٦٨٩٣ - من أحب دنياه أضر بآخرته، ومن أحب آخرته أضر بدنياه، فآثروا ما يبقى على ما يفنى.
(صحيح) (حم ك) عن أبي موسى. (المشكاة ٥١٧٩)
٦٨٩٤ - من أتت عليه ستون سنة فقد أعذر اللَّه إليه في العمر.
(صحيح) (حم) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٠٨٨)
٦٨٩٥ - من عمر من أمتي سبعين سنة فقد أعذر اللَّه إليه في العمر.
(صحيح) (ك) عن سهل بن سعد. (الصحيحة ١٠٨٨)
٦٨٩٦ - إذا حاك في نفسك شيء فدعه.
(صحيح) (حم حب ك) عن أبي أمامة. (الصحيحة ٥٤٩)
٦٨٩٧ - استفت نفسك وإن أفتاك المفتون.
(حسن) (تخ) عن وابصة. (المشكاة ٢٧٧٤)
٦٨٩٨ - اغتنم خمسًا قبل خمس: حياتك قبل موتك، وصحتك قبل سقمك، وفراغك قبل شغلك، وشبابك قبل هرمك، وغناك قبل فقرك.
(صحيح) (ك هب) عن ابن عباس (حم في الزهد حل هب) عن عمرو بن ميمون مرسلًا. (اقتضاء العلم ١٧٠)
٦٨٩٩ - أكثروا ذكر هاذم اللذات: الموت.
(صحيح) (ت ن هـ حل) عن ابن عمر (ك هب) عن أبي هريرة (طس حل هب) عن أنس. (الإرواء ٦٨٢)
٦٩٠٠ - أكثروا ذكر هاذم اللذات: الموت فإنه لم يذكره أحد في ضيق من العيش إلا وسعه عليه ولا ذكره في سعة إلا ضيقها عليه.
(حسن) (هب حب) عن أبي هريرة (البزار) عن أنس. (الإرواء ٦٨٢)
٦٩٠١ - أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟
(صحيح) (ق هـ) عن عمر. (المشكاة ٥٢٤٠)
стр. 1087
٦٩٠٢ - إن اللَّه تعالى جعل الدنيا كلها قليلًا، وما بقي منها إلا القليل كالثغب (١) شرب صفوه وبقي كدره (٢).
(حسن) (ك) عن ابن مسعود. (الصحيحة ١٦٢٥)
٦٩٠٣ - إن اللَّه تعالى ليحمي عبده المؤمن من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه.
(صحيح) (حم) عن محمود بن لبيد (ك) عن أبي سعيد. (المشكاة ٥٢٥٠)
٦٩٠٤ - إن اللَّه تعالى لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم.
(صحيح) (م هـ) عن أبي هريرة. (غاية المرام ٤١٠)
٦٩٠٥ - إن اللَّه تعالى يقول: يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك، وإن لا تفعل ملأت يديك شغلًا، ولم أسد فقرك.
(صحيح) (حم ت هـ ك) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٣٥٩)
٦٩٠٦ - إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من قبلكم، وهما مهلكاكم.
(صحيح) (طب هب) عن ابن مسعود وعن أبي موسى. (الصحيحة ١٧٠٣)
٦٩٠٧ - إنما الأعمال كالوعاء، إذا طاب أسفله طاب أعلاه، وإذا فسد أسفله فسد أعلاه.
(صحيح) (هـ) عن معاوية. (الصحيحة ١٧٣٤)
٦٩٠٨ - إنما يكفي أحدكم ما كان في الدنيا مثل زاد الراكب.
(صحيح) (طب هب) عن خباب. (الصحيحة ١٧١٧)
стр. 1088
٦٩٠٩ - إنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل اللَّه.
(حسن) (ت ن هـ) عن أبي هاشم بن عتبة. (المشكاة ٥١٨٥)
٦٩١٠ - أوفي شك أنت يا ابن الخطاب؟! أولئك قوم (١) عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا.
(صحيح) (حم ق ت) عن عمر. (الإرواء ١٥٨٩)
٦٩١١ - إياك والتنعم فإن عباد اللَّه ليسوا بالمتنعمين (٢).
(حسن) (حم هب) عن معاذ. (الصحيحة ٣٥٣)
٦٩١٢ - الأمر أسرع من ذاك (٣).
(صحيح) (د) عن ابن عمرو. (المشكاة ٥٢٧٥)
٦٩١٣ - البر ما سكنت إليه النفس، واطمأن إليه القلب، والإثم ما لم تسكن إليه النفس، ولم يطمئن إليه القلب، وإن أفتاك المفتون.
(صحيح) (حم) عن أبي ثعلبة. (المشكاة ٢٧٧٤)
٦٩١٤ - حلوة الدنيا مرة الآخرة، ومرة الدنيا حلوة الآخرة.
(صحيح) (حم طب ك هب) عن أبي مالك الأشعري. (الصحيحة ١٨١٧)
٦٩١٥ - خير دينكم الورع.
(صحيح) (أبو الشيخ في الثواب) عن سعد. (الترغيب ٤٥)
٦٩١٦ - دع ما يريبك إلى ما لا يريبك (٤).
(صحيح) (حم) عن أنس (ن) عن الحسن بن علي (طب) عن وابصة بن معبد (خط) عن ابن عمر. (الإرواء ٢٠٧٤)
стр. 1089
٦٩١٧ - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر (١).
(صحيح) (حم م ت هـ) عن أبي هريرة (طب ك) عن سلمان (البزار) عن ابن عمر. (المشكاة ٥١٥٨)
٦٩١٨ - رب أشعث (٢) مدفوع بالأبواب (٣) لو أقسم على اللَّه لأبره (٤).
(صحيح) (حم م) عن أبي هريرة. (مشكلة الفقر ١٢٥)
٦٩١٩ - رب ذي طمرين (٥) لا يؤبه له لو أقسم على اللَّه لأبره.
(صحيح) (البزار) عن ابن مسعود. (مشكلة الفقر ١٢٥)
٦٩٢٠ - الشيخ يضعف جسمه وقلبه شاب على حب اثنتين: طول الحياة وحب المال.
(حسن) (عبد الغني بن سعيد في الإيضاح) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٩٠٦)
٦٩٢١ - صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين، ويهلك آخرها بالبخل والأمل.
(حسن) (حم في الزهد طس هب) عن ابن عمرو. (المشكاة ٥٢٨١)
٦٩٢٢ - طوبى لمن هدي للإسلام وكان عيشه كفافًا وقنع به.
(صحيح) (ت حب ك) عن فضالة بن عبيد. (الصحيحة ١٥٠٦)
٦٩٢٣ - قال اللَّه تعالى: إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه (٦).
(صحيح) (مالك حم خ ن) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٣٥٥٤)
стр. 1090
٦٩٢٤ - قال اللَّه تعالى للنفس: اخرجي قالت: لا أخرج إلا كارهة.
(صحيح) (خد) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٢٠١٣)
٦٩٢٥ - قال اللَّه تعالى: وعزتي وجلالي لا أجمع لعبدي أمنين ولا خوفين، إن هو أمنني في الدنيا أخفته يوم أجمع عبادي، وإن هو خافني في الدنيا أمنته يوم أجمع عبادي.
(حسن) (حل) عن شداد بن أوس. (الصحيحة ٧٤٢)
٦٩٢٦ - قال لي جبريل: يا محمد عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك ملاقيه.
