إسناده ضعيف جدا. لأن يوسف بن خالد بن عمير السمتي أبو خالد البصري، تركوه وكذبه بن معين. كما قاله الحافظ في التقريب. أما ابنه خالد بن يوسف بن خلد السمتى البصري، فهو ضعيف. وإسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت، فهو مجهول الحال ولم يسمع من أبي.
قال: الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/ ٣٠٩: (رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف والسند منقطع أيضًا).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٣٥٨٣)، وفي "المعجم الصغير"، له (٤٤١)، قال: حدثنا خلف بن عبيد الله الضبي أبو حبيب البصري، قال: حدثنا خالد بن يوسف السمتي، قال: حدثنا أبي يوسف بن خالد، عن موسى بن عقبة، عن إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن أُبي بن كعب، فذكره.
ثم قال: (لا يروى هذا الحديث عن أبي بن كعب إلا بهذا الإسناد تفرد به يوسف بن خالد السمتي).
٨٤ - عن أُبى بن كعب، قال: كنا مع رسول الله ﷺ في سفرٍ، فجعل يسألهم حتى أتى على كعب بن مالك، فقال: "هل تزوجتَ يا كعب؟ "، قال: نعم، قال: "بكرًا أم ثيبًا؟ " قال: بل ثيبًا. قال: "فهلا بكرًا تعضُّها وتعضُّكَ (١)؟ ".
إسناده ضعيف؛ لضعف موسى بن دهقان البصرى. والربيع بن أبي بن كعب الأنصاري، ويقال ربيع بن كعب بن عجرة، ذكره البخاري في التاريخ
стр. 387
الكبير ٣/ ٢٧٢، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٣/ ٤٥٤، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا. وذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٢٢٦.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/ ٢٧٢، قال: قد عليٌّ (يعني: ابن نصر بن علي). والشاشي في "مسنده" (١٤٤٧) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن بشار. وابن عدي في "الكامل" ٨/ ٥٠، قال: حدثنا أبو العلاء الكوفي، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب.
ثلاثتهم: (علي، ومحمد بن بشار، وإبراهيم بن يعقوب)، قالوا: حدثنا عثمان بن عمر، عن موسى بن دهقان، عن الربيع بن أبي، عن أبيه أبي بن كعب، فذكره.
٨٥ - عن رجل من الأنصار يسمى زيادًا، قال: "قلت لأبى بن كعب أرأيت لو أن أزواج النبي ﷺ توفين أما كان له أن يتزوج، قال: وما كان يحرم ذاك عليه، قال: قلت: قوله: ﴿لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ﴾ (١) قال: إنما أحل له ضربا من النساء فقال ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ﴾ (٢) فقرأ حتى بلغ ﴿لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ﴾ (٣) ".
إسناده ضعيف. زياد الأنصاري وقيل ابن عبد الله، ومحمد بن أبي موسى، مجهولان (٤).
стр. 388
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ٨/ ١٩٦، قال: أخبرنا المعلى بن أسد، عن وهيب (يعني: ابن خالد). وابن أبي شيبة (١٦٩٠٩)، قال: حدثنا ابن إدريس. والدارمي (٢٢٤٦)، قال: حدثني معلى بن أسد، حدثنا وهيب. وعبد الله بن أحمد في زوائده على "المسند" ٥/ ١٣٢ (٢١٢٠٨)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا يزيد بن زريع، وعبد الأعلى (يعني: بن عبد الأعلى). والطبرى في "تفسيره" ٢٢/ ٢٩، قال: حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى (ح)، قال: وحدثني يعقوب، قال: حدثنا ابن علية (ح) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثني عبد الوهاب. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١/ ٤٥٤، قال: فوجدنا محمد بن خزيمة قد حدثنا، قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة. والخطيب في "تالي التلخيص" (٩٧)، قال: أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد ابن فارس، قال: حدثنا البخاري قال: قال لنا: حجاج، عن حماد. والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ ٣٧٦ (١١٧١) قال: أخبرنا عبيد الله اللفتوائي بأصبهان - أن الحسين الخلال أخبرهم، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أحمد، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: أخبرنا محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا مؤمل بن هشام، قال: حدثنا إسماعيل (يعني: ابن علية). وفي ٣/ ٣٧٧ (١١٧٢) قال: أخبرنا المبارك بن المعطوش أن هبة الله بن عمر أخبرهم، قال: حدثنا يزيد بن زريع، وعبد الأعلى.
جميعهم: (وهيب بن خالد، وابن إدريس، ويزيد بن زريع، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الوهاب، وإسماعيل بن عليّة، وحماد بن سلمة)، عن داود بن أبي هند، عن محمد بن أبي موسى، عن رجل من الأنصار يسمى زيادًا (جاء في بعض الروايات ابن عبد الله)، فذكره.
стр. 389
قالت أُمُّ الطفيل: "اختصمَ عمرُ بن الخطاب، وأُبى بن كعب، في المرأة يتوفى عنها زوجها، وهى حاملٌ، فتضعُ بعد ذلك بأيام، قلتُ لأبى: ألا يسأل عمرٌ سبيعةَ الأسلميةَ توفى عنها زوجها، وهى حاملٌ، فوضعتْ بعدَ ذلكَ بأيامٍ، فأنكحها النبيُّ ﷺ رجلًا".
سيأتي ذكره في مسند أُمُّ الطفيل ﵂.
٨٧ - عن عائشة رضى الله عنها "أن حبيبة بنت سهلٍ تزوجت ثابتَ بن قيسٍ بن شماسٍ، فأصدقها حديقتينِ لهُ، وكان بينهما اختلافٌ، فضربها حتى بلغها أن كسر يدها، فجاءت رسول الله ﷺ في الفجر، فوقفت له، حتى خرج عليها، فقلت: يا رسول الله هذا مقام لعائذ من ثابتٍ بن قيسٍ بن شماسٍ قال: ومن أنت؟ قال: حبيبة بنتُ سهلٍ، قال: ما شأنك تربت يداك؟ قالت: ضربنى، فدعا النبي ﷺ ثابت بن قيسٍ، فذكر ثابتُ ما بينهما، فقال له النبي ﷺ : ماذا أعطيتها؟ قال: قطعتين من نخل أو حديقتين، قال: فهل لك أن تأخذ بعض مالك وتترك لها بعضه، قال: هل يصلح ذلك يا رسول الله؟! قال: نعم فأخذ إحداها، ففارقها، ثمَّ تزوجها أُبى بن كعب ﵁ ذلك، فخرج بها إلى الشام، فتوفيت هنالك.
سيأتي ذكره في مسند عائشة ﵂.
٨٨ - عن عامر بن سعد البجلي، قال: (دخلت على أبى مسعود، وأُبي، وثابت بن يزيد وجوار يضربن يدف لهن ويغنين، فقلت: تقرون بهذا، وأنتم أصحاب رسول الله ﷺ ؟ قالوا: إنه رخص لنا في الغناء في العرس والبكاء على الميت في غير نوحٍ" (١).
стр. 390
سيأتي ذكره في حديث عامر بن سعد البجلي.
