بن الفرج الدوري، قال: حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن أشعث. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٧/ ٣٤٤، قال: أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم المزكي، قال: أخبرنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن هارون، قال: حدثنا ابن معمر، قال: حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق. والضياء المقدسي في "المختارة" ٢/ ٣٩٩ (١١٩٧)، قال: وأخبرنا أبو علي عمر بن علي بن عمر الواعظ بالحربية أن هبة الله بن محمد أخبرهم قراءة عليه، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٠٠ (١١٩٨)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني بأصبهان أن أبا علي الحداد أخبرهم قراءة عليه وهو حاضر، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حدثنا إسحاق الدبري، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري.
جميهم: (شعبة، وسفيان الثوري، وإبراهيم، وإسرائيل، وابن أرطاة، وخالد، وأشعث، ويونس)، عن أبي إسحاق.
- أخرجه: الصيداوي في "معجم شيوخه": ١٥٩ - ١٦٠، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٧/ ٧٨، قال: أخبرنا عمر بن عبد المنعم، قال: أنبأنا عبد الصمد بن محمد حضورا، قال: أنبأنا علي بن المسلم، قال: أنبأنا ابن طلاب، قال: أنبأنا ابن جميع (يعني: الصيداوي)، قال: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الأعرابي بمكة، قال: حدثنا سعدان بن نصر، قال: حدثنا معمر بن سليمان، قال: حدثنا الحجاج - يعني ابن أرطاة -، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة.
كلاهما: (أبو إسحاق، وعاصم)، عن عبد الله بن أبي بصير.
стр. 317
قال شعبة: قال أبو إسحاق: قد سمعته منه، ومن أبيه عن أبي.
- أخرجه: ابن الجعد في "مسنده" (٢٥٤٨)، قال: أخبرنا زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير. وابن أبي شيبة (٣٨١٦)، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن العيزار. أحمد ٥/ ١٤١ (٢١٢٦٩)، قال: حدثنا أبو كامل مظفر بن مدرك ثنا زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير. والدارِمِي (١٢٧٤) قال: أخبرنا أبو غسان، قال: حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير.
وفي (١٢٧٥) قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن خالد بن ميمون، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير. والبخاري في "التاريخ الكبير" ٥/ ٥٠، قال: وقال: مسدد، قال: حدثنا أبو الأحوص، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن العيزار بن حريث. ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٧، قال: وحدثنا سليمان بن عبد الرحمن، قال: حدثنا شعيب، قال: حدثنا سَعِيد بن أبي عَرُوبة، عن خالد بن ميمون، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، (ح)، قال: وحدثنا الحسن بن الربيع، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، (ح) قَال: وحَدثنا عُبَيد الله بن معاذ، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا شُعبة، عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير. وعَبْد الله بن أحمد ٥/ ١٤٠ (٢١٢٦٧) قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا خالد بن الحرث، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير. وفي (٢١٢٦٨)، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا أبو عون الزيادي، قال: حدثنا عبد الواحد - يعنى بن زياد -، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير. وفي ٥/ ١٤١ (٢١٢٧٠)، قال: حدَّثنا يحيى بن عبد الله مولى بنى هاشم، قال:
стр. 318
حدثنا زهير عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير. وفي (٢١٢٧١)، قال: حدثنا شيبان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير بن حازم، قال: حدثنا أبو إسحاق. وفي (٢١٢٧٣)، قال: حدثنا دخلت بن هشام البزار، وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث. والنسائي "المجتبى" ٢/ ١٠٤، وفي "الكبرى"، له (٩١٧)، قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد بن الحرث، عن شعبة، عن أبي إسحاق أنه أخبرهم، عن عبد الله بن أبي بصير. وابن خزيمة (١٤٧٦)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير. وفي (١٥٥٣)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير. (ح) قال: وحدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن عبد الله بن أبي بصير. والشاشي في "مسنده" (١٥٠٦)، قال: حدثنا عبد الكريم بن الهيثم، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير. وفي (١٥٠٨)، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن أبي بصير. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (١٩٥١)، قال: حدثنا أبو رفاعة، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى الثقفي، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير. وابن حبان (٢٠٥٧)، قال: أخبرنا أبو خليفة في عقبه، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عن أبي إسحاق أنه أخبرهم، عن عبد الله بن أبي بصير. والحاكم في
стр. 319
"المستدرك" ١/ ٢٤٨، قال: أخبرنا الحسن بن حليم، أنبأنا أبو الموجه أنبأنا، عبدان، قال: عبد الله بن مبارك، عن شعبة، عن أبي إسحاق. (ح) قال: فحدثناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال: أنبأنا جعفر بن موسى النيسابوري ببغداد، قال: حدثنا علي بن بكار المصيصي، قال: حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن سفيان عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث. وفي ١/ ٢٤٨ - ٢٤٩، قال: أخبرناه عبد الله بن محمد الصيدلاني، قال: حدثنا إسماعيل بن قتيبة، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث. وفي ١/ ٢٤٩، قال: فحدثناه أبو عبد الله محمد بن [ ... ] (١)، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق أنه أخبرهم، عن عبد الله بن أبي بصير. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٩/ ٣٢١، قال حدثنا محمد، قال حدثنا محمد، قال حدثنا علي بن بكار، قال حدثنا إبراهيم بن محمد الفزاري، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٦٨، قال: أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا الحسن بن حليم، قال: أنبأنا أبو الموجه، قال: أنبأنا عبدان، قال: أنبأنا عبد الله عبد الله بن المبارك عن شعبة، عن عبد الله بن أبي بصير. (ح)، قال: وأخبرناه محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان،
стр. 320
قال: حدثنا الحسن بن الربيع، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: أنبأنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وخالد بن الحارث، قالا: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير. (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير. وفي ٣/ ١٠٢، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنبأنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصرى، قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب، قال حدثنا جعفر بن عون، قال: أنبأنا عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبي إسحاق. والبغوى في "شرح السنة" (٧٩٠)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحى، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شربح، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا زهير هو ابن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير. والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ ٤٠١ (١١٩٩)، قال: وأخبرنا عبد الوهاب بن علي الصوفي ببغداد أن أباه أبا منصور علي بن علي أخبرهم قراءة عليه، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الصريفيني، قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حبابة، قال: أخبرنا عبد الله هو البغوي، قال: حدثنا علي هو ابن الجعد، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير. وفي ٣/ ٤٠٣ (١٢٠٠)، قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان، أن سعيد الصيرفي أخبرهم إجازة أن لم يكن سماعا، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن النعمان، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال:
стр. 321
أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا شيبان، قال: حدثنا جرير بن حازم، قال: حدثنا أبو إسحاق. وفي ٣/ ٤٠٣ - ٤٠٤ (١٢٠١)، قال: وأخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي أن هبة الله أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن، قال: أخبرنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا دخلت بن هشام البزار، وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث. ثلاثتهم: (ابن أبي بصير، والعيزار، وأبو إسحاق)، عن أبي بصير.
كلاهما: (عبد الله بن أبي بصير، وأبو بصير)، عن أُبي بن كعب، فذكره.
(قال شعبة: قال أبو إسحاق: قد سمعته منه، ومن أبيه عن أبي).
- أخرجه: عبد الله بن أحمد في زوائده على "المسند" ٥/ ١٤١ (٢١٢٧٤)، قال: حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثنا عباب القطعي، عن أبي إسحاق الهمداني، عن رجل من عبد القيس، عن أبي، فذكره.
