← Книги сунны

Книги сунны · id 18144

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

أبو عوانة

Полный текст (15 012 стр.). Показаны 2836–2875 · переход к 2841.

стр. 2836

٢١٢٩ - حدثنا فَضْلَكُ الرازيُّ (١)، قال: ثنا عاصم بن النضر (٢)، قال: ثنا المعتمر (٣)، ح وحدثنا أبو زُرْعَةَ الدمشقيُّ (٤) (٥) قال: ثنا سوّار بن عبد الله (٦) قال: ثنا المعتمر (٧)، كلاهما (٨) قالا: ثنا عبيد الله -يعني: ابن عمر- عن سُمَيٍّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: جاء الفقراء إلى رسول الله ﷺ فقالوا (٩): ⦗٣٢⦘ "ذهب أهل الدُّثور (١٠) بالدَّرجات العُلى والنعيم المُقِيْمِ: يُصَلُّون كما نُصَلِّي، ويصومون كما نصوم، ولهم فُضُول أموالٍ يَحُجُّون ويعتمرون ويجاهدون ويتصدَّقون". فقال: "ألا أَدُلُّكُم على أمرٍ إذا أخذتُم به أدْرَكْتُم من سَبَقَكم ولم يُدْرِكْكُم أحدٌ بعدكم، كنتم خير من أنتم بين ظَهْرانيه (١١)، إلا أحدٌ عَمِل بمثل عَمَلِكم: تُسَبِّحون، وتحمدون وتُكَبِّرُون خلف كلِّ صلاةٍ ثلاثًا (١٢) وثلاثين" (١٣). ⦗٣٣⦘ فاختلفنا (١٤) بيننا، فقال بعضنا نُسَبِّح ثلاثًا (١٥) وثلاثين، ونحمد ثلاثًا (١٦) وثلاثين، ونُكَبِّر أربعًا وثلاثين. قال: فرجعتُ إليه، فقال رسولُ الله (١٧) ﷺ : "يقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، حتى يكون منهن كلِّهن (١٨) ثلاث ⦗٣٤⦘ وثلاثون (١٩) " (٢٠).

стр. 2837

٢١٣٠ - حدثنا (١) الربيع بن سليمان، قال: ثنا شعيبُ بن الليث، قال: أبنا الليث بن سعد (٢)، عن ابنِ عَجْلان (٣)، عن سُمَيّ -مولى أبي بكر- ⦗٣٥⦘ عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أنَّ فقراءَ المهاجرين أتوا رسول الله ﷺ فقالوا (٤): "ذهب أهل الدُّثُور والأموال (٥) بالدرجات العُلى والنعيم المُقِيْمِ" قال (٦): "وما ذاك"؟ قالوا: "يصلون كما نصلي، يصومون كما نصوم، ويتصدقون ولا نتصدق، ويعتقون ولا نعتق! " قال: "أفلا أُعلِّمُكم شيئًا تُدْركِون به من سَبَقَكُم، وتَسْبِقُون به من بَعْدَكم، ولا يكون أحد أفضل منكم، إلا من صَنَع مثل ما صنعتم"؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: "تسبحون (٧) وتكبِّرون، وتحمَدون دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا (٨) وثلاثين"، قال (٩) سُمَيّ: فحدَّثْتُ بذلك بعضَ أهلي، فقال: وهِمْتَ إنما قال لك: تُسَبِّحُ ثلاثًا (١٠) وثلاثين، وتحمد الله ثلاثًا وثلاثين، وتكبر الله ثلاثًا وثلاثين. فرجعتُ إلى أبي صالح، فقلت ذلك له، فأخذ بيدي فقال: ⦗٣٦⦘ يقول: الله أكبر (١١) وسبحان الله والله أكبر، وسبحان الله والحمد لله، حتى يبلغ (١٢) من جميعهن (١٣) ثلاثة (١٤) وثلاثين. ثم قال أبو صالح: فرجع فقراءُ المهاجرين إلى رسولِ الله فقالوا: يا رسول الله سمع إخوانُنَا أهل الأموال بما فعلنا، ففعلوا مثله. فقال رسول الله ﷺ : "ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء". فقال (١٥) محمدُ بن عجلان (١٦): فذكرتُ ذلك لرجاء بن حَيْوة (١٧)؛ فحدثني بمثلها (١٨) عن أبي صالح، وقال (١٩): "صدق سميٌّ".

стр. 2838

باب [بيان] (١) صفةِ انْصرافِ الإمام بعد انقضاء صلاته، وحظر انصراف المأموم قبله (٢)

стр. 2839

٢١٣١ - حدثنا عباس الدُّوْرِيُّ، قال: ثنا أبو يحيى الحِمَّاني (١)، قال: ثنا الأعمش، ح وحدثنا الصغاني، قال: ثنا معاوية بن عمرو (٢)، قال: ثنا زائدة (٣)، كلاهما (٤) قالا: ثنا الأعمش (٥)، عن عمارة، عن الأسود، عن عبد الله قال: ⦗٣٨⦘ "لا يجعلن (٦) أحدكم للشيطان من نفسه جزءًا، لا يرى إلا أن حقًّا عليه أن لا ينصرف إلا عن يمينه، لقد رأيت رسول الله ﷺ وإن أكثر ما ينصرف عن شماله". [(٧) وهذا لفظ أبي يحيى عن الأعمش، ولفظ زائدة: "لقد رأيت رسول الله ﷺ أكْثَرَ ما ينصرفُ عن شماله"-] (٨).

