Полный текст (598 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.
стр. 141
علي بن محرز قال: ثنا الحجاج بن منهال قال: حدثني جرير بن حازم قال: حدثنا الحسن قال: ثنا جندب بن عبد الله البجلي في هذا المسجد ما نسينا ما حدثنا وما نخشى أن يكون جُندب كذب على رسول الله ﷺ ، قال رسول الله: "إن رجلاً ممن كان قبلكم جرح فجزع، فأخذ سكينًا فحز بها يده فلم يرقأ عنه الدم حتى مات، قال الله ﵎: بادرني عبدي بنفسه، حرمت عليه الجنة".
رواه يزيد بن هارون، ووهب بن جرير بن حازم عن جرير بن حازم عن الحسن.
قال محمد: حجاج بن منهال هذا رجل جليل ثقة مشهور.
روى عنه: يوسف ابن موسى القطان، ومحمد بن المثنى العنزي، وأبو سعيد عمرو بن منصور النسائي، وأبو عمرو محمد بن حزمة بن راشد البصري، وأبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي، وابو حاتم محمد بن إدريس الرازي وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي، وأبو حاتم الرازي، وأبو عبد الرحمن النسائي، ومسلمة بن قاسم وغيرهم.
زاد أحمد: رجل صالح.
وزاد أبو حاتم: فاضل.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: حجاج بن منهال ثقة ما أرى به بأسًا.
١٣١ - حجاج بن يوسف الشاعر أبو محمد ويقال: أبو علي الثقفي مولاهم الضرير البغدادي.
مات بها ليلة الجمعة لعشر ليال بقين من رجب سنة سبع وخمسين ومائتين
стр. 142
وهو ثقة، قال مسلم بن قاسم وغيره.
روى عن: أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبي سهل عبد الصمد ابن عبد الوارث العنبري، وأبي عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وأبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، وأبي غسان يحيى بن كثير العنبري، وابي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وأبي محمد روح ابن عبادة القيسي، وأبي عثمان عفان بن مسلم الصفار، وأبي بكر عبد الرازق بن همام الحميري، وأبي عمرو شبابة بن سوار الفزازي المدائني، وأبي جعفر محمد بن جعفر المدائني، وابي محمد حجاج بن محمد الأعور المصيصي، وابي نعيم الفضل بن دكين الملائي، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وأبي زيد سعيد ابن الربيع الهروي، وأبي يحيى زكريا بن عدي الكوفي، وأبي النعمان محمد بن الفضل السدوسي المعروف بعارم، وأبي علي عبدي اله بن عبد المجيد الحنفي، وأبي علي الحسين بن موسى الأشيب الكوفي قاضي الموصل، وأبي محمد عبيد الله بن موسى العبسي، وأبي محمد يونس بن محمد المؤدب البغدادي، وأبي أيوب سليمان بن حرب الواشحي قاضي مكة، وأبي عبد الله أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي، وأبي الحسن هارون بن إسماعيل الخزاز البصري، وأبي المورع محاضر بن المورع الهمداني اليامي الكوفي، وأبي الجواب الأحوص بن جواب الضبي، وأبي الهيثم معلي بن أسد العمي البصري وأبي معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري البصري، وأبي عثمان عمرو بن عون بن أوس السلمي وغيرهم.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الإيمان والطهارة والصلاة، والصيام والحج والجهاد، والحدود والصيد والأطعمة، والفضائل وغير ذلك.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو حاتم الرازي، وأبو القاسم البغوي، وأبو يعلي الموصلي، وأبو الحسن علي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي
стр. 143
(...) وأبو بكر محمد بن الحسين بن مكرم البزار البغدادي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه وهو ثقة وكان من الحفاظ، ممن يحسن الحديث ويحفظه، سئل أبي عنه فقال: صدوق.
стр. 144
أفراد الحاء
١٣٢ - حِبان ـ بكسر الحاء المهملة ـ بن موسى أبو محمد السلمي المروزي.
روى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي مولاهم المروزي.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الصلاة وغير موضع.
وروى عنه مسلم حديث الإفك.
وروى أيضًا عن: أبي سليمان داود بن عبد الرحمن العطار.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن حاتم بن نعيم بن عبد الكريم المروزي، وأبو الفضل عباس بن محمد بن حاتم الدوري، وأبو بكر محمد بن علي بن داود البغدادي، وابو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي، وابو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني النسائي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن محمود الدوري وغيرهم.
مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين قاله البخاري.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: حبان بن موسى مروزي لا بأس به.
وقال الصدفي: نا إسحاق قال: نا محمد بن علي قال: نا حبان بن موسى ثقة، كتب عنه أحمد بن حنبل قال: أنا عبد الله بن المبارك فذكر الحديث.
١٣٣ - حاجب بن الوليد أبو عبد الله محمد بن حرب الخولاني الحمصي الأبرش.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الصلاة، والرؤيا، وكتاب البر والصلة، والقدر وغير ذلك.
стр. 145
وروى أيضًا عن: أبي بشر الوليد بن محمد الموقري، وأبي عبد الله هقل بن زياد بن عبيد السكسكي، وأبي يحمد بقية بن الوليد الكلاعي، وأبي إسماعيل مبشر بن إسماعيل الحلبي وغيرهم.
روى عنه: أبو جعفر أحمد بن سعيد الدارمي، وأبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو بكر محمد بن علي بن داود البغدادي، وأبو القاسم عبد الله بن محمد ابن عبد العزيز البغوي وغيرهم.
وذكره الخطيب فقال: كان ثقة.
١٣٤ - حرمي بن حفص بن عمر ابي علي الأزدي العتكي البصري.
روى عن: أبي بشر عبد الواحد بن زياد العبدي البصري.
تفرد به البخاري، روى عنه في الإيمان في باب الجهاد من الإيمان.
وروى أيضًا عن: أبي سلمة حماد بن سلمة بن دينار البصري، وابي زيد عبد العزيز بن مسلم القسملي، وأبي بسطام شعبة بن الحجاج العتكي وغيرهم.
روى عنه: أبو بكر بن أبي الأسود البصري، وأبي عبد الله محمد بن أبو بكر المقدمي، وأبو حفص عمرو بن علي الفلاس، وأبو موسى محمد بن المثنى العنزي، وابو سهل عبدة بن عبد الله الصفار، وأبو بكر أحمد بن ابي خيثمة البغدادي وغيرهم.
مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين أو نحوها قال البخاري.
١٣٥ - حمدان بن عمر (هو لقب له) واسمه أحمد بن عمر أبو جعفر البغدادي السمسار.
روى عن: أبي النضر هاشم بن القاسم البغدادي.
تفرد به البخاري، روى عنه في تفسير سورة المائدة في باب قوله تعالى: (اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون).
روى عنه: أبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر السجزي الذي كان
стр. 146
مقيمًا بنيسابور، ومحمد بن مخلد العطار (....).
١٣٦ - حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قراد أبو حفص وقيل أبو عبد الله التجيي مولى بن زميلة (الزاي) من تجيب المصري، كان فقيهًا.
روى عن: أبي محمد عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي الفهري مولاهم المصري.
تفرد به مسلم روى عنه في كتاب الإيمان والطهارة، والصلاة، والصيام، والحج، والنكاح، والرضاع، والحدود، والأقضية، والبيوع، والفرائض، والأشربة وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع ابن السائب القرشي المطلبي الشافعي، وأبي عمرو إدريس بن يحيى الخولاني المصري.
روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو زكريا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي المصري، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي، وأبو عبد الله محمد بن وضاح القرطبي، وأبو القاسم علي بن الحسن بن خلف بن قديد بن خالد بن سنان الأزدي السلاماني مولاهم المصري، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني، وعبد الكريم بن إبراهيم بن حبان ـ بكسر الحاء ـ الجنبي المصري وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: يكتب حديث ولا يحتج به.
