Полный текст (598 стр.). Показаны 246–285 · переход к 251.
стр. 246
والأرض، ذا الجلال والإكرام، فقال النبي ﷺ : "أتدرون بما دعا اله؟ دعا الله باسمه الأعظم، الذي إذا دعى به أجاب، وإذا سئل به أعطى".
قال أبو عيسى: هذا حديث غريب من حديث ثابت، عن أنس، وقد روي من غير هذا الوجه عن أنس.
٢٢٦ - محمد بن عبد الله أبو جعفر البصري، ويعرف الأرزي ـ بضم الهمزة وراء مهملة مضمومة من بعدها زاي مشددة ـ وبعضهم يقول: الرزي بحذف الهمزة ـ لأنه يقال: أرز ورز، سكن بغداد، ثقة مأمون، قاله الحسن بن سفيان الشيباني.
روى عن: أبي محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي البصري، وابي نصر عبد الوهاب بن عطاء العجلي الخفاف البصري نزيل بغداد، وأبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي البصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: اللباس، وذكر الحوض، وفضائل سعد ابن معاذ وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي تميلة يحيى بن واضح المروزي، وأبي النضر عاصم بن هلال البارقي البصري إمام مسجد أيوب، وابي حفص عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي البصري، وأبي صالح ويقال: أبو يزيد حاتم بن وردان البصري، وابي العباس ويقال: أبو العلاء الفضل بن العلاء الكوفي نزيل البصرة، وأبي محمد معتمر بن سليمان التيمي البصري، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم ـ هو ابن علية ـ الأسدي البصري وغيرهم.
روى عنه: أبو علي الحسن بن مكرم بن حسان البزاز البغدادي، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو الفضل عباس بن محمد بن حاتم الدوري، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وأبو بكر بن أبي الدنيا القرشي، وأبو داود السجستاني، وأبو زرعة الرازي، وأبو يعلي الموصلي، وأبوعمران موسى بن هارون بن عبد الله الحمال، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني، وعبد السلام بن سهل العسكري وغيرهم.
стр. 247
مات ببغداد سنة إحدى وثلاثين ومائتين وهو ثقة، قاله عبد الله بن أحمد ابن حنبل وصالح بن محمد الأسدي وغيرهما.
٢٢٧ - محمد بن عبد الله بن بزيع أبو بكر ويقال: أبو عبد الله البصري.
روى عن: أبي إسماعيل بشر بن المفضل بن لاحق الرؤاسي البصري، وابي محمد ويقال: أبو همام عبد الأعلى بن عبد الأعلى الشامي البصري، وأبي معاوية يزيد بن زريع العيشي البصري، وأبي عمرو محمد بن إبراهيم هو ابن أبي عدي السلمي البصري نزيل القساملة.
تفرد به مسلم، روى عنه في: الطهارة، والصلاة، والزكاة وغير ذلك.
وقد روى أيضًا عن: أبي عبيدة عبد الوارث بن سعيد العنبري الثوري البصري، وابي سليمان فضيل بن سليمان النمري البصري، وأبي سلميان جعفر ابن سليمان الضبعي البصري، وأبي محمد معتمر بن سليمان التيمي البصري، وأبي خداش زياد بن الربيع الأزدي اليحمدي البصري، وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو حاتم الرازي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو جعفر الطبري، وأبو بكر البزار وأبو عيسى الترمذي، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو حاتم سهل بن محمد السجستاني وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: ثقة.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: محمد بن عبد الله بن بزيع بصري لا بأس به.
٢٢٨ - محمد بن عبد الله بن قهزاذ أبو عبد الله المروزي.
روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن عيسى الطالقاني، وأبي الحسن النضر ابن شميل المازني، وأبي سليمان سلمة بن سليمان المروزي، وابي عبد الرحمن عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد الأزدي العتكي المعروف بعبدان، وأبي عبد الرحمن علي بن الحسين بن شقيق بن دينار العبدي مولاهم المروزي، وأبي عبد الله وهب بن زمعة التيمي المروزي، وأبي الحسن علي بن الحسين بن واقد القرشي مولاهم المروزي، والعباس بن رزمة وغيرهم.
стр. 248
تفرد به مسلم، روى عنه في: الصلاة والصيام، والحج، وفضل الجهاد، والأشربة وغير ذلك.
وقد روى أيضًا عن: أبي النضر هاشم بن القاسم البغدادي، وأبي الحسن النضر بن شميل المازني، وأبي محمد عبد العزيز بن أبي رزمة اليشكري مولاهم العيشي البصري، وأبي عبد الله محمد بن ثور الصنعاني، وأبي بكر عبد الرازق بن همام بن نافع الحميري الصنعاني، وأبي علي عثمان بن علي بن الوليد الكلابي العامري وغيرهم.
روى عنه: ابو عمر هلال بن العلاء بن هلال الباهلي الرقي، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي، وابو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر البزار، وابو بكر بن خزيمة، وأبو عمران موسى بن هارون بن عبد الله الحمال، وأبو عبد الرحمن ـ يعني بقي بن مخلد القرطبي ـ، وأبو الحسن علي بن سعيد بن بشير الرازي وأحمد ابن محمد بن عاصم الرازي، وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي وغيرهما.
وأثنى عليه أبو عبد الرحمن النسائي خيرًا.
٢٢٩ - محمد بن عبد الوهاب بن حبيب أبو أحمد العبدي الفراء النيسابوري، ابن عم عبد الرحمن بن بشر بن الحكم بن حبيب العبدي.
روى عن: أبي الحسن علي بن عثام العامري، وأبي عون جعفر بن عون القرشي، وأبي الموع محاضر بن المورع الهمداني، وأبي غسان محمد بن يحيى الكناني، وأبي الهيثم ويقال: أبو محمد خالد بن مخلد البجلي القطواني الكوفي وغيرهم.
روى عنه: أبو الفضل أحمد بن سلمة بن عبد الله النيسابوري البزاز، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو محمد بن الجارود النيسابوري، وأبو العباس السراج، وأبو حامد بن الشرقي، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري، وأبو حاتم مكي بن عبدان النيسابوري وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: كتب إلى أبي وإلي بأجزاء من حديثه.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: محمد بن عبد الوهاب النيسابوري
стр. 249
ثقة.
قال محمد: قال أبو عبد الله البخاري في الجامع في كتاب الشروط، في باب: إذا اشترط في المزارعة إذا شئت أخرجتك:
حدثني أبو أحمد ثنا محمد بن يحيى أبو غسان الكناني قال: أنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر ... الحديث.
فاختلف في أبي أحمد هذا.
فقيل: هذا المرار بن حمويه.
وقيل: هو محمد بن يوسف البيكندي البخاري.
وقيل: هو محمد بن عبد الوهاب الفراء المتقدم.
قال: أبو عبد الله الحاكم: حدثونا عن موسى بن هارون قال: حدثني أبو أحمد مراد بن حمويه: ثنا أبو غسان الكناني بالحديث نفسه.
قال الحاكم: وقرأت هذا الحديث بخط أبي عمرو المستملي، عن أبي أحمد محمد بن عبد الوهاب بن حبيب العبدي الفراء النيسابوري، عن أبي غسان الكناني، وأظنه لا يخلو من أحدهما:
٢٣٠ - محمد بن عبيد الله بن محمد بن زيد بن أبي زيد أبو ثابت القرشي الأموي مولاهم المدني الفقيه، مولى عثمان بن عفان.
روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن سعد الزهري، وأبي تمام عبد العزيز بن أبي حازم المدني، وأبي إسماعيل حاتم بن إسماعيل المدني، وأبي محمد عبد الله ابن وهب المصري، وأسامة بن حفص المدني وغيرهم.
تفرد به البخاري: روى عنه في: الإيمان وفي الذبائح وغير ذلك.
وروى عنه: أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي وأبو إسحاق إبراهيم ابن أبي داود البرلسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو جعفر محمد بن سهل بن زنجلة الرازي وأبو الحارث
стр. 250
أحمد بن سعيد الفهري الحجازي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
قال محمد: كان محمد بن عبيد الله هذا فقيهًا على مذهب مالك بن أنس تفقه وابن وهب وابن القاسم وابن نافع.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني، قال: قلت: فمحمد بن عبيد الله أبو ثابت قال: المدني ثقة مأمون.
٢٣١ - محمد بن عبد العزيز بن محمد أبو عبد الله الرملي، أصله واسطي سكن الرملة.
روي عن: أبي عمر حفص بن ميسرة الصنعاني.
تفرد به البخاري، روى عنه في: تفسير سورة النساء في قوله تعالى: (إن الله لا يظلم مثقال ذرة ...)، وفي الإعتصام، بالكتاب والسنة.
وقد روى أيضًا عن: أبي عبد الله مروان بن معاوية الفزازي، وأبي خالد سليمان بن حيان الأزدي الأحمر، وأبي عمارة سوار بن عمارة الرملي، وأبي عتبة عباد بن عباد الأرسوفي الخواص الفارسي نزيل الشام، وأبي عبد الله ضمرة بن ربيعة الرملي ويقال: الفلسطيني وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو عمران موسى بن سهل بن قادم الرملي، وأبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة، وأبو زكريا يحيى بن عثمان بن صالح المصري وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي.
