стр. 526
← Книги сунны
Книги сунны · id 18144
مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
أبو عوانة
Полный текст (15 012 стр.). Показаны 526–565 · переход к 531.
стр. 527
٨٠ - حدثَنا ابن ناجية (١)،
⦗١٧٣⦘ وقاسم المُطَرِّز (٢)، والمَعْمَريُّ (٣)، قالوا: حدثنا أبو بَكر (٤) بن أبي النَّضْر، حدثنا أبو النَّضْر (٥)، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعيُّ (٦)، عن مالك بن مِغْوَل (٧)، ح
وَحدثنا ابن أبي الدُّمَيك (٨)، حدثنا سُليمان بن الفَضل
⦗١٧٤⦘ الزَّيديُّ (٩)، حدثنا الأشجعيُّ، عن مالك بن مغولٍ، ح
وَحَدثني محمد بن عبيد بن عُتبة الكوفي، حدثنا الوليد بن حمَاد اللؤلؤي (١٠) -وكان من البَكَّائين، ثِقَةٌ فَقِيْهٌ، لا يُفْتي بالرأي- قَال: حدثنا الحسن بن زياد (١١)، حدثنا مالك بن مِغْوَل، ح
⦗١٧٥⦘ وَحَدثنا المَعْمَرِيُّ، أو إبراهيم الحربيُّ (١٢) قال: حدثنا مَسْرُوق بن المَززُبان (١٣) قال:
⦗١٧٦⦘ حدثنا أبي (١٤)، عن مالك بن مِغْوَلٍ كلهم قالوا: عن طلحةَ بن مُصَرِّفٍ (١٥)، عَن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيرَة قَال: كُنَّا مَعَ رسول الله ﷺ (١٦) في مسيرٍ فَنفِدَتْ أزوادُ القَوْمَ. قال: حتى هَمَّ بنَحْرِ بعض جِمَالِهِم (١٧)، فقال عمر ﵁: يا رسولَ الله، لو جمعْتَ ما بقيَ مِنْ أزوادِ القوم فَدَعوْتَ الله عليها. فَفَعَلَ، فجاء ذو البُرِّ ببُرِّه، وَذُو التَّمْرِ بتمرِهِ وَذُو النَّواةِ بِنَوَاهُ (١٨). قلتُ: وَما كانوا يَصنعونَ بالنَّوى؟ قال: يَمُصُّوْنَهُ، فَيَشْرَبُونَ عليْه الماء. فَدَعَا عليها رسولُ الله ﷺ حتى ملأ القوْمُ أَزْوِدَتَهُمْ، قال: فقال عند ذلكَ: "أشهدُ أن لا إله إلا الله، وأنِّي رسولُ الله، لا يلقَى بهما عبد غيْرَ شاكٍ فيهما إلا دخل الجنَّة" (١٩).
⦗١٧٧⦘ هذا لفظ حديث أبي النضْر، وحَديثُ اللؤلؤي: "أن ينحَرَ بعض إبلِنا" قال طلحةُ: "وَذُو النَّواةِ بنَواهُ … " بمثلِهِ، ثم قال رسولُ الله ﷺ : "مَن لقي الله غيرَ شاكٍّ فيه، وَلا في رسُولِهِ لم يُحْجَبْ عن الجَنَّة" (٢٠).