٤٥ - عن سهل بن سعد الساعدي، قال: "كنا عندَ رسولِ اللّه ﷺ ، فجاءَ رجلٌ، فقال: يا رسول اللّه أنَّ بني عمرو بن عوف وقع بينهم كلامٌ حتى تراموا بالحجارة، فقال رسول اللّه ﷺ : "قديمًا كانَ ذلكَ بينهم، قوموا بنا إليهمْ"، فقام معهُ أَبى بن كعب، وسهيل بن بيضاء، فأصلح بينهم، وحضرتِ لصلاة، فأَذن بلال، فراثَ عليهم رسول اللّه ﷺ يعنى: أبطأَ - فقال الناس لأبى بكرٍ: تقدم، فقال: ترون ذلك؟ قالوا نعم، فتقدم، وأقبل رسول اللّه ﷺ ، فجعل الناس يصفحون، وكان أبو بكر ﵁ لا يلتفت في الصلاة، فلما سمعهم يصفحون التفت فرأى رسول الله ﷺ ، فنكص على
стр. 322
عقبيه، فأَومأ بيه: أن مكانك، فتأخر وتقدم رسول اللّه ﷺ ، فصلى بالناس، فلما انصرف قال: "يا أبا بكر ما منعكَ أن تثبت في مكانك حينَ أومأتُ إليكَ؟ " قال: ما كان لأبى قحافة أن يتقدمَ أمامَ رسول اللّه ﷺ ، ثمَّ قالَ رسولُ اللّه ﷺ : "ما لي أَراكم صفَّحتم؟ من نابهُ في صلاتهِ شيء، فإنَّ التسبيحَ للرجالِ، والتصفيقَ للنساءِ".
سيأتي ذكره في مسند سهل بن سعد الساعدي ﵁.
٤٦ - "إن النبي ﷺ خرج يوم الفطر إلى العيد، وعن يمينه أُبي بن كعب وعن يساره عمر - أو قال - ابن عمر، فلما فرغ مرَّ على باب أبي كثير أو أبى كبير واللحامون بفنائها والناس حديثو عهد بجاهلية، فقال لهم "كيف تبيعون؟ " قالوا: كذا وكذا، فقال رسول اللّه ﷺ : "بيعوا كيف شئتم، ولا تخلطوا ميتةً بمذبوحةٍ على الناس، أيها الناس احفظوا، لا تحتكروا ولا تناجشوا، ولا تلقوا السلعَ ولا يبيع حاضرٌ لبادٍ، ولا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يأذن له، ولا تسأل المرأَة طلاق الأخرى لتكتفئ إناءها ولتنكح فإن رزقها على اللّه ".
ذكره في مسند اليمن جدُ زامل.
٤٧ - "عن قيس بن عباد قال: قدمتُ المدينةَ للقاءِ أصحاب محمدٍ ﷺ ، وما كان فيهم رجلٌ ألقاه أحبُ إليَّ من أُبي بن كعب، فأقيمت الصلاةُ، فخرجَ عمر ومعه أصحاب النبي ﷺ ، فقمت في الصف الأول، فجاء رجل فنظر في وجوهِ القومِ فعرفهم غيري، فنحاني وقامَ في مكاني، فما علقتُ صلاتي، فلما صلى قال: يا فتى لا
стр. 323
يسوءك اللّه (١). إنى لم آت الذي أتيت بجهلة، ولكن رسول اللّه ﷺ قال لنا: "كونوا في الصفِّ الذي يلينى". وإنى نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيركَ، ثمَّ حدثَّ فما رأيت الرجالَ متحَتْ (٢) أعناقها إلى شئٍ متوجحها إليه، فسمعتهُ يقولُ: هلكَ أهلُ العقدِ (٣) وربُّ الكعبةِ. أَلا لا عيهم آسى (٤)، ولكن آسى على من يهلكونَ من المسلمينَ، وإذا هو أَبيّ) (٥).
إسناده صحهح.
- أخرجه: الطيالسي (٥٥٥)، قال: حدثنا شعبة (يعني: ابن الحجاج)، قال: أخبرني أبو جمرة (نصر بن عمران)، قال: سمعتُ الناس بن قتادة. وابن الجعد في "مسنده" (١٢٩١)، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني أبو جمرة، قال: سمعت الناس بن قتادة. وفي (١٢٩٢)، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا سهل بن يوسف، قال: حدثنا شعبة، عن أبي جمرة، قال: حدثنا الناس بن قتادة. وأحمد ٥/ ١٤٠، له (٢٠٧٥٧)، قال: حدثنا سليمان بن داود، ووهب بن جرير
стр. 324
(مقرونين)، قالا: حدثنا شعبة، عن أبي جمرة، قال: سمعت الناس بن قتادة. وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٧٧)، قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي جمرة، قال: حدثنا إباس بن قتادة. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٥٠)، قال: حدثنا المقدمي (يعني: محمد بن أبي بكر)، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال، حدثنا شعبة، عن أبي جمرة، عن الناس بن قتادة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٢٢٦. وفي "شرح مشكل الآثار"، له (٥٨٣٣)، قال: حدثنا أبو بكرة، وابن مرزوق (يعني: إبراهيم بن مرزوق) (مقرونين) قالا: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن أبي جمرة، عن الناس بن قتادة. والشاشي في "مسنده" (١٥١٣)، قال: حدثنا أبو قلابة الرقاشي، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن أبي جمرة، عن إياس بن قتادة. والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٥٢٦ - ٥٢٧، قال: أخبرني محمد بن موسى بن عمر المؤذن، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت أبا جمرة يحدث عن إياس بن قتادة. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ١١٠ - ١١١، قال: حدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا يونس القاضي، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: أخبرنا شعبة، عن أبي جمرة، قال: أخبرني إياس (بن قتادة). والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٣٦٧)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن أبي جمرة، عن الناس بن قتادة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٧/ ٣٣٣، قال: أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، قالت: قريءَ على إبراهيم بن منصور، وأنا أسمع، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء: قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا زهير
стр. 325
(يعني: ابن حرب)، قال: حدثنا شبابة بن سوار، عن شعبة، عن أبي جمرة، عن الناس بن قتادة البكري، قاضيًا بالرأي. وفي ٧/ ٣٣٤، قال: أخبرناه أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت أبا جمرة، قال: حدثنا الناس بن قتادة (ح) قال: وأخبرناه أبو إسماعيل بن سعدويه، قال: أخبرنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن هارون، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة عن أبي جمرة، قال: سمعت بن الناس بن قتادة. والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ٣١ (١٢٥٩)، قال: وأخبرنا أبو أحمد (يعني: عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله بن الصوفي) هذا - قراءة عليه - أن أباه أبا منصور علي أخبرهم - قراءة عليه - قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الصيرفينى، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن حبابة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني أبو جمرة، قال: سمعت إياس بن قتادة.
- أخرجه: عبد الرزاق (٢٤٦٠)، والطبراني في "المعجم الأوسط" (٣٠٣٠)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن محمد بن راشد، عن خالد - يعني الحذّاء -.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى" (٨٨٢). وفي "المجتبى"، له (٢/ ٨٨)، قال: أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن مقدم، حدثنا يوسف بن يعقوب بن أبي القاسم السدوسي، قال: أخبرني التميمي (يعني: سليمان بن طرخان)، عن أبي مجلز (يعني: لاحق بن حميد). وابن خزيمة (١٥٧٣) مطولًا، قال: حدثنا محمد بن عمر بن علي بن مقدم، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب، قال:
стр. 326
حدثنا التميمي، عن أبي مجلز. وابن حبان (٢١٨١)، قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أبي مجلز. والحاكم في "المستدرك" ١/ ٢١٤ - ٢١٥، قال: حدثنا علي بن عيسى الجنزي، قال: حدثنا الحسين بن محمد القباني، قال: حدثنا محمد بن عمر المقدمي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أبي مجلز. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ١/ ٢٥٢، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد، قال: حدثنا أحمد بن عصام، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أبي مجلز. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٩/ ٤٣٤ - ٤٣٥، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أنبأنا أبو طالب بن غيلان (يعني: محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان)، قال: أنبأنا أبو إسحاق المزكي (يعني: إبراهيم بن محمد بن يحيى)، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم - بخبر غريب - قال: حدثنا يوسف بن يعقوب بن أبي القاسم السدوسي، قال: حدثنا التيمي، عن أبي مجلز. وفي ٥٦/ ١٨٦، قال: أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا أبو الغنائم بن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا محمد بن الوليد القلانسي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب بن [ ...... ] (١)، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أبي مجلز. والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ٢٩ (١٢٥٧)، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله بن الصوفيّ، وأبو الحسن علي بن محمد بن علي بن يعيش (مقرونين) - قراءة
стр. 327
عليهما ونحن نسمع ببغداد - قيل لكل واحد منهما: أخبركم أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين - قراءة عليه - قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي - قراءةً عليه - قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم - بخبر غريب غريب - قال: حدثنا يوسف بن يعقوب بن أبي القاسم السدوسي، قال: حدثنا التيمي، عن أبي مجلز.