وذكر ابن أبي حاتم الرازي أنه سمع أباه يقول: أدركته ولم يقض لي
стр. 251
السماع منه، كان عنده غرائب ولم يكن عندهم بالمحمود، هو إلى الضعف ما هو.
ثم قال ابن أبي حاتم أيضًا: سألت ابا زرعة عنه فقال: ليس بالقوي.
وقال أبو جعفر العقيلي: ثنا محمد بن داود بن خزيمة الرملي قال: نا محمد بن عبد العزيز الرملي ويعرف بالواسطي قال: نا بقية، عن رزيق أبي عبد الله الألهاني، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ﷺ : "يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين".
حدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد الأنصاري قراءة منى عليه قال: نا عبد الرحمن محمد: نا أبي: ثنا أبو المطرف القنازعي ثنا أبو محمد القلزمي: ثنا ابن الجارود: ثنا محمد بن يحيى قال: نا محمد بن عبد العزيز الرملي قال: نا ضمرة قال: نا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "من ملك ذا رحم محرم فهو عتيق".
قال محمد: تفرد ضمرة بهذا الحديث عن الثوري، ولم يتابعه عليه أحد من أصحاب الثوري وهو حديث خطأ عند أهل الحديث.
وقد روى حماد بن سلمة هذا الحديث عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي ﷺ أنه قال: "من ملك ذا رحم محرم فهو حر".
وقال علي بن المديني، هذا عندي منكر.
٢٣٢ - محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، واسم أبي رزمة غزوان وقيل: داود بن عمران أبو عمرو (اليشكري) مولاهم المروزي قدم بغداد حاجًا في سنة أربعين ومائتين وحدث بها.
روى عن: أبيه أبي محمد عبد العزيز بن أبي رزمة، وأبي عمر حفص بن غياث النخعي، وأبي عبد الله الفضل بن موسى الشيباني المروزي، وأبي بكر ابن عياش بن سالم الأسدي الكوفي، وأبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي المروزي، وأبي محد عبد الله بن إدريس
стр. 252
الأودي الكوفي، وأبي العباس الوليد بن مسلم القرشي الدمشقي، وأبي الحسن النضر بن شميل المازني، وأبي زكريا ويقال: أبو محمد يحيى بن سليم الخزان الطائفي، وأبي صالح سليمان بن صالح سلمويه المروزي صاحب فتوح خراسان وغيرهم.
روى عنه: محمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن عبدي الله بن المنادي، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، وأبو عبد الله محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، وأبو علي حسن بن محمد بن زياد القباني النيسابوري وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أبو عبد الرحمن النسائي ومسلمة بن قاسم الأندلسي، وأبو الحسن الدارقطني.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
قال محمد: ابن أبي زرمة هذا من شيوخ البخاري، روى عنه في غير الجامع.
وروى في الجامع الصحيح عن: سعيد بن مروان عنه، عن سليمان بن صالح سلمويه في سورة (اقرأ باسم ربك).
توفي سنة إحدى وأربعين ومائتين.
٢٣٣ - محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى القرشي العدوي مولاهم الحافظ البزاز بزايين معجمتين السافري يعرف بصاعقة، أصله فارسي، سكن بغداد مولى آل عمر بن الخطاب.
روى عن: أبي خالد يزيد بن هارون السلمي الواسطي، وأبي أحمد محمد ابن عبد الله بن الزبير الأسدي الزبيري الكوفي، وأبي محمد حجاج بن محمد الهاشمي الأعور المصيصي، وأبي عمرو شبابة بن سوار الفزاري المدائني، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي البصري، وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم بن سعيد الزهري، وأبي بدر شجاع بن الوليد بن قيس السكوني، وأبي يحيى
стр. 253
زكريا بن عدي التيمي الكوفي، وأبي الحسين سيرج بن النعمان الجوهري، وأبي الفضل داود بن رشيد الخوارزمي، وأبي محمد عباد بن موسى الختلي، وأبي علي هارون بن معروف البغدادي، وأبي عثمان سعيد بن سليمان البزاز الواسطي المعروف بسعدويه، وأبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي البغدادي، وأبي يعلي معلي بن منصور الرازي وغيرهم.
تفرد به البخاري، روى عنه في: الوضوء، والوصايا، والجهاد وغير موضع من الجامع.
وروى أيضًا عن: أبي عبد الرحمن الوليد بن هشام بن قحزم بن سليمان بن ذكوان البصري، وأبي عبد الرحمن إسحاق بن منصور السلولي، وأبي نصر عبد الوهاب بن عطاء العجلي الخفاف، وأبي أحمد الحسين بن محمد المروروذي، وأبي علي الحسن بن موسى الأشيب، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني، وأبي نعيم الفضل بن دكين الملائي وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر البزار، وأبو القاسم البغوي، وأبو العباس السراج، وأبو جعفر الطبري، وأبو محمد بن الجارود، وأبو محمد بن صاعد وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل الشيباني، وأبو العباس السراج، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو محمد بن صاعد البغدادي ومسلمة بن قاسم وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي بمكة سنة ثنتين وأربعين ومائتين.
ثم قال: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني قال: قلت له: فأبو يحيى صاعقة فقال: حافظ ثبت.
وقال أبو القاسم اللالكائي: أنا محمد بن عبد الرحمن: ثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال: ثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم صاحب السافري الثقة الأمين.
وذكره أبو بكر الخطيب فقال: كان متقنًا ضابطًا عالمًا حافظًا.
وقال نصر بن أحمد بن نصر الكندي الحافظ: كان من أصحاب الحديث
стр. 254
المأمونين.
وقال أبو العباس السراج: قال لي أبو يحيى: ولدت سنة خمس وثمانين ومائة.
قال أبو العباس: ومات في شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين وله سبعون سنة وكان لا يخضب.
٢٣٤ - محمد بن عبيد بن ميمون أبو عبيد القرشي التيمي مولاهم المدني وقيل الكوفي التبان العلاف مولى هارون بن زيد بن مهاجر قنفذ بن عمير ابن جدعان التيمي، يقال له: محد بن أبي عباد.
روى عن: عيسى بن يونس بن أبي إسحاق أبي عمرو الهمداني السبيعي الكوفي نزيل الثغر.
تفرد به البخاري، روى عنه في: الصلاة والحج وغير ذلك.
ووقع في نسخة أبي محمد الأصيلي في الحج في باب: ما جاء في السعي بين الصفا والمروة:
حدثنا محمد بن عبيد هذا وكتب عليه بغدادي، ووهم في ذلك الأصيلي ﵀.
وقد نسبه البخاري بعد هذا بأوراق يسيرة من كتاب الحج أيضًا في باب: هل يبيت أصحاب السقاية أو غيرهم بمكة ليالي منى فقال:
حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون قال: ثنا عيسى بن يونس ... الحديث.
وإنما اشتبه على الأصيلي بمحمد بن حاتم بن ميمون السمين البغدادي والله أعلم.
وقد روى محمد بن عبيد بن ميمون التبان هذا عن: أبي عبد الله محمد بن سلمة بن عبد الله البهلي الحراني، وأبي إسماعيل مبشر بن إسماعيل الكلبي مولاهم الحراني، وأبي الحسن عتاب بن بشر القرشي الأموي مولاهم الحراني، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم المدني وعبد الله
стр. 255
ابن معاذ الصنعاني، وأبيه أبي عباد عبيد بن ميمون وغيرهم.
روى عنه: أبو سعيد عبد الله بن شبيب بن خالد البصري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي وغيرهم.
وقال أبو الطاهر أحمد بن محمد بن عثمان المدني، وكان من النقاد: وكان بمصر محمد بن عبيد بن ميمون أو عبيد التيمي مدني ضعيف.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: كتب عنه أبي بالمدينة سنة ست عشرة ومائتين.
ثم قال: سئل عنه أبي فقال: شيخ.
٢٣٥ - محمد بن عبيد بن حساب أبو عبد الله الغبري ـ بضم الغين المعجمة والباء بواحدة ـ البصري، مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين.
روى عن: أبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي البصري، وأبي عوانة وضاح بن عبد الله الواسطي، وأبي سليمان جعفر بن سليمان الحرشي مولاهم البصري وكان ينزل ببني ضبيعة.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: الإيمان، والصلاة، والنكاح، والبيوع، والضحايا وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي بشر عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري، وسليم بن أخضر البصري، وأبي عبد الله محمد بن ثور الصنعاني وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وابو الحسن علي بن سعيد بن بشير الرازي، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي قال ابن أبي حاتم الرازي: صدوق.
قال محمد: هو ثقة.
стр. 256
٢٣٦ - (محمد بن) عباد الزبرقان أبو عبد الله المكي، سكن بغداد.
روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي إسماعيل حاتم بن إسماعل المدني، وأبي ضمرة أنس بن عياض المدني، وأبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري الكوفي نزيل مكة، وأبي محمد عبد العزيز بن محمد (يعني ابن أبي عبيد) الدراوردي المدني، وأبي صفوان عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان القرشي المرواني.
اتفقا على الإخراج عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في شهود الملائكة بدرًا.
وروى عنه مسلم في: الإيمان والصلاة، والصيام، والحج، والجهاد، والأشربة، واللباس وغير ذلك.
روى عنه: أبو عبد الله محمد يحيى الذهلي، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد حنبل الشيباني، وأبو بكر بن ابي خيثمة، وأبو زرعة الرازي، وأبو القاسم البغوي، وغيرهم.
مات ببغداد في آخر ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين ومائتين، قاله البخاري.
وقال ابن أبي حاتم الرزاي:
أنا عبد الله بن أحمد بن حنيل فيما كتب إلى قال: سألت أبي عن محمد بن عباد المكي فقال لي: حديثه حديث أهل الصدق، وأرجو ألا يكون به بأس.
ثم وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة يقول: سألت يحيى بن معين عن محمد بن عباد المكي فقال:
٢٣٧ - محمد بن عبادة (بن البختري الأسدي) أبو عبد الله العجلي
стр. 257
الواسطي.
روى عن: أبي خالد يزيد بن هارون السلمي الواسطي.
(.....)، روى عنه في الأدب، والاعتصام.
وروى أيضًا عن: أبي سفيان (سعيد) بن يحيى بن مهدي الحميري الواسطي، وأبي أسامة حماد بن أسامة بن زيد بن سليمان القرشي مولاهم الكوفي، وابي محمد إسحاق بن يوسف المخزومي الأزرق الواسطي، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي مولاهم الزبيري الكوفي، ابن إسماعيل الجبلي ـ بضم الجيم والباء ـ، وأبي يوسف يعقوب بن محمد بن (عيسى) بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري وغيرهم.
روى عنه: أبو حاتم الرازي، وأبو داود السجستاني، وأبو عبد الله محمد ابن مسلم بن وارة الرازي، وأبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر القطان الواسطي، وأحمد بن عمرو بن عثمان الواسطي وغيرهم.
وهو ثقة: قاله أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، ومسلمة بن قاسم الأندلسي.
زاد ابن أبي حاتم: صدوق.
زاد مسلمة: وكان من أفصح الناس.
٢٣٨ - محمد بن عبدة بن الحكم بن مسلم بسطام بن عبد الله القرشي الزهري مولاهم المروزي مولى سعد بن أبي وقاص.
روى عن: أبي معاذ الفضل بن خالد الباهلي النحوي المروزي، وأبي عبد الرحمن علي بن الحسن بن شقيق (...) المروزي.
قال محمد: قال البخاري في باب علامات (النبوة) في الإسلام:
стр. 258
ثنا (محمد) بن الحكم قال: ثنا النضر: أنا إسرائيل قال: أنا سعد الطائي قال: محل بن خليفة، عن عدي بن حاتم ... الحديث.
فقيل: إنه محمد بن عبدة بن الحكم هذا نسبه البخاري إلى جده.
وقد روى البخاري هذا الحديث (عن عبد الله بن محمد) أبي عاصم، عن سعدان بن بشر، عن سعد أبي مجاهد الطائي، عن محل خليفة عن عدي نحوه.
٢٣٩ - محمد بن عثمان بن كرامة أبو جعفر العجلي الكوفي الوراق، وراق عبيد الله بن موسى.
سكن بغداد وبها مات لعشر بقين من رجب سنة ست وخمسين ومائتين.
روى عن: أبي الهيثم خالد بن مخلد القطواني الكوفي.
تفرد به البخاري، روى عنه في: الرقاق، والردة.
وروى أيضًا عن: أبي هشام عبد الله بن نمير الهمداني الكوفي، وأبي أسامة حماد بن أسامة القرشي الكوفي، وابي محمد عبيد الله بن موسى بن بادام العبسي الكوفي وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وابو العباس السراج، وأبو بكر البزار، وأبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري، وأبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد الهاشمي البغدادي، وأبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص العطار الدوري، وأبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل عنه أبي فقال: صدوق.
قال محمد: هو ثقة، أحسن القول فيه محمد بن يحيى الذهلي.
٢٤٠ - محمد بن عمرو أبو عبد الله السويقي، ويقال أيضًا: السواق
стр. 259
البلخي صاحب وكيع بن الجراح.
روى عن: أبي معاوية هشيم بن بشير السلمي، وأبي إسماعيل حاتم بن إسماعيل المدني، وأبي محمد عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وأبي سفيان وكيع ابن الجراح الرؤاسي، وأبي جميلة مفضل بن صالح الأسدي النخاس وغيرهم.
روى عنه: أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو عيسى محمد ابن عيسى بن سورة بن موسى الترمذي وغيرهم.
وقال أبو زرعة: كان شيخًا صالحًا قدم علينا حاجًا.
وقال أبو نصر الكلاباذي: كتب إلى أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الشبيبي البلخي أن محمد بن جعفر البلخي حدثهم: قال: توفي محمد بن عمرو السواق في شهر ربيع الآخر سنة ست وثلاثين ومائتين.
قال محمد: قال البخاري في كتاب البيوع من الجامع في حديث المصراة: حدثنا محمد بن عمرو قال: ثنا المكي بن إبراهيم قال: أنا ابن جريج وذكر الحديث.
واختلف في محمد بن عمرو هذا:
فقيل: هو محمد بن عمرو السواق البلخي، قاله أبو عبد الله الحام وأبو نصر الكلاباذي وغيرهما.
وقيل: هو محمد بن عمرو أبو غسان الرازي المعروف بزنيج.
وقيل: هو محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد العتكي البصري.
والحديث المذكور حدثنيه أبو عبد الله محمد بن سعيد الأنصاري فيما كتب: إلي: ثنا ابن أبي (...): ثنا أبو عمرو النمري: ثنا ابن عبد المؤمن: ثنا محمد بن بكر: ثنا أبو داود السجستاني: ثنا عبد الله بن مخلد التميمي قال: ثنا المكي يعني ابن إبراهيم قال: ثنا ابن جريج قال: حدثني زياد بن سعيد الخراساني أن ثابتًا مولى عبد الرحمن بن زيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: قال
стр. 260
رسول الله ﷺ : "من اشترى غنمًا مصراة فاحتلبها فإن رضيها أمسكها، وإن سخطها ففي حلبتها صاع من تمر".
٢٤١ - محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد، واسم أبي رواد ميمون.
وقيل: أيمن بن بدر الأزدي العتكي المهلبي مولاهم البصري.
روى عن: أبي الجواب الأخوص بن جواب الضبي، وأبي عبد الله محمد بن جعفر الهذلي الكرابيسي البصري المعروف بغندر، وأبي أحمد محمد ابن عبد الله بن الزبير الزبيري، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني النبيل، وابي عبد الله أمية بن خالد بن الأسود البصري، وابي روح حرمي بن عمارة بن أبي حفصة الأزدي العتكي مولاهم البصري، وأبي عمرو محمد بن أبي عدي القسملي البصري وغيرهم.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: الإيمان، والطهارة، والحج، والنكاح، والبيوع، والحدود، والجهاد، والأيمان والنذور، والفضائل وغير ذلك.
وروى عنه: أبو داود السجستاني، وابو زرعة الرازي، وأبو الحسن علي ابن الحسين بن الجنيد الرازي، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي وغيرهم.
وقيل إن البخاري روى عنه في الجامع الصحيح في كتاب البيوع حديث المصراة عن مكي بن إبراهيم، وقد تقدم الخلاف فيه.
قال أبو الطاهر أحمد بن محمد بن عثمان البغدادي، وكان من النقاد: وكان بمصر محمد بن عمرو بن جبلة بصري كذاب خبيث (...)
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: حدثنا محمد بن عمرو بن حبلة وكان صدوقًا.
قال محمد: توفي محمد بن عمرو هذا قيل عمرو بن عباس الأهوازي ومات عمرو بن عباس في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومائتين.
стр. 261
٢٤٢ - محمد بن عمرو بن بكر بن الحبحاب وقيل: ابن عمرو بن بكر ابن سالم أبو غسان التميمي العدوي ـ عدي تميم ـ الطيالسي الرازي.
يقال له: زنيج ـ بالزاي المعجمة والنون ـ لقب له عرف به صاحب الطيالسة، ثقة مشهور.
روى عن: أبي عبد الله جرير بن عبد الحميد الضبي الرازي، وأبي زكريا (يحيى) بن الضريس البجلي مولاهم الرازي قاضيها، وأبي الأسود بن أسد العمي البصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في: الجنائز، والحج وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي عبد الرحمن حكام بن سلم الكناني الرازي، وأبي تميلة يحيى بن واضح الأنصاري مولاهم المروزي، وأبي زمعة عبد الرحمن بن مغراء الدوسي الرازي، وأبي عبد الله مهران بن أبي عمر الرازي العطار، وأبي عبد الله سلمة بن الفضل الأنصاري الرازي وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو زرعة الرازي، وأبو حاتم الرازي، وأبو داود السجستاني، وأبو عمران موسى بن هارون الحمال وغيرهم.