باب اللقطة
٨٩ - عن سويد بن غفلة قال: "خرجت مع زيد بن صوحان، وسلمان بن ربيعة الباهلى فالتقطت سوطًا بالتعذيب، فقالا لى: دعه!، فقلت: والله لا أدعه تأكله السباع، لأستمتعن به، فقدمت على أبي بن كعب فأخبرته، فقال: أحسنت أحسنت، إني وجدت صرَّة على عهد رسول الله ﷺ فيها مئة دينار، فأتيت بها النبي ﷺ فحدثته، فقال: (عرِّفها حولًا)، فعرفتها حولًا، ثمَّ أتيته، فقال: عرِّفها حولًا فقلت: (إني قد أتيتها فعرِّفها، قال: فعرَّفتها ثلاثة أحويل ثمَّ أتيته بعد ثلاثة أحوال، فقال: أعلم عددها ووكاءها (١)، فإن جاء أحد يخبرك بعدتها، ووعائها، ووكائها، فأدفعها إليه وإلا فأستمتع بها".
إسناده صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (٥٥٢)، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وعبد الرزاق (١٨٦١٥)، عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وابن أبي شيبة (٢١٦٣٢)، و (٣٦١٨٥)، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وأحمد ٥/ ١٢٦ (٢٠٦٦٢) (ط. دار إحياء
стр. 391
التراث العربي)، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. (ح)، قال: وحدثنا عبد الله بن نمير، قال: أخبرنا سفيان، عن سلمه بن كهيل، قال: حدثني سويد بن غفلة. وفي ٥/ ١٢٧ (٢٠٦٦٣)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وفي ٥/ ١٢٧ (٢٠٦٦٦)، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن سلمة بن كهيل، عن سوي ابن غفلة. وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٦٢)، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. والبخاري ٣/ ١٦٢ (٢٤٢٦)، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. (ح)، قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وفي ٣/ ١٦٥ (٢٤٣٧)، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وفي ٣/ ١٦٦ (٢٤٣٧)، قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرني أبي، عن شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. ومسلم ٥/ ١٣٥ (١٧٢٣) - (٩)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح)، قال: وحدثني أبو بكر بن نافع، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وفي ٥/ ١٣٦ (١٧٢٣) - (٩)، قال: حدثني عبد الرحمن بن بشر العبدي، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وفي ٥/ ١٣٦ (١٧٢٣)(١٠)، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش (ح)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (ح)، قال: وحدثنا ابن نمير، قال: حدثني أبي عن سفيان (ح)، قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، قال: حدثنا عبيد الله
стр. 392
(يعني: ابن عمرو)، عن زيد بن أبي أنيسة (ح)، قال: وحدثني عبد الرحمن بن بشر، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة، كل هؤلاء، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وأبو داود (١٧٠١)، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وفي (١٧٠٢)، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وفي (١٧٠٣)، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وابن ماجة (٢٥٠٦)، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. والترمذي (١٣٧٤)، قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، ويزيد بن هارون، عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وعبد الله بن أحمد ٥/ ١٢٧ (٢٠٦٦٢) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثني عبد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: حدثني سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وفي ٥/ ١٢٧ (٢٠٦٦٤)، قال: حدثنا أبو خيثمة (١)، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وفي ٥/ ١٢٧ (٢٠٦٦٥)، قال: حدثني أحمد بن أيوب بن راشد البصري، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا محمد بن جحادة، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وفي ٥/ ١٢٧ (٢٠٦٦٦)، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج الناجي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. والنسائي في "الكبرى" (٥٨٢٠)، قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا محمد بن
стр. 393
المثنى، قال: حدثنا عبد العزيز وهو ابن أبي سلمة الماجشون، عن عبد الله بن الفضل، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة (١). وفي (٥٨٢١)، قال: أخبرني محمد بن قدامة، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن سلمة، عن سويد بن غفلة. وفي (٥٨٢٢)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة، أن سلمة بن كهيل أخبرهم، قال: سمع سويد بن غفلة. وفي (٥٨٢٣) قال: أخبرنا عمر بن زيد، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة، أن سلمة بن كهيل أخبرهم، قال: سمعت سويد بن غفلة. وفي (٥٨٢٤)، قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، أن سلمة بن كهيل أخبرهم، قال: سمعت سويد بن غفلة. وفي (٥٨٢٥)، قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، قال: حدثني سويد بن غفلة. وابن الجارود في "المنتقى" (٦٦٨)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي، قال: حدثنا الفريابي (٢)، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٢٠٩ - ٢١٠ (٤٨) قال: حدثنا أبو العباس الغزي، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. (ح)، وعن سعدان بن يزيد، عن إسحاق الأزرق. (ح)، وعن الصنعاني، عن قبيصة. (ح)، وعن الدقيقي، عن يزيد بن هارون. ثلاثتهم: عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. (ح)، وعن يزيد بن سنان، عن بشر بن عمر. (ح)، وعن أبي أمية، عن الحسن بن موسى. (ح)، وعن يونس بن حبيب، عن أبي داود.
