Фикховые вопросы · id 17832

المفطرات الطبية المعاصرة دراسة فقهية طبية مقارنة

عبد الرزاق الكندي

Полный текст (460 стр.). Показаны 421–460 · переход к 426.

стр. 421

الخاتمة - النتائج. - التوصيات.

стр. 422

النتائج والتوصيات الحمد لله في البدء والختام .. الحمد لله الذي وفق وأعان على هذا البحث بإكمال مسائله وتذليل مصاعبه، حمداً كثيراً طيباً كما ينبغي لجلال وجهك ربنا وعظيم سلطانك. أما بعد فإنني في خاتمة هذه الرحلة العلمية الماتعة النافعة حول موضوع المُفَطِّرات الطبية المعاصرة أوجز النتائج التي توصلت إليها خلال هذه الرحلة، وهي الآتي: ١. أنَّ دراسة النوازل والمستجدات المعاصرة المتعلقة بالعبادات والمعاملات من الواجبات الشرعية على الفقهاء المعاصرين. ٢. أهمية توفر الشروط اللازمة للإفتاء في النوازل المعاصرة عند من يتصدى للنظر والإفتاء فيها؛ لتخرج الفتوى سليمة من الشطط. ٣. ضرورة إشراك أصحاب التخصصات المتعلقة بالنازلة، وإلا لفقدت الفتوى شرعيتها وصوابها؛ لأن الحكم على الشيء فرع عن تصوره، ولا يمكن التصور الصحيح إلا من صاحب التخصص. ٤. أنَّ الشريعة أعطت الطب اهتماماً كبيراً، وحثت على الطب التجريبي، وحررت الطب من الخرافة والشعوذة. ٥. أنَّ جهود العلماء المسلمين في الطب سبقت الحضارات الأخرى في الطب التجريبي التشخيصي والتشريحي والعلاجي بنوعيه العلاجي

стр. 423

والوقائي، وتوصلوا إلى نتائج كبيرة لازال الطب المعاصر يعتمد عليها، مثل اكتشاف الدورة الدموية، ونظرية البصريات لابن الهيثم وغيرها. ٦. عمق العلاقة بين الطب والفقه، واحترام الفقهاء المتقدمين تخصص الطب، وإحالتهم عدداً من مسائل الفقه لما يقرره الطبيب المختص، وبَنَوْا الحكم الشرعي على قوله، مثل تقدير الجروح في الديات وغيرها. ٧. حث الشريعة على حفظ النفس، تتمثل أحد مظاهره في حثها على التداوي والترغيب فيه، سواء كان العلاجي، أو الوقائي. ٨. أنّ المرض المبيح للفطر هو ما أحدث مشقة زائدة على المشقة المعتادة في الصوم، أما ما لا يحدث مشقة زائدة عن المعتاد كالجروح البسيطة والصداع الخفيف فليس محلاً للرخصة، ولا يجوز معه الفطر. ٩. القول الصحيح في حكم التداوي أنّ الأصل مشروعيته من حيث الجملة، وتتخرج عليه الأحكام التكليفية الخمسة، فتارة واجب، وتارة مستحب، وتارة مكروه، وتارة محرم، وتارة مباح. ١٠. المُفَطِّرات المجمع عليها الثابتة بالنص القطعي الثبوت والدلالة هي الأكل والشرب والجماع، وما سواها فمحل خلاف واجتهاد. ١١. الفقهاء المتقدمون لهم مسلكان في المُفَطِّرات، مسلك التوسع ومسلك التضييق، ومسلك التضييق هو الأسعد بالدليل والأقرب إلى مقاصد التشريع، , وأما مذهب التوسع فلا تسعفه حجة تطمئن إليها النفس بإفساد عبادة عينية صحيحة.

стр. 424

١٢. أنّ مصطلح «الجوف» الذي أحدث توسعاً في باب المُفَطِّرات لم يجعله الشارع الحكيم ضابطاً للمُفَطِّرات، ولم يرد في الشرع ربط أحكام المُفَطِّرات بمصطلح «الجوف» لا في الكتاب ولا في السنة، وإنما هو لفظ حادث بعد زمن النبوة، وزمن الصحابة ﵃. ١٣. أنَّ استخدام ألفاظ ومصطلحات في مسائل الفقه يجب أن يشهد لها النص الصريح، وإلّا أحدثت إرباكا وتوسعاً وإشقاقاً على المكلفين لم تأتِ به الشريعة، كما هو الحال في لفظ الجوف في الصوم، ولفظ «المَخِيط» في محظورات الإحرام في الحج. ١٤. المذاهب الأربعة لم تتفق على تحديد مفهوم الجوف فيما بينها، ولا في المذهب الواحد، وهذا يعزز عدم جعله مرجعا للمُفَطِّرات، إذ لو كان مرجعاً لكان واضح المعالم في عبادة يحتاجها المتعلم والأمي والذكر والأنثى والحاضر والباد. ١٥. الطب المعاصر حدد الجوف المؤثر على صحة الصوم، والذي يفسد الصوم بما يصل إليه هو ما تجاوز الحلق (المريء) من الجهاز الهضمي وذهب إلى المعدة. ١٦. التجاويف الأخرى في الجسم لا علاقة لها بالجهاز الهضمي ولا يؤثر الواصل إليها على صحة الصوم، كالتجويف الدماغي والتجويف البطني، والتجويف الصدري، وغيرها، باستثناء التجويف الأنفي فإن له صلة بالجهاز الهضمي.

стр. 425

١٧. وجود التوسع الكبير في باب المُفَطِّرات حدث عند الفقهاء المتقدمين لتصورهم وجود اتصال بين التجاويف المختلفة في الجسم وبين المعدة، أو البطن، حسب ما وصل إليه الطب في زمنهم، وقد أثبت الطب التشريحي الحديث عدم صحة هذا التصور. ١٨. الأحكام التي بُنيت عند الفقهاء المتقدمين على تصور طبي تبين عدم صحته بالطب التشريحي الحديث، يجب تغير الحكم فيها لتغير التصور الذي بُني عليه الحكم. ١٩. الضابط الذي تدل عليه النصوص في الداخل إلى البدن، هو ما كان أكلاً أو شرباً أو كان في معناهما، مما يستغني به البدن عنهما، لأنَّ ما قام مقام الشيء يُعطى حكمه، والشريعة لا تفرق بين المتماثلات. ٢٠. ما يصل إلى الجهاز الهضمي مما هو دون المتبقي من المضمضة وبقايا السواك من المعفو عنه الذي لا يؤثر على صحة الصوم. ٢١. استخدام بخاخ الربو بنوعيه الغازي والبودرة لا يؤثر على صحة الصوم، حيث أنَّ الكمية التي يمكن وصولها إلى المعدة أقلّ بكثير من بقايا المضمضة والسواك، واستخدامه بواسطة القمع الهوائي يحدث اطمئناناً أكثر، حيث تصل كمية الدواء شبه كاملة إلى الرئتين عند استخدامه. ٢٢. جهاز النبيوليزر مُفَطِّر لمفارقته البخاخ العادي في الكمية الداخلة، حيث أنّ الكمية الداخلة إلى المعدة كبيرة، وأكبر من القدر المعفو عنه.

стр. 426

٢٣. زوال العقل (الإغماء) بسبب التخدير لا يفسد الصوم، سواء كان التخدير كل النهار أو بعضه، إذا حصلت النية قبل الفجر، ما لم يصاحب التخدير سوائل مغذية للبدن فيحصل الفطر بها لا بالإغماء. ٢٤. استخدام معجون الأسنان وغسول الفم جائز إذا أمن الشخص وصوله إلى الحلق، وذلك أنَّ الفم له حكم الظاهر. ٢٥. استخدام منظار المعدة مفسد للصوم بسبب ما يصاحب إدخاله من مادة دهنية مُزَلِجة ومُسهلة للإدخال، حيث تدخل من الفم وتصل المعدة ويتم امتصاص أكثرها هناك. كما يصاحب استخدام المنظار الماء أو مواد منظفة تزيل إفرازات المريء والمعدة لتتضح الرؤية، ويعلق جزء منها في المعدة. وهذا مما يدخل في عموم الأكل والشرب المنهي عنه للصائم. ٢٦. الصائم الذي يحتاج لمنظار المعدة في نهار رمضان، ويشق عليه تأخيره إلى ما بعد الإفطار، فإنه يستخدمه ويقضي مكان ذلك اليوم، أما إذا لم يشق عليه تأخيره إلى الليل فيحرم عليه استخدامه أثناء النهار، لأنَّه مُفَطِّر. ٢٧. قطرات الأنف، وبخاخ الحساسية عن طريق الأنف لا يُفَطِّران؛ وذلك أنَّ الكمية الواصلة إلى الحلق يسيرة جداً، وما يمكن افتراض وصوله إلى المعدة أقل من المتبقي من المضمضة والسواك. ٢٨. قطرات العين غير مُفَطِّرة، وذلك أنه لا يصح حديث في النهي عن

