٥٢٢٦ - حدثنا إسحاق الدَّبَري، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: جاءتني بريرة فقالت: كاتبت أهلي على تسع أواق، في كل عام أوقية؛ فأعينيني، فقالت عائشة: إن أحب أهلك أن أعدَّها لهم عدة واحدة ويكون لي ولاؤك فعلت، فذهبت إلى أهلها فأبوا، فجاءت من عند أهلها ورسول الله ﷺ جالس فقالت: قد عرضت ذلك عليهم فأبوا إلا أن الولاء لهم، فسمع رسول الله ﷺ ، فسألها فأخبرته فقال: "خذيها واشترطي لهم الولاء فالولاء لمن أعتق"، ففعلت
⦗٤٦⦘ فقام رسول الله ﷺ عشية في الناس فحمد الله ثم قال: "أما بعد فما بال رجال يشترطون شروطًا ليست في كتاب الله فما كان من شرط ليس في كتاب الله فإنه باطل وإن كان مائة شرط قضاء الله أحق وشرط الله أوثق" (١).
стр. 6442
٥٢٢٧ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب (١)، قال: حدثني رجال من أهل العلم (٢) منهم الليث بن سعد، ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي ﷺ أنها قالت: جاءت بريرة إلى بيتي فقالت: يا عائشة إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني -ولم تكن قضت من كتابتها شيئًا- فقالت لها عائشة: ارجعي إلى أهلك فإن أحبوا أعطيهم ذلك جميعًا ويكون ولاؤك لي فعلت، فذهبت بريرة إلى أهلها فعرضت ذلك عليهم فأبوا وقالوا: إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاؤك لنا، فذكرت ذلك عائشة لرسول الله ﷺ فقال: "لا يمنعك ذلك منها ابتاعي واعتقي فإنما الولاء لمن أعتق"، ففعلت وقام رسول الله ﷺ في الناس،
⦗٤٧⦘ فحمد الله ثم قال: "أما بعد فما بال أناس يشترطون شروطًا ليست في كتاب الله، من اشترط شرطًا ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط، قضاء الله أحق وشرط الله أوثق فإنما الولاء لمن أعتق" (٣).
стр. 6443
٥٢٢٨ - حدثنا يونس (١)، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني عمرو بن الحارث (٢) والليث، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ بذلك (٣).
стр. 6444
٥٢٢٩ - حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، قال: حدثنا الليث بن سعد، ح. وحدثنا شعيب بن شعيب ابن إسحاق (١)، قال: حدثنا مروان بن محمد (٢)، قال: أخبرنا الليث ابن سعد، قال: حدثني الزهري، عن عروة، عن عائشة أنها أخبرته أن بريرة
⦗٤٨⦘ جاءتها تستعينها في كتابتها -ولم تكن قضت من كتابتها شيئًا- فقالت عائشة: ارجعي إلى أهلك فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك ويكون لنا ولاؤك، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال لها رسول الله ﷺ "ابتاعي فأعتقي فإنما الولاء لمن أعتق".
زاد مروان: ثم قام رسول الله ﷺ فقال: "ما بال رجال يشترطون شروطًا ليست في كتاب الله، من شرط شرطًا ليس في كتاب الله فهو باطل وإن شرط مائة شرط، الله أحق وافى" (٣).
стр. 6445
٥٢٣٠ - حدثنا إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: جاءت بريرة تستعينها في كتابتها وذكر الحديث بطوله "أحق وأوفى" (١).
стр. 6446
٥٢٣١ - حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا ابن المبارك، قال: أخبرنا معمر ويونس، عن الزهري بإسناده مثله (١).
стр. 6447
٥٢٣٢ - حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم ابن سعد، قال: حدثنا ابن أخي (١) ابن شهاب، عن عمه (٢)، قال: أنبأني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته أن بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها فقالت لها عائشة، وذكر الحديث بطوله فقال النبي ﷺ "ابتاعي فأعتقي فإنما الولاء لمن أعتق" (٣).
стр. 6448
٥٢٣٣ - حدثنا الربيع بن سليمان (١)، قال: أخبرنا محمد بن إدريس الشافعي، قال: أخبرني مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، عن عائشة أنها أرادت أن تشتري بريرة فتعتقها فقال أهلها: نبيعُكِها على أن ولاءها لنا، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال: "لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق" (٢).
