Полный текст (598 стр.). Показаны 211–250 · переход к 216.
стр. 211
محمد بن إسحاق بن إبراهيم السراج، وأبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس النيسابوري، وأبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد البغدادي وأبو عبد الله محمد بن مخلد الدوري، وأبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي وغيرهم.
توفي في شهر ربيع الأول من سنة إحدى وستين ومائتين.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت منه ببغداد ومحله الصدق.
وقال أبو بكر الخطيب: حدثني الحسن بن أبي طالب، عن أبي الحسن الدارقطني قال: محمد بن خلف المقرئ الحدادي ثقة.
١٩٥ - محمد بن رافع عن أبي زيد أبو عبد الله القشيري النيسابوري
مات سنة خمس وأربعين ومائتين قاله البخاري.
ويقال: اسم جده أبي زيد سابور ـ بالسين المهملة ـ.
روى عن: أبي عبد الله الحسين بن علي الجعفي، وأبي عمرو شبابة بن سوار الفزاري، وأبي بكر عبد الرازق بن همام الصنعاني، وأبي أحمد محمد بن عبد الله الزبيري الكوفي، والحجين بن الثمنى البغدادي، وأبي إسماعيل محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك الديلي مولاهم المدني، وأبي العباس وهب بن جرير بن حازم البصري، وأبي النضر هاشم بن القاسم البغدادي، وأبي المنذر إسماعيل بن عمر البزاز الواسطي، وأبي داود عمر بن سعد الحفري الكوفي، وأبي زكريا يحيى بن آدم بن سليمان القرشي مولاهم الكوفي، وأبي يعقوب إسحاق ابن عيسى بن الضباع، وأبي الحسن سريج بن النعمان.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الإصلاح، وعمرة الحديبية، وعمرة القضاء، والمناقب.
وروى عنه مسلم في: الإيمان، والطهارة، والصلاة، والزكاة، والصيام، والحج، والنكاح، والرضاع، والعتق، والبيوع، والفرائض، والصيد، والفضائل وغير ذلك.
وروى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو العباس السراج، وأبو بكر بن خذيمة، وأبو بكر البزار، وأبو زرعة
стр. 212
الرازي، وأبو محمد بن الجارود، وأبو الفضل أحمد بن سلمة بن عبد الله النيسابوري، وأبو علي حسين بن محمد بن زياد الغساني، وأبو بكر محمد بن النضر الجارودي، النيسابوري وغيرهم.
وذكر أبو أحمد بن عدي الجرجاني قال: سمعت الحسين بن سفيان الفارسي ببخاري، يقول: سمعت عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي يقول: سئل أحمد ابن حنبل عن محمد بن يحيى ومحمد بن رافع، فقال: محمد بن يحيى أحفظ، ومحمد ابن رافع أورع.
وقال أبو القاسم اللالكائي: أنا عقبة بن مكرم بن أحمد: ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا محمد بن رافع بن سابور قال: لنا أبو إسماعيل وكان من خيار عباد الله.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: محمد بن رافع ثقة ثبت.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه فقال: شيخ صدوق، قدم علينا واقام عندنا أيامًا، وكان وحل مع أحمد بن حنبل.
١٩٦ - محمد بن رمح بن مهاجر بن المحرز بن سالم أبو عبد الله التجيي مولاهم المصري.
توفي سنة اثنتين و (...) ومائتين.
روى عن: أبي الحارث الليث بن سعد الفهمي المصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: الإيمان، والطهارة، والصلاة، والصيام، والحج، والنكاح، والرضاع، والبيوع، والحدود والأشربة وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: ابن لهيعة، والمفضل بن فضالة المصري وغيرهم.
وروى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو الحسن علي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني، وأبو بكر أحمد بن عبد الوارث ابن جرير المصري العسال، وابو علي الحسين بن إدريس الأنصاري، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي، وأبو بكر محمد بن زبان بن حبيب الحضرمي
стр. 213
المصري، وحسنون ـ بضم الحاء ـ بن أحمد بن سليمان المصري أخو غيلان بن الصقل، وحازم بن يحيى الحلواني وغيرهم.
قال مسلمة بن قاسم: محمد بن رمح بن المهاجر ثقة.
وقال الأمير أبو نصر: كان ثقة مأمونًا.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت علي بن الحسين يقول: كان محمد بن رمح رجلاً صالحًا وكان أوثق من زغبة.
وقال ابن وضاح: كان موسعًا عليه وهو ثقة.
وقال الصدفي: سمعت محمد بن زبان يقول: محمد بن رمح ثقة.
قلت له: ما كان سنك يوم سمعت منه.
قال: كان يغيب إمامهم فيقدمونه لصلاة الفرض.
قلت له: ومتى سمعت منه؟
فقال: سنة أربعين ومائتين وسنة إحدى وأربعين.
١٩٧ - محمد بن زياد بن عبيد الله بن ربيع بن زياد بن أبي سفيان أبو عبد الله الزيادي البصري، يقال له: يؤيؤ لقب له.
روى عن: أبي عبد الله بن جعفر الهذلي المعروف بغندر.
تفرد به البخاري، روى عنه في الأدب، شبه مقرون في باب: ما يجوز من الغضب والشدة في أمر الله.
وروى أيضًا عن: أبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي البصري، وأبي عبيدة عبد الوارث بن سعيد العنبري، وأبي محمد معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي البصري، وأبي سليمان فضيل بن سليمان النميري، وابي هشام حسان بن إبراهيم العنبري الكرماني وغيرهم.
стр. 214
وروى عنه: أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي الكوفي المعروف بمطين، وأبو الحسين محمد بن غسان بن حلبلة العتكي، وأبو بكر أحمد ابن محمد بن أحمد بن عبد الله بن عمر الجوازي الواسطي، وأبو يحيى الساجي، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو محمد بن صاعد البغدادي وغيرهم.
١٩٨ - محمد بن طريف بن خليفة أبو جعفر البجلي الكوفي.
مات في صفر سنة اثنتين وأربع ومائتين قاله الطبري.
روى عن: أبي عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي الكوفي.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الإيمان في الشفاعة، وفي كتاب الأيمان والنذور، والزكاة.
وروى أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي، وأبي عمر حفص بن غياث النخعي، وأبي محمد عبد الله بن إدريس الأودي، وأبي بكر ابن عياش بن سالم الأسدي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، وأبي يوسف يعلي بن عبيد الطنافسي الكوفي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي الكوفي، وأبي محمد عبدة بن سليمان الكلابي الكوفي، وابي بكر يوسف بن بكير الشيباني الكوفي وغيرهم.
روي عنه: أبو داود سليمان بن الأشعت السجستاني، وأبو عيسى محمد ابن عيسى الترمذي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي الكوفي المعروف بمطين، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي نزيل مصر، وأبو محمد عبد الله بن زيدان بن يزيد البجلي الكوفي، وسهل بن سعد القزويني وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبو زرعة عنه فقالك محله الصدق.
ثم قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: أدركته ولم أسمع منه.
١٩٩ - محمد بن كثير أبو عبد الله العبدي البصري أخو سليمان بن
стр. 215
كثير، وكان سليمان أكبر منه بخمسين سنة.
روى عن: أبي عبد الله سفيان بن سعيد الثوري، وأبي بسطام شعبة بن الحجاج العتكي، وأبي يوسف إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني، وأبي عبد الله همام بن يحيى بن دينار البصري وأخيه أبي داود.
ويقال: أبو محمد سليمان بن كثير العبدي وغيرهم.
تفرد به البخاري، روى عنه في العلم وغير موضع من الجامع.
وروى عنه: أبو الحسن علي بن عبد الله المديني، وأبو بكر محمد بن بشار العبدي، وأبو موسى محمد بن المثني العنبري، وأبو عبد الله محمد يحيى الذهلي، وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو خالد يزيد بن سنان ابن يزيد البصري نزيل مصر، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وغيرهم.
مات سنة ثلاثة وعشرين ومائتين قاله البخاري.
وقال ابن المثنى: مات يوم الخميس لثنتي عشرة ليلة خلت من جمادي الأولى سنة ثلاث عشرة ومائتين، ودفن غداة الجمعة.
قال محمد: محمد بن كثير هذا صدوق.
أخرج مسلم في صحيحه عن رجل عنه.
وكان يحيى بن معين يتكلم فيه وينهي عن الكتابة عنه، وقال: هو ضعيف، وحدث عن أخيه، واختلط عليه سماعه ودخل عليه غفلة.
قال أبو الفتح الموصلي: وأمر محمد بن كثير عندنا مستقيم وكلام يحيى فيه تحامل عليه.
стр. 216
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: صدوق.
وقال عنه أبو يحيى الساجي: صدوق ثقة.
روى عنه: علي، وبندار وابن المثني، فابن معين: قليل العلم، بمحمد بن كثير، أصحابنا البصريون أعلم به.
قال محمد: ومن أقرانه:
٢٠٠ - محمد بن كثير بن أبي عطاء أبو يوسف الثقفي مولاهم اليماني، سكن المصيصة.
روى عن: أبي عروة معمر بن راشد الأزدي، وأبي سلمة حماد بن سلمة الرقي البصري، وأبي عمر عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي الشامي، وزيد بن أبي قدامه وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي، وأبو إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأبو جعفر محمد بن عوف بن سفيان الطائي، وعلي بن محمد بن علي بن ابي المضاء القاضي، وأبو الحسن أحمد بن يوسف السلمي وغيرهم.