وذكر أبو أحمد بن عدي عبد الله بن محمد بن سيار الفرهباني فقال: كان من الأثبات، وكان له بصر بالرجال، سألته أن يملي علي عن حرملة بن يحيى شيئًا فقال لي: يا بني، وما تصنع بحرملة، إن حرملة ضعيف، ثم أملى علي عن حرملة ثلاثة أحاديث، ولم يزدني عليها.
وذكره أبو عبد الله الحاكم في المدخل فقال: اعتمده مسلم، وقد غمزه
стр. 147
يحيى ابن معين قال: شيخ بمصر يقال له: حرملة، وكان أعلم الناس بابن وهب. وقد ذكر عنه أشياء سمحة، وقد كان بمصر حين دخلها قال أبو عبد الله الحاكم: وأهل مصر أيضًا ليسوا عنه براضين، غير أنه شيخ جليل القدر، والمجل في الحديث والفقه جميعًا، ومثله لا يترك إلا بجرح ظاهر.
قال محمد: حرملة بن يحيى هذا اختلف في عدالته، فوثقه قوم وجرحه آخرون، وكان فقيهًا نبيلاً على مذهب الشافعي، ولم يكن بمصر أعلم بابن وهب منه، لأن ابن وهب أقام في منزلهم نحو السنة مستخفيًا، (طلب) ليولي قضاء مصر فاستخفى من أجل ذلك.
يقال إنه: ولد سنة ست وستين ومائة، وتوفي في شوال سنة ثلاث وأربعين ومائين، وقال البخاري في التاريخ في باب سالم: حدثني أحمد ثنا حرملة: ثنا ابن وهب: ثنا حيوة: أخبرني محمد بن عبد الرحمن أن أبا عبد الله مولى شداد بن الهاد حدثه أنه دخل على عائشة فقال: سمعت النبي ﷺ يقول: "ويل للعرافين من النار".
١٣٧ - حميد بن مسعدة أبو علي الباهلي ويقال: السامي ـ بالسين المهملة ـ الناجي ـ بالنون ـ البصري، مات بها سنة ثلاث، وقيل: سنة أربع وأربعين ومائتين.
روى عن: أبي إسماعيل بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي البصري، وأبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي البصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: الجمعة، والصيام، والحج، والنكاح، والعتق وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي، وأبي سليمان جعفر بن سليمان الضبعي، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم المعروف ابن عُلية، وأبي محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وأبي معاوية يزيد بن زريع العيشي، وأبي محمد معتمر بن سليمان التيمي، وأبي عبد الله مرحوم بن عبد العزيز العطار، وأبي معاوية سفيان بن حبيب البصري، وأبي محصن حصين
стр. 148
ابن نمير الواسطي، وأبي خداش زياد بن الربيع الأزدي اليحمدي البصري، وسليم بن أخضر البصري وغيرهم.
روى عنه: أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز المعروف بصاعقة، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو بكر محمد بن زكريا البلخي الجوهري، وأبو عبد الله محمد بن نصر المروزي، وأبو عمرن موسى بن هارون الحمال، وأبو الحسن علي بن عبد الحميد ابن سليمان الفطائري، وأبو ضمرة عبد الرحمن بن محمد السامي، وأبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر البزاز، وأبو القاسم البغوي، وأبو جعفر الطبري، وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كتبت بعض حديثه لأسمع منه سنة ثمان وأربعين ومائتين، فلما قدمت البصرة كان قد مات، كتب عنه أبو زرعة وأصحابنا وهو صدوق.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي ومسلمة بن قاسم: حميد بن مسعدة بصري ثقة.
١٣٨ - حامد بن عمر بن حفص بن عمر بن عبيد الله بن أبي بكرة أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو عبد الله الثقفي البصري قاضي كرمان، نزيل نيسابور، مات بها سنة ثلاث وثلاثين ومائتين، قاله أبو العباس السراج.
وقال البخاري: مات أول سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
روى عن: أبي عوانة وضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي، وأبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي البصري، وأبي بشر عبد الواحد زياد العبدي البصري، وأبي إسماعيل بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي مولاهم البصري، وأبي محمد معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي البصري، وأبي محمد مسلمة بن علقمة المازني البصري إمام مسجد داود بن أبي هند.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في: الجنائز، والعيدين وغير ذلك.
وروى عنه مسلم في كتاب: الطهارة والصلاة، والزكاة، والحج، والنكاح،
стр. 149
والجهاد والفضائل وغير ذلك.
وروى عنه: أبو الحسن أحمد بن سيار المروزي، وأبو علي الحسين بن محمد ابن زياد القباني النيسابوري، وابو يوسف يعقوب بن يوسف الكرماني نزيل نيسابور، وأبو الهيثم خالد بن أحمد البخاري وغيرهم.
وقال أبو أحمد بن عدي: ثنا أحمد بن محمد بن عمرو بن بسطام: ثنا أحمد ابن سيار: ثنا حامد بن عمر البكراوي قاضي كرمان: رأيته بنيسابور وهو ثقة.
١٣٩ - حيوة بن شريح بن يزيد أبو العباس الحضرمي الشامي الحمصي المقرئ إمام مسجد حمص، وهو حيوة بن أبي حيوة، مات هو ويزيد ابن عبد ربه الجرجسي في سنة أربع وعشرين ومائتين قاله أبو زرعة الدمشقي.
روى عن: أبي عبد الله محمد بن حرب الخولاني الحمصي الابرش.
تفرد به البخاري، روى عنه في أول صلاة الخوف في باب: يحرس بعضهم بعضًا في صلاة الخوف.
وروى أيضًا حيوة هذا عن: أبيه، وأبي يحمد بقية بن الوليد الكلاعي، وأبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري، وأبي العباس الوليد بن مسلم الدمشقي، وأبي عبد الحميد محمد بن حمير الخمصي وغيرهم.
روى عنه: أبو أحمد حميد بن زنجويه النسائي، وأبو جعفر أحمد بن صالح المصري، وأبو جعفر محمد بن عون بن سفيان الطائي، وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو عبد الله محمد بن يحيى الذُهلي، وأبو الوليد محمد بن أحمد ابن الوليد بن برد الأناطي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وأبو داود سليمان بن الاشعث السجستاني، وعبد الله بن أحمد بن شبويه المروزي وغيرهم.
قال أبو بكر الخطيب: كان ثقة.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عنه فقال: ثقة صدوق.
وقال البخاري في التاريخ في باب المحمدين: ثنا حيوة: ثنا بقية، عن الزبير عن الزهري، عن محمد بن عبد الله بن عباس أن ابن عباس حدث أن الله أرسل إلى نبيه ﷺ ملكًا معه جبريل فما أكل بعده طعامًا متكئًا
стр. 150
حتى لقي الله.
١٤٠ - حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة أبو عمر الحوضي الأزدي النمري البصري بن النمر بن عثمان.
مات سنة خمس وعشرين ومائتين أو نحوها قال البخاري.
روى عن: أبي بسطام شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الواسطي، وأبي بكر هشام بن أبي عبد الله الربعي البصري المعروف بالدستوائي، وأبي سعيد يزيد بن إبراهيم التميمي الأسيدي مولاهم التستري، وأبي بكر ويقال: أبو عبد الله همام بن يحيى بن دينار الأزدي العوذي المحلمي البصري، وأبي الهيثم ويقال: أبو محمد خالد بن عبد الله الطحان الواسطي، وأبي إسماعيل حماد بن زيد ابن درهم الأزدي وغيرهم.
تفرد به البخاري، روى عنه في الوضوء وغير موضع، وروى عن: محمد ابن عبد الرحيم البزاز عنه.
وروى مسلم بن الحجاج عن رجل عنه.
وروى عنه: أبو موسى محمد بن المثني العنزي، وأبو حفص عمرو بن علي البصري الفلاس، وأبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، وأبو بكر أحمد ابن أبي خيثمة البغدادي، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبو إسحاق إبراهيم ابن ابي داود البرلسي، وأبو عبد الله محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي السجستاني وغيرهم.