- أخرجهُ: الحاكم في "المستدرك" ٣/ ٣٠٣ - ٣٠٤، قال: أخبرنا أبو النضر الفقيه، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا الحسن بن بشر البجلي، قال: حدثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة.
ثلاثتهم: (إياس بن قتادةَ، وقتادة، وأبو مجلز)، عن قيس بن عباد.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٣١١)، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا سهيل بن بكار، قال: حدثنا وهيب (يعني: ابن خالد)، عن يونس (يعني: ابن عبيد بن دينار)، عن الحسن البصري، عن عيسى.
كلاهما: (قيس، وعيسى)، عن أُبي بن كعب، فذكره.
وفي رواية عن قيس بن عباد قال: "قدمت المدينة فدخلت المسجد لصلاة العصر فتقدمت إلى الصف الأول، فجاء رجل فأخذ بمنكبي (١)، فأخني وأقام مقامي بعدما كبر الإمام وكبّرت، فلما فرغنا من الصلاة التفت إليَّ فقال: إنما أخرتك أنّ رسول الله ﷺ . أمرنا أن نصلي في الصف الأول: المهاجرون
стр. 328
والأنصار، فعرفت أنك لست منهم فأخرتك، فقلت: من هذا؟ فقالوا: أُبي بن كعب".
قال الطَّبراني عقب الحديث: (لم يرو هذا الحديث عن خالد الحذّاء إِلَّا محمد بن راشد، تفرد به: عبد الرزاق).
٤٨ - عن أُبى بن كعب، "أنَّ رسول اللّه ﷺ قرأ يومَ الجمعة تباركَ (١)، وهو قائمٌ، فذكَّرنا بأيامِ اللهِ، أو أبو الدرداءِ، أو أبو ذرٍّ يغمزني (٢). فقال: متى أنزلت هذهِ السورةُ؟ إنى لمْ أسمعها إِلَّا الآن، فأشار بيه، أن اسكت، فلما انصرفوا قال: سألتكَ متى أنزلت هذه السورة فلم تخبرنى؟! فقالَ أبى: ليسَ لكَ من صلَاتكَ اليومَ إِلَّا ما لغوت، فذهبَ رسولُ اللّهِ ﷺ ، فذكر ذلك لهُ وأخبره بالذي قال أبى. فقال رسول اللّهِ ﷺ : "صدقَ أبيٌّ" (٣).
إسناده صحيح.
- أخرجه: ابن ماجة (١١١١)، قال: حدثنا محرز بن سلمة العدني. وعبد الله بن أحمد ٥/ ١٤٣ (٢٠٧٨٠) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري. والشاشي (١٤٩٠)، قال: حدثنا أبو يعقوب الترمذي، قال: حدثنا أبو نعيم ضرار بن صرد (٤). والضياء المقدسي
стр. 329
في "المختارة" ٣/ ٣٤٤ (١٣٩)، قال: أخبرنا عمر بن على الواعظ، أن هبة الله أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن، قال أخبرنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري.
ثلاثتهم: (محرز بن سلمة، ومصعب بن عبد الله، وأبو نعيم ضرار بن صرد)، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن أُبي بن كعب، فذكره.
وسيأتي ذكره في مسند جابر، وأبي الدرداء، وأبي ذر، وأبي هريرة وفي حديث (الحسن، وأبي سلمة بن عبد الرحمان).
٤٩ - عن أُبي بن كعب قال: "صلى بنا النَّبِيّ ﷺ الفجر وترك آية فجاء أبي وقد فاته بض الصلاة فلما انصرف قال: يا رسول اللّه نسخت هذه الآية أو أنسيتها قال لا بل أنسيتها" (١).
إسناده صحيح.
- أخرجه: عبد الله بن أحمد ٥/ ١٢٣ (٢٠٦٣٧) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا يحيى بن داود الواسطي، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمان بن أبزى، عن أبيه. وابن خزيمة (١٦٤٧) قال: حدثنا بندار وأبو موسى (مقرونين)، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثني سلمة بن كهيل، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمان، بن ابزئ، عن أبيه. وابن حبان (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٢٣٥ (٨٣)، قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بشار بندار، قال:
стр. 330
حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل (١)، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمان، عن أبيه. والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ ٤٢٩ (١٢٢٩)، قال: أخبرنا أبو زرعة عبيد الله بن محمد اللفتواني - بأصبهان - أن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أحمد الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: أخبرنا محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة، عن ذر، عن ابن عبد الرحمان، عن أبيه. وفي ٣/ ٤٢٩ (١٢٣٠)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن يحيى الطراح وأبو الفضل شجاع بن سالم بن علي بن سلامة البيطار (مقرونين) - ببغداد - أن محمد بن عمر الأرموى أخبرهم، قال: أخبرنا عبد الصمد بن المأمون، قال: أخبرنا الدارقطني، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي، قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمان بن أبزى، عن أبيه. وفي ٣/ ٤٣٠ (١٢٣١)، قال: أخبرنا عمر بن علي بن عمر الواعظ، - قراءة عليه - أن هبة الله بن محمد أخبرهم - قراءة عليه - قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني يحيى بن داود الواسطي، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمان، بن أبزى عن أبيه.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الاوسط" (٦٤٠٨)، قال: حدثنا محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن سليمان بن
стр. 331
أرقم، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان. والدارقطني (١٤٧٧)، قال: حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، قال: حدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا يعقوب بن محمد الزُّهري، عن أبي سلمة.
كلاهما: (عبد الرحمان بن أبزى، وأبو سلمة)، عن أُبي بن كعب، فذكره.
وسيأتي ذكره في مسند عبد الرحمان بن أبزي، وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر، والمسور بن يزيد.
٥٠ - عن أُبي بن كعب أن رسول اللّه ﷺ صلى بالناس، فترك آية، فقال: "أيكم أخذ علي شيئًا من قراءتي؟ " فقال أَبي: أنا يا رسول اللّه، تركت آية كذا وكذا فقال رسول الله: "قد علمت إن كان أحد أخذها عليَّ، فإنك أنت هو" (١).
صحيح لغيره. وهذا الإسناد رجاله ثقات، لكن منقطع بين الجارود وأُبيّ.