стр. 394
ثلاثتهم: عن شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. (ح)، وعن يزيد بن سنان، عن موسى بن إسماعيل. (ح)، وعن أبي أمية، عن يونس بن محمد. كلاهما: عن حماد بن سلمة، عن سويد بن غفلة. (ح)، وعن محمد بن سعيد بن أبان النيسابوري، عن سهل بن عثمان العسكري، عن المحاربي. عن محمد بن عبيد بن عتبة الكوفي، عن سعيد بن عمرو، عن عبثر بن القاسم. كلاهما: عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. (ح)، وعن أبي العباس البرقي، قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا محمد جحادة، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. (ح)، وعن محمد بن النعمان بن بشير المقدسي، ومحمد بن الحارث المخزومي، كلاهما: عن إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثنا أبي، عن سعد بن إبراهيم، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. (ح)، وعن يوسف القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمارة بن غزية، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ١٣٧، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٦٩٨)، قال: حدثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، أنه قال: قد سمعت سويد بن غفلة يقول. وفي "شرح معاني الآثار" ٤/ ١٣٧، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٧٠٠)، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا أبو معمر المنقري، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا محمد بن جحادة، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٦٩٩)، قال: حدثنا علي بن شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. والشاشي في "مسنده" (١٤٦١)، قال: حدثنا عيسى بن أحمد، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل،
стр. 395
عن سويد بن غفلة. وفي (١٤٦٢)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن جبلة، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وفي (١٤٦٣)، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا أبو عمر الحوضي، قال: حدثنا شعبة، قال: أنبأني سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وفي (١٤٦٤)، قال: حدثنا علي بن سهل بن المغيرة، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وفي (١٤٦٥)، قال: حدثنا علي، قال: حدثنا حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وفي (١٤٦٦)، قال: حدثنا أبو علي، قال: حدثنا عبد الله بن أبي عرابة، قال: حدثنا وكيع، عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وفي (١٤٦٧)، قال: حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وابن حبان (٤٨٩١)، قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى القطان، عن شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وفي (٤٨٩٢) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، قال: حدثني سويد بن غفلة. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٢١٤)، قال: حدثنا أحمد بن رشدين، قال: حدثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري، قال: حدثنا رشدين بن سعد، عن يونس بن يزيد، عن محمد بن إسحاق عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وفي (٢٠٦٤)، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا طاهر بن خالد بن نزار الأيلي، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، قال: حدثنى جابر بن يزيد الجعفي، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وفي (٤٨٩٤)، قال: حدثنا عيسى بن محمد،
стр. 396
قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن ابن أبي ليلى، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وفي (٤٩٦١)، قال: حدثنا القاسم بن الليث، قال: حدثنا المعافى بن سليمان، قال: حدثنا فليح بن سليمان، عن زيد بن أبي أنيسة، عن سلمة بن كهيل، قال: أخبرني سويد بن غفلة. وفي (٧٧٩١) قال: حدثنا محمود بن محمد، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن إشكاب، قال: حدثنا حجين بن المثنى، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، عن عبد الله بن الفضل، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة (١). والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ١٨٦، قال: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو عمرو الحيري، وأبو بكر الوراق، قالا: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وفي ٦/ ١٨٦، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني سلمة بن كهيل (ح)، قال: وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، قال: حدثنا أبو بر محمد بن أحمد محمويه العسكري، قال: حدثنا جعفر بن محمد القلانسي، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وفي ٦/ ١٩٢ و ١٩٧، وفي "السنن الصغرى" (٢٣٥٧)، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، عن إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وفي "السنن الكبرى" ٦/ ١٩٣، قال:
стр. 397
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا محمد بن الفرج يعني الأزرق، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو الفضل بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن سلمة، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وفي ٦/ ١٩٣ - ١٩٤ قال: أخبرناه أبو بكر بن فورك، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وفي ٦/ ١٩٤، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو الفضل بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن سلمة، قال: حدثنا عبد الرحمان بن بشر، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أحمد بن سلمان الفقيه، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا حجاج بن منهال (ح)، قال: وأنبأنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قالا: (يعني: حجاج، وموسى)، حدثنا حماد، قال: حدثنا سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وفي ٦/ ١٩٧، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا تمتام، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة. وفي "معرفة السنن والآثار"، له ٥/ ٢٥ (٣٨١٧)، قال: أخبرناه أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا محمد بن أحمد العسكرى، قال: حدثنا جعفر بن محمد، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا سلمة بن كهيل، قال: سمعت سويد بن غفلة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق " ٨/ ٣٥٨، قال:
стр. 398
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ببغداد، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب - بدمشق - في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وخمسين وأربعمئة - قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل إملاء في ربيع اللأول سنة ثلاثين وثلاثمائة - قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة.
- أخرجه: عبد الله بن أحمد ٥/ ١٤٣ (٢٠٧٧٧) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الداوردي قال: حدثنا عمارة بن غزيّة، عن سلمة بن كهيل، عن صعصعة بن صوحان.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٩/ ٤٢٩، قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي، قال: أخبرنا أبو القاسم، وأبو عمرو إبنا محمد بن إسحاق، ومحمد بن أحمد بن علي بن شمكرويه، قالوا: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خُرّشيد قوله: أخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث بن عربة، عن عبد الكريم، عن زيد بن صوحان.
ثلاثتهم: (سويد بن غفلة، وصعصعة بن صوحان، وزيد بن صوحان)، عن أبي بن كعب، فذكره.
стр. 399
باب الهبة
٩٠ - عن أبى هريرة، قال: لما أراد عمر بن الخطاب ﵁ أن يزيد في مسجد رسول الله ﷺ زيادته على دار العباس بن عبد المطلب ﵁ فأراد عمر ﵁ أن يدخلها في مسجد رسول الله ﷺ ويعوضه منها فأبى وقال: قطيعة رسول الله ﷺ واختلفا فجعلا بينهما أُبيُّ بن كعب ﵁ فأتياه في منزله. وكان يسمى - سيد المسلمين - فأمر لهما بوسادة فألقيت لهما فجلسا عليها بين يديه فذكر عمر ما أراد وذكر العباس قطيعة رسول الله ﷺ فقال أُبي: إن الله أمر عبده ونبيه داود ﵇ أن يبني له بيتًا، قال: إي رب وأين هذا البيت؟ قال: حيث ترى الملك شاهرًا سيفه فرآه على الصخرة وإذا ما هناك يومئذ أندر لغلام من بني إسرائيل فأتاه داود، فقال: إنى قد أمرت أن أبني هذا المكان بيتًا لله ، فقال له الفتى: الله أمرك أن تأخذها مني بغير رضاي، قال: لا فأوحى الله إلى داود ﵇ أني قد جعلت في يدك خزائنَ الأرضِ فأرضه فأتاهُ داود، فقال: إنى قد أمرت برضاكَ فلك بها قنطارٌ من الذهب، قال: قد قبلت يا داود وهى خيرٌ أم القنطار، قال: بل هي خير، قال: فأرضني، قال: فلك بها ثلاث قناطير، قال: فلم يزل يشدد على داود حتى رضى منه بتسع قناطيرَ، قال العباسُ: الله لا آخذ لها ثوابًا وقد تصدقتُ بها على جماعةِ المسلمينَ فقبلها عمر ﷺ فأدخلها في مسجدِ رسولِ الله ﷺ . سيأتي ذكره في مسند أبي هريرة وابن عباس، وفي حديث سالم أبي
стр. 400
باب الأطعمة والأشربة
٩١ - عن أنسٍ بن مالكٍ، قالَ: "كنتُ أسقى أبا طلحةَ، وأبا عبيدةَ بنِ الجراحِ، وأبيَّ بن كعبٍ شرابًا من فضيخٍ (١) وتمرٍ، فجاءهم آتٍ فقالَ: إنَّ الخمرَ قد حُرِّمت، فقال أبو طلحةَ: قم يا أنسُ إلى هذهِ الجرار فأكسرها، فقمت إلى مهراسٍ (٢) لنا، فضربتها بأسفلهِ حتى تكسرتْ" (٣).
سيأتي ذكره في مسند أنسِ بنْ مالكِ ﵁.
باب اللباس والزينة
٩٢ - عن الحسن، أن عمر ﵁ أراد أن ينهى عن متعة الحج، فقال له أبي: ليس ذاك لك، قد تمتعنا مع رسول الله ﷺ ولم ينهنا عن ذلك، فأضرب عن ذلك عمر، وأراد أن ينهى عن حلل الحبرة لأنها تصبغ بالبول، فقال له أبي: ليس ذلك لك، قد لبسهن النبي ﷺ ولبسناهن في عهده.
стр. 401
وفى الآخرى قال عمر: لو نهينا عن هذا العصب (١) فإنه يُصبغ بالبول، فقال أُبي بن كعب: واللّه ما ذلك لك. قال ما؟ قال: إنا لبسناها على عهد رسول الله ﷺ والقرآن ينزل، وكفِّن فيه رسول اللّه ﷺ . فقال عمر: صدقت. إسناده ضعيف؛ فيه انقطاع الحسن لم يدرك عمر ﵁. ولا أبي ﵁. قال الهيثمي في مجمع الزوائد ١/ ٣٥٥: (أحمد والحسن لم يسمع من عمر ولا من أبي).
