بن عقبة (١). وأبو يعلى (٦٧٢٢) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن أبي حرملة. وابن خزيمة (٩٧٣) و (٢٨٥٠) قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمان، قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن عقبة. وابن المنذر في "الأوسط" ١/ ٣٦١، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن موسى بن عقبة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٢١٤، قال: حدثنا يونس (يعني: ابن عبد الأعلى) قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، عن موسى بن عقبة. وابن حبان (١٥٩٤)، و (٣٨٥٧) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد عن أبي بكر، عن مالك، عن موسى بن عقبة. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٦٢ (٣٨٦) قال: حدثنا إدريس بن جعفر العطار، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن موسى بن عقبة. وفي ١/ ١٧٦ (٤٥١) قال: حدثنا أحمد بن محمد الشافعي، قال: حدثنا عمي إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا الحارث بن عمير، عن إبراهيم بن عقبة. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٧/ ١٠٥ - ١٠٦، قال: حدثنا أبو الفرج أحمد بن جعفر النسائي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا محمد بن كتير، قال: أنبأنا سفيان، عن إبراهيم بن عقبة. وفي "المسند المستخرج" (٢٩٤٨) قال: حدثنا أبو أحمد الصوفي، وحامد بن شعيب، قالا: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن أبي حرملة (ح) قال: وحدثنا أبو الفرج أحمد بن جعفر، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن أبي حرملة. (ح) قال: وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا القاسم بن
стр. 737
فورك، قال: حدثنا أبو عمر الدوري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن أبي حرملة. (ح) قال: وحدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا أبو بكر بن خزيمة، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن أبي حرملة. وفي (٢٩٦١) قال: حدثنا محمد بن زيد، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: وحدثنا فاروق، قال: حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا مالك، عن موسى بن عقبة. وفي (٢٩٦٢) قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن زبان، قال: حدثنا محمد بن رمح، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن موسى بن عقبة مولى آل الزبير. وفي (٢٩٦٣) قال: حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن المبارك، عن إبراهيم بن عقبة. (ح) قال: وحدثنا جعفر بن محمد، قال: حدثنا أبو حصين، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد، قال: حدثنا ابن المبارك، وحيان، وسفيان، عن إبراهيم بن عقبة. وفي (٢٩٦٤) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أنبأنا زهير، عن إبراهيم بن عقبة. (ح) قال: وحدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا ابن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير أبو خيثمة، قال: حدثنا إبراهيم بن عقبة. وفي (٢٩٦٥) قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق، قال: أنبأنا وكيع. (ح) قال: وحدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان (١)، عن محمد بن عقبة. والبيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ٨٣، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
стр. 738
الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله التيمي، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى، عن موسى بن عقبة. وفي ٥/ ١١٩، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن عمرو الحرشي، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أنبأنا إسماعيل بن جعفر (ح) قال: وأخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا عثمان بن عمر بن فارس أبو محمد، قال: أنبأنا سفيان الثوري، عن إبراهيم بن عقبة، وفي ٥/ ١١٩. وفي "السنن الصغرى"، له (٧٩٥) قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، قال: أنبأنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني أبو عبد الله أحمد بن الحسن الصوفي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرني محمد بن أبي حرملة. وفي ٥/ ١٢٠، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ﵀، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني، قال: حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن إبراهيم بن عقبة. وفي ٥/ ١٢١ - ١٢٢، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك بن أنس. (ح) قال: وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك. (ح) قال: وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن موسى بن عقبة. وفي ٥/ ١٢٢، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا محمد بن
стр. 739
بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا إبراهيم بن عقبة، وفي "معرفة السنن والآثار" ٢/ ٤٥٥ - ٤٥٦ (١٦٥١) قال: أخبرنا بهذا الحديث الذي أشار إليه أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو النضر الطرائفي، قال: أخبرنا عثمان بن سعيد، قال: حدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك، قال: حدثنا موسى بن عقبة. وفي ٤/ ١١٢ (٣٠٣٦) قال: أخبرنا أبو إسحاق، قال: أخبرنا أبو النضر، قال: أخبرنا أبو جعفر، قال: حدثنا المزني، قال: حدثنا الشافعي، عن مالك، عن موسى بن عقبة. وابن منده في "كتاب معرفة أسامي أرداف النبي": ٤٧ - ٤٨، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن النعمان، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن أبي حازم حرملة، وفي: ٤٨، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن محمد الشافعي، قال: حدثنا عمي إبراهيم، قال: حدثنا الحارث بن عمير، عن إبراهيم بن عقبة. والبغوي في "شرح السنة" (١٩٣٧)، وفي "التفسير"، له (١٩٩) قال: أخبرنا أبو الحسن السرخسي الشيرزي، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد، قال: أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي، قال: أخبرنا أبو مصعب، عن مالك، عن موسى بن عقبة.
اربعتهم: (موسى بن عقبة، وإبراهيم بن عقبة، ومحمد بن أبي حرملة، ومحمد بن عقبة) عن كريب (١) مولى عبد الله بن عباس.
- أخرجه: الطيالسي (٦٢٩) قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن شعبة مولى ابن عباس. وابن سعد في "الطبقات" ٤/ ٦٣ - ٦٤، قال: أخبرنا عفان بن مسلم، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء (يعني: ابن أبي
стр. 740
رباح). وأحمد ٥/ ٢٠٠ (٢١٧٤٩) قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن عقبة، عن كريب. وفي ٥/ ٢٠١ (٢١٧٥٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا قيس بن سعد، عن عطاء. وفي ٥/ ٢٠٦ (٢١٧٩٠) قال: حدثنا أبو أحمد بن الحجاج، قال: حدثنا ابن أبي فديك (يعني: محمد بن إسماعيل) عن ابن أبي ذئب، عن شعبة. وفي ٥/ ٢٠٧ (٢١٨٠٣) قال: حدثنا أبو كامل (يعني: مظفر بن مدرك) قال: حدثنا حماد (يعني: ابن سلامة)، قال: أخبرنا قيس بن سعد، عن عطاء. والأزرقي في "أخبار مكة" ٢/ ١٩٧، قال: حدثني جدي (يعني: أحمد بن محمد بن الوليد) عن سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن عقبة، وابن أبي حرملة، عن كريب. (ح) قال: وحدثني جدي، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن كريب. والبخاري ٢/ ١٦٩ (١٥٤٣) و (١٥٤٤) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله. وفي ٢/ ٢٠٤ (١٦٨٦) و (١٦٨٧) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله. ومسلم ٤/ ٧٤ (١٢٨٦) - (٢٨٢) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء. وأبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" ٣/ ٩١١، قال: حدثنا موسى (يعني: ابن إسماعيل المنقري التبوذكي) قال: حدثنا حماد، عن قيس بن سعيد، عن عطاء. والنسائي في "المجتبى" ١/ ٢٩٢، وفي "الكبرى" (١٥٧٩) قال: أنبأنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن عقبة، عن كريب. وفي "المجتبى" ٥/ ٢٥٧. وفي "الكبرى" (٤٠١٤) قال: أخبرني ابن يونس بن محمد بطرسوس، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حماد، عن قيس، عن عطاء، وابن خزيمة (٦٤) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمان المخزومي، قال: حدثنا سفيان،
стр. 741
عن إبراهيم بن عقبة، ومحمد بن أبي حرملة، عن كريب. وفي (٢٨٤٤) قال: حدثنا محمد بن الحسن بن إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن الحكم، عن مقسم. وفي (٢٨٤٧) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن عقبة، عن كريب. وفي (٢٨٥١) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن أبي حرملة، وإبراهيم بن عقبة، عن كريب. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٢٢٥، قال: حدثنا علي بن عبد الرحمان، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت يونس، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٦٩ (٤١٤) قال: حدثنا إدريس بن جعفر العطار، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي سفيان، عن عطاء. وفي ١/ ١٧٦ (٤٥٢) قال: وحدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا الحسين بن يزيد الطحان، قال: حدثنا عائذ بن حبيب، عن حجاج بن أرطأة، عن الحكم، عن مقسم. وفي "الأوسط"، له (٧٥٦) قال: حدثنا أحمد بن بشير، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: سمعت أبي يقول: سمعت يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة. وابن عدي في "الكامل" ٥/ ٣٨، قال: أخبرنا القاسم، قال: حدثنا يعقوب بن كاسب، قال: حدثنا عبد العزيز -عن ابن أبي ذئب، عن شعبة. والحاكم في "المستدرك" ١/ ٤٦٥، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن الحكم، عن مقسم، وفي ٣/ ٥٩٧، قال: أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني، قال: حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد، قال: حدثنا الحسين بن يزيد الطحان، قال: حدثنا عائذ بن حبيب، عن الحجاج بن أرطأة، عن الحكم، عن مقسم. والسهمي في "تاريخ جرجان": ٤٣١ قال: حدثنا الإمام أبو
стр. 742
بكر الإسماعيلي، قال: حدثني محمد بن الحسين العبدي، قال: حدثنا أبو عبد الله الصوفي، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، عن يونس الأيلي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ١١٩، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، قال: أنبأنا أبو جعفر الرزاز، قال: حدثنا أحمد بن الخليل، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حماد. (ح) قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، قال: أنبأنا سريج بن النعمان الجوهري، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٣/ ٦، قال: أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا محمد بن إشكاب، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن الحكم، عن مقسم. وابن منده في "كتاب معرفة أسامي أرداف النبي": ٤٦، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن أحمد، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا الحسين بن يزيد الطحان، قال: حدثنا عائذ بن حبيب، عن حجاج بن أرطأة، عن الحكم، عن مقسم. وفي ٤٧ - ٤٨، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن النعمان، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن عقبة، عن كريب. والبغوي في "التفسير" (١٩٩). وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار" (٧٣٠)، قال: أخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل، قال: عن زهير بن حرب، عن وهب بن جرير، عن أبي، عن يونس الأيلي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله.