وقيل إن البخاري روى عنه في الصحيح عن مكي بن إبراهيم حديث المصراة، وقد روى عنه في كتاب التاريخ.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي يقول: ثنا زنيج وكان ثقة.
٢٤٣ - محمد بن عيسى بن نجيج الطباع أبو جعفر البغدادي سكن (أذنة) من الشام، أخو أبي يعقوب إسحاق بن عيسى بن الطباع.
روى عن: أبي معاوية هيشيم بن بشير السلمي الواسطي، وأبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي البصري.
تفرد به البخاري، روى عنه في: الحج في آخره في باب: من نزل بذي
стр. 262
طوى إذا رجع من مكة، وفي الأدب في باب الكبر، فقال في الموضعين: وقال محمد بن عيسى.
وقد روى محمد بن عيسى بن الطباع هذا أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي المكي، وأبي عبد الله شريك بن عبد الله النخعي القاضي الكوفي، وأبي عبد الله جرير بن عبد الحميد الضبي الرازي، وأبي عبد الله مجمع بن يعقوب بن مجمع بن (زيد) بن جارية بن عطاف الأنصاري العمري المدني المروزي، وأبي الوزير محمد بن أعين الحنظلي مولاهم المروزي وغيرهم.
روى عنه: أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي، وعبد الله بن أحمد ابن (...) المروزي وغيرهما.
مات يوم الأربعاء لعشر خلون من المحرم سنة اثنتين وستين ومائتين.
وقال ابن ابي حاتم الرازي: كتب إلى ابي وأبي زرعة وإلىّ ببعض حديثه وهو صدوق ثقة.
٢٤٤ - محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي، أخو إبراهيم بن عبد الرحمن، قدم بغداد وحدث بها.
روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وأبي عمرو عيسى بن يونس الهمداني وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي، وأبي العباس الوليد ابن مسلم القرشي وغيرهم.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: الصلاة، والجهاد، والفضائل وغير ذلك.
روى عنه: أبو عمران موسى بن هارون بن عبد الله الحمال البغدادي، وأبو جعفر هارون بن عيسى الهاشمي البغدادي، ومحمد بن الفضل بن جابر السقطي، وعلي بن أحمد بن النضر الأزدي، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن
стр. 263
عبد العزيز البغوي، وابو محمد عبد الله بن موسى بن أبي عثمان، وأبو علي الحسن بن الخباب بن مخلد المقرئ البغدادي وغيرهم.
قال أبو بكر الخطيب: وكان ثقة.
٢٤٥ - محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب أبو عبد الله القرشي الأموي البصري من ولد خالد بن أسيد بن ابي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف.
توفي سنة ثلاث وأربعين ومائتين.
روى عن: أبي عوانة وضاح بن عبد الله اليشكري مولاهم الواسطي، وأبي إسماعيل عبد العزيز بن المختار الأنصاري البصري الدباغ.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: الإيمان، والحج، والفضائل وغير ذلك.
وقد روى عن أبي عبد الله جرير بن عبد الحميد الضبي الرازي، وأبي بشر عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري، وأبي سلمة يوسف بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وابي عبيدة عبد الوارث بن سعيد العنبري، وأبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي، وأبي الهيثم خالد بن عبد الله المدني الطحان الواسطي، وأبي معاوية يزيد بن زريع العيشي البصري وغيرهم.
روى عنه: أبو موسى محمد بن المثني العنبري، وأبي الفضل أحمد بن سلمة ابن عبد الله البزاز النيسابوري، وأبو الحسن علي بن الحسين بن الجنيد النخعي المالكي الرازي، وأبو بكر محمد بن النضر بن سلمة الجارودي النيسابوري، وأو بكر محمد بن محمد بن سليمان الواسطي، وأبو الحسين محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي الفراء الطبري، وأبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وابو القاسم البغوي، وأبو بكر البزار، وأبو عبد الرحمن النسائي وغيرهم.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب بصري وهو ثقة.
٢٤٦ - محمد بن عبد الأعلي أبو عبد الله القيسي البصري ويعرف
стр. 264
بالصنعاني.
مات سنة خمس وأربعين ومائتين، قاله البخاري.
كان صنعانيًا نزل البصرة.
روى عن: أبي محمد معتمر بن سليمان بن طرخان المزني مولاهم البصري ويعرف أبوه بالتيمي.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الإيمان والطهارة والصلاة والزكاة، والصيام والنكاح والجهاد، والأيمان والنذور. والأشربة، والأدعية والفضائل.
وروى أيضًا عن: أبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي البصري، وأبي المنذر محمد بن عبد الرحمن الطفاوي البصري، وأبي معاوية يزيد بن زريع.
وعبد الله بن صالح الكوفي محمد بن سابق كوفي ثقة.
وقال ابن ابي حاتم الرازي: ثنا عبد اله بن إسماعيل البغدادي قال: سئل أحمد بن حنبل عن محمد بن سابق فقال: إذا أردت أبا نعيم فعليك بابن سابق.
٢٤٧ - محمد بن سنان أبو بكر العوقي ـ بفتح الواو وبالقاف ـ كان ينزل العوقة فنسب إليهم، والعوقة بطن بطن من عبد القيس وهو الباهلي البصري الأعمى.
مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين ونحوها، قاله البخاري.
روى عن: أبي معاوية هشيم بن بشر السلمي الواسطي، وأبي عبد الله، ويقال: أبو بكر همام بن يحيى العودي البصري، وأبي يحيى فليح بن سليمان المدني وسليم ـ بفتح السين وكسر اللام ـ بن حيان بن بسطام الهذلي البصري وغيرهم.
تفرد به البخاري، روى عنه في كتاب: العلم وغير موضع.
روى عنه: أبو بدر عباد بن الوليد العنبري، وأبو الفضل عياش بن محمد الدوري، وأبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن
стр. 265
الدارمي، وأبو (...) محمد بن عامر القزاز، وأبو عبد الله محمد بن أيوب الرازي، وابو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البغدادي البزاز، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي البصري، وأبو سليمان بن الأشعت السجستاني وغيرهم.
روى عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال عنه: ثقة.
وقال: إنما غضب علي بن المديني (بن سنان) لأنه كتب في شأن رجل فلم يحدثه، فلم يأمر بالكتابة عنه لأجل ذلك.
وقال الأمير أبو نصر: كان ثقة.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: حدثني أبي: ثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج قال: ما رأيت عفان يثني على أحد إلا على محمد بن سنان العوقي لما بلغه أنه قد حدث قال: عن مثله فاكتبوا.
ثم قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هو صدوق.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني قال: قلت فمحمد بن سنان العوقي قال: حجة.
٢٤٨ - محمد بن الوليد بن عبد الحميد أبو عبد الله القرشي البسري البصري، لقبه حمدان.
يقال أنه من ولد (بسر بن ابي أرطاة) القرشي العامر.
روى عن: أبي عبد الله محمد بن جعفر الهذلي الكرابسي المعروف بغندر.
واتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
البخاري في: النكاح، والأدب، والتفسير وغير ذلك.
وروى عنه مسلم في كتاب: الإيمان والطهارة، والزكاة، والجهاد
стр. 266
والصيد، والأدعية.
وروى أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي، وأبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري، وأبي المثنى معاذ بن معاذ العنبري، وأبي سعيد يحيى بن سعيد القطان، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي الأزدي وغيرهم.
روى عنه: أبو حاتم الرازي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر البزار، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو عروبة الحراني، وأبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص الدوري البغدادي القطان، وأبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو حفص عمر بن أحمد بن علي بن إسماعيل الضرير القطان وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أبو عبد الرحمن النسائي، ومسلة بن قاسم الأندلسي.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال: صدوق.
٢٤٩ - محمد بن هشام أبو عبد الله القصير المروزي، سكن بغداد، وكان جار أحمد بن حنبل.
روى عن: أبي معاوية هشيم بن بشير السلمي.
تفرد به البخاري، روى عنه في آخر عمرة الحديبية، حديث كعب بن عجرة.
وروى أيضًا عن: أبي بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي، وأبي معاوية محمد بن خازم التميمي الكوفي، الضرير، وأبي محمد عبد الرحمن بن محمد المحاربي الكوفي، وأبي عون جعفر بن عون المخزومي الكوفي، وغيرهم.
روى عنه: أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد البغدادي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن ابي شيبة البغدادي، وابن ابنه أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن هشام المروروذي وغيرهم. ط
حدثني أبو العباس أحمد بن خليل السكوني قراءة مني عليه: ثنا أبو بكر يحيى بن محمد: نا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب: ونا أبو عبد الله محمد ابن سعيد الأنصاري قراءة مني عليه: ثنا عبد الرحمن بن محمد: ثنا أبي: ثنا عبد الرحمن بن مروان، ثنا الحسن بن يحيى: ثنا عبد الله بن علي بن
стр. 267
الجارود: ثنا محمد به هشام قال: نا هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ كان يمسك عن التلبية في العمرة إذا استلم الحجر.