стр. 528
٨١ - حَدثنا أحمد بن يوسف السُّلَمي، حدثنا النَّضر بن محمد (١)،
⦗١٧٨⦘ حدثنا عكرمة بن عَمار، حدثني أبو كثير (٢)، حَدثني أبو هُرَيرَةَ قال: كُنَّا مع النَّبي ﷺ (٣) [إذ] (٤) افتقدناه فلم ندْرِ أين هو، وَخشينا أن يُقْتَطَعَ دوننا، قال: فَقُمْنَا وقمْتُ في أوَّلِ الناس أتَّبعُ أثرَه وأسألُ عنه، حتى آتي حائطًا (٥) هُو فيهِ، فَجَعَلْتُ ابتغي طريقًا إليه ولا أجدُ، وأبتغي ثُلْمَةً (٦) فلا أجدُه، وأتَّبع الماء إلى الحائط من بئرٍ وراءه -يَعني جدول- قال: فحفَزْتُ مثلَ ما يحفز الثَّعْلَبُ (٧)، حتى دخلتُ عليه،
⦗١٧٩⦘ قال: "أبو هريرة؟ "، فقلتُ (٨): نَعَم يا نبي الله، قال: "ما جاء بك؟ "، [قلت] (٩): تَخَوَّفْنَا عليك أن تُقْتَطَعَ، وَلم نَدْرِ أين أنتَ، وهذا أبو بكرٍ وعُمر والنَّاسُ على أَثَري (١٠).
قال: فَأَعْطَانِي نَعْلَيْهِ، فقالَ: "اِذهَبْ بِنَعْلَيَّ هذين (١١)، فَمَنْ لقيْتَ مِنْ وَرَاء الحائط يَشهدُ أَنْ لا إِلهَ إلَّا الله، وأن محمدًا عَبدُه ورَسُولُه، مُسْتَيقِنًا بِها قَلبُه، فبشِّره بالجنَّة".
قال: فَخَرَجْتُ بالنُّعْلين فكان أوَّل مَنْ لَقِيَني عمرُ بن الخَطاب ﵁ فقال: ما هاتان النَّعْلانِ؟ فقلتُ: أعْطَانيهما رَسولُ الله ﷺ وَأَمَرَني بكذا وكذا، قال: فَلَكَمَ صَدْري؛ فقَعَدْتُ عَلى اسْتي، وَقال: ارجعْ،
⦗١٨٠⦘ فَرَجَعْتُ إلى نبي الله ﷺ فأخبرته الخبر، وجَاء عُمَرُ، فقالَ: "يا عمرُ فَعَلْتَ كَذا وَكَذا؟ "، قال: نَعَم يا نبيَّ الله. قال: "لِمَه؟ "، قال: بأبي أنتَ وأُمِّي يَتَّكِلُ النَّاس، ولكن اتركهم فَيَعْمَلُونَ. قال: "فَنَعَمْ إِذًا" (١٢).
[قال أبو عوانة] (١٣) يُقالُ: إن هذا لأصحاب رَسُولِ الله ﷺ الموقنين، ولم يَعُمَّ بهِ، وَإنما قالَ: مَنْ لَقيتَ مِن وَرَاء الحائط، فلم يلق إلا عُمر، وعمرُ (١٤) قد بشَّرَهُ النبي ﷺ بالجنَّة.
стр. 529
٨٢ - حدثنا محمد بن عُزَيزٍ الأيْلي (١)، حَدثني سَلامَة بن
⦗١٨٢⦘ رَوْح (٢)، ح
⦗١٨٣⦘ وَحَدثنا أبو يوسف الفارسيُّ (٣)، حدثنا ابن بُكير (٤)، حدثني
⦗١٨٤⦘ الليْث (٥)، كلاهما عن عُقَيل (٦)، ح
وَحَدثنا أبو أُميةَ، حدثنا سليمان بن داودَ (٧) الهاشميُّ، حدثنا إبراهيم بن سعدٍ (٨)، كِلاهما عن ابن شهابٍ (٩)، قال: أخبَرني محمود بن الرَّبيع الأنصاريُّ أنه عَقَل رسول الله ﷺ ، وعَقَل مجَّةً مجَّها من دَلوٍ من بئرٍ كانَتْ في دارِهم في وجههِ، فزعَمَ محمودٌ أنَّ عِتْبَان بن مالكٍ -وكان ممن شَهد (١٠) بدْرًا معَ رسولِ الله ﷺ يَقول: جئتُ رَسُولَ الله ﷺ فقلتُ (١١): إِنِّي قد أنكرْتُ من بَصَري، وإن السَّيْلَ يأتي فَيَحول بيني وبين مسجدِ قومي، ويَشُق عَليَّ اجتِيَازُه، فإنْ رأيتَ أن تأتيَ فتُصَلِّيَ في بيْتي مكانًا (١٢) أتخذُهُ مُصَلىً فافْعَلْ.