وقال بن أبي حاتم: ثنا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: سالت أحمد بن حنبل، عن أبي عمر الحوضي فقال: ثبت ثبت متقن لا تأخذ عليه حرفًا واحدًا. ثم قال ابن أبي حاتم: سالت أبي عن أبي عمرو الحوضي فقال: صدوق متقن وكان علي بن المديني جعله من أصحاب شعبة، وهو أعرابي فصيح. ثم قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي وسئل عن أبي عمر الحوضي، وعمرو ابن مرزوق فقال: أبو عمر أحب إلي في الحديث، وعمرو أفضل الرجلين.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني، قال: قلت: فأبو عمر الحوضي قال: ثقة ثقة.
стр. 151
حرف الخاء
من اسمه خالد
١٤١ - خالد بن خلي ـ علي زنة علي ـ أبو القاسم الكلاعي الحمصي قاضيها.
روى عن: أبي عبد الله محمد بن حرب الأبرش.
تفرد به البخاري، روى عنه في كتاب العلم والتعبير.
وروي أيضًا عن: أبي يحمد بقية بن الوليد الكلاعي، وأبي عبد الحميد محمد بن حمير السليحي، والجراح بن مليح البهراني الحمصي وغيرهم.
روى عنه: ابنه أبو الحسين بن خالد، وأبو جعفر محمد بن عوف بن سفيان الطائي الحمصي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطوسوسي، وأبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ابن صفوان البصري الدمشقي وغيرهم.
وقال البخاري في التاريخ الصغير: ثنا خالد بن خلي قاضي حمص صدوق قال: حدثني حميد بن ربيعة القرشي قال: رأيت المقدام بن معدي كرب الكندي، وأبا أمامة صدي بن عجلان خارجين من عند الوليد بن عبد الملك.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني قال: قلت: فخالد بن خلي الحمصي؟ قال: وهذا ليس له شيء منكر، قلت: فابنه، قال: ليس به بأس.
١٤٢ - خالد بن خداش بن عجلان أبو الهيثم الأزدي العتكي المهلبي مولاهم البصري، سكن بغداد مولى لآل المهلب بن أبي صفرة، توفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين (....).
روى عن: أبي إسماعيل حماد بن زيد درهم الأزدي مولاهم البصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في: إنظار المعسر.
стр. 152
وروى عن: أبي عبد الله مالك بن أنس الأصبحي، وأبي يحيى مهدي بن ميمون المعولي البصري، وأبي عوانة وضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي وغيرهم.
روى عنه: أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، وأبو إسحاق إبراهيم ابن سعيد الجوهري، وأبو الفضل عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد الزهري، وأبو الفضل حاتم بن الليث الجوهري الخراساني نزيل بغداد وأبو داود سليمان بن توبة بن زياد النهراوني، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو بكر أحمد بن إسحاق بن صالح بن عطاء الوزان الواسطي نزيل بغداد، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن الفضل الأسدي البغدادي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن ابي الدنيا القرشي البغدادي، وأبو يحيى زكريا بن يحيى ابن مروان الناقد البغدادي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وابو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وغيرهم.
وذكره أبو الفتح الموصلي فقال: كان أحمد بن حنبل يذمه، وقال أبو يحيى الساجي: فيه ضعف.
قال يحيى بن معين: قد كتبت عنه، تفرد عن حماد بن زيد بأحاديث.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: سألت سليمان بن حرب عن خالد ابن خداش فقال: وهو صدوق لا بأس به، كان يختلف معنا إلى حماد بن زيد، وأثنى عليه خيرًا.
قال: وكان كثير الاختلاف إلى حماد بن زيد أو كثير اللزوم له.
ثم قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن خالد بن خداش فقال: صدوق.
١٤٣ - خالد بن مخلد أبو محمد ويقال: أبو الهيثم البجلي الكوفي القطوافي، وكان يغضب من القطواني ويقول: إنما قطوان بقال، وقيل: قطوان ـ بفتح القاف والطاء ـ قرية على باب الكوفة نسب إليها.
مات بالكوفة في المحرم سنة ثلاث عشرة ومائتين قاله محمد بن سعيد.
روى عن: أبي الحسن على بن أنس الأصبحي، والمغيرة بن عبد الرحمن
стр. 153
الحزامي المدني وغيرهم.
تفرد به البخاري، روى عنه في العلم وغير موضع.
وروى عن: محمد بن عثمان بن كرامة عنه في الرقاق، والردة.
وروى مسلم بن الحجاج في مسنده الصحيح عن رجل عنه.
وروى عنه: أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن راهوية وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير ويوسف (....) ومحمد بن عثمان بن كرامة وأحمد بن سعيد الدارمي.
وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني، والقاسم بن زكريا بن دينار الكوفي، وأبو عبد الله أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي الكوفي، وأبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ابن حبيب الفراء، وأبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق بن سهل الكوفي نزيل مصر وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن خالد بن مخلد فقال: له أحاديث مناكير.
وقال أبو الفتح الموصلي: خالد بن مخلد القطواني في حديثه بعض المناكير ثم قال: وخالد عندنا في عداد أهل الصدق، ولا يدخل في هؤلاء إلا أني ذكرته وبينت أنه من أهل الصدق.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: خالد بن مخلد يكتب حديثه، وقال أبو أحمد: هو عندي إن شاء الله لا بأس به.
قال محمد: يقال إن خالد بن مخلد هذا كان شتامًا سيئ المذهب وهو في الحديث صدوق.
اتفق الإمامان البخاري ومسلم على إخراج حديثه في الصحيحين.
стр. 154
وذكر عثمان بن سعيد الدارمي أنه سأل عنه يحيى بن معين قال: وسألته عن خالد بن مخلد القطواني فقال: ما به بأس.
وقال أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي: خالد بن مخلد القطواني كوفي ثقة كثير الحديث عن الكوفيين وكان يتشيع.
وقال الصدفي: نا أحمد بن خالد قال: نا ابن وضاح قال: وخالد بن مخلد كوفي ثقة.
١٤٤ - خالد بن يزيد بن (دينار) أبو الهيثم الكاهلي المقرئ الطيب الكحال الكوفي.
مات ما بين سنة إحدى عشرة إلى سنة خمس عشرة ومائتين، قاله البخاري.
وقال محمد بن حريز: مات سنة خمس عشرة ومائتين.
روى عن: أبي بكر بن عياش بن سالم الأسدي، وأبي يوسف إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني الكوفي.
تفرد البخاري، روى عنه في تفسير (إنا أعطيناك الكوثر) وبدء الخلق، وفضائل القرآن، وذكر بني إسرائيل.
وروى أيضًا عن: أبي عبد الله الحسن بن صالح بن حي الكوفي، وأبي العلاء كامل بن العلاء التميمي السعدني الحمالي الكوفي، وأبي عمارة حمزة بن حبيب التيمي تيم الرباب مولاهم القارئ الزيات الكوفي، وغيرهم.
روى عنه: أبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، وأبو عقيل يحيى ابن حبيب بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت الأسدي الجمال الكوفي، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة العبسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو عبد الله محمد بن وضاح الأندلسي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل عنه أبي فقال: صدوق.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني قال: قلت فخالد بن يزيد الكاهلي، قال: هو الطيب ليس به بأس.
стр. 155
من اسمه خلف
١٤٥ - خلف بن خالد أبو المهنا ـ بالهاء المشقوقة والنون ـ القرشي مولاهم المصري، مات قبل الثلاثاين ومائتين.
روى عن: أبي عبد الملك بكر بن مضر القُرشي مولاهم المصري (...).
تفرد به البخاري، روى عنه في باب: سؤال المشركين النبي ﷺ أن يريهم آية، فاراهم انشقاق القمر في علامات النبوة.
وروى أيضًا عن: أبي الحارث الليث بن سعد الفهمي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن لهيعة المصري.
روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو محمد حبوش بن رزق الله بن بيان الكلوذاتي المصري.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: شيخ.