مات يوم السبت لسبع عشرة مضت من ذي الحجة سنة ست عشرة ومائتين قاله البخاري.
وقال: ضعفه أحمد، وقال: بعث إلى اليمن فأتى بكتاب بعد فأخذه فرواه.
وقال النسائي: محمد بن كثير المصيصي كثير الخطأ، وهو صدوق، إلا أنه كثير الخطأ.
وذكره أبو أحمد الحاكم في الأسامي والكني فقال: ليس بالقوي عندهم.
ثم قال: أنا أبو العباس الثقفي قال: نا الجوهري يعني حاتم بن الليث قال: أنا أحمد بن حنبل وذكر محمد بن كثير فقا: ليس بشيء، يحدث بأحاديث منكرة ليس لها أصل.
وذكر أيضًا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد الحاكم، قال: أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن البطال اليماني بالمصيصة قال: أنا إبراهيم بن الحسن يعني المقسمي قال: أنا أبو عبد العزيز الحرشي قال: حججت فلقيت سفيان بن عيينة فقال لي: من أين؟ قلت: من المصيصة، قال لي: ما فعل الشيخ الصالح
стр. 217
الحارث بن عطية يحدث اليوم؟ قلت: نعم، قال: احتاج الناس إليه، فقال: فما فعل الشيخ العابد علي بن بكار هو في عبادته اليوم؟ قلت: نعم وأشد، قال: أما إني أعرفه في هذه العبادة وهو غلام، فما فعل الشيخ الصالح صاحب الجمة محمد بن كثير يحدث اليوم، قلت: نعم، قال: احتاج الناس إليه.
وقال ابن أبي حاتم: حدثني أبي قال: سمعت الحسن بن الربيع يقول: محمد بن كثير اليوم أوثق الناس، وكان يكتب حديثه وأبو إسحاق الفزاري حي، وكان يعرف بالخير منذ كان، وينبغي لمن يطلب الحديث لله أن يخرج إليه.
٢٠١ - محمد بن موسى عن عمران القطان الواسطي.
روى عن: أبي سفيان سعيد بن يحيى بن مهدي بن عبد الرحمن الحميري الواسطي، وأبي الحسن مثنى بن معاذ العنبري البصري.
اتفقا على الرواية عند في الصحيحين.
روى عنه البخاري في تفسير سورة (ق).
وروى عنه مسلم في كتاب الجنائز.
وروى أيضًا عن: أبي خالد يزيد بن هارون السلمي، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الزبيري، وأبي عمران موسى بن إسماعيل الحُبُلي، وأبي المسيب سلمة بن سلام الواسطي وغيرهم.
روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق الأزدي البصري البزار، وأبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني، وأبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد بن يزيد الصيرفي المطيري وغيرهم.
٢٠٢ - محمد بن موسى بن أعين أبو يحيى الجزري الحراني.
روى عن: أبيه، وعن أبي عمرو عيسى بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني، وأبي عمر خطاب بن القاسم الحراني وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذُهلي، وأبو عبد الله محمد بن يحيى ابن كثير الحراني، وأبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي، وأبو بكر محمد
стр. 218
ابن جبلة الرافقي، وأبو محمد إسماعيل بن يعقوب بن صبيح الحراني وغيرهم.
وذكره أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عند الدارقطني قال: قلت فمحمد بن موسى بن أعين؟ قال: ثقة.
قال محمد: هو من شيوخ البخاري، روى عنه في غير الجامع، وروى في الجامع عن محمد بن خالد عنه.
واختلف في محمد بن خالد هذا على ما ذكرنا في جامع محمد غير منسوب.
٢٠٣ - محمد بن مهران أبو جعفر الجمال (بالجيم) الرازي.
روى عن: أبي عمرو عيسى بن يونس بن ابي إسحاق الهمداني، وابي إسماعيل حاتم بن إسماعيل المديني، وأبي العباس الوليد بن مسلم الدمشقي، وابي عبد الله حماد بن خالد القرشي البصري الخياط نزيل بغداد، وأبي بكر عبد الرازق ابن همام الصنعاني.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في غير موضع من الجامع.
وروي عنه مسلم في الإيمان، والصلاة، والصيام، والحج، والصيد، والفضائل وغير ذلكز
وروي أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي عبد الله جرير بن عبد الحميد الضبي، وأبي محمد معتمر بن سليمان التيمي، وأبي سعيد يحيى بن سعيد القطان، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي الأزدي، وأبي عبد الله محمد بن سلمة الحراني، وأبي الأسود بهز بن أسد العمي البصري، وأبي إسماعيل مبشر بن إسماعيل الكلبي مولاهم الحلبي، وأبي مضر غسان الأزدي البصري، وأبي الحارث عبد الله بن الحارث بن محمد بن حاطب المدني وغيرهم.
روى عنه: أبو القاسم هارون بن إسحاق الهمداني، وأبو العباس أحمد بن علي بن مسلم الآبار نزيل بغداد، وأبو عمران موسى بن هارون بن عبد الله الحمال، وأبو حاتم الرازي وأبو زرعة الرازي، وأبو داود السجستاني وغيرهم.
مات أول سنة تسع وثلاثين ومائتين، وقريبًا منه قاله البخاري.
стр. 219
وقال مسلمة بن قاسم: محمد بن مهران الرازي الجمال ثقة.
وقال ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين عن محمد بن مهران الجمال فقال: أبو حفر ليس به باس.
٢٠٤ - محمد بن المنهال أبو عبد الله المجاشعي الضرير البصري مات بها في آخر شعبان سنة إحدى وثلاثين ومائتين.
روى عن: أبي معاوية يزيد بن زريع العيشي البصري.
اتفقا على الإخراج عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في: النكاح، واللباس.
وروي عنه مسلم في كتاب: الإيمان والصلاة والحج، والحدود وغير ذلك.
وروى عنه: أبو بكر محمد بن بشار بندار، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الطائي الأثرم، وأبو جعفر محمد بن غالب بن حرب البغدادي الدقاق المعروف بتمتام، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي البصري، وأبو إسحاق إبراهيم بن أبي داود البرلسي، وأبو العباس الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن علي السيباني النسائي، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأحمد بن محمد بن عاصم الرازي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو داود السجستاني وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كتب عنه علي بن الديني كتاب يزيد بن زريع.
ثم قال ابن أبي حاتم: وسألت أبي عنه فقال: ثقة حافظ كيس، هو أحب إليّ من أمية بن بسطام.
وذكره أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي فقال: كان ضرير البصر، ولم يكن له كتاب، قلت له: لك كتاب: قال: كتابي صدري، وكان بصريًا ثقة حافظًا للحديث.
وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت أبا يعلي الموصلي يذكر محمد بن المنهال الضرير ويعظمه ويذكر أنه أحفظ من كان بالبصرة في وقته واثبتهم في يزيد بن زريع.
стр. 220
ثم قال أبو أحمد بن عدي: سمعت القاسم بن صفوان البرذعي يقول: سمعت عثمان بن خرزاذ الأنطاكي يقول: أحفظ من رأيته أربعة: محمد بن المنهال الضرير، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأبو زرعة، وأبو حاتم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبا زرعة يقول: سألت محمد بن المنهال أني قرأ على تفسير أبي رجاء ليزيد بن زريع، فأملى علي من حفظه نصفه، ثم أتيته يومًا آخر بعدكم فأملي علي من حيث انتهى فقال: خذ، وتعجبت من ذلك، وكان يحفظ حديث يزيد بن زريع.
قال محمد: ومن أقرانه:
٢٠٥ - محمد بن المنهال السلمي مولاهم البرساني العطار البصري أخو حجاج بن المنهال الأنماطي.
روى عن: أبي بشر عبد الواحد بن زياد البصري، وأبي سليمان جعفر بن سلميان الضبعي البصري، وأبي معاوية يزيد بن زريع العيشي البصري.
روى عنه: أبو حاتم محمد بن أدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي.
وقال ابن أبي حاتم: سالت أبي عنه وعن محمد بن المنهال الضرير، فقال: جميعًا ثقات، والضرير أحفظ وأكبر.
٢٠٦ - محمد بن مرزوق بن بكير أبو عبد الله الباهلي البصري بن بنت مهدي بن ميمون.
روى عن: أبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي عثمان محمد بن بكر بن عثمان البرساني، وابي محمد بشير بن عمر الزهراني البصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في: كتاب الحج، والاستئذان، والفتن، وغير ذلك.
وقد روى عن: أبي محمد عثمان بن عمر بن فارس البصري، وأبي محمد عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن المُثنى
стр. 221
الأنصاري، وأبي خالد يزيد بن هارون السلمي الواسطي، وأبي عتاب سهل ابن حماد العقدي الدلال، وابي عبد الرحمن مؤمل بن إسماعيل البصري نزيل مكة، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبي سهل حاتم بن ميمون السقطي العابد وأبي عثمان عمرو بن محمد بن إدريس الخزاعي مولاهم البصري، وابي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، وأبي عمرو عبد الله (...) البصري وابي قتيبة سلم بن قتيبة الأزدي الشعيري الخراساني نزيل البصرة، وأبي محمد صفوان بن عيسى القُرشي الزهري البصري، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي البصري، وأبي عامر إبراهيم بن صدقة الأنصاري البصري وغيرهم.
