← Книги сунны

Книги сунны · id 18144

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

أبو عوانة

Полный текст (15 012 стр.). Показаны 10431–10470 · переход к 10436.

стр. 10431

٨٨٢١ - حدثنا أبو الأزهر (١)، قال: حدثنا إبراهيم بن عيينة (٢)، قال: حدثنا أبو طالب (٣) -وهو خال أبي يوسف-، عن محارب بن دثار (٤)، عن جابر (٥) قال: قال النبيّ ﷺ (٦): "نعم الأدم الخل، وكفى بالمرء إثما أن ⦗٤٦٨⦘ يتسخط ما قُرب إليه" (٧).

стр. 10432

٨٨٢٢ - حدثنا أبو داود السجزي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: أخبرنا سفيان (١)، عن محارب بن دثار، عن جابر (٢) عن النبيّ ﷺ قال: "نعم الأدم الخل" (٣).

стр. 10433

٨٨٢٣ - حدثنا جعفر بن محمد الأنطاكي، قال: حدثنا الهيثم بن (١) جميل، قال: حدثنا السعودي (٢)، عن محارب بن دثار، عن جابر (٣)، عن النبيّ ﷺ قال: "نعم الأدم الخل" (٤).

стр. 10434

٨٨٢٤ - حدثنا أبو بكر الأمي (١)، قال: حدثنا أحمد بن الوليد (٢)، قال: حدثنا هلال بن فياض (٣)، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر (٤)، عن ⦗٤٧١⦘ أبي الزبير، عن جابر (٥) قال: قال النبيّ ﷺ : "نعم الإدام (٦) الخلّ" (٧).

стр. 10435

٨٨٢٥ - حدثنا أبو أسامة، عبد الله بن أسامة، قال: حدثنا عون بن سلام (١)، قال: حدثنا قيس (٢) عن علي بن زيد (٣) عن ⦗٤٧٢⦘ أبي الزبير (٤)، عن جابر قال: قال النبيّ ﷺ : "نعم الأدم الخل" (٥).

стр. 10436

٨٨٢٦ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، ومحمد بن عوف قالا: حدثنا سعيد بن عفير، عن ابن لهيعة (١)، عن أبي الزبير قال: أضافنا جابر (٢) فقدم إلينا خلًا وخبزًا، ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "نعم الأدم الخل" (٣).

стр. 10437

٨٨٢٧ - حدثنا محمد بن زياد العجلي (١)، قال: حدثنا محمد بن سعيد (٢)، عن أبي جعفر الرازي (٣)، عن عطاء بن أبي ⦗٤٧٣⦘ رباح (٤)، عن جابر بن عبد الله (٥) قال: سمعت النبيّ ﷺ يقول: "نعم الأدم الخل" (٦).

стр. 10438

٨٨٢٨ - وحدثنا محمد بن زياد العجلي، قال: حدثنا الدَّشتكي (١)، عن أبي جعفر (٢)، عن ابن جريج (٣)، عن عطاء، عن جابر (٤)، عن النبيّ ﷺ بمثله (٥).

стр. 10439

٨٨٢٩ - حدثنا أحمد بن موسى البزاز (١) العسكري (٢)، قال: حدثنا محمد بن سابق، قال: حدثنا أبو زبيد (٣)، عن مُطرِّف (٤)، عن عطاء، عن جابر (٥)، أنّ النبيّ ﷺ قال: "نعم الأدم الخل" (٦).

стр. 10440

٨٨٣٠ - حدثنا (١) أحمد بن موسى المعَدَّل (٢)، قال: حدثنا محمد بن ⦗٤٧٥⦘ سابق، قال: حدثنا أبو زبيد (٣)، عن مُطَرِّف، عن إسماعيل بن مسلم (٤)، عن عطاء، عن جابر (٥) بمثله (٦).

стр. 10441

٨٨٣١ - ز- حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا جعفر بن صبيح الحمصي (١)، قال: حدثنا طلحة بن عمرو (٢) -قال أبو عوانة: وهو ضعيف-، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال النبيّ ﷺ : "نعم الإدام الخل" (٣).

