أحاديث النسخة الخطية يزيد على (١٦٠) حديثًا، ولذا اعتمدنا النسخة الخطية بدل المطبوعة.
стр. 145
• صواف (عبد الباقي)، ((جزء من حديث أبي علي الصواف))، (رواية عبد الباقي الطحان)، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (١٠٦)، رقم المخطوط في المجموع (٨)، من (ق ٨٣ - ٩٦).
• صولي (أحاديث)، ((جزء من أحاديث أبي بكر محمد بن يحيى بن عبد الله الصولي (ت ٣٣٥ هـ)))، تحقيق خلاف محمود عبد السميع، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م، وطبع الجزء ضمن مجموعة أجزاء حديثية، باسم: (الفوائد لعبد الوهاب بن منده)! ! .
• صولي (أدب)، ((أدب الكتاب))، لأبي بكر الصولي، تحقيق محمد بهجة الأثري، طبعة المكتبة العربية - ببغداد، والمطبعة السلفية - بمصر، الطبعة الأولى ١٣٤١ هـ.
• صولي (أولاد)، ((أشعار أولاد الخلفاء وأخبارهم)) من كتاب ((الأوراق))، لأبي بكر الصولي، تحقيق ج هيورث دن، طبعة مطبعة الصاوي - مصر، الطبعة الأولى ١٣٥٥ هـ - ١٩٣٦ م.
• صولي (خلفاء/المصدر الوسيط)، ((أخبار الخلفاء))، لأبي بكر الصولي، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، مثل (تاريخ الخلفاء) للسيوطي.
• صولي (راضي)، ((أخبار الراضي بالله والمتقي لله))، أو (تاريخ الدولة العباسية من سنة ٣٢٢ - ٣٣٣ هـ) من كتاب ((الأوراق))، لأبي بكر الصولي، تحقيق ج هيورث دن، مطبعة الصاوي- مصر، الطبعة الأولى ١٣٥٤ هـ - ١٩٣٥ م.
• صولي (شعراء)، ((أخبار الشعراء))، من كتاب ((الأوراق))، لأبي بكر الصولي، طبعة شركة أمل – القاهرة، الطبعة الأولى ١٤٢٥ هـ.
• صيمرة، ((أخبار أبي حنيفة وأصحابه))، للحسين بن علي بن محمد بن جعفر، أبي عبد الله الصَّيْمَري الحنفي (ت ٤٣٦ هـ)، تحقيق لجنة إحياء المعارف النعمانية، بحيدر آباد - الهند، بالتعاون مع محمد زاهد الكوثري وغيره، طبعة عالم الكتب - بيروت، الطبعة الثانية ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م.
стр. 146
• ضب، ((حديث الضب الذي تكلم بين يدي النبي ﷺ )، لأبي القاسم الطبراني، تحقيق عبد الله ضيف الله العامري، طبعة دار الريان - دبي.
• ضبي، ((الدعاء))، لأبي عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم الكوفي (ت ١٩٥ هـ)، تحقيق د. عبد العزيز بن سليمان البعيمي، طبعة مكتبة الرشد - الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.
• ضح، ((موضح أوهام الجمع والتفريق))، للخطيب البغدادي، طبعة دار الفكر - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م.
• ضحة، كتاب ((الواضحة))، لعبد الملك بن حبيب المالكي، تحقيق المستشرق موراني، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م.
تنبيه: المطبوع يشمل بعض كتاب الصلاة وبعض كتاب الحج فقط، ويوجد لدينا نسخة خطية لجزء من كتاب الطهارة، وقد أطلقنا العزو له بالرمز الأصلي، فيتم إضافة اسم الكتاب مع الرمز في جزئي الصلاة والحج، للتمييز بينهم، هكذا: [ضحة (صلاة)].
• ضريس، ((فضائل القرآن وما أنزل من القرآن بمكة وما أنزل بالمدينة))، لأبي عبد الله محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس بن يسار الضريس البجلي الرازي (ت ٢٩٤ هـ)، تحقيق غزوة بدير، طبعة دار الفكر - دمشق، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ م.
• ضريسج، ((جزء من أحاديث محمد بن أيوب ابن الضريس))، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٣٥)، رقم المخطوط في المجموع (١٢)، من (ق ١٧٧ - ١٩٤).
• ضع، ((التواضع والخمول))، لابن أبي الدنيا، تحقيق محمد عبد القادر أحمد عطا، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م.
• عق، ((الضعفاء))، لأبي جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العُقيلي (ت ٣٢٢ هـ)، تحقيق مركز البحوث بدار التأصيل بالتعاون مع أبي يحيى الحداد، طبعة دار التأصيل - القاهرة، الطبعة الأولى ٢٠١٣ م.
стр. 147
• ضو، ((الموضوعات))، لأبي الفرج ابن الجوزي، تحقيق نور الدين شكري، طبعة دار أضواء السلف - الرياض، الطبعة الأولى ١٩٩٧ م.
• ضوراق، ((مجلس في فضل يوم عرفة))، لأبي بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق (ت ٣٧٨ هـ)، تحقيق عمار بن سعيد، طبعة الدار الأثرية - عمان، الطبعة الأولى ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م.
• جزري (مسلسل)، ((أحاديث مسلسلات وعشاريات الإسناد عاليات))، لشمس الدين ابن الجزري المقرئ (ت ٨٣٣ هـ). والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٥٨)، رقم المخطوط في المجموع (٢)، من (ق ٥١ - ٧٠).
تنبيه: لابن ناصر الدين تعليقات وتعقبات نفيسة على بعض ما سطره ابن الجزري في هذا الجزء، وهي مطبوعة باسم: (النكت الأثرية على الأحاديث الجزرية).
• ((النكت الأثرية على الأحاديث الجزرية))، لابن ناصر الدين، تحقيق مشعل بن باني الجبرين المطيري، طبعة دار ابن حزم – بيروت، ضمن (مجموع فيه رسائل لابن ناصر الدين).
• شيرازي (نيسابوري)، ((مجلسان من أمالي أبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي (ت ٤٨٧ هـ)، ومن أحاديث أبي بكر إسماعيل بن علي النيسابوري (ت ٤٨٢ هـ)))، رواية أبي بكر محمد بن القاسم بن المظفر بن علي الشَّهْرُزُوريّ ثم المَوْصِلي الشافعي (ت ٥٣٨ هـ) عنهما، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٧٠)، رقم المخطوط في المجموع (١)، من (ق ١ - ١٤).
• شيرازي (أمالي)، ((سبعة مجالس من أمالي أبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي (ت ٤٨٧ هـ)))، رواية أبي سعد عبد الوهاب بن الحسن عنه، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (١٠٣)، رقم المخطوط في المجموع (١)، من (ق ١ - ١٧).
стр. 148
• وركان، ((من حديث ابن منده والشيرازي))، لعائشة بنت الحسن بن إبراهيم، أم الفتح الوَرْكانية الأصبهانية الواعظة (ت ٤٦٣ هـ)، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (١٧)، رقم المخطوط في المجموع (٢)، من (ق ٢٥/أ - ٢٥/ب).
• ضيا، ((الأحاديث المختارة أو المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما))، للحافظ ضياء الدين المقدسي، تحقيق د. عبد الملك بن عبد الله بن دهيش، طبعة دار خضر - بيروت، الطبعة الثالثة ١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠ م (١).
• ضياء (اختصاص)، ((اختصاص القرآن بعوده إلى الرحيم الرحمن))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق عبد الله بن يوسف الجديع، طبعة مكتبة الرشد - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م.
• ضياء (أسانيد)، ((عوالي الأسانيد))، لضياء الدين المقدسي، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٣٨)، رقم المخطوط في المجموع (١٢)، من (ق ١٧٦ - ١٨٦).
• ضياء (أصحاب)، ((النهي عن سب الأصحاب وما فيه من الإثم والعقاب))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق د. محمد أحمد عاشور وجمال عبد المنعم الكومي، طبعة الدار الذهبية - مصر - القاهر، الطبعة الأولى ١٩٩٤ م.
• ضياء (تسعة)، ((أحاديث صحيحة مما رواه مسلم بن الحجاج، بين المصطفى ﷺ وبينه تسعة نفر))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق محمد مطيع الحافظ، طبعة دار البشائر الإسلامية – بيروت.