- أخرجه: عبد الرزاق (١٤٩٥)، قال: عن ابن عيينة. وأحمد ٥/ ١٤٢ (٢١٢٨٣)، قال: حدثنا هشيم، قال: أنبأنا يونس.
كلاهما: (عن عمرو، ويونس)، عن الحسن، فذكره.
٩٣ - قال رسول الله ﷺ : "من سرَّح رأسه ولحيتهُ بالمشطِ في ليلةٍ عوفيَ من أنواعِ البلاءِ في عمرهِ)).
في الرواية قال: ((وزيد في عمره)).
موضوع. الفتح بن نصر المصري الفارسي. قال الحافظ في قال "اللسان" ٤/ ٤٢٦: (ابن أبي حاتم ضعفوه انتهى. وقال الدارقطني: الفتح بن نصر بن عبد الرحمن الفارسي ضعيف متروك، وأورد له هذا الباطل عن حسان بن غالب عن مالك عن بن شهاب عن سعيد عن أبي هريرة ﵁ وفيه من سرح رأسه ولحيته بالمشط في كل ليلة عوفي من أنواع البلاء وزيد في عمره وقال: أنه موضوع. وقد تقدم في ترجمة حسان بن غلب وأن
стр. 402
الدارقطني ضعفه). وحسان بن غالب قال ابن العجمي في "الكشف الحثيث": ٨٩: (حسان بن غالب، عن مالك متروك. ذكره بن حبان فقال شيخ من أهل مصر يقلب الأخبار يروي عن الأثبات الملزقات لا تحل الرواية عنه إِلَّا على سبيل الاعتبار ... قال الحاكم له عن مالك أحاديث موضوعة).
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" ١/ ٣٣٥، قال: أخبرنا محمد بن المسيب. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/ ٥٣، قال: أنبأنا عبد الأول بن عيسى، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد الأنصاري، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشيرازي، قال: أنَّ محمد بن عبد الله شيرونه، حدَّثه، قال: حدثنا محمد بن المسيب الأرغياني.
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ٢٦٥، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان بن مخلد، قال: حدثنا محمد بن موسى بن النعمان. والسمعاني في "أدب الإملاء": ٣١، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الإمام - بنيسابور -، قال: أخبرنا أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عيسى الهمداني - بمصر - قال: أخبرنا أبو الطيب العباس بن أحمد الشافعي، قال: حدثنا محمد بن موسى. وابن عساكر في التاريخ دمشق" ٥٤/ ٨٥، قال: أنبأنا أبو علي الحداد، قال: وحدثني أبو مسعود المعدل عنه، قال: أنبأنا أبو نعيم، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان بن مخلد، قال: حدثنا محمد بن موسى بن النعمان.
- أخرجه: تمام في فوائدهِ (كما في الروض البسَّام) (١٠٥٣)، قال: أخبرني أبو إسحاق بن سنان، ومحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمان (مقرونين)، قالا: حدثنا زكريا بن يحيى.
стр. 403
ثلاثتهم: (محمد بن المسيب، ومحمد بن موسى بن النعمان، وزكريا بن يحيى)، قالوا: حدثنا الفتح بن نصر الفارسي (١)، قال: حدثنا حسان بن غالب، عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أَبي بن كعبٍ، فذكرهُ.
باب الطب والمرض
٩٤ - عن جابر ﵁، قال: رُمى أُبى بن كعب في أكحله، فبعثَ إليه رسولُ الله ﷺ طبيبًا فكواهُ. (٢)
سيأتي ذكره في مسند جابر بن عبد الله ﵁.
٩٥ - عن أبى سعيد الخدري: أنَّ رجلًا قال: يا رسول اللّه أرأيت هذه الأمراض التى تصيب أبداننا ما لنا بها، قال: ((الكفَّارات))، قال أَبِيُّ بن كعب: وإن قلَّ ذلك يا رسول اللّه؟ قال: "وإن شوكةً فما وراءها))، قال: فدعا أبى بن كعب على نفسه أَن لا تزال حمَّى مصارعة لجسده ما أُبقيَ في الدنيا لا تحول بينه وبين حجٍّ وعمرةٍ، ولا جهادٍ في سبيل اللّه ولا شهود صلاةٍ في مسجدِ رسول الله ﷺ . قال: فما ذاقهُ ذائقٌ بعد ذلك إِلَّا وجد عليه صالبًا مثل النارِ حتى برتْ جسدهُ، وحتى تركته مثلَ الجريدةَ المبراةِ.
ذكره في مسند أبي سعيد الخدري.
стр. 404
٩٦ - عن أبى بن كعبٍ: ((أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كواهُ)) (١).
إسناد حسن.
- أخرجه: أحمد ٥/ ١١٥ (٢٠٥٩٦) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا حجاج بن يوسف. ومحمد بن المظفر في "حديث شعبة" (١٠٠)، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن هارون البيع قال، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/ ١٢٦ - ١٢٧ (ط. بشار)، قال: وأخبرناه أحمد بن محمد بن غالب، قال: قرأت على محمد بن دخلت بن حيان (ح) قال: وقرئ على محمد بن المظفر، وأنا أسمع، قال: حدثكم محمد بن هارون بن حميد، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش. والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ ٣٣٨ (١١٣٢)، قال: أخبرنا أبو علي عمر بن علي الواعظ الحربي - بها - أنّ هبةَ الله بن محمد الشيباني، أخبرهم - قراءةً عليه - قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني حجاج بن يوسف.
كلاهما: (حجاج بن يوسف، وأحمد بن الحسن)، قالا: حدثنا شبابة، عن شعبة، عن الأعمش، عن أبي سفيان (يعني: طلحة بن نافع)، عن جابر بن عبد الله، عن أبي بن كعب، فذكره.
٩٧ - عن أُبي بن كعب قال: (يا رسول اللّه ما جزاء الحمى؟ قال: ((تجري الحسنات على صاحبها ما اختلج عليه قدمٌ أو ضُربَ عليه عرق)). قال: أبى: اللهم إنى أسألك حتى لا تمنعني خروجًا في سبيلك ولا خروجًا إلى بيتك ولا مسجد نبيك، قال: فلم يمس أبي قط إِلَّا وبه حمى).
стр. 405
إسناده ضعيف؛ لأن معاذ بن محمد وأبوه وجده مجاهيل.
قال ابن المديني: (لا نعرف محمدًا هذا، ولا أباه، ولا جده في الرواية، وهذا إسناد مجهول). انظر: "لسان الميزان" ٥/ ٣٨٤. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/ ٣٦٠: (رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، عن محمد بن معاذ بن أبي بن كعب، عن أبيه وهما مجهولان كما قال: ابن معين، قلت: ذكرهما ابن حبان في الثقات).
