← Тараджим

Тараджим · id 17842

المعلم بشيوخ البخاري ومسلم

ابن خلفون

Полный текст (598 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.

стр. 106

وهو في كتاب الهجرة في باب مقدم النبي ﷺ ، وأصحابه المدينة فقال: ثنا عبد الله بن محمد قال: نا هشام قال: أنا معمر، عن الزهري: قال: وقال بشر بن شُعيب: حدثني أبي، عن الزهري وذكر الحديث. وقد رآه البخاري وكتب عنه، وحدث في مبسوط مصنفاته سوى الجامع بغير شيء عنه. وقال في كتاب التاريخ: تركناه حيًا سنة اثنتى عشرة ومائتين. وقال: ابن أبي حاتم الرازي: قال أبو زرعة: بشر بن شعيب ابن أبي حمزة سماعه كسماع أبي اليمان إنما كان إجازة. ثم قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن بشر بن شعيب فقال: ذُكر لي أن أحمد ابن حنبل سأله فقال: سمعت من أبيك شيئًا قال: لا، قال فقرئ عليه وأنت حاضر، قال: لا، قال فقرأت عليه: قال: لا، قال: فأجاز لك، قال: نعم، فكتب حديثه عنه على معنى الاعتبار ولم يحدث عنه. ٩٤ - بشر بن هلال أبو محمد الصواف البصري نزيل بغداد. روى عن: أبي عبيدة عبد الوارث بن سعيد التميمي العنبري مولاهم التنوري البصري. تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الايمان والنذور، و (....) وروى أيضًا عن: أبي سليمان جعفر بن سليمان الحرشي مولاهم البصري المعروف بالضبعي، وأبي الحسن علي بن مسهر القرشي. روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر محمد بن النضر الجارودي، وأبو بكر البزار وأبو بكر ابن خزيمة السلمي، وأبو يعقوب إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج المروزي، وأبو يعقوب يوسف بن إسحاق بن الحاج الطاحوني الرازي، وعباس

стр. 107

ابن أبي طالب البغدادي، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي، وأبو عبد الله حجاج بن عمران السدوسي المصري كاتب بكار بن قتيبة وغيرهم. وهو ثقة قاله أبو عبد الرحمن النسائي، ومسلمة بن قاسم. وقال ابن أبي حاتم الرازي: روى عنه أبي، وسمعته يقول: بشر بن هلال الصواف محله الصدق. وكان أحفظ من بشر بن معاذ وقال في بشر بن معاذ: صالح الحديث صدوق.

стр. 108

الأفراد ٩٥ - بكر بن خلف أبو بشر البرساني، وبنو برسان بطن في الأزد وهو البصري، سكن مكة، (ومات سنة أربعين ومائتين). روى عن: أبي محمد عبد الوهاب بن عبد الحميد الثقفي البصري، وأبي محمد معتمر بن سليمان التيمي، وأبي سعيد يحيى بن سعيد القطان، وأبي محمد سفيان عيينة الهلالي، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي العنبري، وأبي بكر أزهر ابن القاسم الراسبي البصري، وأبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي، وأبي عثمان ويقال: أبو عبد الله محمد بن بكر بن عثمان المدني البرساني البصري، وأبي محمد إبراهيم بن خالد بن عبيد القُرشي الصنعاني المروزي وغيرهم. روى عنه: وأبو جعفر محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ، وأبو داود سليمان بن الاشعث السجستاني، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد الأندلسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيتمة البغدادي، وأبو القاسم عبيد بن محمد بن موسى البزاز المعروف بابن رجال وغيرهم. وقال ابن أبي خيثمة: ذكر يحيى بن معين أبا بشر ختن المقرئ فقال: ما به بأس. وقال ابن أبي حاتم الرازي: قال أبي: ثنا أبو بشر بكر بن خلف أبو بشر ختن المقئ بصري سكن مكة ثقة. قال محمد: بكر بن خلف هذا استشهد به البخاري في الجامع في كتاب الصلاة في باب فضل الصلاة لوقتها فقال: ثنا عمرو بن زرارة: أنا عبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الحداد، عن عثمان بن أبي رواد أخي عبد العزيز بن أبي رواد قال: سمعت الزهري يقول: دخلت على أنس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقتل: ما يبكيك؟ فقال: لا أعرف شيئًا مما أدركت إلا هذه الصلاة، وهذه الصلاة قد ضيعت.

стр. 109

ثم قال البخاري: وقال بكر بن خلف: ثنا محمد بن بكر البرساني قال: ثنا عثمان بن أبي رواد نحوه. حدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد الأنصاري فيما كتب إلى ثنا ابن أبي تليد: ثنا أبو عمر النمري: ثنا عبد الوارث بن سيفان: ثنا قاسم بن اصبغ: ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة: ثنا أبو بشر ختن المقرئ بكر بن خلف قال: نا محمد ابن بكر البرساني قال: ثنا عثمان بن أبي رواد قال: سمعت الزهري يقول: دخلنا على أنس بن مالك بدمشق وهو وحده وهو يبكي، قلت: ما يبكيك؟ قال: لا أعرف شيئًا مما أدركت إلا هذه الصلاة وقد ضيعت. ٩٦ - بيان بن عمرو أبو محمد وقيل: أبو عمرو، ـ والأول أصح ـ البخاري من قصر كن خارج درب سيدان. روي عن: أبي سعيد يحيى بن سعيد بن فروخ التميمي القطان، وأبي الحسن النضر بن شميل المازني، وأبي خالد يزيد بن هارون السلمي. تفرد به البخاري، روي عنه في كتاب الحج، وبدء الخلق، وغير موضع. وروى أيضًا عن أبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي البصري، وأبي سعيد سالم بن نوح العطار البصري، وأبي أسامة حماد بن أسامة القُرشي الكوفي. وغيرهم. مات سنة ثنتين وعشرين ومائتين قاله البخاري. وقال في التاريخ: ثنا بيان: ثنا سالم بن نوح: ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، عن النبي ﷺ ، قال: "الصبر عند الصدمة الأولى". قال أبو أحمد بن عدي: بيان بن عمرو البخاري تفرد عن البصريين بغير حديث وقال: ليس هذا عندنا بالبصرة. قال محمد: بيان بن عمرو هذا ليس بالمشهور عندي، وقد ذكر بن أبي حاتم أنه سمع أباه يقول: هو شيخ مجهول، والحديث الذي روى عن سالم بن نوح

стр. 110

حديث باطل. ٩٧ - بدل بن المحبر بن منير أبو منير اليربوعي البصري. ويقال: الواسطي. روى عن: أبي بسطام شعبة بن الحجاج العتكي. تفرد به البخاري، روى عنه في الصلاة، وغير موضع. وروى أيضًا عن: أبي الصلت وأيوب بن قدامة الثقفي الكوفي، عباد بن راشد. روى عنه: محمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن المثني العنزي، وعمرو بن على الصيرفي، ومحمد بن مهران الجمال، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع العبدي، ومحمد بن سفيان بن أبي الزرد الأبلي، وابو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مسرة التميمي المكي. وغيرهم. وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني قال: قلت: فبدل بن المحبر؟ قال: ضعيف، حدث عن زائدة بحديث لم يتابع عليه، حديث لعبد الله بن محمد بن عقيل، عن ابن عمر، عن عمر. قال محمد: وهذا الحديث ذكره أبو بكر البزار قال: ثنا عمرو بن علي قال: ثنا بدل بن المحبر أبو المنير قال: ثنا زائدة، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن ابن عمر، عن عمر أن رسول الله ﷺ أمر أن ينادي في الناس "إن من شهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة" فقال عمر: إذا يتكلوا فقال: "دعهم يتكلوا".

