١٤١٣ - حدثنا أبو داود السجستاني (١)، نا محمد بن الصباح البزاز (٢)، نا خالد (٣)، وإسماعيل بن زكريا (٤)، عن سهيل بن أبي صالح (٥)، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها" (٦).
стр. 2032
١٤١٤ - حدثنا ابن أبي رجاء، نا وكيع، عن سفيان، عن أبي حازم (١)، عن سهل بن سعد (٢) ﵁، قال: رأيت الرجال عاقدي أُزُرهم في أعناقهم (٣) من ضيق الأزر خلف (٤) رسول الله ﷺ كأنّهم الصبيان،
⦗١٦٧⦘ قال: فقال قائل (٥): يا معشر النساء، لا ترفعن رؤوسكن حتى يرفع الرجال (٦).
стр. 2033
١٤١٥ - حدثنا علي بن حرب، نا أبو داود الحفري، عن (١) سفيان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: رأيت الرجال عاقدي أزرهم في أكتافهم كأنّهم الصبيان، وقال: أو قيل للنساء؛ لا ترفعن رؤوسكن حتى يستوي الرجال جلوسًا (٢).
стр. 2034
باب (١) بيان إيجاب قيامة (٢) الصف (٣) وأن تسوية الصف من تمام الصلاة والتشديد في ترك تسويته، وإيجاب إتمام الصف الأول ثم الذي يليه.
стр. 2035
١٤١٦ - حدثنا نصر بن مرزوق (١)، نا أسد بن موسى، سمعت شعبة يقول: كان همّي من الدنيا شفتي قتادة، فإذا قال: سمعت كتبت وإذا قال: "قال"، تركت. وإنه حدّثني بهذا عن أنس [بن مالك] (٢) ﵁ يعني حديث النبي ﷺ : "سوّوا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة" فلم أسأله أسمعته مخافة أن يفسده علي (٣).
стр. 2036
١٤١٧ - حدثنا الصغاني، أنا أبو النضر، ح
وحدثنا يونس بن حبيب، نا أبو داود قالا: نا شعبة، عن قتادة، عن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "سووا صفوفكم؛ فإنّ تسوية الصفوف من تمام الصلاة" (١).
стр. 2037
١٤١٨ - حدثنا السلمي ومحمد بن إسحاق بن الصباح الصنعاني (١)، قالا: نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبّه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة ﵁ عن رسول الله ﷺ قال: "أقيموا الصف في الصلاة فإن إقامة الصف -قال السلمي: من حسن الصلاة، وقال ابن الصباح: - من تمام الصلاة" (٢).
стр. 2038
١٤١٩ - حدثنا حكيم بن يحيى المَتُّوثي (١)، نا أبو كامل، نا عبد الوارث، نا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "أتموا الصف، فإنّي أراكم خلف ظهري" (٢).
стр. 2039
١٤٢٠ - حدثنا محمد بن عبد الحكم القطري بالرملة (١)، نا آدم -يعني (٢) ابن أبي إياس-، نا حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس، وثابت، عن أنس ﵁ قال: كان النبي ﷺ يقول: "استووا، استووا، فوالذي نفس محمد بيده إنّي لأراكم من خلفي كما (٣) أراكم من بين يديّ". وزاد حميد في حديثه: "وتراصّوا" (٤).
стр. 2040
١٤٢١ - حدثنا سليمان بن سيف، نا محاضر، ح
وحدثنا الحسن بن علي (١) بن عفان، نا ابن نمير، نا (٢) الأعمش، عن المسيّب بن رافع، عن تميم بن طرفة (٣)، عن جابر بن سمرة ﵄ قال: خرج علينا رسول الله ﷺ ، ونحن في الصلاة (٤)، فقال: "ألا تصفون كما تصف الملائكة الذين عند ربهم"؟ فقالوا: يا رسول الله، كيف تصف الملائكة الذين عند ربهم؟ قال: "تتمون الصفوف المقدمة، وتتراصّون في الصف".
زاد محاضر قال: ودخل علينا، ونحن جلوس في
⦗١٧٢⦘ المسجد فقال: "ما لي أراكم عزين؟ (٥) " (٦).
стр. 2041
١٤٢٢ - حدثنا يزيد بن سنان، نا أبو عامر العقدي، ح
وحدثنا إبراهيم بن مرزوق، نا وهب بن جرير، ح
وحدثنا الصغاني، نا هاشم بن القاسم، ح
وحدثنا أبو قلابة، نا بشر بن عمر (١)، قالوا: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة (٢)، عن سالم بن أبي الجعد، سمعت النعمان بن بشير ﵄ يقول: سمعت النبي ﷺ يقول: "لتسوّوا (٣) صفوفكم في صلاتكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم" (٤).