стр. 427

اكتحال الصائم فليس ثمة أصل يقاس عليه، كما أنَّ الكمية الواصلة من القناة الدمعية ضئيلة جداً، ويستحيل وصولها إلى المعدة، لكونها تستهلك قبل وصولها الحلق. ٢٩. لبس العدسات اللاصقة لا يفطر الصائم سواء كان لبسها مجرداً، أو صاحبه محاليل معقمة، لذات الأسباب المذكورة في قطرات العين. ٣٠. قطرات الأذن غير مُفَطَّرة في حالتي كون الطبلة سليمة أو مثقوبة، أما في حالة كونها سليمة فلعدم وجود منفذ إلى الجهاز الهضمي، وفي حالة كونها مثقوبة فلأنَّ القطرات لاتصل إلى المعدة لكونها تستهلك أثناء مرورها إلى البلعوم، وعلى فرضية وصول شيء فهو يُقَدَّر بأقل مما يصل من بقايا المضمضة والسواك. ٣١. غسول الأذن غير مُفَطِّر إذا كانت الطبلة سليمة؛ لعدم وجود منفذ إلى الجهاز الهضمي، ومُفَطِّر في حال كانت الطبلة مثقوبة، لكون كمية الماء الداخلة كبيرة ويصل جزء منها إلى المعدة عبر قناة استاكيوس ثم إلى البلعوم ثم إلى المعدة. ٣٢. أن استخدام الأقراص العلاجية تحت اللسان لا يؤثر على صحة الصوم، وذلك أنّ الفم له حكم الظاهر. ٣٣. الحقن العضلية غير مفسد للصوم، ويكاد أن يكون إجماعاً للعلماء المعاصرين. ٣٤. الحقن الجلدية بنوعيها العلاجية والتجميلية غير مُفَطِّرة، وذلك أنها

стр. 428

ليست أكلا ولا شرباً ولا تغني عنهما، ولاتصل إلى ما اعتبره الطب المعاصر جوفا مؤثراً في الصوم. ٣٥. الحقن الوريدية المغذية مُفَطِّرة، لأنها تقوم مقام الأكل والشرب في منح الجسم بالطاقة والمواد الحيوية اللازمة ويستغني بها من يتناولها عن الطعام والشراب لفترات قد تطول أياماً أو شهوراً فهي بمعنى الأكل والشرب. ٣٦. الحقن الوريدية العلاجية غير مُفَطِّرة، لأنها ليست أكلاً ولا شرباً ولا في معناهما ولا صورتهما، وكمية المحلول الملحي أو السكري الموجود فيها لا يغني الجسم عن الأكل والشرب، ولا يمد الجسم بالطاقة، وإنما هو مساعد لدخول الدواء إلى الدم. ٣٧. حَقْن الدم للصائم يفسد الصوم لما يحتويه الدم من مواد حيوية، تغذي الجسم وتمده بالطاقه، فهو مما يقوم مقام الأكل والشرب، وهو نظير الحقن الوريدية المغذية. ٣٨. الغسيل الكلوي البريتوني في نهار رمضان مفسد للصوم، وذلك أنه يتم فيه إدخال كمية كبيرة من الماء والأملاح والمعادن والسكر، وتتفاعل مع الدم وينتقل جزء كبير من هذه المواد إلى الدم، فيمد الجسم بالمواد الحيوية فهو بمعنى الأكل والشرب نظير الحقن المغذية. ٣٩. منظار البطن غير مفسد للصوم، وذلك أنّه ليس أكلاً ولا شرباً، لا حقيقة ولا حكماً، وما كان هذا حاله فليس بمفسد للصوم.

стр. 429

٤٠. القسطرة القلبية غير مُفَطِّرة، وذلك أنها عبارة عن مادة صلبة تدخل إلى الجسم عن طريق الجلد، فلا يصدق عليها أنها طعام أو شراب، وليس في معناهما، والدواء المصاحب للقسطرة مواد علاجية، لا تغني الصائم عن الطعام والشراب، ولا تقوم بتزويد الجسم بمواد يستطيع من خلالها القيام بالعمليات الحيوية أو توليد الطاقة. ٤١. الدهانات والمراهم واللصقات العلاجية والتجميلية التي يتم امتصاصها عن طريق الجلد غير مُفَطِّرة، حيث أثبت الطب الحديث عدم وجود علاقة بين ما يدخل من مسام الجلد بالجهاز الهضمي. ويدخل في ذلك لصقة النيكوتين، ولا دليل يقوى التفريق بين لصقة النيكوتين، وبقية اللصقات. ٤٢. لصقة إزالة الشعور بالجوع والعطش غير مُفَطِّرة، واستخدامها الدائم يقلل من الاستفادة من حِكَم الصيام وفوائده. ٤٣. ما يدخل إلى المهبل أو الرحم من أجهزة فحص وتنظير، أو غسول، أو أدوية ومراهم للعلاج والتنظيف. كل ذلك لا يُفَطِّر ولا يفسد الصوم، لعدم وجود أي صلة بين المهبل والرحم وبين الجهاز الهضمي. ٤٤. ما يدخل الجهاز التناسلي سواء إلى الإحليل أو المثانة للتشخيص أو العلاج بالأجهزة أو الأدوية أو غسول المثانة كل ذلك لا يُفَطِّر الصائم، حيث تبين بالتشريح الطبي القطعي عدم وجود اتصال بين الجهاز البولي والجهاز الهضمي، كما أنّ ما يدخل من تلك الأشياء لا

стр. 430

تغذي البدن، ولا تمده بالطاقة. ٤٥. كل ما يدخل عن طريق الشرج من حقنة وتحاميل ومنظار ومراهم باستثناء الحقن الشرجية المغذية لا يفطر الصائم، وذلك أنّ ما يدخل عن طريق الشرج ليس أكلاً ولا شرباً ولا في معناهما، وأنّ ما يتم امتصاصه من بعضها ضئيل جدًّا لا يستغني به الجسم عن الأكل والشرب، ولا يمده بالطاقة والحيوية. ٤٦. الحقن الشرجية المغذية مُفَطِّرة؛ لأنها بمعنى الأكل والشرب، وما كان بمعنى الأكل والشرب يأخذ حكمهما، حيث يستغني بها الجسم عن الطعام والشراب؛ لأنَّها تغني عن الطعام والشراب، وتمد الجسم بالطاقة الحيوية اللازمة. ٤٧. الغسيل الكلوي الدموي مُفَطِّر، وذلك أنّ الدم العائد إلى البدن يعود محملاً بالسكريات والأملاح، ويتغذى بها الجسم، ولا فارق بين الأكل والشرب، وما يتغذى به البدن لتحقق المعنى في كل منهما. ٤٨. التبرع بالدم أثناء الصوم لا يؤثر على صحة الصوم، لرجحان القول بأن الحجامة لا تفسد الصوم. ٤٩. سحب الدم للتحليل غير مفطِّر، وذلك أنّه لا دليل على إفساد الصوم به، وإذا كان التبرع لا يُفطِّر، فسحب الدم اليسير للتحليل من باب أولى. ٥٠. عملية شفط الدهون لا تفطر قياساً على عدم فساد الصوم بإخراج الدم

стр. 431

الذي هو أساس التغذية للجسم، فمن باب أولى عدم فساده بإخراج ما زاد عن حاجته. • التوصيات: ١. وفي الختام فإن من حسن التمام أن يوصي الباحث بما يعزز الجوانب المتعلقة بموضوع الرسالة لخدمة الأمة، لذا فإن الباحث من خلال الرسالة رأى الحاجة ماسة لأن يوصي بالآتي: ٢. ضرورة تدريس فقه النوازل وجعله مادة مستقلة في الجامعات والمعاهد الشرعية نظير المواد الشرعية الأخرى. ٣. ضرورة ربط الفقهاء المعاصرين وطلاب الدراسات الفقهية بالمستجدات المعاصرة. ٤. ضرورة تأهيل المفتين في فقه النوازل، وشروطه وضوابط الإفتاء فيه، لتخرج الفتوى في النوازل سليمة وبعيدة عن الشطط. ٥. إقامة جسور التعاون والتواصل بين الفقهاء وأصحاب التخصصات في العلوم التطبيقية، ليتمكن المفتون من دقة التصور الذي يُبنى عليه الحكم في النوازل. ٦. فتح قنوات دائمة بين الفقهاء والأطباء والمراكز الطبية وكليات الطب لمتابعة المستجدات الطبية التي تحتاج إلى نظر شرعي، والتمكن من تصورها تصوراً علمياً سليماً. ٧. إقامة المؤتمرات والندوات والملتقيات الدورية التي تجمع الفقهاء

стр. 432

وأصحاب التخصصات الأخرى للنظر في المستجدات ودراستها والإفتاء فيها. ٨. إنشاء المجلات والدوريات والنشرات المتخصصة بفقه النوازل ومتابعتها وتقديم الرؤى والتصورات الشرعية حولها.