- أخرجه: أحمد ٥/ ١٤٢ (٢٠٧٧٤) ط. دار إحياء التراث العربي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، وأبو سلمة الخزاعي (مقرونين). وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٤٧)، قال: حدثني سليمان بن حرب. والبخارى في "القراءة خلف الإمام" (١٩٢) قد: حدثنا موسى بن إسماعيل. وعبد الله بن أحمد ٥/ ١٤٢ (٢٠٧٧٤) ط. دار إحياء التراث العربي، قال: حدثنا إبر اهيم بن الحجاج. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٧/ ٣٢٥ قال: أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو الفضل الرازى، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن معمر، قال: حدثنا سليمان بن حرب. وفي ٧/ ٣٢٥ - ٣٢٦ قال: أخبرناه أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا الحسين بن علي التميمي، قال: أخبرنا محمد بن جعفر القطيعي،
стр. 332
قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنى أبي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، وأبو سلمة الخزاعي (مقرونين). (ح)، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا إبراهيم بن حجاج. والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ ٣٤٠ (١١٣٤) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي أن هبة الله بن محمد، أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، وأبو سلمة الخزاعي (مقرونين). وفي ٣/ ٣٤٠ (١١٣٥) قال: حدثنا عبد الله بن أحمد الحربي، أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجّاج. وفي ٣/ ٣٤١ (١١٣٦) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي، أن الحسين بن عبد الملك أخبرهم، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا منصور بن سلمة الخزاعي. وفي ٣/ ٣٤١ (١١٣٧) قال: أخبرنا أبو زرعة، عبيد الله بن محمد اللفتوافي - بأصبهان - أن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو الفضل عبد الرحمان بن أحمد المقرئ، قال: أخبرنا أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب بن فناكي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا سليمان بن حرب.
جميعهم: (عبد الرحمان بن مهدي، وأبو سلمة الخزاعي، وسليمان بن حرب، وموسى بن إسماعيل، وابراهيم بن الحجاج)، قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن الجارود بن أبي سبرة، عن أُبي بن كعب فذكره.
٥١ - عن أُبي بن كعب قال: "كان النبي ﷺ صلى إلى جذع نخلة إذ كان المسجد عريشا وكان يخطب إلى ذلك الجذع فقال رجل من
стр. 333
أصحابه: يا رسول اللّه هل لك أن نجعل لك منبرًا تقوم عليه يوم الجمعة فتسمع الناس خطبتك قال: "نعم"، فصنع له ثلاث درجات هن اللاتي على المنبر فلما صنع المنبر ووضع موضعه الذي وضعه فيه رسول اللّه ﷺ بدا للنبي ﷺ أن يقوم على ذلك المنبر فيخطب عيه فمر إليه فلما جاوز ذلك الجذع الذي كان يخطب إليه خار حتى تصدع وانشق فنزل النَّبِيّ ﷺ لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده ثم رجع إلى المنبر فلما هدم المسجد أَخذ ذلك الجذع أبي بن كعب رضى الله عنه فكان عنده في بيته حتى بلي وأكلته الأرضة وعاد رفاتا" (١).
إسناده صحيح لغيره.
- أخرجه: الشافعي في "الأم" ١/ ١٩٩. وفي "المسند"، له: ٣٥٧ - ٣٥٨. والبيهقى في "دلائل النبوة" ٦/ ٦٧، قال: وأنبأنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي (مقرونين)، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أنبأنا الربيع بن سليمان، قال: أنبأنا الشافعي. وفي "معرفة السنن والآثار" (١٧٤١)، قال: وأخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ١/ ٢٥١. والشاشي في "مسنده" (١٤٤٦)، قال: حدثنا أحمد بن زهير بن حرب.
كلاهما: (ابن سعد، وأحمد بن زهير بن حرب)، عن عبد الله بن جعفر.
стр. 334
- أخرجه: أحمد ٥/ ١٣٨ (٢٠٧٤١). والدارمي (٣٦). والشاشي في "مسنده" (١٤٤٥)، قال: حدثنا أبو بكر السلمي المروزي. واللالكائي في "شرح أصول الاعتماد" (١٤٧٥)، قال: أخبرنا عيسى بن علي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا هارون بن عبد الله أبو موسى.
أربعتهم: (أحمد، والدارمي، وأبو بكر السلمي المروزى، وهارون بن عبد الله)، عن زكريا بن عدي.
- أخرجه: ابن ماجة (١٤١٤)، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرقيّ.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ١/ ٢٥١، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي، قال: حدثني عبيد الله بن عمرو الرقي. وأحمد ٥/ ١٣٧ (٢٠٧٤١) (ط، دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا زكريا بن عدي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي. والدارمي (٣٦)، قال: أخبرنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو. وابن ماجة (١٤١٤)، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرقي، عن عبيد الله بن عمرو. وعبد الله بن أحمد في "زياداته" ٥/ ١٣٨ (٢٠٧٥١)، قال: حدثنا عيسى بن سالم أبو سعيد الشاشي في سنة ثلاثين ومئتين، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو. والشاشي في "مسنده" (١٤٤٥)، قال: حدثنا أبو بكر السلمي المروزي، قال: حدثنا زكريا بن عدي، قال: حدثني عبيد الله بن عمرو. وفي (١٤٤٦)، قال: حدثنا أحمد بن زهير بن حرب، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: أخبرنا عبيد الله بن عمرو. واللالكائي في "شرح أصول الإعتقاد" (١٤٧٥)، قال: وأخبرنا عيسى بن علي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوى، قال: حدثنا عيسى بن سالم أبو سعيد الشاشى، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي (ح)، قال: وأخبرنا عيسى، قال: أخبرنا عبد الله، قال: حدثنا هارون بن
стр. 335
عبد الله أبو موسى، قال: حدثنا زكريا بن عدي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو. وأبو نعيم في "دلائل النبوة" ٢/ ٥١٦، قال: حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني عيسى بن سالم أبو سعيد، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو. والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/ ٦٧، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا محمد بن بشير الصيرفي، قال: حدثنا عيسى بن سالم أبو سعيد، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤/ ٣٩١، قال: أخبرنا أبو غالب بن البنا، قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن الفراء. (ح) قال: وأخبرنا أبو القاسم السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قالا: أخبرنا عيسى بن علي الوزير، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا عيسى بن سالم الشاشي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو. وفي ٤/ ٣٩٢، قال: أخبرتنا بذلك أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، قال: قريء على إبراهيم بن منصور السلمي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد، وعيسى بن سالم جميعا، قالا: حدثنا عبيد الله بن عمرو. والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ ٣٩٣ (١١٩٢)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي - بأصبهان - أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم، قال: أخبرنا إبراهيم سبط بحرويه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن المقريء، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد، وعيسى بن سالم جميعًا قالا: حدثنا عبيد الله بن عمرو.
- أخرجه: عبد الله بن أحمد في "زياداته" ٥/ ١٣٨ (٢٠٧٤٥)، قال: حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان، قال: أخبرني سعيد بن سلمة بن أبي الحسام. وابن عساكر في التاريخ دمشق" ٤/ ٣٩٢، قال: وأخبرنا أبو القاسم
стр. 336
الشيباني، قال: أخبرنا أبو علي السهمي، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدشى سعيد بن أبي الربيع السمان أبو بكر، قال: أخبرني سعيد بن سلمة.
ثلاثتهم: (إبراهيم بن محمد، وعبيد الله بن عمرو، وسعيد بن سلمة)، عن عبد الله محمد بن عقيل، الطفيل بن أُبي بن كعب، عن أبيه، فذكره.
٥٢ - "كان رسول الله ﷺ يوتر بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، و ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾، ويقول في آخر صلاته: "سبحان الملك القدوس ثلاثًا".