стр. 10442

٨٨٣٢ - ز- حدثني أبو زرعة الدمشقي (١)، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي (٢)، عن عبد الواحد بن أبي عون (٣)، ⦗٤٧٧⦘ عن سعيد بن أبي سعيد (٤) المقْبُري (٥)، عن أبي هريرة، قال: قال النبيّ ﷺ : "نعم الإدام الخل" (٦).

стр. 10443

٨٨٣٣ - ز- حدثنا جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، قال: قال لنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي (١)، عن مروان بن معاوية، عن العلاء بن المسيب (٢)، عن أبيه (٣)، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : "نعم ⦗٤٧٨⦘ الأدم الخل" (٤).

стр. 10444

٨٨٣٤ - ز- حدثنا أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمرو (١)، قال: حدثنا سلام بن أبي مطيع (٢)، ⦗٤٧٩⦘ عن قتادة، عن الحسن (٣)، عن أنس (٤)، عن النبيّ ﷺ قال: "نعم الإدام الخل" (٥).

стр. 10445

٨٨٣٥ - حدثنا محمد بن محرز، وأبو الأزهر (١)، قالا: حدثنا زيد بن الحباب (٢)، قال: حدثنا عبد الله بن المؤمل (٣)، عن ابن أبي مُلَيْكَة (٤)، عن عائشة (٥)، عن النبيّ ﷺ قال: "نعم الإدام الخل" (٦).

стр. 10446

٨٨٣٦ - ز- وحدثني أبو محمد بن العباس القطان [¬*] الدمشقي (١)، قال: ثنا خالد بن يزيد العمري (٢)، عن ابن أبي ذئب (٣) عن المقبري (٤)، عن أبي هريرة، عن النبيّ ﷺ قال: "نعم السّحور التمر، ونعم الإدام الخل، ورحم الله المتسحرين" (٥). إلى هنا لم يخرجاه.

стр. 10447

بَيَانُ إِبَاحَةِ استِعْمَالِ المَرقةِ الثُّومِيةِ، والأَكْلِ مِنها، والتّرْغِيب في تَرْكِها.

стр. 10448

٨٨٣٧ - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة (١) وحماد، عن سماك بن حرب، قال: سمعت جابر بن سمرة، يقول: نزل رسول الله ﷺ على أبي أيوب، وكان إذا أكل طعامًا بعث إليه بفضله، فنظر إلى موضع يد رسول الله ﷺ فيضع يده، فبعث إليه يوما بطعام، فلم ير أثر أصابع رسول الله ﷺ ، فأتى النبيّ ﷺ فقال: ⦗٤٨٣⦘ يا رسول الله إني لم أر أثر أصابعك، فقال: "إنَّه كان فيه ثوم". قال شعبة في حديثه: أحرام هو؟ قال رسول الله ﷺ : "لا". وقال حماد في حديثه (٢): يا رسول الله (٣): بعثت إليَّ ما لا تأكل؟ فقال: إنَّك لست مثلي، أنا يأتيني الملك، ولست مثلك (٤). كذا حدثناه أبو داود.

стр. 10449

٨٨٣٨ - حدثنا أبو قلابة البصري (١)، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو زيد (٢) قالا: حدثنا شعبة (٣)، عن ⦗٤٨٤⦘ سماك، عن جابر ابن سمرة، عن أبي أيوب، أنّ النبيَّ ﷺ كان إذا أتي بطعام بعث بفضله إلى أبي أيوب، فأُتِي بقصعة فيها ثوم، فبعث بها إليّ ولم يأكل منها، فأتيته فقلت: يا رسول الله إنك بعثت بهذه القصعة، ولم تأكل منها شيئًا؟ قال: "إنّما كرهته من أجل ريحه" (٤).