(حسن) (الطيالسي هب) عن جابر. (الروض ٦٨٧)
٦٩٢٧ - قد أفلح من أسلم ورزق كفافًا، وقنعه اللَّه بما آتاه.
(صحيح) (حم م ت هـ) عن ابن عمرو. (الصحيحة ١٢٩)
٦٩٢٨ - قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: حب العيش، والمال.
(صحيح) (م هـ) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٩٠٦)
٦٩٢٩ - قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: طول الحياة، وكثرة المال.
(صحيح) (حم ت ك) عن أبي هريرة (عد ابن عساكر) عن أنس. (الصحيحة ١٩٠٦)
٦٩٣٠ - كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل.
(صحيح) (خ) عن ابن عمر زاد (حم ت هـ): وعد نفسك من أهل القبور. (الصحيحة ١١٥٧)
٦٩٣١ - لعلك ترزق به (١).
(صحيح) (ت ك) عن أنس. (المشكاة ٥٣٠٨)
стр. 1091
٦٩٣٢ - لقد أعذر اللَّه إلى عبد أحياه حتى بلغ ستين أو سبعين سنة لقد أعذر اللَّه إليه.
(صحيح) (ك) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٠٨٨)
٦٩٣٣ - لو تعلمون ما ادخر لكم ما حزنتم على ما زوي عنكم.
(صحيح) (حم) عن العرباض. (الصحيحة ٢١٦٨)
٦٩٣٤ - لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرًا، ولضحكتم قليلًا، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى اللَّه تعالى. . . .
(حسن) (طب ك هب) عن أبي الدرداء. (الضعيفة ٤٣٥٤)
٦٩٣٥ - لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلًا، ولبكيتم كثيرًا.
(صحيح) (حم ق ت ن هـ) عن أنس. (فقه السيرة ٤٩٧)
٦٩٣٦ - لو تعلمون ما لكم عند اللَّه لأحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة.
(صحيح) (ت) عن فضالة بن عبيد. (الصحيحة ٢١٦٩)
٦٩٣٧ - لو كان لابن آدم واد من مال لابتغى إليه ثانيًا، ولو كان له واديان لابتغى لهما ثالثًا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب اللَّه على من تاب.
(صحيح) (حم ق ت) عن أنس (حم ق) عن ابن عباس (خ) عن ابن الزبير (هـ) عن أبي هريرة (حم) عن أبي واقد (تخ البزار) عن بريدة. (المشكلة ١٤)
٦٩٣٨ - لو كان لابن آدم واد من نخل لتمنى مثله، ثم تمنى مثله، حتى يتمنى أودية، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب.
(صحيح) (حم حب) عن جابر. (مشكلة الفقر ١٤)
٦٩٣٩ - لو كانت الدنيا تعدل عند اللَّه جناح بعوضة ما سقى كافرًا منها شربة ماء.
(صحيح) (ت الضياء) عن سهل بن سعد. (الصحيحة ٩٤٠)
стр. 1092
٦٩٤٠ - ليكف أحدكم من الدنيا خادم ومركب.
(حسن) (حم ن الضياء) عن بريدة. (الصحيحة ٢٢٠٢)
٦٩٤١ - ليكف الرجل منكم كزاد الراكب.
(صحيح) (هـ حب) عن سلمان. (المشكاة ٤٣٤٤)
٦٩٤٢ - ما أخذت الدنيا من الآخرة إلا كما أخذ المخيط غمس في البحر من مائه.
(صحيح) (طب) عن المستورد.
٦٩٤٣ - ما أخشى عليكم الفقر، ولكني أخشى عليكم التكاثر، وما أخشى عليكم الخطأ، ولكني أخشى عليكم التعمد.
(صحيح) (ك هب) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٢٢١٦)
٦٩٤٤ - مما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك (١).
(صحيح) (ت هـ) عن ابن عمرو. (المشكاة ٥٢٧٥)
٦٩٤٥ - ما الدنيا في الآخرة إلا كما يمشي أحدكم إلى اليم فأدخل إصبعه فيه فما خرج منه فهو الدنيا.
(صحيح) (ك) عن المستورد. (المشكاة ٥١٥٦)
٦٩٤٦ - ما أنكر قلبك فدعه (٢).
(صحيح) (ابن عساكر) عن عبد الرحمن بن معاوية بن خديج. (الصحيحة ٢٢٣٠)
٦٩٤٨ - ما حاك في صدرك فدعه.
(صحيح) (طب) عن أبي أمامة. (الصحيحة ٢٢٣٠)
٦٩٤٨ - ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه (٣).
(صحيح) (حم ت) عن كعب بن مالك. (الروض ٥ - ٧)
стр. 1093
٦٩٤٩ - ما قَلَّ وكفى خير مما كثر وألهى.
(صحيح) (ع الضياء) عن أبي سعيد. (الصحيحة ٩٤٥)
٦٩٥٠ - مستريح ومستراح منه، العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة اللَّه تعالى، والعبد الفاجر تستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب.
(صحيح) (حم ق ن) عن أبي قتادة. (الصحيحة ١٧١٠)
٦٩٥١ - من أحب لقاء اللَّه أحب اللَّه لقاءه، ومن كره لقاء اللَّه كره اللَّه لقاءه.
(صحيح) (حم ق ت ن) عن عائشة وعبادة. (الصحيحة ٣٥٥٤)
٦٩٥٢ - من أراد أن يعلم ماله عند اللَّه فلينظر ما للَّه عنده (١).
(حسن) (الدارقطني في الأفراد) عن أنس (حل) عن أبي هريرة وسمرة. (الصحيحة ٢٣١٠)
٦٩٥٣ - من أرضى الناس بسخط اللَّه وكله اللَّه إلى الناس، ومن أسخط الناس برضا اللَّه كفاه اللَّه مؤنة الناس.
(صحيح) (ت حل) عن عائشة. (الصحيحة ٢٣١١)
٦٩٥٤ - من التمس رضا اللَّه بسخط الناس كفاه اللَّه مؤنة الناس، ومن التمس رضا الناس بسخط اللَّه وكله اللَّه إلى الناس.
(صحيح) (ت) عن عائشة. (الصحيحة ٢٣١١)
٦٩٥٥ - من أصبح منكم آمنًا في سربه معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها.
(حسن) (خد ت هـ) عن عبد اللَّه بن محصن. (الصحيحة ٢٣١٨)
٦٩٥٦ - من جعل الهموم همًا واحدًا هم المعاد كفاه اللَّه سائر همومه، ومن تشعبت به الهموم من أحوال الدنيا لم يبال اللَّه في أي أوديتها هلك.
(حسن) (هـ) عن ابن مسعود. (الترغيب ٣١٧١)
стр. 1094
٦٩٥٧ - من كانت الآخرة همه جعل اللَّه غناه في قلبه، وجمع له شمله، وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت الدنيا همه جعل اللَّه فقره بين عينيه، وفرق عليه شمله، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له.
(صحيح) (ت) عن أنس. (الصحيحة ٩٤٧)
٦٩٥٨ - من كانت همه الآخرة جمع اللَّه له شمله، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا راغمة، ومن كانت همه الدنيا فرق اللَّه عليه أمره، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب اللَّه له.
(صحيح) (هـ) عن زيد بن ثابت. (الصحيحة ٩٤٨)
٦٩٥٩ - من مات على شيء بعثه اللَّه عليه (١).