١٤٦ - خلف بن هشام بن ثعلب بن طالب أو محمد المقرئ البزار ـ بالزاي المعجمة والراء ـ البغدادي.
مات في شهر جمادي الآخرة سنة سبع وعشرين ومائتين، وكان مختفيًا أيام الجهمية.
وهو عندهم ثقة، قاله ابن حنبل وابن معين، والنسائي وغيرهم.
روى عن: أي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي البصري، وأبي الأحوص سلام بن سليم الحنفي الكوفي.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الإيمان والطهارة، والصلاة، والجنائز، والحج، والنكاح، والأيمان والنذور، وفضل الجهاد، وفي الأشربة.
وروى أيضًا عن: أبي عبد الله مالك بن أنس الاصبحي، وأبي عوانة وضاح
стр. 156
ابن عبد الله الواسطي، وأبي عمر عبيد بن عقيل الهلالي المقرئ، وأبي محمد عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع الخياط المدائني وغيرهم.
روى عنه: أبو الفضيل عبيد الله بن سعد بن إبراهيم البخاري سعد الزهري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو عبد الرحمن عبد الله ابن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا القُرشي البغدادي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني وأبو يعلي أحمد بن علي بن المثني الموصلي، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو الحسن إدريس بن عبد الكريم الحداد البغدادي، وأبو بكر محمد بن جعفر بن حفص البغدادي وغيرهم.
وذكره أبو محمد عبد بن علي التجيي الرشاطي فقال: وهو صاحب سنة ثقة مأمون، إمام في القراءة، وقاله أيضًا أبو عمرو الداني.
وقال مسلمة بن قاسم: خلف بن هشام المقرئ ثقة.
وقال ابن ابي حاتم: سمعت عباسًا الدوري يقول: ما رأيت أقرأ للقرآن من خلف ماخلا خلادًا المقرئ، قال أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد. (...).
стр. 157
أفراد الخاء
١٤٧ - خليفة بن خياط أبو عمرو العصفري البصري، يعرف بشباب، صاحب كتاب الطبقات والتاريخ، كان عالمًا بالأنساب.
مات في خلافة جعفر بن المعتصم سنة أربعين ومائتين.
روى عن: أبي محمد معتمر بن سليمان التيمي، وأبي محمد عبد الوهاب ابن عبد المجيد الثقفي، وابي معاوية يزيد بن زريع العيشي، وأبي المثنى معاذ بن معاذ العنبري، وأبي عبد الله معاذ بن هشام الدستوائي، وأبي حفص عمر بن علي ابن عطاء البصري، وأبي الحسن كهمس بن المنهال المدني، وأبي عبد الله محمد بن جعفر الهذلي غندر وغيرهم.
تفرد به البخاري، روى عنه في غير موضع من الجامع مفردًا ومقرونًا بغيره.
وروى عنه: أبو الحسن أحمد بن يوسف السلمي، وابو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد الأندلسي، وابو يعلي أحمد بن علي بن المثنى التيمي الموصلي، وأبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج، وأبو عمران موسى بن زكريا ابن يحيى التستري وغيرهم.
وسئل أبو حاتم الرازي عنه فقال: لا أحدث عنه، هو غير قوي، كتبت من مسنده أحاديث ثلاثة عن أبي الوليد فأتيت أبا الوليد وسألته عنها فأنكرها، وقال: ما هذه من حديثي، فقلت: كتبتها من كتاب شباب العصفري، فعرفه وسكن غضبه.
وقال ابن أبي حاتم: انتهى أبو زرعة إلى أحاديث كان أخرجها في فوائده
стр. 158
عن شباب العصفري، فلم يقرأ علينا، وضربنا عليه وترك الرواية عنه.
وقال مسلمة بن قاسم: خليفة بن خياط أب عمرو يعرف بشباب بصري لا بأس به.
وقال أبو أحمد بن عدي: وشباب من متيقظي الحديث، وله حديث وكتاب في طبقات الرجال ثم قال: ولخليفة من الحديث الكثير ما يستغني أن أذكر له شيئًا من حديث وهو مستقيم الحديث صدوق.
١٤٨ - خطاب بن عثمان أبو عمرو الفوزي الحضرمي الشامي الحمصي.
روى عن: أبي عبد الحميد محمد بن حمير السليحي الحمصي. تفرد به البخاري، روى عنه في الذبائح في باب: جلود الميتة، فقال:
حدثنا خطاب بن عثمان: ثنا محمد بن حمير، عن ثابت بن عجلان قال: سمعت سعيد بن جبير قال: سمعت ابن عباس يقول: مر النبي ﷺ بعنز ميتة فقال: "ما على أهلها لو انتفعوا بإهابها".
وقد روى أيضًا عن: أبي عتبة إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي الحمصي، وأبي خالد محمد بن عمر المحري الطائي الحمصي، وأبي يحمد بقية ابن الوليد الكلاعي، وأبي عمرو عيسى بن يونس الهمداني وغيرهم.
روى عنه: أبو أيوب سليمان بن عبد الحميد بن رافع الحكمي البهراني الحمصي، وأبو جعفر محمد بن عوف بن سفيان الطائي الحمصي، وأبو موسى عمران بن بكار بن راشد بن عبد الرحمن الحمصي المؤذن البراد، وأبو إسحاق إبراهيم بن أبي داود البرلسي وغيرهم.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني قال: قلت فخطاب بن عثمان الفوزي، قال: ثقة.
١٤٩ - خلاد بن يحيى بن صفوان أبو محمد السلمي المقرئ الكوفي، سكن مكة.
روى عن: أبي سلمة مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث
стр. 159
الهلالي، وأبي عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، وأبي إسحاق إبراهيم ابن نافع المخزومي المكي، وأبي عبد الله مالك بن معول بن عاصم البجلي الكوفي، وأبي ذر عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة الهمداني المرهبي الكوفي، ونافع ابن عمر بن عبد الله بن جميل القرشي الجمحي المكي، وعبد الواحد بن أيمن المكي، وعيسى بن طهمان البكري الكوفي وغيرهم.
تفرد به البخاري، روى عنه في: الغسل، والصلاة والذبائح ومواضع.
روى عنه: زهير بن محمد بن قمير البغدادي، وأبو الليث نصر بن أحمد بن هانئ المروزي، وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن ابي ميسرة المكي، وأبو علي بن موسى بن صالح الأسدي البغدادي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وغيرهم.
مات بمكة قريبًا من سنة ثلاث عشرة ومائتين قاله البخاري.
قال ابن أبي حاتم: ثنا عيسى بن بشير الصيدقاني، قال: سألت ابن نمير عن خلاد بن يحيى فقال: صدوق، إلا أن في حديثه (غلط قليل).
ثم قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن خلاد بن يحيى فقال: محله الصدق، قلت: خلاد بن يحيى أحب إليك أم القاسم بن الحكم العرني، قال: جميعًا ليس بذاك المعروفين.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني قال: قلت: فخلاد بن يحيى قال: ثقة إنما أخطأ في حديث واحد، حديث الثوري عن إسماعيل أن عمرو ابن حريث عن عمر فرفعه وأوقفه الناس.
قال محمد: وهذا الحديث ذكره أبو بكر البزاز في مسنده فقال:
حدثنا زهير بن محمد، وأحمد بن إسحاق واللفظ لزهير قال: ثنا خلاد بن
стр. 160
يحيى قال ثنا سفيان الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عمرو بن حريث، عن عمر بن الخطاب عن النبي ﷺ قال: "لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحًا خيرًا له من أن يمتلئ شعرًا".
قال البزار: وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن إسماعيل، عن عمرو بن حريث عن عمر موقوفًا، ولا نعلم أسنده إلا خلاد عن سفيان.
стр. 161
حرف الدال
من اسمه داود
١٥٠ - داود بن رشيد أبو الفضل الهاشمي مولاهم الخوارزمي، سكن بغداد، وكان قد كف بصره، مات يوم الجمعة لسبع خلون من شعبان سنة تسع وثلاثين ومائتين، قاله البخاري.