стр. 743
جميعهم: (شعبة، وعطاء، وكريب، وعبيد الله، ومقسم)، عن ابن عباس.
- أخرجه: الطيالسي (٦٣٥) قال: حدثنا شعبة، وهمام، عن قتادة، عن عزرة. وابن سعد في "الطبقات" ٤/ ٦٤، قال: أخبرنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا همام بن يحيى، قال: حدثنا قتادة، قال: حدثني عزرة (١). وأحمد ١/ ٢١٣ (١٨٢٩) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن عزرة. وفي ٥/ ٢٠٦ (٢١٧٩٣) قال: حدثنا عبد الصمد قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن عزرة. والبزار في "البحر الزخار" (٢٦١٣)، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: أخبرنا معاذ بن هشام، قال: أخبرنا همام، عن قتادة، عن عزرة. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٧٩ (٤٦٢) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن عزرة. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٤/ ٣٣٢، قال حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا العباس بن الفضل الأزرق. (ح) قال: وحدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا عمر بن حفص السدوسي، قال: حدثنا عاصم بن علي، قالا: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن عزرة. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ١٢٧، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنبأنا أبو جعفر الرزاز، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، قال: حدثني عزرة. (ح) قال: وأخبرنا أبو طاهر الفقية، وأبو محمد بن يوسف، قالا: أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا همام.
كلاهما: (شعبة، وهمام) عن قتادة، عن عزرة، عن عامر الشعبي.
стр. 744
- أخرجه: ابن أبي شيبة (١٥٦٤). وأحمد ٥/ ٢٠٨ (٢١٨١٣) وفي ٥/ ٢١٠ (٢١٨٣٤). والضياء "المقدسي في المختارة" ٤/ ١٥٦ (١٣٧٥) قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد اللفتواني -بأصبهان- أن الحسين بن عبد الملك الخلو أخبرهم، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أحمد الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: أخبرنا محمد بن هارون الروياني، قال: أخبرنا أبو سعيد. وفي (١٣٧٦) قال: وأخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي -أن هبة الله أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: حدثنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي.
ثلاثتهم: (ابن أبي شيبة، وأحمد، وأبو سعيد) قالوا: حدثنا وكيع، عن عمر بن ذر، عن مجاهد (يعني: ابن جبر المكي).
- أخرجه: أحمد ٥/ ٢٠٩ (٢١٨٢١) قال: حدثنا هشيم (يعني: ابن بشير) قال: عبد الملك (يعني: ابن أبي سليمان العرزمي). ومسلم ٤/ ٧٤ (١٢٨٠) - (٢٨١) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري. والنسائي في "المجتبى" ٥/ ٢٥٤. وفي "الكبرى" (٤٠٠٧) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم، قال: حدثنا عبد الملك. وابن خزيمة (٢٨٢٤) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا عبد الملك. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٣١٠ - ٣١١ (١٨١) قال: حدثنا السلمي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٩٦٦) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي داود، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري.
стр. 745
كلاهما: (عبد الملك، والزهري)، عن عطاء مولى ابن سباع (١).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٢٥٦) قال: حدثنا محمد بن راشد، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه (يعني: عباد بن عبد الله بن الزبير).
جميعهم: (عروة بن الزبير، وكريب، وابن عباس، والشعبي، ومجاهد، وعطاء، وعباد بن عبد الله)، عن أسامة بن زيد، فذكره.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٢٠٢ (٢١٧٦٥) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن محمد بن المنكدر حدثه، قال: أنه أخبره من سمع أسامة بن زيد، فذكره.
سيأتي ذكره في مسند جابر بن عبد الله، وعبد الله بن عباس، والفضل بن عباس.
باب الصيام
٣٠٤ - عن أسامة بن زيد، قال: كان رسول الله ﷺ يصوم الأيام يسرد (٢) حتى يقال: لا يفطر، ويفطر الأيام حتى لا يكاد أن يصوم إلا يومين من الجمعة، إن كانا في صيامه، وإلا صامهما، ولم يكن يصوم من شهر من الشهور ما يصوم من شعبان، فقلت: يا رسول الله، تصوم لا تكاد أن تفطر، وتفطر حتى لا تكاد أن تصوم إلا يومين إن دخلا في صيامك وإلا صمتهما؟، قال: "أي يومين؟ "، قال: قلت: يوم الاثنين ويوم الخميس، قال: "ذانك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين، وأحب أن يعرض عملي وأنا
стр. 746
صائم". قال: قلت: ولم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان؟، قال: "ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم" (١).
إسناده حسن.
- أخرجه: الطيالسي (٦٣٢). وابن سعد في "الطبقات" ٤/ ٧١، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء العجلي. وابن أبي شيبة (٩٢٣٤)، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وأحمد ٥/ ٢٠٤ (٢١٧٨١) و ٥/ ٢٠٨ (٢١٨١٦)، قال: حدثنا إسماعيل بن علية. والدارمي (١٧٥٧)، قال: حدثنا: وهب بن جرير. والنسائي في "الكبرى" (٢٧٨١)، قال: أنبأنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني عن خالد (يعني: ابن الحارث)، وفي (٢٧٨٢)، قال: أنبأنا عبيد الله بن سعيد السرخسي، قال: حدثنا معاذ بن هشام الدستوائي. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٤/ ٢٩٣. وفي "فضائل الأوقات"، له (٣٣٤)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر بن أحمد، قال: حدثنا موسى بن حبيب بن عطاء، قال: حدثنا أبو داود. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٨/ ٨٠، قال: أخبرنا أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا إبراهيم بن أحمد، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن المستفاض، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا إسماعيل بن علية. (ح) قال: وأخبرنا أبو بكر الأنصاري، قال: حدثنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا إبراهيم بن أحمد، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن المستفاض، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد بن الحارث. وفي ٨/ ٨١، قال: أخبرنا أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا إبراهيم
стр. 747
بن أحمد، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن المستفاض، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
جميعهم: (الطيالسي، وعبد الوهاب بن عطاء، ويزيد بن هارون، وإسماعيل بن علية، ووهب بن جرير، وخالد بن الحارث، ومعاذ بن هشام)، عن هشام الدستوائي.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٢٠٠ (٢١٧٤٤)، قال: حدثنا عفان (يعني: ابن مسلم)، قال: حدثنا أبان بن يزيد العطار. وأبو داود (٢٤٣٦)، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبان بن يزيد العطار. والنسائي في "الكبرى" (٢٧٨٥)، قال: أخبرني محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد، عن أبي عمرو (يعني: الأوزاعي). والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٨٥٩)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا هشام بن علي، قال: حدثنا ابن رجاء، قال: حدثنا حرب بن شداد.