⦗١٧٣⦘ وقال بعضهم: "لتسوّن" (٥)(٦).
стр. 2042
١٤٢٣ - حدثنا علي بن حرب، نا عبد الله بن بكر -يعني (١) السهمي-، عن حاتم بن أبي صغيرة (٢)، وعمر بن سعد، [يعني أبا داود الحفري] (٣)، عن سفيان، كلاهما (٤)، عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير ﵄ قال: كان النبيّ ﷺ يسوي الصفوف مثل القداح (٥)، أو مثل الرماح، حتى إذا رآنا قد عقلنا أبصر رجلًا خارجًا
⦗١٧٤⦘ فقال: "لتسونّ صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم أو قلوبكم" (٦).
стр. 2043
١٤٢٤ - [حدثنا أبو داود السجزي، نا عبيد الله بن معاذ، نا خالد بن الحارث، نا حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك، عن النعمان بن بشير ﵁ قال: كان رسول الله ﷺ يسوّي صفوفنا إذا قمنا للصلاة، فإذا استوينا كبّر] (١).
стр. 2044
١٤٢٥ - حدثنا عباس الدوري، نا شبابة، ح
وحدثنا عمار بن رجاء، نا يزيد بن هارون، وأبو داود، ح
وحدثنا علي بن حرب، نا سعيد بن عامر، ح
وحدثنا الصغاني، أنا (١) أبو النضر كلهم عن (٢) شعبة، عن سماك بن
⦗١٧٥⦘ حرب (٣)، عن النعمان بن بشير ﵄، قال: كان رسول الله ﷺ يسوّي الصف حتى يجعله كالقِدْح. -وذكر الحديث- "أو ليخالفن الله بين وجوهكم" (٤).
стр. 2045
باب بيان (١) إيجاب تقدم أولي الأحلام والنهى من الإمام، ثمّ الذين يلونهم، ثمّ كذلك، وحظر التأخّر عن الإمام، وإيجاب التقرّب منه على قدر الإمكان، وأنّ (٢) الإمام يقول في خلفه: استووا.
стр. 2046
١٤٢٦ - حدثنا علي بن حرب، نا عبد الله بن إدريس، وأبو معاوية، وكيع، ومحمد بن عبيد، عن الأعمش، عن عُمارة بن عُمَيْر (١)، عن أبي معمر (٢)، عن أبي مسعود ﵁ قال: كان النبيّ ﷺ يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول: "لا تختلفوا فتختلف قلوبكم، لِيَلِني منكم ذووا الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم". قال أبو مسعود ﵁: فأنتم اليوم أشد اختلافًا (٣).
стр. 2047
١٤٢٧ - حدثنا الحسن بن عفان، نا أبو أسامة، ح
وحدثنا عباس الدوري، نا أبو يحيى الحماني، قالا: نا الأعمش بإسناده مثله ولم يذكر قول أبي مسعود ﵁ (١).
стр. 2048
١٤٢٨ - حدثنا الصغاني، نا أبو النعمان، نا يزيد بن زريع، نا خالد الحَذّاء، عن أبي معشر -واسمه زياد بن كُلَيْب (١) -، عن إبراهيم (٢)، عن علقمة، عن عبد الله ﵁، عن النبي ﷺ قال: "ليَلِيني (٣) منكم أولوا الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، * ثم الذين يلونهم، و* (٤) لا تختلفوا فتختلف قلوبكم، وإيّاكم وهيشات (٥)
⦗١٧٨⦘ الأسواق" (٦).
стр. 2049
١٤٢٩ - حدثنا أيوب بن إسحاق بن سافري، نا محمد بن عبد الله الرقاشي (١)، نا بشر بن منصور (٢)، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد ﵁ قال: رأى رسول الله ناسًا في مؤخر المسجد فقال: "لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخّرهم الله؛ ادنوا منّي فائتموا بي، وليأتمّ بكم مَن بعدكم" (٣).
стр. 2050
١٤٣٠ - حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، نا أبو سلمة الخزاعي (١)، أنا أبو الأشهب (٢)، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري ﵁ أنّ النبي ﷺ قال: "ائتمّوا بي، وليأتم بكم مَن بعدكَم؛ فإنّه لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله تعالى" (٣)(٤).
стр. 2051
باب (١) بيان إيجاب تقدم المصلي إلى سترة، وألا يدع أحدًا يمرّ بين يديه، يقتال المارّ بين يديه، والتشديد فيمن يمرّ بين يدي المصلي.