٢٥٠ - محمد بن أبي النضر واسم أبي النضر هاشم بن القاسم أبو بكر التميمي ويقال: الليثي البغدادي.
روى عن: أبي النضر هاشم بن القاسم البغدادي، وأبي يوسف يعقوب ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وأبي عاص الضحاك بن مخلد الشيباني النبيل، وأبي نوح عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي مولاهم البغدادي المعروف بقراد، وأبي عبد الرحمن الأسود بن عامر البغدادي المعروف بشاذان، وأبي عبد الرحمن خلف بن تميم التميمي وغيرهم.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: الغيمان والحج وفضائل الجهاد وغير ذلك.
وروى عنه: أبو قدامة السرخسي، وأبو بكر بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو حاتم الرازي، وابو عيسى الترمذي، وأبو العباس السراج وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال: صدوق.
قال محمد: أبو بكر بن أبي النضر هذا اختلف في اسمه فقيل: محمد، وقيل: أحمد، وقيل: اسمه كنيته، ومن الرواة من يقول: أبو بكر بن النضر بن أبي النضر ومنهم من يقول أبو بكر بن أبي النضر وهو الأشهر والله أعلم.
٢٥١ - محد بن يوسف أبو أحمد البخاري البيكندي.
روى عن: أبي محمد سفيان بن عييتة بن أبي عمران الهلالي مولاهم الكوفي نزيل مكة، وأبي أسامة حماد بن أسامة بن زيد بن سليمان القرشي مولاهم الكوفي، وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى الغساني الشامي الدمشقي، وأبي الحسن أحمد بن يزيد بن إبراهيم الدرتنيسي الحراني.
стр. 268
تفرد به البخاري، روى عنه في كتاب العلم في باب: متى يصح سماع الصغير فقال:
ثنا محمد بن يوسف: ثننا أبو مسهر: حدثني محمد بن حرب.
وفي صفة النبي ﷺ فقال:
حدثني محمد بن يوسف: ثنا أحمد ابن يزيد الحراني.
وفي بدء الخلق فقال:
حدثني محمد بن يوسف: ثنا أبو اسامة وفي غزوة أحد فقال: ثنا محمد بن يوسف: ثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن جابر.
وقال في باب بعد غزوة أحد:
حدثنا محمد بن يوسف، سمع أبا أسامة.
وفي الحدود فقال في باب الحدود كفارة:
ثنا محمد بن يوسف: ثنا بن عيينة، عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني .. الحديث.
وفي كتاب المحاربين فقال في باب: هل يأمر الإمام رجلاً فيضرب الحد نائبًا عنه: ثنا محمد بن يوسف: ثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني ... الحديث.
وروى عنه: أبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر السجستاني، وأبو الحسن علي بن الحسين بن عاصم الحارث الأعرج المرعوف بكندة وغيرهما.
٢٥٢ - محمد بن يوسف بن واقد أبو عبد الله الضبي مولاهم الفريابي، من أهل خراسان، سكن قيسارية من ساحل الشام.
стр. 269
مات في شهر ربيع الأول سنة ثنتي عشرة ومائتين، قاله البخاري.
روى عن: أبي عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي، وابي عبد الله مالك بن مغول البجلي الكوفي، وابي عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد الأوزاعي الشامي البيروتي، وأبي بشر ورقاء بن عمر بن كليب اليشكري، ويقال: الشيباني الخوارزمي نزيل المدائن، وأبي يوسف إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني.
تفرد به البخاري، روى عنه في العلم وفي غير موضع من الجامع.
وروى عن إسحاق (غير منسوب) عنه في الصلاة وفي تفسير سورة النور، وهو عندي إسحاق بن منصور الكوسج.
فقد روى مسلم في مسنده الصحيح عن إسحاق بن منصور، عن محمد بن يوسف الفريابي هذا.
وروى أيضًا الفريابي عن: أبي إسماعيل إبراهيم بن أبي عبلة واسم أبي عبلة شمر بن يقظان المرتحل العقيلي الرملي، وأبي الصلت زائدة بن قدامة الثقفي الكوفي، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان الشامي الزاهد وغيرهم.
روى عنه: أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي المعروف بدحيم بن اليتيم، وأبو الحسن أحمد بن عبد الله بن أبي الحواري الزاهد، وأبو بكر محمد بن سهل بن عسكر البخاري، وأبو عبد الرحمن سلمة بن شبيب النيسابوري، وابو بكر محمد ابن عبد الملك بن زنجويه القشيري، وأبو عبد الله محمد بن يحيى بن عبد الله الذُهلي، وابو سليمان يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي، وأبو عبد الملك القاسم بن عثمان الجوعي الدمشقي، وإبراهيم بن الوليد ابن سلمة الأزدي الطبراني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم الجمحي وغيرهم.
وهو عندهم ثقة أحد الفقهاء، إلا أنه أخطأ في أحاديث.
ذكره أبو أحمد بن عدي الجرجاني في الكامل فقال: والفريابي له عن الثوري إفرادات وله حديث كثير من الثوري، وقد قدم الفريابي في سفيان
стр. 270
الثوري على جماعة مثل عبد الرازق ونظرائه، وقالوا: الفريابي أعلم بالثوري منهم.
ورحل إليه أحمد بن حنبل فلما قرب من قيسارية نعي إليه فعدل إلى حمص، وكان رحلته إليه قاصدًا، قال: والفريابي هو صدوق لا بأس به.
وقال أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي قال: أبي: أخطأ الفريابي في خمسين ومائة حديث فيما حكى لي بعض البغداديين، ثم قال: قال ابي: محمد بن يوسف الفريابي، ويحيى بن آدم، وأبو أحمد الأسدي، وقبيصة بن عقبة، ومعاوية بن هشام ثقات، وهم في الرواية قريب بعضهم من بعض، وأبو نعيم ووكيع بن الجراح وعبيد الله الاشجعي، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود الحفري أثبت في حديث سفيان من الفريابي وأصحابه.
وقال ابن أبي خيثمة، وسمعت يحيى بن معين وسئل عن أصحاب الثوري أيهم أثبت قال: هم خمسة: يحيى بن سعيد، ووكيع بن الجراح، وعبد الله بن مبارك، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، فأما الفرياني وأبو حذيفة، وقبيصة، وعبيد الله ـ يعني ابن موسى ـ وابو عاصم، وأبو أحمد الزبيري، وعبد الرزاق وطبقتهم، فهم كلهم في سفيان بعضهم قريب من بعض، وهم ثقة كلهم دون أولئك في الضبط والمعرفة.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: أنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي قال: سمعت أبا عمير (يعني عيسى بن محمد الرملي) يقول: سألت يحيى بن معين قلت: أيهما أحب إليك: كتاب الفريابي أو كتاب قبيسة؟ قال: كتاب الفريابي، ثم قال ابن أبي حاتم سالت أبي عن الفريابي ويحيى بن اليمان فقال: الفريابي أحب إلي من يحيى بن اليمان.
حدثني أبو العباس أحمد بن خليل السكوني قراءة مني عليه، ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب: ثنا أبو القاسم حاتم بن محمد التميمي: أنا أبو الحسن علي بن محمد القابسي، ثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن النيسابوري قال: ثنا أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري قال: ثنا محمد بن يحيى قال: ثنا محمد بن يوسف قال: ثنا الأوزاعي قال: حدثني الزهري قال: حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال: حدثني أبو سعيد الخدري قال:
стр. 271
جاء أعرابي إلى النبي ﷺ فسأله عن الهجرة فقال: "ويحك إن الهجرة شأنها شديد، هل لك من إبل؟ " قال: نعم. قال: "فتعطي صدقتها؟ " قال: نعم، قال: "فتمنح منها؟ " قال: نعم، قال: "فتحلبها يوم وردها؟ " قال: نعم، قال: "فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئًا".
٢٥٣ - محمد بن يحيى بن عبد العزيز أبي على اليشكري المروزي.
روى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد الأزدي العتكي المروزي المعروف بعبدان، وعن أخيه أبي الفضل عبد العزيز بن عثمان المعروف بشاذان.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في: مناقب الأنصار في باب قول النبي ﷺ : "اقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم".
وروى عنه مسلم في كتاب: البر والصلة.
روى عنه: أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، وأبو العباس الحسن ابن شفيان الشيباني وغيرهما.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: محد بن يحيى أبو علي المروزي ثقة.
٢٥٤ - محمد بن يحيى بن أبي حزم واسم أبي حزم مهران أبو عبد الله القطعي البصري ابن أخي أبي بكر بن ابي حزم القطعي.
روى عن: أبي محمد بشر بن عمر الأزدي الزهراني البصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في الرضاع.