أربعتهم: (هشام الدستوائي، وأبان، وأبي عمرو الأوزاعي، وحرب بن شداد)، عن يحيى بن أبي كثير، عن عمر بن الحكم بن ثوبان.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى" (٢٧٨٣)، قال: أخبرني عبيد الله بن فضالة، قال: أنبأنا محمد بن المبارك الصوري، قال: حدثنا معاوية بن سلام بن أبي سلام، عن يحيى بن أبي كثير.
كلاهما: (عمر، ويحيى) عن، مولى قدامة بن مظعون، عن مولى أسامة بن قلد.
- أخرجه: عبد الرزاق (٧٩١٧)، قال: أخبرني شيخ من غفار. وابن أبي شيبة (٩٧٦٥)، قال: حدثنا زيد بن الحباب قَالَ: حدثنا ثابت بن قيس. والنسائي في "المجتبى" ٤/ ٢٠٢، وفي "الكبرى"، له (٢٦٦٨) قال: أخبرنا أحمد بن
стр. 748
سليمان، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال أخبرني ثابت بن قيس الغفاري. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٧٧١)، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد المقرئ، قال: حدثنا أبو شعيب الحراني، (ح) قال: وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق الأنماطي، قال: حدثنا أحمد بن سهل بن أيوب، قال: حدثنا خالد بن يزيد المكي، قال: حد ثنا ثابت الغصن. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٨٢٠)، وفي "فضائل الأوقات"، له (٢٧)، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، قال: أخبرنا أبو بكر بن أحمد بن خنب البخاري، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا ثابت الغفاري. وفي "شعب الإيمان" (٣٨٢٠)، قال: أخبرنا أبو صادق محمد بن أحمد الصيدلاني، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: أخبرنا زيد بن الحباب نا ثابت الغفاري. وفي (٣٨٢١)، قال: أخبرنا أبو نصر بن قتادة، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضيعي، قال: حدثنا الحسن بن علي بن زياد السري، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني أبو الغصن ثابت بن قيس مولى عقيل. والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ١٠٨ (١٣١٩)، قال: أخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي -بأصبهان- أن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم -قراءة عليه- قال: أخبرنا إبراهيم سبط بحرويه، قال: أخبرنا محمد بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي أنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني ثابت بن قيس أبو الغصن. وفي ٤/ ١٠٨ (١٣٢٠) قال: أخبرنا أبو جعفر بن أحمد بن النضر -بقراءتي عليه بأصبهان- قلت له أخبركم أبو منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي -قراءة عليه وأنت حاضر- قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن
стр. 749
القباب، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو بكر هو ابن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحباب، عن ثابت بن قيس أبي الغصن.
كلاهما: (شيخ من غفار، وثابت بن قيس أبي الغصن)، عن أبي هريرة.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٢٠١ (٢١٧٥٣)، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وفي ٦/ ٢٠٦ (٢١٧٩١)، قال: حدثنا زيد بن الحباب. والدارمي في "الرد على الجهمية": ٢٤، قال: حدثنا القعنبي (يعني: عبد الله بن مسلمة). والبزار في "البحر الزخار" (٢٦١٧). والنسائي في "المجتبى" ٤/ ٢٠١. وفي "الكبرى" (٢٦٦٦) و (٢٦٦٧). والدولابي في الكنى ٢/ ٧٨. ثلاثتهم: (البزار، والنسائي، والدولابي) عن عمرو بن علي، عن عبد الرحمان بن مهدي. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٨٢، قال: حدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. قال: حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا القعبني. وابن عدي في "الكامل" ٥/ ٢٩٣، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان النسائي، قال: حدثنا محمد بن المثتى، عن عبد الرحمان بن مهدي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٩/ ١٨، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثتي أبي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. والخطيب في "المتفق والمفترق"، قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا إسحاق بن محمد الفروي. والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ١٤٢ (١٣٥٦)، قال: أخبرنا أبو علي عمر بن علي بن عمر الحربي -بها- أن هبة الله أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن، قال: أخبرنا أحمد (يعني: ابن جعفر بن مالك)، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثتي أبي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. وفي ٤/ ١٤٣ (١٣٥٧)، قال: أخبرنا أبو علي عمر بن علي بن عمر الحربي -بها- أن هبة
стр. 750
الله أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن، قال: أخبرنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: أخبرنا زيد بن الحباب. وفي ٤/ ١٤٣ (١٣٥٨)، قال: وأخبرنا أبو الحسين عبد الرحمان بن أحمد بن محمد العمري -ببغداد- أن أبا بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز أخبرهم -قراءة عليه-، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو القاسم إبراهيم أحمد بن موسى الخرقي، قال: أخبرنا أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا خالد بن مخلد، وسعيد بن زكريا المدائني. وابن الفضل الجوزي في "الترغيب والترهيب" (١٨٣٨)، قال: أخبرنا الفضل بن عبد الواحد بن قدامة، قال: أنبأنا أبو طاهر الحسين بن سلمة، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن شعيب النسائي، قال: أنبأنا عمرو بن علي، عن عبد الرحمن.
جميعهم: (عبد الرحمن بن مهدي، وزيد بن الحباب، والقعنبي، وإسحاق بن محمد، وخالد بن مخلد، وسعيد بن زكريا). عن ثابت بن قيس، عن أبي سعيد المقبري.
- أخرجه: ابن خزيمة (٢١١٩)، قال: حدثنا سعيد بن أبي يزيد وراق الفريابي، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثني أبو بكر بن عياش، عن عمر بن محمد، قال: حدثني شرحبيل بن سعد.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٦٧ (٤٠٩)، قال: حدثنا إبراهيم بن دحيم، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن موسى بن عبيدة، عن عمر بن الحكيم.
جميعهم: (مولى أسامة بن زيد، وأبو هريرة، وأبو سعيد المقبري، وشرحبيل بن سعد، وعمر بن الحكيم)، عن أسامة بن زيد، فذكره.
стр. 751
ورد بلفظ عند النسائي في "الكبرى" (٢٧٨٣) "أن مولى أسامة بن زيد أخبره أن أسامة كان يصوم يوم الاثنين ويوم الخميس، قال: قلت له: أتصوم في السفر وقد كبرت، قال: رأيت رسول الله ﷺ "، فذكره.
الروايات مطولة ومختصرة.
٣٠٥ - عن محمد بن إبراهيم، قال: إن أسامة بن زيد كان يصوم أشهر الحرم، فقال له رسول اللّه ﷺ : "صم شوالا" فترك أشهر الحرم، ولم يزل يصوم شوالا حتى مات.
سيأتي ذكره في مراسيل محمد بن إبراهيم (١).
٣٠٦ - عن أسامة بن زيد، قال: قال رسول اللّه ﷺ : "أفطر الحاجم والمحجوم".
صحيح لغيره.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٢١٠ (٢١٨٢٦)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والبزار (كما في كشف الأستار) (٩٩٧)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن معاذ. والنسائي في "الكبرى" (٣١٦٥)، قال: أنبأنا أحمد بن عبدة بصري، قال: أنبأنا سليم (يعني: ابن أخضر). وأبو بكر البزاز في "الغيلانيات" (٤٤٩)، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن سليمان الواسطي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري. وابن المقرئ في "معجمه" (٧٨٢)، قال: حدثني جامع بن عمران بن أبي الزعفراني الطيبي، قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن معاذ. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٤/ ٢٦٥ قال: حدثنا أبو الحسن العلوي، قال: أنبأنا أبو حامد بن محمد بن عبد الله القلانسي، قال: حدثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، قال: حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد.
стр. 752
والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ٩٥ (١٣٠٨)، قال: أخبرنا أبو علي عمر بن علي بن عمر الواعظ -بالحربية- أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٤/ ٩٥ (١٣٠٩)، قال: أخبرنا أبو زرعة عبيد الله بن محمد اللفتواني -بأصبهان- أن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أحمد الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن فناكي، قال: أخبرنا محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو عاصم.
جميعهم: (يحيى بن سعيد، ومعاذ بن معاذ، وسليم بن أخضر، ومحمد بن عبد الله، وأبو عاصم الضحاك)، عن أشعث (يعني: ابن عبد الملك الحمراني).
- أخرجه: الدار قطني في "حديث أبي طاهر" (٦٣)، قال: حدثنا موسى بن زكريا. والخطيب في "تأريخ بغداد" ١١/ ١٦، قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان الأهوازي.
