مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية · Канз Шариа

стр. 10466

٨٨٥٣ - حدثنا المثنى بن بحير (١)، قال: أخبرنا عياش بن الوليد الرقام، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد الجريري (٢)، عن أبي عثمان، عن عبد الرحمن ابن أبي بكر، أنَّ أبا بكر تَضَيَّفه رهط، فقال لعبد الرحمن: دونك أضيافك، وذكر الحديث بمثله (٣).

стр. 10467

بَيَانُ طَعَامٍ يُتَّخذُ لِوَاحِدٍ أنَّهُ يَكْفِي الاثنَين، والدَّليلِ على أَنَّ البَرَكَةَ في الاجتِماعِ على الطَّعَام.

стр. 10468

٨٨٥٤ - حدثنا يوسف بن مسلم، قال: حدثنا حجاج (١)، عن ابن جريج (٢)، قال: أخبرني أبو الزبير، أنَّه سمع جابر بن عبد الله، يقول: سمعت النبيّ ﷺ يقول: "طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة (٣)، وطعام الأربعة يكفي الثمانية" (٤).

стр. 10469

٨٨٥٥ - حدثنا عباس الدوري، والصاغاني، قالا: حدثنا روح بن عبادة ح وحدثنا ابن الجنيد (١) وعباس -أيضا-، قالا: حدثنا أبو عاصم (٢)، كلاهما، عن ابن جريج (٣)، بإسناده مثله، إلا أنَّ الجنيد قال: "كاف" ح ⦗٥٠٤⦘ وحدثنا الغزي (٤)، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان (٥)، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ : "طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية" (٦). كذا رواه عبد الرحمن (٧)، عن سفيان.

стр. 10470

٨٨٥٦ - حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا أبو معاوية (١)، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال النبيّ ﷺ : "طعام الواحد يكفي اثنين، وطعام الاثنين يكفي أربعة" (٢).

стр. 10471

٨٨٥٧ - حدثنا الحسن بن عفان، قال: حدثنا ابن نمير (١)، قال: حدثنا الأعمش (٢)، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال النبيّ ﷺ : "طعام ⦗٥٠٥⦘ الرجل يكفي الرجلين، وطعام الرجلين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية" (٣). رواه جرير، عن الأعمش هكذا (٤).

стр. 10472

٨٨٥٨ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا (١) ابن وهب، أنّ مالكا (٢) أخبره ح وحدثنا أبو إسماعيل الترمذي، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام (٣) الثلاثة كافي الأربعة" (٤).

стр. 10473

بَيَانُ كَرَاهِيةِ كَثْرَةِ الأَكْلِ، وَالترغِيبِ في قلَّةِ الأَكْلِ، وَالطَّعْنِ علَى الرجُلِ الأَكُولِ.

стр. 10474

٨٨٥٩ - حدثنا أبو زرعة الرازي (١)، قال: حدثنا قبيصة ح وحدثنا الغزي، قال: حدثنا الفريابي، قالا: حدثنا سفيان (٢)، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال النبيّ ﷺ : "المؤمن يأكل في معىً (٣) واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء" (٤).

стр. 10475

٨٨٦٠ - حدثنا الصاغاني، قال: حدثنا أبو كريب (١)، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان (٢)، عن أبي الزبير، عن جابر، وابن عمر، عن النبيّ ﷺ بمثله (٣).

стр. 10476

٨٨٦١ - حدثنا يوسف بن مسلم، قال: حدثنا حجاج (١)، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير (٢)، أنَّه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت النبيّ ﷺ يقول: "الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في معى واحد" (٣).

стр. 10477

٨٨٦٢ - حدثنا يوسف (١)، حدثنا حجاج (٢)، عن ابن جريج، عن العلاء بن عبد الرحمن (٣)، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبيّ ﷺ . بمثل حديث أبي الزبير (٤).

стр. 10478

٨٨٦٣ - حدثنا يوسف بن مسلم، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير (١)، أَنه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت النبيّ ﷺ يقول: "الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في معى واحد" (٢).

стр. 10479

٨٨٦٤ - حدثنا عباس الدوري، والصاغاني، قالا: حدثنا روح ح وحدثنا ابن الجنيد (١)، قال: حدثنا أبو عاصم (٢)، كلاهما، عن ابن جريج، عن أبي الزبير (٣)، عن جابر، عن النبيّ ﷺ بمثله (٤).