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٢٢٧، قال لي محمد بن يوسف. والمحاملي في "أمالي" (٤٥٤)، قال: حدثنا محمد بن إدريس الرازي. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٢٠٠ (٥٤٠)، وفي "المعجم الأوسط"، له (٤٤٨)، قال: حدثنا أحمد بن خليد الحلبي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ١/ ٢٥٥، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن خليد الحلبي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٧/ ٣٣١، قال: أنبأنا أبو على المقريء، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن خليد الحلبي. والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ٤٣ (١٢٦٨)، قال: أخبرنا خالي الإمام العالم أبو محمد عبد الله بن أحمد المقدسي ﵀، أن محمد بن محمد بن السكن، وأحمد بن عبد الغني بن [] (١) أخبراهم قراءة عليهما، قال: أخبرنا نصر بن أحمد بن البطر، قال: أخبرنا عبد الله بن عبد الله بن البيع، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسن بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا محمد بن إدريس الرازي. وفي (١٢٦٩)، قال: أخبرنا أسعد، أن فاطمة أخبرتهم، قالت، أخبرنا ابن ريذة، قال: أخبرنا الطَّبراني، قال: حدثنا أحمد بن خليد الحلبي. وفي ٤/ ٤٤ (١٢٧٠)، قال:
стр. 406
أخبرنا أبو محمد بن أحمد بن نصر - بأصبهان - أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم وهو حاضر - قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حدثنا أحمد بن خليد. والمزي في "تهذيب الكمال" ١/ ١٢٥، قال: أخبرنا أحمد بن أبي الخير، عن القاضي أبى المكارم اللبان كتابة، عن أبى علي الحداد، عن أبي نعيم الحافظ، عن سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حدثنا أحمد بن خليد الحلبي. وابن حجر في السان الميزان" ٥/ ٣٨٤، قال: قرأته على عبد الرحمن بن أحمد البزاز، قال: أخبركم يوسف بن عمر، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن ظافر، قال: أخبرنا السلفي، قال: أخبرنا أبو الخطاب بن النظر، قال: أخبرنا ابن السبع، قال: أخبرنا المحاملي، قال: حدثنا محمد بن إدريس الرازي.
ثلاثتهم: (محمد بن إدريس، وأحمد بن خليد، ومحمد بن يوسف)، قالوا: حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع، قال: حدثنا معاذ بن محمد بن معاذ (١)، عن أبيه (محمد بن معاذ)، عن جده (معاذ بن أبي) عن أبي بن كعب، فذكره.
في رواية البخاري ((أن رجلًا قال يا رسول الله أقلقتني الحمى)) وفي باقي الروايات ورد أن أبي بن كعب يسأل الرسول ﷺ مباشرةً.
٩٨ - عن أبي بن كعب رضى اللّه عنه، قال: كنت عند النبي ﷺ ، فجاء أعرابى، فقال: يا نبي اللّه، إنَّ لي أخًا وبه وجع. قال: "وما وجعه؟)) قال: به لمم. قال: ((فأتني به))، فوضعه بين يديه، فعوّذه النَّبِيّ ﷺ بفاتحة لكتاب وأربع أيات من أول سورة البقرة،
стр. 407
وهاتين الآيتين، ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ (١)، وآية الكرسي وثلاث آيات من آخر سورة البقرة، وآية من آل عمران ﴿شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾ (٢)، وآية من الأعراف ﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾ (٣)، وآخر سورة المؤمنين ﴿فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ﴾ (٤)، وآية من سورة الجن ﴿وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا﴾ (٥)، وعشر آيات من أول الصافات، وثلاث آيات من آخر سورة الحشر، ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (٦)، والمعوذتين، فقام الرجل كأنه لم يشتكِ قط)).
إسناده ضعيف؛ لضعف أبي جناب واسمه يحيى بن أبى حية، قال أبو نعيم: ما كان به بأس إِلَّا أنه كان يدلس وما سمعت منه شيئًا إلا شيئًا قال فيه حدثنا. وقال أحمد بن حنبل قال أبو نعيم: أبو جناب ثقة كان يدلس أحاديثه مناكير. وقال يحيى بن معين: أبو جناب الكلبي ضعيف الحديث. وقال ابن نمير: أبو جناب يحيى بن أبى حية صدوق كان صاحب تدليس أفسد حديثه بالتدليس، كان يحدث بما لم يسمع. وقال أبو حاتم: كان يحيى القطان يضعف أبا جناب الكلبي من أصحابنا وقال ابن أبي حاتم: سألت أبى عن أبى جناب الكلبي فقلت: هو أحب إليك أو يحيى البكاء فقال: لا هذا ولا هذا قلت
стр. 408
فإذا لم يكن في الباب غيرهما أيهما اكتب قال: لا تكتب منه شيئًا ليس بالقوي وعون بن ذكوان أحب إلى منه. انظر: الجرح والتعديل ٩/ ١٣٨.
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ١٣٨: (رواه عبد الله بن أحمد وفيه أبو جناب وهو ضعيف لكثرة تدليسه وقد وثقه ابن حبان، وبقية رجاله رجال الصحيح).
- أخرجه: عبد الله بن أحمد ٥/ ١٢٨ (٢٠٦٧٠) (ط. دار إحياء التراث العربي). والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٤١٢، قال: أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي. وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (١٢٢)، قال: حدثنا أبو رجاء بندار بن محمد، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن علي المكفوف، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد القباب، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي عاصم. والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٥٢٧)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضى. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٤٧٧)، قال: أخبرنا ابن الحصين (يعني: محمد بن الحصين)، قال: أخبرنا ابن المذهب (يعني: الحسن بن علي)، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد.
كلاهما: (عبد الله بن أحمد، ويوسف بن يعقوب، وابن أبي عاصم)، قالوا: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا عمر بن علي (١)، عن أبي جناب، عن عبد الله بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي بن كعب، فذكره.
стр. 409
باب الأدب
٩٩ - عن سالم عن أبيه، قال: مرَّ رسول اللّه ﷺ على أُبي بن كعب وقد لزم رجلًا في المسجد فانطلق لحاجته ثم انصرف فوجده ملازمًا له، فقال: حتى الآن فقال: نعم يا رسول الله فقال: "من طلبه حقًا له فليطالبه بعفاف وافٍ أو غير واف".
سيأتي ذكره في مسند عبد الله بن عمر ﵁.
١٠٠ - عن أبي بن كعب، قال: جاءَ رجل إلى النَّبِيّ ﷺ فقال: إن فلانًا يدخل على امرأة أبيه، فقال أَبي: لو كنت أنا لضربتُهُ بالسيفِ، فضحك النبي ﷺ وقال: "ما أغيركَ يا أبي، إني لأغير منكَ، والله أغير مني".
إسناده منقطع؛ فيه الرجل الذي لم يسم.
- أخرجه: ابن عساكر في "تأريخ دمشق" ٧/ ٣٣٦، قال: أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن هارون، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا أبو عامر (يعنى: عبد الملك بن عمرو العقدي)، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن سعيد بن إبراهيم، عن رجل من الأنصار، عن أبي بن كعب، فذكره.