روى عنه: أبو حاتم الارزي، وأبو عيسى الترمذي، وأبو بكر البزار، وابو بكر بن خزيمة، وأبو بكر محمد بن محمود بن المنذر السراج وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني، وأبو الحسن الدارقطني.
وقال الصدفي: سألت أبا جعفر العقيلي عن محمد بن مرزوق الباهلي فقال: جار هدبة لا بأس به.
قال: وسألت عنه أبا علي صالح بن عبدي الله فقا: هو ثقة مأمون خراساني، وانفرد بحديث أنكروه عليه.
روى عن: محمد بن عبد الله الأنصاري، عن ثماممة بن أنس، عن أنس قال النبي ﷺ : "ليس المعاينة كالخبر".
ورواه عنه ابن خزيمة وحده.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هو صدوق.
وذكره أبو بكر البزار في مسنده قال:
ثنا إبراهيم بن سعيد، ومحمد بن مرزوق بن بكير قالا: ثنا روح بن عبادة قال: نا ابن جريج قال: أنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، عن عمر أنه بلغه أن سمرة باع خمرًا فقال: إن رسول الله ﷺ قال:
стр. 222
" لعن الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم أن يأكلوها فجملوها فباعوها فأكلوا أثمانها".
قال البزار: وهذا الحديث يروى عن عمر من غير وجه، وهذا الإسناد غسناد صحيح ولا نعلم رواه عن الزهري، عن سعيد، عن ابن عمر، عن عمر، إلا روح بن عبادة، عن ابن جريج.
وقال البزار أيضًا في مسند عثمان:
ثنا محمد بن مرزوق قال: حدثنا محمد بن بكر البرساني قال: ثنا عبيد الله ابن أبي زياد القداح قال: أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبي علقمة مولى ابن عباس، عن عثمان أنه دعا بوضوء وعنده ناس من أصحاب رسول الله ﷺ فأفرغ بيده اليمنى على اليسرى وغسلهما ثلاثًا، ومضمض ثلاثًا، واستنشق ثلاثًا، وغسل وجهه ثلاثًا، وغسل يديه إلى المرفقين ثلاثًا، ثم مسح برأسه وغسل رجليه فأنقاهما قال: رايت رسول الله ﷺ توضًا مثل هذا الوضوء، أو قال كما رأيتموني توضأت ثم قال: "من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه".
وقال أيضًا أبو بكر في مسند علي ثنا محمد بن مرزوق قال: ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين قال: ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين عن عبيدة، عن علي ﵁ قال: نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب، وعن لبس القسي.
قال: وهذا الكلام قد روي عن علي ﵁ من غير وجه وهذا الإسناد إسناد صحيح منها فاقتصرنا عليه.
وقال ابو بكر في مسند سعد:
ثنا محمد بن مرزوق بن بكير قال: ثنا موسى ابن مسعود قال: ثنا سفيان الثوري، عن سالم أبو النضر، عن عامر بن سعد، عن أبيه أن النبي ﷺ قال: "إن هذا الوجع رجز أو بقية عذاب عُذب به من كان قبلكم، فإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تأتوها، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها".
стр. 223
قال: وهذا الحديث لا نعلم راه عن الثوري، عن سالم أبي النضر، عن عامر بن (سعد عن أبيه إلا موسى بن مسعود ورواه غير موسى عن الثوري عن محمد بن المنكدر عن عامر عن أبيه).
وقال مسلم في مسنده:
حدثني محمد بن مرزوق ابن بنت مهدي بن ميمون قال: ثنا روح قال: ثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "قال رجل لم يعمل حسنة قط لأهله: إذا مات فحرقوه .. " الحديث.
وذكر أبو أحمد الحاكم في كتاب الأسامي والكني فقال: أبو عبد الله محمد ابن مرزوق البصري سمع أبا عثمان محمد بن بكر البرساني، وأبا حذيفة موسى ابن مسعود النهدي.
روى عنه: محمد بن سعيد الصفار النيسابوري.
قال أبو أحمد: أرى هذا غير الباهلي الذي روى عنه ابن خزيمة ورأيته حدث عن مشايخه بما لم يتابع عليه.
قال محمد: وفي هذه الطبقة أيضًا رجل آخر يقال له:
٢٠٧ - محمد بن مرزوق بن راشد أبو عبد الله المصري.
روى عن: أبي عبد الله بشر بن بكر البجلي التنيسي، وأبي الهيثم خالد بن عبد الرحمن المخزومي الخراساني نزيل مكة.
سمع منه: أبو حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الرازي.
ويقال: إن في الرواة رجلاً ثالثًا يقال له:
محمد بن مرزوق، وهو محمد بن مرزوق بن إبراهيم بن إسحاق أو عبد الله وقال بعضهم: هذا هو الذي روى عنه مسلم بن الحجاج في صحيحه، عن روح ابن عبادة القيسي، والأول عندي أصح، والله أعلم.
٢٠٨ - محمد بن معاذ بن عباد العنبري البصري.
روى عن: أبي عثمان خالد بن الحارث بن سليم بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سكين الهجيمي البصري.
стр. 224
تفرد به مسلم، روى عنه في الفتن.
وروى أيضًا عن: أبي عبيدة عب المؤمن بن عبيد الله السدوسي البصري، وابي عوانة وضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي وغيرهم.
روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال: صدوق ليس به بأس. ثم قال ابن أبي حاتم: سمعت ابا زرعة يقول: قدم الري وصار إلى طبرستان.
وقال أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي: محمد بن معاذ بصري في حديثه وهم.
ثم قال: ثنا إبراهيم بن محمد قال: ثنا محمد بن معاذ بن عباد قال: ثنا المزاحم بن العوام، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "الإيمان بالقدر نظام التوحيد".
قال محمد: يقال: إن محمد بن معاذ وهم في رفع هذا الحديث، وصوابه موقوف على أبي هريرة.
٢٠٩ - محمد بن مسكين بن نميلة ـ بالنون ـ ابو الحسن الحراني ويقال اليمامي، سكن البصرة.
روى عن: أبي زكريا يحيى بن حسان بن حيان التنيسي، وأبي عبد الله بشر ابن بكر البجلي التنيسي.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الصلاة والجنائز، والأنبياء، ومناقب أبي بكر الصديق ﵁.
стр. 225
وروى عنه مسلم في فضائل عثمان بن عفان ﵁.
وروى أيضًا عن: أبي الهيثم خالد بن عبد الرحمن المخزومي الخراساني نزيل مكة، وابي مسهر عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى الغساني الدمشقي، وأبي سعيد أسد بن موسى المصري، وأبي عبد الله محمد بن يوسف الفريابي، وأبي محمد سعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري، وأبي الحسن علي بن معبد بن شداد العبدي الرقي نزيل مصر، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد العدوي المقرئ وغيرهم.
روى عنه أبو جعفر أحمد بن صالح المصري، وأبو بكر أحمد ابن عمرو بن أبي عاصم النبيل قاضي أصبهان، وأبو داود السجستاني، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو محمد بن ناحية، وأبو بكر البزار، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي وغيرهم.
وقال عنه أبو عبد الرحمن النسائي: لا باس به.
٢١٠ - محمد بن معمر بن ربعي أبو عبد الله القيسي البحراني ـ بالباء الموحدة والحاء المهملة ـ البصري.
روى عن: أبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي البصري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني البصري.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الجمعة مفردًا، وفي الرقاق مقرونًا.
وروى عنه مسلم في كتاب: الوضوء، والصلاة، والحج، والفضائل.
وروى أيضًا عن أبي عبد الرحمن مؤمل بن إسماعيل القرشي مولاهم البصري نزيل مكة. وأبي عبد الله أمية بن خالد الأزدي، وأبي عثمان محمد بن بكر البرساني، وأبي روح حرمي بن عمارة بن أبي حفصة الأزدي، وأبي المطرف محمد بن عمر بن مطرف بن أبي الوزير الهاشمي مولاهم، وابي عبد الله محمد بن عبيد الطنافسي، وأبي عثمان عفان بن مسلم الصفار، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبي العباس وهب بن جرير بن حازم الأزدي، وأبي
стр. 226
أسامة حماد بن أسامة القرشي الكوفي، وأبي يوسف يعلي بن عبيد الطنافسي، وأبو المورع محاضرين المورع الهمداني اليامي الكوفي، وأبي حبيب حبان بن هلال الباهلي، ويقال: الكناني البصري، وأبي الجهم حميد بن حماد بن أبي الخوار التميمي الكوفي وغيرهم.
روى عنه: أبو بكر أحمد بن منصور بن سيار الرمادي البغدادي، وأبو داود سليمان بن الأشعت السجستاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن أحمد ابن شعيب النسائي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي، وأبو عروبة الحسين بن محمند بن مودود السلمي الحراني، وأبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد البغدادي، وأبو القاسم جعفر بن محمد بن المغلس البغدادي، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن نوح بن عبد الله بن خالد بن أشرس المعروف بابن أبي طالب النيسابوري وغيرهم.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: محمد بن معمر البحراني لا بأس به، وقال في موضع آخر: ثقة.
