стр. 10571
← Книги сунны следующие страницы →
Книги сунны · id 18144
مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
أبو عوانة
Полный текст (15 012 стр.). Показаны 10571–10610 · переход к 10576.
стр. 10572
стр. 10573
стр. 10574
٨٩٥٥ - حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا يحيى بن حماد ح
وحدثنا مهدي بن الحارث، قال: حدثنا مسدد، قالا: حدثنا أبو عوانة (١)، عن عبد الرحمن الأصم، عن أنس بن مالك، قال: بعث رسول الله ﷺ إلى عمر بجبة سُنْدُس (٢). فقال عمر: يا رسول الله: بعثت بها إليّ، وقد قلت فيها ما قلت. قال: "إنِّي لم أبعث بها إليك لتلبسها، إنّما بعثت بِها إليك لتنتفع بها" (٣).
стр. 10575
стр. 10576
٨٩٥٧ - حدثنا عباس الدوري، والصاغاني، قالا: حدثنا أبو النضر، قال: أخبرنا شعبة (١)، قال: سألت عبد العزيز بن صهيب (٢) قلت: أسمعت أنس بن مالك في الحرير شيئًا؟ قال: نعم، قلت: عن النبيّ ﷺ ؟ قال: شديدًا، قال: "من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة" (٣).
رواه ابن علية (٤)، عن عبد العزيز، كما رواه أبو داود، ووهب مرفوعًا (٥).
стр. 10577
стр. 10578
стр. 10579
٨٩٦٠ - حدثنا أبو يوسف الفارسي، والصاغاني، وأبو أمية: قالوا: حدثنا أبو عاصم (١)، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب،
⦗٥٧٠⦘ عن أبي الخير (٢)، عن عقبة بن عامر، أن رسول الله ﷺ صلى في فَرُّوج من حرير، ثم نزعه فأَلقاه فقيل: يا رسول الله صليت فيه، ثم نزعته، قال: "إنَّه لا ينبغي للمتقين" (٣).
قال أبو عبيد: الفروج هو القباء الذي فيه شق من خلفه (٤).
стр. 10580
стр. 10581
٨٩٦١ - حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، وعلي بن عثمان النفيلي، والصاغاني، قالوا: حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا عبد اللك بن أبي سليمان (١)، عن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر، قال: أرسلتني أسماء بنت أبي بكر إلى عبد الله بن عمر أنَّه بلغني أنك تحرم أشياء ثلاثة: صوم رجب كله، ومَيْثَرة الأرجوان (٢)، والعَلَم في الثوب.
فقال: أمَّا ما ذَكَرَتْ من صوم رجب فكيف بمن يصوم الأبد، وأمَّا العلم في الثوب فإنَّ عمر بن الخطاب حدثني أنَّه سمع النبيّ ﷺ يقول: "من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة". فأخاف أن يكون العَلَم في الثوب من لبس الحرير، وأما مَيْثَرةُ الأُرْجُوان: فهذه
⦗٥٧٢⦘ ميثرة ابن عمر فأرجوا أن تراها.
قال: قلت: نعم. قال: فرجعت إلى أسماء فأخبرتها بما قال عبد الله بن عمر فأخرجت إليَّ جُبَّة من طيالسة (٣) لها لِبْنة (٤) من ديباج خسرواني (٥)، وفَرْجاها (٦) مكفوفتان به، فقالت: هذه جُبَّةُ رسول الله ﷺ كان يلبسها، فلمَّا قبض رسول الله ﷺ كانت عند عائشة، فلمَّا قبضت قبضتها.
زاد النفيلي، والصاغاني: فقبضتها إليّ فنحن نغسلها للمريض منا إذا اشتكى (٧)، ويستشفى بها (٨).