(صحيح) (حم ك) عن جابر. (الصحيحة ٢٨٣)
٦٩٦٠ - المكثرون (٢) هم الأسفلون يوم القيامة.
(صحيح) (الطيالسي) عن أبي ذر. (الصحيحة ١٧٦٦)
٦٩٦١ - نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ.
(صحيح) (خ ت هـ) عن ابن عباس. (المشكاة ٥١٥٥)
٦٩٦٢ - هذا ابن آدم، وهذا أجله، وثم أمله، وثم أمله، وثم أمله.
(صحيح) (حم ت ن هـ حب) عن أنس. (المشكاة ٥٢٧٧)
٦٩٦٣ - هذا الأمل، وهذا أجله، فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط الأقرب.
(صحيح) (خ ت) عن أنس. (المشكاة ٥٢٧٧)
٦٩٦٤ - هذا الإنسان، وهذا أجله محيط به، وهذا الذي هو خارج أمله، وهذه الخطوط الصغار الأعراض، فإن أخطأ هذا نهشه (٣) هذا، وإن أخطأ هذا نهشه هذا.
(صحيح) (حم خ ت هـ) عن ابن مسعود. (الترغيب ٣٣٤٤)
стр. 1095
٦٩٦٥ - هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسألون عنه: ظل بارد، ورطب طيب، وماء بارد.
(صحيح) (ت) عن أبي هريرة. (الروض ٤٥٣)
٦٩٦٦ - والذي نفسي بيده لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة، أخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم.
(صحيح) (م) عن أبي هريرة. (المشكاة ٤٢٤٦)
٦٩٦٧ - واللَّه للدنيا أهون على اللَّه من هذا (١) عليكم.
(صحيح) (حم م د) عن جابر. (المشكاة ٥١٥٧)
٦٩٦٨ - واللَّه ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه هذه في اليم (٢) فلينظر بم يرجع.
(صحيح) (حم م هـ) عن المستورد. (المشكاة ٥١٥٦)
٦٩٦٩ - لا بأس بالغنى لمن اتقى، والصحة لمن اتقى خير من الغنى، وطيب النفس من النعيم.
(صحيح) (حم هـ ك) عن يسار بن عبيد. (الصحيحة ١٧٤)
٦٩٧٠ - لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا.
(صحيح) (حم ت ك) عن ابن مسعود. (الصحيحة ١٢)
٦٩٧١ - لا تستبطئوا الرزق؛ فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغه آخر رزق هو له، فاتقوا اللَّه وأجملوا في الطلب أخذ الحلال وترك الحرام.
(صحيح) (ك هق) عن جابر. (الترغيب ١٦٩٧)
٦٩٧٢ - لا تسكن الكفور (٣)؛ فإن ساكن الكفور كساكن القبور.
(حسن) (خد هب) عن ثوبان. (الضعيفة ٤٧٨٣)
стр. 1096
٦٩٧٣ - لا يزال قلب الكبير شابًا في اثنتين: في حب الدنيا، وطول الأمل.
(صحيح) (خ) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٩٠٦)
٦٩٧٤ - يا إخواني! لمثل هذا اليوم فأعدوا (١).
(حسن) (هـ هق) عن البراء. (الصحيحة ١٧٥١)
٦٩٧٥ - يا أيها الناس! اذكروا اللَّه، اذكروا اللَّه جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه.
(حسن) (حم ت ك) عن أبي. (الصحيحة ٩٥٢)
٦٩٧٦ - يا صاحب السبتيتين (٢)! ويحك! ألق سبتيتيك.
(صحيح) (حم د ن هـ حب ك) عن بشير بن الخصاصية. (الجنائز ١٣٦)
٦٩٧٧ - يقول ابن آدم: مالي مالي، وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت؟! أو لبست فأبليت؟! أو تصدقت فأمضيت؟
(صحيح) (حم م ت ن) عن عبد اللَّه بن الشخير. (المشكاة ٥١٦٩)
٦٩٧٨ - يقول العبد: مالي مالي، وإن له من ماله ثلاثًا: ما أكل فأفنى، أو لبس فأبلى، أو أعطى فأقنى (٣)، وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس.
(صحيح) (حم م) عن أبي هريرة. (المشكاة ١١٣)
٦٩٧٩ - يهرم ابن آدم ويبقى معه اثنتان: الحرص والأمل.
(صحيح) (حم ق ن) عن أنس. (الصحيحة ١٩٠٦)
٦٩٨٠ - يهرم ابن آدم ويثب فيه اثنتان: الحرص على المال، والحرص على العمر.
(صحيح) (م ت هـ) عن أنس. (الصحيحة ١٩٠٦)
стр. 1097
كتاب الأدعية والأذكار
باب فضل الذكر
٦٩٨١ - أحب الأعمال إلى اللَّه أن تموت ولسانك رطب من ذكر اللَّه.
(حسن) (حب ابن السني في عمل اليوم والليلة طب هب) عن معاذ. (الصحيحة: ١٨٣٦)
٦٩٨٢ - إذا استيقظ الرجل من الليل وأيقظ أهله وصليا ركعتين كتبا من الذاكرين اللَّه كثيرًا والذاكرات.
(صحيح) (د ن هـ حب ك) عن أبي هريرة وأبي سعيد معًا. (صحيح أبي داود ١١٨٢)
٦٩٨٣ - إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، قالوا: وما رياض الجنة؟ قال: حلق الذكر.
(حسن) (حم ت هب) عن أنس. (الصحيحة ٢٥٦٢)
٦٩٨٤ - أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر اللَّه في تلك الساعة فكن.
(صحيح) (ت ن ك) عن عمرو بن عبسة. (المشكاة ١٢٢٩)
٦٩٨٥ - إن الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر اللَّه وما والاه، وعالمًا أو متعلمًا.
(حسن) (ت هـ) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٢٧٩٧)
стр. 1098
٦٩٨٦ - إن اللَّه تعالى يقول: أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه.
(صحيح) (حم هـ ك) عن أبي هريرة. (المشكاة ٢٢٨٥)
٦٩٨٧ - إن للَّه ملائكة سياحين في الأرض فضلًا عن كتاب الناس، يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قومًا يذكرون اللَّه تنادوا: هلموا إلى حاجاتكم، فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا، فيسألهم ربهم وهو أعلم منهم: ما يقول عبادي؟ فيقولون: يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك، فيقول: هل رأوني؟ فيقولون: لا واللَّه ما رأوك فيقول: كيف لو رأوني؟ فيقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة، وأشد لك تمجيدًا، وأكثر لك تسبيحًا، فيقول: فما يسألوني؟ فيقولون: يسألونك الجنة، فيقول: وهل رأوها؟ فيقولون: لا واللَّه يا رب ما رأوها، فيقول: فكيف لو أنهم رأوها؟ فيقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصًا، وأشد لها طلبًا، وأعظم فيها رغبة، قال: فمم يتعوذون؟ فيقولون: من النار، فيقول اللَّه: هل رأوها؟ فيقولون: لا واللَّه يا رب ما رأوها، فيقول: فكيف لو رأوها؟ فيقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فرارًا، وأشد لها مخافة، فيقول: فأشهدكم أني قد غفرت لهم، فيقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة! فيقول: هم القوم لا يشقى بهم جليسهم.