стр. 149
• ضياء (جعفر)، ((مناقب جعفر بن أبى طالب))، لضياء الدين المقدسي، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٧٠)، رقم المخطوط في المجموع (٩)، من (ق ٨٨ - ٩٩).
• ضياء (جنة)، ((صفة الجنة))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق محمد بن تركي التركي، طبعة جامعة الملك سعود - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م (١).
• ضياء (حائط)، ((طرق حديث النبي ﷺ (حيث كان في الحائط) وما في معناه))، لضياء الدين المقدسي، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٨٢)، رقم المخطوط في المجموع (١٥)، من (ق ١٩١ - ١٩٧).
• ضياء (حكايات)، ((جزء فيه أحاديث عوال وحكايات وأشعار))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق محمد بن ناصر العجمي، طبعة دار البشائر الإسلامية، بيروت، الطبعة الأولى ١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م.
• ضياء (رواة)، ((الرواة الأربعة عشر))، لضياء الدين المقدسي، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (١٠٦)، رقم المخطوط في المجموع (١٠)، من (ق ١١٠ - ١٣٥).
• ضياء (سنن)، ((السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق حسين عُكاشة، طبعة دار ماجد عسيري - السعودية، الطبعة الأولى ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م.
• ضياء (شدة)، ((العدة للكرب والشدة))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق ياسر بن إبراهيم، طبعة دار المشكاة - القاهرة، الطبعة الأولى ١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م.
• ضياء (شيرازي)، ((من حديث الشيرازي وإسماعيل بن جعفر))، لضياء الدين المقدسي، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (١٧)، رقم المخطوط في المجموع (٥)، من (ق ٢٨ - ٢٩).
стр. 150
• ضياء (صلاة)، ((جزء فيه ذكر صلاة المصطفى ﷺ خلف أبي بكر الصديق))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق نظام بن محمد صالح يعقوبي، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م.
• ضياء (طب)، ((كتاب الأمراض والكفارات والطب والرقيات)) أو (الطب النبوي (١))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق أبي إسحاق الحويني، طبعة دار ابن عفان، الطبعة الثانية ١٤٢٠ هـ – ١٩٩٩ م.
• ضياء (قرآن)، ((كتاب فضائل القرآن العظيم وثواب من تعلمه وعلمه وما أعدَّ الله لتاليه في الجنان))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق صلاح بن عايض الشلاحي، طبعة دار ابن حزم، الطبعة الأولى ١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م.
• ضياء (كبائر)، ((الزيادات على كتاب الكبائر للبرديجي))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق محمد بن تركي التركي، طبعة دار أطلس الخضراء - الرياض، الطبعة الأولى ٢٠٠٥ م.
• ضياء (مرو)، ((المنتقى من مسموعات مرو))، لضياء الدين المقدسي، والكتاب من مخطوطات المكتبة الظاهرية، حديث (٣٤٤)(٢).
• ضياء (مسلسل)، ((الجزء الأول من الأحاديث المسلسلات))، لضياء الدين المقدسي، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (١٠)، رقم المخطوط في المجموع (١)، من (ق ١ - ٨).
• ضياء (مسلم)، ((الرواة عن مسلم))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق عبد الله الكندري وهادي المري، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٦ هـ - ١٩٩٦ م (٣).
стр. 151
• ضياء (مشايخ)، ((جزء فيه أحاديث عن جماعة من مشايخ بغداد))، لضياء الدين المقدسي، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٤٦)، رقم المخطوط في المجموع (٩)، من (ق ١٥٧ - ١٦٢).
• ضياء (مصافحة)، ((جزء فيه ذكر المصافحة وما ورد فيها من الأخبار عن النبي المصطفى المختار))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق عمرو بن عبد المنعم سليم، طبعة دار الضياء – طنطا/ مصر، الطبعة الأولى ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م.
• ضياء (مقدس)، ((فضائل بيت المقدس))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق محمد مطيع الحافظ، طبعة دار الفكر - سورية، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م.
• ضياء (مقرئ)، ((من حديث أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ مما وافق رواية الإمام أحمد في المسند))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق عامر حسن صبري، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٨ هـ - ١٩٩٨ م.
• ضياء (مكارم)، ((حديث ابن أبي المكارم))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق عمرو عبد المنعم سليم، طبعة دار الضياء - مصر، الطبعة الأولى ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م، والجزء مطبوع ضمن مجموعة رسائل الحافظ ضياء الدين المقدسي.
• ضياء (مكي)، ((جزء منتقى من حديث مكي وغيره))، لضياء الدين المقدسي، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٤٢)، رقم المخطوط في المجموع (٢)، من (ق ١٢٩ - ١٤٤).
• ضياء (موافقات)، ((من عوالي الضياء المقدسي)) (تخريجه من الموافقات في مشايخ الإمام أحمد)، لضياء الدين المقدسي، تحقيق محمد مطيع الحافظ، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م.
• عبدويه، ((منتقى حديث أبي الحسن أحمد بن إبراهيم بن عبدويه بن سدوس العبدويي (ت ٦٤٣ هـ)))، انتقاء الضياء المقدسي، تحقيق مشهور بن حسن آل
стр. 152
سلمان، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م، وطبع الجزء ضمن مجموعة أجزاء حديثية.
• ضيف، ((إكرام الضيف))، لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي (ت ٢٨٥ هـ)، تحقيق عبد الله عائض الغرازي، طبعة مكتبة الصحابة - طنطا، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ.
• طط، ((الأحاديث الطوال))، لأبي القاسم الطبراني، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، طبعة دار المكتب الإسلامي - بيروت، الطبعة الثانية ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م.
• طا، ((الموطأ)) (رواية يحيى بن يحيى اللَّيثي)، لإمام دار الهجرة أبي عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي المدني (ت ١٧٩ هـ)، تحقيق د. بشار عواد معروف، طبعة دار الغرب الإسلامي - بيروت، الطبعة الثانية ١٤١٧ هـ - ١٩٩٧ م (١).
• طا (رواية أبي مصعب)، ((موطأ مالك)) (رواية أبي مصعب الزهري)، تحقيق مركز البحوث بدار التأصيل، طبعة دار التأصيل - القاهرة، الطبعة الأولى ١٤٣٧ هـ - ٢٠١٦ م.
• طا (رواية سويد)، ((موطأ مالك)) (رواية سويد بن سعيد الحدثاني)، تحقيق عبد المجيد تركي، طبعة دار الغرب الإسلامي - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م.
• طا (رواية القعنبي)، ((موطأ مالك)) (رواية عبد الله بن مسلمة القعنبي)، تحقيق عبد المجيد التركي، طبعة دار الغرب الإسلامي - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.
• طا (رواية ابن زياد)، ((موطأ مالك)) (رواية علي بن زياد)، تحقيق د. محمد الشاذلي النيفر، طبعة دار الغرب الإسلامي - بيروت، الطبعة الرابعة ١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ م.
стр. 153
• طا (رواية ابن القاسم)، ((موطأ مالك)) (رواية عبد الرحمن بن القاسم/ بتلخيص القابسي)، تحقيق محمد بن علوي بن عباس المالكي، طبعة المجمع الثقافي - أبو ظبي/ الإمارات، الطبعة الأولى ١٤٢٥ هـ – ٢٠٠٤ م.
• طا (رواية ابن الحسن)، ((موطأ مالك)) (رواية محمد بن الحسن الشيباني)، تحقيق د. تقي الدين الندوي، طبعة دار القلم - دمشق، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ - ١٩٩١ م، وطبع معه كتاب ((التعليق المُمَجَّد لموطّأ الإمام محمد))، وهو شرح لعبد الحي اللَّكنوي.
• طا (رواية ابن بكير)، ((موطأ مالك)) (رواية يحيى بن بكير)، والكتاب لا يزال مخطوطًا. وهو من المخطوطات المصورة بمكتبة الجامعة الإسلامية، حديث (٥٦٧)، (٥٦٨).
• طالبيين، ((مقاتل الطالبيين))، لأبي الفرج الأصبهاني (صاحب الأغاني)، تحقيق السيد أحمد صقر، طبعة دار المعرفة - بيروت.
• طامذ، ((جزء من فوائد أبي محمد عبد الله بن علي الطامذي (ت ٥٦٣ هـ)))، تحقيق سعود بن عبد الله بن بردي الديحاني، طبعة دار العاصمة - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م (١).
• طاهر (أنساب)، ((المؤتلف والمختلف)) أو (الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط)، لمحمد بن طاهر المقدسي، تحقيق كمال يوسف الحوت، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١١ هـ.