روى عن: أبي بشر إسماعيل بن إبراهيم الأسدي المعروف بابن علية، وأبي العباس الوليد بن مسلم القرشي الدمشقي، وأبي عبد الله مروان ابن معاوية افزاري، وأبي حفص عمر بن أيوب الموصلي، وصالح بن عمر الواسطي.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: الإيمان والطهارة، والصلاة، والاستسقاء، والصيام، والجنائز والعتق، واللباس، وكتاب الإمارة وغير ذلك.
وروى البخاري في الجامع الصحيح عن محمد بن عبد الرحيم البزاز، عنه، عن الوليد بن مسلم في كتاب كفارات الأيمان في باب قول الله تعالى: (أو تحرير رقبة مؤمنة).
وروى أيضًا داود بن رشيد عن: أبي المليح الحسن بن عمر الفزازي الرقي، وأبي الحسن علي بن هاشم بن البريد العائذي مولاهم الحزاز الكوفي، وأبي سعيد يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمداني، وأبي معاوية هشيم بن بشير السلمي، وأبي إبراهيم إسماعيل بن جعفر الأنصاري المدني، وأبي سهل عباد بن العوام الواسطي، وأبي هشام حسان بن إبراهيم الكرماني، وأبي حفص عمر بن عبد الرحمن القرشي الكوفي الأبار وغيرهم.
روى عنه البخاري في غير الجامع.
وروى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن
стр. 162
يونس المنجنيقي البغدادي نزيل مصر، وأبو القاسم إبراهيم بن محمد الهيثم القماح، وأبو عبد الرحمن بقى بن مخلد بن يزيد القرطبي، وأبو علي الحسين بن إدريس الأنصاري، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وأبو بكر بن أبي الدنيا وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وابو يعلي الموصلي وأبو إسحاق الحربي، وأبو القاسم البغوي، وأبو العباس السراج وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
قال محمد: هو ثقة مشهور.
وقال أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني: ثنا عبد الله بن حفص الوكيل قال: نا داود بن رشيد قال: ثنا علي بن هاشم، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن سعد، عن أبيه عن النبي ﷺ قال: "يطبع المؤمن على كل شيء إل الخيانة والكذب".
قال ابن عدي: قال لي عبد بن حفص، قال داود بن رشيد: جاءني، أبو خيثمة زهير بن حرب فجعل يتضرع إلي ويسألني عن هذا الحديث حتى حدثته به.
وقال أبو بكر البزار في مسنده: حدثنا إبراهيم بن زياد الصائغ قال: نا داود ابن رشيد قال: نا علي به.
قال: "يطبع المؤمن على كل خلة غير الخيانة والكذب".
قال البزار: وهذا الحديث يروى عن سعد من غير وجه موقوفًا. ولا نعلم أحدًا أسنده إلا علي بن هاشم، عن الأعمش، عن أبي إسحاق بهذا الإسناد.
وقال أبو بكر محمد بن معاوية القُرشي المرواني: ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن جميل قال: ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق قال: ثنا داود بن رشيد قال: حدثني الصبيح والمليح شابان كانا يتعبدان بالشام سميا الصبيح والمليح لحسن عبادتهما، قالا: جعنا أيامًأ فقلت لصاحبي أو قال لي صاحبي: اخرج بنا إلى الصحراء نرى رجلاً نعلمه بعض دينه، لعل الله أن ينفعنا به، قالا: فخرجنا فاستقبلنا حبشي على رأسه حزمة حطب، ودنونا إليه فقلنا: من ربك، فرمى بالحزمة عن رأسه وجلس عليها، ثم قال: لا تقولا لي من ربك؟ ولكن
стр. 163
قولا: ما محل الإيمان من قلبك، ثم قال: سلا، ثم قال ثلاث مرات: سلا فإن المريد لا تنقطع مسائله، فلما رآنا لا نحير جوابًا قال: اللهم إن كنت تعلم أن لك عبادًا كلما سالوك أعطيتهم فحول حمزمتي هذه ذهبًا، فوالله ما برحنا حتى رأيناها قضبان الذهب تلمع، ثم قال: اللهم إن كنت تعلم أن الأحمال أحب إلى عبادك فارددها حطبًا، فرجعت حطبًا فحملها على رأسه ومضى بها (...) أن يتبعه.
١٥١ - داود بن عمرو بن هبيرة بن عمرو بن جميل.
وقيل: ابن عمرو بن زهير بن المسيب بن عمرو بن جميل بن الأعرج أبو سليمان الضبي، سكن بغداد.
روى عن: نافع عن عمر بن عبد الله بن جميل القرشي الجمحي المكي.
تفرد به مسلم، روى عنه في: فضائل النبي ﷺ .
وروى أيضًا داود هذا عن أبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي مولاهم الكوفي في نزيل مكة، وأبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي العتكي مولاهم البصري، وأبي سليمان داود بن عبد الرحمن العطار المكي، وأبي الأحوص سلام بن سليم الحنفي الكوفي، وأبي هشام حسان بن إبراهيم العنزي الكرماني وأبي عبد الله شريك بن عبد الله النخعي الكوفي، وأبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري، وابي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي مولاهم المروزي، ومنصور بن ابي الأسود الكوفي وغيرهم.
سمع منه: أبو زكريا يحيى بن معين البغدادي، وأبو عبد الله أحمد بن محمد ابن حنبل الشيباني، وأبو محمد حجاج بن يوسف الشاعر، وأبو جعفر أحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر أحمد بن منصور بن سيار الرمادي البغدادي، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز البغدادي (.........)، وأبو عمر المنذر بن شاذان التمار الرازي، وأبو عبد الله عياش بن تميم اليسكري البغدادي، وأبو بكر موسى
стр. 164
ابن إسحاق بن موسى الأنصاري القاضي وغيرهم ورووا عنه.
١٥٢ - داود بن شبيب أبو سليمان البصري.
مات سنة إحدى أو ثنتين وعشرين ومائتين قاله البخاري.
روى عن: أبي عبد الله همام بن يحيى العوذي البصري.
تفرد به البخاري روى عنه في: الردة في باب إثم الزنا.
وروى أيضًا عن: أبي سلمة حماد بن سلمة بن دينار الخزاز البصري، وأبي هلال محمد بن سليم القرشي السامي مولاهم البصري المعروف بالراسبي، وحبيب بن أبي حبيب واسم أبي حبيب يزيد الجرمي الأنماطي وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن مرزوق البصري، وأبو عبد الله محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، وأبو يعقوب إسحاق بن سيار البصري وأبو داود السجستاني وغيرهم.
وذكر ابن أبي حاتم الرازي أنه سمع أباه يقول: هو صدوق، وحدث بعدنا.
стр. 165
حرف الراء
من اسمه الربيع
١٥٣ - الربيع بن نافع أبو توبة الحلبي سكن طرسوس.
روى عن: أبي وهب عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد الأسدي مولاهم الرقي، وأبي عتبة إسماعيل بن عياش العنسي الشامي، وأبي سلام معاوية بن سلام ابن أبي سلام الحبشي، وابي أحمد الهيثم بن حميد الغساني الشامي، وأبي مخلد عطاء بن مسلم الخفاف الكوفي نزيل حلب، وأبي عمرو عيسى بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزازي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي المزوزي، وأبي عبد الله مصعب بن ماهان البلخي نزيل عسقلان، ومحمد بن مهاهر الأنصاري مولاهم الحمصي وغيرهم.
هو من شيوخ البخاري، روى عنه في غير الجامع، وروى في الجامع عن الحسن ابن الصباح بن محمد البزار عنه، عن معاوية بن سلام في كتاب الطلاق، وروى مسلم ابن الحجاج في مسنده في الصحيح عن رجل عنه.
وروى عنه: أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، وأبو محمد الحسن بن علي الخلال، وأبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد العزيز الجوهري، وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، وأبو الوليد محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وزهير بن محمد بن قمير البغدادي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: أنا على بن أبي الطاهر فيما كتب إلي قام: نا الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله، وذكر أبا توبة فأثنى عليه، وقال: لا أعلم إلا خيرًا.