وروى أيضًا عن: عمه حزم بن أبي حزم، وأبي محد عبد الأعلى بن عبد الأعلى الشامي البصري، وأبي بكر محمد بن مروان العقيلي البصري، وأبي العباس وهب بن حرير بن حازم الأسدي البصري، وأبي خداش زياد بن الربيع
стр. 272
اليحمدي الأزدي البصري، وأبي مضر غسان بن مضر الأزدي النمري البصري، وأبي حفص عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي البصري، وابي همام محمد ابن محبب صاحب الدقيق الدلال البصري، وأبي همام محرر بن محبب صاحب الدقيق الدلال البصري، وعبد العزيز بن ربيعة البناني النضري، وعون بن الحسن القيسي وغيرهم.
روى عنه: أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو عيسى محمد ابن عيسى الترمذي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي، وأبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود السلمي، وأبو حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الرازي، وأبو حامد محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي، وأبو محمد بن يحيى بن محمد بن صاعد الهاشمي، وأبو العباس أحمد بن الحسين بن عبد الصمد الجرادي وغيرهم.
وروى عنه أبو عبد الله محمد بن إسماعيل في كتاب التاريخ.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث صدوق.
٢٥٥ - محمد بن يحيى بن أبي عمر أبو عبد الله الأزدي العدني، سكن مكة وتوفي في ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين ومائتين.
روى عن: أبيه، وعن أبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي المكي، وأبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري نزيل مكة، وأبي عمرو بشر بن السري الأفوة البصري نزيل مكة، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي الكوفي، وأبي محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي البصري، وأبي محمد عبد العزيز بن محمد الدراوردي المدني، وأبي علي فضيل بن عياض بن مسعود التميمي نزيل مكة، وأبي عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد العمي البصري، وأبي بكر عبد الرازق بن همام بن نافع الحميري الصنعاني، وأبي يحيى معن بن عيسى الأشجعي القزاز المدني، (وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد القرشي العدوي المقرئ) نزيل مكة، وأبي عبد الحميد عبد المجيد بن عبد العزيز ابن أبي روادالأزدي العتكي مولاهم المكي، وأبي ركوة ويقال: أبو محمد
стр. 273
يحيى بن سليم القرشي الخزاز المكي المعروف بالطائفي، وهشام بن سليمان بن عكرمة ابن خالد ابن العاصي القرشي المخزومي المكي وغيرهم.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: الإيمان، والطهارة، والصلاة، والجنائز، والصدقة، والحج، والنكاح، والرضاع، والبيوع، والرؤيا، وغير ذلك.
وروى عنه: ابو عبد الله محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ، وأبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ المكي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وأبو سعيد محمد بن عقيل الفريابي نزيل مصر، وأبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي نزيل مصر، وأبو إسحاق إبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وأبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن ثعلبة الخشني القرطبي، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي، وأبو عبد الله أحمد بن داود بن موسى المكي نزيل مصر وغيرهم.
وقال مسلمة بن قاسم: محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني لا بأس به.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال: كان رجلاً صالحًا، وكان به غفلة ورأيت عنده حديثًا موضوعًا حدث به عن ابن عيينة وهو صدوق.
ثم قال ابن أبي حاتم: ثنا أحمد بن سهل الإسفراييني قال: سمعت أحمد ابن حنبل وسئل عمن نكتب فقال: أما بمكة فابن أبي عمر محمد بن يحيى.
وقال أبو عيسى الترمذي: سمعت ابن أبي عمر يقول: اختلفت إلي ابن عيينة ثماني عشرة سنة وكان الحميدي أكبر مني بسنة.
قال أبو عيسى: وسمعت ابن أبي عمر يقول: حججت سبعين حجة على قدمي.
٢٥٦ - محمد بن يحيى بن سعيد بن فروخ أبو صالح التميمي، يقال: مولاهم القطان البصري.
روى عن: أبيه أبي سعيد يحيى بن سعيد القطان، وأبي محمد سفيان بن
стр. 274
عيينة بن أبي عمران الهلالي نزيل مكة، وأبي عبد الله مروان بن معاوية بن الحارث ابن اسماء الفزاري الكوفي، نزيل مكة وغيرهم.
روى عنه: ابنه أبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيى، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو يعلي أحمد بن علي بن المثنى التميمي الموصلي، وأبو عون محمد بن عمرو بن عون السلمي الواسطي، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني وغيرهم.
قال البخاري: مات في رمضان سنة ثلاث وعشرين ومائتين، قاله ابنه أحمد.
قال محمد: محمد بن يحيى هذا من شيوخ البخاري، روى عنه في كتاب التاريخ، وأخرج عنه في الجامع في المتابعة.
وروى مسلم في أول المسند عن أبي بكر بن أبي عتاب الأعين عنه، وهو مشهور، وكان والده إمامًا في الحديث.
٢٥٧ - محمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد بن عبيد بن يسار أبو غسان الكناني المدني.
روى عن: أبيه يحيى، وعن غسان بن علي، وأبي عبد الله مالك بن أنس ابن أبي عامر الأصبحي المدني، وأبي محمد عبد العزيز ابن محمد الدراوردي المدني وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد ابن يحيى ابن عبد الله الذُهلي، وأبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ابن حبيب العبدي الفراء النيسابوري، وأبو أحمد الموار بن حمويه الهمداني وغيرهم.
وذكر ابن أبي حاتم الارزي: أنه سأل عنه أباه فقال: هو شيخ.
وقال أبو الحسن الدارقطني: هو ثقة.
قال محمد: أبو غسان محمد بن يحيى هذا من شيوخ البخاري، روى عنه في غير الجامع.
وروى في الجامع عن: أبي أحمد عنه، عن مالك بن أنس في كتاب الشروط
стр. 275
في باب: إذا اشترط في المزارعة إذا شئت أخر جناك.
٢٥٨ - محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب أبو عبد الله الذُهلي مولاهم النيسابوري.
مات سنة خمس وخمسين ومائتين.
وقيل: مات بعد أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري.
ومات البخاري ليلة الفطر سنة ست وخمسين ومائتين.
روى عن: أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري البخاري القاضي البصري، وأبي محمد عبيد الله بن موسى بن باذام العبسي الكوفي، وأبي بكر عبد الرازق بن همام بن نافع الحميري الصنعاني، وأبي محمد عثمان بن عمر ابن فارس بن لقيط البصري، وابي عثمان عفان بن مسلم الأنصاري مولاهم الصفار نزيل بغداد، وأبي أيوب سليمان بن حرب الواشحي قاضي مكة، وأبي المورع المحاضر بن المورع الهمداني، وابي سعيد حماد بن مسعد التميمي ويقال: الباهلي مولاهم البصري، وأبي عبد الله محمد بن عبدي الحنفي الطنافسي الكوفي، وأبي النعمان محمد بن الفضل السدوسي البصري المعروف بعارم، وابي عمرو عبد الله بن رجاء الغدائي البصري، وأبي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل النفيلي الحراني، وأبي محمد حجاج بن منهال السلمي البرساني الأنماطي البصري، وأبي حفص عمر بن حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي الكوفي، وأبي الحسن عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي، وأبي يحيى محمد بن موسى بن أعين الجزري، وأبي عبد الله محمد بن وهب بن عطية السلمي الدمشقي، وأبي جعفر ويقال: أبو سعيد محمد بن سابق التميمي، وأبي محمد سعيد بن الحكم بن أبي مريم الجمحي مولاهم المصري، وأبي القاسم عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى الأويسي، وأبي حفص عمرو بن أبي سلمة التنيسي، وأبي أحمد حسين بن محمد التميمي المروروذي، وأبي الحسن أحمد بن أبي شعيب الحراني، وأبي جعفر أحمد بن صالح المصري، وأبي يعقوب إسحاق ابن محمد القروي، وابي عمرو عثمان بن الهيثم بن الجهم العبدي البصري، وأبي
стр. 276
الحسين شريح بن النعمان الجوهري البغدادي، وابي زكريا يحيى بن صالح الوحاظي، وأبي زكريا يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الله النسائي، وأبو العباس السراج، وأبو بكر بن خزيمة، وابو بكر النيسابوري، وأبو حاتم الرازي، وابو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني، وأبي عبد الله محمد ابن نصر المروزي، وأبو جعفر محمد بن سليمان بن داود المنقري، وأبو الفضل عياش ابن محمد الدوري وغيرهم.
وروى عنه من شيوخه: أبو صالح عبد الله بن صالح الجهني كاتب الليث ابن سعد، وأبو محمد سعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري، وأبو موسى محمد ابن المثنى العبدي الزمني البصري.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: كتب أبي عنه بالري وهو ثقة صدوق إمام من أئمة المسلمين.
ثم قال: ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: ثقة صدوق.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي محمد بن يحيى بن عبد الله أبو عبد الله نيسابوري ثقة ثبت، أحد الأئمة في الحديث.
وقال أبو الحسن الدارقطني، محمد بن يحيى الذهلي ثقة حافظ.