стр. 2840

٢١٣٢ - حدثنا السِّرِيِّ بن يحيى (١)، قال: ثنا قبيصة، ح وحدثنا [أبو العبَّاس] الغَزِّيُّ (٢)، قال: ثنا الفِرْيَابِيُّ، قالا: ثنا سفيان الثوري (٣)، عن السّدّي (٤) قال: ⦗٣٩⦘ سمعتُ أنس بن [مالك] (٥) يقول: "كان النبي ﷺ ينصرف عن يمينه".

стр. 2841

٢١٣٣ - حدثنا محمد بن يحيى (١)، قال: ثنا حجاج بن المنهال، قال: ثنا أبو عوانة (٢)، عن إسماعيل السُّدِّي، قال: سألتُ أنس بن مالك: ⦗٤٠⦘ كيف أنصرفُ؟ عن يميني أو عن يساري إذا صَلَّيْتُ؟ قال: "أما أنا فرأيت رسول الله ﷺ ينصرفُ عن يمينه".

стр. 2842

٢١٣٤ - حدثنا ابن أبي رجاء (١)، قال: ثنا وكيع (٢)، ح وحدثنا ابن الجنيد (٣)، قال: ثنا أبو أحمد الزُّبَيْرِيُّ، ح وحدثنا أبو عُبَيْدَة (٤)، قال: حدثنا أبو نُعَيْم، كلهم (٥) عن مسعر (٦)، عن ثابت بن عُبَيْدٍ (٧)، عن ابن البراء (٨)، عن البراء، قال: ⦗٤١⦘ "كنا إذا صلينا خلف النبي ﷺ نكون عن يمينه (٩)، فَيُقْبِلُ علينا بوجهه، فسمعته يقول: "رب قني عذابَكَ يوم تَبْعَثُ عبادك". معنى حديثهم واحد.

стр. 2843

٢١٣٥ - حدثنا الصغاني وأبو بكر بن شاذان (١)، قالا: ثنا معاوية بن عمرو، ح وحدثنا الصغاني -أيضًا- وأبو أُمَيَّةَ، قالا: ثنا يحيى بن أبي بُكَير (٢)، قالا: ثنا زائدة (٣) قال: ثنا المختار بن فُلْفُل (٤)، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "والذي نفس محمد بيده! لو رأيتم ما رأيتُ لبكيتم ⦗٤٢⦘ كثيرًا، ولضَحِكْتُم قليلًا". قالوا: وما رأيتَ يا رسول الله؟ قال: "رأيتُ الجنة والنار"، وحَضَّهم على الصلاة، ونهاهم أن يسبقوه إذا كان يَؤُمُّهم بالركوع والسجود، وأن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة، وقال لهم: "إني أراكم من أمامي ومن خَلْفي" (٥).

стр. 2844

باب [بيان] (١) كراهيةِ الصلاةِ في الموضع الذي يَنَامُ فيه، فلا يستيقظُ حتى يفوتَه وقتُ الصلاة (٢)

стр. 2845

٢١٣٦ - حدثنا حمدانُ بن الجُنَيد (١)، قال: ثنا الوليد بن القاسم (٢)، قال: ثنا يزيد بن كَيْسان (٣)، قال: ثنا أبو حازم (٤)، عن أبي هريرة قال: "عَرَّسْنا (٥) مع النبي ﷺ فلم نَسْتَيْقِظْ حتى طلعتِ الشمس فقال ⦗٤٤⦘ رسول الله ﷺ : "ليأخذْ كلُّ رجل برأس بعيره، فإن هذا مَنْزِلٌ (٦) فيه الشيطان". قال: ففعلنا، فدعا بالماء، فتوضأ، ثم ركع ركعتين، وأقيمت الصلاة، فصلى صلاة الغداة".

стр. 2846

٢١٣٧ - حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور (١)، قال: ثنا يحيى بن سعيد (٢)، ح وحدثنا أبو أمية، قال: ثنا أحمد بن حنبل (٣)، قال: ثنا يحيى بن سعيد، قال: ثنا يزيد بن كيسان -بإسناده- قال: "عَرَّسْنا مع رسول الله ﷺ فلم نَسْتَيْقِظْ حتى طلعت الشمس، فقال رسول الله ﷺ : "يأخذ (٤) كُلُّ رجل برأس راحلته؛ فإن هذا مَنْزِلٌ حضرَنا فيه الشيطان". قال: ففعلنا، ثم دعا بالماء فتوضأ، ثم سجد سَجْدَتَيْن، ثم أُقِيْمَتِ الصلاة، فصلى الغداةَ".