• طاهر (إشكال)، ((إيضاح الإشكال))، لمحمد بن طاهر المقدسي، تحقيق د. باسم الجوابرة، طبعة مكتبة المعلا - الكويت، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ.
• طاهر (تسمية)، ((مسألة التسمية))، لمحمد بن طاهر المقدسي، تحقيق عبد الله بن علي مرشد، طبعة مكتبة الصحابة - جدة، الطبعة الأولى.
• طاهر (تصوف)، ((صفوة التصوف))، لمحمد بن طاهر المقدسي، تحقيق أبي على النظيف، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م (٢).
стр. 154
• طاهر (رجال)، ((رجال البخاري ومسلم)) أو (الجمع بين كتابي أبي نصر الكلاباذي وأبي بكر الأصبهاني رحمهما الله تعالى في رجال البخاري ومسلم)، لمحمد بن طاهر المقدسي، طبعة دار الكتب العلمية، الطبعة الثانية ١٤٠٥ هـ.
• طاهر (سماع)، ((كتاب السماع))، محمد بن طاهر المقدسي، تحقيق أبو الوفا المراغي، طبعة وزارة الأوقاف، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية - مصر.
• طاهر (علو)، ((مسألة العلو والنزول في الحديث))، لمحمد بن طاهر المقدسي، تحقيق صلاح الدين مقبول أحمد، طبعة مكتبة ابن تيمية - الكويت.
• طاهر (محجة)، ((الحجة على تارك المحجة))، لمحمد بن طاهر المقدسي، تحقيق د. عبد العزيز السدحان، طبعة دار عالم الكتب، الطبعة الأولى ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م (١).
• طاو، ((موطأ عبد الله بن وهب بن مسلم، أبي محمد المصري القرشي (ت ١٩٧ هـ)))، تحقيق هشام إسماعيل الصيني، طبعة دار ابن الجوزي - الدمام، الطبعة الثانية ١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م (٢).
стр. 155
• طب، ((المعجم الكبير))، للإمام سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبي القاسم الطبراني (ت ٣٦٠ هـ)، تحقيق حمدي بن عبد المجيد السلفي، طبعة مكتبة ابن تيمية، الطبعة الثانية ١٤٠٤ هـ - ١٩٨٣ م.
ولكن هذه الطبعة غير كاملة، وقد طبع عدة تكملات للكتاب، على النحو التالي:
١ - الجزءان (١٣) و (١٤) من الكتاب، وتم اعتماد الطبعة التي حققها فريق من الباحثين بإشراف د. سعد الحميد، ود. خالد الجريسي، الطبعة الأولى ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م.
٢ - الجزء (٢١) من الكتاب، وتم اعتماد الطبعة التي حققها فريق من الباحثين بإشراف د. سعد الحميد، ود. خالد الجريسي، الطبعة الأولى ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م.
٣ - ملحق لمن يبدأ بحرف النون من الصحابة (جُمِعَ من مخطوطتي زوائد المعجم الكبير للطبراني والمنتقى من المعجم الكبير للطبراني)، تحقيق مخلف العرف، طبعة مكتبة المعارف - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م.
واعتمدنا في العزو (الجزء/ الصفحة/ الرقم) نظرًا لأن المجلدات الأخيرة من الكتاب، كل مجلد منها يبدأ بترقيم جديد.
وأما أحاديث الملحق؛ فيكون العزو إليها هكذا: [طب (ملحق ٢١٧)].
• طبذ، ((طرق حديث من كذب عليَّ متعمدًا))، لأبي القاسم الطبراني، تحقيق علي حسن الحلبي، وهشام إسماعيل السقا، طبعة المكتب الإسلامي - بيروت، ودار عمار - الأردن، الطبعة الأولى ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م.
• طبع، ((طب العرب))، لعبد الملك بن حبيب، تحقيق بدر العمراني الطنجي، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة ١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م.
• طبر، ((جامع البيان عن تأويل آي القرآن))، المعروف بـ (تفسير الطبري)، لأبي جعفر الطبري، تحقيق د. عبد الله بن عبد المحسن التركي بالتعاون مع مركز هجر للبحوث، طبعة دار هجر - القاهرة، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م.
стр. 156
• طبرز، ((أحاديث عن ١٩ من أصحاب ابن طبرزد))، لعمر بن محمد بن معمر بن يحيى بن أحمد بن حسان، أبي حفص ابن طَبَرْزَد (١) الدارقزي البغدادي (ت ٦٠٧ هـ)، تحقيق محمد زياد عمر تكلة، طبعة مكتبة العبيكان - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٢١ هـ - ٢٠٠١ م، وقد طبع الجزء ضمن مجموع باسم: (جمهرة الأجزاء الحديثية).
• طبرزن، ((منتقى من حديث ابن مخلد وغيره))، رواية ابن طبرزد، تحقيق هشام بن محمد الكدش، طبعة مكتبة التوعية الإسلامية - مصر، الطبعة الأولى ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٦ م.
• طبرزم، ((ثلاثة مجالس في الحديث))، لابن طبرزد، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٦٧)، رقم المخطوط في المجموع (١٢)، من (ق ١٨٣ - ١٩٠).
• طبرز (عبد الباقي)، ((الجزء الأول من الأحاديث الصحاح والحكايات الملاح))، من حديث القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي، رواية ابن طبرزد عنه، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٣٧)، رقم المخطوط في المجموع (٤)، من (ق ٣٢ - ٤٢).
• طبري (تبصير)، ((التبصير في معالم الدين))، لمحمد بن جرير الطبري، تحقيق علي بن عبد العزيز بن علي الشبل، طبعة دار العاصمة - الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٦ هـ - ١٩٩٦ م.
• طبري (سنة)، ((صريح السنة))، لابن جرير الطبري، تحقيق بدر يوسف المعتوق، طبعة دار الخلفاء للكتاب الإسلامي - الكويت، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ.
стр. 157
• طبري (فقهاء)، ((اختلاف الفقهاء))، لابن جرير الطبري، طبعة دار الكتب العلمية – بيروت.
• طبري (مذيل)، ((المنتخب من ذيل المذيل))، لابن جرير الطبري، طبعة مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت - لبنان.
• طبري (هميان)، ((حديث الهميان))، لابن جرير الطبري، تحقيق محمد زياد عمر تكلة، طبعة مكتبة العبيكان - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٢١ هـ - ٢٠٠١ م، وقد طبع الجزء ضمن مجموع باسم: (جمهرة الأجزاء الحديثية).
• طبسي، ((الطب النبوي))، لابن السني، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، وربما من حاشية محقق الطب النبوي لأبي نعيم فإنه ينقل من المخطوطة كثيرًا.
• طبش، ((طبقات الشافعية الكبرى))، لتاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين السبكي، تحقيق د. محمود محمد الطناحي ود. عبد الفتاح محمد الحلو، طبعة دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الثانية ١٤١٣ هـ.
• طبل، ((الأوائل))، لأبي القاسم الطبراني، تحقيق محمد شكور، طبعة مؤسسة الرسالة - بيروت، ودار الفرقان - الأردن، الطبعة الأولى ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م.
• طح، ((شرح معاني الآثار))، لأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الأزدي الحجري المصري، المعروف بالطحاوي (ت ٣٢١ هـ)، تحقيق محمد زهري النجار ومحمد سيد جاد الحق، طبعة دار عالم الكتب - بيروت، الطبعة ١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م.
• طحق، ((أحكام القرآن الكريم))، لأبي جعفر الطحاوي، تحقيق د. سعد الدين أونال، طبعة دار مركز البحوث الإسلامية التابع لوقف الديانة التركي - إستانبول، الطبعة الأولى،
المجلد الأول: ١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م، والمجلد الثاني: ١٤١٨ هـ - ١٩٩٨ م.
стр. 158
• طحن، ((التسوية بين حدثنا وأخبرنا))، لأبي جعفر الطحاوي، تحقيق سمير بن أمين الزهيري، طبعة دار الضياء للنشر والتوزيع - الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م.
• طراد، ((تسعة مجالس من أمالي طراد الزَّيْنَبي))، لأبي الفوارس طراد بن محمد بن علي الزَّيْنَبي الهاشمي البغدادي (ت ٤٩١ هـ). والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٣٥)، رقم المخطوط في المجموع (٦)، من (ق ٧٨ - ٩٧).
• طرح، ((طرح التثريب في شرح التقريب (١)))، للحافظ أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي، وأكمله ابنه الحافظ أبو زرعة الولي العراقي، الطبعة المصرية القديمة - وصورتها دور عدة منها (دار إحياء التراث العربي، ومؤسسة التاريخ العربي، ودار الفكر العربي).
تنبيه: قال الولي العراقي - كما في النسخة الخطية لدار الكتب الملكية برقم (٤٧١ حديث) (نقلًا من مقدمة التحقيق ص ٨ - ٩):
"من أوله إلى أول باب مواقيت الصلاة من كلام والدي ﵀.
ومن أول الباب المذكور إلى أول باب التأمين من كلامي.
ومن ثم إلى باب الإمامة من كلام والدي ﵀.
ومن ثم إلى باب الجلوس في المصلى وانتظار الصلاة من كلامي.
ومن ثم إلى آخر هذا المجلد من كلام والدي ﵀"اهـ.
قلنا: ومن ثمَّ إلى آخر الكتاب من كلام الولي العراقي ﵀.
• طرخان، ((مشيخة ابن طرخان))، لشمس الدين محمد بن أبي بكر بن محمد بن طرخان السلمي الدمشقي الصالحي (ت ٧٣٥ هـ)، تحقيق حسام كمال توفيق، وعبد الله أحمد فؤاد، دار النوادر - دمشق، الطبعة الأولى ١٤٣٤ هـ - ٢٠١٣ م.
стр. 159
• طرس، ((مسند أبي أمية الطرسوسي))، لمحمد بن إبراهيم بن مسلم الخزاعي البغدادي ثم الطرسوسي (ت ٢٧٣ هـ)، والموجود جزء من المسند، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (١٠١)، رقم المخطوط في المجموع (١٤)، من (ق ١٩٣ - ٢٠٥).
• ((طرق حديث إن لله تسعة وتسعين اسمًا))، للحافظ أبي الفضل العراقي، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٥١)، رقم المخطوط في المجموع (١٥)، من (ق ١٨٨ - ١٨٩).
• طس، ((المعجم الأوسط))، لأبي القاسم الطبراني، تحقيق طارق عوض الله وعبد المحسن إبراهيم، دار الحرمين - القاهرة، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ – ١٩٩٥ م.
• طست، ((من حديث أبي الحسين عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم الطستي البغدادي (ت ٣٤٦ هـ)))، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٨٠)، رقم المخطوط في المجموع (٨)، من (ق ٩٣ - ٩٨).
• طسن، ((كتاب السُّنَّة))، لأبي القاسم الطبراني، والمطبوع هو الجزء الموجود من الكتاب، تحقيق د. عبد اللَّه بن صالح البراك، وهو بحث محكم، نشر بمجلة جامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلامية، العدد رقم (٤٧).
• طش، ((مسند الشاميين))، لأبي القاسم الطبراني، تحقيق حمدي بن عبد المجيد السلفي، طبعة مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٤ م.
• طص، ((المعجم الصغير))، لأبي القاسم الطبراني، تحقيق محمد شكور محمود الحاج أمرير، طبعة المكتب الإسلامي، دار عمار - بيروت، عمان، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ – ١٩٨٥ م.
• طض، ((فضل عشر ذي الحجة))، لأبي القاسم الطبراني، تحقيق عمار بن سعيد، طبعة مكتبة العمرين العلمية – الشارقة/ الإمارات، الطبعة الأولى ١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م.
• طع، ((الدعاء))، لأبي القاسم الطبراني، تحقيق محمد سعيد البخاري، طبعة دار البشائر الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م.
стр. 160
• طعطا، ((من اسمه عطاء من رواة الحديث))، لأبي القاسم الطبراني، تحقيق هشام بن إسماعيل السقا، طبعة دار عالم الكتب للنشر والتوزيع - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م.
• طف، ((فضل الرمي وتعليمه))، لأبي القاسم الطبراني، تحقيق د. محمد بن حسن الغماري، طبعة مكتبة الملك فهد الوطنية - السعودية، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ.
• طكثر، ((طبقات الشافعيين))، للحافظ ابن كثير، تحقيق د أحمد عمر هاشم، د محمد زينهم محمد عزب، مكتبة الثقافة الدينية - مصر، الطبعة الثانية ١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م.
• طلب، ((الرحلة في طلب الحديث))، للخطيب البغدادي، تحقيق نور الدين عتر، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٣٩٥ هـ.
• طالوت، ((نسخة طالوت بن عباد البصري الصيرفي (ت ٢٣٨ هـ)))، رواية أبي القاسم البغوي عنه، تحقيق حمدي السلفي، طبعة دار النوادر - دمشق، الطبعة الأولى ٢٠٠٦ م.
• طهارة (منده)، ((الطهارة بالاتفاق والتفرد على رسم أهل المعرفة بالآثار وصحيح الأخبار))، للحافظ محمد بن إسحاق ابن منده، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، لاسيما الإمام لابن دقيق العيد، وغيره.
• طهم، ((مشيخة ابن طهمان))، لأبي سعيد إبراهيم بن طهمان بن شعبة الخراساني الهروي (ت ١٦٨ هـ)، تحقيق محمد طاهر مالك، طبعة مجمع اللغة العربية - دمشق، الطبعة الأولى ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م.
• طهور، ((الطهور))، لأبي عبيد القاسم بن سلَّام، تحقيق مشهور حسن محمود سلمان، طبعة مكتبة الصحابة - جدة، ومكتبة التابعين - الزيتون، الطبعة الأولى ١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م.
стр. 161
تنبيه: يزيد أحيانًا محمد بن يحيى المروزي (راوي الكتاب عن أبي عبيد) أحاديث من غير رواية أبي عبيد، فهذه الزيادات تميز عند التخريج بقولنا عقب رمز الطهور: (زوائد المروزي).
• طو، ((الأحاديث المائة المشتملة على مائة نسبة إلى الصنائع))، لشمس الدين محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الدمشقي الصالحي الحنفي (ت ٩٥٣ هـ)، تحقيق مسعد عبد الحميد السعدني، طبعة دار الطلائع، الطبعة الأولى ١٩٩٤ م.
• طولون (كتب)، ((إعلام السائلين عن كتب سيد المرسلين))، لابن طولون، تحقيق محمود الأرناؤوط، طبعة الرسالة - بيروت، الطبعة الثانية ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م.
• طوسي، ((مختصر الأحكام)) (وهو مستخرج على جامع الترمذي)، لأبي علي الحسن بن عَليِّ بن نصر الطُّوسِي، الملقب بكَرْدُوش (ت ٣١٢ هـ)، تحقيق أنيس بن أحمد، طبعة مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة المنورة، الطبعة الأولى، المجلدات (١ - ٤) طُبعت سنة ١٤١٥ هـ، والمجلدات (٥ - ٧) طُبعت سنة ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م.
• طولون (إبراهيم)، ((رسالة في تفسير قوله تعالى: ﴿إن إبراهيم كان أمة﴾))، لابن طولون، تحقيق محمد خير رمضان، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٧ هـ – ١٩٩٧ م.
• طولون (أربعين)، ((الأربعين في فضل الرحمة والراحمين))، لابن طولون، تحقيق محمد خير رمضان، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٦ هـ – ١٩٩٥ م.
• طولون (داريا)، ((تبليغ البشرى بأحاديث داريا الكبرى))، لابن طولون، تحقيق رياض حسين عبد اللطيف الطائي، دار النوادر - دمشق، الطبعة الأولى ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م.
• طي، ((مسند الطيالسي))، لأبي داود سليمان بن داود بن الجارود البصري الطيالسي (ت ٢٠٤ هـ)، تحقيق د. محمد بن عبد المحسن التركي، بالتعاون مع مركز هجر للبحوث، طبعة دار هجر - القاهرة، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.
стр. 162
• طيل، ((الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير))، للحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جعفر، أبي عبد الله الهمذاني الجورقاني (ت ٥٤٣ هـ)، تحقيق د. عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي، طبعة دار الصميعي - الرياض، ومؤسسة دار الدعوة التعليمية الخيرية - الهند، الطبعة الرابعة ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ م.
• طيو، ((الطيوريات))، لأبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي الطيوري (ت ٥٠٠ هـ)، بانتخاب أبي طاهر السِّلَفي عليه من أصول كتبه، تحقيق دسمان يحيى معالي، وعباس صخر الحسن، طبعة مكتبة أضواء السلف - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م.