стр. 2052
١٤٣١ - حدثنا الصغاني، نا سريج بن النعمان، نا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك (١)، ح
وحدثنا أحمد بن الفرج الحمصي، نا ابن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان (٢)، عن صدقة بن يَسَار (٣)، عن عبد الله بن عمر ﵄ أنّ رسول الله ﷺ قال: "إذا كان أحدكم يصلي فلا يَدَعْ أحدًا يمرّ بين يديه، فإن أبي فليقاتله (٤)، فإن معه القرين" (٥).
قال (٦) سريج: اللعين (٧).
стр. 2053
١٤٣٢ - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، أنّ مالكًا حدثه، ح
وحدثنا الترمذي، عن القعنبي، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد [الخدري] (١)، عن أبي سعيد الخدري ﵁، أنّ رسول الله ﷺ قال: "إذا كان أحدكم يصلي فلا يَدَعْ أحدًا يمرّ بين يديه وليدرأه ما استطاع؛ فإن أبى فليقاتله فإنَّما هو شيطان (٢) " (٣).
стр. 2054
١٤٣٣ - حدثنا حمدان السلمي (١)، نا عبد الله بن مسلمة [بن
⦗١٨٢⦘ قعنب] (٢) القعنبي (٣)، نا عبد العزيز بن محمد (٤) الدراوردي، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبي سعيد ﵁، أنّ النبيّ ﷺ قال: "إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدًا يمرّ بين يديه، فإن أبي فليقاتله فإنّه شيطان" (٥).
стр. 2055
١٤٣٤ - حدثنا الصغاني، أنا أبو النضر، نا سليمان بن المغيرة (١) عن حميد بن هلال (٢)، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري ﵁[قال] (٣): سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إذا صلى أحدكم فأراد (أحد) (٤) أن يمر بين يديه فليدفع في نحره، فإن أبى فليقاتله فإنّه شيطان" (٥).
стр. 2056
١٤٣٥ - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب أن مالكًا حدثه عن أبي النضر (١)، عن بسر بن سعيد، أنّ زيد بن خالد ﵁ أرسله إلى أبي جهيم ﵁ يسأله ماذا سمع من رسول الله ﷺ في المارّ بين يدي المصلي؟ فقال أبو جهيم ﵁: قال رسول الله ﷺ : "لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين (٢) خير (٣) له من أن يمرّ بين يديه" (٤). قال أبو النضر: لا أدري أربعين يومًا أو شهرًا أو سنة (٥).
стр. 2057
١٤٣٦ - أخبرنا الدبري، أنا (١) عبد الرزاق، أنا الثوري ومالك، عن أبي النضر، عن بسر بن سعيد، قال: أرسلني زيد بن خالد الجهني ﵁ إلى أبي جهيم الأنصاري ﵁ أسأله ما سمعت من رسول الله ﷺ يقول في الرجل يمر بين يدي المصلي؟ قال: سمعته يقول: "لأن يقوم في مقامه أربعين خير له من أن يمر بين يدي المصلي". قال: فلا أدري (٢) قال أربعين سنة أو أربعين شهرًا أو أربعين يومًا (٣).
стр. 2058
١٤٣٧ - حدثنا الصغاني، نا قبيصة، نا سفيان بمثله (١).
стр. 2059
١٤٣٨ - حدثنا بكار بن قتيبة، نا أبو عامر العقدي، نا سفيان الثوري، عن سالم أبي النضر، عن بسر بن سعيد، عن
⦗١٨٥⦘ أبي الجهيم الأنصاري، سمعت النبي ﷺ يقول: "لأن يقوم أربعين في مقامه خير له من أن يمرّ بين يديه". قال: لا أدري أربعين يومًا، أو أربعين شهرًا، أو أربعين سنة (١).
стр. 2060
١٤٣٩ - ز- حدثنا يونس بن عبد الأعلى، نا سفيان بن عيينة، عن أبي النضر، عن بسر، أرسله أبو الجهيم ابن أخت أبي بن كعب ﵄ إلى زيد بن خالد ﵁ يسأله ما سمعته (١) من النبيّ ﷺ ؟ كذا قال يونس عن سفيان (٢)(٣).
стр. 2061
باب (١) بيان مقدار السترة التي لا يضر المصلي من يمر بين يديه من ورائها، فإذا صلى إلى غير سترة (٢) قطع عليه صلاته المرأة والحمار والكلب إذا مرّوا بين يديه، والدليل على أنّ الخط لا ينفعه ولا يكون له سترة.