١٠١ - عن أُبي بن كعب، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "من رفع نفسه في الدنيا قمعهُ اللّهُ يوم القيامة، ومن تواضعَ للّهِ في الدنيا بعث اللّه إليه ملكًا يومَ القيامةِ فانتشطه من بين الجميع، فقال: أيها العبد
стр. 410
الصالح يقولُ اللّه : إليَّ إليَّ فإنك ممن: ﴿لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ (١) ".
إسناده ضعيف جدًّا؛ من أجل عمرو وهو ابن بكر بن تميم السكسكي الشامي، متروك.
وأبو محمد عبد الله بن أبان بن شداد، لم أجد من ترجم له.
وأبو بكر محمد بن أحمد المقرئ و هو الحندري، ترجمه له السمعاني في "الأنساب" ٥/ ١٥٤، وابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" ٣/ ٢٠٥، و البغدادى في "تكملة الإكمال" ٢/ ٣٩٤، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وأبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن أبي عقيل الكرجي، ترجمه له ابن عساكر في تاريخ دمشق -وأخرجه الحديث في ترجمته-، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٤/ ٤٣١، قال: حدثنا أبو محمد هبة الدين أحمد - إملاء - قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن أبي عقيل الكرجي - قراءة عليه - قيل له: أخبركم أبو الحسين محمد بن الحسين بن علي بن الترجمان بعسقلان، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد المقرئ بعسقلان - قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن أبان بن شداد، قال: حدثنا أبو الدرداء، قال: أنبأنا عمرو، عن أبي سليمان داود الفراء المدني، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي بن كعب، فذكره.
١٠٢ - عن أبى بن كعب: قال لى النَّبِيّ ﷺ : "يا أَبى إن اللهَ جعل للمعروف وجوهًا من خلقهِ حبب إليهم المعرفَ. وحبب إليه فعالهُ، ويسر على طلاب المعروف طلبه بيهم ويسر عليهم
стр. 411
عطاءه فهم كالغيث يرسله اللّه إلى الأرض المجدبة فيصيبها ويحيى بها أهلها، وإن اللّه جعل للمعروف أعداءً من خلقه وبغَّضَ إليهم فعاله وحظر على طلاب طلبهم إليهم وحظر عليهم إعطاءه لهم فهم كالغيث يمسكه اللّه عن الأرض المجدبة ليهلكها ويهلك أهلها وما يعفو اللّه أكثرُ)).
ضعيف جدًّا؟ لضعف حفص بن عمر الحبطي. فقد قال يحيى: ليس بشئ.
وقال مرة: ليس بثقة ولا مأمون، أحاديثه كذب.
وأبو مطرف السامي، وزياد بن عبد الرحمان النميري، لم أجد من ترجم لهما.
- أخرجه: الطبراني في "مكارم الأخلاق" (١١٨)، قال: حدثنا موسى بن جمهور السمسار، قال: حدثنا علي بن حرب الموصلي. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ٢٥٢، قال: حدثنا أحمد بن موسى، قال: حدثني أبي قال: حدثنا أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الضبي. كلاهما (علي بن حرب الموصلي، وأحمد بن يونس بن عبد الأعلى الضبي)، قالا: حدثنا حفص بن عمر الحبطي، قال: حدثنا أبو مطرف السامي، عن زياد بن عبد الرحمان النميري، عن عبد الله بن عمر، عن أُبي بن كعب، فذكرهُ.
١٠٣ - قال رسول اللّه ﷺ : "لا يحل لمسلم أَن يهجرَ أخاهُ فوقَ ثلاثةِ أيامٍ، فيصدُ هذا ويصدُ هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلامِ)) (١).
صحيح. والحديث من مسند أبي أيوب الأنصارى، وهو في الصحيحين.
стр. 412
قال ابن عدي: (وهذا الحديث هكذا يرويه الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي بن كعب وقد روى عن غير الليث عن عقيل هكذا أيضًا وإنما يرويه أصحاب الزُّهري عن الزُّهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ٤/ ١٤٦ (٣٩٦٠)، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري، قال: حدثنا محمد بن عزيز الأيلي، قال: حدثنا سحمة بن روح. وابن عدي في "الكامل" ٥/ ٣٨١، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن عمران بن أبي الصفيراء، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان أبو محمد البعلبكي العبدي، قال: حدثنا الليث بن سعد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٩/ ٩٤، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندى، قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد الفارسي، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن عمران بن أبي الصفيراء، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان أبو محمد البعلبكي العبدي، قال: حدثنا الليث بن سعد.
كلاهما: (سلامة بن روح، والليث بن سعد) عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عطاء بن يزيد، أنه سمع أبي بن كعب يقول، فذكره.
١٥٤ - عن أُبى بن كعب قال: "دخلت على فاطمة فناولتنى كتابًا فيه: من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليكرم ضيفهُ وليقل خيرًا أو ليسكت)).
صحيح لغيره. وإسناده ضعيف؛ لأنه منقطع بين أُبي ومجاهد، وذلك أن مجاهدا ولد في سنة أحدى عشر أو ثلاث عشر في خلافة عمر، وأبي قديم الوفاة مات ما بين تسع عشر وثلاثين، والأخير هو راجح. وكذلك أبو إسحاق السبيعي مدلس وقد عنعن.
стр. 413
- أخرجه: إبراهيم الحربي في "إكرام الضيف" (٤١) قال: حدثنا عبد الرحمان بن صالح، قال: حدثنا علي بن عابس. والخرائطي في "مكارم الأخلاق": ٣٧ قال: حدثنا أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني، قال: حدثنا إسرائيل كلاهما: (علي، وإسرائيل)، عن أبي إسحاق السبيعي، عن مجاهد، عن أبي بن كعب، فذكرهُ.
١٠٥ - عن أبى بن كعب قال: تلاحا رجلان عند النبي ﷺ فتصدع أنف أحدهما غضبًا، فقال رسول اللّه ﷺ : "إني لأعلم شيئًا لو قاله ذهب عنه ما يجد: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)) (١).
صحيح لغيره.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى" (١٠٢٢٣)، وفي "عمل اليوم والليلة"، له (٣٩١)، قال: أخبرنا يوسف بن عيسى، قال: أخبرنا الفضل بن موسى. والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ ٤٣٦ (١٢٣٦)، قال: أخبرنا زاهر الثقفي أن الحسين الخلال أخبرهم، قال: أخبرنا إبراهيم، قال: أخبرنا محمد، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان الكوفي، قال: حدثنا علي بن هاشم بن البريد. وفي ٣/ ٤٣٧ (١٢٣٨)، قال: أخبرنا محمد بن حمزة بن محمد القرشي - بدمشق - أن معالي بن هبة الله الثعالبي أخبرهم، قال: أخبرنا سهل بن بشير الإسفراييني، قال: أخبرنا علي بن منير الخلال، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن حيُّويه، قال: أخبرنا أحمد بن شعيب النسائي، قال: أخبرنا يوسف بن عيسى، قال: أخبرنا الفضل بن موسى.