стр. 2847

باب إيجابِ قضاءِ صلاةِ (١) المكتوبةِ إذا نسيها المسلم أو نام عنها، في الساعة التي ذكرها (٢) أو يستيقظ من غير مدافعة (٣)، وبيانِ الخبرِ المُبِيْحِ لمدافَعَتِها، والدليل على استعمال الواجب فيها أن يصليها من غير مدافعةٍ في أيِّ وقتٍ كان

стр. 2848

٢١٣٨ - حدثنا محمد بن عوف، قال: ثنا طَلْقُ بن غَنَّامٍ (١)، ح وحدثنا عمار بن رَجَاء (٢)، قال: ثنا حَبّان (٣)، ح وحدثنا الصغاني، قال: ثنا أبو نُعيم (٤)، وأبو الوليد، ومسلم، ح وحدثنا جعفر (٥) الصايغ (٦)، قال: ثنا عفان، قالوا: ثنا همَّامُ بن يحيى (٧)، عن قتادة، عن أنس، عن النبي ﷺ قال: "من نسي صلاة ⦗٤٦⦘ فَلْيُصَلِّها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك" (٨).

стр. 2849

٢١٣٩ - حدثنا أبو الأَزْهَر (١)، قال: حدثنا أبو قُتَيْبَة (٢). قال: ثنا المُثَنَّى القصير (٣)، ح وحدثنا يونس بن حبيب [الأصبهانيِ] (٤)، قال: ثنا بكرُ بن بكَّار (٥) قال: ثنا شعبة، ح وحدثنا الصغاني، قال: ثنا سعيد بن عامر (٦)، عن سعيد (٧)، ح ⦗٤٧⦘ وحدثنا الصغاني، وأبو أُميَّةَ، قالا: ثنا سُرَيْجُ بن النُّعْمان، ح وحدثنا محمد بن عوف الحِمْصِيُّ، قال: أبنا الهَيْثَمُ بن جمَيْل (٨)، قالا: ثنا أبو عوانة (٩)، كلهم عن قتادة (١٠)، عن أنس، قال: قال النبي ﷺ : "من نسي صلاة (١١) فَلْيُصَلِّها إذا ذكرها". قال المثنى: زاد: "من نام عن صلاة فَلْيُصَلِّ إذا استَيْقَظَ".

стр. 2850

٢١٤٠ - حدثنا أبو داود السِّجْزِيِّ (١)، ثنا أحمد بن صالح (٢)، أبنا ابن وهب (٣)، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن ⦗٤٨⦘ أبي هريرة "أن رسول الله ﷺ حين (٤) قفل (٥) من غزوة خيبر (٦)، فسار ليلته حتى إذا أدركه (٧) الكَرَى عَرَّسَ وقال لبلال (٨): "اكلأْ لَنَا (٩) الليل". قال: فغلبت بلالًا (١٠) عيناه، وهو مُسْتَنِدٌ (١١) إلى راحلته، فلم يستيقظ النبي ﷺ ولا بلال، ولا أحدٌ من أصحابه حتى ضَرَبَتْهم الشمس، وكان رسول الله ﷺ أَوَّلَهم استيقاظًا، ففزع (١٢) رسول الله ﷺ ⦗٤٩⦘ فقال: "يا بلال" قال (١٣): "قد (١٤) أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسك -بأبي أنت وأمي (١٥) - يا رسول الله"، فاقْتَادُوا (١٦) رواحلهم شيئًا، ثم توضأ النبي ﷺ وأمر بلالًا فأقام بهم الصلاة، فصلى بهم الصبح، فلما قضى الصلاة قال: "من نَسِيَ صلاةً فَلْيُصَلِّهَا إذا ذكرها (١٧)، فإن الله تعالى قال: أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (١٨). قال يونس: وكان ابن شهاب يقرأها كذلك. ⦗٥٠⦘ قال أحمد بن صالح (١٩): الكرى: النُّعَاسُ.

стр. 2851

٢١٤١ - حدثنا أبو داود السِّجْزِي (١)، وأبو أُمَيَّةَ، قالا: ثنا أبو سَلَمَة المِنْقَري (٢)، ثنا أبان بن يزيد، ثنا مَعْمَرٌ، عن الزهري (٣)، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: "عَرَّس بنا رسول الله ﷺ مَرْجَعَه من (٤) خيبر. . ." وذكر (٥) الحديث، وقال في هذا الخبر: قال [رسول الله ﷺ ] (٦): "ارْتَفِعوا (٧) عن هذا المكان الذي أصابتكم فيه (٨) الغفلةُ". ⦗٥١⦘ قال (٩): "فأمَرَ بلالًا فأذَّن وأقام وصلى". قال أبو داود: لم يقل "الأذان" إلا الأوزاعي وأبان عن (١٠) معمر، والباقون كلُّهم ذكروا الإقامة (١١) (١٢).