стр. 433

قائمة المصادر والمراجع • أولاً: المراجع العربية: القرآن الكريم. ١. ابن أبي شيبة، أبو بكر عبد الله بن محمد. (١٤٠٩ هـ) المصنف في الأحاديث والآثار (ط ١). كمال يوسف الحوت (تحقيق). الرياض: مكتبة الرشد. ٢. ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد. (١٤١٥ هـ). التحقيق في أحاديث الخلاف (ط ١). مسعد عبد الحميد محمد السعدني (تحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية. ٣. ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي. (١٤٠٣ هـ). العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (ط ١). خليل الميس (تحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية. ٤. ابن حبان، بن أحمد التميمي البستي. (١٤١٤ هـ- ١٩٩٣ م). صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان (ط ٢). شعيب الأرنؤوط (تحقيق). بيروت: مؤسسة الرسالة. ٥. ابن الحاجب، الكردي المالكي. جامع الأمهات (د. ط). ٦. ابن الصلاح، عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان الشهرزوي. (١٤٠٧ هـ). أدب المفتي والمستفتي (ط ١). د. موفق عبد الله عبد القادر (تحقيق). بيروت: مكتبة العلوم والحكم. ٧. ابن القيم، شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي.

стр. 434

(١٩٧٣ م). إعلام الموقعين عن رب العالمين (ط ١). طه عبد الرؤوف سعد (تحقيق). بيروت: دار الجيل. ٨. ابن القيم، محمد بن أبي بكر الزرعي. (١٤١٥ هـ/١٩٩٥ م). حاشية ابن القيم على سنن أبي داود (ط ٢). بيروت: دار الكتب العلمية. ٩. ابن القيم، محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي. الطب النبوي (د. ط). عبد الغني عبد الخالق (تحقيق). بيروت: دار الفكر. ١٠. ابن المنذر، أبو بكر محمد بن إبراهيم النيسابوري. (١٤٠٢ هـ). الإجماع (ط ٣). د. فؤاد عبد المنعم أحمد الإسكندرية (تحقيق). دار الدعوة. ١١. ابن باز، عبد العزيز بن عبد الله. (١٤٢٠ هـ). مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (ط ٢). الرياض: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء. ١٢. ابن بدران، عبد القادر. (١٤٠١ هـ). المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل (ط ٢). بيروت: مؤسسة الرسالة. ١٣. ابن تيمية، أحمد عبد الحليم بن تيمية الحراني. (د. ت) مجموع الفتاوى (ط ٢). عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي (تحقيق). القاهرة: مكتبة ابن تيمية. ١٤. ابن حجر، أحمد بن علي أبو الفضل العسقلاني. (١٣٨٤ هـ/١٩٦٤ م). تلخيص الحبير في أحاديث الرافعي الكبير السيد عبدالله هاشم اليماني (تحقيق). المدينة المنورة: دار النشر. ١٥. ابن حجر، أحمد بن علي أبو الفضل العسقلاني. فتح الباري شرح صحيح البخاري (د. ط). محب الدين الخطيب (تحقيق). بيروت: دار المعرفة. ١٦. ابن حجر، شهاب الدين أحمد بن محمد، الهيتمي. (د. ط). المنهج القويم

стр. 435

(د. ن). ١٧. ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد الظاهري. المحلى (د. ط). لجنة إحياء التراث العربي (تحقيق). بيروت: دار الآفاق الجديدة. ١٨. ابن حنبل، أحمد أبو عبد الله الشيباني. مسند الإمام أحمد بن حنبل. مصر: دار النشر: مؤسسة قرطبة. ١٩. ابن رجب، أبو الفرج عبد الرحمن البغدادي. (١٤١٧ هـ/١٩٩٧ م). جامع العلوم والحكم (ط ٧) شعيب الأرناؤوط، وإبراهيم باجس (تحقيق). بيروت: مؤسسة الرسالة. ٢٠. ابن رشد، محمد بن أحمد القرطبي. بداية المجتهد ونهاية المقتصد (د. ط). بيروت: دار الفكر. ٢١. ابن سينا، أبو علي الحسين بن علي. القانون في الطب (د. ط). محمد أمين الضناوي (تحقيق). دار البشير. ٢٢. ابن عابدين، محمد أمين بن عمر. (١٤٢١ هـ/ ٢٠٠٠ م). حاشية رد المختار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار (د. ط). بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر. ٢٣. ابن عاشور, محمد الطاهر. (١٩٩٧ م). التحرير والتنوير تونس: دار سحنون للنشر والتوزيع. ٢٤. ابن عاشور، محمد الطاهر. (١٤٢١ هـ/٢٠٠١ م). مقاصد الشريعة الإسلامية (ط ٢). الطاهر الميساوي (تحقيق). عمَّان-الأردن: دار النفائس. ٢٥. ابن عبد البر، أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري. (١٣٨٧ هـ). التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (د. ط). مصطفى بن أحمد العلوي,

стр. 436

محمد عبد الكبير البكري (تحقيق). المغرب: وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية. ٢٦. ابن عبد البر، أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري. (١٣٩٨ هـ). جامع بيان العلم وفضله (د. ط). بيروت: دار الكتب العلمية. ٢٧. ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله. (٢٠٠٠ م). الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار (ط ١). سالم محمد عطا-محمد علي معوض (تحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية. ٢٨. ابن عطية، عبد الحق بن غالب الأندلسي. (١٤١٣ هـ/١٩٩٣ م). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (ط ١). عبد السلام عبد الشافي محمد (تحقيق). لبنان: دار الكتب العلمية. ٢٩. ابن فارس، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا. (١٤٢٠ هـ/١٩٩٩ م). معجم مقاييس اللغة (ط ٢). عبد السلام هارون (تحقيق). بيروت: دار الجيل. ٣٠. ابن قدامة، عبد الله بن أحمد المقدسي. (١٤٠٥ هـ). المغني في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (ط ١). بيروت: دار الفكر. ٣١. ابن قدامة، عبد الله بن أحمد المقدسي. الكافي في فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبل (د. ط). بيروت: المكتب الإسلامي. ٣٢. ابن ماجه، محمد بن يزيد أبو عبد الله القزويني (د. ت). سنن ابن ماجه (د. ط). محمد فؤاد عبد الباقي (تحقيق). بيروت: دار الفكر. ٣٣. ابن مفلح، محمد المقدسي. (١٤٠٠ هـ-١٩٨٠ م) المبدع في شرح المقنع (د. ط) بيروت: المكتب الإسلامي. ٣٤. ابن مفلح، محمد المقدسي. (١٤١٨ هـ). الفروع وتصحيح الفروع