стр. 414
كلاهما: (الفضل بن موسى، وعلى بن هاشم بن البريد)، عن يزيد بن زياد، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن أَبي بن كعب، فذكره.
١٠٦ - عن أبى بن كعب، قال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عله وسلم يقول: "أدِّ الأمانةَ إلى من ائتمنك ولا تخنْ من خانكَ)) (١).
صحيح لغيره. وهذا الإسناد ضعيف؛ قال ابن الجوزي عقب الحديث: (فيه يوسف بن يعقوب مجهول. وفيه محمد بن ميمون، قال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا لا يحل الاحتجاج به).
وقال ابن حجر في التلخيص (٣/ ٩٧): (في إسناده من لا يعرف).
- أخرجه: الدارقطني في (٢٩١٢). وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ٢/ ٥٩٣، قال: أخبرنا عبد الوهاب، قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أخبرنا طاهر بن عبد الد، قال حدثنا علي بن عمر (يعني: الدارقطني)، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد العمري، قال: حدثنا أبو غريب، قال: حدثنا محمد بن ميمون الزعفراني، قال: حدثنا حميد الطويل، عن يوسف بن يعقوب، عن رجل من قريش (٢)، عن أبي بن كعب فذكره.
١٠٧ - عن سعد بن المسيب: أن عمرو، وأبا هريرة، وأبى بن كعب
، دخلوا على رسول اللّه ﷺ فقالوا: يا رسول اللّه؛ من أعلم الناس؟ قال: ((العاقل)) كالوا: فمن أعبدُ الناسِ؟ قالَ: ((العاقل)) قلوا: فمن أفضل الناس؟ قال: ((العاقل)) فقلوا: يا رسول اللّه؟ أليس العاقل من تمت مروءته، وظهرت فصاحته،
стр. 415
وجادت كفهُ ما وعظمت منزلتهُ، فقالَ رسول اللّه ﷺ : ((﴿وَإِنْ كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ (١) إلى آخر الآية، وإن العاقل المتقى وإن كان في الدنيا خسيسًا قصيًا دنيًا)).
سيأتي ذكره في حديث سعيد بن المسيب رضى الله عنه
١٠٨ - عن أُبي بن كعب قال: سمعت رسولَ اللّه ﷺ يقول: "إن من الشعرِ حكمةً" (٢).
صحيح.
- أخرجه: ابن جريج (كما في جزءه) (٥٤)، قال: أخبرني زياد بن سعد، أن ابن شهاب (يعني: محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهري) أخبره، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث - يعني ابن هشام - عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. ومعمر في "جامعه" (٢٠٤٩٩)، عن الزُّهري، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود. والطيالسي (٥٥٦)، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وابن أبي شيبة (٢٥٩٩٦)، وفي "الأدب"، له (٣٥٣)، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن الزُّهري، قال: حدثنا أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وأحمد ٣/ ٤٥٦ (١٥٧٨٦) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهرى، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، أن مروان بن
стр. 416
الحكم أخبره، أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. وفي ٥/ ١٢٥ (٢٠٦٥١) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن ابن الأسود بن عبد يغوث، وفي ٥/ ١٢٥ (٢٠٦٥٢)، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، وأبو كامل (يعني: مظفر بن مدرك) (مقرونين)، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري - قال أبو كامل في حديثه: حدثنا ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث (١). وفي ٥/ ١٢٥ (٢٠٦٥٤)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزُّهري، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي ٥/ ١٢٥ (٢٠٦٥٥)، قال: عتاب بن زياد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس، عن الزُّهري، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. (ح)، قال: وحدثنا عتاب بن زياد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: وحدثني معمر، عن الزُّهري، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود. وفي ٥/ ١٢٥ (٢٠٦٥٦)، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن معمر، عن الزُّهري، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود. وفي
стр. 417
٥/ ١٢٥ - (٢٠٦٥٨)، قال: حدثنا روح (يعني: ابن عبادة)، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني زياد - يعني: ابن سعد - أن ابن شهاب أخبره، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود. وفي ٥/ ١٢٥ (٢١٤٧٩) م (ط. بيت الأفكار الدولية) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس، عن الزُّهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن عبد الرحمان بن الأسود. والدارمي (٢٧٠٧)، قال: أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن زياد هو ابن سعد، قال: أخبرني ابن شهاب أخبره، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. والمؤمل في "جزئه" (٨)، قال: حدثنا عبد الرازق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهرى، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمن بن عبد يغوث. والبخارى ٨/ ٤٢ (٦١٤٥)، وفي "الأدب المفرد"، له (٨٥٨)، قال: حدثنا أبو اليمان (يعني: الحكم بن نافع البهراني)، قال: أخبرنا شعيب (يعنى: ابن أبي حمزة)، عن الزُّهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، أن مروان بن الحكم أخبره، أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. وفي (٨٦٤)، قال: حدثنا أبو عاصم، عن بن جريج، عن زياد، عن الزُّهري، عن أبي بكر عن عبد الرحمن بن الأسود. وأبو داود (٥٠١٠)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزُّهري، قال: حدثنا أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وابن ماجة (٣٧٥٥)، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن الزهريّ، قال: حدثنا أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وأبو
стр. 418
إسحاق الحربي في "غريب الحديث" ١/ ١٤٢، قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود (١). وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٥٤)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس، قال: أخبرني الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي (١٨٥٥)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا ابن جريج، أنَّ زياد أخبره، أنَّ ابن شهاب أخبره، أنَّ أبا بكر بن عبد الرحمان أخبره، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي (١٨٥٦)، قال: حدثنا علي بن ميمون، قال: حدثنا سعيد بن سلمة، عن إسماعيل بن أمية، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي (١٨٥٧)، قال: حدثنا عبيد الله بن فضالة، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا شعيب، عن الزُّهري، أن أبا بكر بن عبد الرحمان حدثه، أن مروان بن الحكم حدثه، أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. وفي (١٨٥٨)، قال: حدثنا يعقوب بن حميد، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث (٢). وعبد لله بن أحمد ٥/ ١٢٥ (٢٠٦٥٣) (ط. دار إحياء التراث
стр. 419
العربي) قال: حدثني منصور بن بشير، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي ٥/ ١٢٥ (٢٠٦٥٧) (ط. دار إحياء التراث العربي) قال: حدثني أبو مكرم، وأبو بكر بن أبي شيبة (مقرونين) قالا: حدثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزُّهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود. وفي ٥/ ١٢٦ (٢٠٦٥٩) (ط. دار إحياء التراث العربي) قال: حدثني عمرو الناقد، قال: حدثنا الحجاج بن أبي منيع الرصافي، قال: حدثني جدي عبيد الله بن أبي زياد، عن الزُّهري، أخبره أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. وفي ٥/ ١٢٦ (٢٠٦٦٠) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثني سويد بن سعيد، قال: حدثنا الوليد بن محمد الموقري، عن الزُّهري، قال: سمعت أبا بكر بن عبد الرحمان، قال: سمعت عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي ٥/ ١٢٦ (٢٠٦٦١) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثني أبو معمر (إسماعيل بن إبراهيم الهذلي)، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٢٩٧، قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا وهب (يعني: عبد الله بن وهب)، قال: أخبرني يونس (بن يزيد)، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث (ح)، قال: وحدثنا أبو بكرة، قال: حدثنا إبراهيم بن الوزير، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث (ح) قال: حدثنا حسين بن نصر، قال: سمعت يزيد
стр. 420