قال ابن أبي حاتم: سئل عنه أبي فقال: ثقة صدوق حجة.
١٥٤ - الربيع بن يحيى أبو الفضل المديني الأشنافي البصري.
روى عن: أبي الصلت زائدة بن قدامة الثقفي.
стр. 166
تفرد به البخاري، روى عنه في: صلاة الكسوف، وفضائل القرآن، والأنبياء.
وروى أيضًا عن: أبي عبد الله سفيان بن سعيد الثوري، وأبي بسطام شعبة ابن الحجاج العتكي، وأبي سلمة حماد بن سلمة بن دينار الربعي البصري، وأبي بكر وهيب بن خالد بن عجلان البصري، وغيرهم.
روى عنه: أبو الحسن هلال بن بشر بن محبوب بن هلال بن ذكوان الأحدب البصري، وأبو الصباح محمد بن الليث الهدادي البصري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو داود سليمان بن الاشعث السجستاني وغيرهم.
وذكر ابو عبد الله الحاكم أنه سال عنه الدارقطني قال: قلت له: فالربيع بن يحيى الأشنفي، قال: ليس بالقوي، يروى عن جابر، عن الثوري، عن ابن المنكدر، عن جابر الجمع بين الصلاتين هذا يسقط مائة ألف حديث.
قال محمد: الربيع هذا ثقة، قاله أبو حاتم الرازي، ومسلمة بن قاسم الأندلسي.
زاد أبو حاتم: ثبت.
وحدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد الأنصاري: ثنا شريح بن محمد: ثنا ابن منصور: ثنا أبو ذر الهروي: أنا هلال ـ يعني ابن محمد الفقيه البصري: ثنا جعفر بن محمد بن الليث الزيادي قال: نا الربيع بن يحيى أبو الفضل الأشناني: ثنا سفيان الثوري، عن ابن جحادة، عن قتادة، عن أبي السوار العدوي قال: قال الحسن ابن علي: قضى القاضي وجف القلم، وأمور تقضي في كتاب خلى.
стр. 167
أفراد الراء
١٥٥ - روح بن عبد المؤمن أبو الحسن الهدلي مولاهم البصري.
ونسبه بعضه فقال: روح بن عبد المؤمن بن قرة بن خالد.
وقال بعضهم: روح بن عبد المؤمن بن عبدة بن مسلم، أخذ القراءة عرضًا عن يعقوب بن إسحاق الحضرمي، وهو من جلة أصحابه وروى (...) سماعًا عن محمد بن صالح، وعن شبل، وعن أحمد بن موسى، عن أبي عمرو، وروى الحديث عن أبي معاوية يزيد بن زريع العيشي.
تفرد به البخاري، روى عنه في بدء الخلق، في صفة الجنة فقال:
ثنا روح ابن عبد المؤمن: ثنا يزيد بن زريع: ثنا سعيد، عن قتادة: ثنا أنس ابن مالك، عن النبي ﷺ قال: "إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها".
وروى أيضًا روح هذا عن: أبي إسماعيل حماد بن زيد البصري، وأبي عوانة وضاح بن عبد الله الواسطي، وأبي سليمان جعفر بن سليمان البصري، وأبي بشر عبد الواحد بن زياد العبدي، وأبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وعمر بن شقيق الجرمي البصري، وأبي عبد الله ويقال: أبو محمد مرحوم بن عبد العزيز ابن مهران العطار، وأبي محمد يعقوب بن إسحاق الحضرمي وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل الشيباني، وأبو عبد الله محمد بن أيوب الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو بكر محمد بن وهب بن يحيى بن العلاء بن الحكم الثقفي، ومحمد بن الحسن بن زياد، وأحمد بن يزيد الحلواني وغيرهم.
يقال: إنه توفي سنة أربع وثلاثين ومائتين.
قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
стр. 168
١٥٦ - رفاعة بن الهيثم الواسطي.
روى عن: أبي الهيثم ويقال: أبو محمد خالد بن عبد الله المزني مولاهم الواسطي الطحان.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الجمعة وأبواب: الإمارة والفضائل وغير ذلك.
стр. 169
حرف الزاي
من اسمه زكريا
١٥٧ - زكريا بن عدي بن زريق أبو يحيى التيمي من تيم الله مولاهم الكوفي، أخو يوسف بن عدي.
روى عن: أبي وهب عبيد الله بن عمرو الرقي، وابي المليح الحسن بن عمرو الرقي وأبي عبد الله مروان بن معاوي الفزاري، وأبي عبد الرحمن عبد الله ابن المبارك المروزي وغيرهم.
هو محمد شيوخ البخاري، روى عنه في كتاب التاريخ، وروى في الجامع عن محمد بن عبد الرحيم البزاز عنه، عن مروان بن معاوية، وعبد الله بن المبارك في الوصايا، وغزوة أحد.
وروى مسلم في مسنده الصحيح عن رجل عنه.
روى عنه: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي، وأبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني، وأبو كريب محمد بن العلاء الكوفي، وأبو خيثمة زهير بن حرب النسائي نزيل بغداد، وأبو جعفر أحمد بن سعيد الدارمي، وأبو يعقوب إسحاق بن منصور الكوسج، وأبو محمد حجاج بن يوسف الشاعر، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي خلف البغدادي، وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو محمد عبد بن حميد الكشي وغيرهم.
مات ببغداد في جمادي الأول سنة ثنتي عشرة ومائتين قاله محمد بن سعد.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت المنذر بن شاذان يقول: ما أدركت أحدًا أحفظ من زكريا بن عدي، جاءه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين فقالا له: أخرج إلينا كتاب عبيد الله بن عمرو فقال: ما تصنعون بالكتاب، خذوا حتى أملي عليكم كله، وكان يحدث عن عدة من أصحاب الأعمش فيميز ألفاظهم.
وقال أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي: زكريا بن عيد يكني أبا يحيى كوفي، سكن التيم، لا أدري متى موته، وكان رجلاً صالحًا صبورًا على الفقر
стр. 170
متعففًا، وكان صدوقًا ثقة كثير الحديث عن عبد الله بن المبارك، وكان صاحب سنة، متقشفًا حسن الهيئة له نفس، صلى بهم العصر فجهر فقيل له: ما هذا؟ فقال: تلوموني ما أكلت منذ ثلاثة أيام، فمر غسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة إلى صاحب الخراج بالكوفة فأعطاه أربعمائة درهم، فبعث بها إليه، فقال: ما هذا؟ فقيل: ابن أبي حنيفة كلم صاحب الخراج فأعطاه أربعمائة درهم، فقال لإسماعيل: كلم صاحب الخراج، لا حاجة لي بها فردها.
١٥٨ - زكريا بن يحيى بن صالح بن يعقوب أبو يحيى القطعي المصري الحرسي، كاتب العمري. ثقة، قاله مسلمة بن قاسم.
روى عن: أبي معاوية المفضل بن فضالة بن عبيد القتباني المصري قاضيها.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الأيمان والنذور، وفي فضائل الجهاد.
روى عنه: أبو خالد يزيد بن سنان بن يزيد البصري، نزيل مصر، وأبو علي الحسين بن إدريس الأنصاري، وأبو الطاهر القاسم بن عبد الله بن مهدي الإخميمي، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا الدمشقي، وأبو بكر محمد بن زبان بن حبيب الحضرمي المصري وغيرهم.
وقال الصدفي: سألت أبا جعفر العقيلي عن زكريا بن يحيى القضعي كاتب العمري فقال: ثقة، حدث عن: فضيل بن فضالة بن عبيد بأحاديث مستقيمة.
وقال ابن يونس: توفي يوم الأربعاء لإحدى عشرة ليلة خلت من شعبان سنة اثنتين واربعين ومائتين.
