أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد السماني، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن علي بن عبد اللّه بن مهدي الأنباري، قال: قد حَدَّثَنَا أبو عمرو عثمان بن محمد بن أحمد بن محمد بن هارون السمرقندي، قال: حَدَّثَنَا أبو أمية هو محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، قال: حَدَّثَنَا عارم.
ثلاثتهم: (محمد بن الفضل، وعارم، وعفان)، قالوا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن حميد.
- أخرجه: ابن خزيمة (٢٤٣٠)، قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث (ح)، قال: وحدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد الكندي.
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (٣٦٥٧)، قال: حَدَّثَنَا سلامة بن جعفر الرملي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن هاني النيسابوري. وابن عدي في "الكامل" ٨/ ٢٧، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أبي سفيان، قال: حَدَّثَنَا أبو العالية إسماعيل بن الهيثم العبدي.
كلاهما: (عبد اللّه بن هاني، وأبو العالية)، قالا: حَدَّثَنَا مبارك بن سحيم البصري، عن عبد العزيز بن صهيب.
- أخرجه: ابن المقرئ في "معجمه" (١٤٨)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن جعفر الصابوني جليس أبي عروبة، قال: حَدَّثَنَا القاسم بن عيسى الهمذاني، قال: حَدَّثَنَا أبو رزيق عبد الرحمان، قال: حدثني الحصين بن معمر، قال: سمعت هارون الرشيد، يقول: حدثني مبارك بن فضالة، عن الحسن.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ١٦٢ - ١٦٣، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن علي الوراق، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن زياد بن عجلان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن زيد بن عبد الملك النوفلي، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن صفوان (يعني: ابن سليم).
стр. 2102
جميعهم: (حميد، وسنان بن سعد، وعبد العزيز بن صهيب، والحسن، وصفوان)، عن أنس بن مالك، فذكره.
ورد في رواية ابن خزيمة: (افتدوا النار ولو بشق تمرة).
١٣٠٨ - عن أنس، قال رسول اللّه ﷺ : "باكروا الصدقة، فإن البلاء لا يتخطى الصدقة" (١).
ضعيف.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٢/ ١٧٠، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الواحد الناقد، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن سهل الأعرج، قال: حَدَّثَنَا بشر بن عبيد أبو علي، قال: أخبرني أبو يوسف يعقوب بن مخراق. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٣٥٣)، قال: حَدَّثَنَا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد، قال: أخبرنا أبو عمرو بن مطر، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن عبيد الشهروزي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المؤمل العبسي البصري، قال: حَدَّثَنَا بشر بن عبيد، قال: حَدَّثَنَا أبو يوسف القاضي. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ١٥٣، قال: أنبأنا أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه البيضاوي، قال: أنبأنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن سكينة، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن القاسم بن مهدي، قال: حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن أبي قيس، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي الدنيا، قال: حدثني عبد اللّه بن جرير، قال: حَدَّثَنَا بشر بن عبيد، قال: حَدَّثَنَا أبو يوسف.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٤/ ٢٢٥، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، و محمد بن أحمد بن عنبسة الحمصي، وسعيد بن هاشم بن مرثد، قالوا: أخبرنا أبو التقي هشام بن عبد الملك، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد العطار، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن عمرو. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ١٥٣، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن
стр. 2103
يوسف، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد بن عدي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عبد الملك، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد العطار، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن عمرو.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/ ٤٦٤، قال: أخبرنا محمد بن علي بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو مسلم بن مهران، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي، قال: سألت أبا علي صالح بن محمد، عن حديث الصقر بن عبد الرحمان، عن ابن إدريس (يعني: عبد اللّه بن إدريس).
ثلاثتهم: (أبو يوسف، وسليمان بن عمرو، وابن إدريس)، عن مختار بن فلفل، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣٠٩ - عن رسول اللّه ﷺ ، قال: "هذه فرائض صدقة المسلمين التي أمر بها رسول اللّه ﷺ ، فمن يسألها من المؤمنين، فليعطها على وجهها، ومن سألها على غير وجهها، فلا يعطها، في كل أربع وعشرين من الإبل فما دونها الغنم في كل خمسة شاة، فإذا بلغت خمسًا وعشرين إلى خمس وثدنين، ففيها بنت مخاض (٢) فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون (٣) ذكر، فإذا بلغت ستا وثلاثين، ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين، فإذا بلغت ستا
стр. 2104
وأربعين، ففيها حقة (٤) إلى ستين، فإذا بلغت إحدى وستين، ففيها جذعة (٥) إلى خمسة وسبعين، فإذا بلغت ستا وسبعين، ففيها بنتا لبون إلى تسعين، فإذا بلغت إحدى وتسعين، ففيها حقتان إلى عشرين ومائة، فإذا بلغت إحدى وعشرين ومائة ففي كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين حقة، فإن تباين أسنان (٦) الإبل فبلغت الصدقة عليه جذعة، وليست عنده جذعة، وعنده حقة، فإنها تقبل منها ويعطي معها شاتين إن استيسرتا، أو عشرين درهما، فإذا بلغت الصدقة حقة، وليست عنده، وعنده جذعة، فإنها تقبل منه، ويعطيه المصدق شاتين، أو عشرين درهما، فإذا بلغت الصدقة عليه حقة، وليست عندِه إِلَّا ابنة لبون، فإنها تقبل منه ويعطي معها شاتين، أو عشرين درهما، فإن بلغت الصدقة عليه ابنة لبون، وليست عنده، وعنده ابنة مخاض، فإنها تقبل منها، ويعطي معها شاتين أو عشرين درهما، ومن بلغت الصدقة عليه بنت مخاض، وليست عنده إِلَّا ابنة لبون، فإنها تقبل منه، ويعطي المصدق شاتين، أو عشرين درهما، ومن بلغت الصدقة عليه بنت مخاض، وليست عنده، وعنده ابن لبون ذكر، فإنه يؤخذ منه وليس معه شيء، ومن لم يكن عنده إِلَّا أربع من الإبل، فليس فيها صدقة إِلَّا أن يشاء ربها، فإذا بلغت الإبل خمسا ففيها شاة، وفي سائمة الغنم إذا كانت أربعين إلى عشرين ومائة شاة واحدة، فإذا بلغت إحدى وعشرين ومائة إلى مائتين، ففيها شاتان إلى مائتين، فإذا زادت واحدة إلى ثلاثمائة، ففي كل مائة شاة، ولا يخرج في الصدقة
стр. 2105
هرمة، ولا ذات عوار (١) ولا تيس إِلَّا أن يشاء المصدق، ولا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع، خشية الصدقة، وما كان من الخليطين، فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية، فإذا نقصت سائمة (٢) الغنم من أربعين شاة، شاة واحدة، فليس فيها صدقة إِلَّا أن يشاء ربها، وفي الرقة (٣) ربع العشور، فإن لم يكن مال إِلَّا تسعين ومائة درهم، فليس فيها صدقة إِلَّا أن يشاء ربها" (٤).
- أخرجه: الشافعي في "مسنده": ٣٦٧، وفي "الأم"، له ٢/ ٤ و البيهقيّ في "معرفة السنن والآثار" (٢٢١٨)، قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: أبو العباس (يعني: محمد بن يعقوب الأصم)، قال: أخبرنا الربيع (يعني: ابن سليمان بن عبد الجبار المرادي)، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرني عدد ثقات كلهم عن حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد اللّه بن أنس.
- أخرجه الدارقطني (١٩٦٦)، قال: حَدَّثَنَا دعلج بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن شيرويه، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن راهويه، قال: أنبأنا النضر بن شميل. والحاكم في "المستدرك" ١/ ٣٩٢، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سلمة، وإبراهيم بن أبي طالب (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا النضر بن شميل. وابن حزم في "المحلى" ٦/ ٢٠، قال: حدثناه أيضًا عبد اللّه بن ربيع، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق بن السليم، قال: حَدَّثَنَا ابن الأعرابي، قال: حَدَّثَنَا أبو داود السجستاني،
стр. 2106
قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل. والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٢٢٢٠)، قال: أخبرناه أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سلمة، وإبراهيم بن أبي طالب (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل.
كلاهما: (النضر بن شميل، وموسى بن إسماعيل)، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، قال: أخذنا هذا الكتاب من ثمامة بن عبد اللّه بن أنس.
- أخرجه: الشافعي في "مسنده": ٤٠، وفي: ٣٦٦ - ٣٦٧، وفي "الأم" له ٢/ ٤، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" ٢١٤/ ٣ (٢٢١٧)، قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا القاسم بن عبد اللّه بن عمر، عن المثنى بن أنس - أو ابن فلان بن أنس - شك الشافعي (١).