بن هارون، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. والشاشي في "مسنده" (١٥١١)، قال: حدثنا العباس الدوري، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: حدثني زياد بن سعد، أن ابن شهاب أخبره، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن (١) مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي (١٥١٢)، قال: حدثنا عيسى بن أحمد، قال: أخبرنا الهاشمي، وبزيد بن هارون (مقرونين)، قالا: أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وابن قانع في "معجم الصحابة" (٣)، قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم بن المهلب البلدي، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزُّهري، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الرحمان، أن مروان حدثه، أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. والطبراني في "مسند الشاميين" (٣١٣٨)، قال: حدثنا أبو زرعة، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، أن مروان بن الحكم أخبره، أن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث. وابن عدي في "الكامل" ١/ ٤٠٢، قال: حدثنا محمد بن صالح بن توبة، قال: حدثنا عبد الله بن عمران العابدي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبي، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن عبد الرحمان ن الأسود بن عبد يغوث. وابن الغطريف في "جزء ابن الغطريف" (٤٨)، قال: حدثنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو عمر الحوضي، قال: حدثنا إبراهيم
стр. 421
بن سعد، قال: حدثنا ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وتمام في "فوائده" (كما في الروض البسام) (١١٤٤)، قال: أخبرنا أبو مضر يحيى بن أحمد بن بسطام العبسي المقرئ، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن مضر العبسي، قال: حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث بن سعد، عن يونس بن يزيد، عن الزهرى، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمن بن الأسود الزُّهري. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ٦٨، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ - بهمذان - قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا شعيب، عن الزهرى، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، أن مروان بن الحكم أخبره، قال: أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. وفي ١٠/ ٢٣٧، قال: أخبرنا أبو نصر بن قتادة، قال: أنبأنا أبو محمد أحمد بن إسحاق الهروي، قال: أنبأنا علي بن محمد بن عيسى، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرني شعيب، عن الزُّهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، قال: أن مروان بن الحكم أخبره، قال: أن عبد الرحمان بن الأسود أخبره. وفي "معرفة السنن والآثار"، له ٧/ ٤٤٦ (٥٩٧٤)، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود. وفي "السنن الصغرى"، له (٥١٠)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ، قال: أخبرنا إبراهيم بن الحسن، قال: أخبرنا أبو اليمان، قال: أخبرني شعيب، عن
стр. 422
الزُّهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، قال: أن مروان بن الحكم أخبره، قال: أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. والخطيب في "الجامع" ٢/ ١٣٠ - ١٣١، قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن كيسان النحوي، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، قال: أخبره مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي "المتفق والمفترق"، له (٩٠٤)، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن عاصم، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني زياد بن سعد، قال: أن ابن شهاب أخبره، قال: أن أبا بكر عبد الرحمان بن الحارث بن هشام أخبره، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/ ١٩٥، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا سعيد بن السكن، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهرى، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، قال: أن مروان بن الحكم أخبره، قال: أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. والواحدي في "الوسيط" ٣/ ٣٦٦، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن الحيري، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان، قال: حدثنا إسحاق بن خالويه، قال: حدثنا علي بن يحيى القطان، قال: حدثنا هشام، عن معمر (يعني: ابن راشد الأزدي)، عن الزهرى، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. والبغوي في "شرح السنة" (٣٣٩٨)، وفي "التفسير"، له (١٥٩١)، قال:
стр. 423
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، قال: أن مروان بن الحكم أخبره، قال: أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٤/ ٢١٢، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي، قال: حدثنا أبو الحسن بن أبي الحديد، قال: أخبرنا جدي أبو بكر، قال: أنبأنا محمد بن زبر، قال: حدثنا يوسف، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني زياد، أن شهاب أخبره، قال أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي (يعني: أحمد بن حنبل). (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسن الفرضي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد، قال: أخبرنا جدي أبو بكر، قال: أخبرنا أبو مروان، عبد الملك بن شاذان المكي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الصايغ، قالا: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني زياد يعني ابن سعد، قال: أن ابن شهاب أخبره، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. (ح) قال: وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي، قال: أخبرنا أبو بكر المغربي، قال: أخبرنا أبو بكر الجوزقي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأصبهاني، قال: حدثنا أحمد بن عصام، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني زياد، قال: أن ابن شهاب أخبره، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. (ح)، قال: وأخبرنا أبو
стр. 424
الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلى، قال: أخبرنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد الخليلي، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد الخزاعي، قال: حدثنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي، قال: حدثنا عباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: حدثنا زياد بن سعد، قال: أن ابن شهاب أخبره، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي ٣٤/ ٢١٢ - ٢١٣، قال: أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن حمدون، قال: أخبرنا أبو حامد بن الشرقي، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذهلي، قال: حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، قال: أن زياد أخبره، قال: أن ابن شهاب أخبره، قال: أن أبا بكر بن عبد الرحمان أخبره، عن مروان بن الحكم، قال: أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. (ح)، قال: وأخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل، وأبو المحاسن أسعد بن علي، وأبو بكر أحمد بن يحيى بن الحسن الأذربخاني، وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب - بهزاة - قالوا: أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمان بن محمد بن المظفر الداوودى - ببوشنج - قال: أخبرنا أبو محمد بن عبد الله بن أحمد بن حمويه، قال: أخبرنا أبو عمران عيسى بن عمر السمرقندي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمان بن بهرام الدارمي، قال: أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن زياد - هو ابن سعد -، قال: أخبرني ابن شهاب: قال: أخبره عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي ٣٤/ ٢١٣ - ٢١٤، قال: أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي عثمان، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي الأنباري، قال: أخبرنا أبو
стр. 425
طاهر أحمد بن محمد بن عمرو، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزبد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود، (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى العلوية، قالت: قريء على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن الزُّهري، قال: أخبرنا أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي ٣٤/ ٢١٤، قال: أخبرناه أبو سهل محمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن هارون، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز الأيلي، قال: حدثنا سلامة بن روح، قال: حدثنا عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن عبد يغوث. (ح) قال: وأخبرناه أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن مردويه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمان بن أبي علي، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال الحافظ، قال: أنبأنا الحسن بن علي، - هو السري - قال: حدثنا ابن أبي أويس، قال: حدثني أخي سليمان بن بلال، عن إسماعيل بن أمية، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود. (ح)، قال: وأخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل، قال: أخبرنا أبو بكر المغربي، قال: أخبرنا أبو بكر الجوزقي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله المزني، قال: حدثنا علي بن محمد بن عيسى، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرني أبو شعيب. (ح) قال:
