يقول الشيخ: «وفيهم الأبدال»: وهذا اللفظ ورد في بعض الأحاديث (١)، ولكن ذكر شيخ الإسلام (٢) وغيره: أنه لم يصح حديث الأبدال.
لكن معنى الأبدال (٣) صحيح واقع، والمراد بالأبدال: العلماء العاملون والعُبَّاد الصالحون الذين يخلف بعضهم بعضًا، كلما مات عالم قام بدله، وكلما مات عابد خلفه من بعده، هؤلاء أبدال، وجاء في الحديث: «لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسًا يستعملهم في طاعته» (٤).
فالصالحون والأئمة لا يزالون، وإن كان في آخر الزمان يقل العلم ويثبت الجهل، و «الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من صدور الرجال وإنما يقبض العلم بقبض العلماء» (٥). ولكن هذا لا يعني أنه ينقطع وينصرم، وإن قل، فحجة الله قائمة على عباده إلى أن يأتي أمر الله ﵎.
ولهذا نبَّه الشيخ إلى هذا المعنى بقوله: إن هذه الطائفة لا تزال كما أخبر الرسول ﷺ .
стр. 282
وعندي أن مفهوم أهل السنة والجماعة أوسع من مفهوم الفرقة الناجية، فالفرقة الناجية المنصورة، هم أهل السُّنة والجماعة، لكن في أهل السُّنة السابقون، والمقتصدون، وفيهم الظالم لنفسه، كما قال تعالى: ﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِير (٣٢)﴾ [فاطر] لكن المتمسِّكون بالإسلام المحض علمًا وعملًا ظاهرًا وباطنًا، هم الفرقة الناجية المنصورة، التي أخبر بها الرسول ﷺ ، وأخبر أنها لا تزال في قوله: «لا تزال طائفة من أمتي على الحق» (١) لا تزال هذا يدل على الاستمرار، والمقصود جنس هذه الطائفة، وإلا فهي أجيال تنقرض، ويخلفهم آخرون.
«لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى تقوم الساعة»، وفي لفظ: «حتى يأتي أمر الله ﵎».
والساعة هنا فُسِّرت بقبض أرواح المؤمنين في آخر الزمان عند قرب قيام القيامة الكبرى، فإنه تعالى يرسل ريحًا فتقبض أرواح المؤمنين، فتخلو الأرض من الخير، ولا يبقى في الأرض إلا شرار الخلق، وعليهم تقوم الساعة (٢).
فهذه الطائفة مستمرة إلى أن يأتي أمر الله ﵎، ويأتي الأجل الذي قدَّره الله لبقاء هذا الدين، وبقاء حملته، فنسأله أن يجعلنا بمَنِّه وكرمه من هذه الطائفة، وأن يثبِّتنا على دينه، وأن يرزقنا الاستقامة
стр. 283
على الحق، وأن يجعلنا هداة مهتدين، غير ضالِّين ولا مضلِّين، ونسأله تعالى أن يعصمنا من مضلَّات الفتن، ما ظهر منها وما بطن، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد، والحمد لله رب العالمين أولًا وآخرًا.
* * * *
стр. 284
مراجع التحقيق (١)
• الأباطيل والمناكير: للجوزجاني، ت: عبد الرحمن الفريوائي، دار الصميعي.
• الإبانة عن أصول الديانة: للأشعري، ت: عبد الله محمود محمد عمر، دار الكتب العلمية.
• الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية: لابن بطة (الرد على الجهمية)، ت: يوسف الوابل، دار الراية.
• إثبات عذاب القبر: للبيهقي، ت: شرف محمود، دار الفرقان.
• الأثر المشهور عن الإمام مالك في صفة الاستواء: عبد الرزاق العباد، ضمن الجامع للبحوث والرسائل، دار كنوز، أشبيليا.
• اجتماع الجيوش الإسلامية: ابن القيم، ت: عواد المعتق، مكتبة الرشد.