стр. 10450

٨٨٣٩ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة (١)، قال: حدثني سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، عن أبي أيوب، قال (٢): وحدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر (٣) قال: حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، عن أبي أيوب، قال: كان رسول الله ﷺ إذا أتي بطعام أكل منه وبعث بفضله إليّ، وإنّه بعث إليّ يوما بقصعة لم يأكل منها فيها ثوم، فسألته: أحرام هو؟ قال: "لا، ولكن أكرهه من أجل ريحه". قال: فإني أكره ما كرهت (٤). لفظ محمد بن جعفر هكذا (٥)، قال: عن جابر، عن أبي أيوب.

стр. 10451

٨٨٤٠ - حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا أبو زيد الهروي، قال: حدثنا شعبة (١)، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، عن أبي أيوب، أنَّه قال: كان رسول الله ﷺ إذا أكل طعامًا بعث بفضله إليّ، فبعث إليّ بقصعة (٢) لم يأكل منها شيئًا، وكان فيها ثوم، فسألته: أحرام هو؟ قال: "لا، ولكن كرهته لريحه" (٣).

стр. 10452

٨٨٤١ - حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا عارم بن الفضل (١)، قال: حدثنا ثابت بن يزيد، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن الحارث، عن أفلح مولى أبي أيوب، عن أبي أيوب، أن النبيّ ﷺ نزل عليه فنزل النبيّ -صلى الله (٢) عليه وسلم- في السُّفْلِ وأبو أيوب في العلو، فانتبه أبو أيوب، فقال: نمشي فوق رأس رسول الله ﷺ فتنحوا، فباتوا في جانب، ثم قال النبي ﷺ السفل أرفق، قال: لا أعلو سقيفة أنت تحتها؛ فتحول النبيّ ﷺ في العلو وأبو أيوب في السُّفْل، فكان يصنع للنبيّ ﷺ طعامًا، فإذا جيء به سأل عن موضع أصابعه فيتتبع موضع أصابعه، فصنع له طعاما فيه ثوم، فلمَّا ردّ إليه سأل عن موضع أصابع النبيّ ﷺ فقيل له: لم يأكل ⦗٤٨٦⦘ ففزع، وصعد إليه فقال: أحرام هو؟ فقال النبيّ ﷺ : "لا ولكني أكرهه". قال: فإنّي أكره ما تكره، أو ما كرهت. قال: وكان النبيّ ﷺ يُؤْتى (٣).

стр. 10453

٨٨٤٢ - حدثنا داود بن طوق أبو منصور الخَلَنْجي (١) -صاحب أبي عبيد بِسُرَّمَرّاي (٢) -، قال: حدثنا محمد بن الصلت (٣)، قال: حدثنا ⦗٤٨٧⦘ ثابت بن يزيد أبو زيد (٤)، عن عاصم الأحول، عن عبد الله (٥) بن الحارث، عن أفلح مولى أبي أيوب، عن أبي أيوب قال: سألت رسول الله ﷺ عن الثوم: أحرام هو؟ قال: "لا ولكني أكره ريحه" (٦). قال: فإني أكره ما تكره.

стр. 10454

بَابُ اجتِنَاءِ الكَبَاثِ (١) وَوُجُوبِ تَخيُّرِ الأَسْود مِنْهُ.

стр. 10455

٨٨٤٣ - حدثنا أبو علي الزعفراني (١)، وأبو داود الحراني، قالا: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس بن يزيد (٢)، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله قال: كنا مع رسول الله ﷺ بِمَرّ الظَّهْرَان (٣) نجتني الكَبَاث، فقال: "كليكم بالأسود منه، فإنه أطيبه". قلت: وكنت ترعى الغنم؟ قال: "نعم، وما من نبي إلا وقد رعاها" (٤).

стр. 10456

٨٨٤٤ - حدثنا محمد بن عزيز، قال: حدثني سلامة (١)، عن عقيل، عن ابن شهاب (٢)، قال: حدثني أبو سلمة، حدثني جابر بن عبد الله قال: كنا مع رسول الله -صلى الله (٣) عليه وسلم- نجتني الكباث، فقال لنا رسول الله ﷺ : "عليكم بالأسود منه، فإنَّه أطيبه" (٤). سمعت أبا نعيم يقول: الكباث: ثمر الأراك.