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (٧٥٦٢)، وفي "المعجم الصغير" له (٩١٦) قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا أبي. وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين" (١٩٠)، قال: حدثني خالي (يعني: أبو عبد الرحمان عبد اللّه بن محمود بن الفرج)، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد بن يزيد الأصبهاني. وتمام في "فوائده" (كما في الروض البسام) (٥٢١)، قال: أخبرنا أبو الحسن إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي بن حسنون الأزدي، قال: حَدَّثَنَا عبيد اللّه بن أحمد بن الصنام الرملي، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن هانئ النيسابوري. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ٢٩٢، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن
стр. 2107
بندار، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا مسعود بن يزيد، وإسماعيل بن عبد اللّه (مقرونين).
أربعتهم: (إسماعيل بن عبد اللّه، وعبد اللّه بن أحمد بن يزيد، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، ومسعود بن يزيد)، قالوا: حَدَّثَنَا أبو عبيدة حاتم بن عبيد اللّه النمر البصري، قال: حَدَّثَنَا سلام أبو المنذر (١)، عن داود بن أبي هند.
ثلاثتهم: (ثمامة بن عبد اللّه بن أنس، والمثنى بن أنس، وداود بن أبي هند)، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
جاء في مطبوع "المعجم الأوسط" (٧٥٦٢) للطبراني، و"طبقات المحدثين" (١٩٠) لأبي الشيخ، و "الروض البسام" لتمام (٥٢١)، و تاريخ أصبهان" ٢/ ٢٩٢ لأبي نعيم، بلفظ: أن رسول اللّه ﷺ كتب إلى عماله في سنة الصدقات في أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة، فإن زادت واحدةٌ، ففيها شاتان إلى ثلاثمائة، فإذا كثرت الغنم ففي كل مائة شاة شاة، وكتب في صدقة البقر: في كل ثلاثين بقرة جذعة، وفي أربعين بقرة مسنة، وكتب في صدقات الأبل: في خمس وثلاثين، فإذا زادت واحدة، ففيها ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين، فإذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون إلى تسعين، فإن زادت واحدة، فحقتان إلى عشرين ومائة، فإن كثرت الإبل، ففي كل خمسين حقة، وفي كل أربعين بنت لبون).
وسيأتي ذكره في مسند أبي بكر الصديق ﵁، وفي حديث ثمامة بن عبد اللّه بن أنس ﵁.
١٣١٠ - عن أنس، قال رسول اللّه ﷺ : "ما عولج مريض بدواء أفضل من الصدقة".
стр. 2108
أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" (٦٦٩٩)، قال: أخبرناه الإمام أبى، قال: أخبرنا محمد بن الحسين السعيدي، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن جانجان، قال: حَدَّثَنَا موسى بن جعفر بن محمد البزاز، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى المروزي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن صالح، قال: حَدَّثَنَا أبي قال: حَدَّثَنَا محمد بن البر، عن الربيع بن صبيح، عن عطاء، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣١١ - عن أنس، عن رسول اللّه ﷺ ، قال: "بريء من الشح من أدى الزكاة، وقرى الضيف، وأعطى في النائبة".
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ٢٨/ ٤٣ - ٤٤، قال: حدثني محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن عبد الرحمان الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عياش، قال: حَدَّثَنَا مجمع بن جارية الأنصاري، عن عمه يزيد بن جارية الأنصاري، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣١٢ - عن أنس، قال: قال سعد بن عبادة: يا رسول اللّه، إن أم سعد كانت تحب الصدقة، أفينفعها أن أتصدق عنها بعدها؟ قال: "نعم، وعليك بالماء" (١).
صحيح.
- أخرجه: الفاكهي في "أخبار مكة" (١٨٥٥). والطَّبراني في "المعجم الأوسط" (٨٠٥٧)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون. والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ٧٣ (٢٠٥٦)، قال: أخبرنا أبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة: أن سعيد بن أبى الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن النعمان، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: أنبأنا إسحاق بن أحمد بن نافع.
стр. 2109
ثلاثتهم: (الفاكهي، وموسى بن هارون، وإسحاق بن أحمد)، قالوا: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عمر العدني.
- أخرجه: ابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/ ٩٤، قال: حدثناه أحمد بن عبد اللّه بن محمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن يونس، قال: حَدَّثَنَا بقي، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد بن كاسب.
كلاهما: (محمد بن أبي عمر العدني، ويعقوب بن حميد)، قالا: حَدَّثَنَا مروان بن معاوية، عن حميد الطويل, عن أنس بن مالك، فذكره.
سيأتي ذكره في مسند سعد بن عبادة.
١٣١٣ - عن أنس، قال رسول اللّه ﷺ : "من كان له قوت ثلاثة، لم يحل له أن يسأل الناس".
- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" (٦٠٠٩)، قال: أخبرناه الإمام والدي، قال: أخبرنا أبو الطاهر أحمد بن عبد الرحمان الروذباري، قال: أخبرنا أبو غانم المظفر بن الحسين السمسار، قال: حَدَّثَنَا علي بن محمد بن عامر النهاوندي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن محمد العذري، قال: حَدَّثَنَا وهب بن بيان، قال: حَدَّثَنَا علي بن سعيد القطان، قال: حدثني عبد العزيز بن زياد، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣١٤ - عن أنس، عن النَّبِيّ ﷺ ، قال: "إن الصدقة وصلة الرحم يزيد اللّه بهما في العمر ويدفع ميتة السوء، ويدفع اللّه بهما المكروه أو المحذور" (١).
إسناده ضعيف؛ لضعف صالح المري، ويزيد الرقاشي.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٥/ ٩٤ - ٩٥، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج النيلي. والجصاص في "أحكام القران" ٢/ ٤٦، قال: حَدَّثَنَا عبد الباقي، قال: حَدَّثَنَا بشر بن موسى، قال: حَدَّثَنَا خالد بن خداش.
стр. 2110
كلاهما: (إبراهيم بن الحجاج النيلي، وخالد بن خداش)، قالا: حَدَّثَنَا صالح المري، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣١٥ - عن أنس إن النَّبِيّ ﷺ ، قال: "إذا أخصبت الأرض فانزلوا عن ظهركم فأعطوه حقه من الكلأ، وإذا أجدبت الأرض فامضوا عليها بنقيها وعليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل" (٢).
صحيح.
- أخرجه: أبو يعلى (٣٦١٨)، قال: حَدَّثَنَا حميد بن الربيع الخزاز. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٩/ ٤٢٦، قال: أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يوسف التغلبي صاحب أبي عبيد.
كلاهما: (حميد بن الربيع الخزاز، وأحمد بن يوسف التغلبي)، قالا: حَدَّثَنَا رويم - وهو ابن يزيد المقرئ -، عن الليث بن سعد، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
١٣١٦ - عن أنس، أن النَّبِيّ ﷺ كان يقول: "الأكثرون هم الأسفلون"، قال: قلنا إِلَّا من يا رسول اللّه؟، قال: "إِلَّا من قال بالمال هكذا"، وأشار يوسف بيده عن يمينه، وعن شماله، ومن بين يديه، ومن خلفه - سحا - يعني سحا النفس - في الليل والنهار، وقليل ماهم.
صحيح لغيره.
- أخرجه: الخطيب في "المتفق والمفترق" (١٧٦٨)، قال: أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد اللّه بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن عطية، قال: حَدَّثَنَا قتادة، عن أنس، فذكرهُ.
стр. 2111
١٣١٧ - عن أنس، عن النَّبِيّ ﷺ ، قال: "ما الذي يعطي من سعة بأعظم أجرا من الذي يأخذ إذا كان محتاجا" (١).
ضعيف، لضعف عائذ بن شريح ويوسف بن أسباط.
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" ٢/ ١٨٧، قال: حدثناه محمد بن المسيب، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن خبيق (٢). والطبراني في "المعجم الأوسط" (٨٢٣١)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن جمهور، قال: حَدَّثَنَا الوليد بن شجاع بن الوليد. وابن عدي في "الكامل" ٨/ ٤٨٩، قال: أخبرنا الحسن بن الفرج، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن عدي، (ح)، قال: وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال: حَدَّثَنَا الوليد بن شجاع، قالا: حَدَّثَنَا أبو الأحوص (يعني: سلام بن سليم)، وفي ٨/ ٤٨٩، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن سليمان، وأبو يعلى، قالا: حَدَّثَنَا خل بن هشام، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٨/ ٢٤٤، قال: حَدَّثَنَا أبو عمر، وعثمان بن محمد العثماني، قال حَدَّثَنَا محمد بن دليل بن سابق، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن خبيق، وفي ٨/ ٢٤٥، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان، قال: حَدَّثَنَا القاسم بن محمد بن عمر بن الجنيد، قال: حَدَّثَنَا أبو همام (يعني: الوليد بن شجاع)، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص، وفي "تاريخ أصبهان" له ١/ ٣٧١، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعني: عبد اللّه بن أحمد بن إسحاق)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن يحيى الحزروي، قال: حَدَّثَنَا الربيع بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بكير، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص.