• أجوبة الحفظ ابن حجر عن أحاديث المصابيح: ابن حجر، ضمن مشكاة المصابيح، ت: الألباني، المكتب الإسلامي.
• الأحاديث المختارة: للضياء المقدسي، عبد الملك بن دهيش، مكتبة النهضة.
• الأذكار: للنووي، ت: عبد القادر الأرناؤوط، دار الهدى.
_________
(١) هذه المصادر التي تمت الإحالة إليها فقط.
стр. 285
• الأربعون العشارية: للعراقي، ت: بدر البدر، دار ابن حزم.
• الاستقامة: لابن تيمية، ت: محمد رشاد سالم، دار الفضيلة.
• الأسماء والصفات: للبيهقي، ت: محمد زاهد الكوثري، المكتبة الأزهرية للتراث.
• أصول السنّة: لابن أبي زمنين، ت: عبد الله البخاري، مكتبة الغرباء الأثرية.
• أصول الفقه: لابن مفلح، ت: فهد السدحان، مكتبة العبيكان.
• أضواء البيان: محمد الأمين الشنقيطي، دار عالم الفوائد.
• الأعلام العلية في مناقب ابن تيمية: البزار، ت: زهير الشاويش، المكتب الإسلامي.
• إعلام الموقعين: لابن القيم، ت: محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الفكر.
• الإمتاع بالأربعين المتباينة بشرط السماع: لابن حجر، ت: صلاح الدين مقبول أحمد، الدار السلفية.
• أهوال القبور: لابن رجب، دار الهجرة.
• أوضح المسالك: لابن هشام، ت: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية.
• البحر الزخار: للبزار، ت: محفوظ الرحمن زين الله، مكتبة العلوم والحكم.
стр. 286
• بدائع الفوائد: لابن القيم، ت: علي العمران، دار عالم الفوائد.
• البداية والنهاية: لابن كثير، ت: عبد الله التركي، دار هجر.
• بيان تلبيس الجهمية: لابن تيمية، ت: ابن قاسم، مؤسسة قرطبة.
• تاريخ الأمم والملوك: لابن جرير، دار الكتب العلمية.
• تاريخ دمشق: لابن عساكر، ت: عمر بن غرامة العمري، دار الفكر.
• التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة: القرطبي، ت: الصادق بن محمد، مكتبة دار المنهاج.
• تفسير القرآن العظيم: لابن كثير، ت: سامي السلامة، دار طيبة.
• تفسير القرآن العظيم: لابن أبي حاتم، ت: أسعد محمد الطيب، مكتبة نزار الباز.
• التمهيد: لابن عبد البر، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالمغرب
• التهجد وقيام الليل: لابن أبي الدنيا، ت: مصلح الحارثي، مكتبة الرشد.
• تهذيب الآثار: لابن جرير، ت: محمود شاكر، مكتبة الخانجي.
• تهذيب سنن أبي داود: لابن القيم، ت: محمد الفقي، دار المعرفة.
• تهذيب الكمال: للمزي، ت: بشار عواد، مؤسسة الرسالة.
• تهذيب اللغة: الأزهري، ت: عبد السلام هارون وآخرين، الدار المصرية للتأليف والترجمة.
• التوحيد: لابن خزيمة، ت: محمد خليل هراس، دار الكتب العلمية.
стр. 287
• التيسير في القراءات السبع: لأبي عمرو الداني، ت: أوتو يرتزل، دار الكتاب العربي.
• جامع البيان: للطبري، دار الفكر.
• جامع العلوم والحكم: لابن رجب، ت: طارق بن عوض الله، دار ابن الجوزي.
• الجامع الكبير: للترمذي، ت: بشار عواد، دار الغرب الإسلامي.
• الجامع لأحكام القرآن: للقرطبي، دار الكتب العلمية.
• الجامع لسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية خلال سبعة قرون: جمع محمد عزير شمس، وعلي العمران، دار عالم الفوائد.