١٥٩ - زكريا بن يحيى بن عمر بن حصن بن حميد بن منهب بن حارثة بن خريم بن أوس بن حارثة بن لام، أبو السكين الطائي الكوفي، وأوس بن حارثة كان رأس طيئ في زمانه. يقال: إنه عاش مائتي سنة.
روى زكريا هذا عن: أبي محمد عبد الرحمن بن محمد المحاربي الكوفي.
تفرد به البخاري، روى عنه في العيدين قاله أبو نصر الكلاباذي.
стр. 171
قال محمد: روى عنه في باب: ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم.
وروى أيضًا زكريا هذا عن: أبي أسمة حماد بن أسامة الكوفي، وابي هشام عبد الله بن نمير الهمداني الكوفي.
روى عنه: أبو علي الحسين بن محمد بن الصباح الزعفراني، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني، وأبو القاسم عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الوهاب بن أبي حية البغدادي الوراق، وأبو العباس محمد بن غسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج، وأبو حامد محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي، وأبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد البغدادي وغيرهم.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني قال: قلت: فأبو السكين الطائي زكريا بن يحيى قال: هو الطائي كوفي ليس بالقوي يحدث بأحاديث ليست بمضيئة.
وحدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد الأنصاري فيما كتب إلي: ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب: ثنا أبو عمر وعثمان بن أبي بكر الصدفي: ثنا محمد بن علي الحافظ ثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحاكم: أنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي قال: ثنا زكريا بن يحيى أبو سكين الطائي قال: أنا زحر بن حصن، عن جده حميد بن منهب قال: قال جدي الخريم بن أوس هاجرت إلى رسول الله ﷺ وقدمت عليه منصرفه من تبوك فسمعت العباس ﵀ يقول: يا رسول الله، أريد أن أمتدحك، فقال له رسول الله ﷺ : "قل لا يفضض الله فاك" فأنشأ يقول:
من قبلها طبت في الظلال ... وفي مستودع حيث يخصف الورق
ثم هبطت البلاد لا بشر ... أنت ولا مضغة ولا علق
بل نطفة تركب السفين وقد ... ألجم نسرا وأهل الغرق
تنقل من صالب إلى رحم ... إذا مضى عالم بدا طبق
стр. 172
حتى احتوى بيتك المهيمن من ... خندف عليا تحتها النطق
وأنت لما ولدت أشرقت الـ ... أرض وضاءت بنورك الأفق
فنحن في ذلك الضياء وفي الـ ... نور وسبل الرشاد تخترق
١٦٠ - زكريا بن أبي زكريا واسم أبي زكرا: يحيى بن صالح بن سليمان بن مطر أبو يحيى الؤلؤي البلخي الفقيه الحافظ.
ثقة، قاله مسلمة بن قاسم.
روى عن: أبي أسمة حماد بن أسامة الكوفي، وأبي هشام عبد الله بن نمير الهمداني.
تفرد به البخاري.
روى عنه في: الوضوء والتيمم وغير ذلك.
قال أبو نصر الكلاباذي: كتب إلى الشبيسي أن محمد بن جعفر البلخي حدثهم قال: حدثني أحمد بن يعقوب قال: مات ببغلان عند قتيبة بن سعيد ودفن بها يوم الأحد لخمس بقين من ذي الحجة سنة ثلاثين ومائتين.
وقال محمد: سمعت أبو بكر بن جرير يقول: مات سنة ثلاثين ومائتين وهو ابن ست وخمسين.
وقال محمد: وقال إسماعيل بن محمود: مات ببغلان لأربع خلون من المحرم سنة اثنتين وثلاثين ومائتين وهو ابن ست وخمسين سنة.
١٦١ - زكريا بن يحيى بن زكريا بن ابي زائدة الهمداني مولاهم الكوفي.
روى عن: ابنه، وعن أبي محمد عبد الله بن إدريس الرازي الكوفي، وأبي عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي، وأبي محمد عبد الرحمن بن محمد المحاربي الكوفي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي بكر أزهر بن سعد السمان الباهلي، وابي محمد سعيد بن عامر العجيفي مولاهم المعروف بالضبعي، وعمته عزيزة بنت زكريا بن أبي زائدة وغيرهم.
روى عنه: أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج، وأبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود
стр. 173
السجستاني، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي النيسابوري وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي بالكوفة في الرحلة الثالثة وروى عنه وهو صدوق.
قال محمد: زكريا هذا ذكره أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني في أسامي شيوخ البخاري الذين أخرج عنهم في الجامع الصحيح، ولم يذكر زكريا ابن يحيى اللؤلؤي (وذكر ابن عدي في أسامي شيوخ البخاري زكريا بن يحيى) ولم يذكر زكريا بن يحيى بن أبي زائدة هذا، وكلاهما ثقة.
وحدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد الأنصاري، فيما كتب إلى: لنا شريح: ثنا منظور: ثنا أبو ذر الهروري: أنا إبراهيم بن محمد بن أحمد بن عثمان أبو غسحاق الدينوي المالكي بمكة في دار السهميين ثقة، قال: نا أبو بكر بن أبي داود قال: ثنا أبو زائدة زكريا بن يحيى بن أبي زائدة قال: ثنا سعيد ابن عامر، عن سفيان، عن ابي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ : "من كان بينه وبين رجل رباع أو دار فأراد أن يبيعه فلا يبيعه حتى يستأذن شريكه، فإن أخذه بالثمن وإلا باعه".
стр. 174
من اسمه زيد
١٦٢ - زيد بن أخزم أبو طالب الطائي البصري الحافظ مات سنة سبع وخمسين ومائتين.
روى عن: أبي قتيبة سلم بن قتيبة الشعيري الخراساني نزيل البصرة.
تفرد به البخاري، روى عنه في: مناقب قريش في باب: قصة زمزم، حديث إسلام أبو ذر الغفاري.
وروى أيضًا عن: أبي سهل عبد الصمد عبد الوارث العنبري البصري، وأبي سعيد يحيى بن سعيد القطان البصري، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي البصري، وأبي العباس وهب بن جرير بن حازم الأزدي البصري، وابي عبد الرحمن عبد الله بن داود الكوفي نزيل الحريبة من البصرة، وأبي عبد الله معاذ بن هشام بن أبي عبد الله البصري المعروف بالدستوائي، وأبي محمد روح ابن عبادة القيسي البصري، وأبي محمد بشر بن عمر الزهراني البصري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني البصري، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي البصري، وابي عباد محمد ابن عباد الهنائي البصري وغيرهم.
روى عنه: أبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وابو بكر بن ابي خيثمة البغدادي، وابو حاتم الرازي، وأبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر البزار وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أبو عبد الرحمن النسائي، وأبو حاتم الرازي، ومسلم بن قاسم الأندلسي، وابو الحسين الدارقطني وغيرهم.
وقال ابن أبي خيثمة: سمعت زيد بن أخزم أبا طالب الطائي يقول: سمعت ابن داود عبد الله يقول: من أمكن الناس من كل ما يريدون أضر بدنياه ودينه.
١٦٣ - زيد بن يزيد ويقال: زيد بن محمد بن يزيد أبو معن الرقاشي ويقال: الثقفي البصري.
стр. 175
روى عن: أبي عثمان خالد بن الحارث التيمي البصري، وأبي العباس وهب بن جرير بن حازم الأزدي، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي البصري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني النبيل، وأبي الخطاب بن سواء ابن أبي كرم السدوسي البصري وأبي حفص عمر بن يونس بن القاسم الحنفي اليمامي وغيرهم.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الإيمان والوضوء، وكتاب الصلاة، والحج، والنكاح، والأطعمة، والفضائل، وقال في كتاب الحج:
وحدثني أبو معن الرقاشي: زيد بن يزيد بصري ثقة قال: ثنا خالد يعني ابن الحارث وساق الحديث.
стр. 176
من اسمه زياد
١٦٤ - زياد بن أيوب بن زياد أبو هاشم الأزدي الطوسي، وطوس من عمل خراسان، سكن بغداد وبها نشأن يقال له: دلوية.