стр. 10582
стр. 10583
٨٩٦٣ - حدثنا أبو سعيد البصري عبد الرحمن بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان العَرْزَمي (١)، قال: حدثني عبد الله مولى أسماء، قال: أرسلتني أسماء إلى ابن عمر أنَّه بلغها أنَّك تحرم أشياء ثلاثة: العلم في الثوب، ومَيثَرة الأُرْجُوان، وصوم رجب كله، قال: أمَّا ما ذكرت من صوم رجب، فكيف بمن يصوم الأبد؛ وأما ما ذكرت من ميثرة [الأُرْجوان] (٢) فهذه مَيْثَرة ابن عمر أرجو أن تراها، قلت: نعم. وأمّا ما ذكرت من العَلَم في الثوب فإنّي سمعت عمر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة". فأنا أخشى أن يكون العَلَم في الثوب بمنزلة الحرير؛ فأتيتُ أسماء
⦗٥٧٤⦘ فقصصت القصة، فأخرجت إلينا جُبَّة طَيالِسة عليها لبنة (٣) سِيرآء من ديباج كسرواني مكفوف به، فقالت: هذه جُبَّة رسول الله ﷺ ، كانت عند عائشة (٤)، فلمَّا قبضت عائشة قبضتها إليّ، فنحن نغسلها للمريض منا يستشفى به (٥).
стр. 10584
٨٩٦٤ - ز- حدثنا أبو حميد المصيصي (١)، قال: حدثنا حجاج (٢)، قال: سمعت شعبة، يحدث عن قتادة ح
وحدثنا أبو أمية، قال: حدثنا أبو النضر (٣)، قال: أخبرنا (٤) شعبة (٥)،
⦗٥٧٥⦘ أخبرني قتادة، قال: سمعت أبا عثمان النهدي (٦)، قال: أتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن بأَذْرَبِيْجَان (٧) مع عتبة ابن فرقد: أمّا بعد فاتَّزروا، وارتَدُوا، وانتَعِلوا، وارموا بالخِفَاف وأَلقوا السراويلات، وعليكم بلباس أبيكم إسماعيل (٨)، وإياكم والتنعم وزِيّ العجم، وعليكم بالشمس فإنَّها حمّام العرب، وتَمَعْدَدُوا (٩)، واخشوشنوا (١٠)، واخْلَولِقوا (١١)، واقطعوا
⦗٥٧٦⦘ الرُّكُب (١٢)، وارموا الأَغْرَاض (١٣)، وانْزُوا نَزْوًا (١٤). فإنَّ (١٥) رسول الله ﷺ نهى عن الحرير إلا هكذا، وأشار شعبة بأصبعيه الوسطى والسبابة (١٦).
وقال أبو حميد: وأشار حجاج بأصبعيه السبابة والوسطى، فما علمت أنَّه
⦗٥٧٧⦘ يعني الأعلام.
قال شعبة: حدثني عاصم الأحول، عن أبي عثمان بنحو من هذا، وزاد فيه: "وتعلموا العربية".
قال شعبة: فكان عاصم: أحفظهما عن أبي عثمان.
стр. 10585
стр. 10586
٨٩٦٦ - ز- حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة (١)، عن قتادة، قال: سمعت أبا عثمان النهدي، قال: جاءنا كتاب عمر ونحن بأَذْرَبِيجَان مع عتبة بن فرقد، أمَّا بعد (٢) فذكره بطوله وفي آخره فإنَّ رسول الله ﷺ في
⦗٥٧٨⦘ عن الحرير إلا هكذا -أصبعين- وأشار وهب بالسبابة والوسطى أنها الأعلام، فما علمنا أنها الأعلام، وقال: وانزوا على الخيل نزوًا (٣).
стр. 10587
٨٩٦٧ - ز- حدثنا محمد بن حيوية، قال: حدثنا أبو أيوب الدمشقي (١)، قال: أخبرنا شعيب بن إسحاق (٢)، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة (٣)، عن قتادة، عن عامر الشعبي، عن سويد بن غفلة، أنّ عمر بن الخطاب خطب الناس بالجابية (٤) فقال: سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن الحرير إلا الأصبع، أو الأصبعين، أو ثلاثة، أو أربعة، وأشار بكفه (٥).