стр. 111

قال: وقد رواه حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن ابن عقيل، عن جابر فخالف بدل في رايته. قال محمد: بدل بن المحبر هذا ليس به بأس، روى عنه جماعة من الأئمة. وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي يقول: بدل بن المحبر صدوق، وأرجح من أمية بن خالد، وبهز بن أسد، وحبان بن هلال، وعقبان، ثم قال ابن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة يقول: بدل بن المحبر ثقة. وقال مسلمة بن قاسم: بدل بن المحبر ثقة. وذكر عمر النمري فقال: وهو عندهم ثقة حافظ. ٩٨ - بور بن أصرم أبو بكر المروزي. مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين قاله البخاري. روى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي المروزي. تفرد به البخاري، روي عنه في باب الحرب خدعة من كتاب الجهاد مع الجامع قال: ثنا أبو بكر بن أصرم: أنا عبد الله: أنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة قال: سمى النبي ﷺ الحرب خدعة. وقد أخرج مسلم بن الحجاج هذا الحديث في مسنده الصحيح، عن محمد ابن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي، عن عبد الله بن المبارك. حدثني أبو عبد الله الأنصاري فيما كتب إلى: ثنا شريح: ثنا حسين بن محمد قال: قال لي أبو العباس أحمد بن عمر وأبو الوليد بن الباجي: سمعنا أبا ذر عبد بن أحمد الهروي يقول: بور الفاء غير صافية. وهي بين الباء والفاء على نحو ما تنطق به العجم.

стр. 112

حرف التاء ٩٩ - تميم بن المنتصر الواسطي. ثقة مشهور. مات سنة خمس وأربعين ومائتين. روى عن: أبي محمد إسحاق بن يوسف الأزرق، وأبي خالد يزيد بن هارون السلمي، وأي يوسف يعلي بن عبيد الطنافسي، وأبي هشام عبد الله بن نمير الهمداني الكوفي وغيرهم. روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر البزار، وحفيدة ابن ابنته أبو بكر الخليل بن محمد بن الخليل الواسطي، وأبو الحسن علي بن عبد الله بن دينار بن مبشر القطان الواسطي، وأبو محمد أسلم بن سهل الواسطي، وأبو حفص عمرو بن هشام الرازي المقرئ، وابو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي، وجعفر بن أحمد بن سنان القطاني الواسطي وغيرهم. وقال أبو عبد الرحمن النسائي: تميم بن المنتصر الواسطي لا بأس به. وقال في موضع آخر: واسطي ثقة. قال محمد: تميم بن المنتصر هذا ذكره بعض الناس فيمن روى عنه مسلم بن الحجاج.

стр. 113

حرف الثاء ١٠٠ - ثابت بن محمد أبو إسماعيل الكناني ويقال: الشيباني الكوفي. روى عن: أبي سلمة مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث الهلالي العامري الكوفي، وأبي عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي. تفرد به البخاري، روى عنه في: الهبة، والتوحيد، وبني إسرائيل. وروى أيضًا عن: أبي بكر فطر بن خليفة القرشي المخزومي مولاهم الكوفي، وأبي الصلت زائدة بن قدامة الثقفي، وأبي يوسف إسرائيل بن يونس بن إسحاق الهمداني، وأبي علي فضيل بن عياض بن مسعود اليربوعي نزيل مكة، وغيرهم. روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو جعفر محمد بن الحسين بن موسى بن ابي الحنين الخزان الكوفي، وعبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى الكوفي وغيرهم. وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني قال: قلت: فثابت بن محمد الزاهد، قال: ليس بالقوي، لا يضبط ويخطئ في أحاديث كثيرة. قال محمد: ثابت بن محمد هذا كان رجلاً زاهدًا فاضلاً مشهورًا، ذكره أبو أحمد بن عدي في أسامي شيوخ البخاري فقال: ثابت بن محمد الزاهد الكوفي، أحد الثقات، وكان خيرًا فاضلاً. سمعت القاسم بن صفوان البرذعي يقول: سمعت أبا حاتم يقول: أزهد من رأيت أربعة: آدم بن أبي إياس، وثابت بن محمد الزاهد، وأبا زرعة، وذكر آخر.

стр. 114

حرف الجيم ١٠١ - جعفر بن حميد الكوفي يعرف بزنبقة. روى عن: أبي الخليل عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي الكوفي. تفرد به مسلم، يروى عنه في التوبة مقرونًا بيحيى بن يحيى. وروى أيضًا عن: أبي عبد الله شريك بن عبد الله القاضي، وأبي الأحوص سلام بن سليمان الحنفي، وأبي عتبة إسماعيل بن عياش بن سليم العسي الحمصي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي وغيرهم. روى عنه: أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو بكر موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري، وأبو عمران موسى بن هارون الحمال، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي وغيرهم. ١٠٢ - جمعة بن عبد الله بن زياد بن شداد أبو بكر السلمي البلخي أخو خاقان وزنجويه ابني عبد الله. روى عن: أبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري. تفرد به البخاري، روى عنه في كتاب الأطعمة من الجامع. قال أبو نصر الكلاباذي: كتب إلى الشبيبي أن محمد بن جعفر البلخي حدثهم قال: نا أحمد بن يعقوب قال: مات يوم الاثنين لخمس بقين من جمادي الآخرة سنة ثلاثة وثلاثين ومائتين. قال محمد بن جعفر: قال أبو بكر بن جرير: وصلى عليه إبراهيم بن يوسف.

стр. 115

حرف الحاء من اسمه الحسن ١٠٢ - الحسن بن أحمد ابن أبي شعيب، واسم أبي شعيب عبد الله بن مسلم أبو مسلم القرشي الأموي مولاهم الحراني والد أبي شعيب عبد الله بن الحسن، سكن بغداد وتوفي بسامري في خلافة المستعين سنة خمسين ومائتين. روى عن: أبي عبد الرحمن مسكين بن بكير الحذاء الحراني. تفرد به مسلم، روى عنه في: الطهارة والحدود. وروي أيضًا عن: أبي عبد الله محمد بن سلمة الباهلي الحراني. روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو حاتم الرازي، وابو بكر البزار، وأبو بكر بن أبي داود السجستاني، وأبو الحسن علي بن سعيد بن بير الرازي، وغيرهم. وروى عنه البخاري في غير الجامع. وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي يقول: الحسن بن أحمد بن ابو شعيب الحراني صدوق. وقال أبو بكر البزار: الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني ثقة. ١٠٤ - الحسن بن إسحاق بن زياد أبو علي الليثي موالدهم المروزي وقيل: الهروي. مات يوم النحر سنة إحدى وأربعين ومائتين قاله البخاري، روي عنه في عمرة الحدبيبة، وفي غزوة خيبر من الجامع. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هو مجهول. قال محمد: روي الحسن بن إسحاق هذا عن: أبي على الفضيل بن عياض ابن مسعود التميمي اليربوعي نزيل مكة، وأبي عمران حفص بن عمر الواسطي الإمام، وأبي نعيم الفضل بن دكين الملائي، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي،

стр. 116

وأبي الهيثم خالد بن خداش الأزدي البصري وغيرهم. روى عنه: أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي وقال: الحسن بن إسحاق المروزي الشاعر أبو علي ثقة، يقال له: حسنويه، صاحب حديث كيس. ١٠٥ - الحسن بن بشير بن سلم بن المسيب أبو علي البجلي الكوفي. روى عن: أبي مسعود المعافي بن عمران الموصلي، تفرد به البخاري روى عنه في: الاستسقاء، والمناقب، مات سنة إحدى وعشرين ومائتين قاله البخاري. وروى أيضًا عن: أبي معاوية زهير بن معاوية الجعفي، وأبي نصر أسباط بن نصر الهمذاني، وأبي عبد الله شريك بن عبد الله النخعي، وأبي أسامة حماد بن أسامة القرشي، وأبي هشام عبد الله بن نمير الهمداني وغيرهم. روى عنه: أحمد بن عثمان الأودي، وأبو سهل الفضل بن أبي طالب البغدادي، وأبو الفضل عباس بن محمد بن أبي حاتم الدوري، وغيرهم. وقال أبو عبد الرحمن النسائي: الحسن بن بشر بن مسلم ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: الحسن بن بشر بن مسلم ليس بشيء. وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله ـ يعني أحمد بن حنبل ـ يُسئل عن عن الحسن ابن بشر بن مسلم الكوفي فقال: ما أرى به بأسًا في نفسه، روى عن زهير أشياء مناكير. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن الحسن بن بشر البجلي فقال: صدوق.