стр. 437

(ط ١). أبو الزهراء حازم القاضي (تحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية. ٣٥. ابن منظور، محمد بن مكرم الأفريقي المصري. (د. ت). لسان العرب (ط ١). بيروت: دار صادر. ٣٦. ابن نجيم، زين الدين. (د. ت). البحر الرائق شرح كنز الدقائق (ط ٢). بيروت: دار المعرفة. ٣٧. أبو الفداء، محمد عزت عارف. (د. ت). أسرار العلاج بالحجامة والفصد (د. ط). القاهرة: دار الفضيلة. ٣٨. أبو داود، سليمان بن الأشعث السجستاني. سنن أبي داود (د. ط). محمد محيي الدين عبد الحميد (تحقيق).دار الفكر. ٣٩. أبو داود، سليمان بن الأشعث السجستاني. سنن أبي داود (د. ط). محيي الدين عبد الحميد (تحقيق). دار الفكر. ٤٠. أبو يعلى، أحمد بن علي بن المثنى الموصلي. (١٤٠٤ هـ-١٩٨٤ م) مسند أبي يعلى (ط ١). حسين سليم أسد (تحقيق). دمشق: دار المأمون للتراث. ٤١. أحمد الزيات، وآخرون. (١٤٢٥ هـ -٢٠٠٤ م). المعجم الوسيط (ط ٤). القاهرة: مكتبة الشروق. ٤٢. أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي. (١٤٠٤ هـ-١٩٨٤ م). مسند أبي يعلى (ط ١). حسين سليم أسد (تحقيق). دمشق: دار المأمون للتراث. ٤٣. الأزهري، أبو منصور محمد بن أحمد. (٢٠٠١ م). تهذيب اللغة (ط ١). محمد عوض مرعب (تحقيق). بيروت: دار إحياء التراث العربي. ٤٤. إسحاق أزيموف. (١٩٦٩ م). الدماغ البشري طاقاته ووظائفه (د. ط). عبده سعيد (ترجمة). القاهرة: مكتبة الأنجلو مصرية. ٤٥. الأشقر، محمد سليمان. (١٤٢٢ هـ-٢٠٠١ م) أبحاث اجتهادية في الفقه

стр. 438

الطبي (ط ١). بيروت: الرسالة ناشرون. ٤٦. الألباني، محمد ناصر الدين. (٤٠٥ هـ/١٩٨٥ م). إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (ط ٢). بيروت: المكتب الإسلامي. ٤٧. الألفي، محمد جبر. (١٤١٨ هـ/الموافق ١٩٩٧ م). بحث مفطرات الصائم في ضوء المستجدات الطبية (ط ١). مجلة مجمع الفقه الإسلامي، جدة: مطبعة مجمع الفقه الإسلامي. ٤٨. الأنصاري، زكريا بن محمد (د. ت). الغرر البهية في شرح البهجة الوردية (د. ط). المطبعة الميمنية. ٤٩. أيوب، حسن. (١٤٠٣ هـ/١٩٨٣ م). فقه العبادات (ط ٦). الصلاة والزكاة والصيام، بيروت: دار الندوة الجديدة. ٥٠. بابلي، ضحى محمود. (١٤٢٦ هـ/٢٠٠٥ م). الموسوعة الصحية الشاملة (ط ٢). الرياض: وزارة الصحة. ٥١. البار، محمد علي. (١٤٠٩ هـ/١٩٨٩ م). علم التشريح عند المسلمين (ط ١). جدة: الدار السعودية للنشر والتوزيع. ٥٢. البار، محمد علي. (١٤١٨ هـ/الموافق ١٩٩٧ م). المُفَطِرات في مجال التداوي (ط ١). مجلة مجمع الفقه الإسلامي، جدة: مطبعة مجمع الفقه الإسلامي. ٥٣. باشا، حسان شمسي. (١٤١٥ هـ). الدليل الطبي والفقهي للمريض في شهر رمضان (د. ط). جدة: مكتبة السوادي. ٥٤. باشا، حسان شمسي. (١٤١٨ هـ/الموافق ١٩٩٧ م). بحث المُفَطِرات والتداوي (ط ١). مجلة مجمع الفقه الإسلامي، جدة: مطبعة مجمع الفقه الإسلامي.

стр. 439

٥٥. البخاري, محمد بن إسماعيل الجعفي. (١٤٠٧ هـ/١٩٨٧ م). الجامع الصحيح (ط ٣). د. مصطفى ديب البغا (تحقيق). بيروت: دار ابن كثير. ٥٦. البزار، أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق. (١٤٠٩ هـ) البحر الزخار (ط ١). د. محفوظ الرحمن زين الله (تحقيق). بيروت: مؤسسة علوم القرآن, مكتبة العلوم والحكم. ٥٧. البسام، عبد الله بن عبد الرحمن. (١٤١٤ هـ/١٩٩٤ م). توضيح الأحكام من بلوغ المرام (ط ٢). مكة المكرمة: مكتبة النهضة الحديثة. ٥٨. البستاني، بطرس (د. ت). دائرة المعارف (د. ط). بيروت-لبنان: دار المعرفة. ٥٩. البعلبكي، منير. (١٩٩٦ م). موسوعة المورد (ط ٢). بيروت: دار العلم للملايين. ٦٠. البغوي، الحسين بن مسعود. (١٤٠٣ هـ/١٩٨٣ م). شرح السنة (ط ٢). شعيب الأرناؤوط-محمد زهير الشاويش دمشق (تحقيق). بيروت: المكتب الإسلامي. ٦١. بن حميد، صالح. (١٤٢٦ هـ/٢٠٠٥ م). الجامع في فقه النوازل (ط ٢). الرياض: مكتبة العبيكان. ٦٢. بن قاسم، عبد الرشيد بن محمد أمين. (د. ت). أقل وأكثر مدة الحمل دراسة فقهية طبية (بحث منشور في موقع المشكاة) http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=٣٦٠٥٩ ٦٣. البهوتي، منصور بن يونس بن إدريس. (١٤٠٢ هـ). كشاف القناع عن متن الإقناع (د. ط). هلال مصيلحي (تحقيق). بيروت: دار الفكر. ٦٤. البهوتي، منصور بن يونس بن إدريس. (١٩٩٦ م). شرح منتهى

стр. 440

الإرادات (ط ٢). بيروت: عالم الكتب. ٦٥. البيهقي، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى. (١٤١٤ هـ-١٩٩٤ م). سنن البيهقي الكبرى (د. ط). محمد عبد القادر عطا (تحقيق). مكة المكرمة: مكتبة دار الباز للنشر. ٦٦. البيهقي، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى. (١٤٢٢ هـ-٢٠٠١ م). السنن الصغرى للبيهقي (ط ١). محمد ضياء الرحمن الأعظمي (ترتيب وتحقيق). الرياض: مكتبة الرشد للنشر والتوزيع. ٦٧. البيهقي، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى. (١٤٢٣ هـ-٢٠٠٣ م). شعب الإيمان المؤلف (ط ١). د. عبد العلي عبد الحميد حامد (تحقيق). الرياض: مكتبة الرشد للنشر والتوزيع. ٦٨. الترمذي، محمد بن عيسى أبو عيسى السلمي (د. ت). سنن الترمذي (د. ط). أحمد محمد شاكر وآخرون (تحقيق). بيروت: دار إحياء التراث العربي. ٦٩. الجصاص، أبو بكر، أحمد بن علي الرازي. (١٤٠٥ هـ). أحكام القرآن (د. ط). محمد الصادق قمحاوي (تحقيق). بيروت: دار إحياء التراث العربي. ٧٠. الجويني، أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف. (١٤١٧ هـ/١٩٩٦ م). التلخيص في أصول الفقه (د. ط). عبد الله جولم النبالي، وبشير أحمد العمري (تحقيق). بيروت: دار البشائر الإسلامية. ٧١. الجويني، عبد الملك بن عبد الله بن يوسف أبو المعالي. (١٤١٨ هـ). البرهان في أصول الفقه (ط ٤). د. عبد العظيم محمود الديب المنصورة (تحقيق). مصر: دار الوفاء.

стр. 441

٧٢. الجيزاني، محمد حسين. (١٢٢٧ هـ/٢٠٠٦ م). فقه النوازل (ط ٢). الدمام: دار ابن الجوزي. ٧٣. الحاكم، محمد بن عبد الله أبو عبد الله النيسابوري. (١٤١١ هـ-١٩٩٠ م) المستدرك على الصحيحين (ط ١). مصطفى عبد القادر عطا (تحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية. ٧٤. الحسيني، إسماعيل. (٢٠٠٤ م). موسوعة طب المفاصل والعظام (ط ١). عَمان: دار أسامة. ٧٥. الحموي، ياقوت بن عبد الله (١٤١١ هـ/١٩٩١ م). معجم الأدباء (ط ١). بيروت: دار الكتب العلمية. ٧٦. الخادمي، نور الدين بن مختار. (١٤١٩ هـ/١٩٨٩ م). الاجتهاد المقاصدي حجيته، ضوابطه، مجالاته (ط ١). قطر: كتاب الأمة، وزارة الشؤون الإسلامية. ٧٧. الخرشي، محمد بن عبد الله. (د. ت). شرح مختصر خليل (د. ط). بيروت: دار الفكر. ٧٨. الخطيب، عماد، وآخرون. دليل المصطلحات الطبية (د. ط). عَمان-الأردن: مكتبة اليازوري العلمية. ٧٩. خلّاف، عبد الوهاب. (د. ت). علم أصول الفقه (ط ٨). القاهرة: مكتبة الدعوة. ٨٠. الخليل، أحمد بن محمد. (١٤٢٧ هـ/٢٠٠٦ م). مُفَطِّرات الصيام المعاصرة (ط ٢). الدمام: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع. ٨١. الدارقطني، علي بن عمر أبو الحسن البغدادي. (١٣٨٦ هـ-١٩٦٦ م). سنن الدارقطني السيد عبد الله هاشم يماني المدني (تحقيق). بيروت: دار