стр. 2852

باب [بيانِ] (١) رَفْعِ الإثم عن النائم والناسي لصلاته، وأنَّه ليس فيها تفريطٌ، وأن التفريط فيمن يَتْرُكُ أداء فَرْضِه حتى يدخل وقتُ صلاةٍ أخرى (٢)، وإيجابِ إعادَتِها على مَنْ نام عنها من الغد لوقتها بعدما يقضيها عند استيقاظه، وبيانِ الخبرِ الدّالِّ على إباحة ترد إعادتها من الغد، وأنه يكفيه أداؤُها عنه انتباهه من نومه، والدليل على كراهية الصلاةِ المكتوبةِ إذا بَزَغَتِ الشمسُ حتى ترتفع، وبيانِ الخبرِ المعارضِ، المُبِيْحِ لأداءِ صلاةِ المكتوبةِ التي نام عنها أو نسيها في ذلك الوقت، والدليلِ على إباحةِ قضاء صلاةِ التطوُّع قَبْل المكتوبة إذا فات وقتُها، وإجازة (٣) النافلة وهو يَذْكر صلاةً فائتةً، وأداؤ (٤) ها مع الفريضة الفائتة كما كان يُصَلِّيْها في وقتها

стр. 2853

٢١٤٢ - ذكر أحمدُ بن سعيد (١) قال: ثنا ⦗٥٤⦘ عبيد الله (١) بن عبد المجيد، قال ثنا: سَلْم بن زَرِير (٢) قال: سمعت أبا رجاء العطاردي (٣)، عن عمرانَ بن حُصَيْن قال: "كنت مع نبيِّ الله ﷺ في مَسِيْرٍ (٤) له،. ⦗٥٥⦘ فأَدْلَجْنا (٥) لَيْلَتَنَا، حتى إذا كان في وجه الصبح عَرَّسْنَا، فغلَبَتْنا أَعْيُنُنَا، حتى بَزَغَتِ (٦) الشمسُ فكان (٧) أوَّلَ من استيقظ (٨) منا أبو بكر [﵁]، (٩)، وكنَّا لا نوقظ نبي الله ﷺ مِنْ منامه إذا نام حتى يَسْتَيْقِظَ، ثم استيقظ عمر، فقام عند نبي الله ﷺ فجعل يُكَبِّرُ ويرفع صوته (١٠) حتى استيقظ رسول الله ﷺ فلما رفع رأسه ورأى الشمسَ قد بَزَغَتْ قال (١١): ⦗٥٦⦘ "ارتحلوا" فسار بنا حتى إذا ابْيَضَّتِ الشمسُ نزل فصلى بنا الغداة، فاعتزل رجل (١٢) من القوم يصل معنا، فلما انصرف قال له رسولُ الله ﷺ : "يا فلان ما (١٣) منعك أن تصلي معنا؟ "، قال: يا نبي الله أصابتني جنابة؛ فأمره رسول الله ﷺ فَتَيَمَّمَ بالصعيد، فصلى، ثم عجَّلني في رَكْبٍ بين يديه نطلب الماء. . .". وذكر الحديث (١٤). حدثنا أبو الأحوص -صاحبنا-: إسماعيل بن إبراهيم (١٥)، قال: ثنا أبو الوليد (١٦)، ح وفيما (١٧) كتب إليّ محمدُ بن أيوب بن يحيى بن ضُرَيْسٍ (١٨) بخطه، قال: ثنا أبو الوليد، قال: ثنا سَلْم بن زَرِير (١٩)، قال: سمعتُ أبا رجاء قال: ثنا ⦗٥٧⦘ عمران بن حصين (٢٠)، "أنه كان مع رسول الله ﷺ ، أدْلَجُوا لَيْلَتَهم حتى إذا كان في وجه الصبح عرّسوا، فغلبَتْهم أعْيُنُهم، حتى ارتفعت الشمس، وكان أَوَّلَ من استيقظ من منامه أبو بكر، وكان لا يوقَظ رسولُ الله ﷺ من منامه، حتى استيقظ عمر [﵁] (٢١)، فقعد عند رأسه، فجعل يكبر ويرفع صوته، حتى استيقظ النبي ﷺ ، فلما استيقظ فرأى الشمس قد بزغت، قال: "ارتحلوا، فسار بنا حتى ابيضت الشمس، نزل فصلَّى بنا الغداة، فاعتزل رجل من القوم لم يُصَلِّ معنا، فلما انصرف قال: "يا فلان، ما منعك أن تصلي معنا؟ " قال: يا رسول الله أصابتني جنابة، فأمره أن يتيمم بالصعيد، قال: ثم صلى، قال: وعجلني رسول الله ﷺ في رَكْبٍ بين يديه، أطلب الماء، وقد عطشنا عطشًا شديدًا، فبينا نحن نسير إذا نحن بامرأة سادلةٍ رجلَيْها بين مزادتين (٢٢)، فقيل لها: أين الماء؟ فقالت: إيْهِيْه إيهيه (٢٣)، لا ماء!، ⦗٥٨⦘ قلنا: كم بين أهلك وبين الماء؟ قالت: مسيرة يوم وليلة، قلنا: انطلقي إلى النبي ﷺ ، فقالت: وما النبي؟ فلم نُمَلِّكْهَا (٢٤) من أمرها شيئًا حتى استقبلنا بها رسول الله ﷺ ، فحدَّثَتْه بمثل الذي حدّثَتْنا، غير أنها حدثته أنها مُؤْتِمةٌ (٢٥)، فأمر (٢٦) بمزادتيها فمج في العَزْلَاوَيْن (٢٧) العُلْيَاوَيْن (٢٨)، فشربنا ونحن عِطاش أربعين (٢٩) رجلًا، ومَلأْنا كلَّ قِرْبَة معنا ⦗٥٩⦘ وإداوة (٣٠)، ثم غسَّلنا صاحبنا (٣١)؛ غير أنا لم (٣٢) نسق بعيرًا منها، وهي تكاد تَنْضَرِج إلى (٣٣) الماء. ثم قال: هاتوا ما عندكم، فجمع لها من الكِسَر (٣٤) والتمر حتى صرّ لها صُرَّة (٣٥)، فقال: اذهبي فأطعِمِيْ هذا ⦗٦٠⦘ عيالَكِ، واعلَمِي أنا لم نرزأْ (٣٦) من مائك شيئًا. قال: فلما أتت أهلَها قالت: لقد لقيت أسْحَرَ الناسِ، أو هو نبيُّ كما زعموا، فهدى الله ذلك الصِّرْمَ (٣٧) بتلك المرأةِ، فأسلَمَتْ وأسلَموا (٣٨). قال أبو عوانة: "إنها مؤتمة" يعني: لها صبيان أيتام.