(صحيح) (حم ق) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٣٥٤٠)
٦٩٨٨ - أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟ يسبح اللَّه مائة تسبيحة، فيكتب اللَّه له بها ألف حسنة، ويحط عنه بها ألف خطيئة.
(صحيح) (حم م ن) عن سعد. (الصحيحة ٣٦٠٢)
٦٩٨٩ - أيما قوم جلسوا فأطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل أن يذكروا اللَّه تعالى أو يصلوا على نبيه كانت عليهم ترة من اللَّه إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم.
(صحيح) (ك) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٧٤)
стр. 1099
٦٩٩٠ - خير العمل أن تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر اللَّه.
(صحيح) (حل) عن عبد اللَّه بن بسر. (الصحيحة ١٨٣٦)
٦٩٩١ - خير الكلام أربع لا يضرك بأيهن بدأت: سبحان اللَّه، والحمد للَّه، ولا إله إلا اللَّه، واللَّه أكبر.
(صحيح) (ابن النجار فر) عن أبي هريرة. (المشكاة ٢٢٩٤)
٦٩٩٢ - سيروا هذا جمدان (١) سبق المفردون الذاكرون اللَّه كثيرًا والذاكرات.
(صحيح) (حم م) عن أبي هريرة. (المشكاة ٢٢٦٢)
٦٩٩٣ - عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس، واعقدن بالأنامل فإنهن مسئولات مستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة.
(حسن) (ت ك) عن يسيرة. (المشكاة ٢٣١٦)
٦٩٩٤ - قال اللَّه تعالى: عبدي إذا ذكرتني خاليًا ذكرتك خاليًا، وإن ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ خير منهم وأكبر.
(صحيح) (هب) عن ابن عباس. (الصحيحة ١٠١١)
٦٩٩٥ - قال اللَّه تعالى: عبدي أنا عند ظنك بي، وأنا معك إذا ذكرتني.
(صحيح) (ك) عن أنس. (الصحيحة ٢٠١٢)
٦٩٩٦ - قال اللَّه تعالى: لا يذكرني عبد في نفسه إلا ذكرته في ملأ من ملائكتي، ولا يذكرني في ملأ إلا ذكرته في الرفيق الأعلى.
(حسن) (طب) عن معاذ بن أنس. (الترغيب ٨٩٤)
٦٩٩٧ - سبحي اللَّه مائة تسبيحة فإنها تعدل لك مائة رقبة من ولد إسماعيل، واحمدي اللَّه مائة تحميدة فإنها تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل اللَّه، وكبري اللَّه مائة تكبيرة فإنها تعدل لك مائة
стр. 1100
بدنة مقلدة متقبلة، وهللى اللَّه مائة تهليلة فإنها تملأ ما بين السماء والأرض، ولا يرفع يومئذ لأحد عمل أفضل منها إلا أن يأتي بمثل ما أتيت.
(حسن) (حم طب ك) عن أم هانئ. (الصحيحة ١٣١٦)
٦٩٩٨ - كان يذكر اللَّه تعالى على كل أحيانه.
(صحيح) (م د ت هـ) عن عائشة. (الصحيحة ٤٠٥)
٦٩٩٩ - لأن أقعد مع قوم يذكرون اللَّه تعالى من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل، ولأن أقعد مع قوم يذكرون اللَّه من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة.
(حسن) (د) عن أنس. (المشكاة ٩٧٠)
٧٠٠٠ - لأن أقول سبحان اللَّه والحمد للَّه ولا إله إلا اللَّه واللَّه أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس.
(صحيح) (م ت) عن أبي هريرة. (المشكاة ٢٢٩٥)
٧٠٠١ - ليس أحد أفضل عند اللَّه من مؤمن يعمر في الإسلام لتكبيره وتحميده وتسبيحه وتهليله.
(صحيح) (حم) عن طلحة. (الصحيحة ٦٥٤)
٧٠٠٢ - ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر اللَّه وصلاة على النبي ﷺ إلا قاموا عن أنتن من جيفة.
(صحيح) (الطيالسي هب الضياء) عن جابر. (الصحيحة ٨٠)
٧٠٠٣ - ما اجتمع قوم على ذكر فتفرقوا عنه إلا قيل لهم: قوموا مغفورًا لكم.
(صحيح) (الحسن بن سفيان) عن سهل ابن الحنظلية. (الصحيحة ٢٢١٠)
٧٠٠٤ - ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر اللَّه إلا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار، وكان ذلك المجلس عليهم حسرة.
(صحيح) (حم) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٧٧)
стр. 1101
٧٠٠٥ - ما اجتمع قوم في بيت من بيوت اللَّه يتلون كتاب اللَّه ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم اللَّه فيمن عنده.
(صحيح) (د) عن أبي هريرة (١). (صحيح أبي داود ١٣٠٨)
٧٠٠٦ - ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا اللَّه ويصلوا على النبي ﷺ إلا كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة.
(صحيح) (حم حب) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٧٧)
٧٠٠٧ - ما تستقل الشمس (٢) فيبقى شيء من خلق اللَّه إلا سبح اللَّه بحمده إلا ما كان من الشياطين وأغبياء بني آدم.
(حسن) (ابن السني حل) عن عمرو بن عبسة. (الصحيحة ٢٢٢٤)
٧٠٠٨ - ما جلس قوم مجلسًا لم يذكروا اللَّه تعالى فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة (٣) فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم.
(صحيح) (ت هـ) عن أبي هريرة وأبي سعيد. (الصحيحة ٧٤)
٧٠٠٩ - ما جلس قوم يذكرون اللَّه إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم اللَّه فيمن عنده.
(صحيح) (حب) عن أبي سعيد وأبي هريرة معا. (الصحيحة ٧٤)
٧٠١٠ - ما جلس قوم يذكرون اللَّه تعالى إلا ناداهم مناد من السماء: قوموا مغفورًا لكم.
(صحيح) (حم الضياء) عن أنس. (الصحيحة ٢٢١٠)
٧٠١١ - ما جلس قوم يذكرون اللَّه تعالى فيقومون حتى يقال لهم: قوموا قد غفر اللَّه لكم ذنوبكم وبدلت سيئاتكم حسنات.
(صحيح) (طب هب الضياء) عن سهل بن حنظلة. (الصحيحة ٢٢١٠)
стр. 1102
٧٠١٢ - ما عمل آدمي عملًا أنجى له من عذاب اللَّه من ذكر اللَّه.
(صحيح) (حم) عن معاذ. (الروض ٢٣٦)
٧٠١٣ - ما من ساعة تمر بابن آدم لم يذكر اللَّه فيها إلا حسر عليها يوم القيامة.
(حسن) (حل هب) عن عائشة. (الصحيحة ٢١٩٧)
٧٠١٤ - ما من قوم يذكرون اللَّه إلا حفت بهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم اللَّه فيمن عنده.
(صحيح) (ت هـ) عن أبي هريرة وأبي سعيد. (الصحيحة ٧٥)
٧٠١٥ - ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون اللَّه تعالى فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان ذلك المجلس عليهم حسرة يوم القيامة.
(صحيح) (د ك) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٧٧)
٧٠١٦ - من اضطجع مضجعًا لم يذكر اللَّه فيه كان عليه ترة يوم القيامة، ومن قعد مقعدًا لم يذكر اللَّه فيه كان عليه ترة يوم القيامة.