• ظرف، ((الموشى)) أو (الظرف والظرفاء)، لأبي الطيب محمد بن أحمد بن إسحاق بن يحيى، المعروف بالوشاء (ت ٣٢٥ هـ)، تحقيق كمال مصطفى، طبعة مكتبة الخانجي - مصر، الطبعة الثانية ١٣٧٢ هـ - ١٩٥٣ م.
• ظن، ((حسن الظن بالله))، لابن أبي الدنيا، تحقيق مخلص محمد، طبعة دار طيبة - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ – ١٩٨٨ م.
• عابس، ((الجزء فيه مسند عابس الغفاري وجماعة من الصحابة ﵃)، لأبي عمرو أحمد بن حازم بن محمد بن يونس بن قيس بن أبي غرزة الغفاري الكوفي (ت ٢٧٦ هـ)، تحقيق د. غالب بن محمد الحامضي، طبعة دار الوطن - الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م.
• عارضة، ((عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي))، للقاضي أبي بكر محمد بن عبد الله المعافري الإشبيلي، المعروف بابن العربي المالكي (ت ٥٤٣ هـ)، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت.
• عاش، ((كتاب من عاش بعد الموت))، لابن أبي الدنيا، تحقيق محمد حسام بيضون، طبعة مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ – ١٩٩٣ م.
стр. 163
• عاصج، ((جزء محمد بن عاصم بن عبد الله الأصبهاني، أبي جعفر الثقفي (ت ٢٦٢ هـ)))، تحقيق مفيد خالد عيد، طبعة دار العاصمة - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م.
• عاصم، ((جزء فيه من حديث علي بن عاصم عن شيوخه))، رواية الحارث بن أبي أسامة عنه، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٣١)، رقم المخطوط في المجموع (٨)، من (ق ١٥١ - ١٥٥).
• زعا، ((الزهد))، لابن أبي عاصم، تحقيق عبد العلي عبد الحميد حامد، طبعة الدار السلفية - بومباي، ودار الريان للتراث - القاهرة، الطبعة الثانية ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ م.
• عاصمص، ((الصلاة على النبي ﷺ )، لابن أبي عاصم، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، طبعة دار المأمون للتراث - دمشق، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ - ١٩٩٥ م.
• عائشة، ((مسند عائشة ﵂)، لأبي بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني، تحقيق عبد الغفور عبد الحق حسين، طبعة مكتبة الأقصى - الكويت، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ.
• عب، ((المصنف))، لعبد الرزاق بن همام الصنعاني، تحقيق مركز البحوث بدار التأصيل، طبعة دار التأصيل - القاهرة، الطبعة الأولى ١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م.
• عباد، ((جزء يعلى بن عباد الكلابي (١)))، رواية الحارث بن أبي أسامة عنه، تحقيق خلاف محمود عبد السميع، طبعة دار الكتب العلمية- بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م، وقد طبع الجزء ضمن مجموع مطبوع باسم: (الفوائد لابن منده)! ! .
• عبحم، ((مسائل أحمد بن حنبل))، (رواية ابنه عبد الله)، تحقيق زهير الشاويش، طبعة دار المكتب الإسلامي - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠١ هـ - ١٩٨١ م.
стр. 164
• عبد، ((فضائل القرآن))، لأبي عبيد القاسم بن سلَّام، تحقيق مروان العطية، ومحسن خرابة، ووفاء تقي الدين، طبعة دار ابن كثير - دمشق، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ -١٩٩٥ م.
• عبدان، ((الصحابة))، لعبدان بن مُحَمَّد المَرْوَزِي، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، كأسد الغابة والإصابة.
• عبص، ((الأمالي في آثار الصحابة))، لعبد الرزاق بن همام الصنعاني، تحقيق مجدي السيد إبراهيم، طبعة مكتبة القرآن - مصر.
• عتب، ((الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار))، لأبي بكر محمد بن موسى بن عثمان الحازمي الهمداني (ت ٥٨٤ هـ)، طبعة دائرة المعارف العثمانية - حيدر آباد الدكن/ الهند، الطبعة الثانية ١٣٥٩ هـ.
• عتبر، ((الاعتبار وأعقاب السرور والأحزان))، لابن أبي الدنيا، تحقيق د. نجم عبد الرحمن خلف، طبعة مؤسسة الرسالة - بيروت، ودار البشير - عمان/ الأردن، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م.
• اعتلال، ((اعتلال القلوب))، لمحمد بن جعفر الخرائطي، تحقيق حمدي الدمرداش، طبعة دار نزار الباز - السعودية، الطبعة الثانية ١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م.
• عتيقي، ((الجزء الأول من التخريج لصحيح الحديث عن الشيوخ الثقات على شرط كتاب البخاري وكتاب مسلم أو أحدهما))، مما أخرجه (١) أبو بكر البرقاني من أصول أبي الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن منصور العتيقي (ت ٤٤١ هـ)، تحقيق أبي عبد الباري رضا بوشامة الجزائري، طبعة دار ابن حزم - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م.
• عثماني، ((حديث العثماني))، لعبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل، القاضي أبي محمد العثماني الديباجي الإسكندراني (ت ٥٧٢ هـ)، تحقيق محمد زياد عمر
стр. 165
تكلة، طبعة مكتبة العبيكان - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٢١ هـ - ٢٠٠١ م، وقد طبع الجزء ضمن مجموع باسم: (جمهرة الأجزاء الحديثية).
• عث، ((مسند عثمان بن عفان))، لأبي بكر أحمد بن علي المَرْوَزِي، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، مثل (شرح ابن ماجه) لمغلطاي، وغيره.
• عثمان، ((مسند عثمان بن عفان))، لأبي القاسم البغوي، تحقيق خلاف محمود عبد السميع، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م، وقد طبع الجزء ضمن مجموع مطبوع باسم: (الفوائد لابن منده)! ! .
• عثمض، ((فضائل عثمان بن عفان ﵁)، لعبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل، تحقيق طلعت بن فؤاد الحلواني، طبعة دار ماجد عسيري - السعودية، الطبعة الأولى ١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م.
• عجب، ((تبيين العجب بما ورد في شهر رجب))، لابن حجر العسقلاني، تحقيق طارق بن عوض الله، مؤسسة قرطبة - مصر.
• عجز، ((أربعون حديثًا عن أربعين شيخًا من عوالي المجيزين))، لأبي بكر بن الحسين بن عمر القرشي العثماني الأموي المصري الشافعي المراغي (ت ٨١٦ هـ)، تخريج الحافظ ابن حجر العسقلاني، تحقيق د. محمد مطيع الحافظ، طبعة مكتبة التوبة - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٢٠ هـ.
• عد، ((الكامل في ضعفاء الرجال))، لأبي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني (ت ٣٦٥ هـ)، تحقيق د. مازن محمد السرساوي، طبعة مكتبة الرشد - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٣٤ هـ – ٢٠١٣ م (١).
стр. 166
• عدائم، ((عوالي أبي بكر بن عبد الدائم))، تحقيق إبراهيم صالح، طبعة دار البشائر - دمشق، الطبعة الأولى ١٤١٧ هـ - ١٩٩٧ م، وقد طبع الجزء مع كتاب (مشيخة ابن عبد الدائم).
• عدن، ((الإيمان))، لأبي عبد الله محمد بن يحيى ابن أبي عمر العدني (ت ٢٤٣ هـ)، تحقيق حمد بن حمدي الجابري الحربي، طبعة الدار السلفية - الكويت، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ.
• عدني، ((مسند ابن أبي عمر العدني))، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، لاسيما (المطالب العالية) لابن حجر، و (إتحاف الخيرة) للبوصيري.
• عدوي، ((من حديث أبي بكر محمد بن إبراهيم القرشي العدوي))، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (١٩)، رقم المخطوط في المجموع (٤)، من (ق ٢٨ - ٣٧).
• عدي (الأول)، ((الجزء الأول من نسخة الزُّبَيْر بن عدي الكوفي))، رواية بِشْر بن الحُسين الهلالي (١) أبي محمد الأصبهاني (ت بعد ٢٠٠ هـ) (٢). والجزء من مخطوطات المجاميع
стр. 167
العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٧٨)، رقم المخطوط في المجموع (٤)، من (ق ٤٧ - ٥٨).