стр. 117

١٠٦ - الحسن بن خلف بن زياد أبو علي الواسطي. روى عن: أبي محمد إسحاق بن يوسف الأزرق. تفرد به البخاري، روى عنه في: عمرة الحديبية من الجامع. وروى أيضًا عن: أبي خالد بزيد بن هارون مولاهم السلمي (...) وغيرهم. روى عنه: أبو بكر البزار وقد زعم بعضهم أنه الحسن بن شاذان وليس بشيء، والحسن بن شاذان رجل آخر واسطي، حدث ببغداد عن أبي عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي، وأبي محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، وأبي سعيد يحيى بن سعيد القطان، وأبي محمد إسحاق ابن يوسف الأزرق، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي العنزي، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري، وأبي خالد يزيد بن هارون السلمي، وأبي روح حرمي بن عمارة بن أبي حفصة العتكي وغيرهم. روى عنه: أبو حاتم الرازي: وأبو بكر البزار، وأبو محمد بن صاعد البغدادي، وأبو عبد الرحمن بقى مخلد القرطبي، وأبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري، ومحمد بن هارون بن حميد، وأبو عبد الله الحسن بن إسماعيل (المحاملي) وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: شيخ، وقال مسلمة بن قاسم: الحسن بن شاذان الواسطي ثقة. قال محمد: توفي الحسن بن شاذان سنة ست وأربعين ومائتين وذكر البخاري الحسن بن شاذان، فقال: يتكلمون فيه وأخشى ألا يكون شيئًا. ١٠٧ - الحسن بن الربيع بن سليمان أبو علي الأسدي ويقال: البجلي

стр. 118

مولاهم الكوفي البوراني الخشاب، يقال: مولى خالد بن عبد الله القسري البجلي، مات في شهر رمضان سنة إحدى وعشرين ومائتين. روى عن: أبي يحيى مهدي بن ميمون المعولي البصري، وأبي إسماعيل حماد ابن زيد بن درهم البصري، وأبي بشر عبد الواحد بن زياد البصري، وأبي محمد عبد الله ابن إدريس الأودي الكوفي، وأبي الأحوص سلام بن سليم الحنفي الكوفي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي المروزي، وابي عوانة وضاح بن عبد الله الواسطي، وأبي محمد خالد بن عبد الله الواسطي، وأبي زبيد عبثر بن القاسم الزبيدي، وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وإبراهيم ابن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي الكوفي وغيرهم. اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين. روى عنه البخاري في بدء الخلق، وفي تفسير (إذا جاء نصر الله)، وفي النكاح وغير ذلك. وروى عنه مسلم في الصلاة، والصدقات، والعدد والجهات، وغير ذلك. روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى بن عبد الله الذُهلي، وأبو يعقوب يوسف بن موسى القطان البغدادي، وأبو الفضل حاتم بن الليث الجوهري نزيل بغداد، وأبو الفضل عباس بن محمد الدوري، وأبو أبو داود سليمان بن الاشعث السجستاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله ابن عبد الكريم الرازي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة البغدادي وأبو محمد فهد بن سليمان بن يحيى المصري وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يسئل عن حديث لابن إدريس فقال: ثنا أوثق أصحاب ابن إدريس الحسن بن الربيع. وقال: الحسن بن الربيع ثقة، وكنت أحسب أنه مكسور العنق لانحنائه حتى قيل لي بعد أنه لا ينظر إلى السماء. قال محمد: الحسن بن الربيع هذا ثقة فاضل متعبد. ذكر أبو حاتم الرازي قال: سمعت الحسن بن الربيع يقول: قال لي ابن المبارك: يا حسن، ما حرفتك؟ قال: أنا بوراني، قال: ما بوراني؟ قال: لي غلمان يصنعون البواري، وقال: لو لم تكن لك صناعة ما صحبتني. وهذا كما قال أبو

стр. 119

قلابة لأيوب السختياني: يا أيوب، الزم سوقك فإن الغني من العافية. وذكر أبو ذر الهروي قال: نا أحمد ـ يعني ابن لال الفقيه ـ ثقة قال: ثنا عبد الرحمن بن حمدان قال: سمعت أبا عمر هلال بن العلاء واستشاره رجل في السكني بالرقة، وكان من أهلها فقال: اقطن حيث صلح لك معاشك، فإن معاشك هو دينك. ولمنصور الفقيه: إذا المرء لم يطلب معاشًا لنفسه ... رهن نعليه أو باع في السوق خفه ولم يك مأمونًا على مال جاره ... إذا ما رآه خاليًا أن يلفه ١٠٨ - الحسن بن محمد بن أعين أبو علي القرشي الأموي مولاهم الحراني، مولى أم عبد الملك بنت محمد بن مروان. روى عن: أبي خيثمة زهير بن معاوية بن جريج الجعفي الكوفي، وأبي عبد الله مغفل بن عبيد الله الجزري، وأبي يحيى فليح بن سليمان المدني، وغيرهم. هو من شيوخ البخاري، روى عنه في غير الجامع، وروي في الجامع الصحيح، عن الفضل بن يعقوب الرخامي عنه، عن أزهر بن معاوية في عمرة الحديبية. وروى مسلم في مسنده الصحيح عن سلمة بن شبيب عنه. وروى عنه: أبو جعفر محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي المعروف بلوين، وأبو جعفر محمد بن المغيرة بن عبد الرحمن الأسدي الحراني مولى أم عبد الملك بنت محمد بن مروان. وروى عنه: أبو عبد الله محمد بن معدل بن عيسى الحراني، وابو داود سليمان بن سي بن يحيى بن درهم الطائي مولاهم الحراني وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: أدركت الحسن بن محمد بن أعين، ولم أكتب عنه. د مات سنة عشرين ومائتين بعد أبي قتادة الحراني. قال محمد: قال أبو عبد الرحمن النسائي: أنا أبو داود الحراني قال: ثنا الحسن بن محمد وهو ابن أعين ثقة، قال: نا زهير، وذكر الحديث.

стр. 120

١٠٩ - الحسن بن محمد بن الصباح أبو علي الزعفراني البغدادي صاحب الشافعي، وهو الذي ينسب إليه داود الزعفراني ببغداد، وفيه كان مسجد الشافعي مات ببغداد في آخر يوم من شعبان سنة تسع وخمسين ومائتين. وقيل: مات سنة اثنين وستين ومائتين. روى عن: أبي عبد الرحمن عبيدة بن حميد التيمي ويقال: الضبي الكوفي النحوي الحذاء، وأبي عباد يحيى بن عباد الضبعي البصري نزيل بغداد، وأبي محمد حجاج بن محمد الأعور الهاشمي مولاهم المصيصي، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن المثني الأنصاري. تفرد به البخاري، روى عنه في الحج، واللباس، والمناقب والطلاق وغير موضع. وقد روي أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي معاوية محمد خازم الضرير، وأبي محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وأبي عبد الله مروان ابن معاوية الفزاري، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم الأسدي المعروف بابن علية، وأبي عمرو محمد بن إبراهيم المعروف بابن أبي عدي البصري، وأبي خالد يزيد ابن هارون السلمي، وأبي عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الشافعي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي محمد يحيى سليم الطائفي، وأبي عبد الله حمد بن خالد القرشي الخياط، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي نصر عبد الوهاب بن عطاء العجلي الخفاف البصري نزيل بغداد، وأبي عثمان عفان بن مسلم الصفار وغيرهم. روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو حاتم الرازي، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر البزار، وأبو بكر ابن خزيمة، وأبو العباس السراج، وأبو محمد بن الجارود وأبو نعيم عبد الملك بن عدي الجرجاني، وأبو عبد الرحمن بقي مخلد بن يزيد القرطبي. وقال ابن أبي حاتم الرازي: كتبت عنه مع أبي وهو ثقة، وثم قال: سئل عنه أبي فقال: هو صدوق.