стр. 2854

٢١٤٣ - حدثني عيسى بن أحمد (١) البلخي، قال: ثنا النَّضْرُ بن شُمَيْل (٢)، قال: ثنا عوف (٣)، ح وحدثنا أبو أمية، قال: ثنا عبد الله بن حمُران (٤)، قال: ثنا عوف، عن أبي رجاء العطاردي، عن عمران بن حُصَيْن، قال: "كنَّا مع النبي ﷺ في سفر، وإنا أسْرَيْنَا (٥) ليلة حتى إذا كنا في آخر الليلة قُبَيْلَ الصبح وقعنا تلك الوقعة، ولا وقعة أحلى عند المسافر منها، فما أيقَظَنَا إلا حَرُّ الشمس، وكان (٦) أَوّلَ من استيقظ فلان (٧)، ثم فلان، ثم فلان. ⦗٦٢⦘قال: ويسميهم (٨) أبو رجاء، ونَسِيَهُم عوفٌ (٩) - قال: ثم عمر بن الخطاب [﵁] (١٠) الرابعَ، قال: وكان (١١) رسول الله ﷺ إذا نام لم نوقظه (١٢) حتى يكون هو المستيقظ؛ لأنّا (١٣) لا ندري ما يحدُثُ (١٤) له في نومه (١٥). فلما استيقظ عمر ورأى ما أصابَ الناسَ -وكان رجلًا جليدًا (١٦) - ⦗٦٣⦘ قال: فكبر ورفع صوته بالتكبير. قال: فما زال يكبّر ويرفع صوته بالتكبير حتى استيقظ لصوته رسول الله ﷺ . فلمّا استيقظ رسول الله ﷺ شكوا إليه الذي أصابهم (١٧)، فقال (١٨): "لا ضير (١٩)، أو (٢٠) لا يضير، ارتحلوا"، فارتحل (٢١)، فسار غير بعيد، ثم نزل فدعا بوَضوء، فتوضأ، ونودي (٢٢) بالصلاة، فصلى بالناس". ثم ذكر الحديث بنحوه، و (٢٣) قال في آخره: "فكان المسلمون -بَعْدُ- يُغِيْرُونَ (٢٤) على مَن حولها من المشركين ولا يصيبون الصِّرْمَ الذي هي فيه. قال: فقالت يومًا لقومها: "ما أدري (٢٥)! ⦗٦٤⦘ إن (٢٦) هؤلاء القوم على عَمْدٍ (٢٧) يَدَعُوْنكم، هل لكم في الإسلام؟ [قال] (٢٨): فطاوعوها، فجاؤوا جميعًا، فدخلوا في الإسلام".