إسناده صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٦٨٨٧)، و (٢٩٧٠٤)، و (٣٦٤٥٧) قال: حدثنا محمد بن أبي عبيدة (١)، قال: حدثنا أبي (يعني: عبد الملك بن معن)، عن الأعمش، عن طلحة الغيامي. وأبو داود (١٤٣٠) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن أبي عبيدة، قال: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن طلحة الإيامي. وعبد الله بن أحمد ٥/ ١٢٣ (٢٠٦٣٩) (ط، دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن أبي عبيدة، قال: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن طلحة الإيامي. والنسائي في "الكبرى" (١٤٢٩)، و (١٠٥٦٥). وفي "عمل اليوم والليلة"، له (٧٢٩) قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن إبراهيم بن إشكاب، قال: حدثنا محمد بن أبي عبيدة، قال: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن طلحة الإيامي. وابن الجارود في "المنتقى" (٢٧١) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة أبو شيبة،
стр. 337
قال: حدثنا ابن أبي عبيدة، قال: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن طلحة اليامي (١). والشاشي في "مسنده" (١٤٣٤)، و (١٤٣٥) قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن أبي عبيدة، قال: حدثني أبي، عن الأعمش، عن طلحة. وفي (١٤٣٦) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، قال: حدثنا محمد بن أنس أبو أنس، قال: حدثنا الأعمش، عن طلحة. وابن حبان (٢٤٥٠) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا محمد بن أبي عبيدة، عن أبيه، عن الأعمش، عن طلحة بن مصرف. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٤١ - ٤٢، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا أبو بكر بن داسة، قال: حدثنا أبو داود، قال: أنبأنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن أبي عبيدة، قال: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن طلحة الإيامي. والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ ٤٢١ (١٢٢٠)، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي - بها - أن هبة الله أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن أبي عبيدة، قال: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن طلحة الإيامي.
- أخرجه: ابن أبي شيبة في "المصنف" (٦٨٨٨)، و (٢٩٧١٣)، قال: حدثنا محمد بن عبيدة، قال: حدثني أبي، عن الأعمش، عن طلحة. وعبد بن حميد (١٧٦)، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن سعد، قال: أخبرنا أبو جعفر الرازي، عن الأعمش، عن زبيد، وطلحة (مقرونين). وأبو داود (١٤٢٣)، عن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو حفص الأبّار، عن الاعمش، عن
стр. 338
زبيد، وطلحة (مقرونين). وفي (١٤٢٣)، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا محمد بن أنس، قال: حدثنا أبو حفص الأبّار، عن الأعمش، عن زبيد، وطلحة (مقرونين). وابن ماجة (١٧١)، عن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو حفص الأبّار، عن الأعمش، عن زبيد، وطلحة (مقرونين). وعبد الله بن أحمد ٥/ ١٢٣ (٢٠٦٣٨)، عن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو حفص الأبّار، عن الأعمش، عن زبيد، وطلحة (مقرونين). وفي ٥/ ١٢٣ (٢٠٦٤٠) (ط، دار إحياء التراث العربي) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم الزاز، قال: حدثنا أبو عمر الضرير البصري، قال: حدثنا جرير بن حازم، عن زبيد. والنسائي في "المجتبى" ٣/ ٢٤٤، قال: أخبرنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سعد، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الأعمش، عن زبيد، وطلحة (مقرونين). والشاشي في "مسنده" (١٤٣٣)، قال: حدثنا أحمد بن زهير بن حرب، قال: حدثنا محمد بن بكير الحضرمي، قال: حدثنا الدشتكي عبد الرحمان بن عبد الله، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الأعمش، عن طلحة، وزبيد (مقرونين). وابن حبان (٢٤٣٦)، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا أبو حفص الأبار، عن الأعمش، عن زبيد وطلحة (مقرونين). والطبراني في "المعجم الأوسط" (١٦٨٧)، قال: حدثنا أحمد بن شعيب، قال: أخبرنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد الله بن سعد الدشتكي، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الأعمش، عن زبيد، وطلحة (مقرونين). والدارقطني (١٦٤٥)، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد الله الدشتكي، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الأعمش، عن زبيد، وطلحة (مقرونين).
والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٣٨، قال: أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه،
стр. 339
قال: أنبأنا علي بن عمر الحافظ، قال: أنبأنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد الله الدشتكى، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الأعمش، عن زبيد، وطلحة (مقرونين). (ح) قال: وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، قال: أنبأنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سليمان بن كثير، عن حصين. والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ ٤١٩ (١٢١٥)، و (١٢١٦)، قال: أخبرنا المبارك بن أبي المعالي - بقرائتي عليه بالجانب الغربي من بغداد - قلت له: أخبركم أبو القاسم هبة الله بن محمد الشيباني - قراءةً عليه وأنت تسمع - قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان عبد الله بن أحمد، قال: حدثني عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو حفص الأبّار، عن الأعمش (ح) قال: وأخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد - بقرائتي عليه - بأصبهان - قلت له: أخبركم أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلَّال - قراءةً عليه وأنت تسمع - قال: أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور - سبط بحرويه - قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو حفص الأبّار، قال: حدثنا الأعمش، عن طلحة، وزبيد (مقرونين). وفي ٣/ ٤٢٠ (١٢١٨)، و (١٢١٩)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر - بأصبهان - أن أبا علي الحداد أخبرهم - وهو حاضر - قال: أخبرنا عبد الملك بن الحسن العار (ح) قال: وأخبرنا عبد الوهاب بن علي الصوفي - ببغداد - أن
стр. 340
عبد الخالق بن عبد الرحمان [ .... ] (١) ابن المأمون قالا: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: قد حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا أبو حفصٍ الأبّار، عن الأعمش، عن زبيد، وطلحة (مقرونين) .. ثلاثتهم: (طلحة، وزبيد، وحصين) عن ذر (٢).
- أخرجه: ابن ماجة (١١٨٢)، عن علي بن ميمون الرقي، قال: حدثنا مخلد بن يزيد، عن سفيان، عن زبيد اليامي. والنسائي في "المجتبى" ٣/ ٢٣٥، وفي "الكبرى" (١٤٣٢) و (١٠٥٧٠)، وفي "عمل اليوم والليلة"، له (٧٣٤)، قال: أخبرنا علي بن ميمون، قال: حدثنا مخلد بن يزيد، عن سفيان، عن زبيد. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٠١)، قال: كما قد حدثنا محمد بن علي البخاري الأصول وغيره، قالوا: حدثنا محمد بن إدريس الحنظلي الرازي أبو حاتم، قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي، عن مسعر، عن زبيد. وفي (٤٥٠٣)، قال: فوجدنا علي بن سعيد بن بشير الرازي قد حدثنا، قال: حدثنا محمد بن موسى الحراني الأصم، وإسحاق بن زريق - برأس العين - قال: أخبرنا مخلد بن يزيد الحراني، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن زبيد اليامي. والشاشي في "مسنده" (١٤٣٢)، قال: حدثنا أبو حاتم الرازي، قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي، عن مسعر، قال: حدثني زبيد. والدارقطني (١٦٤٤)، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن فطر، عن زبيد. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٤٠، قال: أخبرنا أبو بكر، قال: أنبأنا علي بن عمر،
стр. 341
قال: حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن فطر، عن زبيد. وفي ٣/ ٤٠ - ٤١، قال: أخبرنا بحديث حفص بن غياث أبو الحسن علي بن محمد بن علي الإسفرائيني بن السقا بنيسابور، قال: أنبأنا أبو سهل بن زيادة القطان، قال: حدثنا محمد بن يونس، قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي، عن مسعر، قال: حدثني زبيد. والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ ٤١٩ (١٢١٧)، قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد الكفي - بقراءتي عليه بأصبهان - قلت أخبركم أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي إجازةً أن لم يكن سماعًا. قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن علي بن المقرئ، قال: حدثنا عبدان، قال: حدثنا علي بن ميمون الرقي، قال: حدثنا مخلد بن يزيد، عن سفيان، عن زبيد. وفي ٣/ ٤٢٢ (١٢٢١)، قال: وأخبرنا أبو الفتح عبد الله بن أحمد بن أبي الفتح الحرفي - في "كتابه" من أصبهان - أن أبا محمد عبد الرحمان بن حميد بن الحسن الدوني أخبرهم - قراءة عليه - قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن الحسين بن الكسار الدينوري، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن السني، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان أحمد بن شعيب بن علي النسائي، قال: حدثنا علي بن ميمون، قال: حدثنا مخلد بن يزيد، عن سفيان، عن زبيد.