قال محمد: كان محمد بن معمر هذا رجلاً زاهدًا فاضلاً، صنف مسندًا سمع منه وهو الذي روى التفسير عن ورح بن عبادة.
قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
وقال أبو محمد عبد الغني بن سعيد المصري: محمد بن معمر البحراني بصري ثقة، له حديث كثير حسن، حدث عنه محمد بن إسماعيل البخاري في الصحيح.
٢١١ - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار أبو موسى العنزي البصري الزمن، وإنما سمى ـ الزمن ـ لأنه مرض مدة من سبعة أعوام أو نحوها، وروى عنه أنه سئل عما تداوى به حتى رزقه الله العافية، فقال: الدعاء.
يقال: إنه توفي بعد محمد بن بشار بندار بأربعة أشهر، ومات بندار في شهر رجب سنةن ثنتين وخمسين ومائتين.
стр. 227
روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن ابي عمران الهلالي المكي، وابي سعيد يحيى بن سعيد التميمي القطان البصري، وأبي سعيد عبد الرحمن ابن مهدي الأزدي البصري، وأبي المثنى معاذ بن معاذ العنبري البصري، وأبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي البصري، وأبي عبد الله محمد بن جعفر الهذلي البصري المعروف بغندر، وأبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي البصري، وأبي محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي البصري، وأبي عبد الله معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الزبعي البصري المعروف أبوه بالدستوائي، وابي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني البصري النبيل، وأبي العباس وهب بن جرير بن حازم الأزدي البصري، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي البصري، وأبي محمد ويقال: أبو همام عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي البصري، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري التنوري البصري، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو بن قيس القيسي العقدي البصري، وأبي غسام يحيى بن كثير بن درهم العنبري البصري، وأبي عبد الله أمية بن خالد بن الأسود الأزدي البصري، وأبي عمرو محمد بن أبي عدي الشامي البصري، وأبي بكر أزهر بن سعد الباهلي مولاهم البصري السمان، وأبي النعمان الحكم بن عبد الله العجلي البصري، وأبي جعفر محمد بن جهضم نزيل البصرة، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري البصري، وأبي بكر ويقال: أبو زكريا يحيى بن حماد الشيباني البصري، وأبي عمرو عثمان بن عثمان الغطفاني البصري قاضيها، وابي محمد عثمان بن عمر بن فارس البصري، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن حمدان بن عبد الله البصري، وأبي سعيد سالم بن نوح العطار البصري، وأبي داود سليمان بن داود القرشي الأسدي الزبيري مولاهم الطيالسي البصري، وأبي عبد الله محمد بن عرعرة بن البرند السامي البصري، وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي البصري، وأبي عبد الله الحسين بن الحسين بن يسار البصري، وأبي عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد العمى البصري، وأبي عبد الله سهل بن يوسف الأنماطي البصري، وأبي مساور الفضل بن مساور البصري، وابي معاوية محمد بن خازن التميمي الضرير الكوفي، وأبي هشام عبد الله بن نمير الهمداني الكوفي، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الزبيري الكوفي، وأبي حفص عمر ابن يونس بن القاسم الحنفي اليمامي، وأبي السكن مكي بن إبراهيم
стр. 228
البلخي وأبي محمد إسحاق بن يوسف يعقوب بن مرداس الواسطي الأزرق، وأبي العباس الوليد بن مسلم الدمشقي وغيرهم.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الإيمان وغير موضع.
وروى عنه مسلم في: الإيمان، والطهارة، والصلاة، والصدقات، والصيام، والحج، والنكاح، والرضاع، والعتق، والفرائض، والبيوع والحدود، والجهاد والأدعية وغير ذلك.
وروى عنه: أبو عبد الله محمد يحيى الذهلي، وأبو داود السجستاني وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو عيسى الترمذي، وابو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو القاسم البغوي، وأبو يحيى الساجي وأبو عروبة الحراني، وأبو بكر البزار، وأبو بكر بن خزيمة وأبو محمد بن صاعد، وابو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبي عبد الرحمن بقي بن مخلد ابن يزيد الأندلسي، وأبو خليفة الفضل بن الحُباب الجمحي القاضي، وأبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن ثعلبة الخشني، وأبو بكر جعفر ابن محمد بن الحسن الفريابي، وأبو جعفر محمد بن داود بن سلميان المنقري، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني، وأبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر ابن دينار الواسطي، وأبو جعفر محمد بن صالح بن ذريح العكبري القاضي وغيرهم.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي محمد بن المثني أبوموسى الزمن بصري لا بأس به، وهو أحب إلينا من بندار في الحديث.
وقال ابن أبي حاتم سئل عنه أبي فقال: صالح الحديث صدوق.
قال محمد: أبو موسى محمد بن المثنى العنبري ثقة مشهور، من الحفاظ، قاله مسلمة بن قاسم الأندلسي.
وقال ابن أبي حاتم: أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال: سمعت يحيى بن معين وذكر أباموسى الزمي، فقال: ثقة.
وقال الصدفي: نا أبو بكر الحضرمي قال: نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت يحيى وذكر أبا موسى الزمن فقال ثقة.
стр. 229
٢١٢ - محمد بن مقاتل أبو الحسن المروزي الفقيه على مذهب أبي حنيفة كان مجاوراً بمكة.
روى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي المروزي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي الكوفي، وابي الهيثم ويقال: أبو محمد خالد عبد الله الواسطي، وأبي محمد أسباط بن محمد القرشي مولاهم الكوفي، وأبي الحسن النضر بن شميل المازني، وأبي يوسف يعلي بن عبيد الطنافسي، وأبي محمد حجاج بن محمد الأعور المصيصي.
تفرد به البخاري، روى عنه في: العلم، والهبة وغير ذلك.
وروى أيضًأ عن: أبي معاوية هشيم بن بشير السلمي، وأبي محمد عبد العزيز بنمحمد الدراوردي المدني، وأبي محمد عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي المصري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني وغيرهم.
روى عنه: أبو بكر أحمد بن ابي خيثمة البغدادي، وأبو علي بشر بن موسى الأسدي البغدادي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي وغيرهم.
وقال ابن ابي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق، مات آخر سنة ست وعشرين ومائتين، قاله البخاري.
٢١٣ - محمد بن محبوب أبو عبد الله البناني البصري.
روى عن: أبي عوانة بن عبد الله الواسطي، وابي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي البصري، وأبي بشر عبد الواحد بن زياد البصري.
تفرد به البخاري، روى عنه في الغسل، والكفارات وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي سلمة حماد بن سلمة بن دينار البصري، وأبي زيد ابن عبد العزيز بن مسلم القسملي مولاهم المروزي نزيل البصرة.
روى عنه: أبو الحسن مسدد بن مسرهد الأزدي، وأبو سعيد عمرو بن منصور النسائي، وأبو أحمد بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني وغيرهم.
стр. 230
وذكر أبو سعيد بن الأعرابي، عن عباس بن محمند الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: كان محمد بن محبوب أكيس في الحديث من مسدد، ومسدد كان خيرًأ منه.
وقال أبو داود السجستاني: سمعت يحيى بن معين يثني على محمد بن محبوب ويقول: كثير الحديث.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني، قال: قلت: فمحمد بن محبوب؟ قال: ثقة.
٢١٤ - محمد بن مسلم بن وارة أبو عبد الله الرازي.
روى عن: أبي سعيد محمد بن سعيد بن سابق القزويني، وابي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وأبي عبد الله محمد بن يوسف الفريابي، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وابي عبد الرحمن بكر بن عبد الرحمن القاضي، وأبي زكريا يحيى بن صالح الوحاظي، وأبي يحيى محمد بن موسى بن أعين الحراني وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذُهلي، وأبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن يزيد الهنجساني، وأبو عبد الرحمن النسائي وغيرهم.
وروى عنه أبو عبد الله البخاري في الجامع الصحيح في كتاب المحصر، عن يحيى بن صالح الوحاظي.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت منه وهو صدوق ثقة.
وقال عنه: مسلمة بن قاسم: ثقة وكان من الحفاظ من أئمة المسلمين صاحب سنة.
وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت عبد المؤمن به أحمد بن حوثرة يقول: كان أبو زرعة الرازي لا يقوم لأحد ولا يجلس أحدًا في مكانه إلا ابن وارة، فإني رأيته يفعل ذلك.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: وجدت في كتب أبي زرعة بخطه قد كتب عنه، ورايته يبجله ويكرمه.
стр. 231
٢١٥ - محمد بن النضر.
روى عن: أبي عمرو عبدي الله بن معاذ بن معاذ العنبري.
تفرد به البخاري، روى عنه في: تفسير سورة الأنفال في قوله تعالى: (وما كان ليعذبهم ...) الآية، وقال:
ثنا محمد بن النضر قال: نا عبيد الله بن معاذ: ثنا أبي: ثنا شعبة، عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع أنس بن مالك قال: قال أبو جهل بن هشام (اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء ...) الآية فنزلت: (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم ...).
قال أبو نصر الكلاباذي: قال لي أبو أحمد الحافظ، وأبو عبد الله البيع: إن هذا ابن عبد الوهاب النيسابوري أخو أحمد.
قال محمد: وهكذا قال أبو مسعود الدمشقي وغيره.
