٤٦٣٣ - حدّثنا أبو أمية، قال: حدّثنا يحيى بن بكير (١)، قال: حدّثنا اللَّيث، عن محمّد بن عبد الرّحمن بن غَنَج (٢)، عن نافع، عن ابن عمر عن
⦗٣٣٥⦘ رسول الله ﷺ قال: "إذا دَعا أحدكم أخاه فليأته عُرْسًا أو نحوه" (٣).
стр. 5777
٤٦٣٤ - حدّثنا سعيد بن عمرو السكوني (١)، وعطية بن بقية (٢)، وأبو عتبة (٣) الحمصيون، قالوا: حدّثنا بقية بن الوليد، قال: حدّثنا الزبيدي، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "من دُعي إلى عرس أو نحوه فليجب" (٤).
стр. 5778
٤٦٣٥ - حدثني فضلك الرازي (١)، قال: حدثني إسحاق بن حمزة البخاري (٢)، قال: حدّثنا عيسى بن موسى
⦗٣٣٦⦘ أبو أحمد (٣)، عن أبي حمزة السكري (٤)، عن رقبة (٥)، عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا دعي أحدُكم فليجب" (٦).
стр. 5779
٤٦٣٦ - حدثنا محمّد بن عبد الحكم (١)، ويونس بن عبد الأعلى قالا: أخبرنا عبد الله بن نافع (٢)، عن عاصم بن عمر (٣)، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: قال النبي ﷺ : "من دُعي إلى وليمة فلم يأتها فقد عصى الله ورسوله" (٤).
стр. 5780
باب ذكر الدليل على إيجاب إجابة الداعي إلى طعام الوليمة وإن مُنعَها من هو أحق بها ممّن يُدعى إليها، وأنها شر الأطعمة التي تتخذ إذا خص بها الأغنياء دون الفقراء.
стр. 5781
٤٦٣٧ - حدّثنا أبو إسماعيل التّرمذيّ (١)، قال: حدّثنا الحميدي (٢)، قال: حدّثنا سفيان، حدّثنا الزّهريُّ، قال: حدثني الأعرج أنه سمع أبا هريرة يقول: "شر الطّعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويمنعها المساكين. ومن لم يجب الدّعوة فقد عصى الله ورسوله" (٣).
стр. 5782
٤٦٣٨ - حدثتا يوسف بن مسلم (١)، قال: حدّثنا حجاج بن محمّد، عن ابن جريج، عن صالح بن أبي الأخضر (٢)، عن الزّهريّ، بإسناده،
⦗٣٣٨⦘ مثله (٣).
قال أبو عوانة: ابن جريج عن صالح غريب، لأنه أنبل من صالح.
стр. 5783
٤٦٣٩ - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس ومالك، عن ابن شهاب، عن الأعرج، عن أبي هريرة أنه كان يقول: "شر الطعام طعام الوليمة؛ يدعى إليه الأغنياء ويترك الفقراء، ومن لم يأت الدّعوة فقد عصى الله ورسوله" (١).
стр. 5784
٤٦٤٠ - حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي (١)، قال: حدثني محمّد بن عبد الرّحمن الطفاوي، عن أيوب (٢)، عن الزّهريّ، بإسناده، مثله (٣).
قال أبو عوانة: أيوب عن الزّهريّ حسن (٤).
стр. 5785
٤٦٤١ - حدّثنا محمّد بن مهل الصنعاني (١)، قال: حدّثنا عبد الرزّاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزّهريّ، عن سعيد بن المسيَّب والأعرج، عن أبي هريرة قال: "شر الطّعام طعام الوليمة يُدعى عليها الغني ويترك المسكين وهي حق ومن تركها فقد عصى الله ورسوله" (٢).
стр. 5786
٤٦٤٢ - حدّثنا يوسف بن مسلّم، قال: حدّثنا حجاج (١)، قال: حدثني اللَّيث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: "شر الطّعام طعام الوليمة، يُدعى الأغنياء ويترك المساكين، ومن ترك الدّعوة فقد عصى الله ورسوله" (٢).