• عدي (الثاني)، ((الجزء الثاني من نسخة الزُّبَيْر بن عدي))، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٢٤)، رقم المخطوط في المجموع (٨)، من (ق ٧٢ - ٨١).
• عذر، ((فوائد أبي ذر الهروي))، جزء فيه أحاديث من مسموعات أبي ذر عبد بن أحمد بن محمد الأنصاري الخراساني الهروي (ت ٤٣٤ هـ)، تحقيق خلاف محمود عبد السميع، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م، وقد طبع الجزء ضمن مجموع مطبوع باسم: (الفوائد لابن منده)! ! .
• عراق، ((فوائد العراقيين))، لأبي سعيد النقاش، تحقيق مجدي السيد إبراهيم، طبعة مكتبة القرآن - مصر، الطبعة الأولى ١٩٩٠ م.
• عرق، ((المستخرج على المستدرك للحاكم)) أو (أمالي الحافظ العراقي)، لأبي الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي، تحقيق محمد عبد المنعم رشاد، طبعة مكتبة السنة – القاهرة، الطبعة الأولى ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م.
• عراقية، ((الأحاديث الستة العراقية))، لشرف الدين يوسف بن الحسن بن بدر بن الحسن بن مفرج النابلسي الدمشقي الشافعي (ت ٦٧١ هـ)، تحقيق أبي عمار عبد الله بن ضيف الله الشمراني، طبعة دار الريان - الإمارات العربية المتحدة، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ -١٩٩٢ م.
стр. 168
• عرب، ((فضل العرب والتنبيه على علومها))، لابن قتيبة الدينوري، تحقيق وليد محمود خالص، طبعة منشورات المجمع الثقافي - الإمارات، الطبعة الأولى ١٩٩٨ م.
• عربج، ((جزء فيه خمسة أحاديث من رواية أبي بكر ابن العربي المالكي))، تحقيق نبيل سعد الدين جرار.
الناسخ والمنسوخ
• عربي، ((أحكام القرآن))، للقاضي أبي بكر ابن العربي المالكي، تحقيق محمد عبد القادر عطا، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الثالثة ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م.
• عرش، ((العرش وما رُوِي فيه))، لمحمد بن عثمان بن أبي شيبة، تحقيق محمد بن خليفة بن علي التميمي، طبعة مكتبة الرشد - الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٨ هـ - ١٩٩٨ م.
• عرفة، ((جزء الحسن بن عرفة بن يزيد، أبي علي العبدي البغدادي (ت ٢٥٧ هـ)))، تحقيق عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي، طبعة دار الأقصى - الكويت، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٥ م.
• عروبة (الأنطاكي)، ((جزء أبي عروبة الحسين بن محمد بن أبي معشر مودود السُّلَمي الجَزَري الحرَّاني (ت ٣١٨ هـ)))، برواية الأنطاكي، تحقيق د. عبد الرحيم القشقري، طبعة مكتبة الرشد – الرياض.
وللجزء نسخة خطية بالمجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٩٤)، رقم المخطوط في المجموع (٩)، من (ق ٩٦ - ١٠٦).
• عروبة (الأوائل)، ((كتاب الأوائل))، لأبي عروبة الحرَّاني، تحقيق مشعل بن باني الجبرين المطيري، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م.
• عروبة (الحاكم)، ((أحاديث أبي عروبة الحرَّاني))، برواية أبي أحمد الحاكم، تحقيق د. عبد الرحيم القشقري، طبعة شركة الرياض - السعودية، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م.
стр. 169
• عروبة (طبقات)، ((المنتقى من كتاب الطبقات))، لأبي عروبة الحرَّاني، تحقيق إبراهيم صالح، طبعة دار البشائر - دمشق، الطبعة الأولى ١٩٩٤ م.
• عروس، ((عروس الأجزاء))، لأبي الفرج مسعود بن الحسن الثقفي الأصبهاني (ت ٥٦٢ هـ)، تحقيق محمد صباح منصور، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م.
• عزلة، ((العزلة والانفراد))، لابن أبي الدنيا، تحقيق مسعد عبد الحميد السعدني، طبعة مكتبة الفرقان - القاهرة، الطبعة الأولى ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م.
• عس، ((مسند علي بن أبي طالب))، لأبي عبد الرحمن النسائي، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه.
• عساكر (أبدال)، ((الأربعون الأبدال العوالي المسموعة بالجامع الأُموي بدمشق))، للحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله الدمشقي الشافعي، المعروف بابن عساكر (ت ٥٧١ هـ)، تحقيق محمد بن ناصر العجمي، طبعة دار البشائر الإسلامية – بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م.
• عساكر (اختتان)، ((تبيين الامتنان بالأمر بالاختتان))، للحافظ ابن عساكر، تحقيق مجدي فتحي السيد، طبعة دار الصحابة للتراث – طنطا/ مصر، الطبعة الأولى ١٤١٠ هـ - ١٩٨٩ م.
• عساكر (أشعري)، ((تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري))، للحافظ ابن عساكر، طبعة دار الكتاب العربي - بيروت، الطبعة الثالثة ١٤٠٤ هـ.
• عساكر (العمل)، ((ذم من لا يعمل بعلمه)) (المجلس الرابع عشر من أمالي ابن عساكر)، تحقيق محمد مطيع الحافظ، طبعة دار الفكر - دمشق، الطبعة الأولى ١٣٩٩ هـ - ١٩٧٩ م (١).
стр. 170
• عساكر (المصدر الوسيط)، ((أمالي ابن عساكر))، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، بخلاف الأجزاء الموجودة من هذه الأمالي فلها رمز خاص عندنا.
• عساكر (بلدانية)، ((الأربعون البلدانية))، للحافظ ابن عساكر، تحقيق عبدو الحاج محمد الحريري، طبعة المكتب الإسلامي - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ.
• عساكر (تجريد)، ((الجزء الرابع من كتاب التجريد))، للحافظ ابن عساكر، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (١٠)، رقم المخطوط في المجموع (٢)، من (ق ١٣ - ٢٦).
• عساكر (تعزية)، ((تعزية المسلم عن أخيه))، للحافظ ابن عساكر، طبعة مكتبة الصحابة - جدة، تحقيق مجدي السيد، الطبعة الأولى ١٤١١ هـ - ١٩٩١ م.
• عساكر (تواضع)، ((مدح التواضع وذم الكبر))، للحافظ ابن عساكر، تحقيق محمد عبد الرحمن النابلسي، طبعة دار السنابل - دمشق، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م.
• عساكر (توبة)، ((التوبة))، للحافظ ابن عساكر، تحقيق مشعل بن باني الجبرين المطيري، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م، وطبع الكتاب ضمن مجموع فيه عدة أجزاء لابن عساكر.
• عساكر (جهاد)، ((الأربعون في الحث على الجهاد))، للحافظ ابن عساكر، طبعة دار الخلفاء للكتاب الإسلامي – الكويت، الطبعة الأولى ١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤ م.
• عساكر (حردان)، ((جزء فيه من حديث أهل حردان))، للحافظ ابن عساكر، تحقيق مشعل بن باني الجبرين المطيري، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م، وطبع الكتاب ضمن مجموع فيه عدة أجزاء لابن عساكر.
• عساكر (ذكر)، ((فضيلة ذكر الله )، للحافظ ابن عساكر، تحقيق أحمد البزرة، طبعة دار المأمون للتراث - دمشق، الطبعة الأولى ١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م.
стр. 171
• عساكر (رجب)، ((جزء في فضل رجب))، للحافظ ابن عساكر، تحقيق جمال عزون، طبعة مؤسسة الريان - بيروت، الطبعة الأولى ٢٠٠٠ م (١).
• عساكر (رحمة)، ((ثلاثة مجالس في سعة رحمة الله تعالى ونفي التشبيه وصفات الله تعالى))، للحافظ ابن عساكر، تحقيق عاصم الكيالي، طبعة الأوقاف والشؤون الإسلامية –دبي/ الإمارات، الطبعة الأولى ١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ م.
• عساكر (رمضان)، ((فضل شهر رمضان))، للحافظ ابن عساكر، تحقيق مشعل بن باني الجبرين المطيري، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م، وطبع الكتاب ضمن مجموع فيه عدة أجزاء لابن عساكر.