стр. 10457

بَيَانُ فَضيلَةِ إِيثَارِ الرَّجُلِ ضَيْفه في الطَّعَامِ عَلى نَفْسِه وَوَلَدِه وَثَوابِه، والتَّرغِيبِ فِيهِ، والسُّنةِ للِإمَامِ في التسَّوِيةِ بَين أَصْحَابِه في الطَّعَامِ وَحَبْسِ نصِيبِ الغَائبِ مِنْهُم إِلى أَنْ يُوافِي، والسُّنّةِ في إِبْرَارِ قَسَم الأَضيافِ إِذا حَلَفوا أَنْ يَطْعَمَ مَعَهُم صَاحِبُ المَنزِلِ بَعدَ أَن يَحْلِفَ أَن لَا يَطْعَم.

стр. 10458

٨٨٤٥ - حدثنا علي بن الحسن علوية (١) بثلاثة أبواب، قال: حدثنا يحيى بن إسماعيل (٢)، قال: حدثنا ابن فضيل (٣)، قال: ثنا فضيل بن غزوان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة أنّ أبا طلحة أضاف رجلًا فأنزل الله هذه الآية فيه وفي امرأته: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾ (٤) (٥). ⦗٤٩١⦘ أبو طلحة هو رجل (٦) من الأنصار (٧) قال عن رسول الله ﷺ هو خطأ (٨).

стр. 10459

٨٨٤٦ - حدثنا محمد بن كثير الحراني، قال: حدثنا إسماعيل بن الخليل الخراز بالكوفة، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن فضيل بن غزوان (١)، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى النبيّ ﷺ يشكو الجوع، فأرسل إلى نسائه، فقالت كل امرأة منهنَّ: ما عندنا إلا الماء؛ فقال: "من يضيف هذا الليلة؟ "، فقال رجل: أنا يا رسول الله، فأتى امرأته، فقالت: ما عندنا إلا قوت الصبية، قال: نوميهم ⦗٤٩٢⦘ وأطفئي السراج، فلمَّا أصبح قال رسول الله ﷺ : "قد عجب الله منك أو ضحك الله منك ومن ضيفك"، فنزلت: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ﴾ (٢) (٣).

стр. 10460

٨٨٤٧ - حدثنا محمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق، قال: حدثنا الوليد بن القاسم، قال: حدثنا يزيد بن (١) كيسان (٢)، عن أبي حازم (٣)، عن أبي هريرة، قال (٤): نزل بنبيّ الله ﷺ ضيف له، فأرسل إلى نسائه هل عندكم من شيء فقد نزل بي ضيف، فأرسلن لا، والذي بعثك بالحق إلا الماء إذ دخل عليه رجل من الأنصار، فقال: يا فلان هل عندك الليلة من شيء تذهب بضيفي هذه الليلة؟ قال: نعم يا نبيّ الله، فذهب به إلى أهله، فقال للمرأة: هل من شيء؟ قالت: نعم خبزة لنا، قال: قربيها وكأنَّك تصلحين المصباح، فأطفئيه فجعل يقرب يده كأنَّه يأكل مع ضيفه، فخلّى بينه وبين الخبزة حتى أكلها وبات عنده؛ فلمَّا ⦗٤٩٣⦘ أصبح غدا ضيفه لحاجته، وغدا الأنصاري إلى النبيّ ﷺ ، فقال النبيّ ﷺ : "ما صنعت الليلة بضيفك"، فظن أنَّه شكاه، فحدثه بالذي صنع فقال النبيّ ﷺ : "لقد أخبرني جبريل لقد عجب الله بصنيعك إلى ضيفك أو ضحك بصنيعك إلى ضيفك" (٥).