стр. 442

المعرفة. ٨٢. الدردير، أحمد أبو البركات. (د. ت). الشرح الكبير (د. ط). محمد عليش (تحقيق). بيروت: دار الفكر. ٨٣. الدسوقي، محمد عرفه. حاشية الدسوقي على الشرح الكبير (د. ط). محمد عليش (تحقيق). بيروت: دار الفكر. ٨٤. الذهبي، محمد بن أحمد بن عثمان. (١٤١٣ هـ). سير أعلام النبلاء (ط ٩). شعيب الأرناؤوط, محمد نعيم العرقسوسي (تحقيق). بيروت: مؤسسة الرسالة. ٨٥. الرازي، محمد بن أبي بكر بن عبد القادر. (١٤١٧ هـ). تحفة الملوك في فقه مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان (ط ١). د. عبد الله نذير أحمد (تحقيق). بيروت: دار البشائر الإسلامية. ٨٦. الرازي، محمد بن أبي بكر بن عبد القادر. (١٤١٥ هـ/١٩٩٥ م). مختار الصحاح (د. ط). محمود خاطر (تحقيق). بيروت: دار لبنان ناشرون. ٨٧. الرملي، شمس الدين محمد بن أحمد بن حمزة ابن شهاب الدين الشهير بالشافعي الصغير. (١٤٠٤ هـ/١٩٨٤ م). نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (د. ط). بيروت: دار الفكر للطباعة. ٨٨. الزبيدي، محمد مرتضى الحسيني (د. ت). تاج العروس من جواهر القاموس (د. ط). مجموعة من المحققين (تحقيق). دار الهداية. ٨٩. الزحيلي، وهبة. (١٤٢٥ هـ/٢٠٠٥ م). الفقه الإسلامي وأدلته (ط ٨). دمشق: دار الفكر. ٩٠. الزيلعي، عبدالله بن يوسف أبو محمد الحنفي. (١٣٥٧ هـ). نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية (د. ط). محمد يوسف البنوري (تحقيق).

стр. 443

مصر: دار الحديث. ٩١. الزيلعي، فخر الدين عثمان بن علي (١٣١٣ هـ). تبين الحقائق شرح كنز الدقائق (د. ط). القاهرة: دار الكتب الإسلامي. ٩٢. السبكي، تاج الدين عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي. (١٤١٩ هـ/١٩٩٩ م). رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب (ط ١). علي محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود (تحقيق). بيروت: عالم الكتب. ٩٣. السبكي، محمود محمد خطاب. (١٤٠٦ هـ/١٩٥٨ م). الدين الخالص للسبكي (ط ٣). محمود أمين خطاب (تحقيق). ٩٤. سحنون، عبد السلام بن سعيد. (د. ت). المدونة الكبرى (د. ط). بيروت: دار صادر. ٩٥. السرخسي، شمس الدين محمد بن احمد. (١٤١٤ هـ/١٩٩٣ م). أصول السرخسي (ط ١). بيروت: دار الكتاب العلمية. ٩٦. السرخسي، شمس الدين محمد بن احمد. (د. ت) المبسوط (د. ط). بيروت: دار المعرفة. ٩٧. السفياني، عابد بن محمد. (١٤٣٠ هـ/٢٠٠٩ م). معنى النوازل والاجتهاد فيها (ط ١). العدد الأول. مجلة الأصول والنوازل، جدة-المملكة العربية السعودية: مركز المصادر. ٩٨. السمرقندي، علاء الدين. (١٤٠٥ هـ/١٩٨٤ م). تحفة الفقهاء (ط ١). بيروت: دار الكتب العلمية. ٩٩. سيد سابق، (د. ت). فقه السنة، (د. ط). القاهرة: الفتح للإعلام العربي.

стр. 444

١٠٠. الشاطبي، إبراهيم بن موسى. (١٤١٦ هـ/١٩٩٦ م). الموافقات في أصول الفقه (ط ٢). عبد الله دراز (تحقيق). بيروت: دار المعرفة. ١٠١. الشاعر، عبد المجيد. (١٤١٣ هـ/١٩٩٣ م). أساسيات علم وظائف الأعضاء (ط ٣). عَمان: دار المستقبل للنشر والتوزيع. ١٠٢. الشافعي، محمد بن إدريس أبو عبد الله. (١٣٩٣ هـ). الأم (ط ٢). بيروت. ١٠٣. الشافعي، محمد بن أدريس. (١٣٥٨ هـ/١٩٣٩ م). الرسالة (د. ط). أحمد محمد شاكر (تحقيق). القاهرة: دار النشر. ١٠٤. الشربيني، محمد بن أحمد الخطيب. (١٤١٥ هـ). الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع (د. ط). مكتب البحوث والدراسات (تحقيق). بيروت: دار الفكر. ١٠٥. الشربيني، محمد بن أحمد الخطيب (د. ت). مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (د. ط). بيروت: دار الفكر. ١٠٦. شلتوت، محمود. (١٤٢٤ هـ/٢٠٠٤ م). الفتاوى (ط ١٨). القاهرة: دار الشروق. ١٠٧. الشوكاني، محمد بن علي بن محمد. (١٩٧٣ م). نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار شرح منتقى الأخبار (د. ط). بيروت: دار الجيل. ١٠٨. الشوكاني، محمد بن علي بن محمد (د. ت). فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير (د. ط). بيروت: دار الفكر. ١٠٩. الشوكاني، محمد بن علي. (١٤١٢ هـ/١٩٩٢ م). إرشاد الفحول إلى تحقيق علم الأصول (ط ١). أبي مصعب محمد سعيد البدري (تحقيق). بيروت: دار الفكر.

стр. 445

١١٠. الشيباني، محمد بن الحسن. (١٤٠٣ هـ). الحجة على أهل المدينة (ط ٣). مهدي حسن الكيلاني القادري (تحقيق). بيروت: عالم الكتب. ١١١. الشيرازي، إبراهيم بن علي. المهذب في فقه الإمام الشافعي (د. ط). بيروت: دار الفكر. ١١٢. الصاوي، أحمد. (١٤١٥ هـ/١٩٩٥ م). بلغة السالك لأقرب المسالك (ط ١). محمد عبد السلام شاهين (تحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية. ١١٣. الصاوي، أحمد. (١٤١٥ هـ/١٩٩٥ م). بلغة السالك لأقرب المسالك (ط ١). محمد عبد السلام شاهين (تحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية. ١١٤. الصنعاني، محمد بن إسماعيل. (١٤٠٥ هـ). إرشاد النقاد إلى تيسير الاجتهاد (د. ط). صلاح الدين مقبول (تحقيق). الكويت: الدار السلفية. ١١٥. الطحاوي، أحمد بن محمد. (١٣٩٩ هـ). شرح معاني الآثار (ط ١). محمد زهري النجار (تحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية. ١١٦. عباس، فضل حسن. (١٤١٦ هـ-١٩٩٦ م) التبيان والإتحاف في أحكام الصيام (ط ٢). عَمَّان: دار الفرقان للنشر والتوزيع. ١١٧. عبد الله، محمد عبد الله. (١٤١٨ هـ/ ١٩٩٧ م) بحث المُفَطِرات مجلة مجمع الفقه الإسلامي جدة: مطبعة مجمع الفقه الإسلامي. العدد العاشر. ١١٨. عبد المحسن، عبد العزيز بن فهد. (١٤٢٥ هـ/٢٠٠٤ م). جامع الفتاوى الطبية والأحكام المتعلقة بها (ط ١). الرياض: دار القاسم.