كلاهما: (موسى، وعبد الله)، قالا: حدثنا معمر بن سهل، قال: حدثنا عبيد الله بن تمام، عن يونس (يعني: يونس بن عبيد)
كلاهما: (أشعث، ويونس)، عن الحسن (يعني: بن أبي الحسن البصري)، عن أسامة بن زيد.
في رواية أحمد: "فطر الحاجم والمستحجم".
٣٠٧ - عن سمد بن زيد بن عمرو بن نفيل، قال: سمعت النبي ﷺ وأقبل على أسامة بن زيد، فقال: "يا أسامة، عليك بطريق الجنة وإياك أن تختلج دونها". فقال: يا رسول اللّه، وما أسرع ما يقطع به ذلك الطريق؟ قال: "الظمأ في الجواهر، وحبس النفس عن لذة النساء. يا أسامة، وعليك
стр. 753
بالصوم، فإنه يقرب إلى اللّه، إنه ليس شيء أحب إلى اللّه من ريح فم الصائم، ترك الطعام والثواب للّه، فإن استطعت أن يأتيك الموت ويطنك جائع، وكبدك ظمآن فافعل، فإنك تدرك بذلك شرف المنازل في الآخرة وتحل مع النبيين، يفرح بقدوم روحك عليهم، ويصلي عليك الجبار، وإياك يا أسامة، وكل كبد جائعة تخاصمك إلى اللّه يوم القيامة، وإياك يا أسامة، ودعاء عباد قد أذابوا اللحوم، وأحرقوا الجلود بالرياح والسمائم، وأظمئوا الأكباد حتى غشيت أبصارهم، فإن اللّه إذا نظر إليهم سر بهم الملائكة، بهم تصرف الزلازل والفتن". ثم بكى النبي ﷺ حتى اشتد نحيبه وهاب الناس أن يكلموه، حتى ظنوا أن أمرا قد حدث بهم من السماء، ثم سكت، فقال: "ويح لهذه الأمة ما يلقى منهم من أطاع ربه منهم، كيف يقتلونه ويكذبونه من أجل أنهم أطاعوا اللّه، فقال عمر بن الخطاب: يا رسول اللّه! والناس يومئذ على الإسلام؟ قال: "نعم" قال: ففيم إذا يقتلون من أطاع اللّه وأمرهم بطاعته؟ فقال: "يا عمر ترك القوم الطريق وركبوا الدواب، ولبسوا ألين الثياب. وخدمتهم أبناء فارس، يتزين منهم تزين المرأة لزوجها، وتبرج النساء، زيهم زي الملوك، ودينهم دين كسرى وهرمز، يسمنون ما يعود بالجشا واللباس، فإذا تكلم أولياء اللّه عليهم العيا، محنية أصلابهم، قد ذبحوا أنفسهم من العطش، فإذا تكلم منهم متكلم كذب، وقيل له: أنت قرين الشيطان ورأس الضلالة تحرم زينة اللّه والطيبات من الرزق، يتأولون كتاب اللّه على غير دين. استذلوا أولياء اللّه، واعلم يا أسامة أن اقرب الناس من اللّه يوم القيامة لمن طال حزنه وعطشه وجوعه في الدنيا، الأخفياء الأبرار الذين إذا شهدوا لم يقربوا، وإذا غابوا لم يفتقدوا، تعرفهم بقاع الأرض، يعرفون في أهل السماء، ويخفون على أهل الأرض، وتجف بهم الملائكة، تنعم الناس وينعمون هم بالجوع والعطش، لبس الناس لين الثياب، ولبسوا هم خشن الثياب، افترش الناس الفرش وافترشوا الجباه والركب، ضحك الناس وبكوا، يا
стр. 754
أسامة لا يجمع اللّه عليهم الشدة في الدنيا والآخرة، لهم الجنة، ويا ليتني قد رأيتهم يا أسامة؟ لهم الشرف في الآخرة، ويا ليتني قد رأيتهم، الأرض بهم رحيمة والجبار عنهم راض، ضيع الناس فعل النبيين وأخلاقهم وحفظوا هم، الراغب من رغب إلى اللّه في مثل رغبتهم، والخاسر من خالفهم، تبكي الأرض إذا فقدتهم ويسخط اللّه على كل بلد ليس فيها مثلهم، يا أسامة وإذا رأيتهم في قرية فاعلم أنهم أمان لأهل تلك القرية، لا يعذب اللّه قوما هم فيهم، اتخذهم لنفسك عسى أن تنجو بهم، وإياك أن تدع ما هم عليه فتزل قدمك، فتهوى في النار، حرموا حلالا أحل لهم، طلب الفضل في الآخرة، وتركوا الطعام والشراب على قدرة لم يتكالبوا على الدنيا تكالب الكلاب على الجيف، شغل الناس بالدنيا وشغلوا أنفسهم بطاعة اللّه، لبسوا الخرق وأكلوا الفلق، تراهم شعثا غبرا يظن الناس أن بهم داء، وما ذاك بهم، ويظن الناس أنهم قد ذهبت عقولهم وما ذهبت، ولكن نظروا بقلوبهم إلى من ذهب بعقولهم عن الدنيا، فهم الدنيا عند أهل الدنيا يمسون بلا عقول، يا أسامة عقلوا حين ذهب عقول الناس، لهم البشرى في الآخرة".
سيأتي ذكره في مسند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل.
٣٠٨ - عن أسامة بن زيد، قال: كنت أصوم شهرا من السنة، فذكرته للنبي ﷺ ، قال رسول اللّه ﷺ : "أين أنت عن صوم شوال".
إسناده ضعيف؛ لجهالة التابعي، وتدليس ابن إسحاق.
- أخرجه: البخاري في التاريخ الكبير ١/ ٢٠، قال: قال سلمة: (يعني: سلمة بن الفضل الرازي)، قال: حدثنا ابن إسحاق (يعني: محمد)، عن محمد بن أسامة (١)، عن أبيه، عن أسامة، فذكره.
стр. 755
- أخرجه: ابن عساكر في تاريخ دمشق ٨/ ٨١، قال: أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا عقبة بن مكرم، قال: حدثنا يونس بن بكير، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن ابن أسامة بن زيد، عن جده أسامة بن زيد، فذكره.
٣٠٩ - عن عائشة، قالت: أن النبي ﷺ كان يخرج إلى الصبح ورأسه يقطر ماء، نكاحا من غير صلم (١)، ثم يصبح صائما، فذكر ذلك عبد الرحمان لمروان بن الحكم، فقال مروان: أقسمت عليك إلا ذهبت إلى أبي هريرة فحدثته هذا، قال: عبد الرحمن: غفر اللّه لك: إن لي صديق ولا أحب أن أرد عليه قوله! وكان أبو هريرة، يقول: من احتلم من الليل أو واقع أهله ثم أدركه الصبح واغتسل فلا يصوم، قال: مروان: عزمت عليك إلا ذهبت، فذهب عبد الرحمان فأخبره بذلك، قال: أبو هريرة: فهي أعلم برسول اللّه منا، إنما كان أسامة بن زيد حدثني بذلك.
سيأتي ذكره في مسند عائشة ﵂.
باب النكاح
٣١٠ - زوج رسول اللّه ﷺ زيد بن حارثة مولاته أم أيمن، فولدت له أسامة بن زيد، وبه كان يكنى، ويقال لأسامة: الحب لك الحب، وكان زيد وصي لحمزة بن عبد المطلب.
سيأتي ذكره في مراسيل مصعب بن عبد الله.
стр. 756
٣١١ - عن عائشة قالت: إن عمرة بنت الجون تعوذت من رسول اللّه ﷺ حين أدخلت عليه. فقال: "لقد عذت بمعاذ"، وطلقها، وأمر أسامة فمتعها بثلاثة أثواب.
سيأتي ذكره في مسند عائشة.
٣١٢ - عن فاطمة بنت قيس، قالت: أتيت رسول اللّه ﷺ ، وأنا أريد السكنى والنفقة، فقال: "يا فاطمة إنما السكنى والنفقة التي لزوجها عليها رجعة، انتقلي إلى أم شريك ولا تفوتينا بنفسك" ثم قال: "إن أم شريك يدخل عليها أخوئها من المهاجرين، فانتقلي إلى ابن أم مكتوم فإنه رجل ضرير البصر. فلما حل أجلها، خطبها معاوية، وأبو جهم بن حذيفة، وأسامة، فقال رسول اللّه: "أما معاوية فعائل لا مال له، وأما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه، أين أنتم من أسامة؟ " قال: فكان أهلها كرهوا ذلك، فقالت: لا أنكح إلا الذي قال رسول اللّه ﷺ .