وقال أبو القاسم اللالكائي: أنا العلاء بن محمد ومحمد بن أحمد بن الحسن الرازي قالا: سمعنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال: سمعت أبي يقول: محمد بن يحيى الذُهلي إمام أهل زمانه.
وقال محمد بن سهل بن عسكر، كنا عند أحمد بن حنبل فدخل عليه محمد ابن يحيى فقام إليه أحمد وتعجب منه الناس، ثم قال لبنيه وأصحابه: اذهبوا إلى أبي عبد الله فاكتبوا عنه.
وقال أبو عمر أحمد بن نصر بن إبراهيم الخفاف النيسابوري: رأيت محمد ابن يحيى بعد وفاته في المنام فقتل: يا أبا عبد الله، ما فعل بك ربك؟ قال: غفر لي، قال: قلت فما فعل بحديثك قال: كتب بماء الذهب ورفع في عليين.
قال محمد: حدث البخاري عن محمد بن يحيى هذا في غير موضع من الجامع فلم ينسبه إلى أبيه يحيى، فمن ذلك ما ذكر في آخر تفسير سورة البقرة
стр. 277
فقال: ثنا محمد: ثنا النفيلي: ثنا مسكين، عن شعبة، عن خالد الحذاء، عن مروان الأصفر، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ وهو ابن عمر أنها قد نسخت (إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه ...) الآية.
فقيل: إن محمدًا هذا هو محمد بن يحيى الذهلي، قاله أبو عبد الله الحاكم.
وروى أبو عيسى الترمذي في مصنفه عن محمد بن يحيى بن عبد الله بن محمد النفيلي.
وذكر أبو نصر الكلاباذي في كتاب الإرشاد في اسم مسكين بن بكير فقال: وقال لي أبو عبد الله بن البيع الحافظ: إن محمدًا هذا هو ابن إبراهيم البوشنجي، وهذا الحديث مما أملاه بنيسابور البوشنجي والله أعلم.
قال محمد: سقط ذكر محمد هذا من كتاب ابن السكن.
وقال البخاري في تفسير سورة براءة:
ثنا محمد: أنا أحمد بن أبي شعيب: ثنا موسى بن أعين: ثنا إسحاق بن راشد أن الزهري حدثه وذكر حديث نوبة بن كعب ابن مالك مختصرًا.
فقيل: إن محمد هذا هو محمد بن يحيى الذُهلي.
وقيل: هو محمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري.
وقيل: هو محمد بن إبراهيم البوشنجي.
ولم يقع في نسخه ابن السكن ذكر محمد هذا قبل أحمد بن أبي شُعيب وثبت لغيره من الرواية.
وروى هذا الحديث أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف، عن محمد بن يحيى الذهلي، عن أحمد بن ابي شعيب الحراني، عن موسى بن أعين بإسناده.
وقال البخاري في: الإحصار وجزاء الصيد:
ثنا محمد: ثنا يحيى بن صالح، ونذكر هذا إن شاء الله في باب يحيى من هذا الكتاب.
وقال البخاري في تفسير سورة بني إسرائيل: ثنا محمد قال: نا حجاج بن منهال.
قال أبو عبد الله الحاكم: هو محمد بن يحيى يعني الذُهلي.
стр. 278
وقد تقدم الخلاف فيه في باب حجاج من هذا الكتاب.
وقال البخاي في كتاب الجنائز: ثنا محمد قال: ثنا عمرو بن أبي سلمة، عن الأوزاعي قال: أخبرني ابن شهاب: أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوى وتشميت العاطس".
ومحمد غير منسوب هذا هو محمد بن يحيى الذُهلي، قاله أبو عبد الله الحاكم.
وذكره أبو نصر الكلاباذي في كتاب الإرشاد فقال: ومحمد غير منسوب يقال أنه محمد بن يحيى الذُهلي.
قال محمد: حدث أبو عيسى الترمذي في مصنفه عن محمد بن يحيى، عن عمرو بن أبي سلمة أبي حفص التنيسي.
وقد روى بقية بن الوليد وبشر بن بكر هذا الحديث عن الأوزاعي فقال: أبو عبد الرحمن النسائي في مصنفه: أنا عمرو بن عثمان: ثنا بقية، عن الأوزاعي قال: أخبرني ابن شهاب أن سعيد بن المسيب أخبره أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدادي، وتشميت العاطس".
وقال أبو جعفر الطحاوي في كتاب المشكل: نا يونس بن عبد الأعلى قال: أخبري بشر بن بكر قال: أخبرني الأزواعي، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس".
وقد روى هذا الحديث أيضًا محمد بن يحيى الذُهلي، عن عبد الرازق، عن معمر، عنا لزهري حدثني به أبو عبد الله محمد بن سعيد بن زرقون الأنصاري قراءة مني عليه: ثنا عبد الرحمن بن محمد: ثنا أبي: ثنا عبد الرحمن بن مروان: ثنا الحسن بن يحيى: ثنا ابن الجارود: ثنا محمد بن يحيى قال: ثنا عبد الرازق قال: أنا
стр. 279
معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "خمس يجب للمسلم على أخيه: رد السلام، وتشميت العاطس، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة".
وأخرجه مسلم في مسنده الصحيح، عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق.
وقال البخاري في المغازي في باب: مرض النبي ﷺ : ثنا محمد: ثنا عفان: ثنا صخر بن جويرية ... الحديث.
ومحمد غير منسوب هذا هو محمد بن يحيى الذُهلي قاله أبو عبد الله الحاكم.
وقال البخاري في تفسير سورة اقتربت الساعة: ثنا محمد: ثنا عفان بن مسلم، عن وهيب ... الحديث.
وهذا عندي محمد بن يحيى الذُهلي، وسقط ذكر محمد هذا في هذا الموضع قبل عفان من نسخة ابن السكن. وقد حدث ابن الجارود في كتاب المنتقى عن محمد بن يحيى، عن عفان.
وقال البخاري في العيدين: ثنا محمد: ثنا عمر بن حفص بن غياث: ثنا أبي، عن عاصم، عن حفصة، عن أم عطية هكذا عند أبي ذر الهروي.
وكذلك أخرجه أبو مسعود الدمشقي في كتابه.
وذكره أيضًا أبو عبد الله الحاكم وقال: هو محمد بن يحيى ـ يعني الذُهلي ـ وسقط عن أبي علي بن السكن، وابي أحمد الجرجاني، وأبي زيد المروزي ذكر محمد قبل عمر.
وقد حدث ابن الجارود في كتاب المنتقى عن محمد بن يحيى، عن عمر بن حفص بن غياث.
وقال البخاري في التفسير في سورة بني إسرائيل: ثنا محمد: ثنا عبد الله بن رجاء: ثنا همام ... الحديث.
ومحمد غير منسوب هذا هو محمد بن يحيى، قاله أبو عبد الله الحاكم.
وقد حدث ابن الجارود في كتاب المنتقي عن محمد بن يحيى، عن عبد الله
стр. 280
ابن رجاء.
وقال البخاري في البيوع: ثنا محمد: ثنا عبد الله بن يزيد يعني المقرئ، ولم أر أحدًا نسب محمدًا هذا، ولعله محمد بن يحيى الذهلي.
وقال البخاري في آخر كتاب اللباس، في باب الذريرة: ثنا عثمان بن الهيثم أو محمد، عنه، عن ابن جريج ومحمد هذا يقال: أنه ابن يحيى الذهلي، وقد حدث ابن جالرود في كتاب المنتقي له عن محمد بن يحيى، عن عثمان بن الهيثم وقال في كتاب الحج، في باب الإدلاج من المحصب: وزادني محمد: ثنا محاضر: ثنا الأعمش.
فنسبه ابن السكن محمد بن سلام، وقيل هو محمد بن يحيى الذهلي.
وقدحدث ابن الجرود في كتاب المنتقى عن محمد بن يحيى، عن محاضر.
وقال البخاري في تفسير سورة المائدة: وزادني محمد، عن أبي النعمان قال: كنت ساقي القوم في منزل أبي طلحة فنزل تحريم الخمر ... الحديث،
يقال: هو محمد بن يحيى الذهلي.
وقد حدث ابن الجارود في كتاب المنتقى له عن محمد بن يحيى، عن أبي النعمان.
وقال البخاري في باب ذكر الملائكة:
ثنا محمد: ثنا ابن أبي مريم: أنا الليث، عن ابن أبي جعفر، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عروة، عن عائشة، عن النبي ﷺ : "إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب ... " الحديث.
هكذا روى عن أبي ذر الهروي، عن أبي الهيثم الكشميهني، ولم يوجد لغيره، لا عند ابن السكن ولا الأصيلي ولا عند أبي مسعود الدمشقي، فإن كان محفوظًا فهو محمد بن يحيى الذُهلي.
وقد حدث ابن الجارود عن محمد بن يحيى، عن سعيد بن الحكم بن أبي مريم.
وقال البخاري في كتاب التوحيد:
стр. 281
ثنا محمد ثنا أحمد بن صالح قال: ثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو، عن ابن أبي هلال أن أبا الرجال حدثه عن أمه عمرة، عن عائشة ان النبي ﷺ بعث رجلاً على سرية ... الحديث.