стр. 121

وقال أبو عبد الرحمن النسائي: الحسن بن محمد الزعفراني ثقة، صاحب الشافعي بغداد، كتبت عنه، وقال أيضًا في موضع آخر: (أحب من أدركنا) إلينا من أصحاب الشافعي إذا قال أنا. وسمعت الشافعي الحسن بن محمد الزعفراني. وقال الصدفي: سألت أبا جعفر العقيلي عن الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال: ثقة من الثقات مشهور، لم يتكلم فيه أحد بشيء. وسألت عنه أبا علي صالح بن عبيد الله الأطرابلسي فقال: ثقة ثقة. وذكره أبو عمر النمري فقال: يقال أنه لم يكن في وقته أحسن منه ولا أفصح لسانًا، ولا أبصر باللغة والعربية والقراءة، فلذلك اختاروه لقراءة كتب الشافعي، وكان يذهب إلى مذهب أهل العراق فتركه وتفقه للشافعي وكان نبيلاً ثقة مأمونًا، قرأ على الشافعي الكتاب كله نيفًا على ثلاثين جزءًا، وكتب عنه وهو الكتاب المعروف بالبغدادي. ١١٠ - الحسن بن منصور بن إبراهيم بن علوية أبو علوية ويقال: أبو على الصوفي الشطوي البغدادي. روى عن: أبي الحجاج محمد بن محمد الأعور نزيل المصيصة تفرد به البخاري، روى عنه في صفة النبي ﷺ فقال: نا الحسن بن منصور أبو علي: ثنا حجاج بن محمد الأعور بالمصيصة، قال: نا شعبة، عن الحكم قال: سمعت أبا جحيفة قال: خرج رسول الله ﷺ بالهاجرة إلى البطحاء، فتوضأ ثم صلى الظهر ركعتين، والعصر ركعتين وبين يديه عنزة. قال شعبة: وزاد فيه عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: كان تمر من ورائها المرأة، وقام الناس فجعلوا يأخذون يده فيمسحون بها على وجوههم، قال: فأخذت بيده فوضعتها على وجهي فإذا هي أبرد من الثلج، وأطيب رائحة

стр. 122

من المسك. ١١١ - الحسن بن مردك أبو محمد ويقال: أبو علي الشيباني البصري الطحان. روى عن: أبي بكر ويقال: أبو زكريا يحيى بن حماد الشيباني البصري. تفرد به البخاري. روى عنه في: الأشربة، وإسلام سلمان، وغير موضع، وكتب عنه أبو زرعة الرازي. وروى عنه: أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد الأندلسي، وأبو عبد الرحمن أحمد ابن شعيب النسائي، وأبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد البغدادي، وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم الرازي: وسئل أبي عنه فقال: شيخ. وقال أبو عبد الرحمن النسائي: حسن بن مدرك الطحان بصري صالح، وقال في موضع آخر: لا بأس به. وذكره أبو أحمد بن عدي في أسامي شيوخ البخاري فقال: الحسن بن مدرك أبو محمد البصري، من حفاظ البصرة. ١١٢ - الحسن بن الصباح بن محمد أبو علي البزار ـ بالزاي المعجمة والراء المهملة ـ الواسطي، سكن بغداد. مات يوم الاثنين في شهر ربيع الآخر سنة تسع وأربعين ومائتين قاله البخاري. روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي محمد إسحاق بن يوسف المخزومي الأزرق، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي عون جعفر محمد بن سابق التميمي. تفرد به البخاري، روى عنه في كتاب الإيمان، والصلاة، وصفة النبي ـ

стр. 123

صلى الله عليه وسلم ـ، والجهاد، والطلاق وغير موضع. وروى أيضًا عن: أبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي محمد حجاج بن محمد الأعور، وأبي يحيى معن بن عيسى القزاز، وأبي عمرو شبابة بن سوار الفزازي، وأبي المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي وغيرهم. روى عنه: أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو بن صفوان الدمشقي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن محمد الصاغاني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا القُرشي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، وأبو جعفر الطبري، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن واقد العمري الكوفي، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج، وأحمد ابن إسحاق بن البهلول الأنباري وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: صدوق وكان له جلالة عجيبة ببغداد. وكان أحمد بن حنبل يرفع من قدره ويجله. ١١٣ - الحسن بن عبد العزيز بن الوزير البخاري ضابئ بن مالك بن عدي أبو علي الجُذامي الجروي، من أهل قرية من قرى تنيس من عمل مصر، كان من أهل الفقه الورع والعبادة، حمل من مصر إلى العراق بعد قتل أخيه علي، فلم يزل بها إلى أن توفي ببغداد سنة سبع وخمسين ومائتين. روى عن: أبي زكريا يحيى بن حسان بن حيان التنيسي، وعبد الله بن يحيى المعافري البرلسي. تفرد به البخاري، روى عنه في الجنائز وفي تفسير الأنفال والفتح. وقد روى أيضًا عن: أبي عبد الله بشير بن بكر البجلي التنسيى، وأبي حفص عمرو بن أبي سلمة التنيسي، وأبي مسعود أيوب بن سويد الرملي وغيرهم. روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأبو العباس محمد ابن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج، وعيسى بن إسحاق بن موسى

стр. 124

الأنصاري، وأبو بكر جعفر بن محمد بن إبراهيم بن حبيب الصيدلاني البغدادي، وأبو محمد بن صاعد الهاشمي مولاهم البغدادي وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي وهو ثقة صدوق، سئل عنه أبي فقال: ثقة. وقال البزار: كان ثقة مأمونًا. وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل الدارقطني قال: قلت: فالحسن بن عبد العزيز الجروي قال: فوق الثقة، جليل لم ير مثله فضلاً وزهدًا، قلت: مسلم لم يخرج عنه، قال: لا ولم يكتب عنه، وقتل أخوه علي بن عبد العزيز في ذي الحجة سنة خمس عشرة ومائتين. قاله ابن يونس. ١١٤ - الحسن بن عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي البصري، سكن الري وقد بلخ وأقام بها نحو خمسين سنة، ثم خرج منها إلى البصرة في سنة ثلاثين ومائتين ومات بها بعد ذلك. روى عن: أبي معمر معتمر بن سليمان التيمي، وأبي معاوية يزيد بن زريع العيشي. تفرد به البخاري، روى عنه في الحج، وفي إسلام سلمان وفي الاستئذان وغير موضع. وروى أيضًا عن أبيه عمر بن شقيق الجرمي، وأبي عبيدة عبد الوارث بن سعيد العنبري، وأبي سليمان جعفر بن سليمان الضبعي، وأبي عبدالله جرير بن عبد الحميد الضبي وغيرهم. روى عنه: أبو خالد يزيد بن سنان بن يزيد البصري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو الحسن علي ابن الجنيد الرازي، وأبو بكر موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري، وأبو يعلي أحمد بن علي بن المثني التميمي الموصلي وغيرهم. وهو صدوق، قاله أبو عبد الله البخاري، وأبو حاتم الرازي. وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به.