سيأتي ذكره في مسند فاطمة بنت قيس. بلفظ ابن سعد.
٣١٣ - عن ثلاثة من أصحاب النبي أسامة بن زيد، وسعد بن أبي وقاص ورجل آخر من أصحاب عن ثلاثة من أصحاب النبي أسامة بن زيد وسعد بن أبي وقاص ورجل آخر من أصحاب النبي أن رسول اللّه ﷺ قال: "من ادعى إلى غير أبيه حرم اللّه عليه الجنة".
إسناده صحيح.
стр. 757
- أخرجه: البزار في البحر الزخار (٢٦٠٠)، قال: أخبرنا أزهر بن جميل. والمقدسي في المختارة ٤/ ١١٤ (١٣٢٦) [-----] (١)، قال: حدثنا حميد بن مسعدة.
كلاهما: (أزهر بن جميل، وحميد بن مسعدة)، عن عبد الوهاب، عن هشام بن حسان، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد، فذكره.
٣١٤ - دخل علي على رسول اللّه ﷺ ، تبرق أسارير وجهه، فقال: "ألم تري أن مجززا، نظر آنفا إلى زيد بن حارثة، وأسامة بن زيد، فقال: إن بعض هذه الأقدام لمن بعض".
سيأتي ذكره في مسند عائشة بنت أبي بكر.
٣١٥ - أن رجلا جاء إلى رسول اللّه ﷺ ، فقال: أني أعزل (٢) عن امرأتي، فقال له رسول اللّه ﷺ : "لم تفعل ذلك؟ "، فقال الرجل: أشفق على ولدها، أو على أولادها، فقال رسول اللّه ﷺ : "لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم".
صحيح.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٢٠٣ (٢١٧٧٠). ومسلم ٤/ ١٦٢ (١٤٤٣) - (١٤٣)، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن نمير، وزهير بن حرب. والبزار في "البحر الزخار" (٢٥٨٨)، قال: حدثنا يوسف بن موسى. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٦١ (٣٨٢)، قال: حدثنا بشر بن موسى. والإسماعيلي في "معجم شيوخه" (٤٥)، قال: حدثنا أحمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن آدم (غندر). وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٣٣٧٤)، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد بن سهل، قال: حدثنا أبو مسعود (يعني: أحمد بن الفرات) (ح) قال:
стр. 758
وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد، عن (١) بشر بن موسى. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٤٦٥، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني (ح) قال: وأخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر الفقيه القاضي -ببغداد-، قال: أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: حدثنا بشر بن موسى. والضياء المقدسي في "كتاب من حديث المقرئ": ٦١ - ٦٢، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن القاسم بن الفضل الأصبهاني-بها-، قال: أن أبا طاهر عبد الواحد بن محمد بن أحمد الصباغ، أخبرهم وهو حاضر، قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله وأنا حاضر، قال: أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: حدثنا بشر بن موسى (ح) قال: وأخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر المؤدب -بالجانب الغربي من بغداد- قلت له: أخبركم أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا - قراءة عليه وأنت تسمع فأقر به-، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا بشر بن موسى. وابن جماعة في "مشيخته" ٤/ ٤٠٤، قال: أخبرنا الشيخ الإمام أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي-قراءة عليه وأنا أسمع-، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر المكتب -قراءة عليه وأنا أسمع-، قال: أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البنا -قراءة عليه وأنا أسمع ببغداد-، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، قال: حدثنا بشر بن موسى. والذهبي في "تذكرة الحفاظ" ١/ ١٨٥ - ١٨٦، قال: أنبأنا ابن قدامة، قال: أخبرنا ابن طبرزذ،
стр. 759
قال: أخبرنا أبو غالب بن البنا، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: أخبرنا بشر بن موسى.
جميعهم: (أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله، وزهير بن حرب، ويوسف بن موسى، وبشر بن موسى، وأحمد بن آدم، وأبو مسعود، ومحمد بن إسحاق) عن عبد الله بن زيد، عن حيوة بن شريح.
- أخرجه: الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٦٧١)، قال: حدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب. والطبراني في "المعجم الأوسط" (١٨٤)، قال: حدثنا أحمد بن حماد بن زعبة، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب.
كلاهما: (حيوة بن شريح، ويحيى بن أيوب)، قالا: أخبرنا عياش بن عباس، عن أبي النضر سالم بن أمية القرشي، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أسامة بن زيد، فذكره.
- أخرجه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ٤٦ - ٤٧، قال: حدثنا بن أبي داود قال ثنا بن أبي مريم، قال: حدثنا يحيى بن أيوب (١)، قال: أخبرني أبو النضر، عن عامر بن سعد (٢) بن أبي وقاص، أن أسامة بن زيد أخبر والده سعد بن أبي وقاص، به.
باب البيوع والمعاملات
стр. 760
٣١٦ - عن أسامة بن زيد قال: دخلنا على رسول اللّه ﷺ نعوده وهو مريض، فوجدناه نائما قد غطا وجهه ببرد عدني، فكشف عن وجهه، فقال: "لعن اللّه اليهود، يحرمون شحوم الغنم، ويأكلون أثمانها".
إسناده صحيح.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ٢/ ٢٤١. والحارث في مسنده (كما في بغية الباحث) (٤٣٣). والبزار في "البحر الزخار" (٨، ٢٦)، قال: حدثنا يوسف بن موسى، ومحمد بن الليث. الدارقطني في "العلل" ١/ ٧٨، قال: حدثناه عبد الله بن محمد، قال: حَدَّثنا عُبَيد الله بن موسى. والحاكم في "المستدرك" ٤/ ١٩٤، قال: أخبرنا العباس محمد بن أحمد المحبوبي، قال: حدثنا سعيد بن مسعود. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٧٦٩). قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة. والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ١٤٠ (١٣٥٣)، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الباقي بن عبد الجبار الهروي -ببغداد- أن عمر بن محمد البسطامي أخبرهم، قال: أخبرنا أحمد بن محمد الخليلي، قال: أخبرنا علي بن أحمد الخزاعي، قال: أخبرنا الهيثم بن كليب الشاشي، قال: حدثنا علي بن سهل بن المغيرة. وفي ٤/ ١٤٠ (١٣٥٤)، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الباقي بن عبد الجبار الهروي -ببغداد- أن عمر بن محمد البسطامي أخبرهم، قال: أخبرنا أحمد بن محمد الخليلي، قال: أخبرنا علي بن أحمد الخزاعي، قال: أخبرنا الهيثم (يعني: ابن كليب الشاشي)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني.
جميعهم: (ابن سعد، والحارث، ويوسف، ومحمد بن الليث، وسعيد، وعلي، ومحمد بن إسحاق) عن عبيد الله بن موسى، عن شيبان بن عبد الرحمان.
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ١٣٩ (١٣٥٢) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي -بأصبهان- أن الحسين بن عبد الملك الخلو أخبرهم،
стр. 761
قال: أخبرنا إبراهيم -سبط بحرويه، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا أبو بكر (يعني: ابن أبي شيبة)، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: قد حدثنا سفيان.
كلاهما: (شيبان بن عبد الرحمان، وسفيان)، عن الأعمش، عن جامع، عن كلثوم الخزاعي، عن أسامة بن زيد، فذكره.
٣١٧ - سمعت النبي، يقول: "الذهب بالذهب وزنا بوزن، والفضة بالفضة وزنا بوزن، الزائد والمزيد في النار".
سيأتي ذكره في مسند أبي رافع، وابن عباس.
٣١٨ - اشترى أسامة بن زيد بن ثابت وليدة بمائة دينار إلى شهر فسمعت رسول اللّه ﷺ يقول: "ألا تعجبون من أسامة المشتري إلى شهر، إن أسامة طويل الأمل، والذي نفسي بيده، ما طرفت عيناي فظننت أن شفيري يلتقيان حتى أقبض، ولا رفعت طرفي وظننت أني أوضعه حتى أقبض، ولا لقمت فظننت أني أسيغها حتى أغص بالموت، يا بني آدم إن كنتم تعقلون فعدوا أنفسكم في الموت إنما توعدون لآت".