стр. 446

١١٩. العبدري، محمد بن يوسف بن أبي القاسم. (١٣٩٨ هـ). التاج والإكليل شرح مختصر خليل (ط ٢). بيروت: دار الفكر. ١٢٠. العثيمين, محمد بن صالح. (١٤٢٤ هـ). الممتع شرح زاد المستقنع (ط ١). الدمام: دار ابن الجوزي. ١٢١. العثيمين، محمد بن صالح. (١٤٢٣ هـ/٢٠٠٣ م). مجموع وفتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين (ط ١). جمع وترتيب: فهد بن ناصر السليمان (جمع ووترتيب). الرياض: دار الثريا للنشر. ١٢٢. عرموش، هاني. (١٤٢٦ هـ/٢٠٠٥ م). دليل الأسرة الطبي (ط ٣). دمشق: دار النفائس. ١٢٣. العز بن عبد السلام، عز الدين السلمي. قواعد الأحكام في مصالح الأنام، بيروت: دار الكتب العلمية. ١٢٤. عزام، طارق صالح يوسف. (١٤٢٩ هـ/٢٠٠٩ م). أثر الطب الشرعي في إثبات الحقوق (ط ١). عَمّان: دار النفائس. ١٢٥. عطية، جميل عبد المجيد,. (١٤٢٣ هـ/٢٠٠٢ م). تنظيم صنعة الطب خلال عصور الحضارة العربية والإسلامية (ط ١). الرياض: مكتبة العبيكان. ١٢٦. العظيم آبادي، محمد شمس الحق. (١٩٩٥ م). عون المعبود شرح سنن أبي داود (ط ٢). بيروت: دار الكتب العلمية. ١٢٧. العفاني، سيد بن حسين. (١٤٢١ هـ /٢٠٠٠ م). نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان (ط ٥). بني سويف، مكتبة معاذ بن جبل. ١٢٨. العقرب، عبد الحليم عبد الحافظ (١٤٢٦ هـ/٢٠٠٥ م). أحكام الصيام المترتبة على تحديد الجوف. (رسالة ماجستير غير مطبوعة)

стр. 447

بجامعة اليرموك، عَمان-الأردن. ١٢٩. عويضة، أبو إياس محمود بن عبد اللطيف. (٢٠٠٥ م). الجامع لأحكام الصيام (ط ٢). مؤسسة الرسالة. ١٣٠. الغرياني، الصادق عبد الرحمن. (١٤٢٣ هـ/٢٠٠٢ م). مدونة الفقه المالكي وأدلته (ط ١). بيروت: مؤسسة الريان. ١٣١. الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد. (١٤١٧ هـ). الوسيط في المذهب (ط ١). أحمد محمد إبراهيم، ومحمد تامر (تحقيق). القاهرة: دار السلام. ١٣٢. الغزالي، أبو حامد، محمد بن محمد. (١٤٢٣ هـ). المستصفى في علم الأصول (ط ١). محمد عبد السلام عبد الشافي (تحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية. ١٣٣. الغمراوي، محمد الزهري. السراج الوهاج على متن المنهاج (د. ط). بيروت: دار المعرفة للطباعة والنشر. ١٣٤. الفراهيدي، الخليل بن أحمد (د. ت). كتاب العين (د. ط). د. مهدي المخزومي, ود. إبراهيم السامرائي (تحقيق). ١٣٥. الفرفور، عبد اللطيف بن صالح. (١٣٩٠ هـ/١٩٧٠ م). الصيام على المذاهب الأربعة (د. د) (ط ١). ١٣٦. الفيتوري، عبد القادر. (٢٠٠٤ م). الطب البديل الحجامة، ناشري للنشر الالكتروني. http://www.nashiri.net ، تاريخ التحميل (١٥/ ٩/٢٠١٠ م) ١٣٧. القاري، علي بن سلطان محمد. (١٤٢٢ هـ/٢٠٠١ م). مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (ط ١). جمال عيتاني (تحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية.

стр. 448

١٣٨. القحطاني، مسفر بن علي. (١٤١٢ هـ/٢٠٠٣ م). منهج استنباط أحكام النوازل الفقهية المعاصرة (ط ١). جدة-السعودية: دار ابن حزم. ١٣٩. القرافي، أبو العباس أحمد بن إدريس الصنهاجي. (١٤١٨ هـ/١٩٩٨ م). الفروق (د. ط). خليل منصور (تحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية. ١٤٠. القرافي، شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس بن الصنهاجي المصري. (١٩٩٤ م). الذخيرة في فروع المالكية (د. ط). محمد حجي، (تحقيق). بيروت: دار الغرب. ١٤١. القرضاوي، يوسف عبد الله. (١٤٢٤ هـ /٢٠٠٣ م). فتاوى معاصرة (ط ١٠). الكويت: دار القلم. ١٤٢. القرضاوي، يوسف عبد الله. (١٤١١ هـ/١٩٩١ م). فقه الصيام (ط ١). القاهرة: دار الصحوة، ودار الوفاء بالمنصورة. ١٤٣. القرطبي، محمد بن أحمد الأنصاري. (د. ت)، الجامع لأحكام القرآن (د. ط) القاهرة: دار الشعب. ١٤٤. قلعة جي، محمد رواس. (١٤٢١ هـ/٢٠٠٠ م). الموسوعة الفقهية الميسرة (ط ١). بيروت: دار النفائس. ١٤٥. القيرواني، خلف بن أبي القاسم. (د. ت) تهذيب المدونة (د. ط) (د. ن). ١٤٦. الكاساني، علاء الدين أبوبكر (١٩٨٢ م). بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (ط ٢). بيروت: دار الكتاب العربي. ١٤٧. الكِنْدي، عبد الرزاق عبد الله. (١٤٢٤ هـ/٢٠٠٤ م). جمالك نظرة شرعية واقعية. القصيم: مؤسسة الإسلام اليوم.

стр. 449

١٤٨. كنعان، أحمد محمد. (١٤٢٠ هـ/٢٠٠٠ م). الموسوعة الطبية الفقهية (ط ١). بيروت: دار النفائس. ١٤٩. اللويحق، عبد الرحمن بن معلا. (١٤١٢ هـ). الغلو في حياة المسلمين المعاصرة (ط ١). بيروت: مؤسسة الرسالة. ١٥٠. الماوردي، علي بن محمد بن حبيب. (١٤١٩ هـ/٩٩٩ ام). الحاوي الكبير (ط ١). الشيخ علي محمد معوض - الشيخ عادل أحمد عبد الموجود (تحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية. ١٥١. مجمع اللغة العربية. (١٤٢٥ هـ/٢٠٠٤ م). المعجم الوسيط (ط ٤). القاهرة: مكتبة الشروق. ١٥٢. مجموعة من العلماء (١٤١٦ هـ). فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (ط ١). الدويش، أحمد بن عبد الرزاق (جمع وترتيب). الرياض: دار العاصمة. ١٥٣. مجموعة من العلماء والباحثين. (٤١٨ هـ/١٩٩٧ م). قرارات مجمع الفقه الإسلامي (ط ١). مجلة مجمع الفقه الإسلامي. جدة: مطبعة مجمع الفقه الإسلامي. ١٥٤. مجموعة من العلماء. (د. ت). الموسوعة الفقهية الكويتية (ط ١). الكويت: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. ١٥٥. مجموعة من العلماء والباحثين. (١٤١٩ هـ/١٩٩٩ م). الموسوعة العربية العالمية (ط ٢). الرياض: مؤسسة أعمال المؤسسة العربية العالمية. ١٥٦. محمد، المختار السلامي. (١٤١٨ هـ/الموافق ١٩٩٧ م). بحث المُفَطِّرات (ط ١). مجلة مجمع الفقه الإسلامي، جدة: مطبعة مجمع الفقه

стр. 450

الإسلامي. ١٥٧. ابن حبان، بن أحمد التميمي البستي. (١٤١٤ هـ- ١٩٩٣ م). صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان (ط ٢). شعيب الأرنؤوط (تحقيق). بيروت: مؤسسة الرسالة. ١٥٨. محمد بن فراموز. (د. ت) درر الحكام شرح غرر الأحكام (د. ن) (د. ط). ١٥٩. المرداوي، أبو الحسن علي بن سليمان، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف على مذهب الإمام أحمد بن حنبل (د. ط). محمد حامد الفقي (تحقيق). بيروت: دار إحياء التراث العربي. ١٦٠. المرداوي، علي بن سليمان. (١٤٢١ هـ/٢٠٠٠ م). التحبير شرح التحرير في أصول الفقه (ط ١). د. عبد الرحمن الجبرين، د. عوض القرني، د. أحمد السراح (تحقيق). الرياض: مكتبة الرشد. ١٦١. المرغيناني، علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الرشداني. (د. ت). الهداية شرح البداية (د. ط). المكتبة الإسلامية. ١٦٢. مسلم، بن الحجاج القشيري، صحيح مسلم (د. ط). محمد فؤاد عبد الباقي (تحقيق). بيروت: دار إحياء التراث العربي. ١٦٣. المغربي، محمد بن عبد الرحمن. (١٣٩٨ هـ). مواهب الجليل شرح مختصر خليل (ط ٢). بيروت: دار الفكر. ١٦٤. النتشه، محمد عبد الجواد حجازي. (١٤٢٢ هـ/٢٠٠١ م). المسائل الطبية المستجدة (ط ١). ليدز، بريطانيا: دار الحكمة. ١٦٥. النسائي، أحمد بن شعيب. (١٤٠٦ هـ-١٩٨٦ م). المجتبى من السنن (ط ٢). عبد الفتاح أبو غدة (تحقيق). حلب: مكتب المطبوعات