(حسن) (د) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٧٨)
٧٠١٧ - من قعد مقعدًا لم يذكر اللَّه فيه كانت عليه من اللَّه ترة، ومن اضطجع مضجعًا لا يذكر اللَّه فيه كانت عليه من اللَّه ترة.
(صحيح) (د) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٧٨)
٧٠١٨ - كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء (١).
(صحيح) (د) عن أبي هريرة. (الأجوبة النافعة ص ٤٨)
٧٠١٩ - لا يزال لسانك رطبًا من ذكر اللَّه.
(صحيح) (حم ت هـ حب ك) عن عبد اللَّه بن بسر. (الكلم ٣)
стр. 1103
٧٠٢٠ - لا يقعد قوم يذكرون اللَّه إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم اللَّه فيمن عنده.
(صحيح) (حم م) عن أبي هريرة وأبي سعيد. (صحيح أبو داود ١٣٠٨)
٧٠٢١ - يقول اللَّه تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعًا، وإن تقرب إلي ذراعًا تقربت إليه باعًا، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة.
(صحيح) (حم ق ت هـ) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٠١١)
٧٠٢٢ - يقول اللَّه تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني، واللَّه للَّه أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة، ومن تقرب إلي شبرًا تقربت إليه ذراعًا، ومن تقرب إلي ذراعًا تقربت إليه باعًا، وإن أقبل إلي يمشي أقبلت إليه أهرول.
(صحيح) (م) عن أبي هريرة. (الترغيب ١٤٨٧)
٧٠٢٣ - إن اللَّه تعالى يقول: أنا عند ظن عبدي بي، إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشر.
(صحيح) (طس حل) عن واثلة. (الصحيحة ١٦٦٣)
٧٠٢٤ - قال اللَّه تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، إن ظن خيرًا فله، وإن ظن شرًا فله.
(صحيح) (حم) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٦٦٣)
٧٠٢٥ - قال اللَّه تعالى: أنا عند ظن عبدي بي؛ فليظن بي ما شاء.
(صحيح) (طب ك) عن واثلة. (الصحيحة ١٦٦٣)
٧٠٢٦ - إن اللَّه يقول: إن عبدي المؤمن عندي بمنزلة كل خير يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه.
(صحيح) (حم هب) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٦٣٢)
стр. 1104
٧٠٢٧ - قال اللَّه تعالى: إن المؤمن مني بعرض كل خير إني أنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمدني.
(صحيح) (الحكيم) عن ابن عباس وأبي هريرة. (الصحيحة ١٦٣٢)
٧٠٢٨ - إن المؤمن ينضي (١) شيطانه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر.
(صحيح) (حم الحكيم ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٣٥٨٦)
٧٠٢٩ - غنيمة مجالس الذكر الجنة.
(حسن) (حم طب) عن ابن عمرو. (الصحيحة ٣٣٣٥)
٧٠٣٠ - كبري اللَّه مائة مرة، واحمدي اللَّه مائة مرة، وسبحي اللَّه مائة مرة، خير من مائة فرس ملجم مسرج في سبيل اللَّه، وخير من مائة بدنة، وخير من مائة رقبة.
(حسن) (هـ) عن أم هانئ. (صحيح ابن ماجة ٣٨١٠)
٧٠٣١ - لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان اللَّه وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته.
(صحيح) (م د) عن جويرية. (الصحيحة ٢١٥٦)
٧٠٣٢ - من قال: سبحان اللَّه العظيم وبحمده غرست له بها نخلة في الجنة.
(صحيح) (ت حب ك) عن جابر. (الصحيحة ٦٤)
стр. 1105
باب إجابة الدعاء
٧٠٣٣ - ادعوا اللَّه وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن اللَّه لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه (١).
(حسن) (ت ك) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٥٩٦)
٧٠٣٤ - إذا نادى المنادي فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء.
(صحيح) (ع ك) عن أبي أمامة. (الصحيحة ١٤١٣)
٧٠٣٥ - اطلبوا استجابة الدعاء عند التقاء الجيوش، وإقامة الصلاة، ونزول الغيث.
(صحيح) (الشافعي هق في المعرفة) عن مكحول مرسلًا. (الصحيحة ١٤٦٩)
٧٠٣٦ - إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل اللَّه تعالى فيها خيرًا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه وذلك كل ليلة.
(صحيح) (حم م) عن جابر. (الروض النضير ١٩٦)
٧٠٣٧ - أيها الناس إن اللَّه طيب لا يقبل إلا طيبًا، وإن اللَّه أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: ﴿يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ [المؤمنون: ٥١] وقال: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ [البقرة: ١٧٢] ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر
стр. 1106
يمد يديه إلى السماء: يا رب يا رب! ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام؛ فأنى (١) يستجاب لذلك.
(حسن) (حم م ت) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١١٣٦)
٧٠٣٨ - أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له، ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعًا أو ساجدًا، فأما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن (٢) أن يستجاب لكم.
(صحيح) (حم م د ن هـ) عن ابن عباس. (الإرواء ٢٥٣٩)
٧٠٣٩ - تعرف إلى اللَّه في الرخاء يعرفك في الشدة.
(صحيح) (أبو القاسم بن بشران في أماليه) عن أبي هريرة. (السنة ٣١٨)
٧٠٤٠ - ثلاث دعوات لا ترد: دعوة الوالد لولده، ودعوة الصائم، ودعوة المسافر.
(حسن) (أبو الحسن بن مهرويه في الثلاثيات الضياء) عن أنس. (الصحيحة ١٧٩٧)
٧٠٤١ - ثلاثة تستجاب دعوتهم: الوالد، والمسافر، والمظلوم.
(حسن) (حم طب) عن عقبة بن عامر. (الصحيحة ٥٩٨)
٧٠٤٢ - ثلاثة لا يرد اللَّه دعاءهم: الذاكر اللَّه كثيرًا، والمظلوم، والإمام المقسط.
(حسن) (هب) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٢١١)
٧٠٤٣ - ثنتان ما تردان: الدعاء عند النداء وتحت المطر.
(حسن) (ك) عن سهل بن سعد. (الصحيحة ١٤٦٩)
٧٠٤٤ - ثنتان لا تردان: الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضًا.
(صحيح) (د حب ك) عن سهل بن سعد. (تخريج الكلم ٧٥)
стр. 1107
٧٠٤٥ - دعاء الأخ لأخيه بظهر الغيب لا يرد.
(صحيح) (البزار) عن عمران بن حصين. (الصحيحة ١٣٣٩)
٧٠٤٦ - دعاء المرء المسلم مستجاب لأخيه بظهر الغيب، عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال الملك: آمين ولك بمثل ذلك.
(صحيح) (حم م هـ) عن أبي الدرداء. (الصحيحة ١٣٣٩)
٧٠٤٧ - دعوة الرجل لأخيه بظهر الغيب مستجابة، وملك عند رأسه يقول: آمين ولك بمثل ذلك.
(صحيح) (أبو بكر في الغيلانيات) عن أم كرز. (الصحيحة ١٣٣٩)
٧٠٤٨ - دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين؛ لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب اللَّه له.
(صحيح) (حم ت ن ك هب الضياء) عن سعد. (المشكاة ٢٢٩٢)
٧٠٤٩ - الدعاء بين الأذان والإقامة مستجاب فادعوا.
(صحيح) (ع) عن أنس. (المشكاة ٦٧١)
٧٠٥٠ - الدعاء مستجاب بين النداء والإقامة.