стр. 2855

٢١٤٤ - حدثنا الصغاني، قال: ثنا أبو (١) النضر هاشم بن القاسم، ويحيى بن أبي بكير (٢)، قالا: ثنا سليمان بن المغيرة (٣)، عن ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح (٤)، عن أبي قتادة، قال: "خطبنا رسول الله ﷺ العَشِيّة ⦗٦٥⦘ فقال: "إنكم تسيرون عشِيَّتَكم هذه وليلتكم، وتأتون (٥) الماء -إن شاء الله- غدًا". قال: فانطلق الناس لا يلوي (٦) بعضهم على بعض، فإني (٧) لأَسِيْر إلى جنب رسول الله (٨) ﷺ (٩) حتى ابْهَارَّ (١٠) الليلُ نعس (١١) رسول الله ﷺ فمال على راحلته، فَدَعَمْتُه (١٢) حتى (١٣) أَسْنَدْتُه -من غير أن أُوْقِظَه-؛ فاعتدل على راحلته، ثم سِرْنا حتى إذا تَهَوُّر (١٤) الليل، فنعس (١٥)، فمال ⦗٦٦⦘ على راحلته مَيْلَةً أخرى؛ فدعَمْتُه -من غير أن أوقظه-؟ فاعتدل على راحلته، ثم سرنا حتى إذا كان من آخر السحر مال ميلة -هي أشد من الميلتين الأوليين- حتى كاد أن ينجفل (١٦)؛ فدَعَمْتُه؟ فرفع رأسه فقال: "من هذا"؟ قلتُ: أبو قتادة، فقال: "متى كان هذا مَسِيْرُكَ مني"؟ قلت: ما زال هذا مسيري منك منذ الليلة، فقال: "حفظك الله بما حفظت به نَبِيَّه"، ثم قال: "أترانا نخفى على الناس، هل ترى من أحد؟ " -كأنه يريد أن يُعَرِّسَ (١٧) - قال: قلت: هذا راكب (١٨) ثم، قلت: هذا راكب- فاجتمعنا، فكنا (١٩) سبعةَ رَكْب (٢٠)؛ فمال النبي ﷺ عن الطريق، فوضع رأسه، قال (٢١): "احفظوا علينا صلاتنا"، فكان أَوَّلَ من استيقظ هو بالشمس في ظهره؛ فقمنا فزعين، فقال: "اركبوا"، فسرنا حتى إذا ارتفعت الشمس نزل، فدعا بميضأَة (٢٢) كانت معي، وفيها ماء؛ ⦗٦٧⦘ فتوضأ وُضوءًا دون وُضوئه (٢٣)، وبَقِيَ فيها شيء من ماء، فقال النبي ﷺ : "يا أبا قتادة، احفظ (٢٤) ميضأَتك هذه، فإنه سيكون لها نبأ". ثم نودي (٢٥) بالصلاة، فصلى النبي ﷺ ركعتين قبل (٢٦) الفجر، ثم صلى الفجر كما كان يصلي كلَّ يوم، ثم قال: "ارْكَبُوا" فركِبْنَا، فجعل بعضنا يَهْمِسُ (٢٧) إلى بعض؛ فقال النبي ﷺ : "ما هذا الذي تهمِسُون دوني" (٢٨)؟ قال: قلنا: يا رسول الله تفريطنا (٢٩) في صلاتنا، فقال: "ما لكم (٣٠) فيَّ أُسْوة؟! إنه ليس في النوم تفريط، ولكن التفريط على من لا يصلي الصلاة حتى يجيء وقت صلاة أخرى. فمن فعل ذلك فَلْيُصلِّ حين ينتبه لها، فإذا ⦗٦٨⦘ كان الغد (٣١) فليصلها عند وقتها، ثم قال: "ما ترون الناس صنعوا"؟ ثم قال: "أصبح الناس فقدوا نبيهم"! قال: فقال أبو بكر وعمر [﵄] (٣٢): رسول الله ﷺ (٣٣) بعدكم، لم يكن لِيُخَلِّفَكُم. وقال الناس نبي الله [ ﷺ ] (٣٤) بين أيديكم. قال: "إن يطيعوا (٣٥) أبا بكر وعمر يرشدوا" (٣٦). قال: فانتهينا إلى الناس حين حَمِيَ كلُّ شيء، أو قال: حين تعالى النهار (٣٧)، وهم يقولون: يا رسول الله هَلَكْنا عطشا (٣٨)، فقال: ⦗٦٩⦘ "لا هُلْكَ (٣٩) عليكم اليوم"، فنزل فقال: "أطلِقوا لي غُمَرِي (٤٠) "، -يعني "الغُمرُ": القعب الصغير (٤١) - ودعا بالميضأة، فجعل النبي ﷺ يصبُّ وأسقيهم، فلما رأى الناس ما فيها تكابُّوا (٤٢)، فقال: "أحسنوا الملأ (٤٣)، وكلكم (٤٤) سَيَرْوَى". قال فجعل النبي ﷺ يصبُّ وأَسْقِيْهم، حتى ما بقي غيري وغيره. قال: فصبَّ وقال: "اشرَب" قلت: يا رسول الله، لا أشرَبُ ⦗٧٠⦘ حتى تشرب (٤٥)، فقال رسول الله (٤٦) ﷺ : "إن ساقي القوم آخرهم" (٤٧). قال: فشربت وشرب النبي ﷺ . قال: فأتى النبي (٤٨) ﷺ الماء [جامين (٤٩) رِوَاءً"] (٥٠). فقال عبد الله بن رباح: "إني لفي مَسْجِدِكم (٥١) هذا الجامع أُحَدِّثُ هذا الحديث؛ إذ قال لي (٥٢) عمران بن حصين: "انظر أيها الفتى كيف ⦗٧١⦘ تحدث؛ فإني أحد الركب تلك الليلة". قال: قلت: أبا نُجَيْد (٥٣) فأنتم أعلمُ. قال: ممن أنت؟ قلت: من الأنصار، قال: فأنتم أعلم بحديثكم، حدِّثِ القوم (٥٤)، قال: فحدثت القوم، فقال عمران: "شَهِدْنا تلك اليلة وما شعرت أنّ (٥٥) أحدًا (٥٦) حفظه كما حفظْتُه (٥٧) ". فيه دليل على أن الترغيب (٥٨) للمسافر يعدل (٥٩) عن الطريق [إذا أراد ⦗٧٢⦘ أن] (٦٠) يَحُطَّ رحله أو ينام، وكراهية التعريس على الطريق، وأن ساقي القوم آخرهم شُرْبًا (٦١).