وقد قال البخاري أيضًا قبل هذه الترجمة في قوله تعالى: (اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك ...) الآية:
نا أحمد قال: نا عبيد الله: ثنا أبي: ثنا شعبة، عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع أنس بن مالك قال: أبو جهل: "اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم" فنزلت (وما كان الله ليعذهبم وأنت فيهم ...).
قال أبو نصر الكلاباذي: قال لي أبو أحمد الحافظ، وأبو عبد الله بن البيع الحافظ: أنه أحمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري.
٢١٦ - محمد بن الصباح أبو جعفر البزار الدولابي البغدادي، ودولاب من أرض بغداد، وهو مولى لحذيفة.
مات سنة تسع وعشرين ومائتين، قاله البخاري وابن أبي خيثمة وغيرهما.
زاد البخاري: في المحرم، وزاد غيره: ببغداد، وقد جاز السبعين.
стр. 232
روى عن: أبي عبد الله شريك بن عبد الله النخعي القاضي، وأبي إسحاق إبراهيم بن سعد الزهرين وأبي زياد إسماعيل بن زكريا الخلقاني، وابي إبراهيم إسماعيل بن جعفر الأنصاري، وابي معاوية هشيم بن بشير السلمي وابي بشر إسماعيل بن إبراهيم ـ هو ابن علية الأسدي ـ، وأبي الهيثم ويقال: أبو محمد خالد بن عبد الله المزني الطحان، وأبي سلمة يوسف بن يعقوب بن عبد الله بن ابي سلمة القرشي التيمي المنكدري مولاهم الماجشون، وأبي عمر حفص بن غياث النخعي القاضي، وابي حفص عمر بن يونس بن القاسم الحنفي اليمامي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي وغيرهم.
اتفقا على الإخراج عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في: الصلاة والبيوع، والأطعمة، والكفالة، والشهادات، وقال في باب هجرة النبي صلى الله علية وسلم:
ثنا محمد بن الصباح أو: بلغني عنه: ثنا إسماعيل بن زكريا الحديث.
وروى عنه مسلم في الطهارة، والصلاة، والحج، والحدود والفضائل، وغير ذلك.
وقد روى أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي بكر بن عياش الأسدي، وأبي عبد الله حرير بن عبد الحميد الضبي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي، وأبي معاوية محمد بن خازم التميمي الضرير، وأبي سهل عباد بن العوام الواسطي، وأبي محمد إسحاق بن يوسف الأزرق الواسطي، وأبي قطن عمرو بن الهيثم الزبيدي، وأبي خالد يزيد بن هارون السلمي، وأبي عبد الله محمد بن عبدي الطنافسي، وأبي عبد الله الفضل بن موسى الشيباني وغيرهم، كتب عنه يحيى بن معين.
وحدث عنه: أحمد بن محمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة العبسي الكوفي، وأبو خيثمة زهير بن حرب النسائي، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد بن برد اليشكري، وأبو إسحاق إسماعيل بن أبي الحارث البغدادي، وأبو جعفر أحمد ابن يحيى الحلواني، وأبو عبد الله محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الكلبي الحراني، وأبو داود السجستاني، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو بكر ابن أبي خيثمة، وأبو علي بشير بن موسى الاسدي البغدادي، وأبو العلاء محمد
стр. 233
ابن أحمد بن جعفر الزهري الوكيعي الكوفي، وأبو عمران موسى بن هارون بن عبد الله الحمال البغدادي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سُئل أبي عنه فقال: ثقة ممن يحتج بحديثه، حدث عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين كان أحمد يعظمه.
قال محمد: أبو جعفر محمد بن الصباح الدولابي رجل صالح، وثقه أحمد ابن حنبل ويحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي ويعقوب بن شيبة ومسلمة بن قاسم الأندلسي وغيرهم.
زاد يحيى: مأمون، وزاد يعقوب: عالمًا (بهشيم).
وذكره أبو أحمد بن عدي فقال: محمد بن الصباح الدولابي أبو جعفر، سكن بغداد، وهو شيخ سني من الصالحين، سمعت بعض المشايخ أظنه ابن عقدة يقول: سمعت محمد بن غالب تمتام يقول: سمعت محمد بن الصباح الدولابي يقول: كتب عني يحيى بن معين حديث إسماعيل بن زكريا أبي زياد الخلقاني كله مقطوعه ومسنده.
٢١٧ - قال محمد: وفي طبقته رجل آخر يقال له: محمد بن الصباح وهو محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيان أبو عفر القُرشي الأموي الجرجرائي، وحرجرايا، بين واسط وبغداد مولى عمر بن عبد العزيز، كان ينزل بالمخرم من بغداد.
روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي مولاهم المكي، وأبي عبد الله جرير بن عبد الحميد الضبي الرازي، وأبي محمد عبد العزيز بن محمد الدراوردي المري، وابي تمام عبد العزيز بن أبي حازم بن دينار المدني، وأبي معاوية هشيم بن بشير السلمي الواسطي، وابي يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن ابن بشمير الحماني الكوفي، وابي زكريا يحيى بن اليمان العجلي، وأبي الحسن علي بن ثابت الجزري نزيل بغداد، وعاصم بن سويد بن عامر بن يزيد بن جاية الأنصاري المدني، وأبي يحيى زكريا بن منظور القرطبي المدني وغيرهم.
стр. 234
روى عنه: أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو العباس أحمد بن علي بن مسلم البغدادي الأبار، وأبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي البغدادي، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني النسائي، وأبو القاسم إبراهيم بن محمد بن الهيثم البغدادي، وأبو بكر محمد بن النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد القشيري النيسابوري، وأبو جعفر محمد بن صالح بن ذريج العكبري القاضي وغيرهم.
مات سنة أربعين ومائتين.
سئل عنه يحيى بن معين فقال: ليس به بأس.
وقال محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي المعروف بمطين: كان ثقة.
قال ابن أبي حاتم: سئل ابو زرعة عنه فقال: كان عندنا ثقة.
ثم قال ابن ابي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صالح الحديث، قيل لأبي، محمد ابن الصباح الجرجراني أحب إليك أو محمد بن الصباح البزار، فقال: محمد بن الصباح البزاز الدولابي أحب إلي.
قال محمد: هو ثقة مشهور.
وذكر ابن الأعرابي وغيره، عن عباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى يقول: وذكر محمد بن الصباح الذي ينزل جرجرايا فقال: حدث بحديث منكر عن علي بن ثابت، عن إسرائيل، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب، المرجئة والقدرية". قال: ولم أر يحيى ذكره بسوء.
قال محمد: وهذا الحديث قد ذكره أبو أحمد الحاكم في كتاب الاسامي والكنى في باب: أبي ليلى غير مسمى فقال: ثنا أبو العباس الثقفي قال: أنا محمد ابن الصباح قال: أنا على بن ثابت، عن إسرائيل، عن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "صنفان ليس لهما في أمتي نصيب القدرية والمرجئة".
وقال أبو جعفر الطبري: حدثني الحسين بن عرفة قال: حدثني علي بن ثابت الجزري، عن إسماعيل بن أبي إسحاق، عن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن
стр. 235
عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية".
وقال أبو الفتح الموصلي: حدثني محمد بن أحمد الشيباني قال: حدثنا الحسن بن عرفة فقال: نا علي بن ثابت الجزري، عن إسماعيل بن أبي إسحاق، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية".
قال محمد: قد توبع محمد بن الصاح الجرجراني على متن هذا الحديث، واختلفوا في سنده على ما ترى فالله أعلم.
٢١٨ - محمد بن الصلت أبو جعفر الأسدي مولاهم الأصم الكوفي، كان بأصبهان فصار إلى الكوفة.
روى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي مولاهم المروزي.
تفرد به البخاري، روى عنه في مناقب عمر بن الخطا ﵁.
وروى أيضًا عن: أبي شهاب عبد ربه بن نافع المدائني الخياط، وأبي كدينة يحيى بن المهلب البجلي الكوفي، وأبي يحيى فليح بن سليمان المدني، وأبي خيثمة زهير بن معاوية الجعفي وأبي سعيد يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمداني، ومنصور بن أبي الأسود وغيرهم.
روى عنه: أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني، وابن أخيه أحمد بن الحجاج بن الصلت الأسدي، وأبو علي الحسن بن شجاع البلخي، وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو الفضل عباس بن محمد الدوري، وأبو عبد الله أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، وأبو بكر أحمد بن منصور بن سيار الرمادي، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وعبد الأعلى بن
стр. 236
واصل بن عبد الأعلى الكوفي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو الحسن علي بن عبد العزيز بن يحيى البغوي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: ثنا علي بن الحسين بن الجنيد قال: سمعت ابن نمير يقول: محمد بن الصلت كان ثقة، وأبو غسان النميري أحب إلى منه.
قال ابن أبي حاتم: وسئل أبو زرعة عن محمد بن الصلت الأسدي فقال: كوفي ثقة.
٢١٩ - محمد بن الصلت أبو يعلي التوجي ـ بالتاء المعجمة باثنتين من فوق والجيم ـ ويقال: التوزي ـ بالزاي المعجمة ـ يقال: توج، وتوز وهي من أرض فارس أصله منها، سكن البصرة.
مات سنة سبع وقيل: ثمان وعشرين ومائتين.