стр. 10588
стр. 10589
стр. 10590
٨٩٧٠ - حدثنا الدقيقي (١)، وأبو داود الحراني، ومحمد بن أحمد بن الجنيد، قالوا: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سليمان التيمي (٢)، عن أبي عثمان النهدي، أن عمر بن الخطاب كتب إلى عتبة بن فرقد بأشياء فيها: أنَّ رسول الله ﷺ (٣) قال: "لا يلبس الحرير في الدنيا إلا من لا يلبسه في الآخرة".
⦗٥٨١⦘ قال: فقال أبو عثمان: [إلا] (٤) "وأشار بأصبعيه".
قال الدقيقي: وأرانا يزيد السبابة والوسطى.
قال أبو عثمان: فلمَّا رأيت أزرار الطيالسة ظننت أنَّه إياها، يعني حديث ابن الجنيد إلى قوله: "لا يلبسه في الآخرة" (٥) (٦).
رواه معتمر، وجرير، عن سليمان (٧).
стр. 10591
٨٩٧١ - حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا النُّفَيلي (١) ح
وحدثنا أبو أمية، قال: حدثنا أبو نعيم (٢)، قالا: حدثنا زهير (٣)، قال: حدثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان، قال: كتب إلينا عمر ونحن بأَذْرَبِيجان: يا عتبة بن فرقد إنّه ليس من كَدِّك، ولا كَدّ أبيك،
⦗٥٨٢⦘ ولا كد أمك، يقول ذلك ثلاث مرات، فأشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك، وكتب: أَن اتزِرُوا، وارتدُوا، وانتَعِلوا، وأَلْقُوا السَّراوِيلاتِ، وأَلقوا الخِفَاف، وأَلْقُوا الرُّكُب وانزُوا نَزوًا، وارمُوا الأَغْراض، وعليكم بالمَعدِّية، أو قال العربية، وإيَّاكم والتنعم، وزيِّ أهل الشرك، وَلُبوس الحَريرِ، فإن رسول الله ﷺ نهانا عن لبوس الحرير إلا هكذا ورفع لنا رسول الله ﷺ إصبعيه السبحة والتي تليها (٤). وهذا لفظ النفيلي.
стр. 10592
стр. 10593
٨٩٧٣ - حدثنا الدقيقي، والصاغاني، وأبو داود الحراني، قالوا: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا (١) عاصم الأحول (٢)، عن أبي عثمان النهدي، قال: قال عمر بن الخطاب ﵁: اتزِرُوا وارتَدُوا، وانتَعِلُوا، وأَلْقُوا السَّراوِيلات، وأَلْقوا الحفَافَ، وأَلْقوا الرُّكُب، وانزُوا نزوًا، وارْمُوا الأَغْراضَ، وذروا التنعم، وزيّ العجم، وعليكم بالمَعدِّية، وإيَّاكم والحرير؛ فإنّ رسول الله ﷺ قد نهى عنه وقال: "لا تلبسوا الحرير إلا ما كان هكذا" وأشار رسول الله ﷺ بأصبعيه السبابة والوسطى.
وقال أبو داود: وأشار رسول الله ﷺ بأصبعيه (٣).
وقال الدقيقي: وأرانا يزيد.
стр. 10594
٨٩٧٤ - حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: حدثنا عبد الوهاب بن
⦗٥٨٤⦘ عطاء (١)، قال: أخبرنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عامر الشعبي، عن سويد بن غفلة، أن عمر بن الحطاب خطب بالجابية، قال: نهى نبيّ الله ﷺ عن لبس الحرير إلا موضع إصبع، أو إصبعين، أو ثلاث، أو أربع وأشار بكفيه (٢) وعقد خمسين (٣). ح
قال (٤): وأخبرنا داود بن أبي هند (٥)، عن الشعبي (٦)، عن سويد بن غفلة، عن عمر، عن النبيّ ﷺ بمثله (٧).