стр. 5787
٤٦٤٣ - حدّثنا أبو أمية الطرسوسي (١)، قال: حدّثنا محمّد بن مُصْعَب (٢)، ويحيى بن الضحاك (٣)، قالا: حدّثنا الأوزاعي، عن الزّهريّ، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ مثله (٤).
стр. 5788
٤٦٤٤ - حدّثنا أبو إسماعيل التّرمذيّ، قال: حدّثنا الحميدي (١)،
⦗٣٤١⦘ قال: حدّثنا سفيان، قال: حدّثنا زياد بن سعد، قال: سمعت ثابتا الأعرج يحدث عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "شر الطّعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها ويُدعى إليها من يأباها. ومن لم يجب الدّعوة فقد عصى الله ورسوله" (٢).
قال الحميدي، حدّثنا سفيان، حدّثنا زياد، قال: قلت لثابت الأعرج: "من أين سمعت من أبي هريرة؟ فقال: كان مواليَّ يبعثوني يوم الجمعة آخذ لهم مكانًا عند المنبر، فكان أبو هريرة يجيء قبل الصّلاة فيحدث النَّاس فكنت أسمع".
فقال أحمد بن حنبل (٣): ما أرى بحديثه بأسا -يعني: ثابتا- وهو ابن عياض، وحدث عبيد الله، ومالك، وزياد (٤).
стр. 5789
باب ذكر الخبر الموجب إتيان الوليمة إذا دُعي إليها، وإيجاب الإجابة إليها ولو كراع.
стр. 5790
٤٦٤٥ - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدّثنا ابن وهب أن مالكًا أخبره، عن نافعٍ، عن ابن عمر أنَّ رسول الله ﷺ قال: "إذا دُعي أحدُكم إلى وليمة فليأتها" (١).
стр. 5791
٤٦٤٦ - أخبرني العباس بن الوليد بن مزيد العُذْري، قال: أخبرني أبي، قال: حدّثنا عمر بن محمّد، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله ﷺ قال: "إذا دعيتم إلى كراع (١) فأجيبوا" (٢).
قال نافع: وكان ابن عمر إذا دعي أجاب، فإن كان مفطرًا أكل، وإن كان صائمًا دعا لهم وبرك ثمّ انصرف.
стр. 5792
٤٦٤٧ - حدّثنا محمّد بن صالح كيلجة، قال: حدّثنا حرملة (١)، قال: حدّثنا ابن وهب، قال: حدثني عمر بن محمّد، عن نافع، عن ابن عمر أنَّ النَّبي ﷺ قال: "إذا دعيتم إلى كراع فأجيبوا" (٢).
стр. 5793
باب ذكر الخبر الدال على الإباحة للصائم ترك إجابة الداعي إلى طعام، وإعلامه أنه صائم.
стр. 5794
٤٦٤٨ - حدّثنا أبو إسماعيل الترمذي، وقال: حدثنا الحميدي، قال: حدّثنا سفيان (١)، قال: حدّثنا أبو الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ : "إذا دعي أحدُكم إلى طعام وهو صائم فليقل إنِّي صائم" (٢).
- وحدثنا (٣) ابن عجلان (٤)، عن المقبري (٥)، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ بمثله (٦).
стр. 5795
باب ذكر الخبر الدال على الإباحة لمتخذ الوليمة والداعي إليها أن يخص من أحب منهم بزيادة لون منها.
стр. 5796
٤٦٤٩ - حدّثنا عبد الله بن الحسين بن جابر بن عبد الله المصيصي (١)، قال: حدّثنا ابن أبي مريم (٢)، قال: أخبرنا أبو غسان محمّد بن مطرف، قال: حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال: "لما أعرس أبو أسيد دعا رسول الله ﷺ وأصحابه، فما صنع لهم طعامًا ولا قرّبه إليهم إِلَّا امرأته أم أسيد، وبلَّت تمرات من اللّيل في تور من حجارة، فلما فرغ رسول الله ﷺ من الطّعام أماثته (٣) فسقته تخصُّه بذلك" (٤).
стр. 5797
باب بيان الإباحة للمعتق جاريته لله أن يتزوج بها ويُصدقها عتقها.
стр. 5798
٤٦٥٠ - حدّثنا أبو علي الحسن بن الصباح الزعفراني، قال: حدّثنا إسماعيل بن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك "أنَّ رسول الله ﷺ أعتق صفية وتزوجها. فقال له ثابت: ما أصدقها؟ قال: نفسها" (١).
стр. 5799
٤٦٥١ - حدّثنا الصغاني، قال: أخبرنا أبو النضر (١)، قال: حدّثنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، قال: سمعت أنس بن مالك يحدث "أنَّ النّبيّ ﷺ حين سبى صفية تزوجها".
قال ثابت لأنس: "ما أصدقها؟ قال: نفسها، أعتقها وتزوجها" (٢).
стр. 5800
٤٦٥٢ - حدّثنا محمّد بن يحيى (١)، قال: حدّثنا يزيد بن هارون.
ح وحدثنا الصغاني قال: حدّثنا أبو عاصم (٢)، قالا: حدّثنا سعيد بن أبي عروبة، قال: حدّثنا قتادة، أن أنس بن مالك حدثهم "أنَّ النّبيّ ﷺ
⦗٣٤٧⦘ أعتق صفية وجعل عتقها صداقها" (٣).
стр. 5801
٤٦٥٣ - وحدثنا إسماعيل بن عباد الأرسوفي (١)، قال: حدّثنا سمرة [¬*] بن ربيعة (٢)،
ح وأخبرني أبو سلمة الفقيه الصنعاني (٣)، قال: حدّثنا عبد الملك الذَّماري (٤)، ح وحدثنا محمّد بن يحيى (٥)، وأبو العباس الغزي (٦)، وسعيد بن عبدوس ابن أبي زيدون، قالوا: حدّثنا الفريابي (٧)، قالوا: حدّثنا سفيان الثوري، عن يونس بن عبيد، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس بن مالك:
⦗٣٤٨⦘ "أنَّ رسول الله ﷺ أعتق صفية وجعل عتقها مهرها" (٨).
стр. 5802
٤٦٥٤ - حدّثنا محمّد بن يحيى (١)، قال: حدّثنا مسدد، قال: حدّثنا عبد الوارث (٢)، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس بن مالك: "أنَّ النّبيّ ﷺ أعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها، وأولم عليها الحيس" (٣).
стр. 5803
٤٦٥٥ - حدّثنا محمّد بن يحيى (١)، قال: حدّثنا أبو النعمان، قال: حدّثنا حماد بن زيد، قال: حدّثنا ثابت البناني، وعبد العزيز بن صهيب، وشعيب بن الحبحاب، عن أنس بن مالك: "أنَّ النَّبي ﷺ أعتق صفية
⦗٣٤٩⦘ وجعل عتقها صداقها" (٢).
стр. 5804
٤٦٥٦ - حدّثنا محمّد بن إدريس أبو بكر وراق الحميدي (١)، وأبو بكر أخو خطاب، قالا: حدّثنا محمّد بن عبيد بن حساب، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي عثمان، عن أنس: "أنَّ النّبيّ ﷺ أعتق صفية وجعل عتقها صداقها" (٢).
- رواه معاذ بن هشام عن أبيه عن شعيب، عن أنس: "وأصدقها عِتْقها" (٣).
قال أبو عوانة: هو الجعد أبو عثمان.
стр. 5805
٤٦٥٧ - حدّثنا أبو داود السجزي (١)، قال: حدّثنا عمرو بن عون، قال: حدّثنا أبو عوانة، عن قتادة، وعبد العزيز بن صهيب، عن أنس: "أنَّ
⦗٣٥٠⦘ النبي ﷺ أعتق صفية وجعل عتقها صداقها" (٢).