روى عن: أبي العباس الوليد بن مسلم الدمشقي.
تفرد به البخاري، روى عنه في: الردة في قصة العرنيين.
وروى أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي محمد عبد العزيز ابن محمد الدراوردي، وأبي تمام عبد العزيم بن أبي حازم المدني، وأبي عبدا لله مروان بن معاوية الفزاري، وأبي سعيد يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة الهمداني، وأبي يونس محمد بن معن المدني، وأبي زكريا يحيى بن سليم الطائفي، وأبي صفوان عبد الله بن سعيد القرشي الأموي، وأبي عمران عبد الله بن رجاء المكي الأعرج وغيرهم.
روى عنه: أبو حفص عمرو بن علي بن بحر الباهلي البصري، وسوار بن عبد الله بن سوار العنبري، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي البصري نزيل نصيبين، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو جعفر محمد بن غالب بن حرب البغدادي تمتام، وأبو المثنى
стр. 237
معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري، وأبو خليفة الفضل بن حباب الجمحي القاضي، وأبو عثمان أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي وغيرهم.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني قال: قلت فمحمد بن الصلت أبو يعلى قال: ثقة.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
وقال ابن أبي حاتم أيضًا: سئل أبو زرعة عنه فقال: صدوق كان يملي علينا التفسير من حفظه وغيره، وربما وهم.
٢٢٠ - محمد بن عبد الله بن المثني بن عبد الله بن أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام أبو عبد الله الأنصاري البصري قاضيها.
ولد سنة ثماني عشرة ومائة، ومات سنة خمس عشرة ومائتين.
روى عن: أبيه ابي المثنى عبد الله بن مثنى، وأبي عبيدة حميد بن ابي حميد الطويل الخزاعي مولاهم البصري، وأبي عون عبد الله بن عون بن أرطبان المدني مولاهم البصري، وأبي عبد الله هشام بن حسان الأزدي القردوسي البصري، وأبي الوليد ويقال: أبو خالد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي مولاهم المكي.
تفرد به البخاري، روى عنه في: الزكاة وغير موضع.
وروى عن: علي بن المديني، وقتينة بن سعيد، ويحيى بن جعفر البيكندي، ومحمد بن بشار، ومحمد بن المثني، وخليفة بن خياط، والحسن بن محمد الزعفراني، ومحمد بن عبد الله بن إسماعيل، ومحمد بن خالد يقال: هو محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذُهلي، وأحمد ـ غير منسوب ـ عنه يقال: هو أحمد بن محمد بن حنبل في: الاستسقاء، وبدء الخلق، وشهود الملائكة بدرًا وغير ذلك.
وروى مسلم في مسنده الصحيح عن رجل عنه.
وروى هو أيضًا عن: أبي المعتمر سليمان بن طرخان التيمي البصري، وأبي يحيى مالك بن دينار القرشي السامي مولاهم البصري وأبي الحسن ويقال: أبو عبد الله محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، وأبي محمد
стр. 238
حبيب بن الشهيد البصري، وابي خالد قرة بن خالد السدوسي البصري، وغيرهم.
روى عنه: أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وأبو بكر عبد الله بن أبي شيبة العبسي، وأبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني وأبو عبد الله محمد بن مرزوق بن بكير الباهلي البصري، وإبراهيم بن محمد التيمي وغيرهم.
قال أبو الفتح الموصلي: محمد بن عبد الله بن المثني الأنصاري صدوق يخطئ، صاحب رأي، كانت كتبه ذهبت ايام المبيضة فكان يحدث من كتب غلامه أبي حكيم.
قال يحيى بن معين: محمد بن عبد الله الأنصاري يليق به القضاء، قيل له: فالحديث فقال:
للحرب أقوام لها خلقوا ... وللدواوين حساب وكتاب
وقال أحمد بن حنبل: ما كان يضع الأنصاري عند أصحاب الحديث، إلا النظر في الرأي، وأما السماع فقد سمع.
وقال أبو يحيى الساجي: محمد بن عبد الله الأنصاري رجل جليل عالم لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيى القطان ونظرائه.
قال محمد: محمد بن عبد الله الأنصاري هذا ثقة مشهور.
اتفق البخاري ومسلم على الرواية عنه في الصحيحين.
وروى عنه جماعة من الأئمة وكان فقيهًا مذهبه مذهب البصريين عبيد الله ابن الحسن العنبري الفقيه، وسوار بن عبد الله العنبري القاضي حتى قدم عليه زفر بن الهذيل فجالسه فذهب إلى مذهب أهل الكوفة، وكان قاضي البصرة أيام هارون وقاضي بغداد أيام المأمون.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال: صدوق ثقة.
وذكر أبو عبد الله الحاكم في كتاب المدخل له إلى الصحيحين فيمن روى الموضوعات محمد بن عبد الله الأنصاري.
روى عن حميد الطويل ومالك بن دينار أحاديث موضوعة، فقال: وربما يوهم بعض أصحابنا أنه محمد ابن عبد الله المثني الأنصاري، وليس ذلك، فإن ابن المثنى ثقة مأمون، هذا محمد بن عبد الله بن زياد الأنصاري وكنيته أبو مسلمة متروك الحديث.
стр. 239
قال محمد: أخطأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم في كنية هذا الرجل، وصوابه، أبو سلمة ـ بحذف الميم ـ اأولى وهو محمد بن عبد الله بن زياد الأنصاري.
روى عنه: أبي المعتمر سليمان بن طرخان التيمي، وأبي خالد قُرة بن خالد السدوسي، وأبي يحيى مالك بن دينار البصري، وابي عبيدة حميد الطويل حديثه في البصريين.
روى عنه: أبو التياح محمد بن صالح بن مهران الهاشمي مولاهم البصري كنيته أبو عبد الله، ويعرف بأبي التياح محمد بن صالح، وأبو زكرياء يحيى بن خذام البصري.
٢٢١ - محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم أبو عبد الله الرقاشي البصري، قدم بغداد، وهو والد أبي قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي.
روى عن: أبي محمد معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي البصري.
تفرد به البخاري، روى عنه في: تفسير الأحزاب، وعدة أصحاب بدر.
وروى أيضًا عن: أبي عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي المدني، وأبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم البصري، وابي بكر وهيب بن خالد بن عجلان البصري، وأبي سليمان جعفر بن سليمان الضبعي البصري، وأبي معاوية يزيد بن زريع العيشي البصري، وأبي إسماعيل بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي البصري، وأبي محمد بشر بن منصور السليمي الأزدي البصري وغيرهم.
روى مسلم في مسنده الصحيح عن: أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي المسمرقندي عنه.
وروى عنه: ابنه أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي (...) وأبو عبد الله محمد بن رافع القشيري النيسابوري، وأبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي وأبو الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي الكوفي، وأبو إسماعيل محمد ابن إسماعيل بن يوسف السلمي الترمذي، وأبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة
стр. 240
الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي وغيرهم.
مات قبل سنة عشرين ومائتين، قاله البخاري.
وقال غيره: مات سنة تسع عشرة ومائتين.
ذكر عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي، عن أبيه أنه قال: أبو عبد الله محمد بن عبد الله الرقاشي بصري ليس به بأس.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي الثقة الرضي.
وقال أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي: محمد بن عبد الله الرقاشي ثقة ثبت قيه متعبد عاقل، يقال إنه كان يصلي في اليوم والليلة أربعمائة ركعة.
وقال محمد بن يعقوب بن شيبة: نا جدي، قال: محمد بن عبد الله الرقاشي ثقة ثبت.
٢٢٢ - محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي، كوفي الأصل، سكن الطائف.
روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن سعيد الزهري، وابي معاوية هشيم بن بشير السلمي، وأبي محمد بن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وأي اليسع أسباط البصري.
تفرد به البخاري، روى عنه في: الصلاة والجنائز، والتفسير وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي بكر بن عياش بن سالم الاسدي، وأبي محمد عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي، وأبي عبد الله معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وأبي صالح شعيب بن حرب المدائني وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن الرازي وغيره.
٢٢٣ - محمد بن عبد الله بن نمير أبو عبد الرحمن الهمداني الخارفي الكوفي.
стр. 241
مات في شعبان أو في شهر رمضان سنة أربع وثلاثين ومائتين، قاله البخاري.
روى عن: أبيه، وأبي عبد الرحمن محمد بن فضيل الضبي، وأبي معاوية محمد ابن خازم الضرير، وأبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي عبد الله محمد بن بشر ابن الفرافصة العبدي، وابي خالد سليمان بن حيان الأحمر، وأبي أسامة حماد ابن أسامة الكوفي، وأبي عمر حفص بن غياث بن طلق النخعي، وأبي محمد عبد الله بن إدريس بن يزيد الأودي، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم هو ابن عُلية الأسدي، وأبي عوف حميد بن عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي الكوفي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي الكوفي، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي بكر يونس بن بكير الشيباني الكوفي الجمال، وأبي عبد الله مصعب بن المقدام الخثعمي الكوفي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني النبيل، وأبي عبد الرحمن إسحاق بن منصور السلولي الكوفي، وابي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري الكوفي نزيل مكة، وابي يحيى إسحاق بن سليمان الرازي نزيل الكوفة، وأبي الحسين زيد بن الحباب العكلي، وأبي حفص عمر بن عبيد الحنفي الطنافسي الكوفي، وأبي (...) الأحدب، وأبي يوسف يعلي بن عبيد ابن أبي أمية للحام الحنفي الطنافسي الكوفي، وأبي خالد يزيد بن هارون بن زاذان السلمي الواسطي، وأبي محمد عبدة بن سليمان الكلابي الكوفي، وأبي مسعود عقبة بن خالد السكوني الكوفي، وأبي محمد عبد الله بن نافع المخزومي مولاهم الصائغ المدني، وأبي نعيم الفضل بن دكين الملائي، وأبي عثمان عفان بن مسلم الصفار البصري نزيل بغداد، وأبي عبد الرحمن عبد الله ابن يزيد المقرئ نزيل مكة، وأبي الهيثم خالد بن مخلد البحلي القطواني الكوفي، وأبي زكريا يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي مولاهم البصري وغيرهم.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في: الزكاة، والحج، والبيوع وغير ذلك.