стр. 10595
стр. 10596
стр. 10597
٨٩٧٦ - حدثنا أبو حاتم الرازي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة (١)، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أنّ النبيّ ﷺ رخّص لعبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام في قميص من حرير من حِكَّةٍ كانت بهما، أو وجع (٢).
رواه أبو أسامة، عن سعيد، وقال: "في السفر" (٣).
ورواه ابن بشر، عن سعيد، ولم يذكر "السفر" (٤) (٥).
стр. 10598
стр. 10599
стр. 10600
٨٩٧٩ - حدثنا أبو يوسف الفارسي، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا همام (١) ح
وحدثنا الصاغاني، قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا همام ابن يحيى، عن قتادة، عن أنس، أن الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن
⦗٥٨٨⦘ عوف شكيا إلى النبيّ ﷺ (٢) القَمْل في غزاة لهما، فأذن لهما في قميص الحرير (٣).
قال أنس: فرأيت على كل واحد منهما قميص حرير (٤).
стр. 10601
стр. 10602
стр. 10603
стр. 10604
стр. 10605
٨٩٨٣ - حدثنا أحمد بن عصام الأصبهاني (١)، قال: حدثنا معاذ بن هشام (٢)، قال: حدثني أبي، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث، أن ابن معدان، أخبره أنَّ جبير بن نفير، أخبره، أنَّ عبد الله بن عمرو بن العاص أخبره، قال: رأى رسول الله ﷺ عليّ ثوبين مُعَصْفَرَين؛ فقال: "إنَّ هذا من ثياب (٣) الكفار فلا تلبسها" (٤).
стр. 10606
٨٩٨٤ - حدثنا عمار بن رجاء، قال: حدثنا يزيد بن هارون (١)، قال: أخبرنا هشام ح
وحدثنا يونس (٢) بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا هشام، عن يحيى (٣)، عن محمد بن إبراهيم، عن خالد بن معدان، أنّ جبير بن نفير، حدثه، أنّ عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه، قال: رأى رسول الله ﷺ عليّ ثوبين.
-قال يزيد: أحمرين- وقال أبو داود: معصفرين -فقال: "يا عبد الله إن هذه ثياب كفار فلا تلبسها" (٤).
стр. 10607
٨٩٨٥ - حدثنا محمد بن عبد اللك الدقيقي، وسليمان بن سيف، قالا: حدثنا هارون بن إسماعيل ح
⦗٥٩٢⦘ وحدثنا إدريس بن بكر، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (١)، قالا: حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن عبد الله بن عمرو قال: دخلت على رسول الله ﷺ وعليّ ثوبان معصفران، فقال رسول الله ﷺ : "لا تلبسها فإنَّها ثياب الكفار" (٢).
стр. 10608
стр. 10609
٨٩٨٧ - حدثنا السلمي (١)، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء (٢)،
⦗٥٩٣⦘ قال: حدثنا همام (٣)، عن يحيى بن أبي كثير (٤)، عن محمد بن إبراهيم، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن عبد الله بن عمرو، قال: دخل عليَّ رسول الله ﷺ وعليّ ثوبان معصفران، فقال لي رسول الله ﷺ : "لا تلبسهما، فإنهما من ثياب أهل النار"، أو "من ثياب الكفار" (٥).
стр. 10610
٨٩٨٨ - حدثنا أحمد بن محمد الأُبُلِّي (١) بالبصرة، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل ح
وحدثنا أبو أمية، قال: حدثنا مسلم (٢)، قالا: حدثنا أبَان (٣) بإسناده (٤)، عن عبد الله بن عمرو أنَّه دخل على النبيّ ﷺ وعليه ثوبان أحمران، فقال له: "ما هذان الثوبان الأحمران، ألقهما، فإنهما من
⦗٥٩٤⦘ ثياب الكفار"، أو "ثياب أهل النار" (٥).
رواه داود بن رشيد، عن [عمر بن أيوب الموصلي، حدثنا إبراهيم بن نافع] (٦) عن سليمان الأحول، عن طاووس، عن عبد الله بن عمرو قال: رأى رسول الله، ﷺ بمثله.