стр. 10480

٨٨٦٥ - حدثنا محمد بن محرز المصري، ومحمد بن ثواب الهباري (١)، بالكوفة، قالا: حدثنا أبو أسامة (٢)، عن بُريد، ⦗٥٠٩⦘ عن أبي بردة، عن أبي موسى الأشعري قال: قال النبيّ ﷺ : "المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء" (٣).

стр. 10481

٨٨٦٦ - حدثنا محمد بن محرز، ومحمد بن عبد الرحمن الجعفي، ومحمد بن ثواب الهباري، قالوا: حدثنا أبو أسامة (١)، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبيّ ﷺ : "المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء" (٢).

стр. 10482

٨٨٦٧ - حدثنا الدبري، عن عبد الرزاق (١)، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبيّ ﷺ قال: "الكافر يأكل في سبعة ⦗٥١٠⦘ أمعاء، والمؤمن يأكل في معى واحد" (٢).

стр. 10483

٨٨٦٨ - حدثنا إبراهيم بن مرزوق، وأبو الأزهر النيسابوري (١)، قالا: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا شعبة (٢)، قال: حدثنا وادد بن محمد، أَنَّه سمع نافعا (٣) قال: كان ابن عمر لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه، فأدخلت عليه يومًا رجلًا يأكل (٤) أكلًا كثيرًا، قال: فقال ابن عمر: يا نافع لا تدخلنّ هذا عليّ، فإنِّي سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء" (٥).

стр. 10484

٨٨٦٩ - حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبه (١)، عن واقد بن محمد، عن نافع، أنَّ رجلا أتى ابن عمر، فجعل يُلْقِي إليه طعاما كثيرا، فجعل يأكل أكلا كثيرا. ثم ذكر مثله (٢).

стр. 10485

٨٨٧٠ - حدثنا الكَيْسَاني، قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد (١)، قال: حدثنا شعبة (٢)، عن واقد بن محمد (٣) بن زيد بإسناده مثله. وزاد: "والمؤمن يأكل في معى واحد" (٤).

стр. 10486

٨٨٧١ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا (١) ابن وهب، أنَّ مالكا (٢) أخبره ح وحدثنا عيسى بن أحمد، قال: حدثنا ابن وهب، أنّ مالكا أخبره، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن (٣) أبي هريرة، أن النبيّ ﷺ ضافه ضيف كافر، فأمر رسول الله ﷺ بشاة فحلبت له فشرب حِلابها (٤)، ثم أمر بشاة، أخرى فشرب حتى شرب حِلاب سبع شياه، ثم أنّه ⦗٥١٢⦘ أصبح، فأسلم، فأمر رسول الله ﷺ بشاة، فحلبت فشرب حلابها، ثم أمر بأخرى فلم يستتمها، فقال الرسول ﷺ : "إنَّ المسلم يشرب في معى واحد، والكافر يشرب في سبعة أمعاء" (٥).

стр. 10487

٨٨٧٢ - حدثنا علي بن عثمان النفيلي، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع (١)، قال: حدثنا مالك (٢) بإسناده مثله (٣). من هنا لم يخرجاه:

стр. 10488

٨٨٧٣ - حدثنا عباس الدوري، ومحمد بن الخليل، وابن الهباري (١)، قالوا: حدثنا شبابة، قال (٢): حدثنا ورقاء (٣)، عن عمرو بن دينار (٤)، عن ⦗٥١٣⦘ ابن عمر (٥)، قال: سمعت النبيّ ﷺ يقول: "إنّ الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمسلم في معى واحد" (٦).

стр. 10489

٨٨٧٤ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، وعبد الله (١) بن عمر (٢)، عن نافع (٣)، عن ابن عمر، عن النبيّ ﷺ قال: "إنّ المسلم يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء" (٤).

стр. 10490

٨٨٧٥ - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: حدثني عمرو بن الحارث، عن أبي يونس مولى أبي هريرة (١)، عن أبي ⦗٥١٤⦘ هريرة (٢)، عن النبيّ ﷺ قال: "إنّ المسلم يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء" (٣).

стр. 10491

٨٨٧٦ - (١) حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا جويرية بن أسماء، عن نافع (٢)، عن ابن عمر، عن النبيّ ﷺ بمثله (٣).