стр. 2112
ثلاثتهم: (عبد اللّه بن خبيق، والوليد بن شجاع، وأبو الأحوص)، عن يوسف بن أسباط، عن عائذ بن شريح رجل من أهل البصر (١)، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
١٣١٨ - عن أنس، عن النَّبِيّ ﷺ أنه قال: "فيما سقت السماء أو سقي سيحا العشر، وفيما سقي بالغرب (٢) أو السواني (٣) أو النضوح (٤) نصف العشر" (٥).
- أخرجه: أبو يوسف في "الخراج": ٥٤. ويحيى بن آدم في "الخراج" (٣٧١)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن عياش. والخطيب في "الفقيه والمتفقه" ١/ ١٠٦، قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد اللّه المعدل، قال: أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن عفان العامري الكوفي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن عياش. والحافظ ابن خسرو في مسنده (ما في جامع المسانيد للخوارزمي) ١/ ٤٦٤، عن أبي القاسم بن أحمد بن عمر الدمشقي، عن أبي عبد اللّه محمد بن علي سكينة، عن أبي محمد بن محمد الرازي، عن أبي الحسن محمد بن محمد الفقيه، عن فارس بن محمد بن
стр. 2113
مردويه البلخي، عن أبي سليمان محمد بن الفضل، عن أبي مطيع، عن أبي حنيفة.
ثلاثتهم: (أبو يوسف، وأبو بكر بن عياش، وأبو حنيفة)، عن أبان بن أبي عياش.
- أخرجه: الترمذي في "العلل الكبير" (١٧٩)، قال: حَدَّثَنَا رجاء بن محمد العذري البصري، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عامر، قال: حَدَّثَنَا همام. والبزار "كما في كشف الأستار" (٨٩١)، قال: حَدَّثَنَا رجاء بن محمد السقطي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عامر، قال: حَدَّثَنَا همام,. وابن عدي في "الكامل" ٧/ ٥٠٦، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد الجواربي الواسطي، و عبد اللّه بن أبي سفيان، قالا: حَدَّثَنَا علي بن إسماعيل بعرف بعلويه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي نعيم، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عليه، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن أبي عروبة. وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/ ١٦٣، قال: أخبرنا إبراهيم بن شاكر، قال: أخبرنا محمد بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو البزار، قال: حَدَّثَنَا رجاء بن محمد السقطي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عامر، قال: حَدَّثَنَا همام.
كلاهما: (همام، وسعيد بن أبي عروبة)، عن قتادة.
كلاهما: (أبان بن أبي عياش، وقتادة)، عن أنس بن مالك، فذكره
١٣١٩ - عن أنس، قال: أتى رجل من بني تميم رسول اللّه ﷺ ، فقال: يا رسول اللّه، إني ذو مال كثير، وذو أهل وولد وحاضرة، فأخبرني كيف أنفق، وكيف أصنع، فقال: رسول اللّه ﷺ : "تخرج الزكاة من مالك فإنها طهرة تطهرك، وتصل أقرباءك، وتعرف حق السائل والجار والمسكين"، فقال: يا
стр. 2114
رسول اللّه، أقلل لى، قال: ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا﴾ (١)، فقال: حسبى يا رسول اللّه إذا أديت الزكاة إلى رسولك فقد برئت منها إلى اللّه ورسوله، فقال رسول اللّه ﷺ : "نعم، إذا أديتها إلى رسولي فقد برئت منها فلك أجرها، وإثمها على من بدلها" (٢).
رجاله ثقات.
- أخرجه: أحمد ٣/ ١٣٦ (١٢٣٩٤)، قال: حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا ليث. والحارث في "مسنده" (كما في بغية الباحث) (٢٨٨)، قال: حَدَّثَنَا أبو النضر (يعني: هاشم بن القاسم)، قال: حَدَّثَنَا الليث. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٨٧٩٧)، قال: حَدَّثَنَا مطلب، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا الليث. والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٣٦٠، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد، قال: حَدَّثَنَا أبو الوليد الطيالسي، قال: حَدَّثَنَا الليث بن سعد. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٤/ ٩٧، قال: أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب أخبرك ابن لهيعة، والليث بن سعد (مقرونين). وابن الفضل الجوزي في "الترغيب والترهيب" (١٤٣٩)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن علي الفقيه، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن المغيرة، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن أحمد الختلي، قال: حَدَّثَنَا الحارث، قال: حَدَّثَنَا أبو النضر هاشم بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
стр. 2115
١٣٢٠ - عن أنس إن رسول اللّه ﷺ ، قال: "لا يقبل اللّه صلاة رجل لا يؤدي الزكاة حتى يجمعهما فإن اللّه تعالى قد جمعهما فلا تفرقوا بينهما" (١).
- أخرجه: عبد الرزاق في "التفسير" (١٠٨٣)، عن جعفر بن سليمان، قال: أخبرني رزين بن أبي سلمى، عن يزيد الرقاشي.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٩/ ٢٥٠، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أسلم، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا عبد الحكم.
كلاهما: (يزيد الرقاشي، وعبد الحكم)، عن أنس بن مالك، فذكره.
ورد في المطبوع من "تفسير عبد الرزاق" لفظ (لا صلاة إِلَّا بزكاة).
١٣٢١ - عن أنس بن مالك، قال: أتى النَّبِيّ ﷺ سائل فأمر له بتمرة، فلم يأخذها، أو وحش بها، قال: وأتاه آخر، فأمر له بتمرة، قال: فقال: سبحان اللّه تمرة من رسول اللّه ﷺ ! قال: فقال للجارية: "اذهبي إلى أم سلمة، فأعطيه الأربعين درهما التي عندها" (٢).
إسناده ضعيف.
- أخرجه: أحمد ٣/ ١٥٤ (١٢٥٧٤)، و ٣/ ٢٦٠ (١٣٧٣١) قال: حَدَّثَنَا أسود بن عامر (٣) والبيهقي في "شعب الإيمان" (٩١٣٤)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، ومحمد بن موسى (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس هو الأصم، قال: حَدَّثَنَا العباس هو الدوري، قال: حَدَّثَنَا شاذان، قال: حَدَّثَنَا إسرائيل.
كلاهما: (أسود بن عامر، وإسرائيل)، عن عمارة بن زاذان، عن ثابت.
стр. 2116
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (٩٣٩)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مرزوق بن بكير. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٩١٣٥)، قال: وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، ومحمد بن موسى (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس هو الأصم، قال: حَدَّثَنَا العباس الدوري.
كلاهما: (محمد بن مرزوق بن بكير، والعباس الدوري)، قالا: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن السري بصري، قال: حَدَّثَنَا صالح المري، عن الحسن.
كلاهما: (ثابت، والحسن)، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣٢٢ - عن أنس بن مالك، قال: إن النَّبِيّ ﷺ دعا الناس بصدقة فجاء عبد الرحمان بن عوف بأربعة آلاف، فقال: يا رسول اللّه هذه صدقة فلمزه بعض القوم، فقال: ما جاء بهذه عبد الرحمان إِلَّا رياء، وجاء أبو عقيل بصاع من التمر، فقال بعض القوم: ما كان اللّه أغنى من صاع أبي عقيل، فنزلت: ﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ﴾ أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٦/ ١٨٥٠ (١٠٥٠٤)، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن يونس الرملي، قال: حَدَّثَنَا مؤمل، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، فذكره.
١٣٢٣ - عن أنس بن مالك، قال رسول اللّه ﷺ : "اتجروا في أموال اليتامى، لا تأكلها الزكاة".
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (٤١٦٤)، قال: حَدَّثَنَا علي، قال: حَدَّثَنَا الفرات بن محمد القيرواني، قال: حَدَّثَنَا شجرة بن عيسى المعافري، عن عبد الملك بن أبي كريمة، عن عمارة بن غزية، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 2117
١٣٢٤ - عن أنس، قال رسول اللّه ﷺ : "إن لكل شيء زكاة، وزكاة الدار بيت الضيافة" (١).
- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": ٤٠٤، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: حدثني محمد بن القاسم بن شريح أبو سعيد بجرجان، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد الدامغاني، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين الكوفي، قال: حَدَّثَنَا عقبة بن الزُّبَير، قال: حَدَّثَنَا علي بن عاصم، عن حميد الطويل.