- أخرجه: أبو الشيخ في "طبقات المحدثين" (١٢٨)، قال: حدثنا محمد بن عامر، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة بن عمران - وكان ممن يسمع الحديث مع النعمان بن عبد السلام، عن سلمة بن كهيل، وزبير (مقرونين).
- أخرجه: المروزي في "مختصر قيام الليل": ١٣٠، قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة
стр. 342
والنسائي في "المجتبى" ٣/ ٢٣٥، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٠٤)، قال: وجدنا علي بن سعيد، قال: حدثنا سليمان بن عمر بن خالد الرقي المعروف بابن الأقطع، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٨١١١)، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٣٩، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الحارث الفقيه، قال: أنبأنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا المسيب بن واضح، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة.
- أخرجه: النسائي في "المجتبى" ٣/ ٢٣٥، وفي "الكبرى"، له (٤٤٦)، و (١٠٥٧٦)، وفي "عمل اليوم والليلة"، له (٧٤٠) عن يحيى بن موسى، عن عبد العزيز بن خالد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة. وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٧٠٦)، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان، قال: حدثنا يحيى بن موسى البلخي، قال: حدثنا عبد العزيز بن خالد، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة عن عزرة (١) بن عبد الرحمان. والدارقطني (١٦٤٣)، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا المسيب بن واضح، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة بن عبد الرحمان.
стр. 343
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٢٥٧، قال: أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، قال: أنبأنا الحسن بن على بن زياد، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: حدثنا أبو أنس محمد بن أنس، قال: حدثنا الأعمش، عن طلحة، وزبيد (مقرونين).
جميعهم: (ذر، وزبيد، وسلمة بن كهيل، وقتادة، وعزرة، وطلحة)، عن سعيد بن عبد الرحمان، عن أبيه (يعني: عبد الرحمان بن أبزى)، عن أبي بن كعب، فذكره.
٥٣ - عن أبيِّ بن كعبٍ قالَ: "كسفت الشمس على عهد رسول اللّه ﷺ وأن رسول الله ﷺ صلى بهم فقرأ سورة من الطويل وركع خمس ركعات ثم سجد سجدتين ثم قام في الثلانية فقرأ سورة من الطوال وركع خمس ركعات ثم سجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتى تجلى (١) كسوفها" (٢).
إسناده ضعيف. قال: الذهبي في "التلخيص" بذيل المستدرك ١/ ٣٣٣: (خبر منكر، وعبد الله بن أبي جعفر ليس بشيء، وأبوه يعني أبو جعفر الرازي - لين). وقال الزيلعي في "نصب الراية" ٢/ ١٥٥: (أبو جعفر الرازي عيسى بن عبد الله بن ماهان فيه مقال). قال النووي في "الخلاصة" ٢/ ٨٥٨ (بإسناد فيه ضعيف).
- أخرجه: أبو داود (١١٨٢)، قال: حدثنا أحمد بن الفرات بن خالد الرازي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن جعفر، عن أبيه (عبد الله بن جعفر). والحاكم في "المستدرك" ١/ ٣٣٣، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
стр. 344
أحمد بن موسى القاضي - ببخارى - قال: أنبأنا محمد بن أيوب، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي، قال: حدثني أبي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥/ ١٥١، قال: أخبرنا أبو عبد الله الخلال، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الرحمان بن يوسف الأسدي، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن جعفر بن سعد الأشعري، قال: أخبرنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي، عن أبيه.
- أخرجه: عبد الله بن أحمد ٥/ ١٣٤ (٢٠٧١٩) (ط، دار إحياء التراث العربي) قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن المقريء، قال: حدثنا عمر بن شقيق. وأبو يعلى في "معجم شيوخه" (١٦٨)، قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن المقريء أبو الحسن، قال: حدثنا عمر بن شقيق. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٩١٥)، قال: حدثنا محمد بن محمد التمَّار، قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن المقريء، قال: حدثنا عمر بن شقيق. وفي "الدعاء"، له (٢٢٣٧)، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وأبو خليفة، ومحمد بن محمد التمَّار البصري، [مقرونين]، قالوا: حدثنا روح بن عبد المؤمن المقريء، قال: حدثنا عمر بن شقيق الجرمي. وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٨٩، قال: حدثنا أحمد بن علي المثنى، ومحمد بن علي [مقرونين]، قالا: حدثنا روح بن عبد المؤمن المقريء، قال: حدثنا عمر بن شقيق. وفي ٦/ ٩٠، قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق الجرمي، قال: وجدت في كتاب أبي - بخطه -، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٣٢٩، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، قال: أنبأنا محمد بن أيوب، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن الحسن بن عباد [مقرونين]، واللفظ لمحمد بن أيوب، قالوا: أنبأنا
стр. 345
روح بن عبد المؤمن، قال: حدثنا عمر بن شقيق. والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ ٣٤٨ (١١٤١)، قال: أخبرنا الإمام أبو على عمر بن علي بن عمر الواعظ الزاهد الحربي - قراءة عليه ونحن نسمع بالحربية - قيل له: أخبركم أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني - قراءةً عليه وأنتم تسمعون - قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني روح بن عبد المؤمن المقريء، قال: حدثنا عمر بن شقيق. وفي ٣/ ٣٤٩، له (١١٤٢)، قال: أخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي - بأصبهان - أن عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين الأديب الخلال، أخبرهم - قراءةً عليه - قال: أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور سبط بحرويه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي [ ... ] (١) بن المقريء، قال: أخبرنا أبو يعلى أحمد بن على بن المثنى الموصلي، قال: حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي، قال: وجدت في كتاب أبي بخطِّهِ.
كلاهما: (عبد الله بن أبي جعفر، وعمر بن شقيق الجرمي)، عن أبي جعفر الرازى (عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان)، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، (رفيع الرياحي)، عن أُبيٍ بن كعب، فذكره.
٥٤ - عن أُبي بن كعبٍ قال: "كان رجل بالمدينة لا أعلم رجلا كان أبعد منه منزلا أو قال دارًا من المسجد منه فقيل له لو اشتريت حمارا فركبته في الرمضاء ولظلمات فقال ما يسرني أن داري أو قال منزلي إلى جنب المسجد فنمى الحديث إلى رسول الله ﷺ فقال ما
стр. 346
أردت بقولك ما يسرنى أن منزلى أو قال داري إلى جنب المسجد قال أردت إن يكتب إقبالي إذا أقبلت إلى المسجد ورجوعى إذا رجعت إلى أهلي قال: "أعطاك اللّه تعالى ذلك كله أو أنطاك اللّه ما احتسبت اجمع أو أنطاك اللّه تعالى ذلك كله ما احتسبت اجمع" (١).