⦗١٨٥⦘ فقال: "أَفْعَلُ". فَغَدا عَلَيَّ رسولُ الله ﷺ وأبو بكر ﵁ بَعْدَمَا اشتَدَّ النَّهارُ، فاسْتأذَنَ، فأذِنْتُ له، فلم يجلس حتى قال: "أين تحبُّ أن أصَلِيَ من بَيْتِكَ؟ "، فَأَشَرْتُ لَه إلى المكَان الذي أُحب أن أُصَليَ فيه، فقامَ رسولُ الله ﷺ فكَبَّر، وصَفَفْنَا خلفه، فصَلَّى (١٣) لنا ركعتين، ثم احتبسْتُهُ على خَزيرٍ (١٤) يُصْنَعُ لهم، وَسَمع به رجالٌ من أهل الدار فثابُوا (١٥) حتى كثُر الرجالُ في البيتِ، فقال رجلٌ: فأين مالك بن الأخنس أو ابن الدُّخْشُم (١٦) -شك إبْراهيمُ بن سَعدٍ، وأما عُقَيل فقال:
⦗١٨٦⦘ مالك بن دخشم- فَقال: ذلك رَجلٌ مُنَافِقٌ لا يُحبُّ الله ورسُولَه.
فَقَال النَّبيُّ ﷺ : "وَمَا يُدريك؟ "، فقال: أما نحن فَوَالله مَا نَرى وُدَّه ولا حَدِيثَه إلَّا للمُنافقين. فَقَال النبيُّ ﷺ : "أما تراه قال مَرَّةً وَاحدة: لا إله إلا الله يبتغي بها وجْهَ الله ﵎ (١٧) والدارَ الآخرةَ؟ "، فقال: الله ورسُولُه أعلم. قال: "فإن الله حَرَّم عَلى النَّارِ أن تأكُلَ من قال: لا إله إلا الله، يبتغي (١٨) بها وجْهَ الله".
قال ابن شهابٍ: "أدركنا الفُقَهاء وهُم يرون أن ذلك كان من قولِ رسول الله ﷺ من قبل (١٩) أن يُنْزلَ مُوجباتُ الفرائض في القرآن، ولكن الله قد أنزل على أهل هذه الكلمة التي ذكر رسول الله ﷺ النجاة بها فرائض في كتبه، نحن نخشى أن يكونَ الأمرُ قد صار إليهنَّ، فَمن استَطاعَ ألَّا يَغْتزَّ فلا يَغْتَرّ" (٢٠).
⦗١٨٨⦘ قال محمود بن الرَّبيع: "فَخَرَجْنا في غزوة (٢١) معَ يزيد بن مُعاوية ومَعَنَا أبو أيوبَ الأنصاري فحدَّثتُهُ هذا الحديثَ فقال: ما أدري رسول الله ﷺ قال هَذا. فَكَبُرَ ذلك عليَّ، فرجعْتُ، فأَتَيتُ عِتبانَ بن مالك وهوَ في مسجدِ قومه يَؤمُّهم، وَقد ذَهَبَ بصرُه، فسلمْتُ عليه، وتَعَرَّفْتُ إليه، فَعَرَفَني، ثمَّ سألْتُهُ عن هذا الحديث، فَحدَّثني بِهِ كما حَدَّثني أَوَّلَ مَرَّةٍ" (٢٢).
⦗١٨٩⦘ وهذا لفظُ إبراهيم بن سعدٍ، وهوَ أتَمُّهما حديثًا، وأما عُقَيلٌ فقال: مَالك بن الدُّخشن (٢٣) بلا شكٍ، وَانتَهَى حديثُهُ إلى قولهِ: "يبتغي بذلك وجْهَ الله".