سيأتي ذكره في مسند أبي سعيد الخدري.
٣١٩ - عن أسامة بن زيد إنه سأل رسول اللّه ﷺ عن الذهب بالذهب، وكانت تجارته وتجارة زيد بن أرقم، فقال: "لا بأس به يدا بيد".
صحيح لغيره. محمد بن عمرو بن خالد الحراني، فلحم أجد له ترجمة.
- أخرجه: الطبراني في المعجم الأوسط (٦٣٨١)، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن جابر بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، قال: حدثني أسامة بن زيد، فذكره.
стр. 762
٣٢٠ - عن أسامة بن زيد أنه سمع رسول اللّه ﷺ يقول: "لا ربا إلا في النسيئة" (١).
صحيح.
- أخرجه: الشافعي في "مسنده": ٤٠١. وفي "الرسالة"، له (٧٦٣). وفي "اختلاف الحديث"، له: ١٤٦. وفي "السنن المأثورة"، له (٢١٧) عن سفيان. والطيالسي (٦٢٢)، قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد بن زيد. والحميدي (٥٤)، قال: حدثنا سفيان. وابن أبي شيبة (٢٢٥٠٢)، قال: حدثنا ابن عيينة. وأحمد ٥/ ٢٠٤ (٢١٧٧٨)، قال: حدثنا سفيان. والدارمي (٢٥٨٣)، قال: أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج. ومسلم ٥/ ٤٩ (١٥٩٦) - (١٠٢)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا سفيان بن عيينة. والنسائي في "المجتبى" ٧/ ٢٨١. وفي "الكبرى"، له (٦١٧٢)، قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا سفيان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٦٤. وفي "شرح مشكل الآثار" (٦١١١)، قال: حدثنا فهد بن سليمان بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، قال: أخبرنا سفيان. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٧٥ (٤٤٤)، قال: حدثنا جعفر بن محدم بن حرب العباداني، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي ١/ ١٧٥ (٤٤٥)، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي (ح) قال: وحدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ونصر بن علي (مقرونين)، قالوا: حدثنا سفيان. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ٢٨٠، قال: أخبرنا أبو بكر الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيرهما، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن
стр. 763
يعقوب، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة. وفي "معرفة السنن والآثار"، له ٤/ ٢٩٤ (٣٣٤٧)، قال: أخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر، وأبو زكريا، قالوا: حدثنا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة. والخطيب في "المتفق والمفترق" (٣٢)، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا حماد بن زيد. وابن عبد البر في "الإستذكار" ٥/ ٣٦١، قال: حدثنا عبد الوارث (يعني: ابن سفيان)، قال: حدثني قاسم (يعني: ابن أصبغ)، قال: حدثني محمد بن إسماعيل، قال: حدثني الحميدي (ح) قال قاسم: وحدثني محمد بن عبد السلام الخشني، قال: حدثني ابن أبي عمر العدني. كلاهما: (الحميدي، وابن أبي عمر)، قالا: حدثني سفيان بن عيينة. والحازمي في "الاعتبار": ١٢٨، قال: أخبرنا طاهر بن محمد بن طاهر بهمذان، قال: أخبرنا مكي بن منصور، قال: أخبرنا أحمد بن الحسين القاضي، قال: أخبرنا محمد بن يعقوب، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا ابن عيينة.
ثلاثتهم: (سفيان بن عيينة، وحماد بن زيد، وابن جريج)، عن عبيد الله بن أبي يزيد (١).
- أخرجه: عبد الرزاق (٤٥٤٦)، قال: أخبرنا محمد، وابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح. والحميدي (٧٤٤)، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح. والبغوي في "مسند ابن الجعد" (١٦٤٦)، قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا سفيان عن عمرو (يعني: ابن دينار)،
стр. 764
عن أبي صالح. وفي (١٦٤٨)، قال: حدثنا به عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عمرو (يعني: ابن دينار)، عن ذكوان (يعني: أبي صالح). والبخاري ٣/ ٩٧ (٢١٧٨) و (٢١٧٩)، قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، قال: حدثنا ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح. ومسلم ٥/ ٤٩ (١٥٩٦) - (١٠١)، قال: حدثني محمد بن عباد، ومحمد بن حاتم، وابن أبي عمر، جميعًا عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح. وابن ماجة (٢٢٥٧)، قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح. والفاكهي في "أخبار مكة" (١٨٥١)، قال: حدثنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، قال: حدثنا أبو صالح. والنسائي في "المجتبى" ٧/ ٢٨١، وفي "الكبرى"، له (٦١٧٣)، قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان (يعني: ابن عيينة)، عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٦٤، قال: حدثنا ابن أبي داود (يعني: إبراهيم)، قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا قيس وهو ابن الربيع، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي صالح السمان. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٧٤ (٤٤٢)، قال حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا إسحاق بن راهويه، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح. وابن شاهين في "ناسخ الحديث" (٤٨٧)، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن مصطفى، قال: حدثنا عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، قال: حدثنا عطاء. وفي (٤٨٨)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا داود بن عمر الضبي، قال: حدثنا محمد بن مسلم (يعني: الطائفي)، قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن ذكوان أبي صالح. والخطيب في "الأسماء المبهمة": ١٠٠، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد
стр. 765
الجبار السكري، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو بن دينار، قال: أخبرني أبو صالح السمان. وفي "الموضح" ١/ ٤٤٧، قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا محمد بن عمر بن البختري الرزاز، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله -هو ابن المنادي-، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: أخبرنا أبو الربيع السمان، عن عمرو بن دينار، عن ذكوان أبي صالح. وابن عساكر في "تأريخ دمشق" ٨/ ٤٧ - ٤٨، قال: أخبرنا أبو الغالب بن البنا، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو سعيد الحسن بن جعفر الحرفي، قال: حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني، قال: حدثني يحيى بن عبد الله البابلتي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عمرو الأوزاعي، قال: حدثني عطاء بن أبي رباح. وابن أبي عيسى في "اللطائف" (٢٧)، قال: أخبرنا أبو غالب الكوشيذي، قال: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا الطبراني، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا إسحاق بن راهويه، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع.
ثلاثتهم: (أبو صالح، وعطاء بن أبي رباح، وعبد العزيز بن رفيع)، عن أبي سعيد الخدري.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٢٠٠ (٢١٧٤٣)، قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، وعفان (مقرونين). وفي ٥/ ٢٠١ (٢١٧٥٧)، قال: حدثنا عفان. ومسلم ٥/ ٥٠ (١٥٩٦) - (١٠٣)، قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا عفان (ح) قال: وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا بهز. والبزار في "البحر الزخار" (٣٥٦١)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا سهل بن حماد. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٧٥ (٤٤٨)، قال: حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي، قال: حدثنا يحيى بن إسحاق السيلجني (ح) قال: وحدثنا العباس بن الفضل
стр. 766
الأسفاطي، قال: حدثنا سهل بن بكار. وابن شاهين في "ناسخ الحديث" (٤٨٦)، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة، قال: حدثنا يحيى بن إسحاق.
جميعهم: (يحيى بن إسحاق، وعفان، وبهز، وسهل بن حماد، وسهل بن بكار)، عن وهيب، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٢٠٠ (٢١٧٥٠)، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار. وفي ٥/ ٢٠٩ (٢١٨١٧)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار. والبزار في "البحر الزخار" (٢٥٤٧)، قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: أنبأنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار. وفي (٢٥٤٨)، قال: أخبرناه عمرو بن علي، قال: أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جرير، عن عمرو بن دينار. وفي (٢٥٤٩)، قال: حدثناه الفضل بن سهل، قال: أخبرنا الأسود بن عامر، قال: أخبرنا شريك، عن عبد العزيز بن رفيع. وفي (٢٥٥٠)، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن شريك، عن أبيه، عن الأعمش. وفي (٢٥٥١)، قال: أخبرناه علي بن داود القنطري، قال: أخبرنا عمرو بن خالد، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن حبيب بن أبي ثابت. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٧٤ (٤٣٩)، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا داود بن عمرو الضبي، قال: حدثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار. وفي ١/ ١٧٤ (٤٤٠)، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي (ح) قال: وحدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي، قالا: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو بن دينار. وفي ١/ ١٧٤ (٤٤١)، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار.