• عساكر (صيام)، ((صيام رمضان))، للحافظ أبي محمد القاسم ابن الحافظ علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي المعروف بابن عساكر (ت ٦٠٠ هـ)، تحقيق محمد مطيع الحافظ، طبعة دار البيروتي - دمشق، الطبعة الأولى ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م، طبع ضمن كتاب (المحاسن السلطانية في دار الحديث النورية) للمحقق.
• عساكر (عائشة)، ((فضل أم المؤمنين عائشة ﵂) (المجلس السادس والأربعون من أمالي الحافظ ابن عساكر)، تحقيق الحسين بن محمد الحدادي، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م.
• عساكر (عرفة)، ((فضل يوم عرفة))، للحافظ ابن عساكر، تحقيق مشعل بن باني الجبرين المطيري، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م، وطبع الكتاب ضمن مجموع فيه عدة أجزاء لابن عساكر.
• عساكر (قرآن)، ((أخبار لحفظ القرآن الكريم))، للحافظ ابن عساكر، تحقيق خير الله الشريف، طبعة دار الفرائد للطباعة والنشر والتوزيع - دمشق، الطبعة الأولى ١٩٩٦ هـ.
стр. 172
• عساكر (قرناء)، ((ذم قرناء السوء)) (المجلس الثالث والخمسون من أمالي الحافظ ابن عساكر)، تحقيق محمد مطيع الحافظ، طبعة دار الفكر - دمشق، الطبعة الأولى ١٣٩٩ هـ - ١٩٧٩ م (١).
• عساكر (مساواة)، ((الأربعون حديثًا من المساواة مستخرجة عن ثقات الرواة))، للحافظ ابن عساكر، من رواية شيخه محمد بن الفضل الفراوي عن شيوخه، تحقيق عبدو الحاج محمد الحريري، الطبعة الأولى ١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م (٢).
• عساكر (ملاهي)، ((ذم الملاهي)) (المجلس الثاني والخمسون من أمالي الحافظ ابن عساكر)، تحقيق العربي الدائز الفرياطي، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الثانية ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م.
• عساكر (موطا)، ((كشف المغطا في فضل الموطا))، للحافظ ابن عساكر، تحقيق محب الدين أبي سعيد عمر العمروي، طبعة دار الفكر - بيروت.
• عساكر (وجهين)، ((ذم ذي الوجهين واللسانين))، للحافظ ابن عساكر، تحقيق مشعل بن باني الجبرين المطيري، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م، وطبع الكتاب ضمن مجموع فيه عدة أجزاء لابن عساكر.
• عسقل، ((عوالي مسلم)) (أربعون حديثًا منتقاة من صحيح مسلم)، لابن حجر العسقلاني، تحقيق كمال يوسف الحوت، طبعة مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت، الطبعة الثانية ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م.
• عسك، ((من حديث أبي عبد الله الحسين بن محمد ابن العسكري عن شيوخه))، لأبي جعفر محمد بن الحسين البُرْجُلاني (ت ٢٣٨ هـ)، تحقيق د. عامر حسن صبري، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الثانية ١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م (٣).
стр. 173
• عسكر (تحريف)، ((شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف))، للحسن بن عبد الله بن سعيد بن إسماعيل، أبي أحمد العسكري (ت ٣٨٢ هـ)، تحقيق عبد العزيز أحمد، طبعة شركة مصطفى الحلبي وأولاده بمصر، الطبعة الأولى ١٣٨٣ هـ - ١٩٦٣ م.
• عسكر (تصحيف)، ((تصحيفات المحدثين))، لأبي أحمد العسكري، تحقيق محمود أحمد ميرة، طبعة المطبعة العربية الحديثة - القاهرة، الطبعة الأولى ١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ م.
• عسكر (حكم - المصدر الوسيط)، ((الحكم والأمثال))، لأبي أحمد العسكري، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، مثل (شرح ابن ماجه) لمغلطاي، و (الإصابة) لابن حجر، و (المقاصد الحسنة) للسخاوي، و (الجامع الكبير) للسيوطي، وغيرها.
• عسكر (صحابة - المصدر الوسيط)، ((الصحابة))، لأبي أحمد العسكري، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، مثل (الإصابة) لابن حجر، و (شرح ابن ماجه) لمغلطاي، وغيرها.
• عسكر (مصحفين)، ((أخبار المصحفين))، لأبي أحمد العسكري، تحقيق إبراهيم صالح، طبعة دار البشائر - دمشق، الطبعة الأولى ١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م.
• عسكر (مصون)، ((المصون في الأدب))، لأبي أحمد العسكري، تحقيق عبد السلام محمد هارون، طبعة مطبعة حكومة الكويت، الطبعة الثانية ١٩٨٤ م.
• عشا، ((الأربعون العشارية السامية مما وقع لشيخنا من الأخبار العالية))، للحافظ أبي الفضل العراقي، تحقيق بدر عبد الله البدر، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م (١).
стр. 174
• عشاري، ((فضائل أبي بكر الصديق))، لمحمد بن علي بن الفتح بن محمد بن علي، أبي طالب الحربي الحنبلي، المعروف بابن العُشاري (ت ٤٥١ هـ)، تحقيق عمرو عبد المنعم، طبعة دار الصحابة للتراث - طنطا/ مصر، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م.
• عشرين، ((الأربعون من مسانيد المشايخ العشرين عن الأصحاب الأربعين))، لأبي سعد عبد الله بن عمر بن أحمد بن منصور ابن الصفار النيسابوري (ت ٦٠٠ هـ)، وهو سبط أبي نصر القشيري (١)، تحقيق بدر بن عبد الله البدر، طبعة دار أضواء السلف - الرياض، الطبعة الثانية ١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠ م.
• عشم، ((جزء فيه من عوالي هشام بن عروة وغيره))، لأبي الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي الأَدَمي (ت ٦٤٨ هـ)، تحقيق أبي عبد الله حمزة الجزائري، طبعة الدار الأثرية – الأردن، الطبعة الأولى ١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م، وقد طبع الجزء ضمن مجموع (كتاب سلوك طريق السلف وستة أجزاء أخرى).
• عشور، ((مجلس في فضل صوم يوم عاشوراء))، للحافظ المنذري، تحقيق عبد اللطيف بن محمد الجيلاني، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الثانية ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م.
• عشيخ، ((العوالي))، لأبِي الشيخ الأصبهاني، تحقيق مسعد عبد الحميد السعدني، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ م (٢).
• عصام، ((جزء أحمد بن عصام))، أبي يحيى أحمد بن عصام بن عبد المجيد بن كثير بن أبي عمرة الأنصاري الأصبهاني (ت ٢٧٢ هـ)، تحقيق مفيد خالد عيد، طبعة دار العاصمة - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م (٣).
стр. 175
• عصم، ((جزء أبي العباس العصمي))، لرافع بن عُصْم العباس بن أحمد العُصمي (ت ٤٠٥ هـ)، تحقيق جاسم بن محمد بن حمود الفجي، طبعة مكتبة أهل الأثر ودار غراس - الكويت، الطبعة الثانية ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م.
• عطار (كرامة)، ((حديث أبي عبد الله محمد بن مخلد بن حفص العطار الدوري البغدادي (ت ٣٣١ هـ) عن ابن كرامة وغيره))، تحقيق د. عامر حسن صبري، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٣ م، ضمن سلسلة الأجزاء والكتب الحديثية (٢١).
• عطار (أمالى)، ((مجلس من أمالي أبي عبد الله محمد بن مخلد العطار))، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٥١)، رقم المخطوط في المجموع (٩)، من (ق ٩٧ - ١٠٣).
وللجزء نسخة أخرى بالمجاميع العمرية كذلك، المجموع رقم (٧٠)، رقم المخطوط في المجموع (٣)، من (ق ٢٨ - ٣٣)، نرجع إليها عند الحاجة.
• عطار (حديث/ الثاني)، ((الجزء الثاني من حديث محمد بن مخلد العطار))، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (١٠٥)، رقم المخطوط في المجموع (٧)، من (ق ٧٥ - ٩٢).
• عطار (فوائد)، ((فوائد محمد بن مخلد العطار))، تحقيق صلاح عايض الشلاحي، طبعة مطبعة الفتح - مصر.
• عطار (مالك)، ((ما رواه الأكابر عن مالك بن أنس))، لمحمد بن مخلد العطار، تحقيق عواد الخلف، طبعة مؤسسة الريان - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٦ هـ – ١٩٩٦ م (١).
стр. 176
• عطار، ((جزء فيه من حديث أبي بكر محمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن بن مِقْسَم العَطَّار (ت ٣٥٤ هـ)))، تحقيق خلاف محمود عبد السميع، طبعة دار الكتب العلمية- بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م، وقد طبع الجزء ضمن مجموع مطبوع باسم: (الفوائد لابن منده)! ! .
• عظ، ((العظمة))، لأبِي الشيخ الأصبهاني، تحقيق رضاء الله بن محمد إدريس المباركفوري، طبعة دار العاصمة - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ.
• عف (مع رمز الرواية)، ((أحاديث عفان بن مسلم، أبي عثمان الصفار (ت ٢٢٠ هـ)))، تحقيق حمزة أحمد الزين، طبعة دار الحديث - القاهرة، الطبعة الأولى ٢٠٠٤ م.
وهذا الجزء له ثلاث روايات:
الأولى: رواية أبي علي الحسن بن المثنى العنبري، ويرمز لها: [عف (عنبري)].
الثانية: رواية أبي بكر محمد بن عبيد الله الخلال، وتبدأ بالحديث رقم (١٤٧)، ويرمز لها: [عف (خلال)] (١).
الثالثة: رواية الضياء المقدسي عن مشايخه، وتبدأ بالحديث رقم (٣٢٥)، ويرمز لها: [عف (ضياء)].
• عفان، ((الأمالي والقراءة))، للحسن بن علي بن عفان الكوفي العامري (ت ٢٧٠ هـ)، وأخيه محمد بن علي بن عفان (ت ٢٧٧ هـ)، وكذا من حديث إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس الزهري (ت ٢٧٧ هـ)، تحقيق مسعد عبد الحميد السعدني، طبعة دار الصحابة للتراث – طنطا/ مصر، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م.
стр. 177
تنبيه: هذا الجزء لثلاثة مؤلفين أو مُسنِدين؛ فعند العزو إليه في التحقيق؛ يكون إلى مُسنِد الحديث من أحد الثلاثة؛ فمثلًا:
إذا كان حديث من طريق الحسن؛ فنقول: أخرجه الحسن بن على العامري في (الأمالي والقراءة).
وإذا كان من طريق محمد؛ فنقول: أخرجه محمد بن على العامري في (الأمالي والقراءة).
وإذا كان من طريق إبراهيم؛ فنقول: أخرجه إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس في (الأمالي والقراءة) (١).
• منظوم، ((جزء فيه المنظوم والمنثور من الحديث النبوي))، لعفيف بن محمد بن الشهيد، أبي الحسين الخطيب البُوشَنْجي (ت قرن ٥ هـ)، تحقيق محمد صباح منصور، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م (٢).
• عقبة، ((مسند عقبة بن عامر))، لقاسم بن قُطْلُوْبَغَا الحنفي (٣).
• عقل، ((العقل وفضله))، لابن أبي الدنيا، تحقيق لطفي محمد الصغير، طبعة دار الراية – الرياض، الطبعة الأولى ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م.
• مجن، ((عقلاء المجانين))، لأبي القاسم الحسن بن محمد بن حبيب النيسابوري (ت ٤٠٦ هـ)، تحقيق د. عمر الأسعد، طبعة دار النفائس - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م (٤).
стр. 178
• عقو، ((العقوبات))، لابن أبي الدنيا، تحقيق محمد خير رمضان يوسف، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٦ هـ - ١٩٩٦ م.
• عقي، ((خمسة أحاديث من أمالي الحافظ العراقي))، تحقيق محمد زياد عمر تكلة، طبعة مكتبة العبيكان - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٢١ هـ - ٢٠٠١ م، وقد طبع الجزء ضمن مجموع باسم: (جمهرة الأجزاء الحديثية).
• عقيقة، ((العقيقة))، لأبي الشيخ الأصبهاني، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، مثل فتح الباري وغيره.
• عقيلة، ((الفوائد الجليلة في مسلسلات ابن عقيلة))، لمحمد بن أحمد بن سعيد الحنفي المكي، المعروف - كوالده - بعقيلة (ت ١١٥٠ هـ)، تحقيق د. محمد رضا، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م.
• عكبر، ((حديث أبي نصر العُكبري))، محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العُكبري، المعروف بابن عبد العزيز البقال (ت ٤٢٠ هـ)، جمع ضياء الدين المقدسي، تحقيق فواز أحمد زمرلي، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م، وقد طبع الجزء مع عدة أجزاء باسم: (صفة النبي ﷺ وأجزاء حديثية أخرى).
• عل، ((مسند أبي يعلى الموصلي))، تحقيق حسين سليم أسد، طبعة دار المأمون للتراث - دمشق، الطبعة الأولى ١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤ م (١).
• علائي (الأربعين)، ((كتاب الأربعين المغنية بعيون فنونها عن المعين))، للحافظ العلائي، تحقيق مشهور بن حسن آل سلمان، طبعة الدار الأثرية - الأردن، الطبعة الأولى ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م.
стр. 179
• علائي (الفوائد)، ((إثارة الفوائد المجموعة في الإشارة إلى الفرائد المسموعة))، للحافظ العلائي، تحقيق مرزوق بن هياس آل مرزوق الزهراني، طبعة مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة، ودار العلوم والحكم - سوريا، الطبعة الأولى ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م.
• علائي (مسلسل)، ((المسلسلات المختصرة المقدمة أمام المجالس المبتكرة على أغرب أسلوب في أعز مطلوب))، للحافظ العلائي، تحقيق بدر بن عبد الله العمراني الطنجي، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م (١).
• علائي (تفسير)، ((جزء في تفسير الباقيات الصالحات))، للحافظ العلائي، تحقيق بدر الزمان محمد شفيع النيالي، طبعة مكتبة الإيمان - المدينة المنورة، مع دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م.
• علائي (مالك)، ((بُغْيَة الْمُلْتَمِس في سباعيات حديث الإمام مالك بن أنس))، للحافظ العلائي، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، طبعة دار عالم الكتب - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م.
• علة، ((علة الحديث المسلسل في يوم العيدين))، لأبي محمد عبد الله بن يوسف القاضي الجُرجاني (ت ٤٨٩ هـ)، تحقيق د. محمد بن تركي التركي، طبعة دار الوطن - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م (٢).
• علت، ((العلل الكبير))، للإمام أبي عيسى الترمذي، بترتيب أبي طالب القاضي، تحقيق صبحي السامرائي وأبي المعاطي النوري ومحمود خليل الصعيدي، طبعة مكتبة النهضة العربية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م.
• علج، ((العلل المتناهية في الأحاديث الواهية))، لابن الجوزي، تحقيق خليل الميس، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م.
стр. 180
• علحا، ((علل الحديث))، لعبد الرحمن بن أبي حاتم، تحقيق فريق من الباحثين بإشراف د. سعد بن عبد الله الحميد ود. خالد بن عبد الرحمن الجريسي، طبعة مطابع الحميضي، الطبعة الأولى ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م.
• علحمذ، ((الجامع في العلل ومعرفة الرجال))، للإمام أحمد بن حنبل (رواية المروذي وصالح والميموني عنه)، تحقيق د. وصى الله بن محمد عباس، طبعة الدار السلفية - بومباي/ الهند، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م (١).
• علخ، ((المنتخب من العلل للخلال))، انتخاب ابن قدامة المقدسي، تحقيق طارق بن عوض الله، طبعة دار الراية - الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م.
• علقط، ((العلل الواردة في الأحاديث النبوية))، للإمام أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني، طبعة مؤسسة الريان - بيروت، الطبعة الثالثة ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م.
• علحم، ((العلل ومعرفة الرجال))، للإمام أحمد بن حنبل (رواية ابنه عبد الله)، تحقيق وصي الله بن محمد عباس، طبعة دار الخاني - الرياض، الطبعة الثانية ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م.
• علم، ((العلم))، لأبي خيثمة زهير بن حرب (ت ٢٣٤ هـ)، تحقيق محمد ناصر الدين الألباني، طبعة المكتب الإسلامي - بيروت، الطبعة الثانية ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م.
• ((مشاهير علماء الأمصار))، لابن حبان البستي، تحقيق مرزوق على إبراهيم، طبعة دار الوفاء - المنصورة، الطبعة الأولى ١٤١١ هـ - ١٩٩١ م.
• علو، ((إثبات صفة العلو))، لابن قدامة المقدسي، تحقيق بدر عبد الله البدر، طبعة الدار السلفية - الكويت، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ.