стр. 10492

٨٨٧٧ - حدثنا الصاغاني، قال: حدثنا الهيثم بن خارجة (١)، قال: ⦗٥١٥⦘ حدثنا حفص بن ميسرة (٢) عن العلاء بن عبد الرحمن (٣)، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبيّ ﷺ قال: "الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن (٤) يأكل في معى واحد" (٥).

стр. 10493

٨٨٧٨ - حدثنا أبو بكر الجعفي، قال: حدثنا ابن بكير (١)، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو (٢) عن أبي سلمة (٣)، عن أبي هريرة (٤)، عن النبيّ ﷺ بمثله (٥).

стр. 10494

٨٨٧٩ - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت (١)، قال: سمعت أبا حازم (٢) ⦗٥١٦⦘ يحدث، عن أبي هريرة (٣)، أنَّ النبيّ ﷺ قال: "إنّ المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء" (٤).

стр. 10495

٨٨٨٠ - ز- حدثنا أبو بكر الجعفي، ومحمد بن ثواب (١)، قالا: حدثنا أبو أسامة (٢) ح وحدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا أبو معاوية (٣)، كلاهما، عن مُجَالد (٤)، عن أبي الوَدَّاك (٥)، عن أبي سعيد الخدري، عن النبيّ ﷺ قال: "المؤمن يأكل في معى، والكافر يأكل في سبعة أمعاء" (٦).

الحواشي

(١) في (م) "ثياب" وهو خطأ.
(٢) هو: حماد بن أسامة القرشي -مولاهم- الكوفي.
(٣) هو: محمد بن خازم التميمي، السعدي، الضرير الكوفي مولى بني سعد ابن زيد.
(٤) ابن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي.
(٥) أبو الوداك: -بفتح الواو، وتشديد الدال وآخره كاف- هو: جبير بن نوف الهمداني الكوفي. قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن ابن معين: "ثقة"، وقال النسائي: "صالح"، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: "ثقة"، وقال ابن حجر: "صدوق يهم". انظر: الجرح والتعديل (٢/ ٥٣٢)، الثقات (٤/ ١١٧)، تهذيب الكمال (٤/ ٤٩٥)، الكاشف (١/ ١٢٤)، التقريب (ص ١٩٤).
(٦) هذا الحديث من زوائد أبي عوانة على مسلم، وسنده ضعيف لحال مجالد بن سعيد. = ⦗٥١٧⦘ = والحديث أخرجه الدارمي في السنن (١/ ٥٣٢)، وأبو يعلى في مسنده (٤/ ٥٤) كلاهما من طريق مجالد، عن أبي الوَدَّاك به. وللحديث طريق أخرى يصح بها تأتي في الحديث الآتي. تنبيه: ذكر الحافظ ابن حجر في أطراف مسند الإمام أحمد (٦/ ٣٨١) وفي إتحاف المهرة (٥/ ١٨٦ - ١٨٧): أن الإمام أحمد أخرج الحديث عن يحيى، عن مجالد عن أبي الوداك به، ولم أجده في المسند.

стр. 10496

٨٨٨١ - ز- حدثنا محمد بن الحجاج بن سليمان الحضرمي بمصر، قال: حدثنا علي بن معبد (١)، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح (٢)، عن حميد الأعرج (٣)، عن (٤) مجاهد (٥)، قال: قلت لأبي سعيد: ما أَقلَّ طعمك؟ قال: إنّي سمعت رسول الله ﷺ يقول: "الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في معي واحد" (٦).

الحواشي

(١) ابن شدّاد العبدي، أبو الحسن.
(٢) هو: عبد الله بن أبي نجيح يسار الثقفي -مولاهم-.
(٣) هو: حميد بن قيس الأعرج المكي.
(٤) نهاية (ل ٧/ ٧٩ / ب).
(٥) ابن جبر المكي القرشي المخزومي، مولاهم.
(٦) هذا الحديث من زوائد أبي عوانة على مسلم، وسنده: صحيح، وإن كان ابن أبي نجيح مدلسًا، لكن وصفه بالتدليس مقيد بمجاهد، قال الحافظ في تعريف أهل التقديس (ص ١٣٦) في المرتبة الثالثة: "أكثر عن مجاهد، وكان يدلس عنه"، وهنا روى عن حميد الأعرج عن مجاهد. = ⦗٥١٨⦘ = والحديث أخرجه الطبراني في الأوسط (٤/ ٥٢٩) عن علي بن سعيد الرازي، ثنا محمد بن الحجاج به مثله. وشيخ الطبراني: علي بن سعيد الرازي، قال الدارقطني فيه: "ليس حديثه بذاك" سؤالات السهمي (ص ٢٤٤). وقال ابن يونس: "كان يفهم ويحفظ". السير (١٤/ ١٤٦).

