١٤٤٤ - حدثنا أبو أمية، نا أبو الوليد، ح
وحدثنا عمار بن رجاء، نا أبو داود، قالا: نا شعبة، ح
وحدثنا يزيد بن سنان، نا عبد الله بن حمران (١)، نا سليمان بن المغيرة، قالا: نا حميد بن هلال، قال: سمعت عبد الله بن الصامت يحدث، قال: سمعت أبا ذرّ يحدث عن النبيّ ﷺ قال: "يقطع صلاةَ الرجلِ إذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل: الكلبُ الأسود، والحمارُ، والمرأة" قلت لأبي ذر ﵁: ما بال الأسود من الأصفر من
⦗١٩٤⦘ الأحمر؟ قال: سألت رسول الله ﷺ سألتني فقال: "إنّ الكلب الأسود شيطان" (٢).
стр. 2067
١٤٤٥ - حدثنا يوسف بن مسلّم، نا حجاج، حدثني شعبة، عن حميد بن هلال بإسناده، يعني (١) "يقطع صلاةَ المسلم إذا لم يكن بين يديه مثلُ مؤخرة الرجل: الحمارُ، والمرأةُ، والكلبُ الأسود" قلت لأبي ذرّ ﵁ ما بال الأسود من الأحمر؟ قال: سألت رسول الله ﷺ فقال: "إنّ الأسود شيطان" (٢).
стр. 2068
١٤٤٦ - حدثنا أبو الطيّب طاهر بن خالد بن نِزَار الأيلي، قال: حدثني أبي (١)، عن إبراهيم بن طهمان، عن مطر، عن حميد بن هلال (٢)، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذرّ ﵁ قال: قال النيب ﷺ : "الكلب الأسود شيطان" (٣).
стр. 2069
١٤٤٧ - حدثنا أبو المثنى، نا عبيد الله بن محمد ابن عائشة، نا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثني عبد الله بن عبد الله بن الأصم، قال: نا يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "يقطع الصلاةَ المرأةُ، والحمارُ، والكلبُ، ويقي ذلك مثلُ مؤخرة الرحل" (١).
стр. 2070
باب (١) بيان أنّ (٢) العنزة إذا نصبت بين يدي المصلي لم تقطع عليه المرأةُ الحمارُ والكلبُ صلاتَه إذا مرّوا (٣) بين يديه من ورائها.
стр. 2071
١٤٤٨ - حدثنا أبو العباس الغزي، نا الفريابي، نا سفيان، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه أن بلالًا ركز عنزته بين يدي النبيّ ﷺ فجعل يصلي وتمر المرأة، والحمار فلا تفسد عليه شيئًا (١).
стр. 2072
١٤٤٩ - حدثنا الدبري، عن عبد الرزاق، عن الثوري، نا عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: رأيت بلالًا ﵁ خرج بالعنزة، فغرزها بين يدي رسول الله ﷺ بالبطحاء، فصلى إليها الظهر والعصر يمر من ورائها الكلب والحمار والمرأة (١).
стр. 2073
١٤٥٠ - حدثنا الصغاني، نا إسماعيل بن الخليل (١)، نا علي بن مسهر، ح
وحدثنا أبو داود السجزي، نا الحسن بن علي (٢)، نا ابن نمير، نا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ﵁ قال: كان رسول الله ﷺ إذا صلى في يوم العيد -أو غيره- نصبت حربته بين يديه فيصلي إليها والناس من خلفه. قال نافع فمن ثَمَّ اتخذها الأمراء (٣).
стр. 2074
١٤٥١ - ز- حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أنس ﵁ قال: كان النبيّ ﷺ يصلي إليها يعني إلى العنزة (١).
стр. 2075
١٤٥٢ - حدثنا أبو أمية، نا معاوية بن عمرو (١)، نا زائدة، أنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ أنّ النبيّ ﷺ كان تُرْكز له الحربةُ بين يديه فيصلي إليها والناس خلفه (٢).