⦗٥٠⦘ ورواه يحيى بن يحيى، عن مالك هكذا أيضًا، عن عائشة (٣).
стр. 6449
٥٢٣٤ - حدثني إسحاق بن باجويه الترمذي (١) بترمذ، قال: حدثنا خالد بن مَخْلَدْ القَطَواني، عن سليمان بن بلال، قال: حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: أرادت عائشة أن تشتري بريرة فتعتقها فأبى أهلها إلا أن يكون لهم الولاء، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال: "لا يمنعك ذلك إنما الولاء لمن أعتق" (٢).
стр. 6450
[باب] بيان حظر بيع الولاء وهبته وحظر موالاة مولى مسلم، وموالي قوم بغير إذنهم والتشديد فيه
стр. 6451
٥٢٣٥ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: سمعت مالك بن أنس، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة يحدثون، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن النبي ﷺ "نهى عن بيع الولاء وعن هبته" (١).
стр. 6452
٥٢٣٦ - حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا الشافعي، قال: حدثنا مالك وسفيان بن عيينة، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله ابن
⦗٥٢⦘ عمر أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الولاء وعن هبته (١).
стр. 6453
٥٢٣٧ - حدثني أبو عبد الرحمن النسائي، قال: حدثنا عبد الملك ابن شعيب بن الليث، قال: حدثني أبي (١)، عن جدي (٢)، قال: حدثني يحيى بن أيوب (٣)، عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: سمعت النبي ﷺ ينهى عن بيع الولاء وعن هبته (٤).
стр. 6454
٥٢٣٨ - حدثنا أبو العباس الغزى (١)، قال: حدثنا الفريابي (٢)، ح.
⦗٥٣⦘ وحدثنا أبو أمية (٣)، قال: حدثنا يعلى (٤) وأبو نعيم (٥)، عن سفيان (٦)، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: نهى النبي ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته (٧).
стр. 6455
٥٢٣٩ - حدثنا أبو أمية (١)، قال: حدثنا محمد بن سابق، قال: حدثنا زائدة (٢)، قال: حدثنا سفيان بن سعيد، ح.
وحدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير (٣)، قال: حدثنا سفيان ابن سعيد الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: "نهى النبي ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته" (٤).
стр. 6456
٥٢٤٠ - وحدثنا السلمي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان الثوري بمثله (١).
стр. 6457
٥٢٤١ - حدثنا إبراهيم بن مرزوق (١)، قال: حدثنا وهب بن جرير ح. وحدثنا أبو قِلابة (٢)، قال: حدثنا بشر بن عمر (٣)، قالا: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: "نهى النبي ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته" (٤).
стр. 6458
٥٢٤٢ - حدثنا أبو جعفر بن الجنيد الدقاق (١)، قال: حدثنا أبو بدر (٢)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن عبد الله بن دينار، قال: سمعت ابن عمر يقول: نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته (٣).
стр. 6459
٥٢٤٣ - حدثنا عبدان الجواليقي (١)، قال: حدثنا سعيد ابن يحيى (٢)، قال: حدثنا أبي (٣)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع وعبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته (٤).
стр. 6460
٥٢٤٤ - حدثنا إسماعيل بن عيسى الجِيشاني، قال: حدثنا صامت ابن معاذ (١)، قال: حدثنا موسى بن طارق، قال: وقال ابن جريج عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، قال: نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء (٢).
стр. 6461
٥٢٤٥ - حدثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، قال: حدثنا محمد بن أبان القرشي، قال: حدثنا أبو ضمرة (١)، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع وعبد الله بن دينار، عن ابن عمر أنه نهى عن بيع الولاء وعن هبته (٢).
ورواه محمدُ بن عُبيد (٣)، عن سفيان الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: "نهى النبي ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته والولاء لمن أعتق" (٤).
لم يرو في هذا الحديث "الولاء لمن أعتق" إلا محمد بن عبيد ولم يتابعه
⦗٥٧⦘ عليه أحد، ورواه جماعة عن الثوري فلم يذكروا فيه هذه الكلمة: "الولاء لمن أعتق" منهم زائدة (٥) وزهير (٦) وابن مهدى (٧) والفريابي (٨) وأبو نعيم (٩) وأبو داود الحفري (١٠) وغيرهم، ورواه مالك وشعبة وسفيان بن عيينة (١١) وسليمان بن بلال وعبيد الله بن عمر (١٢) والضحاك ابن عثمان (١٣) وابن جريج (١٤) وغيرهم عن عبد الله بن دينار فلم يذكروه.