стр. 451

الإسلامية. ١٦٦. النفراوي، أحمد بن غنيم بن سالم. (١٤١٥ هـ). الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني (د. ط). بيروت: دار الفكر. ١٦٧. النووي، يحيى بن شرف بن مري. (١٣٩٢ هـ). شرح صحيح مسلم (ط ٢). بيروت: دار إحياء التراث العربي. ١٦٨. النووي، يحي بن شرف الدين. (١٤٠٨ هـ). تحرير ألفاظ التنبيه (ط ١). عبد الغني الدقر (تحقيق). دمشق: دار القلم. ١٦٩. النووي، يحيى بن شرف الدين. (١٤٠٥ هـ). روضة الطالبين وعمدة المفتين (ط ٢). بيروت: المكتب الإسلامي. ١٧٠. النووي، يحيى بن شرف الدين. (١٩٩٦ م). تهذيب الأسماء واللغات (ط ١). مكتب البحوث والدراسات (تحقيق). بيروت: دار الفكر. ١٧١. النووي، يحيى بن شرف الدين. (١٩٩٧ م). المجموع شرح المهذب (د. ط). بيروت: دار الفكر. ١٧٢. النووي، يحيى بن شرف أبو زكريا. (١٤٠٨ هـ). آداب الفتوى والمفتي والمستفتي (ط ١). بسام عبد الوهاب الجابي (تحقيق). دمشق: دار الفكر. ١٧٣. النووي، يحيى بن شرف الدين. (د. ت). منهاج الطالبين وعمدة المفتين (د. ط). بيروت: دار المعرفة. ١٧٤. هونكة، زيغريد. (١٤١٣ هـ/١٩٩٣ م). شمس العرب تسطع على الغرب (ط ٨). فاروق بيضون، وكمال الدسوقي (ترجمة). بيروت: دار الجيل، ودار الآفاق الجديدة. ١٧٥. الهيثمي، علي بن أبي بكر. (١٤٠٧ هـ). مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

стр. 452

(د. ط). القاهرة: دار الريان للتراث، بيروت: دار الكتاب العربي. ١٧٦. الواعي، توفيق، وآخرون. (١٤١٠ هـ/١٩٩٠ م). المرشد الإسلامي في الفقه الطبي (ط ٤). المنصورة: دار الوفاء للطباعة والنشر. • ثانياً المراجع الإنجليزية: - Chisholm-Burns, M. Wells, B.G., Malone, P.M. ., Kolesar, J, M, Terry L, S., ٢٠١٠. Pharmacotherapy Principles and Practice. ٢ nd ed. ١٢١ - ١٣٠. New York. McGraw-Hill. - Doughty, M.J. ٢٠٠١. Ocular pharmacology and therapeutics: a primary care guide. ١٠٩. Woburn.Butterworth–Heinemann. - Hadfield-Law, L. ٢٠٠١.Male catheterization. Accident and Emergency Nursing. ٩: ٢٥٧–٢٦٣. - Herrick, C. & Mitchell, M .٢٠٠٩.١٠٠ Questions & Answers About How to Quit Smoking. PP: ١٥٧. Ontario. Jones and Bartlett Publishers. - Lyn, W, Julie, K. Silver, M.D. & Ted, A. Lennard, ٢٠٠٧.Eesy injections. Philadelphia. ١ - ٢٠. Butterworth Heinemann Elsevier. -

стр. 453

McClelland B. (Editor) (٢٠٠٧) Handbook of Transfusion Medicine ٤ th edition London: The Stationery Office. - Slade, G.D., Offenbacher, S. & Beck, J.D. ٢٠٠٠. Acute-phase inflammatory response to periodontal disease in the US population. J Dent Res. ٧٩: ٤٩ - ٥٧ - Steinemann, T.L., Fletcher, M. & Bonny, A.E. ٢٠٠٥. Over-the-counter decorative contact lenses: Cosmetic or Medical Devices? A Case Series. Eye Contact Lens ٣١(٥): ١٩٤ - ٢٠٠. - Tsili, A. Ch., Tsampoulas, C., Chatziparaskevas, N., Silakos, A., Kalef-Ezra, J., Sofikitis, N. & Efremidis, S.C. ٢٠٠٤. Computed tomographic virtual cystoscopy for the detection of urinary bladder neoplasms. Eur Urol. ٤٦(٥):٥٧٩ - ٨٥. • ثالثاً: المجلات والجرائد: ١. جريدة الشرق الأوسط، (العدد ١٠٧٥٧). مقال للدكتوره. سيليستا روب-نيكلسون، رئيسة تحرير «هارفارد ويمن هيلث ووتش»، خدمة هارفارد الطبية، كلية هارفارد. ٢. مجلة مجمع الفقه الإسلامي. الصادرة عن مجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي. (١٤١٨ هـ/الموافق ١٩٩٧ م). جدة: مطابع مجمع

стр. 454

الفقه االإسلامي (العدد العاشر). • رابعاً: مواقع الأنترنت: -موقع طبيب، منظار القولون والمستقيم المرن. (تاريخ التصفح. ١١/ ١٠/٢٠١٠ م). http://www.٦ abib.com/a-١١٢٥.htm - شبكة البلسم للمعلومات الطبية والتثقيف الصحي. (تاريخ التصفح. ١١/ ١٠/٢٠١٠ م). http://www.albalsem.info/htm/articles ٠٠٤.htm - موقع اسلام أون لاين، فتوى القرضاي. (تاريخ التصفح. ١٧/ ٩/٢٠١٠ م). http://admin.islamonline.net/Arabic/news/٢٠٠٠ - ١٢/١٠/article ١٧.shtml - موقع دار الإفتاء المصرية. http://www.dar-alifta.org/ViewFatwa.aspx?ID=٢٧٨١&text= كلوي -موقع طبيب على الإنترنت. القاموس الطبي العربي. (تاريخ التصفح. ١٢٥/ ١/٢٠١٠). www.altibbi.com - موقع الدكتور عبد الحميد المؤمن، استشاري أول جراحة السمنة والمناظير في مستشفى سعد التخصصي. (تاريخ التصفح. ٧/ ١/٢٠١٠ م). www.dralmomen.com/default.aspx?PageID=١ - موقع الموسوعةالطبية. (تاريخ التصفح. ٢١/ ٥/٢٠١٠ م). http://www.webmd.com/asthma/default.htm

стр. 455

-موقع صحة على شبكة الأنترنت. (تاريخ التصفح. ٢/ ٤/٢٠١٠ م). http://www.sehha.com/world/index.php?showtopic=١٧٤٨٥ - موقع الموسوعة الصحية الحديثة. (تاريخ التصفح. ٤/ ٦/٢٠١٠ م). http://www.se ٧٧ ah.com/art- - موقع الشام التخصصي لطب الأسنان. (تاريخ التصفح. ١٠/ ٦/٢٠١٠ م). www.alshamdc.com - موقع جمعية القلب السعودية. (تاريخ التصفح. ٣/ ٩/٢٠١٠ م). http://www.sha.org.sa/arabic/default.htm موقع الموسوعة المعرفية الشاملة. (تاريخ التصفح. ٤/ ٧/٢٠١٠ م). http://mousou ٣ a.educdz.com - موقع وزارة الصحة التونسية. (تاريخ التصفح. ٢٢/ ٨/٢٠١٠ م). http://www.dondusang.tn/def-ar.htm - موقع طبيب. (تاريخ التصفح. ٢٣/ ٨/٢٠١٠ م). http://www.٦ abib.com/hematology/hema-٤.htm - موقع مكتبة مكتبة صيد الفوائد على الأنترنت. (تاريخ التصفح.١٢/ ٨/٢٠١٠ م). http://www.saaid.net/book/open.php?cat=٩٧&book=٩٨٩ - موقع الفقه الإسلامي. (تاريخ التصفح. ٢٦/ ٨/٢٠١٠ م). http://www.islamfeqh.com/Nadawat/NadwaInfo.aspx?ID=١