وكان يقول: من سماني دلوية لا أجعله في حل، مات سنة ثنتين وخمسين ومائتين.
روى عن: أبي معاوية هشيم بن بشير السلمي الواسطي.
تفرد به البخاري روى عنه في باب: إتيان اليهود النبي ﷺ حين قدم المدينة في موضعين.
وقد روى أيضًا عن: أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، وأبي بشر إسماعيل ابن إبراهيم ـ هو ابن علية الأسدي ـ وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي سهل عباد بن العوام الواسطي، وأبي جعفر القاسم بن مالك المزني الكوفي، وابي بكر بن عياش الأسدي، وأبي عبد الرحمن محمد بن فضيل ابن غزوان الضبي، وأبي عبد الله محمد بن ربيعة الكلابي، وأبي يوسف يعلي ابن عبيد الطنافسي، وأبي سعيد محمد بن يزيد الواسطي، وأبي خالد يزيد بن هارون السلمي الواسطي، وأبي محمد زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي الكوفي، وأبي إسماعيل مبشر بن إسماعيل الكلبي الحلبي، وأبي تميلة يحيى بن واضح الأنصاري مولاهم المروزي، وأبي الحسن ويقال: أبو أحمد علي بن ثابت الهاشمي مولاهم الجزري نزيل بغداد وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن شاكر الزنجاني، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وابو داود السجستاني وابو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وابو القاسم البغوي، وأبو العباس السراج، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو محمد بن الجارود، وأبو محمد بن صاعد وغيرهم.
стр. 177
وهو ثقة، قاله أبو بكر عبد الله بن محمد بن الفضل الأسدي الهمداني، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، ومسلمة بن قاسم، وأبو الحسن الدارقطني وغيرهم.
زاد مسلمة والدارقطني: مأمون.
وقال ابن أبي حاتم: سئل ابي عن زياد بن أيوب فقال: صدوق.
قال محمد: زياد بن أيوب هذا ثقة سني.
روى عنه: أحمد بن محمد بن حنبل، وقال أبو الحسن الدارقطني ثنا أبو العباس الزبيدي الفيل بن أحمد بن منصور (...) قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: اكتبوا عن زياد بن أيوب فإنه شعبة الصغير.
وحدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد بن زرقون قراءة مني عليه: ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب.
وحدثني أبو العباس أحمد بن خليل بن إسماعيل السكوني قراءة مني عليه ثنا يحيى ابن محمد بن زيدان: ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب: ثنا عبد الرحمن بن مروان القنازعي: ثنا أبو محمد القلزمي: ثنا ابن الجارود قال: ثنا زياد بن أيوب قال: ثنا هشيم قال: أنا أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله ﷺ لعن آكل الربا، وموكله، وشاهديه، وكاتبه وقال: "هم سواء".
١٦٥ - زياد بن يحيى بن زياد بن حسان أبو الخطاب النكري الحساني البصري.
روى عن: أبي صالح حاتم بن وردان البصري، وأبي عمرو محمد بن أبي عدي القسملي البصري، وأبي الخطاب محمد بن سواء بن أبي كرم السدوسي البصري والمكفوف.
اتفقا على الإخراج عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الشهادات.
وروى عنه مسلم في النكاح والضحايا، وغير ذلك.
стр. 178
روى أيضًا عن: أبي محمد معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي، وأبي العباس الوليد بن مسلم الدمشقي، وأبي خداش زياد بن الربيع اليحمدي البصري، وابي عتاب سهل بن حماد الدلال، وأبي عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد العمي البصري، وأبي محمد مالك بن سعيد بن الحسن التميمي الكوفي، وأبي عبد الرحمن مؤمل بن إسماعيل القرشي العدوي مولاهم وغيرهم.
روى عنه: أبو علي الحسين بن محمد بنزياد القباني، وأبو طلحة أحمد ابن محمد بن عبد الكريم الوساوسي، وأبو داود السجستاني، وأبو حاتم الرازي، وأبو عيسى الترمذي، وأبو يحيى الساجي، وابو عروبة الحراني، وأبو بكر البزار، وأبو بكر ابن خزيمة، وأبو محمد بن صاعد وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أبو حاتم الرازي وأبو عبد الرحمن النسائي وغيرهما.
стр. 179
أفراد الزاي
١٦٦ - زهير بن حرب بن شداد أبو خيثمة النسائي، ونساء من عمل خراسان، سكن بغداد، أخو زاهر بن حرب، ووالد أبي بكر أحمد بن أبي خيثمة صاحب التاريخ الكبير.
قال أبو بكر: ولد أبي سنة ستين ومائة وتوفي ليلة الخميس لسبع ليال خلون من شعبان سنة أربع ثلاثين ومائتين في خلافة جعفر المتوكل وهو ابن أربع وسبعين سنة، ومات بعد يحيى بن معين بعشرة أشهر.
روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي معاوية مقسم بن بشير البلخي، وأبي عبد الله جرير بن عبد الحميد الضبي، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم ـ هو ابن علية الأسدي ـ وأبي سعيد يحيى بن سعيد التيمي القطان وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي الأزدي، وأبي محمد عبد الله بن إدرس الأودي، وأبي معاوية محمد بن خازم التميمي الضرير، وأبي عمرو بشر بن السري الأفوه البصري، نزيل مكة، وأبي العباس الوليد بن مسلم القُرشي الدمشقي، وأبي عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي، وأبي بكر بن عياش الأسدي، وأبي العباس وهب بن جرير بن حازم الأزدي، وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي خالد يزيد بن هارون السلمي، وأبي حفص عمر بن يونس الحنفي، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري، وأبي المثنى معاذ بن معاذ العنبري، وابي النضر هاشم بن القاسم البغدادي، وأبي محمد عبدة بن سليمان الكلابي، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وابي عمر حفص بن غياث النخعي، وأبي عبد الله معاذ بن هشام الدستوائي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني، وأبي أحمد محمد بن عبد الله الزبيري، وأبي عمرو شبابة بن سوار القزازي، وأبي صفوان عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم القرشي الأموي، وأبي علي الحسن بن موسى الأشيب، وأبي أحمد حسين بن محمد التميمي المعلم المروروذي نزيل بغداد، وأبي عوف حميد بن عبد الرحمن بن
стр. 180
حميد الرؤاسي الكوفي، وأبي محمد إسحاق بن يوسف بن يعقوب بن مرداس المخزومي الأزرق الواسطي، وأبي عمر هجين بن المثني البغدادي، قاضي خراسان، وأبي هشام عبد الله بن نمير الهمداني الكوفي، وأبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري الكوفي نزيل مكة، وأبي يحيى معن بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعي مولاهم القزاز المدني، وأبي محمد عثمان بن عمر بن فارس البصري، وأبي عثمان عمرو بن عاصم بن عبيد الله الكلابي البصري، وأبي إسحاق أحمد بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي، وأبي سفيان محمد بن حميد المعمري، وأبي الحسن علي بن حفص المدائني، وأبي عثمان عفان بن مسلم الأنصاري الصفار، وابي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وأبي عبد الله إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي المدني، وأبي يعقوب إسحاق بن عيسى بن الطباغ وغيرهم.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الحج والبيوع وغير موضع.
وروى عنه مسلم في الإيمان والطهارة، والصلاة، والزكاة والصيام والحج، والنكاح والرضاع، والعتق والبيوع، والفرائض والحدود، والأقضية، والجهاد والضحايا، والفضائل وغير ذلك.
روى عنه: ابنه أبو بكر بن أبي خيثمة، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو جعفر محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ، وأبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي، وأبو عبد الرحمن محمد بن وضاح القرطبي، وأبو زكريا يحيى بن إسماعيل البغدادي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وابو داود السجستاني، وأبو يعلي الموصلي وأبو القاسم البغوي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عن زهير بن حرب فقال: صدوق.
قال محمد: زهير بن حرب إمام في الحديث، قال علي بن الحسين بن الجنيد عن يحيى بن معين: زهير يكفي قبيلة.
следующие страницы →