- أخرجه: الخطيب في "الجامع" ٢/ ١٧٠ - ١٧١، قال: أخبرنا محمد بن (٢) عيسى الهمداني، قال: حَدَّثَنَا صالح بن أحمد الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد، قال: حدثني محمد بن الفضل القسطاني، قال: حَدَّثَنَا شيخ، عن حماد بن زيد. وبيبي بنت عبد الصمد في "جزئها" (١١٩)، عن ابن أبي شريح، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عثمان بن نصير (٣) النهرواني، قال: حدثني أبو صالح عبد اللّه بن عبد القدوس الكرخي، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن علي، قال: حَدَّثَنَا شعبة. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (٤٥٠)، قال: أخبرنا ثابت بن طاهر السجزي - قدم علينا -، قال: أخبرتنا أم الفضل بيبي بنت عبد اللّه بن عبيد اللّه بن عبد الصمد الهرثمية، قالت: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن أحمد بن محمد الأنصاري، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عثمان بن نصير النهرواني، قال: حدثني أبو صالح عبد اللّه بن عبد القدوس الكرخي، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن علي، قال: حَدَّثَنَا شعبة، وفي (٤٥٢)، قال: أخبرنا أبو الفضل، قال: أخبرنا أحمد بن علي، قال: أخبرنا
стр. 2118
محمد بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا صالح بن أحمد الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد، قال: حدثني محمد بن الفضل القسطاني، قال: حَدَّثَنَا شيخ، عن حماد بن زيد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٧/ ٣٤٤، قال: أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد بن الحسن الإدريسي - إجازة - ونقلته أنا من خط الإدريسي، قال: حَدَّثَنَا أبو طالب عيسى بن محمد الباقلاني - حفظًا -، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان المعروف بالمخلص - إملاءً -، قال: أنبأنا عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حَدَّثَنَا أبو نصر التمار، قال: أنبأنا حماد بن سلمة.
ثلاثتهم: (حماد بن زيد، وشعبة، وحماد بن سلمة)، عن ثابت البناني. أخرجه: ابن الفضل الجوزي في "الترغيب والترهيب" (٢٠٠٣)، قال: أخبرنا طراد بن محمد الزينبي، قال: أنبأنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي الدنيا، قال: أخبرني سويد بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا بقية، عن حمزة بن حسان، عن عبد الحميد (يعني: ابن محمود المعولي). والذهبي في "ميزان الاعتدال" ١/ ١١٨ - ١١٩ قال: أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ، قال: أنبأنا ابن اللتي، قال: أنبأنا أبو الوقت، قال: أخبرنتا بيبي الهرثمية، قالت: حَدَّثَنَا ابن أبي شريح عنه، قال: حدثني عبد اللّه بن عبد القدوس أبو صالح الكرخي، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن علي، قال: حَدَّثَنَا شعبة.
أربعتهم: (حميد الطويل, وثابت البناني، وعبد الحميد، وشعبة)، عن أنس، فذكره.
١٣٢٥ - عن أنس، عَنِ النَّبِىِّ ﷺ مِثْلَ كِتَاب وُجِدَ فِى قَائِمِ سَيْفِ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عنْهُ فِى الصَّدَقَةِ حتَّى انْتَهَى إِلَى الرِّقًّةِ وَفِيهِ بَيْنَ الْفَرِيضتَيْنِ عِشْرُونَ دِرْهَمًا أوْ شَاتَانِ قِيمَتُهُمَا عَشَرَةُ دَرَاهِمَ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ.
- أخرجه: البيهقيّ في "السنن الكبرى" ٤/ ٩٠، قال: أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم المشاط (مقرونين)، قالا:
стр. 2119
أنبأنا أبو عمرو بن مطر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أيوب بن يحيى بن ضريس، قال: أنبأنا إسحاق بن محمد الفروي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن عمر، عن المثنى بن أنس، عن أبيه أنس بن مالك، فذكره.
١٣٢٦ - عن أنس بن مالك إن رسول اللّه ﷺ ، قال: "ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول".
- أخرجه: الدار قطني (١٨٧٤)، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن الخضر المعدل، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سليمان الأسدي، قال: حَدَّثَنَا حسان بن سياه، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣٢٧ - عن أنس بن مالك، قال النَّبِيّ ﷺ : "ليس في الخضراوات صدقة".
- أخرجه: الدار قطني (١٨٩٥)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، قال: حَدَّثَنَا نصر بن عبد الملك السنجاري، قال: حَدَّثَنَا مروان بن محمد السنجاري، قال: حَدَّثَنَا جرير، عن عطاء بن السائب، عن موسى بن طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣٢٨ - عن أنس بن مالك قال: كان رسول اللّه ﷺ يحث في خطبته على الصدقة، وينهى عن المثلة (١).
- أخرجه: الترمذي في "العلل الكبير" (٣٩٦)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا هشام. وابن أبي عاصم في "الديات": ٧٧، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى (يعني: محمد بن المثنى)، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا هشام. والنسائي في "المجتبى" ٧/ ١٠١، و في "الكبرى"، له (٣٥١٠)، قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا هشام. وابن حزم في "المحلى" ١١/ ٣١٠، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن ربيع، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معاوية، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن شعيب، قال:
стр. 2120
أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد - هو ابن عبد الوارث بن سعيد التنوري -، قال: حَدَّثَنَا هشام - هو الدستوائي -. والضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ٧٦ (٢٤٧٤)، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن علي بن سعود بن ثابت بن هاشم الأنصاري البوصيري، أن أبا جعفر يحيى بن المشرف بن علي بن الخضر التمار أخبرهم، قال: أنبأنا أبو العباس أحمد بن سعيد بن أحمد بن نفيس المقرئ، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار بن عبيد اللّه بن بندار، قال: أنبأنا أبو طاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي، قال: حَدَّثَنَا عقبة بن مكرم العمي قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حَدَّثَنَا هشام، وفي ٧/ ٦٨ (٢٤٧٥)، قال: وأخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد اللّه الصوفي، أن أبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي بن محمد الجوهري، قال: أنبأنا القاضي الحسين بن أحمد بن فهد الموصلي قال: أنبأنا أبو يعلي الموصلي قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار بندار، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا هشام، وفي (٢٤٧٦)، قال: أخبرنا أبو علي عبد السلام بن أبي الخطاب بن محمد المؤدب، أن عبد الرحمان بن محمد عبد الواحد القزاز أخبرهم، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة قال: أنبأنا محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حَدَّثَنَا يحيى - هو ابن صاعد - قال: حَدَّثَنَا القاسم بن محمد بن عباد المهلبي، قال: حدثني أبي، عن جدي، عن سعيد بن أبي عروبة. وابن عبد الدائم في "مشيخته" (٣٧)، قال: أخبرنا الشيخ الإمام الخطيب أبو بكر عبد اللّه بن الشيخ الإمام أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن علي بن مسعود البصيري، قال: أخبرنا أبو جعفر يحيى بن المشرف بن علي بن الخضر التمار، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن سعيد بن أحمد بن نفيس المقرئ، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار، قال: أخبرنا أبو طاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأسدي البالسي،
стр. 2121
قال: حَدَّثَنَا عقبة بن مكرم العمي، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حَدَّثَنَا هشام.
كلاهما: (هشام الدستوائي، وسعيد بن أبي عروبة)، عن قتادة.
- أخرجه: أبو بكر الدينوري في "المجالسة" (١٥١١)، و (١٥٩٠)، قال: حَدَّثَنَا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن داود. وابن عدي في "الكامل" ٦/ ١٨٦، قال: حَدَّثَنَا علي بن سعيد بن بشير الرازي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (ح) قال: وحدثنا أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن الزُّهري. وابن شاهين في "ناسخ الحديث" (٥٥٧)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حَدَّثَنَا عبد الجبار بن العلاء. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/ ٢٣٤، قال: أخبرنا التنوخي، قال: حَدَّثَنَا أبو طالب عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن الفضل بن أحمد بن محمد بن حماد الدنقشي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيد اللّه المخزومي (يعني: سعيد بن عبد الرحمان)، وفي "المتفق والمفترق" له (١١٦٢)، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سنان البصري، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إدريس.
جميعهم: (سليمان بن داود، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، وعبد اللّه بن محمد الزُّهري، وعبد الجبار بن العلاء، وأبو عبيد اللّه المخزومي، وإسحاق بن إدريس)، قالوا: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٥/ ٥٠٥، قال: أخبرنا ابن زهير، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن سعيد البصري، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن القطامي، قال: حَدَّثَنَا علي بن زيد.
ثلاثتهم: (قتادة، والحسن، وعلي بن زيد)، عن أنس بن مالك، فذكره.
وسيأتي ذكره في مسند عمران بن الحصين، ومعقل بن يسار، وأبي برزة نضلة بن عبيد، وأبو بكرة نفيع بن الحارث الثقفي.
стр. 2122
١٣٢٩ - عن أنس بن مالك إن رسول اللّه ﷺ قال للزبير: "يا زبير، إن باب الرزق مفتوح بباب العرش، ينزل اللّه على العباد أرزاقهم على قدر نفقاتهم، فمن قلل قلل له، ومن كثر كثر له" (١).
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/ ٢٩ - ٣٠، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست البزاز، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري، قال: حَدَّثَنَا أبو زيد عبد الرحمان بن حاتم المرادي، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد اللّه الزُّهري. وابن الفضل الجوزي في "الترغيب والترهيب" (١٥٢٨)، قال: أخبرنا أبو نصر بن صاعد، قال: أنبأنا الأستاذ أبو الحسن الطرازي، قال: أنبأنا محمد بن محمد بن إسحاق النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا واقد بن محمد الواقدي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٤/ ٤٦٥ قال: أخبرني أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل، قال: أنبأنا أبو نصر بن صاعد، قال: أنبأنا أبو الحسن الطرازي - وهو علي بن محمد - قال: أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن إسحاق النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا واقد بن محمد الواقدي. وفي ٥٤/ ٤٦٥ - ٤٦٦، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، وأبو الحسن علي بن أحمد، وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة، قالوا: أنبأنا - وأبو منصور بن خيرون، قال: أنبأنا أبو بكر الخطيب، قال: أنبأنا أبو عبد اللّه أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست البزاز، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري، قال: حَدَّثَنَا أبو زيد عبد الرحمان بن حاتم المراي، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد اللّه الزُّهري.
كلاهما: (هارون بن عبد اللّه، وواقد بن محمد الواقدي)، قالا: حَدَّثَنَا الواقدي (٢) عن محمد بن إسحاق، عن إسحاق، عن الزُّهري، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
стр. 2123
١٣٣٠ - عَنْ أنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فِي قَولِهِ: ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴾ (١)، قَالَ: الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ (٢).
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ٨/ ٥٣، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن علي. وابن أبي حاتم في "تفسيره" ٥/ ١٣٩٨ (٨٩٥٣)، قال: حَدَّثَنَا عمر بن شبّة. والنحاس في "الناسخ والمنسوخ": ١٣٣، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن مجاشع، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص (يعني: عمرو بن علي). و البيهقيّ في "السنن الكبرى" ٤/ ١٣٢، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي المحافظ، قال: أنبأنا الساجي، قال: حَدَّثَنَا ابن المثنى (يعني: محمد).
ثلاثتهم: (عمر بن علي، وعمر بن شبة، ومحمد بن المثنى)، قالوا: حَدَّثَنَا عبد الصمد عبد الوارث، عن يزيد بن درهم، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
١٣٣١ - قال رسول اللّه ﷺ : "من منع المال من حقه سلط اللّه ماله على الماء والطين" يعني: البنيان.
- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": ٣١٩، قال: وأخبرنا علي بن فضلان الجرجاني، قال: حَدَّثَنَا داود بن أحمد العسقلاني، قال: حَدَّثَنَا سيف بن عمر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المتوكل، قال: حَدَّثَنَا بقية بن الوليد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان الكوفي، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
١٣٣٢ - عن أنس، قال: بعثني بنو المصطلق إلى رسول اللّه ﷺ ، فقالوا: سل لنا رسول اللّه ﷺ إلى من ندفع صدقاتنا بعدك؟، قال: فأتيته، فسألته، فقال: "إلى أبي بكر"، فأتيتهم، فأخبرتهم، فقالوا: ارجع إليه فسله فإن حدث بأبي بكر حدث فإلى من؟، فأتيته، فسألته، فقال: "إلى
стр. 2124
عمر" فأتيتهم، فأخبرتهم، فقالوا: أرجع إليه فسله فإن حدث بعمر حدث فإلى من؟، فأتيته، فسألته، فقال: "إلى عثمان"، فأتيتهم، فأخبرتهم، فقالوا: ارجع إليه فسله فإن حدث بعثمان حدث فإلى من؟، فأتيته، فسألته، فقال: "إن حدث بعثمان حدث فتبا لكم الدهر تبا" (١).
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" ٣/ ٧٧، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، قال: حَدَّثَنَا نصر بن منصور المروزي، قال: حَدَّثَنَا بشر بن الحارث. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٨/ ٣٥٨، قال: حَدَّثَنَا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد الجريجي الطورماري، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي الأبار (ح)، قال: وحدثنا أبو الفتح نصر بن منصور، عن بشر بن الحارث.
كلاهما: (بشر بن الحارث، وأحمد بن علي الأبار)، عن علي بن مسهر، عن المختار بن فلفل، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣٣٣ - عن أنس أن النَّبِيّ ﷺ قال: "ما من مسلم يغرس غرسا، وقال مرة أو نخلًا أو يزرع زرعا، فيأكل منه بهيمة أو طير إِلَّا كان له صدقة" (٢).
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (١٩٩٨). وأحمد ٣/ ١٤٧ (١٢٤٩٥)، وفي ٣/ ٢٢٨ (١٣٣٨٩)، قال: حَدَّثَنَا يونس، وفي ٣/ ٢٤٣ (١٣٥٥٣)، قال: حَدَّثَنَا سريج، وفي ٣/ ٢٤٣ (١٣٥٥٤)، قال: حَدَّثَنَا عفان. والبخاري ٣/ ١٣٥ (٢٣٢٠)، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد، وعبد الرحمان بن المبارك (مقرونين)، وفي ٨/ ١٢ (٦٠١٢)، قال: حَدَّثَنَا أبو الوليد (يعني: هشام بن عبد الملك الباهلي). ومسلم ٥/ ٢٨ (١٥٥٣) - (١٢)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن عبيد الغبري. والترمذي (١٣٨٢)، قال: حَدَّثَنَا قتيبة. وأبو يعلى (٢٨٥١)، قال: حَدَّثَنَا خلف، وعبد الواحد، وابن حساب.
стр. 2125
وتمام في فوائده (كما في الروض البسام) (٧٠٠)، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا موسى بن محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ١٣٧، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا علي بن محمد سختويه، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن قتيبة، قال: يحيى بن يحيى. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/ ١٢٤ - ١٢٥، قال: حدثني عبد العزيز بن علي، قال أبو محمد عمر بن محمد بن عبد الصمد المقرئ بغدادي تقة، قال: حَدَّثَنَا أبو علي محمد بن سليمان بن علي بن أبي أيوب بالبصرة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب. والبغوي في "شرح السنة" (١٦٤٩)، وفي "التفسير"، له (٣١٤)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد سمعان، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن أحمد عبد الجبار الرياني، قال: حَدَّثَنَا حميد بن زنجويه، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (٥١٧)، قال: أخبرنا حمد بن عبد الواحد الروياني، قال: أخبرنا علي بن عبد الرحمان بن علي بن عليك، قال: أخبرنا أبو محمد المخلدي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس السراج، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" ١/ ٣٦٣ - ٣٦٤، قال: أخبرنا عبد الوهاب بقراءتي عليه، قال: أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي النيسابوري، قال: أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمان الكنجروذي، قال: أنبأنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا خلف بن هشام، وعبد الواحد بن غياث، ومحمد بن عبيد بن حساب. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٥/ ٢٨١، قال: أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة اللّه، ومحمد بن عبد السلام الحلبي (مقرونين) قراءة، عن عبد المعز بن محمد البزاز، قال: أنبأنا محمد بن إسماعيل الفضيلي، قال: أنبأنا محلم بن إسماعيل أبو مضر الضبي، قال: أنبأنا الخليل بن أحمد القاضي، قال: أنبأنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي، قال حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد.
стр. 2126
جميعهم: (الطيالسي، ويونس، وسريج، وعفان، وقتيبة بن سعيد، وعبد الرحمان بن المبارك، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك، ويحيى بن يحيى، ومحمد بن عبيد الغبري، وخلف، وعبد الواحد، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب)، عن أبي عوانة.