(حسن) (ك) عن أنس. (الإرواء ٢٤٤)
٧٠٥١ - الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة (١).
(صحيح) (حم د ت ن حب) عن أنس. (الإرواء ٢٤٤)
стр. 1108
٧٠٥٢ - ساعتان تفتح فيهما أبواب السماء وقلما ترد على داع دعوته: لحضور الصلاة والصف في سبيل اللَّه.
(صحيح) (طب) عن سهل بن سعد (١). (الترغيب ٢٦٦)
٧٠٥٣ - ما من رجل يدعو بدعاء إلا استجيب له فإما أن يعجل له في الدنيا، وإما أن يدخر له في الآخرة. . . ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم أو يستعجل يقول: دعوت ربي فما استجاب لي.
(صحيح) (ت) عن أبي هريرة. (الضعيفة ٤٤٨٣)
٧٠٥٤ - ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل.
(صحيح) (م د) عن أبي الدرداء. (الصحيحة ١٣٣٩)
٧٠٥٥ - ما من عبد يرفع يديه. . . يسأل اللَّه مسألة إلا آتاه إياها ما لم يعجل يقول: قد سألت وسألت فلم أعط شيئًا.
(صحيح) (ت) عن أبي هريرة. (الضعيفة ٤٤٨٣)
٧٠٥٦ - ما من مسلم يبيت على ذكر طاهرًا فيتعار من الليل فيسأل اللَّه تعالى خيرًا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه.
(صحيح) (حم د هـ) عن معاذ. (المشكاة ١٢١٥)
٧٠٥٧ - من دعا لأخيه بظهر الغيب قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثله.
(صحيح) (م د) عن أبي الدرداء. (الصحيحة ١٣٣٩)
٧٠٥٨ - من سره أن يستجيب اللَّه له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء.
(حسن) (ت ك) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٥٩٥)
стр. 1109
٧٠٥٩ - لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل، يقول: قد دعوت وقد دعوت فلم يستجب، لي فيستحسر (١) عند ذلك، ويدع الدعاء.
(صحيح) (م) عن أبي هريرة. (المشكاة ٢٢٢٧)
٧٠٦٠ - يتنزل ربنا ﵎ كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟
(صحيح) (ق) عن أبي هريرة. (الإرواء ٤٤٩)
٧٠٦١ - يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول: قد دعوت فلم يستجب لي.
(صحيح) (ق د ت هـ) عن أبي هريرة. (صحيح أبي داود ١٣٣٤)
باب فضل الدعاء
٧٠٦٢ - ادع إلى ربك الذي إن مسك ضر فدعوته كشف عنك، والذي إن أضللت بأرض قفر (٢) فدعوته رد عليك، والذي إن أصابتك سنة (٣) فدعوته أنبت لك.
(صحيح) (حم د هق) عن أبي جري. (المشكاة ٩١٨)
٧٠٦٣ - إذا دعا الغائب لغائب قال له الملك: ولك مثل ذلك.
(صحيح) (عد) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٣٣٩)
٧٠٦٤ - أعجز الناس من عجز عن الدعاء، وأبخل الناس من بخل بالسلام.
(صحيح) (طس هب) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٠٣)
стр. 1110
٧٠٦٥ - أفضل العبادة الدعاء.
(صحيح) (ك) عن ابن عباس (عد) عن أبي هريرة (ابن سعد) عن النعمان بن بشير. (الصحيحة ١٥٧٩)
٧٠٦٦ - إن أبخل الناس من بخل بالسلام، وأعجز الناس من عجز عن الدعاء.
(صحيح) (ع) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٦٠٣)
٧٠٦٧ - إنه من لم يسأل اللَّه تعالى يغضب عليه (١).
(صحيح) (ت) عن أبي هريرة. (المشكاة ٢٢٣٨)
٧٠٦٨ - الدعاء هو العبادة.
(صحيح) (حم ش خد ٤ حب ك) عن النعمان بن بشير (ع) عن البراء. (المشكاة ٢٣٣٠)
٧٠٦٩ - الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم عباد اللَّه بالدعاء.
(حسن) (ك) عن ابن عمر. (المشكاة ٢٢٣٤)
٧٠٧٠ - ليس شيء أكرم على اللَّه تعالى من الدعاء.
(حسن) (حم خد ت ك) عن أبي هريرة. (المشكاة ٢٣٢)
٧٠٧١ - ما على الأرض مسلم يدعو اللَّه بدعوة إلا آتاه اللَّه إياها أو صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يعجل يقول: قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي.
(حسن) (ت) عن عبادة بن الصامت. (المشكاة ٢٢٥٩)
٧٠٧٢ - ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه اللَّه ما سأل أو كف عنه من السوء مثله ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم.
(حسن) (حم ت) عن جابر. (المشكاة ٢٢٣٦)
стр. 1111
٧٠٧٣ - لا يغني حذر من قدر، والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، وإن البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامة.
(حسن) (ك) عن عائشة. (الترغيب ١٠١٤)
٧٠٧٤ - يقول اللَّه تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني.
(صحيح) (حم) عن أنس (م ت) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٢٩٤٢)
باب كيفية الدعاء
٧٠٧٥ - إذا تمنى أحدكم (١) فليكثر فإنما يسأل ربه.
(صحيح) (طس) عن عائشة. (الصحيحة ١٢٦٦)
٧٠٧٦ - إذا دعا أحدكم فلا يقل: اللهم اغفر لي إن شئت، وليعزم المسألة، وليعظم الرغبة؛ فإن اللَّه لا يعظم عليه شيء أعطاه.
(صحيح) (خد) عن أبي سعيد (م) عن أبي هريرة. (صحيح أبي داود ١٣٣٣)
٧٠٧٧ - إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ولا يقل: اللهم إن شئت فأعطني؛ فإن اللَّه لا مستكره له.
(صحيح) (حم ق ن) عن أنس. (صحيح ابن ماجه ٣٨٥٤)
٧٠٧٨ - إذا سأل أحدكم فليكثر فإنما يسأل ربه.
(صحيح) (حب) عن عائشة. (الصحيحة ١٣٢٥)
٧٠٧٩ - إذا سألتم اللَّه تعالى فاسألوه الفردوس فإنه سِرّ الجنة (٢).
(صحيح) (طب) عن العرباض. (الصحيحة ٢١٤٥)
٧٠٨٠ - إذا سألتم اللَّه تعالى فاسألوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها.
(صحيح) (د) عن مالك بن يسار السكوني (هـ طب ك) عن ابن عباس. (الصحيحة ٥٩٧)
стр. 1112
٧٠٨١ - سيكون قوم يعتدون في الدعاء (١).
(حسن) (حم د) عن سعد. (صحيح أبي داود ١٣٣)
٧٠٨٢ - إنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور (٢) والدعاء.
(صحيح) (حم د هـ حب ك) عن عبد اللَّه بن مغفل. (الإرواء ١٤١)
٧٠٨٣ - سبحان اللَّه! إنك لا تطيقه ولا تستطيعه هل قلت: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
(صحيح) (حم خد م ت ن) عن أنس. (صحيح الترمذي ٣٤٨٧)
٧٠٨٤ - عليكِ بجمل الدعاء وجوامعه قولي: اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك مما سألك به محمد ﷺ وأعوذ بك مما تعوذ به محمد ﷺ وما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته رشدًا.