стр. 5806
٤٦٥٨ - وحدثنا أحمد بن يحيى السابري (١)، قال: حدّثنا أحمد بن أبي طيبة (٢)، قال: حدّثنا ورقاء بن عمر، عن منصور (٣)، عن رجل من أهل البصرة، عن قتادة، عن أنس: "أنَّ رسول الله ﷺ أعتق صفية بنت حيي، وجعل عتقها مهرها، وأولم لها حَيْسًا على نطع" (٤).
قال أبو عوانة: أظن الرجلَ سعيدَ بن أبي عروبة.
стр. 5807
باب ذكر ثواب من يعتق جارية ثمّ يتزوج بها، والدليل على الإباحة لولي المرأة أن يزوجها من نفسه برضاها.
стр. 5808
٤٦٥٩ - حدّثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، قال: حدّثنا معاوية بن هشام (١)، قال: حدّثنا علي بن صالح (٢)، عن أبي، عن الشعبي، قال: أتاه رجل من خراسان يقال له إبراهيم، فقال: إنا بخراسان يكون للرجل منا الأمة فيعتقها ثمّ يتزوجها، فيدعوه: كالراكب هدبه (٣). فقال الشعبي: حدثني أبو بردة، عن أبي موسى أنَّ النبي ﷺ قال: "أيّما رجل كانت له أمة أدّبها فأحسن أدبها ثمّ تزوجها فله أجران" (٤).
حديث علي بن صالح عزيز، وهو أخو الحسن بن صالح.
стр. 5809
٤٦٦٠ - حدّثنا علي بن حرب (١)، قال: حدّثنا محمّد بن فضيل (٢)،
⦗٣٥٢⦘ عن مطرف (٣)، عن عامر، عن أبي بردة، عن أبي موسي، قال: قال رسول الله ﷺ : "من كانت عنده جارية فعالها وأحسن إليها ثمّ أعتقها وتزوجها فذلك له أجران" (٤).
стр. 5810
٤٦٦١ - حدّثنا أبو عمرو بن أبي غرزة (١)، قال: حدّثنا أبو غسان (٢)، عن مسعود (٣)، عن مطرف، بإسناده: "في الرَّجل تكون له الجارية فيعلمها فيحسن تعليمها، وأدبها فأحسن أدبها ثمّ يعتقها ثمّ يتزوجها فإن له أجران" (٤).
стр. 5811
٤٦٦٢ - حدّثنا إسماعيل بن يعقوب الصبيحي (١)، قال: حدّثنا محمّد بن موسى بن أَعين (٢)، قال: حدثني أبي (٣).
ح وحدثنا أبو داود السجزي (٤)، قال: حدّثنا هناد (٥)، قال: حدّثنا عبثر (٦) كلاهما عن مطرف، عن عامر، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله ﷺ : "من أعتق جاريته وتزوجها كان له أجران" (٧).
стр. 5812
٤٦٦٣ - حدّثنا ابن شاذان (١)، قال: حدّثنا معلى (٢)، قال: حدّثنا أبو عوانة، عن مطرف، بإسناده: "أيما رجل أعتق أَمَته وتزوجها، كان له أجران" (٣).
стр. 5813
بيان إباحة الشروط في النكاح، وإيجاب الوفاء بها بعد التزويج، والدليل على إجازة النكاح أو العقد بأي شرط كان.
стр. 5814
٤٦٦٤ - حدّثنا عبّاس الدوري والصغاني قالا: حدّثنا أبو عاصم (١)، قال: حدّثنا عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله ﷺ : "إنَّ أحق الشروط أن توفوا به … وقال الصغاني: يوفى به -ما استحللتم به الفروج" (٢).
стр. 5815
٤٦٦٥ - حدّثنا علي بن إشكاب (١)، قال: حدّثنا محمّد بن ربيعة (٢)، قال: حدّثنا عبد الحميد بن جعفر، بمثله: "أحق الشروط أن يوفى
⦗٣٥٥⦘ ما استحللتم به الفروج" (٣).