• جامع المسائل: لابن تيمية، ت: محمد عزير شمس، دار عالم الفوائد.
• جلاء الأفهام: لابن القيم، ت: زائد النشيري، دار عالم الفوائد.
• الجنى الداني في حروف المعاني: للمرادي، ت: فخر الدين قباوة ومحمد نديم، دار الكتب العلمية.
• جواب أهل العلم والإيمان: لابن تيمية، ضمن مجموع الفتاوى المجلد ١٧، ت: ابن قاسم، دار عالم الكتب.
• حادي الأرواح: لابن القيم، ت: زائد النشيري، دار عالم الفوائد.
• حلية الأولياء: لأبي نعيم الأصفهاني، مطبعة السعادة.
• خلق أفعال العباد: للبخاري، ت: محمد السعيد بسيوني، مكتبة التراث الإسلامي.
стр. 288
• درء تعارض العقل والنقل: لابن تيمية، ت: محمد رشاد سالم، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
• الدر المنثور: للسيوطي، دار الفكر.
• ديوان الأخطل: ت: عبد الرحمن المصطاوي، دار المعرفة.
• ذكر محنة الإمام أحمد: حنبل بن إسحاق، ت: د. محمد نغش، مطبعة سعدى وشندى.
• الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنّة: د. سعيد القحطاني، خرّج أحاديثه ياسر بن فتحي، مؤسسة الجريسي.
• ذم التأويل: لابن قدامة، ت: بدر البدر، الدار السلفية.
• رؤية الله: للدارقطني، ت: مبروك إسماعيل، مكتبة القرآن.
• الرد على الجهمية والزنادقة: للإمام أحمد، صبري بن سلامة شاهين، دار الثبات.
• الروح: لابن القيم، ت: السيد الجميلي، دار الكتاب العربي.
• روضة المحبين: لابن القيم، ت: عبد الرزاق المهدي، دار الصميعي.
• زاد المعاد: لابن القيم، ت: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة.
• سراج القارئ المبتدئ وتذكار القارئ المنتهي: لأبي القاسم ابن القاصح العذري، مطبعة مصطفى البابي الحلبي.
• السلسلة الصحيحة: للألباني، مكتبة المعارف.
• السلسلة الضعيفة: للألباني، مكتبة المعارف.
стр. 289
• السنّة: لابن أبي عاصم، ت: الألباني، المكتب الإسلامي.
• السنّة: لأبي بكر الخلال، ت: عطية الزهراني، دار الراية.
• السنّة: لعبد الله بن أحمد، ت: محمد القحطاني، رمادي للنشر.
• سنن ابن ماجه: ت: بشار عواد معروف، دار الجيل.
• سنن أبي داود: دار ابن حزم.
• سنن الدارقطني: ت: شعيب الأرنؤوط وجماعة، مؤسسة الرسالة.
• سنن الدارمي: ت: مصطفى البغا، دار القلم.
• السنن الكبرى: للبيهقي، دائرة المعارف العثمانية، تصوير دار المعرفة.
• سنن النسائي: ت: مكتبة تحقيق التراث الإسلامي، دار المعرفة.
• السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام: الضياء المقدسي، ت: حسين عكاشة، دار ماجد عسيري.
• سير أعلام النبلاء: للذهبي، ت: شعيب الأرنؤوط وجماعة، مؤسسة الرسالة.
• شرح أصول اعتقاد أهل السنّة والجماعة: للالكائي، ت: أحمد سعد حمدان، دار طيبة.
• شرح حديث النزول: لابن تيمية، ت: محمد الخميس، دار العاصمة.
• شرح الرسالة التدمرية: عبد الرحمن البراك، ت: سليمان الغصن، كنوز أشبيليا.
стр. 290
• شرح العقيدة الطحاوية: لابن أبي العز، ت: عبد الله التركي وشعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة.