стр. 530
٨٣ - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصَّنعانيُّ (١)، حدثنا عبد الرزاق (٢)، أخبرنا معمرٌ، عن الزهري، حَدثني محمودُ بن الرَّبيع، عن عِتبان بن مالك قال: أتيتُ رسولَ الله ﷺ فقلتُ: إني أنكرتُ بَصَري، وإن السيول تَحُول بيني وبين مسجدِ قومي، ولَوَدِدْتُ أنَّك جئتَ فصَليتَ في بيتي مكانًا أتخذُه مُصلىً. فقال النبيُّ ﷺ : "أَفْعَلُ إن شاء الله". قال: فمرَّ النبيُّ ﷺ على أبي بكرٍ ﵁ فاسْتَتْبَعَهُ؛ فانطَلَقَ معَهُ، فاسْتَأْذَنَ فَدَخَلَ، فقال وَهوَ قائمٌ: "أين تريد أن أُصَلِّي (٣)؟ "، قال: فأَشرتُ له حيْثُ أريد … " وذكر الحديث.
⦗١٩٠⦘ وَقال فيه: "فقال رجلٌ: أين مالك بن الدُّخْشُن؟ ".
وقال فيه أيضًا: "قال رسُولُ الله ﷺ : "فَلَن يُوافيَ عبد يومَ القيامةِ يقول: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجهَ الله إلا حَرُم على النَّار" (٤).
стр. 531
٨٤ - حدثنا أبو أُمَيَّة، حدثنا عَفَّان (١)، حدثنا حمَّاد بن سلمة، أخبرنا ثابتٌ، عَن أنس بن مالك، عن محمود بن الرَّبيع، أنَّ عتبان بن مالكٍ كان أعمَى (٢) فقَال: يا رسول الله تَعالَ فَصلِّ لي (٣) في داري حتى أتَّخذ مُصَلَّاك مسجدًا. فجاء، فاجتمعَ إليه قومُه، وَتَغَيَّب مالكُ بن دُخشم (٤)، فوقعُوا فيه، فقالوا: هو منافق. فقال: "أليس يَشهدُ أن لا إله إلا الله، وَأني رَسُول الله؟ "، قالُوا: بلى يَا رسول الله وَما في قَلْبِهِ. فَقَالَ النبيُّ ﷺ : "لا يَشهدُ أحدٌ أن لا إله
⦗١٩١⦘ إلا الله، وأني رسول الله، فتَطعمُه النَّار" (٥).
قال حمَاد: ولا أعلمهُ إلا قال: "لَقي عتبانَ فحدَّثه" (٦).
стр. 532
стр. 533
стр. 534
٨٧ - حَدثنا أبو داودَ الحرَّاني، حدثنا يعقوبُ بن إبراهيم بن سعد (١)، حدثنا أبي، عَن صَالح (٢)، ح
وَحدثنا أبو الجَمَاهِر الحمصي (٣)، وأبو أُمَيَّة قالا: حدثنا أبو اليمان (٤)، ح
وَحدثنا عمران بن بكارٍ الكَلَاعيُّ (٥) الحمصي، حدثنا بشر بن شعيب (٦)، كلاهما عن شُعَيب بن أبي حمزَةَ، كلاهما (٧) عَن الزهري، قال:
⦗١٩٣⦘ حَدثني سعيدُ بن المسيَّب (٨)، عن أبيهِ قال: لما حضَرَتْ أبا طالبٍ الوفاةُ جاء رسولُ الله ﷺ فَوَجَدَ عندَهُ أبا جهل، وَعبد الله بن أبي أَميَّةَ بن المغيرة، فقال رسول الله ﷺ لأبي طالبٍ: "يا عم، قل لا إله إلا الله، كلمة نُحاجُّ (٩) لك بها عندَ الله"، قال أبو جَهل وَعبد الله بن أبي أُمَيَّةَ: يا أبا طالب أترْغَبُ عن ملَّةِ عبد المطَّلبِ؟ فلم يَزل رسولُ الله ﷺ مُعْرِضًا عليه، وَيُعيدانه بتلك المقالة حَتى قال أبو طَالب آخِر ما كلَّمهم به: على ملَّةِ عبد المطلبِ (١٠)، وَأَبَى أن يقُولَ: لا إله إلا الله، فقالَ رسولُ الله ﷺ : ﴿مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (١١٣)﴾ (١١)، وَأَنزَل الله في أبي طالبٍ قولَ الله (١٢): ﴿إنَّكَ
⦗١٩٤⦘ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (٥٦)﴾ " (١٣).