إسناده صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (٥٥١)، قال: حدثنا ثابت أبو زيد، عن عاصم بن النضر بن المنتشر الأحول. والحميدى (٣٧٦)، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عاصم الأحول. وأحمد ٥/ ١٣٣ (٢٠٧٠٧) ط، دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم الأحول. وفي ٥/ ١٣٣ (٢٠٧٠٨)، قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن عاصم الأحول. وفي ٥/ ١٣٣ (٢٠٧١٠)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عاصم الأحول. ومسلم ٢/ ١٣٠ (٦٦٣)، و (٢٧٨)، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا عبّاد بن عباد، عن عاصم الأحول. وفي ٢/ ١٣٠ (٦٦٣)، و (٢٧٨)، قال: حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثى، ومحمد بن أبي عمر (مقرونين)، عن سفيان بن عيينة، عن عاصم الأحول. وفي ٢/ ١٣٠ (٦٦٣)(٢٧٨)، قال: حدثنا سعيد بن أزهر الواسطي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أبي (يعني: الجراح)، عن عاصم الأحول. وابن ماجة (٧٨٣)، قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا عبَّاد بن عباد، عن عاصم الأحول. وعبد الله بن أحمد ٥/ ١٣٣ (٢٠٧١٢)، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا عبَّاد بن عباد، عن عاصم الأحول. وابن خزيمة (٤٥٠)، و (١٥٠٠)، قال: حدثنا أحمد بن عبدة،
стр. 347
قال: أخبرنا عبَّاد بن عباد، عن عاصم الأحول. وأبو عوانة ١/ ٣٨٨، قال: حدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا الصلت بن مسعود، قال: حدثنا عبَّاد بن عباد، قال: أنبأنا عاصم الأحول. والشاشي في "مسنده" (١٤٥٩)، قال: حدثنا العباس الدوري، قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن عاصم الأحول. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (١٤٨٩)، قال: حدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا يوسف القاضي، (ح) قال: وحدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قالا: حدثنا ابن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا عبَّاد بن عباد، قال: حدثنا عاصم الأحول. وفي (١٤٩٠)، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا عاصم الأحول. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٨٨٦)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا عبَّاد بن عباد، قال: حدثنا عاصم الأحول.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٦٠٠٨)، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن سليمان التيمي (يعني: سليمان بن طرخان). وأحمد ٥/ ١٣٣ (٢٠٧٠٩)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سليمان التيمي. وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٦١). والدارمي (١٢٨٨)، قالا: أخبرنا يزيد بن هارون، عن سليمان التيمي. ومسلم ٢/ ١٣٠ (٦٦٣)(٢٧٨)، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا عبثر، عن سليمان التيمي. وفي ٢/ ١٣٠ (٦٦٣)(٢٧٨)، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المعتمر، عن سليمان التيمي، وفي ٢/ ١٣٠ (٦٦٣)(٢٧٨)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن سليمان التيمي. وأبو داود (٥٥٧)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد
стр. 348
النفيلى، قال: حدثنا زهير، عن سليمان التيمي. وعبد الله بن أحمد ٥/ ١٣٣ (٢٠٧١١)، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا المعتمر، عن سليمان التيمى. وابن خزيمة (١٥٠٠)، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المعتمر، (ح) قال: وحدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن سليمان التيمي. وأبو عوانة ١/ ٣٨٩، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، قال: حدثنا يزيد بن هارون (ح) قال: وحدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا بكار بن الخصيب (ح) قال: وحدثنا صالح بن محمد الرازي، قال: حدثنا معاوي بن عمر، قال: حدثنا زائدة (ح) قال: وحدثنا ابن عميرة، قال: حدثنا عبد الله بن صالح (يعني: العجلي) (ح) قال: حدثنا عبثر (ح) قال: وحدثنا الصغاني، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا زهير، كلهم عن سليمان التيمي. والشاشي في "مسنده" (١٤٦٠) قال: حدثنا عيسى بن أحمد، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سليمان التيمي. وابن حبان (٢٠٤٠) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان التيمي. وفي (٢٠٤١)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن سليمان التيمي. وأبو بكر البزار في "الغيلانيات" (١٥٢) قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن سليمان التيمي. وفي (١٥٣)، قال: حدثني قاسم المطرز، قال: حدثنا عمار بن الحسن النسائي، ويوسف بن موسى (مقرونين)، قالا: حدثنا جرير، عن سليمان التيمي. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (١٤٨٧)، قال: حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن ماسي البزار، قال: حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أنبأنا زهير، عن سليمان التيمي (ح) قال: وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال:
стр. 349
أنبأنا جربر (ح) قال: وحدلا محمد بن إبراهيم، وأبو محمد بن حبان (مقرونين) قالا: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب، قالا: حدثنا جربر بن عبد الحميد، قالا: عن سليمان التيمي (ح) قال: وحدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عبد الله بن معاذ (ح) قال: وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عباس بن الوليد، قالا: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: قال أبي. وفي (١٤٨٨)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر، عن أبيه (سليمان التيمي). والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٦٤. وفي ١٠/ ٧٧. وفي شعب الإيمان، له (٢٨٨٥)، قال: أخبرنا أبو الحسين (يعني: علي بن محمد بن عبد الله بن بشران) العدل - ببغداد -، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أنبأنا سليمان التيمي. والبغوي في "شرح السنة" (٧٨٧)، قال: أخبرنا عمر بن عبد العزيز، قال: أخبرنا القاسم بن جعفر الهاشمي، قال: أخبرنا أبو علي اللؤلؤي، قال: أخبرنا أبو داود، قال: عبد الله بن محمد النفيلي، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا سليمان التيمي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٧/ ٣٠٩، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا معاذ بن مثنى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن سليمان التيمي. وفي ٧/ ٣٠٩، قال: اخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا قاسم المطرز، قال: حدثنا عمار بن الحسين، النائي، ويوسف بن موسى (مقرونين) قالا: حدثنا جرير، عن سليمان التيمي.
стр. 350
كلاهما: (عاصم الأحول، وسليمان التيمي)، عن أبي عثمان النهدي (يعني: عبد الرحمان)، عن أُبي بن كعب، فذكره.
٥٥ - عن جابر بن عبد اللّه، قال: "بينا نحن صفوفًا خلفَ رسول الله ﷺ في الظهر والعصر، إذا رأيناه يتناول شيئا بين يديه وهو في (الصلاة ليأخذه) ثمَّ تناوله ليأخذه ثمَّ حيل بينه وبينه، ثُمَّ أخر وتأخرنا، ثمَّ تأخر الثانية وتأخرنا، فلما سلم قال أُبي بن كعب: يا رسول اللّه، رأيناك تصنع في صلاتك شيثًا لم تكن تصنع؟ قال: "إنه عرضت علي الجنة بما فيها من الزهرة والنضرة، فتناولت قطفًا من عنبها لآتيكم به، ولو أخذته لأكل منه من بين السماء والأرض لا ينقصونه، فحيل بيني وبينه، وعرضت علي النار، فلما وجدت مرَّ شعاعها تأخرتُ، وأكثر من رأيت فيها النساء اللاتى إنْ ائتمن أفشين، وإن سألن أخفينَ". قال أَبى: قال زكريا بن عدي (ألحفن، وإن أعطين لم يشكرنَّ، ورأيت فيها لحي بن عمرو يجر قصبه، وأشبه من رأيت به معبد بن أكثم". فقال معبدٌ: أي رسول اللّه، يخشى على من شبهه، فإنه ولد؟ قال: "لا، أنت مؤمن وهو كافر، وهو أول من جمع لعرب على الأصنام".
سيأتي ذكره في مسند جابر بن عبد الله.
٥٦ - عن أبي بن كعب قال: "بينما نحن صفوفًا خلف رسول اللّه ﷺ في الظهر أو العصر، إذ رأيناه يتناول شيئًا بين يديه وهو في الصلاة ليأخذه، ثمَّ تناوله ليأخذه، ثمَّ حيل بينه وبينه، ثمَّ تأخر وتأخرنا، ثمَّ تأخر الثانية وتأخرنا، فلما سلم، قال أُبى بن كعب: يا رسول الله، رأيناك اليوم تصنع في صلاتك شيئًا لم تكن تصنعه، قال:
стр. 351
"إنه عرضت عليَّ الجنة بما فيها من الزهرةِ، فتناولت قطفًا من عينها لآتيكم به ولو أخذته لأكل منه من بين السماء والأرض ولا ينقصونه، فحيل بيني وبينه، وعرضت على النار، فلما وجدت حر شعاعها تأخرت، وأكثر من رأيت فيها النساء اللاتى إن ائتمنَّ أفشينّ، وإن سئلنَ أخفينَ، وإن أعطينَ لم يشكرنَّ، ورأَيتُ بن أكثم" قال معبدٌ: أي رسول الله، يخشى عليَّ من شبهه فإنهُ والدٌ؟ قال: "لا أنت مؤمن وهو كافرٌ، وهو أول من جمع العربَ على الأصنام" (١).