стр. 2076
١٤٥٣ - حدثنا إبراهيم بن مرزوق، نا حبان بن هلال، ح
وحدثنا أبو أمية، نا محمد بن عَرْعَرَة بن البِرِنْد (١)، [قالا] (٢)، نا عمر بن أبي زائدة (٣)، عن عون بن أبي جحيفة، قال:
⦗١٩٩⦘ أخبرني (٤) أبي أبو جحيفة ﵁ أنَّه رأى رسول الله ﷺ في قبة حمراء من أدم ورأيت بلالًا ﵁ أخذ وَضوء رسول الله ﷺ ، والناس يبتدرون ذلك الوضوء، فمن أصاب منه شيئًا مسح به، ومن لم يصب شيئًا أخذ (٥) من بلل يد صاحبه، ثم رأيت بلال ﵁ أخذ عنزة فركَزها، وخرج رسول الله ﷺ حلّة حمراء مشمرًا، فصلى إلى العنزة بالناس ركعتين، ورأيت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة. حديثهم واحد (٦).
стр. 2077
١٤٥٤ - حدثنا ابن أبي الشوارب (١)، نا إبراهيم بن بشار، نا سفيان بن عيينة، نا الثوري، ومالك بن مغول (٢)، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه رأيت رسول الله ﷺ بالأبطح، فتوضأ في قبته، وخرج بلال بفضل وَضوئه، فابتدره الناس، فنال منه بشيء (٣)، ثم خرج بلال بالعنزة فركزها، ثم خرج رسول الله ﷺ وعليه حلة حمراء فصلى إلى العنزة، يمر (٤) بين يديه الكلبُ، والمرأةُ، والحمارُ، من وراء العنزة (٥).
стр. 2078
١٤٥٥ - حدثنا أبو أمية، نا محمد بن سابق (١)، نا مالك بن مغول،
⦗٢٠١⦘ قال: سمعت عون بن أبي جحيفة يذكر عن أبيه، قال: دفعت إلى النبيّ ﷺ وهو بالأبطح في قبة كان بالهاجرة خرج بلال (٢) ﵁ فنادى بالصلاة، قال: ثم دخل فأخرج فضل وضوء رسول الله ﷺ فوقع الناس (٣) فيه يأخذون منه. قال: ثم دخل فأخرج العنزة وخرج رسول الله ﷺ كأنّي أنظر إلى وبيص ساقيه فركز العنزة، ثم صلى الظهر ركعتين (٤).
стр. 2079
١٤٥٦ - حدثنا الحسن بن علي البناء (١)، نا عثمان بن سعيد المرّي (٢)، نا بسام الصيرفي (٣)، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال:
⦗٢٠٢⦘ رأيت النبيّ ﷺ في قبة حمراء من أَدَم (٤)، ثم ذكر مثل حديث ابن أبي زائدة ومعناه (٥).
стр. 2080
١٤٥٧ - حدثنا كعب الذارع (١)، نا عمر بن حفص، حدثني أبي، عن أبي عميس (٢)، حدثني عون، عن أبيه، قال: أذن بلال لرسول الله ﷺ وهو بالأبطح في قبة من شعر، فخرج فصلى والعنزة بين يديه، والناس والحمير (٣) تمرّ بين يديه فصلى ركعتين (٤).
стр. 2081
باب (١) بيان إباحة الصلاة إلى البعير المُناخ، وإلى المرأة النائمة، وبجنبها وإن كانت حائضًا، وكذلك بحذائها، وإلى الحربة الموضوعة بين يدي المصلي، والدليل على أنها (٢) سترة للمصلي، وعلى أنّ المارة بخلاف النائمة، وعلى أنّ الصلاة خلف النائم جائزة.
стр. 2082
١٤٥٨ - حدثنا أبو داود السجزي، نا عثمان بن أبي شيبة، ووهب بن بقيّة (١)، قال عثمان: نا أبو خالد (٢)، قال: أخبرني عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ أنّ النبي ﷺ كان يصلي إلى بعيره (٣).
стр. 2083
١٤٥٩ - حدثنا أبو الحسن الميموني، نا أحمد بن حنبل أظنه قال: نا معتمر بن سليمان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ أنّ رسول الله ﷺ كان يَعْرض (١) راحلته ويصلي إليها (٢).
стр. 2084
١٤٦٠ - حدثنا أبو أمية، نا معاوية بن عمرو، نا زائدة، أنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ أنّ النبيّ ﷺ في العيدين تركز له الحربة بين يديه فيصلي إليها والناس خلفه (١).