стр. 10497

٨٨٨٢ - ز- حدثنا أبو الأزهر (١)، قال: حدثنا مروان بن محمد، قال: حدثنا سليمان بن موسى (٢)، قال: حدثنا جعفر بن سعد (٣) بن سمرة بن جندب (٤)، قال: حدثني خُبَيب بن سليمان (٥)، عن أبيه سليمان بن ⦗٥١٩⦘ سمرة (٦)، عن سمرة بن جندب، قال: كان رسول الله ﷺ يقول: "المؤمن يأكل في معى واحد، وإن الكافر يأكل في سبعة أمعاء" (٧).

الحواشي

(١) هو أحمد بن الأزهر.
(٢) الزهري أبو داود الكوفي. قال مروان بن محمد: "حدثنا سليمان بن موسى الكوفي ثقة"، وقال أبو داود: "ليس به بأس"، وقال أبو حاتم: "أرى حديثه مستقيمًا، محله الصدق صالح الحديث". وقال الحافظ ابن حجر: فيه لين". انظر: الجرح والتعديل (٤/ ١٤٢)، تهذيب الكمال (١٢/ ٩٨)، التقريب (ص ٤١٤).
(٣) في (م): "سعيد" وهو تصحيف.
(٤) الفزاري، أبو محمد السَّمُري. قال القطان: "لا يعرف حالة"، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حزم: "مجهول"، وقال ابن عبد البر وابن حجر: "ليس بالقوي". انظر: الثقات (٦/ ١٣٧)، المحلى (٥/ ٢٣٥)، الميزان (١/ ٤٠٧)، تهذيب التهذيب (٢/ ٩٤)، التقريب (ص ١٩٩).
(٥) ابن سمرة بن جندب الفزاري الكوفي. ⦗٥١٩⦘ = ذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن حزم، وابن حجر: "مجهول". انظر: الثقات (٦/ ٢٧٤)، المحلى (٥/ ٢٣٤)، التقريب (ص ٢٩٥).
(٦) الفزاري. قال ابن حزم: "مجهول"، وقال الذهبي في هذا السند: "وما من هؤلاء من يعرف حالة -يعني جعفر وشيخه، وشيخ شيخه سليمان بن سمرة- وقد جهد المحدثون فيهم جهدهم، وهو إسناد يروي به جملة أحاديث قد ذكر البزار منها نحو المائة". انظر: المحلى (٥/ ٢٣٤)، الميزان (١/ ٤٠٧).
(٧) هذا الحديث من الزوائد، وسنده ضعيف لجهالة جعفر بن سعد وابن عمه خُبيب بن سليمان، وسليمان بن سمرة. والحديث أخرجه البزار من طريق جعفر بن سعد، عن خبيب بن سليمان عن أبيه به. كشف الأستار (٢/ ٣٤١). وأخرجه البزار أيضًا (الكشف ١/ ٧٦) والطبراني في الكبير (٧/ ٢٣٠) وابن عدي في الكامل (٧/ ٨٢) كلهم من طريق أبي عثمان الوليد بن محمد الأيلي، قال: حدثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن بن سمرة. وعند الطبراني: "والمنافق" بدل "الكافر". وهذا الإسناد فيه: - الوليد بن محمد الأيلي، أورده ابن عدي في الكامل (٧/ ٨٢) وساق له هذا الحديث وآخَر قبله وقال: "غير محفوظة". وقال الذهبي: "ساق له ابن عدي حديثين منكرين". الميزان (٦/ ٢٠). -مبارك بن فضالة وهو وإن كان حديثه يحتمل التحسين لكنه مدلس بل قال = ⦗٥٢٠⦘ = الحافظ: "يدلس ويسوي". التقريب (ص ٩١٨). -والحسن بن أبي الحسن البصري متكلم في سماعه من سمرة. انظر: السير (٤/ ٥٦٧). فالحديث ضعيف.

стр. 10498

٨٨٨٣ - ز- حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو بكر الجعفي، قال: حدثنا زيد بن الحُباب (١)، قال: حدثنا موسى بن عُبيدة الرَّبذي (٢)، عن عبيدبن سلمان الأغر (٣)، عن عطاء بن يسار (٤)، عن جهجاهٍ ⦗٥٢١⦘ الغفاري (٥)، عن النبيّ ﷺ قال: "المؤمن يأكل في معىً واحد، والكافر في سبعة أمعاء" (٦).