- أخرجه: أحمد ٣/ ١٩٢ (١٢٩٩٩)، قال: حَدَّثَنَا بهز وعفان. والبخاري ٣/ ١٣٥ (٢٣٢٠)، قال: قال: لنا مسلم. ومسلم ٥/ ٢٩ (١٥٥٣) - (١٣)، قال: حَدَّثَنَا عبد بن حميد قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ١٣٧، وفي "السنن الصغرى" له (١٠١٧)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الدارمي (ح)، قال: وحدثنا أحمد بن سلمان، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد عيسى، قالا: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم. وابن حجر في "تغليق التعليق" ٣/ ٢٩٨، قال: أخبرناه عبد الرحمان بن أحمد بن حماد، عن علي بن إسماعيل سماعًا، قال: أخبرنا عبد اللطيف الحراني، قال: أخبرنا أبو مسعود بن أبي منصور إجازة، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا حبيب بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا يوسف القاضي، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم.
ثلاثتهم: (بهز، وعفان، ومسلم بن إبراهيم)، عن أبان بن يزيد العطار.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٨/ ٢١٦، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، وأبو نصر بن رضوان، وأبو علي بن السبط، وأبو غالب بن البنا. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" ١/ ١٣٩ - ١٤٠، قال: أنبأنا ابن مشق، قال: أنبأنا أبو الحسن عبد الملك بن محمد بن يوسف بن باتانة بالحريم، قال: أنبأنا أبو العز محمد بن المختار قراءة عليه (ح)، قال: و أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني بقراءتي عليه، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن بدران الحلواني قراءة عليه.
ستتهم: (أبو القاسم بن الحصين، وأبو نصر بن رضوان، وأبو علي بن السبط، وأبو غالب بن البنا، وأبو العز محمد بن المختار، وأبو بر أحمد بن
стр. 2127
علي بن بدران الحلواني)، عن أبي محمد الجوهري، عن أبي بر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي الإبار، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سعيد بن الاركون (١) الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن بشير (٢).
ثلاثتهم: (أبو عوانة، وأبان بن يزيد العطار، وسعيد بن بشير)، عن قتادة. - أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (٢٢٥٩)، قال: أخبرنا أحمد، قال: حَدَّثَنَا علي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا عبد الملك بن الخطاب بن عبيد اللّه بن أبي بكرة، عن حنظلة السدوسي.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٤/ ٣٥٧، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن بخيت الجوزي، قال: حَدَّثَنَا عباد بن الوليد أبو بدر، قال: حَدَّثَنَا سلمة بن سليمان الضبي، قال: سمعت أبا عوانة، عن ثمامة.
ثلاثتهم: (قتادة، وحنظلة، السدوسي، وثمامة)، عن (٣) أنس بن مالك، فذكره.
ورد في رواية "السنن الكبرى" للبيهقي ٦/ ١٣٧، و "تغليق التعليق" لابن حجر ٣/ ٢٩٨ زيادة وعلى النحو الآتي: أن النَّبِيّ ﷺ دخل نخلا لأم مبشر، امرأة من الأنصار، فقال: "من غرس هذا؟ مسلم أو كافر؟، قالوا: مسلم، قال: "لا يغرس مسلم غرسا فيأكل منه ... ".
وفي رواية ابن الأعرابي في معجم شيوخه (٢٢٥٩)، أن النَّبِيّ مر بغرس، فقال: "من غرس هذا مسلم أو كافر؟ "، فقالت أم قيس امرأة زيد بن
стр. 2128
حارثة: بل مسلم يا رسول اللّه، فقال رسول اللّه ﷺ : "لا يزرع مسلم ....... إِلَّا كتب اللّه له به أجرا".
ورد في رواية ابن عدي في الكامل ٤/ ٣٥٧، بلفظ: "من عمر أرضا خرابا، فأكل من ذلك سبع أو طائر أو شيء كان ذلك له صدقة".
١٣٣٤ - قال رسول اللّه ﷺ : "لكل إنسان ثلاثة أخلاء: فأما خليل، فيقول: ما أنفقت فلك، وما أمسكت فليس لك، فذلك ماله، وأما خليل فيقول: أنا معك فإذا أتيت باب الملك تركتك ورجعت فذاك أهله وحشمه، وأما خليل فيقول: أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت، فذلك عمله، فيقول: إن كنت لأهون الثلاثة عليَّ، أو قال عليك" (١).
- أخرجه: الطيالسي (٢٠١٣). و ابن حبان (٣١٠٨)، قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حَدَّثَنَا زيد بن أخزم. والحاكم في "المستدرك" ١/ ٣٧١، قال: أخبرنا أبو أحمد حمزة بن العباس بن الفضل بن الحارث العقبي، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد الدوري.
كلاهما: (زيد بن أخزم، والعباس بن محمد الدوري)، قالا: حَدَّثَنَا أبو داود الطيالسي.
- أخرجه: البيهقيّ في "شعب الإيمان" (٣٣٤٠)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا علي بن حمشاذ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أيوب (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن يعقوب.
كلاهما: (محمد بن أيوب، ويوسف بن يعقوب)، عن عمرو بن مرزوق.
كلاهما: (أبو داود الطيالسي، وعمرو بن مرزوق)، عن عمران بن داود القطان، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
стр. 2129
١٣٣٥ - عن أنس بن مالك، قال رسول اللّه ﷺ : "ما من عمل أفضل من إشباع كبد جائع" (١).
- أخرجه: الترمذي في "العلل الكبير" (٥٧٧)، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيدة بن أبي السفر أحمد بن عبد اللّه الهمذاني، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث. والدولابي في "الكنى" ٢/ ١٦٦، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا سهل بن حماد. وابن حبان في "المجروحين" ١/ ٣٩١، قال: حدثناه محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد اللّه الحمال، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد. والطبراني في "مكارم الأخلاق" (١٦٥)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض، قال: حَدَّثَنَا أبو سعيد مولى بني هاشم (يعني: عبد الرحمان بن عبد اللّه). وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٢١٤، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصوفي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث. والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٩٣)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه أحمد بن عمر الجيزي، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن علي بن جعفر البغدادي، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن نصير، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس بن مسروق، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسين البرجلاني، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٣٦٧)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود المرزاز، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حَدَّثَنَا أبو قلابة (ح)، قال: وأخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا أبو الطاهر المحمد أبادي، قال: حَدَّثَنَا أبو قلابة، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٣٩٨)، قال: أنبأنا محمد بن عبد الواحد بن محمد بن الحسين بن الحارث، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي بن عمرو الحافظ، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر الوراق، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن منده، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيدة بن أبي
стр. 2130
الشفع، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ١٧٢، قال: أنبأنا عبد الوهاب الحافظ، قال: وحدثنا عنه المبارك بن علي، قال: أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الختان، قال: أنبأنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنبأنا أبو عمرو بن السماك، قال: أنبأنا أبو الحسن بن البراء، قال: حدثني عبد اللّه بن محمد الربعي، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد.
ثلاثتهم: (عبد الصمد، وسهل بن حماد، وأبو سعيد)، قالوا: حَدَّثَنَا زربي أبو يحيى مولى هشام بن حسان، عن أنس بن مالك، فذكره.
ورد في رواية الدولابي في "الكنى والأسماء" ٢/ ١٦٦، والطبراني في "مكارم الأخلاق" (١٦٥) لفظ: "إن اللّه جل ثناؤه يحب عبدا يشبع كبدا جائعة".
ورد في رواية البيهقيّ في "شعب الإيمان" (٣٣٦٧) لفظ: أفضل الصدقة أن تشبع كبدا جائعا".
١٣٣٦ - قال رسول اللّه ﷺ : "إن الصدقة لتطفئ غضب الرب، وتدفع ميتة السوء" (١).
- أخرجه: الترمذي (٦٦٤). و ابن محمد البغوي في جزءه (٢٨). وابن حبان (٣٣٠٩)، قال: أخبرنا محمد بن عبيد اللّه بن الفضيل (٢) الكلاعي، والحسين بن عبد اللّه بن يزيد القطان. وابن عدي في "الكامل" ٥/ ٤١٢، قال: حَدَّثَنَا عمر بن الحسن الحلبي، ومحمد بن عبيد اللّه بن الفضيل الحمصي، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ٥٥، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد عبد اللّه بن إبراهيم بن عبد الملك، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز (يعني: البغوي). والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٣٥١)، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال:
стр. 2131
أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب بن حرب. والبغوي في "شرح السنة" (١٦٣٤)، قال: أخبرنا أبو عثمان الضبي، قال: أخبرنا أبو محمد الجراحي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس المحبوبي، قال: حَدَّثَنَا أبو عيسى (يعني الترمذي). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٨/ ٣٢٢، قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا أبو الليث أسد بن القاسم بن العباس الحلبي - قراءة عليه -، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم الفضل بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن فضيل (١) وفي ٨/ ٣٢٣، قال: أخبرناه عاليا أبو القاسم علي بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن علي بن سلوان، قال: أخبرنا الفضل بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد اللّه. والضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ٢١٨ (١٨٤٧)، قال: أخبرنا أبو المجد الفضل بن الحسين بن إبراهيم بن سليمان بن البانياسي - قراءة ونحن نسمع -، قيل له: أخبركم محمد، وعلي ابنا الحسن بن الحسين الموازيني، قال: أنبأنا محمد بن علي بن يحيى بن سلوان المازني، قال: أنبأنا أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي المؤذن، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد اللّه، وفي ٥/ ٢١٩ - ٢٢٠ (١٨٤٨)، قال: أخبرنا أبو حامد عبد الرحمان بن أبي حامد عقبة الحربي - بها -، أن محمد بن عبد الباقي الأنصاري، أخبرهم، قال: أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح، قال: حَدَّثَنَا أبو الفتح نصر بن غالب البزاز، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد البغوي.