стр. 2062
١٤٤٠ - حدثنا محمد بن عبد الرحمن الجعفي ابن أخي حسين الجعفي، قال: نا حسين (١) الجعفي، ح
* وحدثنا يزيد بن سنان، نا عبد الرحمن بن مهدي، ح
وحدثنا الصغاني، نا يحيى بن أبي بكير، ح* (٢)
وحدثنا أبو داود الحراني، نا أبو الوليد، قالوا: نا زائدة، عن سماك، عن موسى بن طلحة، عن أبيه، عن النبيّ ﷺ قال: "ليجعل أحدكم بين يديه مثل مؤخرة (٣) الرحل ثم (ليصلي) (٤) ".
⦗١٨٨⦘ وفي حديث الجعفي قال: "بينه وبين القبلة مؤخرة الرحل ثم لا يضرّه مَن مرّ بين يديه" (٥).
ورواه أبو الأحوص عن سماك (٦)، وقال أيضًا: "ولا يضره من مرّ بين يديه" (٧).
стр. 2063
١٤٤١ - حدثنا عباس الدوري، وابن أبي مسرة قالا: نا المقرئ (١)، نا حيوة، عن أبي الأسود (٢)، عن عروة، عن عائشة ﵂ عن النبيّ ﷺ أنَّه سئل في غزوة تبوك عن سترة المصلي فقال: "مثل مؤخرة الرحل" (٣).
⦗١٨٩⦘ ورواه ابن عوف (٤)، عن المقرئ، عن حيوة وسعيد بن أبي أيوب، عن أبي الأسود بمثله (٥).
стр. 2064
١٤٤٢ - حدثنا ابن أبي مسرة، نا سعيد بن منصور، نا هشيم، عن يونس (١)، ومنصور (٢)، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذرّ ﵁ قال: قال النبيّ ﷺ : "لا يقطع الصلاة شيء إذا كان بين يديك كآخرة الرحل أو واسطة الرحل" وقال (٣): "يقطع الصلاة المرأة والحمار، والكلب الأسود".
قلت: يا أبا ذرّ، ما بال الأسود من الأحمر من الأبيض؟ قال: يا ابن أخي، سألتني عما سألت رسول الله ﷺ عنه (٤)؟ فقال: "إنّ الكلب الأسود هو شيطان" (٥).
стр. 2065
١٤٤٣ - حدثنا ابن أبي مسرة، قال: حدثني (١) أبي (٢)، عن عبد المجيد (٣)، عن ابن جريج، قال: أخبرني قيس (٤)، عن حميد بن هلال
⦗١٩٣⦘ بإسناده مثله (٥).
стр. 2066
١٤٤٤ - حدثنا أبو أمية، نا أبو الوليد، ح
وحدثنا عمار بن رجاء، نا أبو داود، قالا: نا شعبة، ح
وحدثنا يزيد بن سنان، نا عبد الله بن حمران (١)، نا سليمان بن المغيرة، قالا: نا حميد بن هلال، قال: سمعت عبد الله بن الصامت يحدث، قال: سمعت أبا ذرّ يحدث عن النبيّ ﷺ قال: "يقطع صلاةَ الرجلِ إذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل: الكلبُ الأسود، والحمارُ، والمرأة" قلت لأبي ذر ﵁: ما بال الأسود من الأصفر من
⦗١٩٤⦘ الأحمر؟ قال: سألت رسول الله ﷺ سألتني فقال: "إنّ الكلب الأسود شيطان" (٢).
стр. 2067
١٤٤٥ - حدثنا يوسف بن مسلّم، نا حجاج، حدثني شعبة، عن حميد بن هلال بإسناده، يعني (١) "يقطع صلاةَ المسلم إذا لم يكن بين يديه مثلُ مؤخرة الرجل: الحمارُ، والمرأةُ، والكلبُ الأسود" قلت لأبي ذرّ ﵁ ما بال الأسود من الأحمر؟ قال: سألت رسول الله ﷺ فقال: "إنّ الأسود شيطان" (٢).
стр. 2068
١٤٤٦ - حدثنا أبو الطيّب طاهر بن خالد بن نِزَار الأيلي، قال: حدثني أبي (١)، عن إبراهيم بن طهمان، عن مطر، عن حميد بن هلال (٢)، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذرّ ﵁ قال: قال النيب ﷺ : "الكلب الأسود شيطان" (٣).
стр. 2069
١٤٤٧ - حدثنا أبو المثنى، نا عبيد الله بن محمد ابن عائشة، نا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثني عبد الله بن عبد الله بن الأصم، قال: نا يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "يقطع الصلاةَ المرأةُ، والحمارُ، والكلبُ، ويقي ذلك مثلُ مؤخرة الرحل" (١).
стр. 2070
باب (١) بيان أنّ (٢) العنزة إذا نصبت بين يدي المصلي لم تقطع عليه المرأةُ الحمارُ والكلبُ صلاتَه إذا مرّوا (٣) بين يديه من ورائها.