الحواشي

(١) ابن الرَّيان التميمي، أبو الحسن الكوفي.
(٢) الرّبذي: -بفتح الراء، والباء المعجمة بواحدة، وفي آخرها ذال منقوطة، نسبة إلى الرَّبَذة من قرى المدينة. الأنساب (٣/ ٤١). وجُمهور النقاد على تضعيفه. قال ابن المديني: "ضعيف يحدث بأحاديث مناكير"، وقال ابن معين: "لا يحتج بحديثه"، وقال البخاري: "قال أحمد: منكر الحديث"، وقال أبو زرعة: "ليس بقوي الحديث"، وقال أبو حاتم: "منكر الحديث". انظر: التاريخ لابن معين -رواية الدوري- (٢/ ٥٩٤)، الضعفاء الصغير (ص ١١١)، الجرح والتعديل (٨/ ١٥١) الضعفاء للعقيلي (٤/ ١٦٠).
(٣) مولى مسلم بن هلال القرشي. قال البخاري في التاريخ الكبير: "لا يصح حديثه"، وقال أبو حاتم: "لا أعلم في حديثه إنكارًا يُحَوّل من كتاب الضعفاء الذي ألفه البخاري". وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الحافظ: "صدوق". انظر: التاريخ الكبير (٥/ ٤٤٢)، الجرح والتعديل (٥/ ٤٠٧)، الثقات (٧/ ١٥٦)، التقريب (ص ٦٥٠).
(٤) الهلالي مولى ميمونة زوج النبي ﷺ .
(٥) جَهْجاه بن سعيد، وقيل ابن قيس الغفاري، توفي بعد عثمان بأقل من سنة. انظر: الجرح والتعديل (٢/ ٥٤٨)، الإصابة (١/ ٦٢١).
(٦) الحديث من الزوائد، وسنده ضعيف لضعف موسى الربذي. وأخرج الحديث البزار (كشف الأستار) (٣/ ٣٣٩)، وأبو يعلى في المسند (٢/ ٢١٨)، الطبراني في الكبير (٢/ ٢٧٤) كلهم من طريق زيد بن الحباب، عن موسى الربذي به. قال الحافظ ابن حجر في الإصابة (١/ ٦٢٢): "الحديث غريب تفرد به موسى بن عبيد".

стр. 10499

٨٨٨٤ - ز- حدثني مسرور بن نوح، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثني محمد بن (١) معن (٢)، قال: حدثني جدي محمد بن معن (٣)، عن أبيه معن بن نضلة (٤)، عن نضلة بن عمرو الغفاري، قال: سمعت النبيّ ﷺ ⦗٥٢٢⦘ يقول: "إنَّ المؤمن يشرب في معى واحد، والكافر يشرب في سبعة أمعاء" (٥).

الحواشي

(١) نهاية (ك ٤/ ٢٧٦/ ب).
(٢) ابن محمد بن معن بن نضلة الغفاري. ت / ١٩٨ هـ. قال ابن سعد، وابن المديني: "ثقة"، وقال ابن معين: "ليس به بأس"، وقال أبو حاتم: "صدوق"، وقال أبو داود: "ثقة ثقة". انظر: الطبقات (٥/ ٤٣٦)، التاريخ لابن معين -رواية الدوري- (٢/ ٥٣٩)، الجرح والتعديل (٨/ ٩٩)، تهذيب الكمال (٢٦/ ٤٨٨).
(٣) ابن نضلة بن عمرو الغفاري. ذكره ابن حبان في الثقات. انظر: الثقات (٧/ ٤٨٢).
(٤) ابن عمرو الغفاري. ذكره ابن حبان في الثقات. انظر: الثقات (٥/ ٤٣١).
(٥) هذا الحديث ليس في (م)، وهو من الزوائد، وسنده حسن. وقد أخرجه أحمد -في المسند (٤/ ٤٥٢) -، والبخاري -في التاريخ الكبير (٨/ ١١٨) -، وأبو يعلى -في المسند (٣/ ١٨٥) -، والبزار (٣/ ٣٤٥) من الكشف)، والطبراني (٥/ ٨٠) من مجمع الزوائد؛ ليس في المطبوع) كلهم من طريق محمد بن معن، عن جده، عن أبيه عن نضلة بن عمرو، عن النبي ﷺ به.