стр. 2085
١٤٦١ - حدثنا إبراهيم بن برّة الصنعاني، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ أنّ النبيّ ﷺ كان يخرج معه بالعنزة يوم الأضحى والفطر (ليركزه، فيصلي إليه) (١)(٢).
стр. 2086
١٤٦٢ - حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، نا (١) الحميدي، نا سفيان (٢) بن عيينة، نا الزهري، ح
⦗٢٠٥⦘ وحدثنا محمد بن مهلّ الصنعاني، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قالا (٣)، عن عروة، عن عائشة ﵂ قالت: كان النبيّ ﷺ يصلي من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة (٤).
стр. 2087
١٤٦٣ - حدثنا ابن أبي رجاء، نا وكيع، عن هشام بن عروة (١)، عن أبيه، عن عائشة ﵂ قالت: كان النبيّ ﷺ يصلي صلاته من الليل كلَّها، وأنا معترضة بينه وبين القبلة فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت (٢).
стр. 2088
١٤٦٤ - حدثنا هلال [بن العلاء] (١)، نا أبي، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ﵂ قالت: كنت معترضة بين يدي رسول الله ﷺ كاعتراض فالجنازة، فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت (٢).
стр. 2089
١٤٦٥ - حدثنا الحسن بن عفان، نا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، قال: بلغ عائشة ﵂ أنّ أناسًا يقولون: يقطع الصلاة (١) الكلبُ والحمارُ، والمرأةُ، فقالت عائشة ﵂ عدلتمونا بالكلاب والحمير؟! لقد رأيت رسول الله ﷺ يصلي مقابل السرير، وأنا عليه بينه وبين القبلة فتكون لي الحاجة فَأَنسلُّ من قِبَل رجل السرير كراهية أن أستقبله (٢).
стр. 2090
١٤٦٦ - حدثنا الصغاني، أنا معاوية بن عمرو، نا زائدة، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة ﵂ عن النبيّ ﷺ ، بنحوه (١).
[رواه علي بن حرب، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة ﵂ بنحوه. حدثنا أبو أمية قال: ثنا محمد بن سابق، عن عائشة ﵂، عن النبيّ ﷺ ، بنحوه] (٢).
[و] رواه (٣) علي بن حرب، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن
⦗٢٠٨⦘ مسروق، عن عائشة ﵂ عن النبيّ ﷺ ، بنحوه، وقال فيه: فأنْسلُّ من عند (٤) رجليه (٥)(٦).
стр. 2091
١٤٦٧ - حدثنا أبو أمية، نا محمد بن سابق، نا إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة ﵂ أنّها قالت: عدلتمونا بالكلاب والحمير (١)، وقد كان رسول الله ﷺ يصلي مقابلي، وأنا على السرير فتكون لي الحاجة فأنسلّ انسلالًا (٢).
стр. 2092
١٤٦٨ - حدثنا علي بن حرب، نا سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة ﵂
⦗٢٠٩⦘ أنّ النبيّ ﷺ صلّى وعليه مِرْطٌ (١) لبعض نسائه، قال: أُرَاهُ وهي حائض (٢).
رواه (٣) مرط من صوف عليّ بعضه، وهي حائض.
стр. 2093
١٤٦٩ - حدثنا ابن مُلاعِب (١)، نا ابن الأصبهاني (٢)، نا إبراهيم بن الزبرقان (٣) عن الشيباني، عن عبد الله بن شداد،
⦗٢١٠⦘ قال (٤): قالت ميمونة ﵂ كان النبيّ ﷺ يصلي على خمرته في مسجده وأنا نائمة إلى جنبه، فإذا سجد أصاب ثوبه ثوبي وأنا حائض (٥).
стр. 2094
باب (١) الدليل على أنّ النبيّ ﷺ كان لا يوتر خلف عائشة ﵂ وهي نائمة * ويوتر وهي ناحية* (٢) وعلى أنَّه كان إذا سجد سجد وليست هي بينه (٣) وبين القبلة.