قال الشيخ شعيب: (إسناده ضعيف؛ لتفرد عبد الله بن محمد بن عقيل به بهذه السياقة).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/ ١٠٦: (وفي الإسنادين عبد الله بن محمد بن عقيل، وفيه ضعف وقد وثق).
- أخرجه: أحمد ٥/ ١٣٨ (٢٠٧٤٤) (ط، دار إحياء التراث العربي) قال: حدثنا عبد الملك. والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٦٠٤، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن حمدان الجلاب - بهمران -، قال: حدثنا هلال بن العلاء الرقي. والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ ٣٩٦ (١١٩٣)، قال: أخبرنا المبارك بن أبي المعالي بن المعطوش - ببغداد - أن هبة الله محمد أخبرهم - قراءة عليه - قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله.
стр. 352
ثلاثتهم: (أحمد بن عبد الملك، وهلال بن العلاء الرقي، وأحمد بن عبد الله)، قالوا: حدثنا عبيد الله (يعني: بن عمرو)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، عن الطفيل بن أُبي، عن أبيه، فذكرهُ.
٥٧ - عن ابن الهاد: أنَّ ثعلبة بن أبي مالك القرظي قالَ: خرج رسول
الله ﷺ ذاتَ ليلةٍ في رمضان فرأى ناسًا في ناحية لمسجد يصلون فقالَ: "ما يصنع هؤلاء"؟ قال قائل: يا رسول الله، هؤلاء ناسٌ ليس معهم قرآنٌ وأُبي بن كعبٍ يقرؤهم معه يصلون بصلاتهِ قالَ: "قد أحسنوا" أو "قد أصابوا".
سيأتي ذكره في حديث ثعلبة بن أبي مالك القرظي.
٥٨ - عن عروة بن الزبير، أنَّ عائشة أخبرته أنَّ رسول الله ﷺ : أنها أخبرته أن رسول الله خرج ليلة في رمضان فصلى في المسجد فصلى رجال وراءه بصلاته فأصبح الناس فتحدثوا بذلك فاجتمع أكثر منهم فخرج رسول الله ﷺ الثانية فصلوا بصلاته فأصبح الناس فتحدثوا بذلك فاجتمع أهل المسجد ليلة الثالثة فخرج رسول الله ﷺ فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا لصلاة لفجر فلما قضيت صلاة الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال: (أما بعد فإنه لم يخف علي مكانكم ولكنى خشيت أن تفرض عليكم فتقعدوا عنها) وكان رسول الله ﷺ يرغبهم في قيام شهر رمضان من غير أن يأمرهم بقضاء أمر فيه يقول (من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه) فخرج رسول الله صلى الله عيه وسلم
стр. 353
والأمر على ذلك ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبى بكر وصدرا من خلافة عمر رضوان الله عليهم أجمعين (١).
سيأتي ذكره في مسند عائشةَ ﵂.
٥٩ - عن أبى هريرة قال: "خرج رسول الله ﷺ فإذا الناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد، فقال ﷺ ، "ما هؤلاء"، فقيل: ناسٌ ليس معهم قرآنٌ، وأُبيُّ بن كعب يصلى بهم وهم يصلُّون بصلاته، فقالَ رسول الله ﷺ : "أصابوا - أو نعم ما صنعوا".
سيأتي ذكره في مسند أبي هريرة ﵁.
٦٥ - عن أُبي بن كعب، قال: "أبصر رسول الله ﷺ في حائط المسجد بُزاقًا فحكّه على خِرْقَةٍ، فأَخرجه من المسجد، فجعل مكانه شيئًا من طيب أَو زَغفَرَان أَو ورس" (٢).
إسناده ضعيف. الليث وهو ابن أبي سليم بن زنيم، صدوق اختلط جدا ولم يتميز حديثه فترك. قاله ابن حجر في التقريب. وشجاع بن الوليد بن قيس السكوني أبو بدر الكوفي، صدوق ورع له أوهام.
- أخرجه: عمر بن شبة في "أخبار المدينة" ١/ ٢٤ قال: حدثنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا شجاع بن الوليد، قال: حدثنا ليث، عن محارب بن دثار، عن أُبي بن كعب، فذكره.
٦١ - عن عمر بن الخطاب، وأُبي بن كعب النبي ﷺ "إنَّ الله ليعجبُ من الصلاةِ في الجميع".
стр. 354
ضعيف جدًّا. فيه صالح المري وهو ابن بشير بن وادع أبو بشر البصري، ضعيف. وأبو هارون وهو العبدي واسمه عمارة بن جوين، مشهور بكنيته متروك ومنهم من كذبه شيعي.
وحماد بن قيراط النيسابوري قال الذهبي في "الميزان" ١/ ٥٩٩: (إن أبو زرعة يمرض القول فيه. وقال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه، يجئ بالطامات). وقال ابن عدى: (عامة ما يرويه فيه نظر). وقال أيضا: (وهذا الحديث قد شوش إسناده حماد بن قيراط).
وجاء من طريق حسن، عن ابن عمر في مسند أحمد، وسيأتي في مسنده من هذا الموسوعة.
- أخرجه: ابن عدى في "الكامل" ٣/ ٣١، قال: حدثنا يعقوب بن محمد النيسابوري، قال: حدثنا قطن بن إبراهيم، قال: حدثنا حماد بن قيراط، قال: حدثنا صالح المري، عن أبي هارون، عن أبي سعيد الخدري، عن عمر بن الخطاب، وأُبي بن كعب، فذكره.
سيأتي ذكره في مسند عمر بن الخطاب ﵁.
٦٢ - عن خالد بن معدان: "أن أبي بن كعب وأبا الدرداء ذرعا المسجد ثمَّ أتيا النبيَّ ﷺ بالذراع، قال: بل عريشٌ كعريشِ موسى، ثمامٌ وخشباتٌ فالأمر أعجل من ذلك". قال الثوري: (وبلغنا أن عرشَ موسى إذا قامَ مسّ رأسهُ).
سيأتي ذكره في حديث خالد بن معدان.
стр. 355
٦٣ - عن أُبيٍّ بن كعبٍ أنَّ رسول الله ﷺ قال: "يا بلالُ اجعل بين أذانكَ وإقامتكَ نفسًا قدرَ ما يقضى المعتصر حاجتهُ في مهلٍ، وقدر ما يفرغُ الآكل منْ طعامهِ في مهلٍ" (١).
إسناده حسن لغيره (٢). وهذا الإسناد ضعيف؛ عبد الله بن أبي الجوزاء لم أجد من ترجمه له.
- أخرجه: عبد الله بن أحمد ٥/ ١٤٣ (٢٠٧٧٨) (ط، دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثني زكريا بن يحيى بن عبد الله بن أبي سعيد الرقاشي الحزاز، قال: حدثنا سَلْم بن قتيبة، قال: حدثنا مالك بن مغول. وفي ٥/ ١٤٣ (٢٠٧٧٩)، قال: حدثني محمد بن عبد الرحيم البزاز، قال: أخبرنا قرّة بن حبيب، قال: أخبرنا معارك بن عباد العبدي، والشاشي في "مسنده" (١٥١٠)، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا قرة بن حبيب أبو علي، قال: حدثنا العبدي.
كلاهما: (مالك بن مغول، ومعارك بن عباد العبدى)، عن عبد الله بن الفضل، عن عبد الله بن أبي الجوزاء، عن أُبيٍّ بن كعبٍ، فذكرهُ.
٦٤ - عن عكرمة، قال: سألَ أُبيّ بن كعبٍ النبيَّ ﷺ عن الوترِ فقالَ: (الوترُ على أهلِ القرآن).
إسناده صحيح.
- أخرجه: عبد الرزاق (٤٥٧٤)، عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، فذكره.
٦٥ - عن أُبي بن كعب قال: "جاءَ رجلٌ إلى النبي ﷺ فقالَ يا رسول الله: عملتُ الليلةَ عملًا، قالَ: ما هو؟ قالَ: نسوةٌ معي في الدار