وروى عنه مسلم في: كتاب الإيمان، والطهارة، والأذان، والصلاة، والزكاة، والصيام، والحج، والنكاح، والرضاع، والبيوع، والقسامة، والسرقة،
стр. 242
والجهاد وغير ذلك.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وابو داود السجستاني وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو إسحاق إسماعيل بن غسحاق القاضي، وابو إسحاق إبراهيم بن أبي داود البرلسي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو الحسن علي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وأبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، وابو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد الأندلسي، وأبو عبد الله محمد بن وضاح الأندلسي، ومحمد بن صالح بن ذريع العبكري القاضي وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي، ومحمد بن وضاح، وابو حاتم الرازي، ومسلمة بن قاسم الأندلسي وغيرهم.
زاد ابن وضاح: كثير الحديث عالم به حافظ له.
وزاد أبو حاتم: يحتج بحديثه، وزاد مسلمة، عالم بالحديث، أنبل من أبيه وأعلم.
قال محمد: محمد بن عبد الله بن نمير هذا إمام من أئمة المحدثين بالكوفة, وكان فاضلاً زاهدًا.
قال ابن أبي حاتم الرازي: ثنا إبراهيم بن مسعود الهمدذاني قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: محمد بن عبد الله بن نمير درة العراق.
ثنا علي بن الحسين بن الجنيد قال: كان أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان في شيوخ الكوفيين ما يقول ابن نمير فيهم، سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: ما رأيت مثل محمد بن عبد الله بن نمير بالكوفة، كان رجلاً صالحًا قد جمع العلم، والفهم، والسنة، والزهد.
وقال أحمد بن سيار الواسطي، ما رأيت من الكوفيين من أحداثهم رجلاً أفضل علمًا من محمد بن عبد الله بن نمير، كان يصلي بنا الفرائض وأبوه يصلي الجمعة.
وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت أبا يعلي أحمد بن علي بن المثني من أهل الموصل يقول: حديث محمد بن عبد الله بن نمير يملأ الصدر والنحر وحسبك به، وكان سيد المسلمين بالكوفة يعني في الفضل مثل عبيد الله بن معاذ بالبصرة.
ثم قال ابن عدي: سمعت الحسن بن سفيان يقول: كان ابن نمير ريحانة
стр. 243
العراق.
ثم قال ابن عدي: ثنا محمد بن عمر بن العلاء يعني الصيرفي قال: ثنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن نمير العبد الصالح.
وقال ابن عدي أيضًا: سمعت أبا يعلي يقول: لم يكن بالكوفة أحد ـ يعني من المحدثين ـ إلا يشرب النبيذ غير عبد الله بن إدريس وبشار، وأظن ذكر ابن أبي شيبة وابن نمير الصغير يعني محمد بن عبد الله بن نمير.
٢٢٤ - محمد بن عبد الله بن المبارك أبو جعفر المخرمي ـ بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وكسر الراء ـ البغدادي قاضي حلوان.
آخر الحفاظ الأثبات. مات سنة أربع وخمسين ومائتين.
روى عن: أبي نوح عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي البغدادي المعروف بقراد، وأبي عمر حجين بن المثنى البغدادي.
تفرد به البخاري، روى عنه في: الطلاق وقتل حمزة بن عبد المطلب.
وروى أيضًا عن: أبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي الأزدي، وأبي سعيد يحيى بن سعيد القطان البصري، وأبي عبد الله معاذ بن هشام الدستوائي، وأبي محمد صفوان بن عيسى القرشي البصري، وأبي هشام عبد الله ابن نمير الهمداني الكوفي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي الكوفي، وأبي أسامة حماد بن أسامة القرشي الكوفي، وأبي بكر أزهر بن سعد الباهلي السمان البصري، وابي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي البصري، وأبي خالد يزيد بن هارون السلمي الواسطي وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو حاتم الرازي، وأبو غسحاق الحربي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر البزار، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو محمد بن صاعد، وأبو محمد بن الجارود، وأبو العباس أحمد بن عبد الله بن سابور (الدقيقي) وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: كتبت عنه مع أبي وهو صدوق ثقة، سئل أبي عنه فقال: ثقة.
стр. 244
وقال عنه أبو عبد الرحمن النسائي والدارقطني، ومسلمة بن قاسم: ثقة.
زاد النسائي: ما رأينا بالعراق مثل ذا.
وزاد الدارقطني: كان حافظًا.
وقال أبو بكر الخطيب: كان من أحفظ الناس وأعلمهم بالحديث.
وقال نصر بن أحمد بن نصر: كان من الحفاظ المتقنين المأمونين.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال لي أبي: كتبت حديث عبيد الله بن نافع، عن ابن عمر: كنا نغسل الميت، فمنا من يغتسل، ومنا من لا يغتسل.
قال: قلت: لا. قال: في ذلك الجانب المخرم شاب يقال له: محمد بن عبد الله يحدث عن أبي هشام المخزومي، عن وهيب فاكتب عنه.
٢٢٥ - محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج أبو بكر.
وقيل: أبو عبد الله البغدادي نزيل الري.
وقيل: أصله من الري، وكان من أصحاب ابن حنبل، وعبد الله (...) (...) المكني بأبي الثلج.
روى محمد هذا عن: أبي عبد الله محمد بن عبد الله الأنصاري.
تفرد به البخاري، روى عنه في: بدء الخلق، قال:
ثنا محمد بن عبد الله بن إسماعيل قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، عن ابن عون قال: أنبأنا القاسم، عن عائشة قالت: من زعم أن محمدًا ﷺ رأى ربه فقد أعظم، ولكن رأى جبريل في صورته وخلقه سادًا ما بين الأفق.
وقد سقط محمد بن عبد الله بن إسماعيل هذا من رواية أبي زيد المروزي في رواية الأصيلي والفايسي عنه.
وثبت في نسخة عبدوس بن محمد، عن أبي زيد المذكور وكان في نسخة الأصيلي ثابتًا، لكن ضرب عليه إعلامًا منه بأنه سقط عن أبي زيد وثبت لأبي أحمد محمد بن محمد الجرجاني، وأبي علي بن السكن، وأبي ذر الهروي، عن
стр. 245
مشايخه الثلاثة.
وثبت أيضًا في نسخة عن النسفي وذكر أبو محمد عبد الغني بن سعيد المصري في المؤتلف والمختلف له أبا بكر محمد بن أحمد بن أبي الثلج فقال: وجده محمد بن عبد الله بن إسماعيل حدث عنه البخاري في الصحيح.
قال محمد: وقد روى محمد بن عبد الله بن إسماعيل هذا عن:
أبي النضر هاشم بن القاسم، وأبي محمد يونس بن محمد المؤدب البغدادي، وأبي الفضل يحيى بن غيلان بن عبد الله الخزاعي البغدادي، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي البصري، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري البصري، وأبي محمند سعيد بن عامر العجيفي المعروف بالضبعي، وابي عبد الله مصعب بن المقدام الخثعمي الكوفي، وأبي علي الحسن بن موسى الاشيب الكوفي قاضي الموصل وغيرهم.
روى عنه: أبو حاتم الرازي، وأبو عيسى الترمذي، وأبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري، وابن ابنه أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج وغيرهم.
مات في سنة سبع وخمسين ومائتين.
وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي في سنة أربع وخمسين ومائتين، وهو صدوق.
حدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد الأنصاري، قراءة مني عليه، قال نا عبد الرحمن بن محمد: ثنا أبي: ثنا عبد الرحمن بن مروان: ثنا الحسن بن يحيى القلزمي: ثنا ابن الجارود قال: ثنا محمد بن عبد الله بن إسماعيل البغدادي، قال: ثنا يحيى بن عجلان بن عبد الله الخزاعي قال: ثنا يزيد بن زريع، عن التيمي، عن أنس أن النبي ﷺ إنما سمر أعينهم لأنهم سمروا أعين الرعاة.
وقال أبو عيسى الترمذي في مصنفه:
ثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج رجل من أهل بغداد أبو عبد الله صاحب أحمد بن حنبل: ثنا يونس بن محمد: ثنا سعيد بن رربي، عن عاصم الأحول وثابت عن أنس قال: دخل النبي ﷺ المسجد ورجل قد صلى وهو يدعو، وهو يقول في دعائه: اللهم لا إله إلا أنت المنان بديع السموات
стр. 246
والأرض، ذا الجلال والإكرام، فقال النبي ﷺ : "أتدرون بما دعا اله؟ دعا الله باسمه الأعظم، الذي إذا دعى به أجاب، وإذا سئل به أعطى".