حَدِيثُهُم المعْنَى واحد، وَهَذا لفظ شُعيبٍ (١٤).
стр. 535
стр. 536
٨٩ - حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصُور أبو سَعيدٍ البصريُّ، حدثنا يحيى بن سعيد. القَطان، ح
وَحَدثنا ابن الجنيد الدقاق (١)، حدثنا الوليد بن القاسم (٢)، ح
وَحَدثنا أبو داودَ الحرَّاني، حدثنا محمد بن عبيد (٣)، قالوا: حدثنا يَزيدُ بن كَيسانَ (٤)، عن أبي حازم (٥)، عَن أبي هريرةَ قال: لما حَضَرَتْ أبا طالبٍ الوفاةُ قال لَهُ رسولُ الله ﷺ : يا عم، قل: لا إله إلا الله أشهدُ لَكَ بها يومَ القيامة، قال: لولا أن تُعَيِّرني قريش لأقررْتُ عينك بها.
قال: فنزلت ﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ﴾ إلى قوله: ﴿وَهُوَ أَعْلَمُ
⦗١٩٦⦘ بِالْمُهْتَدِينَ (٥٦)﴾ " (٦).
مَعْنى حديثهم وَاحد، وَبَعْضُهم لم يذكرْ أبا طالب، إنما قال: قال (٧) لعمِّه.
стр. 537
стр. 538
٩١ - حَدثنا الرَّبيع بن سُليمان (١)، حدثنا شُعيب بن الليثِ (٢)، ح
وَحَدثنا يُوسف بن مُسَلَّم حدثنا دَاودُ بن مَنْصُورٍ (٣)، قَالا: حدثنا الليث بن سَعْد، عَن ابن عَجْلان (٤)، عَن محمد بن يحيى بن
⦗١٩٩⦘ حَبَّان (٥)، عن ابن مُحيْريز (٦) عن الصُّنَابِحي (٧) قال: دَخَلتُ على عُبَادةَ بن الصامت وهو في الموت فبكيتُ فقال: مالك تبكي؟ فو الله لو اسْتُشهدت لأشهدَنَّ لك، وَلئن شُفِّعْتُ لأَشْفَعَنَّ لك، وَلئن اسْتَطَعْتُ لأنفعنَّك. ثم قال: واللهِ مَا مِن حَدِيثٍ سمعتُهُ من رسولِ الله ﷺ لكم فيه خَيرٌ إلَّا حَدَّثتكموه إلا حديثًا واحدًا، وَسَوْفَ أُحَدِّثكموه اليومَ وقد أُحِيْطَ بنفسي (٨)، سمعتُ رسولَ الله ﷺ يَقُول: "مَن شهِد أن لا إلهَ
⦗٢٠٠⦘ إلا الله، وأن محمدًا رسولُ الله حَرَّمَ الله (٩) عَلَيه النَّار" (١٠).
стр. 539
стр. 540
٩٣ - حَدثَنا يونُسُ بن حَبيب الأصبهاني، حدثنا أبو داود (١)،
⦗٢٠١⦘ حدثنا شعبَةُ، وسَلَّام (٢)، عن أبي إسحاق (٣)، عن عَمرو بن ميمون الأَوْدِي (٤)، عن مُعاذ بن جَبلٍ أن رسولَ الله ﷺ قال له: "تدري ما حَقُّ الله عَلى العباد؟ قال: الله وَرَسُولُهُ أعلم. قال: حَقُّ الله على العباد أن يعبُدوه ولا يشركوا بهِ (٥) شيئًا، وحقُّهُم عَلى الله إذا فَعَلوا ذلك ألا يُعذِّبَهم" (٦).