ستتهم: (الترمذي، وعبد اللّه بن محمد البغوي، ومحمد بن عبيد اللّه بن الفضل الكلاعي، والحسين بن عبد اللّه بن يزيد القطان، وعمر بن الحسن الحلبي، ومحمد بن غالب بن حرب)، قالوا: حَدَّثَنَا عقبة بن مكرم البصري، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن عيسى الخزاز، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أنس، فذكره.
стр. 2132
١٣٣٧ - عن النَّبِيّ ﷺ قال: "إن اللّه ليذر بالصدقة سبعين ميتة في السوء" (١).
- أخرجه: عبد اللّه بن المبارك في "البر والصلة" (٢٨٦). والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٠٩٤)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه شعيب بن عبد اللّه بن أحمد بن المنهال السدوسي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي، قال: أنبأنا أبو عمرو المقدام بن داود الرعيني، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن المغيرة المخزومي. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١٦٠٨)، قال: أخبرنا أبو نصر الزينبي، قال: أنبأنا محمد بن عمر الوراق، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن الحسن المروزي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن المبارك.
كلاهما: (عبد اللّه بن المبارك، وعبد اللّه بن محمد بن المغيرة المخزومي)، عن سفيان الثوري، عن محرز (٢)، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣٣٨ - عن أنس بن مالك، قال: رسول اللّه ﷺ : "الصدقة تمنع سبعين نوعا من أنواع البلاء أهونها الجذام والبرص".
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ٩/ ٩٨، قال: أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني. وفي "المتفق والمفترق" له (٤٥٣)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن طلحة بن محمد المقرئ.
كلاهما: (أحمد بن عمر، وأبو الحسن علي بن طلحة)، قالا: أخبرنا عمر بن محمد بن علي الصيرفي الناقد، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن ناجية، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن أبي إسرائيل المروزي، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن النعمان بن سالم، قال: حدثني الحارث بن النعمان بن سالم، قال: الحارث بن
стр. 2133
النعمان: اسم هذا الشيخ على اسمي واسم أبي واسم جدي، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣٣٩ - قال رسول اللّه ﷺ : "تصدقوا، فإن الصدقة فكاككم من النار" (١).
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (٨٠٥٦)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ١٠/ ٤٠٣، قال: حَدَّثَنَا أبو مسلم عبد الرحمان بن محمد بن أحمد الواعظ، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن يوسف بن معدان. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٣٥٥)، قال: أخبرنا أبو الفضل علي بن الحسين أحمد الفلكي الحافظ، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن إبراهيم العطار، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٦/ ٧٣، قال: قرأت بخط عبد الوهاب المدائني، قال: وقرأناه على جدي أبي الفضل القاضي عن عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا عبد الوهاب الميداني، قال: حَدَّثَنَا الأمير أبو بكر محمد بن موسى بن حبشون المراغي، وأبو بكر محمد بن عيسى بن عبد الكريم (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن حصن بن خالد الآلوسي. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٨٢٨)، قال: أخبرنا محمد بن عمر الأموي، ومحمد بن عبد الملك، والحسن بن أحمد المقرئ وعبد الرحمان بن محمد القزاز، قالوا: أخبرنا عبد الصمد بن المأمون قال: حَدَّثَنَا الدارقطني، قال: حَدَّثَنَا ابن صاعد (يعني: محمد بن أحمد بن محمد بن صاعد).
جميعهم: (موسى بن هارون، وأبو عبد اللّه محمد بن يوسف بن معدان، وأبو جعفر محمد بن إبراهيم، ومحمد بن حصن بن خالد الآلوسي، وابن صاعد)، قالو ا: حَدَّثَنَا أبو صالح محمد بن زنبور المكي.
стр. 2134
- أخرجه: الإسماعيلي في "معجم شيوخه" (٣١٣). والخطيب في "الموضح" ٢/ ٣٧١، قال: أخبرنا بحديثه البرقاني، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن يحيى بن الحارث أبو محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر بن أبي الأزهر.
كلاهما: (أبو صالح محمد بن زنبور، ومحمد بن جعفر)، قالا: حَدَّثَنَا الحارث بن عمير، عن حميد الطويل, عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣٤٠ - عن أنس، قال: أن النَّبِيّ ﷺ أتي بلحم، فقال: "ما هذا"، قال: هذا شيء تصدق به على بريرة، قال: "هو لنا هدية وعليها صدقة" (٣).
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (١٩٦٢). وابن سعد في "الطبقات" ٨/ ٢٥٩، قال: أخبرنا عمرو بن الهيثم أبو قطن. وأحمد ٣/ ١١٧ (١٢١٥٩)، وفي ٣/ ٢٧٦ (١٣٩٢٣)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد. وفي ٣/ ١٣٠ (١٢٣٢٤)، وفي ٣/ ١٨٠ (١٢٨٥٨)، وفي ٣/ ٢٧٦ (١٣٩٢٢)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر، وفي ٣/ ١٨٠ (١٢٨٥٨)، وفي ٣/ ٢٧٦ (١٣٩٢٢)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، وفي ٣/ ٢٧٦ (١٣٩٢٢)، قال: حَدَّثَنَا حجاج. والبخاري ٢/ ١٥٨ (١٤٩٥)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن موسى، قال: حَدَّثَنَا وكيع. وفي ٣/ ٢٠٣ (٢٥٧٧)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر. ومسلم ٣/ ١١٩ (١٠٧٤) - (١٧٠)، وفي ٣/ ١٢٠ (١٠٧٤) - (١٧٠)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو غريب (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا وكيع، (ح)، قال: وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر (ح)، قال: وحدثنا عبيد اللّه بن معاذ، قال: حَدَّثَنَا أبي. وأبو داود (١٦٥٥)، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن مرزوق. والنسائي في "المجتبى" ٦/ ٢٨٠، وفي "الكبرى" (٦٥٩٥)، قال: أخبرنا إسحاق بن
стр. 2135
إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا وكيع. وأبو يعلى (٢٩١٩)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر، قال: حَدَّثَنَا وكيع. وفي (٣٠٠٤)، قال: حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر، وفي (٣٢٤٤)، قال: حَدَّثَنَا أحمد، قال: حَدَّثَنَا أبو داود. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣٨٨)، قال: وحدثنا محمد بن أحمد الجواربي، قال: حَدَّثَنَا عبيد اللّه بن معاذ العنبري، قال: حَدَّثَنَا أبي. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٤٠٠)، قال: أنبأنا عبد اللّه بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يونس بن حبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، (ح)، قال: وحدثنا حبيب بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا يوسف القاضي، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن مرزوق، (ح)، قال: وحدثنا أبو بكر الطلحي، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن غنام، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا وكيع، (ح)، قال: وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٣، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، قال: أنبأنا عبد اللّه بن جعفر قال: حَدَّثَنَا يونس بن حبيب، قال حَدَّثَنَا أبو داود. وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/ ١٠٣، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن عبد المؤمن، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بكر بن داسة، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن الأشعث، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن مرزوق، وفي ٢٢/ ١٦٧، قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا قاسم بن أصبغ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد السلام بن ثعلبة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار بندار، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر غندر. وابن حجر في "تغليق التعليق" ٣/ ٣٤ - ٣٥، قال: أخبرنا بذلك أبو الفرج بن الغزي، عن أحمد بن منصور الجوهري، قال: أن علي بن أحمد المقدسي أخبرهم، قال: أخبرنا أبو المكارم اللبان في كتابه، عن أبي علي الحداد سماعًا، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: أخبرنا عبد اللّه بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يونس بن حبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو داود.
تمانيتهم: (الطيالسي، وعمرو بن الهيثم، ويحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، ووكيع، وحجاج، ومعاذ، وعمرو بن مرزوق)، عن شعبة، عن قتادة.