стр. 6462
٥٢٤٦ - ذكر (١) عبد الرحمن بن بِشر (٢)، قال: حدثنا بَهْز ابن أسد، قال: حدثنا شعبة عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: نهى
⦗٥٨⦘ النبي ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته (٣).
قال: سمعت شعبة فقلت لعبد الله بن دينار: أسمعته من ابن عمر؟ قال: نعم، وسأله ابنه حمزة (٤).
стр. 6463
٥٢٤٧ - حدثنا سليمان بن سيف (١)، قال: حدثنا أبو عاصم (٢)، عن ابن جريج، عن أبي الزبير (٣)، عن جابر أن رسول الله ﷺ كتب على كل بَطن عُقُوله (٤)، كتب النبي ﷺ "لا يتولَّى رجل مولى بغير إذنهم".
وحدثت (٥) أن في الصحيفة: "وعليه لعنة الله" (٦).
стр. 6464
٥٢٤٨ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد (١)، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: كتب النبي ﷺ على كل بطنٍ عُقوله، ثم كتب أنه لا يحل أن يتوالى مولى كل مسلم بغير إذنه، قال: أخبرت أنه لعن في صحيفته (٢) من فعل ذلك (٣).
стр. 6465
٥٢٤٩ - حدثنا الحسن بن عفان (١)، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش (٢)، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه (٣)، قال: خطبنا عليّ (٤) وعليه سيف فيه صحيفة معلّقة فقال: والله ما عندنا كتاب نقرؤُه عليكم إلا كتاب الله وما في هذه الصحيفة، قال: فأخرجها
⦗٦٠⦘ فإذا فيها أسنان الإبل، وإذا فيه (٥) "المدينة حرم ما بين عَيْر إلى ثَوْر فمن أحدث فيها حدثًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يُقْبل (٦) منه صرف ولا عدل" (٧).
стр. 6466
٥٢٥٠ - حدثنا محمد بن علي بن ميمون الرَّقي (١) وابن نباج (٢)، قالا: حدثنا عبد الله بن جعفر (٣)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر [¬*]، عن
⦗٦١⦘ زيد (٤) عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه سمعت عليًّا يقول: ما عندنا كتاب نقرؤه إلا كتاب الله وصحيفة في قراب سيفي، فدعا بها فقرأها فإذا فيها شيئان من الفرائض ومن أسنانِ الإِبلِ، وإذا فيها "من والى قومًا بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه صرفًا ولا عدلًا وذمة المسلمين واحدة، فمن أخفر مسلمًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفًا ولا عدلًا، والمدينة حرم فمن أحدث فيها حدثًا أو آوى محدثًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل" (٥).
وعن زيد: وحدثني الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مثله (٦).
هذا لفظ ابن نباج أبو عثمان التنوخي، عن عبد الله بن جعفر. ورواه علي بن حرب، عن أبي معاوية، عن الأعمش.
стр. 6467
٥٢٥١ - حدثنا أبو أمية (١)، قال: حدثنا يعلى (٢)، قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، قال: رأيت عليًّا يخطب وعليه سيف فيه صحيفة معلقة -فذكر ما شاء الله أن يذكر- ثم قال: "والله ما عندنا كتاب نقرؤه ليس كتاب الله وهذه الصحيفة، ثم نشرها فقرأها، فإذا فيها شيء من الجراحات وأسنان الإبل، والمدينة حرم من عير إلى ثور، فمن أحدث فيها حدثًا أو آوى محدثًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، ومن تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل، وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم، فمن أخفر مسلمًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل" (٣).
стр. 6468
٥٢٥٢ - حدثنا عبد الرحمن بن بشر (١)، قال: حدثنا مالك ابن سُعَير (٢)، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن علي، قال: قال رسول الله ﷺ "المدينة حرم ما بين عير إلى ثور جبلين" (٣)،
⦗٦٣⦘ وذكر الحديث.