стр. 541
٩٤ - حدثنا أحمد بن محمد البِرْتي، حدثنا أبو حذيفة (١)، حدثنا
⦗٢٠٤⦘ إبراهيمُ بن طَهْمَان (٢)، عن الشيباني (٣)، عن أبي حَصِين (٤)، ح
وحَدثنا محمد بن عَقِيل (٥)، حدثنا حَفصُ بن
⦗٢٠٥⦘ عبد الله (٦)، أخبرني إبراهيم بن طهمان، عن سليمانَ (٧)، عن أبي حَصِين، ح
وحَدثنا محمد بن يحيى، حدثنا الفريابي (٨)، ح
وحَدثنا الصاغانيُّ، أخبرنا قَبِيصةُ (٩)، عن سفيانَ (١٠)، ح
وَحَدثَنَا أَسِيدُ بن عاصمٍ (١١)، حدثنا محمد بن بُكَير (١٢)، حدثنا خَلفُ بن خليفةَ (١٣)، عن أبي حَصين، عَن الأسود بن هلالٍ، عن
⦗٢٠٦⦘ مُعاذ بن جَبل قال: كنتُ رِدفَ النبي ﷺ فقال: "يا مُعاذ تَدْري … ".
فذكرَ مثله: "لا يُعذبهم أو (١٤) لا يُدخلهُم النَّار" (١٥).
стр. 542
стр. 543
٩٦ - حدثنا يعقوبُ بن سفيان الفارسي، حدثنا عَمرو بن عاصم (١)، حدثنا هَمام (٢)، أخبرنا قَتَادةُ، عن أنسٍ، أنَّ مُعاذ بن جَبل قال:
⦗٢٠٧⦘ كنتُ رديفَ رسول الله ﷺ ليس بَيني وبَينهُ إلا آخرةُ الرَّحْل (٣)، فقال لِي: "يا مُعاذ"، قلتُ: لبَّيك رسولَ الله ﷺ وَسعديك. قال: ثم سار ساعةً، ثم قالَ لي: "يا مُعاذ"، حتى فَعَل ذلك ثلاثَ مرَّات، ثم قالَ لِي: "هل تدْري ما حَقُّ الله على العبادِ؟ "، قلتُ: الله ورسولُه أعلم. قال: "فإن حَق الله على العبادِ أن يعبُدوه ولا يشْركوا بهِ شيئًا، ثم سار ساعةً، ثم قال: يا مُعاذ، قلتُ: لبيك وسعديك يا رسول الله، قال: هل تدري ما حَقُّ العبادِ عَلى الله إذا فعَلُوا ذلك؟ قلتُ: الله ورسولُهُ أعلم، قال: فإن حق العبادِ على الله أن لا يُعذِّبَهم" (٤).
стр. 544
стр. 545
٩٨ - حدثَنا علي بن حرب، حدثنا أبو مُعاوية، ومحمد بن الفُضَيل (١) قالا: حدثنا الأَعْمشُ، ح (٢)
وحدثنا سختويه بن مازيار -أبو علي مَولى بني هاشم (٣) -، حدثنا مالك بن سُعَير (٤)، عَن الأعمش، عن
⦗٢١٣⦘ أبي سُفيانَ (٥)، عن جَابر قال: "جَاء أعْرَابي إلى النبي ﷺ فَقَالَ: ما الموجبتَان؟ قال: مَن ماتَ لا يُشرك بالله شَيئًا دخل الجنَّة، ومَن ماتَ يُشْركُ بالله شيئًا دَخل النار" (٦).