• شرح الكوكب المنير: لابن النجار، ت: محمد الزحيلي ونزيه حماد، جامعة أم القرى.
• شفاء العليل: لابن القيم، ت: السيد محمد النعساني، دار الفكر.
• صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان: ت: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة.
• صحيح ابن خزيمة: ت: محمد الأعظمي، المكتب الإسلامي.
• صحيح البخاري: عناية: محمد زهير الناصر، دار طوق النجاة.
• صحيح مسلم: ت: محمد فؤاد عبد الباقي، دار الصميعي.
• الصواعق المرسلة: لابن القيم، ت: علي الدخيل الله، دار العاصمة.
• الضعفاء الكبير: للعقيلي، ت: عبد المعطي قلعجي، دار الكتب العلمية.
• العجاب في معرفة الأسباب: لابن حجر، ت: عبد الحكيم الأنيس، دار ابن الجوزي.
• العقود الدرية في مناقب شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية: ابن عبد الهادي، مكتبة المؤيد.
• عقيدة السلف أصحاب الحديث: للصابوني، ت: بدر البدر، مكتبة البدر الأثرية.
• العقيدة الطحاوية: دار الصميعي.
стр. 291
• العلل: لابن أبي حاتم، ت: فريق من الباحثين بإشراف وعناية سعد الحميد، وخالد الجريسي.
• العلل الواردة في الحديث النبوي: للدارقطني، ت: محفوظ الرحمن زين الله، دار طيبة.
• العلو للعلي الغفار: للذهبي، ت: عبد الله البراك، دار الوطن.
• عمل اليوم والليلة: للنسائي، ت: فاروق حمادة، مؤسسة الرسالة.
• الفتاوى والدروس في المسجد الحرام: عبد الله بن حميد، ت: إبراهيم الحمدان، دار المنهاج، ط: الأولى.
• فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن إبراهيم: جمع: محمد بن قاسم، مطبعة الحكومة.
• فتح الباري: لابن حجر، ت: ابن باز، المطبعة السلفية، ط. الأولى.
• فتح المغيث: للسخاوي، ت: عبد الكريم الخضير ومحمد الفهيد، مكتبة المنهاج.
• الفتوى الحموية الكبرى: لابن تيمية، ت: حمد التويجري، دار الصميعي.
• الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان: لابن تيمية، ضمن مجموع الفتاوى المجلد ١١، ت: ابن قاسم، دار عالم الكتب.
• فضل الصلاة على النبي ﷺ : لإسماعيل القاضي، ت: الألباني، المكتب الإسلامي.
стр. 292
• الفوائد المجموعة: الشوكاني، ت: المعلمي، مطبعة السنّة المحمدية.
• قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة: للسيوطي، ت: خليل الميس، المكتب الإسلامي.
• الكافية الشافية: لابن القيم، ت: عبد الله العمير، دار ابن خزيمة.
• الكامل في ضعفاء الرجال: لابن عدي، ت: عادل عبد الموجود، وعلي معوض، دار الكتب العلمية.
• كشف الخفاء ومزيل الإلباس: العجلوني، ت: أحمد القلاش، مؤسسة الرسالة.
• الكواكب الدرية في مناقب المجتهد ابن تيمية: مرعي الكرمي، ت: نجم عبد الرحمن خلف، دار الغرب الإسلامي.
• لباب النقول في أسباب النزول: للسيوطي، ت: أحمد عبد الشافي، دار الكتب العلمية.
• لسان العرب: لابن منظور، دار صادر.
• لمحات الأنوار ونفحات الأزهار: للغافقي، ت: رفعت فوزي عبد المطلب، دار البشائر الإسلامية.
• لمعة الاعتقاد: لابن قدامة، ت: قسم البحوث والنشر، دار نداء الإسلام.
• المجروحين: لابن حبان، ت: محمود زايد، دار المعرفة.