стр. 2856

٢١٤٥ - حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثني سعيد بن عامر الضُّبَعي (١)، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "من نسي صلاةً فليصَلِّها إذا ذكرها" (٢).

стр. 2857

٢١٤٦ - حدثنا الصغاني، قال: ثنا عبيد الله بن عمر (١) القواريري، قال: ثنا يزيد بن زُرَيْع، قال: ثنا حجاج الأحول (٢)، عن قتادة (٣)، عن أنس، قال: سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يرقد عن الصلاة، أو يغفل عنها، قال: "كفارتها أن يصليها إذا ذكرها".

стр. 2858

٢١٤٧ - حدثنا أبو العباس القاضي الِبرْتِيُّ (١)، وأبو المثنى (٢)، قالا: ثنا محمد بن المنهال (٣)، قال: ثنا يزيدُ بن زُرَيْع، قال: ثنا حجاج بن الحجاج (٤) الأحول الباهلي (٥)، بمثله. قال يزيد: ثنا سعيد بن أبي عروبة كذا الحديث قال: ثنا حجاج الأحول كذا الحديث، عن قتادة (٦)، عن أنس بن مالك، من قبل أن ألقى (٧) الحجاج. قال البرتي: وثنا محمد بن المنهال، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا سعيد بن أبي عروبة -كذا الحديث- عن حجاج قبل ذاك، ثم سمعته منه بعد ذلك (٨)، ومات (٩) في الطاعون (١٠).

стр. 2859

باب ثوابِ الصلواتِ السُّنَنِ التي تصَلَّى مع الصلوات المكتوبات، وهي ركعتان قبل الفجر (١)، وأربع (٢) قبل الظهر، وركعتان (٣) بعدها، وركعتان بعد صلاة المغرب، وركعتان بعد صلاة العشاء، وثوابِ الركعتين لا يُحَدِّثُ مُصَلِّيْهَما نفسه فيهما بشيء (٤)

стр. 2860

٢١٤٨ - حدثنا أبو قِلابة (١)، قال: ثنا حبان بن هلال -في آخرين-، قال: ثنا شعبة (٢)، ح وحدثنا الصغاني، قال: ثنا هاشم بن القاسم، قال: ثنا شعبة، عن النعمان بن سالم (٣) قال: سمعت ابن أوس الثقفي (٤) يحدث عن عَنْبَسةَ بن ⦗٧٥⦘ أبي سفيان (٥)، عن أم حبيبة -زوج النبي ﷺ أنها سمعتْ رسول الله ﷺ يقول: "ما من مسلم يصلي كلَّ يوم ثنتي عشرةَ ركعةً تطوعًا غير الفريضة (٦)، إلا بني له بيت (٧) في الجنة، أو بنى الله له بيتًا في الجنة". زاد أبو النضر: قالت أمُّ حبيبة: فما بَرِحْتُ أصلِّيْهِنَّ بعد. وقال عمرو مثله، وقال النعمان مثله (٨).

стр. 2861

٢١٤٩ - حدثنا أبو داود (١)، قال: ثنا محمد بن عيسى (٢)، قال: ثنا ابن علَيَّةَ، عن داود بن (٣) أبي هند (٤)، قال: حدثني النعمان بن سالم (٥)، عن عمرو بن أوس، عن عنبسة، عن أمِّ حَبِيْبَةَ قالتْ: قال رسول الله ﷺ : "مَنْ صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بني له بيت (٦) في الجنة".

стр. 2862

٢١٥٠ - حدثنا الزعفراني (١) والصغاني، وإبراهيم الحربي، قالوا: ثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: أبنا إبراهيم بن سعد (٢)، قال: أبنا ابن ⦗٧٧⦘ شهاب، عن عطاء بن يزيد (٣)، عن حمُران -مولى عثمان- أنه رأى عثمان [﵁] (٤) دعا بإناء، فأفرغ على كفيه ثلاث مرات، فغسلهما، ثم أدخل يمينه في الإناء، فمضْمَض واستنشق (٥)، ثم غسل وجهه ثلاث مرات، ويديه إلى المرفقين ثلاث مرات، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه إلى الكعبين ثلاث مرات، ثم قال: قال رسول الله ﷺ : "من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين يحدِّثْ نفسه فيهما بشيء، غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه" (٦) (٧).