стр. 2136
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٤/ ٣١٦، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد البصري، قال: حَدَّثَنَا أبو كامل، قال: حَدَّثَنَا سلام بن أبي الصهباء، قال: حَدَّثَنَا ثابت.
كلاهما: (قتادة، وثابت)، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣٤١ - عن أنس بن مالك، قال: في أربعين من البقر مسنة، وفي ثلاثين تبيع أو تبيعة.
- أخرجه: البيهقيّ في "السنن الكبرى" ٤/ ٩٩، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن مسعود، قال: حَدَّثَنَا عبيد اللّه بن موسى، قال: أنبأنا سفيان، عن داود، عن الشعبي يرفعه وابن أبي عياش، عن أنس يرفعه، فذكرهُ.
١٣٤٢ - عن أنس قال: قال رسول اللّه ﷺ : "نفقة في سبيل اللّه كل درهم ألف ألف قنطار، كل قنطار سبعمائة ألف ألف حمل بعير".
- أخرجه: السهمي في تاريخ جرجان": ٢٣٧، قال: حَدَّثَنَا أبو يزيد طيفور بن إسحاق بن إبراهيم الميشقي على باب دار أبي بكر الإسماعيلي أبو جعفر محمد بن غسان، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن تميم، عن عبد الملك بن إبراهيم الجدي، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
١٣٤٣ - عن أنس (الماعون: الزكاة).
- أخرجه: البيهقيّ في "السنن الكبرى" ٤/ ١٨، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا أبو سليمان الأشقر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عثمان القرشي، عن يزيد بن درهم، عن أنس، فذكره.
١٣٤٤ - عن أنس بن مالك قال: أن رسول اللّه ﷺ سأل البراء بن عازب، فقال: "يا براء كيف نفقتك على أهلك؟ "، وكان موسعًا على أهله، فقال: يا رسول اللّه ما أحسبها، قال: "فإن نفقتك على أهلك، وولدك، وخادمك صدقة، فلا تتبع ذلك منا ولا أذى".
стр. 2137
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٢٨٢ - ٢٨٣، قال: حَدَّثَنَا عبد الباقي بن قانع الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن محمد بن حاتم العجلي، قال: حدثني أبو بكر بن أبي النضر، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعني: هاشم بن القاسم البغدادي)، قال: حَدَّثَنَا زياد بن عبد اللّه بن علاثة، قال: حَدَّثَنَا موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، قال: عن أبيه، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
١٣٤٥ - عن أنس بن مالك قال: أن سائلا أتى المجسد، وهو يقول: من يقرض الملي الوفي؟ وعلي ﵁ راكع، يقول بيده خلفه للسائل، أي: اخلع الخاتم من يدي، قال: فقال رسول اللّه ﷺ : "يا عمر وجبت"، قال: بأبي وأمي يا رسول اللّه، ما وجبت؟، قال: "وجبت له الجنة، واللّه ما خلعه من يده، حتى خلعه من كل ذنب، ومن كل خطيئة".
- أخرجه: الرافعي "التدوين" ٣/ ٢١٢، قال: قرأت على الإمام أحمد بن إسماعيل، قال: أنبأنا ابن الأسعد التستري، سماعا، وأبو المظفر عبد المنعم إجازة، قالا: حَدَّثَنَا الأستاذ أبو القاسم القشيري، قال: أنبأنا أبو محمد عبد اللّه بن يوسف الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني، قال: أنبأنا الخضر بن أبان الهاشمي، قال: أنبأنا أبو هدبة إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أنس بن مالك، فذكرهُ.
١٣٤٦ - عن أنس بن مالك قال: "فرض محمد ﷺ في أموال المسلمين من كل أربعين درهما درهم، وفي أموال أهل الذمة من كل عشرين درهما درهم، وفي أموال من لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم".
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (٧٢٠٣)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جابان الجنديسابوري، قال: حَدَّثَنَا زنيج، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المعلى، قال: حَدَّثَنَا أشعث، عن ابن سيرين، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
стр. 2138
١٣٤٧ - عن أنس بن مالك أن رسول اللّه ﷺ : أمر برأس الحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب يوم سابعهما فحلق، ثم تصدق بوزنه فضة، ولم يجد ذبحا (١).
أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (١٢٣٨)، قال: حَدَّثَنَا سلمة بن شبيب، قال: حَدَّثَنَا مروان بن محمد.
- أخرجه: الدولابي في "الذرية الطاهرة" (١٤٧)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن سليمان الأسدي قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ٣/ ٢٩ (٢٥٧٥)، وفي "المعجم الأوسط" له (١٢٧)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرّقي. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/ ٢٩٩، قال: أخبرناه أبو عبد اللّه الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو عثمان بن عبدان، وأبو محمد بن أبي حامد المقري، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: حَدَّثَنَا محمد بن سنان القزاز.
كلاهما: (أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي، ومحمد بن سنان القزاز)، قالا: حَدَّثَنَا يحيى بن عبد اللّه بن بكير.
ثلاثتهم: (مروان بن محمد، عمرو بن خالد، ويحيى بن بكير)، قالا: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن لهيعة، عن عمارة بن غزية، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمان، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣٤٨ - قال رسول اللّه ﷺ : "ويل للأغنياء من الفقراء يوم القيامة، يقولون: ربنا ظلمونا حقوقنا التي فرضت لنا عليهم، فيقول اللّه : وعزتي وجلالي، لأدنينكم ولأباعدنهم، ثم تلا: ﴿وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (٢٤) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ﴾ (٢)(٣).
стр. 2139
- أخرجه: الطبر اني في "المعجم الأوسط" (٤٨١٠)، وفي "المعجم الصغير"، له (٦٩٣)، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن عبد اللّه (١) بن جحش الأسدي الحمصي، قال: حَدَّثَنَا جنادة بن مروان المري، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن النعمان بن بنت سعيد بن جبير، قال: سمعت أنس بن مالك يقول، فذكرهُ.
- ورد في رواية الطبراني في "المعجم الصغير" (لأديننكم).
١٣٤٩ - عن أنس، قال رسول اللّه ﷺ : "مانع الزكاة يوم القيامة في النار".
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الصغير" (٩٣٥)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن أبي يوسف الخلال المصري، قال: حَدَّثَنَا بحر بن نصر الخولاني، قال: حَدَّثَنَا أشهب بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن سنان، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
٣٥٠ - أ - عن أنس بن مالك، عن النَّبِيّ ﷺ : "النفقة في سبيل اللّه تضاعف سبعمائة ضعف".
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/ ٦٣، قال: قال علي: حَدَّثَنَا محمد بن بشر سمع محمد بن أبي إسماعيل، عن حرب بن زهير، عن يزيد بن زهير الضبعي، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣٥١ - عن أنس بن مالك، قال: توفي رجل من أصحابه، فقال يعني رجل: أبشر بالجنة، فقال رسول اللّه ﷺ : "أو لا تدري، فلعله تكلم فيما لا يعنيه، أو بخل بما لا ينقصه" (٢).
ضعيف، للانقطاعه بين الأعمش وأنس.
стр. 2140
- أخرجه: الترمذي (٢٣١٦)، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن عبد الحبار البغدادي، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص بن غياث، قال: حَدَّثَنَا أبي. وابن أبي الدنيا في "الصمت" (١٠٩) قال: حدثني عبد الرحمان بن صالح الأزدي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يعلى الأسلمي. وأبو يعلى (٤٠١٧)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن صالح الأزدي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يعلى الأسلمي. والطبري في "تهذيب الآثار" "مسند عمر بن الخطاب" (١٧٨)، قال: حدثني أحمد بن يحيى بن زكريا الصوفي الأودي، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص بن غياث، قال: حَدَّثَنَا أبي والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٢٣)، قال: مما قد حَدَّثَنَا ابن أبي عمران، ومحمد بن علي بن داود (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن صالح الأزدي، قال: حَدَّثَنَا أبو المحياة يحيى بن يعلى الأسلمي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٥/ ٥٥ - ٥٦ قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص بن غياث، قال: حَدَّثَنَا أبي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٨٣٥)، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسين بن بشران، قال: أخبرنا أبوا علي إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن ملاعب، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٦/ ٢٤٠، قال: أخبرنا أحمد بن سلامة كتابةً، قال: أنبأنا أبو المكارم التيمي، قال: أنبأنا أبو علي الحداد، قال: أنبأنا أبو نعيم الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثني أبي.
كلاهما: (حفص بن غياث، ويحيى بن يعلى الأسلمي)، عن الأعمش.
أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (١٣٦٨)، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد، قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد، قال: حَدَّثَنَا صالح المرّي، عن قتادة (يعني: ابن دعامة).