стр. 10461

٨٨٤٨ - حدثنا أبو جعفر بن الجنيد، والصاغاني، قالا: حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة (١)، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن المقداد بن الأسود، قال: أقبلت أنا وصاحبان لي قد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجَهْد (٢)، قال: فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب النبيّ ﷺ ليس أحد يقبلنا، فانطلقنا إلى رسول الله ﷺ ، فانطلق بنا إلى أهله، فإذا ثلاث أعتر، فقال النبيّ -صلى الله (٣) عليه وسلم- احتلبوا هذا اللبن بيننا، قال: فكنّا نحتلب، فيشرب كل إنسان نصيبه، ويرفع لرسول الله ﷺ نصيبه، قال: فيجيء من الليل فيسلم تسليمًا لا يوقظ نائما، ويسمع اليقظان، ثم يأتي المسجد، فيصلي، ثم يأتي شرابه (٤) فيشربه، فأتاني ⦗٤٩٤⦘ الشيطان ذات ليلة، فقال: محمد يأتي الأنصار فيتحفونه ويصيب عندهم، ما به حاجة إلى هذه الجُرْعة (٥) فاشربها، قال: ما زال يزين لي حتى شربتها، فلمَّا وَغَلت (٦) في بطني، وعرفَ أنَّه له ليس إليها سبيل، قال: فندمني، فقال: ويحك ما صنعت شربت شراب رسول الله ﷺ فيجئ ولا يراه، فيدعو عليك فتذهب دنياك وآخرتك. قال: وعلي شملة (٧) من صوف كلمّا رفعت رأسي خرجت قدماي، وإذا أرسلت قدمي خرج رأسي، وجعل لا يجئ إليّ النوم، وأمّا صاحباي فناما، فجاء رسول الله ﷺ فسلم كان يسلم، ثم أتى المسجد فصلى، فأتى شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيئا، فرفع رأسه إلى السماء، قال: فقلت: الآن يدعو علي، فأهلك، فقال: "اللهم أطعم من أطعمني، وأسق من سقاني"، قال: فعمدت إلى الشملة فشددتها عليّ، وأخذت الشفرة (٨) فانطلقت إلى الأعنز أجسّهنّ أيّهن أسمن فأذبح لرسول الله (٩) ﷺ فإذا ⦗٤٩٥⦘ هُنَّ حُفّل (١٠) كلهنّ، قال: فعمدت إلى إناء لآل محمد ﷺ ما كانوا يطمعون أن يحتلبوا فيه، فحلبت فيه حتى علت الرغوة ثم جئت به إلى رسول الله ﷺ فقال: "ما شربتم (١١) شرابكم الليلة يا مقداد". فقلت: اشرب يا رسول الله، فشرب ثم ناولني، فقلت: يا رسول الله اشرب فشرب، ثم ناولني، فأخذت ما بقي فشربته، فلمَّا عرفت أن رسول الله ﷺ قد روى وأصابتني دعوته، ضحكت حتى ألقيت إلى الأرض، قال رسول الله ﷺ : "إحدى سوآتك يا مقداد". قال قلت: يا رسول الله: كان من الأمر كذا، وصنعت كذا. فقال (١٢) رسول الله ﷺ : "ما كانت هذه إلا رحمة من الله، أفلا كنت أذنتني فتوقظ صاحبيك هذين فيصيبان منها". قال: قلت: والذي بعثك بالحق ما أبالي إذا أصبتَها وأصبتُها معك من أصابها [من] (١٣) الناس (١٤) (١٥).