стр. 2863

باب الصلوات السُّنَن (١) التي كان (٢) رسول الله ﷺ يصلي بالنهار يُدَاوم عليها

стр. 2864

٢١٥١ - حدثنا أبو داود السِّجْزِيُّ (١)، قال: ثنا أحمد بن محمد بن حنبل، قال: ثنا هشيم (٢)، قال: ثنا خالد (٣)، عن عبد الله بن شقيق، قال: سألت عائشة عن صلاة رسول الله ﷺ من التطوع فقالت: "كان يصلي قبل الظهر أربعًا في بيته، ثم يخرج فيصلي بالناس، ثم يرجع إلى بيتي فيصلي ركعتين، وكان يصلي بالناس المغرب، ثم يرجع إلى بيتي فيصلي ركعتين (٤)، وكان يصلي بهم العشاء، ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين، وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوِتْرُ، وكان ⦗٧٩⦘ يصلي ليلًا طويلًا قائمًا وليلًا طويلًا جالسًا، فإذا قرأ وهو قائم ركع وسجد وهو قائم، وإذا قرأ وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد، وكان إذا طلع الفجْرُ صلى ركعتين، ثم (٥) يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر".

стр. 2865

٢١٥٢ - حدثنا أبو عبيد الله حماد بن الحسن الورَّاق (١)، قال: ثنا حماد بن مسعدة، عن عبيد الله بن عمر (٢)، عن نافع، عن ابن عمر قال: "صَلَّيْتُ مع رسول الله ﷺ قبل الظهر ركعتين، وبعدها (٣) ركعتين، وبعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين، وبعد الجمعة ركعتين، فأما المغرب والعشاء والجمعة ففي (٤) بيته" (٥).

стр. 2866

٢١٥٣ - حدثنا الصغاني، قال: ثنا معاوية بن عمرو (١)، قال: ثنا زائدة، عن عبيد الله بن عمر (٢)، بنحوه.

стр. 2867

٢١٥٤ - حدثنا يونس بن حبيب، قال: ثنا أبو داود (١)، ح وحدثنا أبو قلابة، قال: ثنا بشر بن عمر، ح و (٢) حدثنا محمد بن عيسى العَطَّار (٣)، قال: ثنا يزيد بن هارون، قالوا: ثنا شعبة (٤)، عن ⦗٨١⦘ أبي إسحاق (٥)، عن (٦) الأسود ومسروق يشهدانِ على عائشةَ قالت: "ما دخل رسول الله ﷺ عليَّ بعد العصر إلا صلى ركعتين" (٧).

стр. 2868

٢١٥٥ - حدثنا الصغانيُّ، قال: ثنا داود بن رُشَيْد (١)، قال: ثنا عباد بن العوام (٢)، قال: ثنا سليمان (٣)، عن عبد الرحمن بن الأسود (٤)، عن ⦗٨٢⦘ أبيه، عن عائشةَ قالت: "صلاتان يتركهما النبي ﷺ : ركعتين (٥) قبل الفجر، وركعتين بعد العصر" (٦).

стр. 2869

٢١٥٦ - ز- حدثنا الزعفراني (١)، قال: ثنا عَبِيدة بن حُمَيْد (٢) قال: ⦗٨٣⦘ حدثني عبد العزيز بن رُفَيع (٣)، قال: رأيت عبد الله بن الزبير يطوف بعد العصر (٤)، ويصلي ركعتين. قال عبد العزيز: و (٥) رأيت عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر، ويخبر أن عائشة حدَّثَتْه "أنَّ رسول الله ﷺ لم ⦗٨٤⦘ يدخُلْ بيتها إلا صلاهما" (٦).

стр. 2870

٢١٥٧ - حدثنا محمدُ بن عبد الحكم (١)، قال: أبنا أنس بن عياض الليثي (٢)، عن هشام بن عروة (٣)، عن أبيه، عن عائشة قالت: "ما ترك ⦗٨٥⦘ رسول الله ﷺ ركعتين بعد العصر عندي حتى توفاه الله" (٤).

стр. 2871

٢١٥٨ - حدثنا أبو عُمَر الإمام (١)، قال: ثنا مخلد بن يزيد، قال: ثنا ابن جريج (٢)، عن عطاء (٣)، عن عبيد بن عُمَير (٤)، عن عائشة قالت: "ما كان رسول الله ﷺ على شيء من النوافل أشدَّ معاهدةً منه على الركعتين أمام الصبح".

стр. 2872

٢١٥٩ - حدثني عباس الدوري، قال: ثنا أبو عاصم (١)، عن ابن جريج -بإسناه-: "لم يكن على شيء أشدَّ معاهدةً منه على ركعتي ⦗٨٦⦘ الصبح أو (٢) الفجر من النوافل" (٣).

стр. 2873

باب إيجابِ الصلاةِ بين كلِّ أذان وإقامة، والدليل على أنَّها على الإباحة، وإباحة صلاة النافلةِ قَبْل صلاة المغرب

стр. 2874

٢١٦٠ - حدثنا الصغاني (١) قال: أبنا رَوح بن عبادة (٢)، قال: ثنا كَهْمَس (٣)، عن عبد الله بن بُرَيدة (٤)، عن عبد الله بن مغفل، عن النبي ﷺ قال: "بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة لمن شاء" (٥).

стр. 2875

٢١٦١ - حدثنا يزيد بن سِنَان (١)، قال: ثنا يزيد بن هارون قال: أبنا كَهْمَس (٢) والجُرَيْري، عن عبد الله بن بُرَيدة (٣)، عن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله ﷺ : "بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة لمن شاء" (٤).
следующие страницы →