стр. 6469
٥٢٥٣ - وحدثنا عبد الرحمن بن بشر، قال: حدثنا مالك بن سعير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ بنحوه مختصرًا وقال فيه: "من ادَّعى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل" (١).
стр. 6470
٥٢٥٤ - حدثنا أبو الأزهر (١)، ومحمد بن شاذان (٢)، وجعفر الصائغ، قالوا: حدثنا معاوية بن عمرو (٣)، عن زائدة (٤)، عن سليمان (٥)، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "من تولى قومًا بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا
⦗٦٤⦘ صرف، والمدينة حرم، فمن أحدث فيها حدثًا أو آوى محدثًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل، وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم، فمن أخفر مسلمًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلًا ولا صرفًا" (٦).
стр. 6471
٥٢٥٥ - حدثنا الغزي (١)، وأبو أمية (٢)، قالا: حدثنا عبيد الله ابن موسى (٣)، قال: أخبرنا شيبان (٤)، عن الأعمش (٥).
ورواه أبو حمزة السُّكَّرى (٦)، عن الأعمش بإسناده، قالا جميعًا: "ومن والى غير مواليه".
стр. 6472
٥٢٥٦ - حدثنا عبَّاس الدوري (١)، قال: حدثنا خالد بن مخلد
⦗٦٥⦘ القطواني (٢)، قال: حدثنا سليمان بن بلال، قال: حدثني سهيل ابن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال النبي ﷺ : "من تولى مولى قومٍ بغير إذنهم لعنهُ الله والملائكة والناس أجمعين (٣)، لا يقبل منه صرف ولا عدل" (٤).
стр. 6473
٥٢٥٧ - حدثني مسدد، حدثنا قتيبة (١)، قال: حدثنا يعقوب ابن عبد الرحمن، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: "من تولى قومًا بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملالكة، لا يقبل منه صرف ولا عدل" (٢).
стр. 6474
٥٢٥٨ - حدثنا عباس الدوري (١)، قال: حدثنا أمية بن بسطام (٢)،
⦗٦٦⦘ قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم، قال: حدثنا سهيل ابن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال: "لعنة الله وملائكته والناس أجمعين على رجل ادَّعى مولى قوم بغير إذن مواليه" (٣).
стр. 6475
[باب] بيان ثَواب المُعتق رقبةً مؤمنة
стр. 6476
٥٢٥٩ - حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (١)، قال: حدثني أبي (٢)، وشعيب بن الليث، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد ابن الهاد (٣)، عن عمر بن علي بن حسين، عن سعيد بن مَرْجانة (٤)، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوًا منه من النار حتى يعتق فرجه بفرجها" (٥).
стр. 6477
٥٢٦٠ - حدثنا الدوري (١)، وأحمد بن ملاعب (٢)، قالا: حدثنا أبو سلمة الخزاعي (٣)، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن الهاد، عن عمر بن علي بن حسين بإسناده مثله (٤).
стр. 6478
٥٢٦١ - روى مسلم (١)، عن الصاغاني (٢)، عن ابن أبي مريم (٣)، عن يحيى بن أيوب، حدثنا ابن الهاد، عن عمر بن محمد، قال: سمعت سعيد ابن مرجانة يحدث، عن أبي هريرة، قال: سمعت النبي ﷺ مثله (٤).
стр. 6479
٥٢٦٢ - حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا أبو النضر هاشم ابن القاسم، قال: حدثنا عاصم بن محمد العُمَري، قال: حدثنا واقد بن محمد، قال: حدثني سعيد بن مرجانة -صاحب علي بن حسين- قال: سمعت
⦗٦٩⦘ أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ : "أيما امرئ مسلم أعتق امرءًا مسلمًا استنقذ الله بكل عضو منه عضوًا منه من النار".
قال: فانطلقت حين سمعت الحديث من أبي هريرة فذكرته لعلي ابن الحسين فأعتق عبدًا (١) له قد أعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة آلاف، أو ألف دينار (٢).
стр. 6480
٥٢٦٣ - حدثنا نصر بن مرزوق المصري، قال: حدثنا القاسم ابن كثير (١)، قال: حدثنا محمد بن مطرف أبو غسان المدني، عن زيد بن أسلم، عن علي بن حسين، عن سعيد بن مرجانة، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: "من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوًا من أعضائه من النار حتى الفرج بالفرج" (٢).