стр. 10500

٨٨٨٥ - ز- حدثنا أبو بكر الجعفي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد العايذي (١)، عن وكيع، عن الأعمش، عن أبي خالد الوَالِبي (٢)، عن ميمونة، عن النبيّ ﷺ بمثله (٣)، يعني: "أن المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر في سبعة أمعاء" (٤).

стр. 10501

٨٨٨٦ - ز- حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، ⦗٥٢٣⦘ قال: حدثني حُيَيّ (١) عن أبي عبد الرحمن الحُبلِّي (٢)، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن رسول الله ﷺ بذلك (٣).

الحواشي

(١) حُيَيّ: -بفتح أوله، ويائين، من تحت، الأولى مفتوحة-. ابن عبد الله بن شريح المعافري، أبو عبد الله المصري. ت / ١٤٣ هـ. قال ابن معين: "ليس به بأس"، وقال الإمام أحمد: "أحاديثه مناكير"، وقال البخاري: "فيه نظر"، وقال النسائي: "ليس بالقوي"، وقال ابن عدي: "أرجو أنَّه لا بأس به إذا روى عن ثقة"، وقال الحافظ: "صدوق يهم". انظر: تاريخ الدارمي (ص ٩١)، التاريخ الكبير (٣/ ٧٦)، الضعفاء والمتروكين للنسائي (ص ١٧١)، الكامل (٢/ ٤٤٩)، التقريب (ص ٢٨٢).
(٢) الحُبلى: -بضم الحاء المهملة، والباء المنقوطة بواحدة، نسبة إلى حيّ من اليمن من الأنصار يقال لهم: بنو الحبلي، الأنساب (٢/ ١٦٩) -. وهو: عبد الله بن يزيد المعافري المصري. ت/ ١٠٠ هـ. وثقه ابن سعد، وابن معين، وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الحافظ ابن حجر: "ثقة". انظر: الطبقات (٧/ ٥١١)، تاريخ الدارمي (ص ١٤٢)، الثقات (٥/ ٥١)، التقريب (ص ٥٥٨).
(٣) هذا الحديث من الزوائد، وسنده: حسن. والحديث عزاه الهيثمي في المجمع (٥/ ٣٢) إلى الطبراني والبزار، وقال: رجاله رجال الصحيح، وليس هو في المطبوع من المعجم الكبير، فمسند عبد الله بن عمرو بن العاص في أحد الأجزاء المفقودة. ولم أجده في البحر الزخار فلعله من الساقط، فقد أشار محققه عند حديث = ⦗٥٢٤⦘ =
(٢٤٦١) -وهو من رواية أبي عبد الرحمن الحُبلى عن عبد الله بن عمرو- أشار إلى وجود سقط بعد هذا الحديث أربع لوحات. وذكر الهيثمي الحديث في كشف الأستار (٣/ ٣٤١) من مسند عبد الله بن عمر. ويبدو أنّ عمرو تصحفت إلى عمر، فهو من مسند عبد الله بن عمرو لا ابن عمر، لأن حديث ابن عمر ليس من الزوائد فهو في مسلم وغيره، ثم إنّ سنده مثل سند أبي عوانة، فقد رواه البزار، عن عمرو بن حفص الشيباني، ثنا عبد الله بن وهب به مثله، غير أن حُيَيّ تصحفت إلى جدي.

стр. 10502

بَيَانُ كَرَاهِيَةِ عيْبِ الطّعَاءِ إِذَا قُدِّمَ إلى الرَّجُلِ.

стр. 10503

٨٨٨٧ - حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا أبو يحيى الحِمَّاني (١)، عن الأعمش (٢)، عن أبي حازم، عن أبي هررة قال: ما عاب رسول الله ﷺ طعامًا قط؛ كان إذا قرب إليه طعام فأراده، أو اشتهاه أكل؛ وإن لم يرده تركه (٣).

стр. 10504

٨٨٨٨ - حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا أبو معاوية (١)، عن ⦗٥٢٥⦘ الأعمش بمثله (٢). ولعله قال: وإن كرهه تركه (٣).

стр. 10505

٨٨٨٩ - حدثنا محمد بن حيوية، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: حدثنا زهير (١)، عن الأعمش بإسناده: وإذا كره شيئًا تركه، وإذا اشتهى شيئا سكت (٢).