قال أبو عيسى: هذا حديث غريب من حديث ثابت، عن أنس، وقد روي من غير هذا الوجه عن أنس.
٢٢٦ - محمد بن عبد الله أبو جعفر البصري، ويعرف الأرزي ـ بضم الهمزة وراء مهملة مضمومة من بعدها زاي مشددة ـ وبعضهم يقول: الرزي بحذف الهمزة ـ لأنه يقال: أرز ورز، سكن بغداد، ثقة مأمون، قاله الحسن بن سفيان الشيباني.
روى عن: أبي محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي البصري، وابي نصر عبد الوهاب بن عطاء العجلي الخفاف البصري نزيل بغداد، وأبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي البصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: اللباس، وذكر الحوض، وفضائل سعد ابن معاذ وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي تميلة يحيى بن واضح المروزي، وأبي النضر عاصم بن هلال البارقي البصري إمام مسجد أيوب، وابي حفص عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي البصري، وأبي صالح ويقال: أبو يزيد حاتم بن وردان البصري، وابي العباس ويقال: أبو العلاء الفضل بن العلاء الكوفي نزيل البصرة، وأبي محمد معتمر بن سليمان التيمي البصري، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم ـ هو ابن علية ـ الأسدي البصري وغيرهم.
روى عنه: أبو علي الحسن بن مكرم بن حسان البزاز البغدادي، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو الفضل عباس بن محمد بن حاتم الدوري، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وأبو بكر بن أبي الدنيا القرشي، وأبو داود السجستاني، وأبو زرعة الرازي، وأبو يعلي الموصلي، وأبوعمران موسى بن هارون بن عبد الله الحمال، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني، وعبد السلام بن سهل العسكري وغيرهم.
стр. 247
مات ببغداد سنة إحدى وثلاثين ومائتين وهو ثقة، قاله عبد الله بن أحمد ابن حنبل وصالح بن محمد الأسدي وغيرهما.
٢٢٧ - محمد بن عبد الله بن بزيع أبو بكر ويقال: أبو عبد الله البصري.
روى عن: أبي إسماعيل بشر بن المفضل بن لاحق الرؤاسي البصري، وابي محمد ويقال: أبو همام عبد الأعلى بن عبد الأعلى الشامي البصري، وأبي معاوية يزيد بن زريع العيشي البصري، وأبي عمرو محمد بن إبراهيم هو ابن أبي عدي السلمي البصري نزيل القساملة.
تفرد به مسلم، روى عنه في: الطهارة، والصلاة، والزكاة وغير ذلك.
وقد روى أيضًا عن: أبي عبيدة عبد الوارث بن سعيد العنبري الثوري البصري، وابي سليمان فضيل بن سليمان النمري البصري، وأبي سلميان جعفر ابن سليمان الضبعي البصري، وأبي محمد معتمر بن سليمان التيمي البصري، وأبي خداش زياد بن الربيع الأزدي اليحمدي البصري، وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو حاتم الرازي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو جعفر الطبري، وأبو بكر البزار وأبو عيسى الترمذي، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو حاتم سهل بن محمد السجستاني وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: ثقة.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: محمد بن عبد الله بن بزيع بصري لا بأس به.
٢٢٨ - محمد بن عبد الله بن قهزاذ أبو عبد الله المروزي.
روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن عيسى الطالقاني، وأبي الحسن النضر ابن شميل المازني، وأبي سليمان سلمة بن سليمان المروزي، وابي عبد الرحمن عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد الأزدي العتكي المعروف بعبدان، وأبي عبد الرحمن علي بن الحسين بن شقيق بن دينار العبدي مولاهم المروزي، وأبي عبد الله وهب بن زمعة التيمي المروزي، وأبي الحسن علي بن الحسين بن واقد القرشي مولاهم المروزي، والعباس بن رزمة وغيرهم.
стр. 248
تفرد به مسلم، روى عنه في: الصلاة والصيام، والحج، وفضل الجهاد، والأشربة وغير ذلك.
وقد روى أيضًا عن: أبي النضر هاشم بن القاسم البغدادي، وأبي الحسن النضر بن شميل المازني، وأبي محمد عبد العزيز بن أبي رزمة اليشكري مولاهم العيشي البصري، وأبي عبد الله محمد بن ثور الصنعاني، وأبي بكر عبد الرازق بن همام بن نافع الحميري الصنعاني، وأبي علي عثمان بن علي بن الوليد الكلابي العامري وغيرهم.
روى عنه: ابو عمر هلال بن العلاء بن هلال الباهلي الرقي، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي، وابو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر البزار، وابو بكر بن خزيمة، وأبو عمران موسى بن هارون بن عبد الله الحمال، وأبو عبد الرحمن ـ يعني بقي بن مخلد القرطبي ـ، وأبو الحسن علي بن سعيد بن بشير الرازي وأحمد ابن محمد بن عاصم الرازي، وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي وغيرهما.
وأثنى عليه أبو عبد الرحمن النسائي خيرًا.
٢٢٩ - محمد بن عبد الوهاب بن حبيب أبو أحمد العبدي الفراء النيسابوري، ابن عم عبد الرحمن بن بشر بن الحكم بن حبيب العبدي.
روى عن: أبي الحسن علي بن عثام العامري، وأبي عون جعفر بن عون القرشي، وأبي الموع محاضر بن المورع الهمداني، وأبي غسان محمد بن يحيى الكناني، وأبي الهيثم ويقال: أبو محمد خالد بن مخلد البجلي القطواني الكوفي وغيرهم.
روى عنه: أبو الفضل أحمد بن سلمة بن عبد الله النيسابوري البزاز، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو محمد بن الجارود النيسابوري، وأبو العباس السراج، وأبو حامد بن الشرقي، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري، وأبو حاتم مكي بن عبدان النيسابوري وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: كتب إلى أبي وإلي بأجزاء من حديثه.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: محمد بن عبد الوهاب النيسابوري
стр. 249
ثقة.
قال محمد: قال أبو عبد الله البخاري في الجامع في كتاب الشروط، في باب: إذا اشترط في المزارعة إذا شئت أخرجتك:
حدثني أبو أحمد ثنا محمد بن يحيى أبو غسان الكناني قال: أنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر ... الحديث.
فاختلف في أبي أحمد هذا.
فقيل: هذا المرار بن حمويه.
وقيل: هو محمد بن يوسف البيكندي البخاري.
وقيل: هو محمد بن عبد الوهاب الفراء المتقدم.
قال: أبو عبد الله الحاكم: حدثونا عن موسى بن هارون قال: حدثني أبو أحمد مراد بن حمويه: ثنا أبو غسان الكناني بالحديث نفسه.
قال الحاكم: وقرأت هذا الحديث بخط أبي عمرو المستملي، عن أبي أحمد محمد بن عبد الوهاب بن حبيب العبدي الفراء النيسابوري، عن أبي غسان الكناني، وأظنه لا يخلو من أحدهما:
٢٣٠ - محمد بن عبيد الله بن محمد بن زيد بن أبي زيد أبو ثابت القرشي الأموي مولاهم المدني الفقيه، مولى عثمان بن عفان.
روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن سعد الزهري، وأبي تمام عبد العزيز بن أبي حازم المدني، وأبي إسماعيل حاتم بن إسماعيل المدني، وأبي محمد عبد الله ابن وهب المصري، وأسامة بن حفص المدني وغيرهم.
تفرد به البخاري: روى عنه في: الإيمان وفي الذبائح وغير ذلك.
وروى عنه: أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي وأبو إسحاق إبراهيم ابن أبي داود البرلسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو جعفر محمد بن سهل بن زنجلة الرازي وأبو الحارث
стр. 250
أحمد بن سعيد الفهري الحجازي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
قال محمد: كان محمد بن عبيد الله هذا فقيهًا على مذهب مالك بن أنس تفقه وابن وهب وابن القاسم وابن نافع.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني، قال: قلت: فمحمد بن عبيد الله أبو ثابت قال: المدني ثقة مأمون.
٢٣١ - محمد بن عبد العزيز بن محمد أبو عبد الله الرملي، أصله واسطي سكن الرملة.
روي عن: أبي عمر حفص بن ميسرة الصنعاني.
تفرد به البخاري، روى عنه في: تفسير سورة النساء في قوله تعالى: (إن الله لا يظلم مثقال ذرة ...)، وفي الإعتصام، بالكتاب والسنة.
وقد روى أيضًا عن: أبي عبد الله مروان بن معاوية الفزازي، وأبي خالد سليمان بن حيان الأزدي الأحمر، وأبي عمارة سوار بن عمارة الرملي، وأبي عتبة عباد بن عباد الأرسوفي الخواص الفارسي نزيل الشام، وأبي عبد الله ضمرة بن ربيعة الرملي ويقال: الفلسطيني وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو عمران موسى بن سهل بن قادم الرملي، وأبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة، وأبو زكريا يحيى بن عثمان بن صالح المصري وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي.
وذكر ابن أبي حاتم الرازي أنه سمع أباه يقول: أدركته ولم يقض لي
следующие страницы →