стр. 767
أربعتهم: (عمرو بن دينار، وعبد العزيز بن رفيع، والأعمش، وحبيب بن أبي ثابت)، عن أبي صالح ذكوان.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٢٠٦ (٢١٧٩٥)، قال: حدثنا عبد الصمد (يعني: ابن عبد الوارث)، قال: حدثنا داود بن أبي الفرات، عن إبراهيم الصائغ. وفي ٥/ ٢٠٦ (٢١٧٩٦)، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا يحيى بن قيس المازني. ومسلم ٥/ ٥٠ (١٥٩٦) - (١٠٤)، قال: حدثنا الحكيم بن موسى، قال: حدثنا هقل (يعني: ابن زياد)، عن الأوزاعي. وابن ابي عاصم، في "الآحاد والمثاني" (٤٥٢)، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حسان، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا عامر الأحول. وفي (٤٥٣)، قال: حدثنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي. والبزار في "البحر الزخار" (٢٥٥٥)، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثني أبي (يعني: عبد الوارث بن سعيد)، عن عامر الأحول. وفي (٢٥٥٦)، قال: أخبرناه أبو الخطاب زياد بن يحيى، قال: أخبرنا أبو عتاب سهل بن حماد، قال: أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن كتير بن شنظير. وفي (٢٥٥٧)، قال: أخبرناه الحسن بن يحيى الأرزي، قال: أخبرنا هارون بن إسماعيل الخزاز، قال: أخبرنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (٢٥٥٨)، قال: أخبرناه عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثني أبي، عن داود بن أبي الفرات، عن إبراهيم الصائغ. وفي (٢٥٥٩)، قال: أخبرناه عمرو بن علي، قال: أخبرنا أبو عاصم (يعني: الضحاك بن مخلد)، عن ابن جريج. وفي (٢٥٦٠)، قال أبو بكر: ووجدت في كتابي عن خالد بن خداش، قال: أخبرنا محمد بن ثابت العصدي، عن عبد العزيز بن قدير. والنسائي في "الكبرى" (٦١٧٤)، قال: أخبرني إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج. وابن قانع في "معجم الصحابة" (١٢)، قال: حدثنا علي بن محمد،
стр. 768
قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الوارث، عن عامر الأحول. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٧٢ (٤٢٨)، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الوارث، عن عامر الأحول. وفي ١/ ١٧٢ (٤٢٩)، قال: حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، قال: حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن مغيرة بن زياد. وفي ١/ ١٧٢ (٤٣٠)، قال: حدثنا عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله البابلتي، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي ١/ ١٧٢ (٤٣١). وفي "المعجم الأوسط" (٥٤٢٣). وفي "المعجم الصغير"، له (٨١٣)، قال: حدثنا محمد بن معاذ الشعيري البغدادي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا محمد بن ثابت العبدي، عن عبد الزيز بن قرير. وفي "المعجم الكبير" ١/ ٧٢ (٤٣٢)، قال: حدثنا أحمد بن زهير التستري، قال: حدثنا محمد بن معمر البحراني، قال: حدثنا هارون بن إسماعيل الجزاز، قال: حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير. وفي ١/ ١٧٢ (٤٣٣)، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا محمد بن منصور الطوسي، قال: حدثنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا سليمان القافلاني، عن منصور بن زاذان. وفي ١/ ١٧٢ (٤٣٤)، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى، قال: حدثنا سهل بن حماد أبو عتاب الدلال، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروية، قال: حدثنا كثير بن شنظير. وفي ١/ ١٧٣ (٤٣٥)، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي. (ح) قال: وحدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن بكر البرساني، قال: حدثنا يحيى بن قيس المازني. وفي "المعجم الأوسط" (٧٨٢٢)، قال: حدثنا محمود، قال: حدثنا زكريا (يعني: ابن يحيى زحمويه)، قال: حدثنا الفضل بن موسى الشيباني، عن المغيرة (يعني: ابن زياد). وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٢٤٦، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن
стр. 769
الهثيم، قال: حدثنا بحر بن نصر، قال: حدثنا عمار بن نوح، قال: حدثنا سليمان (يعني: القافلاني)، عن منصور بن زاذان. وفي ٧/ ٢٠٩، قال: حدثنا عمران بن موسى بن فضالة، قال: حدثنا زياد بن يحيى، قال: حدثنا أبو عتاب الدلال، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، قال: حدثنا كثير (يعني: ابن شنظير). وفي ٨/ ٧٥، قال: حدثنا الحسن بن علوية القطان، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، قال: أخبرنا الفضل بن موسى، عن المغيرة بن زياد. وابن شاهين في "ناسخ الحديث" (٤٨٩)، قال: حدثنا محمد بن محمود بن محمد السراج، قال: حدثنا محمد بن منصور الطوسي، قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا سليمان القافلاني، قال: حدثنا منصور بن زاذان. والخطيب في "تأريخ بغداد" ٤/ ٤٧٤، قال: أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن أحمد بن شهريال الأصبهاني، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، قال: حدثنا محمد بن معاذ الشعيري، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا محمد بن ثابت العبدي، عن عبد العزيز بن قدير.
جميعهم: (إبراهيم الصائغ، ويحيى بن قيس، والأوزاعي، وعامر الأحول، وكتير بن شنظير، ويحيى بن أبي كثير، وابن جريج، وعبد العزيز بن قدير، والمغيرة بن زياد، ومنصور بن زاذان)، عن عطاء بن أبي رباح.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٢٨٠ (٢١٨١٥)، قال: حدثنا إسماعيل (يعني: ابن إبراهيم المعروف بابن علية). والبزار في "البحر الزخار" (٢٥٥٢)، قال: أخبرناه مؤمل بن هشام، قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٦٤. وفي "شرح مشكل الآثار"، له (٦١١٢)، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا عمر بن عون، قال: أخبرنا خالد بن عبد الله الواسطي. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٧٥ (٤٤٩)، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا وهب بن بقية. وابن شاهين في "ناسخ الحديث" (٤٨٥)،
стр. 770
قال: حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا إسحاق بن شاهين، قال: حدثنا خالد بن عبد الله. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ١٤/ ٥٠٥، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد العلوي، بالثغر، قال: أخبرنا محمد بن أحمد القطيعي، قال: أخبرنا محمد بن عبيد الله، قال: أخبرنا محمد بن محمد الزينبي، قال: أخبرنا أبو ظاهر المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن شاهين، قال: حدثنا خالد بن عبد الله.
ثلاثتهم: (إسماعيل بن إبراهيم، وخالد بن عبد الله الواسطي، ووهب بن بقية)، عن خالد الحذاء، عن عكرمة.
- أخرجه البزار في "البحر الزخار" (٢٥٥٣)، قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق العطار. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٧٣ (٤٣٦)، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي.
كلاهما: (عبد الله بن إسحاق، وأبو مسلم)، عن أبي عاصم، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن سعيد بن جبير.
- أخرجه البزار في "البحر الزخار" (٢٥٥٤)، قال: أخبرنا يوسف بن موسى، قال: أخبرنا مهران بن أبي عمر. وابن حبان (٥٠٢٣)، قال: أخبرنا محمد بن المعافي العابد بصيدا، قال: أخبرنا محمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عثمان البكراوي. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٧٥ (٤٤٦)، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حبان، قال: حدثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض، قال: حدثني مالك بن سعير (ح) قال: وحدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو عاصم.
أربعتهم: (مهران بن أبي عمر، وعبد الرحمان بن عثمان، ومالك بن سعير، وأبو عاصم)، عن عثمان بن الأسود، عن ابن أبي مليكة.
стр. 771
- أخرجه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٦٤. وفي "شرح مشكل الآثار"، له (٦١١٠)، قال: حدثنا نصر بن مرزوق، قال: حدثنا الخطيب بن ناصح، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار.
- أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٧٣ (٤٣٧)، قال: حدثنا محمد بن النضر الأزدي، قال: حدثنا موسى بن داود الضبي (ح) قال: وحدثنا محمد بن عثمان بن سعيد أبو عمرو الضرير، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قالا: حدثنا أبو إسرائيل. والخطيب في "الأسماء المبهمة": ١٠٠، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن برهان الغزال، قال: حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق، قال: حدثنا محمد بن سليمان الواسطي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا كامل بن العلاء. والحازمي في "الاعتبار": ١٢٨، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم بن علي، قال: أخبرنا يحيى بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا محمد بن أحمد الكاتب، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا أبو زرعة، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا أبو إسرائيل (يعني: إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي).