стр. 125

١١٥ - الحسن بن علي أبو محمد وقيل: أبو علي الهُذلي الحلواني أبي الخلال، سكن مكة، له كتاب صنفه في السنة، مات في ذي الحجة سنة ثنتين وأربعين ومائتين قاله البخاري. روى عن: أبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري، وأبي أسمة حماد بن أسامة الكوفي، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي الحسن زيد ابن الحباب التيمي العكلي وأبي بكر أزهر بن سعد السمان البصري، وأبي عمرو شبابة بن سوار الفزاري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وأبي بكر عبد الرازق بن همام الصنعاني، وأبي يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن بن بشمين التميمي الحماني الكوفي، وأبي زكريا يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي، وأبي خالديزيد بن هارون السلمي، وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري، وأبي عثمان عفان بن مسلم الصفار البصري نزيل بغداد، وأبي عبد الله نعيم بن حماد المروزي نزيل مصر، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل المنقري مولاهم التبوذكي البصري، وأبي عثمان عمرو بن عاصم القيسي الكلابي البصري، وأبي محمد سعيد بن الحكم بن أبي مريم الجحمي مولاهم المصري، وأبي توبة الربيع ابن نافع الحلبي، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وغيرهم. اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين. روى عنه البخاري في الحج. وروي عنه مسلم في كتاب الطهارة، والصلاة، والصدقات، والصيام، والحج، والنكاح، والرضاع، والبيوع، والفضائل وغير ذلك. وروى أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي معاوية محمد ابن خازن الضرير، وأبي محمد عثمان بن عمر بن فارس بن لقيط البصري، وغيرهم. روى عنه: أبو بكر محمد بن الحسن بن طريف الأعين البغدادي، وأبو جعفر محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي، وأبو بكر محمد هارون بن حميد بن

стр. 126

المجدر البغدادي، وأبو العباس أحمد بن علي الأبار، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل عنه أبي فقال: صدوق. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة. وقال أبو عيسى الترمذي في مصنفه: ثنا الحسن بن علي الخلال وكان حافظًا: ثنا أبو معاوية وذكر الحديث. ١١٦ - الحسن بن عيسى بن ماسرجس أبو علي الخراساني المروزي مولى عبد الله بن المبارك الحنظلي، سكن نيسابور. روى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي مولاهم المروزي، تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الصلاة والجنائز وغير ذلك. وروى أيضًا عن: أبي عبد الله جرير بن عبد الحميد الضبي الرازي. روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، وأبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد الهاشمي البغدادي، وأبو عبد الله أحمد بن محمد الهاشمي البغدادي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي وغيرهم. روى عنه أيضًا: أحمد بن محمد بن حنبل، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين، مات بالثعلبية سنة سبع وثلاثين ومائتين قاله البخاري. ١١٧ - الحسن (غير منسوب) روى عن: أبي علي قرة بن حبيب القشيري القتوي (بالقاف) الرماح. تفرد به البخاري، روى عنه في آخر غزوة خيبر من الجامع في باب استعمال النبي ﷺ على أهل خيبر فقال: ثنا الحسين: ثنا قرة ابن حبيب: نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن ابن عمر قال: ما شبعنا يعني من التمر حتى فتحنا خيبر. كان أبو حاتم سهيل بن (...) يقول: إن هذا الحسن محمد بن الصباح ـ يعني

стр. 127

الزعفراني ـ عندي والله أعلم. وذكره ابن عبد البر المالكي فقال وهذا الحسن بن شجاع البلخي. ١١٨ - الحسن (غير منسوب) روى عن: إسماعيل بن الخليل الخزاز. وتفرد به البخاري روى عنه في تفسير سورة الزمر في قوله تعالى: (ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ...) الآية فقال: ثنا الحسن ثنا إسماعيل بن الخليل: أنا عبد الرحيم ـ هو ابن سليمان ـ، عن زكريا بن زائدة، عن عامر، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "أنا أول من يرفع رأسه بعد النفخة الآخرة، فإذا أنا بموسى متعلق بالعرش، فلا أدري كذلك كان أم بعد النفخة". وهذا عندهم هو الحسن بن شجاع بن رجاء أبو يعلي البلخي الحافز وهو أخو محمد وأحمد ابني شجاع، وكان محمد أكثرهم، ثم أحمد، ثم الحسين. وقد روى الحسين بن شجاع عن: أبي جعفر محمد بن الصلت الأسدي الكوفي، واي نعيم الفضل بن دكين الملائي وأبي الحسن علي بن عبد الله ابن جعفر بن نجيح السعدي المعروف بعلي بن المديني، وأبي محمد حجاج بن يوسف الثقفي مولاهم المعروف بابن الشاعر. روى عنه: أبو بكر محمد بن زكريا الجوهري البلخي، وأبو العباس أحمد ابن علي بن مسلم الابار نزيل بغداد. وروى عنه البخاري في غير موضع من كتبه غير الجامع غير شيء. روى عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه قال: انتهى الحفظ إلى أربعة من أهل خراسان: أبو زرعة الرازي، ومحمد بن إسماعيل البخاري، وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، والحسن بن شجاع البلخي. وقال أبو نصر الكلاباذي: كتب إلى الشبيبي أن محمد بن جعفر البلخي حدثهم قال: مات في يوم الاثنين للنصف من شوال سنة أربع وأربعين ومائتين وهو ابن تسع وأربعين سنة.

стр. 128

من اسمه حسين ١١٩ - حسين بن حريث بن الحسن بن ثابت بن قطبة أبو عمار الخزاعي المروزي مولى عمران بن حصين الخزاعي. روى عن: أبي عبد الله الفضل بن موسى السيناني المروري، وأبي عبد الله ابن معاوية بن الحارث بن أسماء الفزاري الكوفي نزل مكة، وأبي الحسن النضر ابن شميل ابن خرشة المروزي. اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين. روى عنه البخاري في فضائل المدينة في باب إثم من كاد أهل المدينة وغير ذلك. وروى أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي المروزي، وأبي تمام عبد العزيز بن أبي حازم سلمة بن دينار المدني، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي العباس الوليد ابن مسلم القرشي الدمشقي، وأبي عمرو عيسى بن يونس بن أبي إسحاق الهمذاني وغيرهم. روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الله محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن محمد الصاغاني، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو عبد الله محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي وغيرهم. وقال أبو عبد الرحمن النسائي ومسلمة بن قاسم: الحسين بن حريث المروزي ثقة. مات بقر ماسين قريبًا من المحرم سنة أربع وأربعين ومائتين قاله البخاري. وقيل: مات منصرفه من الحج بقصر اللصوص سنة أربع وأربعين ومائتين، قاله أبو العباس السراج.

стр. 129

١٢٠ - حسين بن عيسى بن حمران أبو علي الطائي البسطامي القومسي. ثقة، قاله أبو عبد الرحمن النسائي. مات سنة سبع وأربعين ومائتين قاله البخاري. روى عن: أبي محمد يونس بن محمد المؤدب البغدادي وأبي أسامة حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي. اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين. روى عنه البخاري في كتاب: الوضوء في باب الوضوء مرتين مرتين. وروى عنه مسلم مقرونًا بابن معين، وهارون بن عبد الله في كتاب البيوع. وروي أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي المكي، وأبي عون جعفر بن عون المخزومي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي ضمرة أنس بن عياض المدني، وأبي الحسين زيد بن الحُباب العكلي الكوفي، وأبي إسماعيل محمد بن إسماعيل بن أبي فديك المدني، وأبي سهل عبد الصمد ابن عبد الوارث العنبري، وأبي العباس وهب بن جرير بن حازم الأزدي، وأبي عبد الرحمن عبد الله يزيد المقرئ وغيرهم. روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو عبد الله محمد بن نصر المروزي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، وأبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم السراج وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم الرازي: وسئل عنه أبي فقال: صدوق. ١٢١ - حسين بن منصور بن جعفر أبو علي السلمي النيسابوري ثقة، قاله أبو عبد الرحمن النسائي ومسلمة بن قاسم. روى عن: أبي محمد أسباط بن محمد القرشي مولاهم الكوفي. تفرد به البخاري، روى عنه حديثًا واحدًا في كتاب الإكراه من الجامع في باب إذا أكره حتى وهب عبدًا أو باعه لم يجز.