(صحيح) (خد) عن عائشة. (الصحيحة ١٥٤٢)
٧٠٨٥ - كل دعاء محجوب حتى يصلَّى على النبي ﷺ .
(حسن) (فر) عن أنس (هب) عن علي موقوفًا. (الصحيحة ٢٠٣٥)
٧٠٨٦ - كان إذا دعا بدأ بنفسه.
(صحيح) (طب) عن أبي أيوب (٣). (المشكاة ٢٢٥٨)
٧٠٨٧ - كان إذا دعا جعل باطن كفه إلى وجهه.
(صحيح) (طب) عن ابن عباس. (الضعيفة ٤١٩٩)
стр. 1113
٧٠٨٨ - كان إذا ذكر أحدًا فدعا له بدأ بنفسه.
(صحيح) (م حب ك) عن أبي. (المشكاة ٢٢٥٨)
٧٠٨٩ - كان إذا سأل اللَّه جعل باطن كفيه إليه. . . .
(صحيح) (حم) عن السائب بن خلاد (١). (الضعيفة ٤١٩٩)
٧٠٩٠ - كان يستحب الجوامع من الدعاء (٢) وَيَدَعُ ما سوى ذلك.
(صحيح) (د ك) عن عائشة. (المشكاة ٢٢٤٦)
٧٠٩١ - المسألة أن ترفع يديك حذو منكبيك، والاستغفار أن تشير بأصبع واحدة، والابتهال تمد يديك جميعًا.
(صحيح) (د) عن ابن عباس. (صحيح أبي داود ١٣٣٨)
٧٠٩٢ - لا تدعوا بالموت ولا تتمنوه، فمن كان داعيًا لا بد فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرًا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرًا لي.
(صحيح) (ن) عن أنس. (الجنائز ٤)
٧٠٩٣ - لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون.
(صحيح) (حم م د) عن أم سلمة. (الجنائز ١٢)
٧٠٩٤ - لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من اللَّه ساعة يسأل فيها عطاء فيستجاب لكم.
(صحيح) (د) عن جابر. (صحيح أبي داود ١٣٧١)
٧٠٩٥ - لا تتمنوا الموت.
(صحيح) (هـ) عن خباب. (الصحيحة ٢٨٣١)
стр. 1114
٧٠٩٦ - لا يتمنى أحدكم الموت، إما محسنًا فلعله يزداد، وإما مسيئًا فلعله يستعتب (١).
(صحيح) (حم خ ن) عن أبي هريرة. (المشكاة ١٥٩٨)
٧٠٩٧ - لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به، فإن كان لا بد متمنيًا فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرًا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرًا لي.
(صحيح) (حم ق ٤) عن أنس. (الإرواء ٦٨٣)
٧٠٩٨ - لا يتمنين أحدكم الموت، ولا يدع به من قبل أن يأتيه، إنه إذا مات أحدكم انقطع عمله وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرًا.
(صحيح) (حم م) عن أبي هريرة. (المشكاة ١٥٩٩)
٧٠٩٩ - لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، اللهم ارزقني إن شئت، وليعزم المسألة فإنه يفعل ما يشاء لا مكره له.
(صحيح) (حم ق د ن هـ) عن أبي هريرة. (صحيح أبي داود ١٣٣٣)
٧١٠٠ - يا أيها الناس! اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبًا، إنكم تدعون سميعًا قريبًا وهو معكم (٢).
(صحيح) (ق د) عن أبي موسى. (السنة ٨١٨)
٧١٠١ - أكثر الدعاء بالعافية (٣).
(حسن) (ك) عن ابن عباس. (الصحيحة ١٥٢٣)
٧١٠٢ - سلوا اللَّه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها.
(صحيح) (طب) عن أبي بكرة. (الصحيحة ٥٩٧)
стр. 1115
٧١٠٣ - يا غلام! إني أعلمك كلمات احفظ اللَّه يحفظك، احفظ اللَّه تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل اللَّه، وإذا استعنت فاستعن باللَّه، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه اللَّه لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك بشيء إلا قد كتبه اللَّه عليك، جفت الأقلام ورفعت الصحف.
(صحيح) (حم ت ك) عن ابن عباس. (المشكاة ٥٣٠٢)
باب الأدعية المأثورة
٧١٠٤ - أتحبون أيها الناس أن تجتهدوا في الدعاء؟ قولوا: اللهم أعنا على شكرك، وذكرك، وحسن عبادتك.
(صحيح) (ك حل) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٨٤٤)
٧١٠٥ - إذا اشترى أحدكم الجارية فليقل: اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه، وليدع بالبركة، وإذا اشترى أحدكم بعيرًا فليأخذ بذروة سنامه وليدع بالبركة؛ وليقل مثل ذلك.
(حسن) (هـ) عن ابن عمرو. (آداب الزفاف ١٨)
٧١٠٦ - ألظوا (١) بيا ذا الجلال والإكرام.
(صحيح) (ت) عن أنس (حم ن ك) عن ربيعة بن عامر. (الصحيحة ١٥٣٦)
٧١٠٧ - اللهم اجعل في قلبي نورًا، وفي لساني نورًا، وفي بصري نورًا، وفي سمعي نورًا، وعن يميني نورًا، وعن يساري نورًا، ومن فوقي نورًا، ومن تحتي نورًا، ومن أمامي نورًا، ومن خلفي نورًا، واجعل لي في نفسي نورًا، وأعظم لي نورًا.
(صحيح) (حم ق ن) عن ابن عباس. (المشكاة ١١٩٥)
стр. 1116
٧١٠٨ - اللهم احفظني بالإسلام قائمًا، واحفظني بالإسلام قاعدًا، واحفظني بالإسلام راقدًا، ولا تشمت بي عدوًا، ولا حاسدًا، اللهم إني أسألك من كل خير خزائنه بيدك، وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك.
(حسن) (ك) عن ابن مسعود. (الصحيحة ١٥٤٠)
٧١٠٩ - اللهم أحيني مسكينًا، وأمتني مسكينًا، واحشرني في زمرة المساكين.
(صحيح) (عبد بن حميد هـ) عن أبي سعيد (طب الضياء) عن عبادة بن الصامت. (الصحيحة ٣٠٨)
٧١١٠ - اللهم استر عورتي، وآمن روعتي، واقض عني ديني.
(حسن) (طب) عن خباب. (المشكاة ٢٤٥٥)
٧١١١ - اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر (١).
(صحيح) (م) عن أبي هريرة. (الروض ١١١٢)
٧١١٢ - اللهم اغفر لي خطيئتى، وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي خطئي، وعمدي، وهزلي، وجدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، أنت المقدم، وأنت المؤخر، وأنت على كل شيء قدير.
(صحيح) (ق) عن أبي موسى. (المشكاة ٢٤٨٢)
٧١١٣ - اللهم اغفر لي ذنبي، ووسع لي في داري، وبارك لي في رزقي.
(حسن) (ت) عن أبي هريرة. (الروض ١١٥٦)
٧١١٤ - اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها، اللهم أنعشني (٢)، واجبرني، واهدني لصالح الأعمال والأخلاق، فإنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت.
(حسن) (طب) عن أبي أمامة. (الروض ٩١٠)
стр. 1117
٧١١٥ - اللهم اغفر لي، وارحمني، وألحقني بالرفيق الأعلى.
(صحيح) (ق ت) عن عائشة. (صحيح الترمذي ٣٤٩٦)
٧١١٦ - اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا، ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا، وقوتنا، ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا.