كلاهما: (أبو إسرائيل، وكامل بن العلاء)، عن حبيب بن أبي ثابت.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٧٥ (٤٤٧)، قال: حدثنا القاسم بن عبد الوارث البغدادي، قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن عاصم بن كليب، عن أبيه.
جميعهم: (عبيد الله بن أبي يزيد، وأبو سعيد الخدري، وطاوس، وأبو صالح، وعطاء، وعكرمة، وسعيد بن جبير، وابن أبي مليكة، وعمرو بن دينار، وحبيب بن أبي ثابت، وكليب)، عن ابن عباس.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٢٠٢ (٢١٧٦٢). والبزار في "البحر الزخار" (٢٥٦٤)، قال: حدثنا محمد بن منصور الطوسي. والطبراني في "المعجم الكبير"
стр. 772
١/ ١٧٦ - (٤٥٠)، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا أحمد بن حنبل. وابن شاهين في "ناسخ الحديث" (٤٨٤)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل (ح) قال: وحدثني عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن منصور الطوسي.
كلاهما: (أحمد، ومحمد بن منصور)، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع، عن سعيد بن المسيب.
كلاهما: (ابن عباس، وسعيد بن المسيب)، عن أسامة بن زيد، فذكره.
الروايات مختلفة الألفاظ متحدة المعنى.
وزاد الطبراني في بعض رواياته بعد قوله: "إلا في نسيئة" قوله: "أو نظرة".
وزاد ابن عدي في بعض رواياته وابن شاهين: "وما كان يدًا بيد فلا بأس به".
ووقع في رواياتي الخطيب البغدادي، والحازمي: "لا ربا إلا في دين".
باب الفرائض
٣٢١ - عن أسامة بن زيد قلت: يا رسول اللّه: أين تنزل غدا؟ وذلك في حجة النبي ﷺ ، فقال: وهل ترك لنا عقيل بن أبي طالب منزلا؟ ثم قال: "لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم"، ثم قال: "نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة، حيث قاسمت قريش على الكفر"، يعني الأبطح، قال الزهري: والخيف:
стр. 773
الوادي، قال: وذلك أن قريشا حالفوا بني أبي بكر على بني هاشم: أن لا يجالسوهم، ولا يناكحوهم، ولا يبايعوهم، ولا يؤوهم (١).
صحيح.
- أخرجه: مالك في "الموطأ" (١٤٧٥). وعبد الله بن المبارك في "مسنده" (١٧٤). والشافعي في "الأم" ١/ ٢٦٣. وفي ٤/ ٧٢. وأحمد ٥/ ٢٠٨ (٢١٨١٣) قال: حدثنا عبد الرحمن. والنسائي في "الكبرى" (٦٣٧٢) قال: أخبرنا محمد بن سلمة أبو الحارث المصري، قال: أخبرنا ابن القاسم. وفي (٦٣٧٣) قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم الخلال المروزي، قال: أخبرنا عبد الله (يعني: ابن المبارك)، وفي (٦٣٧٤) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي، قال: حدثنا زيد بن الحباب. وفي (٦٣٧٥) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي، قال: حدثنا معاوية بن هشام. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ٢٦٥، قال: حدثنا يونس (يعني: ابن عبد الأعلى)، قال: أخبرنا ابن وهب. وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ١/ ٢٤١، قال: حدثنا صالح (يعني: ابن أحمد بن حنبل)، قال: حدثنا علي (يعني: ابن المديني) قال: سمعت يحيى بن سعيد. وأبو بكر البزاز في "الغيلانيات" (٣٣) قال: حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي، قال: حدثنا القعبني. (ح) قال: وحدثنا أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة (يعني: القعبني). وابن المظفر في "غرائب مالك" (٦٨) قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان، قال: قرئ على سويد (يعني: ابن سعيد). (ح) قال: وحدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وابن عبد البر في "التمهيد" ٩/ ١٦٢ قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا مصعب بن عبد الله. وفي ٩/ ١٧١ قال:
стр. 774
حدثناه خلف بن القاسم، قال: حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عبيد الله، قال: حدثنا أبو عمرو محمد بن بكر بن زياد بن العلاء المهراني، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٦/ ٢٨٩، قال: فأخبرناه أبو القاسم، قال: أخبرنا محمد، قال: أخبرنا أبو بكر، قال: حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي، قال: أخبرنا القعبني. (ح) قال: وأخبرنا أبو بكر، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. وفي ٤٦/ ٢٨٩ - ، ٢٩، قال: أخبرناه أبو غالب بن البنا، قال: أخبرنا أبو الحسين بن الأبنوسي، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمان بن جعفر بن الدنيوري حسنا، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: أخبرنا أبو حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي. وفي ٤٦/ ٢٩٠، قال: أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، وأبو القاسم بن البسري، قالا: أخبرنا أبو طاهر بن المخلص، قال: حدثنا أحمد بن نصر بن بحير، قال: حدثنا علي بن عثمان بن نفيل، قال: حدثنا خالد بن مخلد القطواني. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" ٢/ ٢٢٦، قال: أخبرني عثمان بن محمد بن أحمد بن الفرج الدقاق بقراءتي عليه، قال: أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج قراءة عليها، قالت: أنبأنا الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة، قال: أنبأنا عبد الواحد بن محمد الفارسي، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا أحمد بن إسماعيل المدني. وابن جماعة في "مشيخته" ١/ ١٧٩ - ١٨١، قال: أخبرنا الشيخ الصالح أبو العباس أحمد بن يوسف بن عبد الله التلمساني إجازة، قال: أخبرنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي بقراءة الشيخ أبي جعفر القرطبي عليه، وأنا أسمع، قال: أخبرنا الشيخ الأمين أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد بن الأكفاني قراءة عليه، قال: أخبرنا الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب. (ح) قال: وأخبرنا الشيخان أبو العباس أحمد بن المفرج بن مسلمة،
стр. 775
وأبو الفضل إسماعيل بن أحمد بن الحسين العراقي إجازة، قالا: أخبرتنا الكاتبة شهدة بنت أحمد بن الفرج الإبري في كتابها إلينا بخطها، قال ابن مسلمة وحده: وكتب إليَّ أيضا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن البطي، وأبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار البقال، وأبو محمد عبد الله بن منصور بن هبة الله الموصلي، وأبو الحسن محمد بن إسحاق بن الحسن بن الصابي، وأبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن علي بن العلاف، والمبارك بن المبارك بن صدقة السمسار، وفاطمة المدعوة نفيسة بنت محمد بن علي البزازة، وَتَجنِّي بنت عبد الله الوهبانية، قالوا عشرتهم: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي قراءة عليه، ونحن نسمع، قالا: أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الفارسي ببغداد، قال: قد حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، إملاءً، قال: قد حدثنا أحمد بن إسماعيل. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٤/ ٤٠٠، قال: أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي، قال: أنبأنا محمد بن هبة الله الدينوري -ببغداد- قال: أنبأنا عمي محمد بن عبد العزيز، قال: أنبأنا عاصم بن الحسن. (ح) قال: وأنبأنا أحمد بن عبد الحميد، ومحمد بن بطيخ، وأحمد بن مؤمن، وعبد الحميد بن خولان، قالوا: أنبأنا عبد الرحمان بن نجم الواعظ، (ح) قال: وأخبرتنا خديجة بنت عبد الرحمان، قالت: أنبأنا البهاء عبد الرحمن، قالا: أخبرتنا شهدة الكاتبة، قالت: أنبأنا الحسين بن طلحة، قالا: أنبأنا أبو عمر بن مهدي، قال: حدثنا أبو عبد الله المحاملي، قال: أنبأنا أحمد بن إسماعيل المدني. والعلائي في "بغية الملتمس": ١٨٠، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن حامد الصوفي، وأبو الحسن علي بن يحيى بن الشاطبي بقراءتي على كل منهما، قال: الأول: أخبرنا عبد الرحمان بن مكي بن الحاسب، وقال: الثاني: أخبرنا أحمد بن المفرج بن مسلمة، قالا: أخبرتنا شهدة بنت أحمد الكاتبة إجازة، وقال الثاني أيضا: أنبأنا محمد بن عبد الباقي بن