стр. 10462

٨٨٤٩ - حدثنا (١) محمد بن حيوية، وأبو داود الحراني، قالا: حدثنا أبو النعمان عارم، قال: حدثنا معتمر بن سليمان التيمي (٢)، عن أبيه، قال: حدثنا أبو عثمان، أنّه حدثه عبد الرحمن بن أبي بكر أنّ أصحاب الصفة (٣) كانوا أناسًا فقراء، وأنّ رسول الله ﷺ قال مرة: "من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث، ومن كان عنده طعام أربعة فليذهب بخامس بسادس" أو كما قال. ⦗٤٩٧⦘ قال (٤): وأنَّ أبا بكر جاء بثلاثة، وانطلق نبيّ الله ﷺ بعشرة. قال: فهو أنا، وأبي، وأمي، ولا أدري هل قال: وامرأتي، وخادم بيتنا وبيت أبي بكر؛ وأن أبا بكر تعشّى عند رسول الله ﷺ ، ثم لبث حتى صليت العشاء، ثم رجع فلبث حتى نعس رسول الله ﷺ ، فجاء بعدما مضى من الليل ما شاء الله، قالت امرأته: ما حبسك الليلة عن أضيافك أو قالت: ضيفك. قال: وما عشيتيهم؟ قالت: أَبَوا حتى تجيء قد أرادوا أن يعشوهم فغلبوهم، فذهبت أنا فاختبأت. قال: وقال: يا غُنْثَر (٥) فجدّع (٦) وسبّ. وقال: كلوا، والله لا أطعمه أبدًا، قال: فأيم الله ما كنّا نأخذ من لقمة إلا ربا (٧) من أسفلها أكثر منها، قال: شبعوا وصارت أكثر مما كانت قبل ذلك. فنظر إليها أبو بكر فإذا هي كما هي أو أكثر، قال لامرأته: يا أخت بني فراس ما هذا؟! قالت: لا وقرّة عيني (٨) لهي الآن أكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات، فأكل منها أبو بكر، وقال: إنّما كان ذلك من الشيطان -يعني: يمينه-، ثم أكل ⦗٤٩٨⦘ منها لقمة، ثم حملها إلى رسول الله ﷺ فأصبحت عنده، قال: وكان بيننا وبين قوم عقد فمضى الأجل فَعَرَّفْنا (٩) اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم أناس -الله أعلم- كم مع كل رجل منهم، فأكلوا منها أجمعون (١٠). أو كما قال (١١). لفظ أبي داود.

стр. 10463

٨٨٥٠ - حدثنا محمد بن حيوية، وأبو داود الحراني، قالا: حدثنا عارم بن الفضل، قال: حدثنا معتمر (١) عن أبيه، عن أبي عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، أنَّه كان مع النبيّ ﷺ ثلاثين ومائة، فقال النبيّ ﷺ : "هل مع أحد منكم طعام؟ " فإذا مع رجل صاع من ⦗٤٩٩⦘ طعام أو نحوه، فعجن، ثم جاء رجل مشرك مُشْعَانّ (٢) طويل بغنم يسوقها (٣)، فقال النبيّ ﷺ : "أبيع أم عطية؟ " أو قال: أم هبة، قال: لا، بل بيع، فاشترى منه شاة، فصنعت، ثم أمر بسواد البطن (٤) أن يُشْوى، قال: وأيم الله ما من الثلاثين ومائة إلا قد جَزَّ له رسول الله ﷺ جزة من سواد بطنها إن كان شاهدًا أعطاها إياه، وإن كان غائبًا خبأ له، قال: وجعل منها قصعتين، قال: فأكلنا منها أجمعون، وشبعنا، وفضل في القصعتين فضلة، فحملناها على البعير أو كما قال (٥).

стр. 10464

٨٨٥١ - حدثنا جعفر بن محمد الأنطاكي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي (١)، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان (٢)، قال: سمعت أبي يحدث عن أبي ⦗٥٠٠⦘ عثمان النهدي، عن (٣) عبد الرحمن بن أبي بكر، قال: كنَّا مع النبيّ ﷺ ثلاثين ومائة، قال: فقال: "هل مع أحد منكم طعام"؟ قال: فجاء رجل بصاع أو نحوه (٤) طعام، فأمر به فعجن، وخبز، ثم جاء رجل مشرك مُشْعان طوال بغنم يسوقها، فقال النبيّ ﷺ : "أبيع، أم عطية، أم هبة؟ " قال: فاشترى شاة، فأمر بها فذبحت، فصنعت، ثم أمر بسواد البطن فشوي، فوالله ما من الثلاثين ومائة رجل إلا جزَّ له جزَّة، فإن كان شاهدا أعطاه، وإن كان غائبا خبأ له، فصنع منها قصعتين فأكلنا جميعًا، وشبعنا، وفضل في القصعتين فضلة، فحملناه على البعير (٥).

стр. 10465

٨٨٥٢ - حدثنا إبراهيم الحربي (١)، قال: حدثنا خلف (٢)، قال: حدثنا عبد الأعلى (٣)، قال: حدثنا ⦗٥٠١⦘ الجريري (٤)، عن أبي عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، أنَّ أبا بكر تَضَيَّفه رهط، فقال لعبد الرحمن: دونك أضيافك، فإني منطلق إلى النبيّ ﷺ ، وافرَغ من قراهم (٥) قبل أن أجئ، فانطلق عبد الرحمن فأتاهم بما كان عنده، فقال: اطعموا، فقالوا: وأين رب منزلك؟ قال: اطعموا، قالوا: ما نحن بآكلين حتى يجيء رب منزلنا، فقال: اقبلوا عنا قراكم، فإنَّه إن جاء ولم تطعموا لَنَلْقَينَّ منه، فأبوا، فعرفت أنَّه سَيَجِدُ عليّ فلمَّا جاء تنحيت عنه، قال: ما صنعتم (٦) بأضيافي؟، فأخبروه، فقال: يا عبد الرحمن، فسكت، ثم قال: يا عبد الرحمن، فسكت، ثم قال: يا غُنْثَر! أقسمت عليك إن كنت تسمع صوتي لما جئت؛ فخرجت إليه فقلت: سل أضيافك، فقالوا: صدق، قد أتانا به، فقال: إنَّما انتظرتموني، والله لا أطعمه الليلة، فقال الآخرون: والله لا نطعمه حتى تطعمه، قال: لم أَرَ في الشر كالليلة قط، ويلكم ما لكم لا تقبلون عنّا قِراكم ثم قال: هات طعامك، فجاء به، ثم وضع يده، وقال بسم الله، الأولى من الشيطان، فأكل، وأكلوا (٧) (٨). ⦗٥٠٢⦘ رواه (٩) سالم بن نوح عن الجريري، عن أبي عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي بكر فذكر الحديث (١٠).

стр. 10466

٨٨٥٣ - حدثنا المثنى بن بحير (١)، قال: أخبرنا عياش بن الوليد الرقام، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد الجريري (٢)، عن أبي عثمان، عن عبد الرحمن ابن أبي بكر، أنَّ أبا بكر تَضَيَّفه رهط، فقال لعبد الرحمن: دونك أضيافك، وذكر الحديث بمثله (٣).

стр. 10467

بَيَانُ طَعَامٍ يُتَّخذُ لِوَاحِدٍ أنَّهُ يَكْفِي الاثنَين، والدَّليلِ على أَنَّ البَرَكَةَ في الاجتِماعِ على الطَّعَام.

стр. 10468

٨٨٥٤ - حدثنا يوسف بن مسلم، قال: حدثنا حجاج (١)، عن ابن جريج (٢)، قال: أخبرني أبو الزبير، أنَّه سمع جابر بن عبد الله، يقول: سمعت النبيّ ﷺ يقول: "طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة (٣)، وطعام الأربعة يكفي الثمانية" (٤).

стр. 10469

٨٨٥٥ - حدثنا عباس الدوري، والصاغاني، قالا: حدثنا روح بن عبادة ح وحدثنا ابن الجنيد (١) وعباس -أيضا-، قالا: حدثنا أبو عاصم (٢)، كلاهما، عن ابن جريج (٣)، بإسناده مثله، إلا أنَّ الجنيد قال: "كاف" ح ⦗٥٠٤⦘ وحدثنا الغزي (٤)، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان (٥)، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ : "طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية" (٦). كذا رواه عبد الرحمن (٧)، عن سفيان.

стр. 10470

٨٨٥٦ - حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا أبو معاوية (١)، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال النبيّ ﷺ : "طعام الواحد يكفي اثنين، وطعام الاثنين يكفي أربعة" (٢).
следующие страницы →