стр. 130

وروى أيضًا عن: أبي بكر بن عياش بن سالم الأسدي، وأبي محمد سفيان ابن عيينة الهلالي، وأبي بكر يونس بن بكير الشيباني، وأبي أسمة بن أسامة الكوفي، وأبي محمد يونس بن محمد المؤدب، وأبي هشام عبد الله بن نمير الهمداني، وأبي بكر مبشر بن عبد الله بن رزين السلمي وغيرهم. روى عنه: أبو الدرداء عبد العزيز بن منبت المروزي، وأبو الفضل أحمد ابن سلمة بن عبد الله البزاز، وأبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج، وأبو الهيثم خالد بن أحمد البخاري، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي وغيرهم. مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين قاله البخاري. ١٢٢ - الحسين (غير منسوب). روى عن: أحمد بن منبع البغوي. تفرد به البخاري، روى عنه في أول كتاب الطب في باب: هل يداوي الرجل المرأة والمرأة الرجل. واختلف في حسين هذا، فقيل: هو الحسين بن يحيى بن جعفر البخاري قاله أبو عبد الله الحاكم. وقيل: هو الحسين بن محمد بن زياد أبو علي القباني النيسابوري، قاله أبو نصر الكلاباذي. قال محمد: الحسين بن يحيى بن جعفر بن أعين البخاري البيكندي يقال: إن اباه يحيى بن جعفر روى عنه. وقد روى البخاري عن أبيه يحيى بن جعفر في غير موضع من الجامع. والصحيح عندي والله أعلم أن الذي روى عنه البخاري في الجامع عن أحمد بن منيع وهو حسين بن محمد القباني. وقد روى أيضًا حسين هذا عن: إبراهيم بن المنذر، وإسحاق بن راهوية، ونصر بن على الجهضمي، وعمرو بن زرارة الكلابي، وحامد بن عمر بن حفص البكراوي، وعمرو بن علي الصيرفي، وابي بكر بن أبي شيبة وغيرهم.

стр. 131

روى عنه: أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري، وأبو حامد أحمد ابن محمد بن الحسن الشرقي الحافظ. وروى عنه البخاري في كتاب التاريخ، وروى أيضًا هو عن البخاري، وكان ملازمًا له ويهوى هواه لما وقع له بنيسابور ما وقع وكان الحسين بن محمد هذا أحد الحفاظ الأثبات رحل، وأكثر السماع وصنف المسند والتاريخ والكني والأبواب، وكان عنده مسند أحمد بن منيع. توفي بنيسابور سنة سبع وثمانين ومائتين وصلى عليه أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي البوشنجي وحضر جنازته جلة من العلماء منهم: أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي، وأبو بكر محمد بن النضر الجارودي النيسابوري، وأبو إسحاق إبراهيم بن أبي طالب النيسابوري وغيرهم. وسمع هو إسحاق الحنظلي، وعبيد الله القواريري، وعمرو بن زرارة الكلابي، وأبي بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وأبي مصعب المزي وغيرهم. قال محمد: والحديث الذي روى عنه البخاري في كتاب الطب حدثني به أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله القيسي قراءة مني عليه قال: نا أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن مسعود الأنصاري، عن القاضي الشهيد أبي عبد الله محمد ابن أحمد بن خلف التجيي قال: قرأته على أبي علي يعني الحسين بن محمد الغساني قال: ثنا حكم ابن محمد قراءة مني عليه في منزله في شهر صفر من سنة سبع وأربعين وأربعمائة قال: نا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعل بن الفرج المعروف بالمهندس قراءة عليه وأنا أسمع في منزله بمصر في جمادي الأولى سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة قال: نا ابو القاسم عبد الله ابن محمد بن عبد العزيز البغوي إلماء من حفظه علينا بمكة في المسجد الحرام في ذي الحجة من سنة عشر وثلثمائة قال: حدثني أحمد بن منيع قال: نا مروان بن شجاع الخصيفي، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: الشفاء في ثلاث: في شربة عسل أو شرطة محجم أو كية نار، وأنهى أمتي عن الكي". ورفع الحديث.

стр. 132

من اسمه حسان ١٢٣ - حسان بن حسان بن أبي عباد أبو علي البصري. سكن مكة كان المقرئ يثني عليه. مات سنة ثلاث عشر ومائتين، قاله البخاري. روى عن: أبي عبد الله محمد بن طلحة بن مصرف بن كعب بن عمرو اليمامي الكوفي، وابي عبد الله. ويقال: أبو بكر همام بن يحيى بن دينار العوذي المحلمي. تفرد به البخاري، روى عنه في غزوة أحد وفي العمرة وغير ذلك. وروى أيضًا عن: أبي بسطام شعبة بن الحجاج العتكي، وأبي عبد الله عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد الله بن بكير بن عبد الله المزني وغيرهم. روى عنه: أبو الحسن علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، وأبو الحسن علي بن الحسن الهسنجاني، وأبو زرعة عبيد الله الرازي، ويحيى بن (عبدك) القزويني وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عنه فقال: شيخ منكر الحديث.

стр. 133

١٢٤ - حسان بن عبد الله أبو علي الواسطي، سكن مصر. روى عن: أبي معاوية المفضل بن فاضلة بن عبيد الحميري القتباني المصري قاضيها. تفرد به البخاري، روى عنه في كتاب التقصير. وروى أيضًا عن: أبي يوسف يعقوب بن عبد الرحمن القارئ من القارة حليف بني زهرة نزيل الإسكندرية، وأبي سليمان خلاد بن سليمان الحضرمي المقرئ المصري، وأبي يحيى، ويقال: أبو الهيثم السري بن يحيى الشيباني المجلسي البصري وغيرهم. روى عنه: أبو عبد الله محمد بن أسد الحبشي الإسفرائيني وأبو يعقوب إسحاق بن سيار بن محمد بن مسلم النصيبي، وأبو يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي، وأبو عبيد القاسم بن سلام البغدادي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي وغيرهم. وقال ابن ابي حاتم الرازي: سئل أبي عنه فقال: صدوق.

стр. 134

من اسمه الحكم ١٢٥ - الحكم بن نافع أبو نافع أبو اليمان البهراني الحمصي يقال: هو مولي امرأة من بهراء يقال لها: أم سلمة كانت عند عمرو بن رؤية التغلبي. روى عن: أبي بشر شعيب بن ابي حمزة القرشي مولاهم الحمصي. وتفرد به البخاري روى عنه في غير موضع من الجامع. وروى مسلم وأبو داود والترمذي في كتبهم عن رجل عنه. وروى هو أيضًا عن: أبي عمرو صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي، وأبي عثمان حريز بن عثمان الرحبي، وابي عدي أرطاة بن المنذر السكوني وغيرهم. روى عنه: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، وأبو زكريا يحيى ابن معين البغدادي، وأبو جعفر محمد بن عوف بن سفيان الحمصي، وأبو إسحاق إبراهيم ابن سعيد الجوهري، وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو عبد الله محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي، وابو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي وغيرهم. مات سنة ثنيتين وعشرين ومائتين قاله البخاري. وذكر أبو داود، عن أبي عبيد، عن أبي سعيد مثله. ذكره أبو الفتح الموصلي فقال: سماعه مناولة من شعيب بي أبي حمزة. وذكر أبو زرعة الرازي بشر بن شعيب بن ابي حمزة فقال: سماعه كسماع ابي اليمان، إنما كان إجازة. قال محمد: لا أدري ما هذا، وقد ذكره البخاري في تاريخه فقال: الحكم ابن نافع أبو اليمان الحمصي، سمع صفوان بن عمرو، وشعيب بن أبي حمزة، وحريزًا. وذكره أيضًا أبو أحمد الحاكم في الأسامي والكني فقال: سمع أبا عمرو صفوان بن عمرو بن هرم البرجمي، وأبا بشر شعيب بن أبي حمزة الحمصي. روى عنه: أبو عبد الله أحمد بن حنبل الشيباني وأبو زكيا يحيى بن معين