стр. 546
стр. 547
стр. 548
стр. 549
стр. 550
١٠٣ - حَدثنا إسحاق بن سيَّار النَّصيبي، حدثنا أبو معمر (١)، حدثنا عبد الوارث (٢)، حدثنا حُسين المُعَلِّم (٣)، عن ابن بُريدة (٤)، أنَّ
⦗٢١٧⦘ يحيى بن يَعْمَر حدَّثه، أنَّ أبا الأسود الدِّيلي (٥) حدَّثه، أنَّ أبا ذرّ حدَّثه قال: أتيتُ النبي ﷺ وهوَ نائم، وَعليه ثوبٌ أبيض، ثم أتيتُه فإذا هو نَائمٌ، ثم أتيته وَقد اسْتيقظَ فجلسْتُ إليه، فَقال: "ما من عبد قال: لا إله إلا الله، ثم ماتَ عَلى ذلك إلا دَخل الجنَّةَ"، قلتُ: وإن زنى، وإن سَرق؟ قال: "وإن زنى، وإن سَرق"، قلت: وإن زنى، وإن سَرق؟ قال: "وإن زنى، وإن سرقَ"، قلت: وإن زنى وإن سَرق؟ قال: "وإن زنى، وإن سرقَ -ثلاثًا- على رغم أنف أبي ذر".
فخرجَ وهو يجُرُّ إزارهُ ويَقول (٦): "على رغم أنف أبي ذر".
فكان أبو ذر يُحدِّث بهِ ويَقُول (٧): على رغم أنف أبي ذر (٨).
стр. 551
стр. 552
١٠٤ - أخبرنَا العباس بن الوليد بن مَزْيَد العُذْرِي، قَال: أخبَرني أبي، قال: حَدثني الأوزاعيُّ، قال: حَدثني الزهريُّ، قال: حَدثني أبو سلمة (١)، وَابن المسيَّب (٢)، وأبو بكر بن عبد الرحمَن (٣)، عن أبي هُريرة أنَّ رسولَ الله ﷺ قال (٤): "لا يَزني الزاني وهوَ حين يزني مُؤمن، ولا يسرق السارق وهوَ حين يَسرق مُؤمن، ولا يشربُ الخمر وهو حين يَشرَبُها
⦗٢١٩⦘ مؤمن، ولا ينهَبُ (٥) نُهبةً ذاتَ شَرفٍ يرفَعُ المؤمنونَ إليْهِ فيها أبصارَهم وهو حين ينهبُهَا (٦) مُؤمن" (٧).
стр. 553
стр. 554
стр. 555
١٠٧ - حَدثنا أبو أُميَّةَ، حدثنا عبيد الله بن موسى (١)، أخبرنا سفيانُ (٢) عَن الأعمش، عن عبد الله بن مرَّة (٣)، عن مَسْروق (٤)، عن عبد الله بن عَمرو عن النبي ﷺ قال: "أربعٌ من كنَّ فيه كان منافِقًا خالصًا، ومَن كان فيه خَصلة منهنَّ كانَتْ فيه خَصلة من نفاقٍ حتى يدعَها: إذا حَدَّث كذبَ، وإذا وعَدَ أخْلفَ، وإذا خاصم فجر، وإذا عاهد غدر" (٥).
стр. 556
стр. 557
стр. 558
١١٠ - حَدثَنا أبو الأزهر (١)، ومحمد بن حَيويه (٢)، وأبو الأحوص (٣) قاضي عُكْبَرا، قالوا: حدثنا عارم (٤)، ح
وحدثنا أبو أُميَّة، حدثنا الحسن بن موسى (٥) قالا: حدثنا حماد بن سلمةَ، عَن داودَ بن أبي هند (٦)، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هُرَيرة قال:
⦗٢٢٤⦘ قال رسول الله ﷺ : "ثلاثٌ في المنافِق وإن صام وصلَّى وَذكر أنه مؤمن، إذا حَدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتُمن خان" (٧).
стр. 559
стр. 560
стр. 561
стр. 562
بَيانُ المعَاصِي التي إذاَ قالَها الرَّجُل وَعملها كان كفرًا وفسقًا، واستوجَب بها النَّار (١)
стр. 563
стр. 564
стр. 565