стр. 2095
١٤٧٠ - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، عن مالك، ح
وحدثنا الصغاني (١)، أنا روح وعبد الوهاب، وعبد الله بن يوسف، عن مالك، ح
وحدثنا أبو أمية، نا (٢) روح، نا مالك، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة ﵂ أنها قالت: كنت أنام ين يدي رسول الله ﷺ ، ورجلاي في قبلته، فإذا سجد غمزني فقبضت رجلَيَّ، وإذا قام قصدتهما (٣)، قالت: والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح (٤).
стр. 2096
١٤٧١ - حدثنا أبو داود السجزي، نا عاصم بن النضر (١)، نا المعتمر، نا عبيد الله، عن أبي النضر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة ﵂ أنّها قالت: كنت أكون نائمة ورجلاي بين يدي رسول الله ﷺ وهو يصلي من الليل، فإذا أراد أن يسجد ضرب رجلَيَّ فقبضتهما فسجد (٢).
стр. 2097
باب (١) الدليل على أنّ الإمام سترة لمن خلفه، وأنّ الحمار إذا مرّ بين يدي مَن خلف الإمام لم يقطع عليهم الصلاة.
стр. 2098
١٤٧٢ - حدثنا شعيب بن عمرو الدمشقي، نا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، أنَّه سمع ابن عباس ﵄ يقول: كنت أنا والفضل يوم عرفة (١)، والنبيّ ﷺ يصلي بالناس، ونحن على أتان، فمررنا على بعض الصف، فنزلنا عنها وتركنّاها ترتع، فلم يقل لنا النبيّ ﷺ شيئًا (٢).
стр. 2099
١٤٧٣ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، أن مالكًا حدّثه عن ابن شهاب، عن عبيد الله، عن (١) ابن عباس ﵄
⦗٢١٤⦘ قال: أقبلت راكبا على حمار وأنا يومئذ قد ناهزت الحلم (٢)، ورسول الله ﷺ يصلي بالناس بمنى، فمررت (٣) بين يدي بعض الصف فنزلت وأرسلت الحمار ترتع (٤)، فدخلت في الصف، فلم ينكر ذلك عليّ أحد (٥).
стр. 2100
١٤٧٤ - حدثنا السلمي ومحمد بن مهل الصنعاني (١)، قالا: نا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله (بن عبد الله) (٢)، (عن) (٣) ابن عباس ﵄ قال: جئت النبيَّ ﷺ في حجة
⦗٢١٥⦘ الوداع أو قال: يوم الفتح (٤) وهو يصلي أنا والفضل مرتدفان على أتان، فقطعنا الصف، فنزلنا عنها، ثم وصلْنا الصف، والأتان تمرّ بين أيديهم لم تقطع صلاتهم (٥).
стр. 2101
١٤٧٥ - حدثنا يونس [بن عبد الأعلى] (١)، أنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس ﵄ قال: جئت راكبًا على أتان، وقد ناهزت الحلم، فإذا النبيّ ﷺ يصلي بالناس بمنى، فسرت على الأتان بين يدي بعض الصف، ثم نزلت فأرسلتها، ودخلت في الصف مع الناس، فلم ينكر ذلك عليّ أحد (٢).
⦗٢١٦⦘ في حديث يونس بمنى في حجة الوداع، وفي حديث معمر في حجة الوداع أو يوم الفتح (٣).
стр. 2102
بَابُ (١) بيان مقدار وقوف الإمام من القبلة والتقرب من السترة.
стр. 2103
١٤٧٦ - حدثنا محمد بن الأشعث الدمشقي (١)، نا أبو أيوب (٢)، نا عبد العزيز (٣)، ح
وحدثنا أبو أمية، نا المعلّى (بن) (٤) منصور، نا عبد العزيز بن أبي حازم، أخبرني أبي، عن سهل بن سعد ﵄ قال: كان بين (٥) مصلى النبيّ ﷺ وبين الجدار ممرُّ الشاة (٦).
стр. 2104
١٤٧٧ - حدثنا ابن الجنيد، وأبو أمية، قالا: نا أبو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة، عن سلمة بن الأكوع ﵁ قال: كان بين منبر رسول الله ﷺ وبين الحائط قدر ما تمر الشاة (١).
стр. 2105
١٤٧٨ - حدثنا الميموني أبو الحسن، نا مكي (١)، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة ﵁ قال: كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها (٢).
رواه حماد بن مسعدة أتمّ منه (٣).