стр. 135

البغدادي. وقال المفضل بن غسان الغلابي: قال يحيى بن معين: قال لي أبو اليمان: لم أخرج من المناولة إلى أحد شيئًا. وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل سئل عن أبي اليمان فقال: أما حديثه عن صفوان بن عمرو، وحريز فصالح. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن أبي اليمان فقال: كان يسمى كاتب إسماعيل كما يسمى أبو صالح كاتب الليث، وهو نبيل صدوق ثقة. قال محمد: وروى عن ابي الجنيد أنه قال: سئل يحيى بن معين وأنا أسمع عنه فقال: ثقة. ١٢٦ - الحكم بن موسى بن زهير أبو صالح الشيباني البغدادي القنطري السمسار. روى عن: أبي عبد الرحمن يحيى بن حمزة الحميري ويقال الحضرمي الدمشقي القاضي، وأبي عمرو عيسى بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني الكوفي نزيل الحريثة، وأبي عبد الرحمن عيسى بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني الكوفي نزيل الحريثة، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي المروزي، وأبي عبد الله هقل بن زياد بن عبيد السكسكي الدمشقي البيروتي، وأبي المثنى معاذ بن معاذ ابن حسان العنبري البصري القاضي، وشعيب بن غسحاق القرشي الدمشقي. اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين. روى عنه مسلم في كتاب الإيمان والصلاة، والحج، والحدود، والوصايا، والرؤيا، والفضائل وغير ذلك. وعلق البخاري في كتاب الجنائز في باب: ما ينهي من الحلق عند المصيبة، فقال: وقال الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وساق الحديث.

стр. 136

وأخرج مسلم هذا الحديث في مسنده فقال: ثنا الحكم بن موسى القنطري قال: هنا يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن القاسم بن مخيمرة حدثه قال: حدثني أبو بردة بن أبي موسى قال: وجع أبو موسى وجعًا فغشي عليه ورأسه في حجر امرأة من أهله، فصاحت امرأة من أهله فلم يستطع أن يرد عليها شيئًا فلما أفاق قال: أنا بريء مما يريء منه رسول الله ﷺ ، فإن رسول الله برئ من الصالقة والحالقة والشاقة. قال محمد: وقد روي أيضًا الحكم بن موسى هذا عن أبي أحمد الهيثم بن حميد الغساني الدمشقي، وأبي إسماعيل عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي الشامي وغيرهما. روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو عبد الله محمد بن علي ابن زيد المكي، وأبو عبد الله محمد بن وضاح القرطبي وأبو عبد الله محمد بن علي ابن داود البغدادي، وأبو عبد الله محمد بن الهيثم بن حماد العنبري القاضي المعروف بأبي الأحوص، وأبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة المخزومي المعروف بعلان، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وأبو حاتم الرازي، وابو زرعة الرازي، وأبو يعلي الموصلي، وأبو القاسم البغوي وغيرهم. وهو ثقة، قاله يحيى بن معين، وأحمد بن صالح الكوفي، وابن وضاح وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم: سُئل أبي عنه فقال: صدوق. مات في شهر رمضان (....) وثلاثين ومائتين، قاله البخاري.

стр. 137

من اسمه حَماد ١٢٧ - حماد بن إسماعيل بن إبراهيم الأسدي مولاهم المعروف والده بابن علية. روى عن: أبيه. تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الحج. وروى أيضًا عن: أبي العباس وهب بن جرير بن حازم الأزدي. روى عنه: أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي. وقال هو ومسلمة بن قاسم: حماد بن إسماعيل بن إبراهيم بغدادي ثقة. ١٢٨ - حماد بن الحسن بن عنبسة بن عبيد الله الدارمي النهشلي مولاهم الكوفي. وقيل: البصري الوراق، سكن سامري. وثقه مسلمة بن قاسم وغيره. روى عن: أبي بكر أزهر بن سعد الباهلي السمان، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبي عثمان محمد بن بكر البرساني، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وابي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي، وأبي السكن مكي بن إبراهيم البلخي، وأبي سلمة سيار بن حاتم العنزي البصري وغيرهم. روى عنه: ابو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم السراج، وأبو الليث سلم بن معاذ بن سلم التميمي، وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وأبو محمد عبد الله ابن علي بن الجارود النيسابوري وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي بسامري وهو ثقة صدوق، سئل أبي عنه فقال: صدوق. قال محمد: حماد بن الحسن هذا ذكره هبة الله بن الحسن الطبري فيمن

стр. 138

أخرج عنه مسلم بن الحجاج في مسنده الصحيح. وحدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد بن أحمد الأنصاري قراءة مني عليه قال: نا عبد الرحمن بن محمد: ثنا أبي: ثنا عبد الرحمن بن مروان: ثنا الحسن بن يحيى ثنا ابن الجارود: ثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق قال: نا مكي ـ يعني ابن إبراهيم ـ قال: نا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن سعيد بن مرجانة قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ : "من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل أرب منه أربًا منه من النار، حتى إنه ليعتق باليد اليد، وبالرجل الرجل، وبالفرج الفرج". فقال علي بن حسين: يا سعيد، أنت سمعت هذا من أبي هريرة؟ قال: نعم، فقال علي بن حسين عند ذلك لغلام له ابره غلمانه: ادع لي مطرفًا، فلما قدم بين يديه، قال اذهب فأنت حر لوجه الله. ١٢٩ - حماد بن حميد العسقلاني. روى عن: أبي عمرو عبيد الله بن معاذ العنبري. تفرد به البخاري روى عنه في الاعتصام من الجامع في باب: من رأى ترك النكير من الرسول ﷺ حجة، لا من غير الرسول، فقال: ثنا حماد ثنا عبيد الله بن معاذ: ثنا أبي: ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن محمد بن المنكدر قال: رأيت جابر بن عبد الله يحلف بالله أن ابن صياد الدجال، قلت: تحلف بالله، قال: إني سمعت عمر يحلف على ذلك عند النبي ﷺ فلم ينكره النبي ﷺ . قال محمد: حماد بن حميد هذا ذكره أبو نصر الكلاباذي، وأبو أحمد بن عدي وغيرهما في أسامي شيوخ البخاري الذي أخرج عنهم في الصحيح، إلا أن ابن عدي قال عنه: لا يعرف، ولم يجد لحماد هذا ذكر في النسخة عن النسفي إنما عنده.

стр. 139

وقال عبيد الله بن معاذ ليس قبله حماد بن حميد وقد روي مسلم بن الحجاج، وأبو داود السجستاني هذا الحديث عن عبيد الله بن معاذ العنبري. أخرجه عنه مسلم في صحيحه، وأبو داود في السنن. وقد روى حماد بن حميد هذا عن أبي عبد الله بشر بن بكر التنيسي، وأبي مسعود أيوب بن سويد الرملي، وأبي عبد الله ضمرة بن ربيعة الرملي، ويقال: الفلسطيني، وأبي عصام رواد بن الجراح العسقلاني وغيرهم. قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي ببيت المقدس في رحلته الثانية. وروى عنه، وسئل أبي عنه فقال: شيخ.