стр. 456

-موقع طبيب. (تاريخ التصفح. ٢٦/ ٩/٢٠١٠ م). http://www.٦ abib.com/a-١٠٨٨.htm ، - موقع عالم الصيادلة. (تاريخ التصفح.:٢١/ ٩/٢٠١٠ م). http://www.pharmacistsworld.com/forum/showthread.php?t=١٤٣٠٦ - موقع العربية الإخباري: http://www.alarabiya.net/articles/٢٠٠٨/٠٨/٢٧/٥٥٥٨٤.html . - موقع أفضل صحة الطبي. (تاريخ التصفح.: ٢٤/ ٩/٢٠١٠ م). http://www.allbesthealth.com/Smoking ١/QuitSmoking/SmokingReplacementTherapy-OralTablets.htm - موقع مجمع الأمل للصحة النفسية. (تاريخ التصفح.: ٢٤/ ٩/٢٠١٠ م). http://www.alamal.med.sa/page_٣٦_٥٦.shtml - موقع اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية. (تاريخ التصفح. ٢١/ ٧/٢٠١٠ م). http://www.alifta.net - موقع طريق الإسلام. (تاريخ التصفح.، ١٧/ ٧/ ٢٠١٠ م). http://www.islamweb.net - موقع دائرة الإفتاء في الأردن. (تاريخ التصفح.، ٢٤/ ٩/ ٢٠١٠ م). http://www.aliftaa.jo/index.php/ar/fatwa/show/id/٨٩٧ - موقع طبيبك. (تاريخ التصفح. ٢٨/ ٩/٢٠١٠ م). http://www.tbeebk.com/sexual-health-clinic/٧٥٧ - female-

стр. 457

genital-sysytem.html موقع موسوعة ويكبيديا. تاريخ التصفخ: ٢٩/ ٩/٢٠١٠ http://ar.wikipedia.org/wiki/ - موقع صحة المرأة. http://womenshealth.about.com/cs/azhealthtopics/a/vagdouching.htm - موقع النشرة الصحية الامريكية. (تاريخ التصفح. ٢٩/ ٩/٢٠١٠ م). http://ajph.aphapublications.org/ - موقع الأزهر على الأنترنت http://www.alazhr.com/adownload.htm - موقع المجلة الطبية. الأمراض الجنسية والتناسلية. (تاريخ التصفح.، ٥/ ١٠/٢٠١٠ م). http://www.tartoos.com/HomePage/Rtable/MedecinMag/Social/Social ٦٠.htm - موقع محيط الإخباري (تاريخ التصفح، ٢٦/ ٩/٢٠١٠ م) http://www.moheet.com/show_news.aspx?nid=١٦٠٤٤١&pg=٥ - موقع مستشفى الملك فيصل التخصصي. نشرة القسطرة البولية. (تاريخ التصفح.:٥/ ١٠/٢٠١٠ م). http://www.kfshrc.edu.sa/hep/Self_Cath%٢٠ Male.pdf

стр. 458

-موقع صحة الأسرة. أ. د. حسين غانم، أستاذ أمراض الذكورة بطب القاهرة، أبحاث المؤتمر الدولى لعلاج الضعف الجنسى، مستقبل علاج الضعف الجنسي. (تاريخ التصفح. ٧/ ١٠/٢٠١٠ م). http://www.family-clinics.com/feature_article_ghanem ٢.htm - موقع مستشفى القصر العيني بمصر. (تاريخ التصفح. ١٢/ ١٠/٢٠١٠ م). http://www.newkasrelaini.org/Patients ٦_ar.htm#٥ - موقع طبيبك على شبكة الإنترنت. (تاريخ التصفح.، ٤/ ٧/٢٠١٠ م). http://www.yourdoctor.net/Article.aspx?ParentCatId ٢٧&Id=٤٨٩ • خامساً: الحوارات والمقابلات: ١. حوار مع البروفسور محمد علي البار كبير خبراء المجامع الفقهية في الجانب الطبي. في عيادته الخاصة بمدينة جدة، في تاريخ ٢٧ - جمادى الثاني-١٤٣١ هـ الموافق ٩/ ٦/٢٠٠١ م. ٢. حوار مع الدكتور خالد حميد، استشاري الجراحة العامة وجراحة المناظير بمستشفى الملك فهد التخصصي والمستشفى المركزي بالقصيم، المملكة العربية السعودية، وزميل كلية الجراحة الدولية، بالمستشفى المركزي بالقصيم في ٢/ ٢/٢٠١٠ م. ٣. حوار مع الدكتور عمر سعيد العمودي، استشاري الأمراض الصدرية بالمستشفى الجامعي بمدينة جدة، وعضو هيئة التدريس بكلية الطب بجامعة الملك عبد العزيز في مكتبه بالمستشفى الجامعي بتاريخ ١٢/ ٦/٢٠١٠ م.

стр. 459

٤. حوار مع الدكتور ضرار خالد الزعتري استشاري التخدير والإنعاش بمستشفى الحبيب الطبي بالمملكة العربية السعودية، في مكتبه بمستشفى الحبيب بتاريخ ٢٢/ ٦/٢٠١٠ م. ٥. حوار مع الدكتور أيهاب علي الغزاوي، استشاري طب العيون وجراحتها بمستشفى الملك فهد التخصصي، بمستشفى الملك فهد التخصصي. بتاريخ ١٩/ ١/٢٠١٠ م. ٦. حوار مع الدكتور رأفت جابر السعداوي استشاري الجراحة العامة بالمستشفى المركزي بمدينة القصيم، السعودية. بتاريخ ٧/ ٢/٢٠١٠ م. ٧. حوار مع الدكتور تحسن توفيق رجب، أخصائي طب العيون بمستشفى الملك فهد التخصصي بمدينة بريدة. تم الحوار بمستشفى بعيادته بمستشفى الملك فهد التخصصي. بتاريخ ١٩/ ١/٢٠١٠ م. ٨. حوار مع الدكتور محمد الطنطاوي، اخصائي مسالك بولية بالمستشفى المركزي بمدينة بريدة، السعودية، بتاريخ ٩/ ٢/٢٠١٠ م. ٩. حوار مع الدكتور محمد بن محمد صالح، أخصائي أنف وأذن وحنجرة بالمستشفى المركزي بمدينة بريدة، السعودية. بتاريخ ٨/ ٢/٢٠١٠ م. ١٠. حوار مع الدكتور مجدي كامل عبد الجليل، أخصائي التجميل بمستشفى بريدة المركزي في السعودية بتاريخ ٦/ ٢/٢٠١٠ م. ١١. حوار مع الدكتوره زكية مرسي زكي، أخصائية تخدير. بالمستشفى المركزي بمدينة بريدة، السعودية، بالمستشفى المركزي، بتاريخ ٩/ ٢/٢٠١٠ م ١٢. حوار مع الدكتور الاستشاري ماهر بشير الخردة جي، استشاري أمراض الكلى بمستشفى بريدة المركزي، السعودية، بتاريخ ٦/ ٣/٢٠١٠ م. ١٣. حوار مع الدكتور مأمون توفيق رجب، أخصائي أمراض نساء وولادة،

стр. 460

بمستشفى النساء والولادة بمدينة بريدة. بتاريخ ١١/ ٣/٢٠١٠ م. ١٤. حوار مع الدكتور خيري عبد الحميد رستم، أخصائي تخدير بالمستشفى المركزي بمدينة بريدة، بتاريخ ٦/ ٣/٢٠١٠ م. ١٥. حوار مع الدكتور محمود محمد سالم، أخصائي طب العائلة والرعاية الأولية بمركز الحرس الوطني الطبي. ٧/ ٤/٢٠١٠ م. حوار بمنزله في مدينة بريدة. ١٦. حوار مع الدكتور محمد علي الناشري، أخصائي الكيمياء السريرة، بقسم العلوم الطبية بجامعة التكنولوجيا مارا الماليزية UiTM . ١٧. حوار مع الدكتور هاني سعدي شكري، أخصائي العلوم الطبية الحيوية، الجامعة الوطنية الماليزية UKM. • سادساً: المراسلات ١. مراسلة عبر البريد الإلكتروني مع الدكتور حسان شمسي باشا، استشاري أمراض القلب، ورئيس قسم العناية المركزة بمستشفى الملك فهد. ٢. مراسلة يدوية مع الدكتور عزت محمود موسى، أخصائي طب العائلة والرعاية الأسرية وطب الأطفال بمركز الحرس الوطني الطبي بالقصيم.