هكذا في نسخة أبي ذر، وكذلك في نسخة الأصيلي، عن أبي أحمد.
وذكره أبو نصر الكلاباذي فقال: وهو فيما أحسب ابن يحيى الذُهلي، وكذلك نسبه أبو عبد الله الحاكم محمد بن يحيى، وهو عندي صحيح فقد حدث عنه، وسقط من نسخة ابن السكن ذكر محمد الذي قبل أحمد بن صالح.
وقال البخاري في العتق: ثنا محمد: ثنا عبد الرازق: وأنا عمر.
وقال أيضًا في الفتن: ثنا محمد: ثنا عبد الرزاق: ثنا معمر، فنسبه أبو عبد الله الحاكم محمد بن يحيى.
ونسب ابن السكن الذي في كتاب العتق محمد بن سلام.
وقد حدث الترمذي في مصنفه عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق.
وكذلك حدث ابن الجارود في كتاب المنتقى عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق.
وقال البخاري في سورة الكهف:
ثنا محمد بن عبد الله: ثنا سعيد بن أبي مريم: أنا المغيرة يعني ابن عبد الرحمن قال: حدثني أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: "إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة" وقال: اقرءوا إن شئتم (فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا).
وعن يحيى بن بكير، عن المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد مثله، وهو محمد بن يحيى بن عبد الله الذُهلي.
ذكره أبو مسعود الدمشقي في كتاب الأطراف.
وقد أخرج مسلم بن الحجاج هذا الحديث في المسند الصحيح عن أبي بكر ابن إسحاق هو الصاغاني، عن يحيى بن بكير بإسناده مثله.
стр. 282
وقال البخاري في تفسير سورة ص.
ثنا محمد بن عبد الله: ثنا بن عبيد الطنافسي، عن العوام يعني ابن حوشب قال: سألت مجاهدًا عن سجدة (ص) ... الحديث.
قال أبو عبد الله الحاكم: هو محمد بن يحيى بن عبد الله يعني الذُهلي، نسبة إلى جده.
وذكره أبو نصر الكلاباذي فقال: أراه ابن يحيى بن عبد الله الذُهلي، قلت: وقد حدث ابن الجارود في المنتقى عن محمد بن يحيى، عن محمد بن عبيد هذا وقد حدث البخاري عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة، عن العوام بن حوشب هذا الحديث في تفسير هذه السورة قبل حديث محمد بن عبد الله.
وذكره أيضًا في الأنبياء في ذكر داود فقال: ثنا محمد: ثنا سهل بن يوسف قال: سمعت العوام، عن مجاهد قال: قلت لابن عباس: أأسجد في ص؟ فقرأ (ومن ذريته داود وسليمان). حتى (فبهداهم اقتده) فقال: نبيكم ﷺ ممن أمر أن يقتدى بهم.
نسب محمد هذا ابن السكن في نسخته محمد بن سلام.
وقال أبو نصر الكلاباذي: سألت أبا أحمد الحافظ عنه فقال: هو ابن المثنى.
وقد حدث البخاري عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، وسهل بن يوسف، عن سعيد يعني ابن أبي عروبة، عن قتادة عن أنس في الجهاد نا محمد ابن عبد الله: ثنا حسين بن محمد: ثنا شيبان، نسبه ابن السكن محد بن عبد الله بن المبارك المخرمي.
وقال أبو نصر الكلاباذي: هو محمد بن يحيى بن عبد الله الذُهلي نسبه إلى جده.
وقال البخاري في بعث النبي ﷺ أسامة بن زيد إلى الخرقان من جهينة: ثنا محمد بن عبد الله: ثنا حماد بن مسعدة، عن يزيد، عن سلمة يعني ابن الأكوع.
ذكره أبو نصر الكلاباذي فقال: وهو فيما يقال محمد بن يحيى بن عبد الله
стр. 283
الذُهلي النيسابوري، نسبه البخاري إلى جده.
قلت: وقد حدث ابن الجارود في المنتقى عن محمد بن يحيى، عن حماد بن مسعدة هذا.
وقال البخاري في الكفارات:
ثنا محمد بن عبد الله قال: نا عثمان بن عمر بن فارس قال: أنا ابن عون، عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول الله ﷺ : "لا تسأل الإمارة ... " الحديث.
ومحمد بن عبد الله هذا هو: محمد بن يحيى بن عبد الله الذُهلي نسبه البخاري إلى جده، قاله أبو عبد الله الحاكم.
وقد حدث ابن الجارود في كتاب المنتقى عن محمد بن يحيى، عن عثمان بن عمر هذا بهذا الحديث.
وقال البخاري في الحدود:
ثنا محمد بن عبد الله: ثنا عاصم بن علي: ثنا عاصم بن محمد، عن واقد بن محمد، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ حديث تحريم مكة.
قال أبو عبد الله الحاكم: هو محمد بن يحيى بن عبد الله يعني الذُهلي، نسبه إلى جده.
وقد حدث ابن الجارود في كتاب المنتقى عن محمد بن يحيى، عن عاصم بن علي.
وقال البخاري في القسامة في باب: حنين المرأة:
ثنا محمد بن عبد الله: ثنا محمد بن سابق: ثنا زائدة: ثنا هشام بن عروة، عن ابيه أنه سمع المغيرة بن شعبة يحدث عن عمر أنه استشارهم في إملاص المرأة.
قال أبو نصر الكلاباذي: يقال إنه محمد بن يحيى بن عبد الله الذُهلي.
стр. 284
قال البخاري في كتاب الصلح:
ثنا محمد بن عبد الله قال: نا عبد العزيز الأويسي، وإسحاق بن محمد القروي قالا: ثنا محمد بن جعفر، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد أن أهل قباء اقتتلوا ... الحديث.
هكذا ذكره أكثر الشيوخ وكذا أخرجه أبو مسعود الدمشقي عن البخاري في كتاب الأطراف يقال: إنه محمد بن يحيى بن عبد الله الذُهلي، نسبه البخاري إلى جده.
وقد حدث أبو عيسى الترمذي في مصنفه عن محمد بن يحيى، عن إسحاق ابن محمد الفروي.
وسقط ذكر محمد هذا قبل إسحاق وعبد العزيز الأويسي من رواية أبي أحمد الجرجاني ومن نسخة النسفي عن البخاري.
وقال البخاري في كتاب الأحكام:
ثنا محمد بن خالد: ثنا الأنصاري محمد يعني ابن عبد الله بن المثنى: حدثني أبي، عن ثمامة، عن أنس بن مالك أن قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي ﷺ منزلة صاحب الشرط من الأمير.
قال أبو عبد الله الحاكم: هو محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذُهلي، نسبه إلى جد أبيه.
وقال أبو نصر الكلاباذي، يقال إنه محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذُهلي.
قلت: وقد حدث ابن الجارود في المنتقى له عن محمد بن يحيى، عن محمد ابن عبد الله بن المثنني.
وقال أبو عيسى الترمذي في مصنفعه في مناقب قيس بن سعد بن عبادة:
ثنا محمد بن مرزوق البصري ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري: ثنا أبي عن
стр. 285
ثمامة عن أنس قال: كان قيس بن سعد من النبي ﷺ بمنزلة صاحب الشرط من الأمير. قال الأنصاري: يعني مما يلي من أموره.
ثم قال الترمذي:
ثنا محمد بن يحيى: ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري نحوه، ولم يذكر فيه قول الأنصاريز
وقال البخاري في كتاب التوحيد:
ثنا محمد بن خالد: ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ : "إن آخر أهل الجنة دخولاً وآخر أهل النار خروجًا من النار رجل يخرج حبوًا، فيقول له ربه: ادخل الجنة، فيقول: أي رب الجنة ملء، فيقول له ذلك ثلاث مرات كل ذلك يعيد عليه الجنة ملء فيقول: إن لك مثل الدنيا عشر مرات".
أبو نصر الكلاباذي: محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذُهلي.
وقال أيضًا أبو عبد الله الحاكم: قلت: وقد حدث ابن الجارود في كتاب المنتقى عن محمد بن يحيى، عن عبيد الله بن موسى.
وقال البخاري في كتاب الصوم، في باب من مات وعليه صوم:
ثنا محمد بن خالد: ثنا محمد بن موسى بن أعين: ثنا ابي، عن عمرو بن الحارث، عن عبيد الله بن أبي جعفر أن محمد بن جعفر بن الزبير حدثه عن عروة ابن الزبير، عن عائشة أن رسول الله ﷺ قال: "من مات وعليه صيام صام عنه وليه".
قال أبو عبد الله الحاكم: هو محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذُهلي، نسبه إلى جد أبيه.
وقال أبو نصر الكلاباذي: يقال أنه محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذُهلي النيسابوري.
قلت: وقد حدث ابن الجارود في المنتقى عن محمد بن يحيى، عن محمد بن
следующие страницы →