стр. 140

من اسمه حجاج ١٣٠ - حجاج بن منهال بن محمد السلمي مولاهم البرساني الأنماطي البصري. مات سنة سبع عشرة ومائتين، قاله البخاري وغيره. زاد غيره بالبصرة: وهو أخو محمد بن المنهال البرساني العطار. روى عن: أبي بسطام شعبة بن الحجاج الواسطي، وأبي النضر جرير بن حازم الأزدي، وأبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي، وأبي عبيد الله عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وأبي معاوية هشيم بن بشير السلمي، وأبي محراء، و (حويرة) بن أسماء بن عبيد الضبعي البصري، وعبد الله بن عمر النميري البصري وغيرهم. تفرد به البخاري، روى عنه في كتاب الإيمان وغير موضع. وروى عن: محمد ـ غير منسوب ـ عنه في باب: ما ذكر عن بني إسرائيل، واختلف في محمد هذا فقيل: هو محمد بن معمر البحراني، وقيل: هو محمد بن يحيى الذهلي، وقد حدث ابن الجارود في كتاب المنتقى له عن محمد بن يحيى، عن حجاج هذا. وقد ذكر البخاري هذا الحديث في كتاب الجنائز فعلقه، قال فيه: وقال حجاج ابن منهال: ثنا جرير بن حازم، عن الحسن وكذر الحديث، وهذا الحديث حدثني به محمد بن أحمد قراءة مني عليه، ثنا خلف بن عبد الملك، ثنا محمد بن أحمد التُجيي: ثنا حسين بن محمد: ثنا حكم بن محمد قال: نا أبو بكر ابن إسماعيل قال: نا علي بن الحسن بن خلف بن فُديك قال: نا محمد بن

стр. 141

علي بن محرز قال: ثنا الحجاج بن منهال قال: حدثني جرير بن حازم قال: حدثنا الحسن قال: ثنا جندب بن عبد الله البجلي في هذا المسجد ما نسينا ما حدثنا وما نخشى أن يكون جُندب كذب على رسول الله ﷺ ، قال رسول الله: "إن رجلاً ممن كان قبلكم جرح فجزع، فأخذ سكينًا فحز بها يده فلم يرقأ عنه الدم حتى مات، قال الله ﵎: بادرني عبدي بنفسه، حرمت عليه الجنة". رواه يزيد بن هارون، ووهب بن جرير بن حازم عن جرير بن حازم عن الحسن. قال محمد: حجاج بن منهال هذا رجل جليل ثقة مشهور. روى عنه: يوسف ابن موسى القطان، ومحمد بن المثنى العنزي، وأبو سعيد عمرو بن منصور النسائي، وأبو عمرو محمد بن حزمة بن راشد البصري، وأبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي، وابو حاتم محمد بن إدريس الرازي وغيرهم. وهو ثقة، قاله أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي، وأبو حاتم الرازي، وأبو عبد الرحمن النسائي، ومسلمة بن قاسم وغيرهم. زاد أحمد: رجل صالح. وزاد أبو حاتم: فاضل. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: حجاج بن منهال ثقة ما أرى به بأسًا. ١٣١ - حجاج بن يوسف الشاعر أبو محمد ويقال: أبو علي الثقفي مولاهم الضرير البغدادي. مات بها ليلة الجمعة لعشر ليال بقين من رجب سنة سبع وخمسين ومائتين

стр. 142

وهو ثقة، قال مسلم بن قاسم وغيره. روى عن: أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبي سهل عبد الصمد ابن عبد الوارث العنبري، وأبي عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وأبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، وأبي غسان يحيى بن كثير العنبري، وابي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وأبي محمد روح ابن عبادة القيسي، وأبي عثمان عفان بن مسلم الصفار، وأبي بكر عبد الرازق بن همام الحميري، وأبي عمرو شبابة بن سوار الفزازي المدائني، وأبي جعفر محمد بن جعفر المدائني، وابي محمد حجاج بن محمد الأعور المصيصي، وابي نعيم الفضل بن دكين الملائي، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وأبي زيد سعيد ابن الربيع الهروي، وأبي يحيى زكريا بن عدي الكوفي، وأبي النعمان محمد بن الفضل السدوسي المعروف بعارم، وأبي علي عبدي اله بن عبد المجيد الحنفي، وأبي علي الحسين بن موسى الأشيب الكوفي قاضي الموصل، وأبي محمد عبيد الله بن موسى العبسي، وأبي محمد يونس بن محمد المؤدب البغدادي، وأبي أيوب سليمان بن حرب الواشحي قاضي مكة، وأبي عبد الله أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي، وأبي الحسن هارون بن إسماعيل الخزاز البصري، وأبي المورع محاضر بن المورع الهمداني اليامي الكوفي، وأبي الجواب الأحوص بن جواب الضبي، وأبي الهيثم معلي بن أسد العمي البصري وأبي معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري البصري، وأبي عثمان عمرو بن عون بن أوس السلمي وغيرهم. تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الإيمان والطهارة والصلاة، والصيام والحج والجهاد، والحدود والصيد والأطعمة، والفضائل وغير ذلك. روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو حاتم الرازي، وأبو القاسم البغوي، وأبو يعلي الموصلي، وأبو الحسن علي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي

стр. 143

(...) وأبو بكر محمد بن الحسين بن مكرم البزار البغدادي وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه وهو ثقة وكان من الحفاظ، ممن يحسن الحديث ويحفظه، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

стр. 144

أفراد الحاء ١٣٢ - حِبان ـ بكسر الحاء المهملة ـ بن موسى أبو محمد السلمي المروزي. روى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي مولاهم المروزي. اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين. روى عنه البخاري في الصلاة وغير موضع. وروى عنه مسلم حديث الإفك. وروى أيضًا عن: أبي سليمان داود بن عبد الرحمن العطار. روى عنه: أبو عبد الله محمد بن حاتم بن نعيم بن عبد الكريم المروزي، وأبو الفضل عباس بن محمد بن حاتم الدوري، وأبو بكر محمد بن علي بن داود البغدادي، وابو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي، وابو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني النسائي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن محمود الدوري وغيرهم. مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين قاله البخاري. وقال أبو عبد الرحمن النسائي: حبان بن موسى مروزي لا بأس به. وقال الصدفي: نا إسحاق قال: نا محمد بن علي قال: نا حبان بن موسى ثقة، كتب عنه أحمد بن حنبل قال: أنا عبد الله بن المبارك فذكر الحديث. ١٣٣ - حاجب بن الوليد أبو عبد الله محمد بن حرب الخولاني الحمصي الأبرش. تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الصلاة، والرؤيا، وكتاب البر والصلة، والقدر وغير ذلك.

стр. 145

وروى أيضًا عن: أبي بشر الوليد بن محمد الموقري، وأبي عبد الله هقل بن زياد بن عبيد السكسكي، وأبي يحمد بقية بن الوليد الكلاعي، وأبي إسماعيل مبشر بن إسماعيل الحلبي وغيرهم. روى عنه: أبو جعفر أحمد بن سعيد الدارمي، وأبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو بكر محمد بن علي بن داود البغدادي، وأبو القاسم عبد الله بن محمد ابن عبد العزيز البغوي وغيرهم. وذكره الخطيب فقال: كان ثقة. ١٣٤ - حرمي بن حفص بن عمر ابي علي الأزدي العتكي البصري. روى عن: أبي بشر عبد الواحد بن زياد العبدي البصري. تفرد به البخاري، روى عنه في الإيمان في باب الجهاد من الإيمان. وروى أيضًا عن: أبي سلمة حماد بن سلمة بن دينار البصري، وابي زيد عبد العزيز بن مسلم القسملي، وأبي بسطام شعبة بن الحجاج العتكي وغيرهم. روى عنه: أبو بكر بن أبي الأسود البصري، وأبي عبد الله محمد بن أبو بكر المقدمي، وأبو حفص عمرو بن علي الفلاس، وأبو موسى محمد بن المثنى العنزي، وابو سهل عبدة بن عبد الله الصفار، وأبو بكر أحمد بن ابي خيثمة البغدادي وغيرهم. مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين أو نحوها قال البخاري. ١٣٥ - حمدان بن عمر (هو لقب له) واسمه أحمد بن عمر أبو جعفر البغدادي السمسار. روى عن: أبي النضر هاشم بن القاسم البغدادي. تفرد به البخاري، روى عنه في تفسير سورة المائدة في باب قوله تعالى: (اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون). روى عنه: أبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر السجزي الذي كان
следующие страницы →