• مجموع الفتاوى: لشيخ الإسلام ابن تيمية، ت: عبد الرحمن بن قاسم وابنه محمد، دار عالم الكتب.
стр. 293
• المحرر الوجيز: ابن عطية، ت: الرحالة الفاروق وجماعة، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، في دولة قطر، ط: الثانية.
• مختصر الصواعق المرسلة: لابن الموصلي، ت: الحسن العلوي، دار أضواء السلف.
• مدارج السالكين: لابن القيم، ت: محمد المعتصم بالله البغدادي، دار الكتاب العربي.
• المستدرك على الصحيحين: للحاكم، ت: جماعة من العلماء، دار المعارف النظامية في حيدرآباد، الدكن.
• مسند الإمام أحمد: ت: شعيب الأرنؤوط وجماعة، مؤسسة الرسالة.
• مسند الشاميين: للطبراني، ت: حمدي السلفي، مؤسسة الرسالة.
• المصنف: ابن أبي شيبة، ت: محمد عوامة، شركة دار القبلة.
• المصنف: عبد الرزاق الصنعاني، ت: حبيب الرحمن الأعظمي، المكتب الإسلامي.
• المعجم الأوسط: للطبراني، ت: طارق بن عوض الله وعبد المحسن الحسيني، دار الحرمين.
• معجم البلدان: ياقوت الحموي، دار صادر.
• معجم الشيوخ: الذهبي، ت: محمد الهيلة، مكتبة الصديق.
• المعجم الكبير: للطبراني، ت: حمدي السلفي، دار إحياء التراث الإسلامي.
стр. 294
• المعلم بفوائد مسلم: للمازري، ت: محمد الشاذلي النيفر، دار الغرب.
• المغني: لابن قدامة، ت: عبد الله التركي وعبد الفتاح الحلو، دار هجر.
• مقالات الإسلاميين: ت: هلموت ريتر، دار النشر فرانز شتاينر.
• الملل والنحل: الشهرستاني، ت: أبو عبد الله السعيد المندوه، مؤسسة الكتب الثقافية.
• المنار المنيف: لابن القيم، ت: عبد الفتاح أبو غدة، مكتب المطبوعات العربية بحلب.
• مناظرة الواسطية: لابن تيمية، ضمن مجموع الفتاوى المجلد ٣، ت: ابن قاسم، دار عالم الكتب.
• مناقب الإمام أحمد: لابن الجوزي، ت: عبد الله التركي، دار هجر.
• المناهل السلسلة في الأحاديث المسلسلة: محمد عبد الباقي الأيوبي، دار الكتب العلمية.
• منهاج السنّة النبوية: لابن تيمية، ت: محمد رشاد سالم، دار الكتاب الإسلامي.
• المنهج في التعامل مع روايات ما شجر بين الصحابة: محمد أبا الخيل.
• المهذب في اختصار السنن الكبير: للذهبي، بإشراف أبي تميم ياسر بن إبراهيم، دار الوطن.
• الموضوعات: ابن الجوزي، ت: نور الدين بن شكري، أضواء السلف.
стр. 295
• ميزان الاعتدال في نقد الرجال: للذهبي، ت: على البجاوي، دار المعرفة.
• نتائج الأفكار في تخريج الأذكار: لابن حجر، ت: حمدي السلفي، دار ابن كثير.
• النبوات: ابن تيمية، ت: عبد العزيز الطويان، أضواء السلف.
• النزول: للدارقطني، ت: علي بن محمد الفقيهي.
• النشر في القراءات العشر: لابن الجزري، ت: علي محمد الضباع، المكتبة التجارية الكبرى.
• نظم المتناثر من الحديث المتواتر: لمحمد بن جعفر الكتاني، دار الكتب العلمية.
• نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار: للشوكاني، مطبعة مصطفى البابي الحلبي.
• وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة: الحر العاملي، ت: عبد الرحمن الشيرازي، دار إحياء التراث العربي.
* * * *