(حسن) (ت ك) عن ابن عمر. (تخريج الكلم ٢٢٥)
٧١١٧ - اللهم أمتعني بسمعي وبصري حتى تجعلهما الوارث مني، وعافني في ديني، وفي جسدي، وانصرني ممن ظلمني، حتى تريني فيه ثأري، اللهم إني أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، وخليت وجهي إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، آمنت برسولك (١) الذي أرسلت، وبكتابك الذي أنزلت.
(صحيح) (ك) عن علي. (الروض النضير ٦٩٠)
٧١١٨ - اللهم أنت خلقت نفسي، وأنت توفاها، لك مماتها ومحياها، إن أحييتها فاحفظها، وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية.
(صحيح) (م) عن ابن عمر. (الصحيحة ٣٩٩٨)
٧١١٩ - اللهم انفعني بما علمتني، وعلمني ما ينفعني، وزدني علمًا. . . .
(صحيح) (ت هـ) أبي هريرة. (المشكاة ٢٤٩٣)
٧١٢٠ - اللهم إني أسالك العفو والعافية في دنياي وديني وأهلي ومالي، اللهم استر عورتي، وآمن روعتي، واحفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بك أن اغتال من تحتي (٢).
(صحيح) (البزار) عن ابن عباس (٣). (المشكاة ٢٣٩٧)
стр. 1118
٧١٢١ - اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف، والغنى.
(صحيح) (م ت هـ) عن ابن مسعود. (فقه السيرة ٤٨١)
٧١٢٢ - اللهم إني أسألك من الخير كله، عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله، عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسألك من خير ما سألك به عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك، اللهم إني أسألك الجنة، وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار، وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرًا.
(صحيح) (هـ) عن عائشة. (الصحيحة ١٥٤٢)
٧١٢٣ - اللهم إني أسألك من الخير كله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله، ما علمت منه وما لم أعلم.
(صحيح) (الطيالسي طب) عن جابر بن سمرة. (الصحيحة ١٥٤٢)
٧١٢٤ - اللهم إني أسالك من فضلك ورحمتك، فإنه لا يملكها إلا أنت.
(صحيح) (طب) عن ابن مسعود. (الصحيحة ١٥٤٣)
٧١٢٥ - اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة، يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى لي اللهم فشفعه في (١).
(صحيح) (ت هـ ك) عن عثمان بن حنيف. (المشكاة ٣٤٩٥)
٧١٢٦ - اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك.
(صحيح) (م ٤) عن عائشة. (صحيح أبي داود ٨٢٣)
стр. 1119
٧١٢٧ - اللهم إني أعوذ بك من البرص، والجنون، والجذام، ومن سيئ الأسقام.
(صحيح) (حم د ن) عن أنس. (المشكاة ٢٤٧٠)
٧١٢٨ - اللهم إني أعوذ بك من التردي، والهدم، والغرق، والحرق، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرًا، وأعوذ بك أن أموت لديغًا.
(صحيح) (ن ك) عن أبي اليسر. (المشكاة ٢٤٧٣)
٧١٢٩ - اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع، وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة.
(حسن) (د ن هـ) عن أبي هريرة. (المشكاة ٢٤٦٩)
٧١٣٠ - اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من عذاب النار، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات.
(صحيح) (حم ق ٣) عن أنس. (صحيح النسائي ٥٤٥٩)
٧١٣١ - اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، والقسوة، والغفلة، والعيلة، والذلة، والمسكنة، وأعوذ بك من الفقر، والكفر، والفسوق، والشقاق، والنفاق، والسمعة، والرياء، وأعوذ بك من الصمم، والبكم، والجنون، والجذام، والبرص، وسيئ الأسقام.
(صحيح) (ك هق في الدعاء) عن أنس. (الإرواء ٨٥٢)
٧١٣٢ - اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، وعذاب القبر، وفتنة الدجال، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها.
(صحيح) (حم عبد بن حميد م ن) عن زيد بن أرقم. (الصحيحة ٤٠٠٥)
стр. 1120
٧١٣٣ - اللهم إني أعوذ بك من الفقر، والقلة، والذلة، وأعوذ بك من أن أظلم أو أظلم.
(صحيح) (د ن هـ ك) عن أبي هريرة. (الإرواء ٨٥٢)
٧١٣٤ - اللهم إني أعوذ بك من الكسل، والهرم، والمأثم، والمغرم، ومن فتنة القبر، وعذاب القبر، ومن فتنة النار، وعذاب النار، ومن شر فتنة الغنى، وأعوذ بك من فتنة الفقر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد، ونق قلبي من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب.
(صحيح) (ق ت ن هـ) عن عائشة. (المشكاة ٢٤٥٩)
٧١٣٥ - اللهم إني أعوذ بك من الهم، والحزن، والعجز، والكسل، والبخل، والجبن، وضلع الدين، وغلبة الرجال.
(صحيح) (حم ق ٣) عن أنس. (غاية المرام ٣٤٤)
٧١٣٦ - اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فإن جار البادية يتحول.
(حسن) (ك) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٤٤٣)
٧١٣٧ - اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجأة نقمتك، وجميع سخطك.
(صحيح) (م د ت) عن ابن عمر. (صحيح أبي داود ١٣٨٢)
٧١٣٨ - اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي، ومن شر منيتي (١).
(صحيح) (د ك) عن شكل. (المشكاة ٢٤٧٢)
стр. 1121
٧١٣٩ - اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل.
(صحيح) (م د ن هـ) عن عائشة. (صحيح أبي داود ١٣٨٦)
٧١٤٠ - اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من عذاب النار، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال.
(صحيح) (خ ن) عن أبي هريرة. (المشكاة ٩٣٩)
٧١٤١ - اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، وعمل لا يرفع، ودعاء لا يسمع.
(صحيح) (حم حب ك) عن أنس. (صحيح أبي داود ١٣٨٤)
٧١٤٢ - اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدَّين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء.
(صحيح) (ن ك) عن ابن عمرو. (الصحيحة ١٥٤١)
٧١٤٣ - اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ومن دعاء لا يسمع، ومن نفس لا تشبع، ومن علم لا ينفع أعوذ بك من هؤلاء الأربع.
(صحيح) (ت ن) عن ابن عمرو (د ن هـ ك) عن أبي هريرة (ن) عن أنس. (صحيح الترمذي ٣٤٨٢)
٧١٤٤ - اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال، والأهواء، والأدواء.
(صحيح) (ت طب ك) عن عم زياد بن علاقة. (المشكاة ٢٤٧١)
٧١٤٥ - اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء (١)، ومن ليلة السوء، ومن ساعة السوء، ومن صاحب السوء، ومن جار السوء في دار المقامة.
(حسن) (طب) عن عقبة بن عامر. (الصحيحة ١٤٤٣)
٧١٤٦ - اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيرًا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرًا لي، اللهم وأسألك خشيتك في
стр. 1122
الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الإخلاص في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الفقر والغنى، وأسألك نعيمًا لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضا بالقضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين.
(صحيح) (ن ك) عن عمار بن ياسر. (الكلم ١٠٥)
٧١٤٧ - اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل ومحمد ﷺ نعوذ بك من النار.
(حسن) (طب ك) عن والد أبي المليح. (الصحيحة ١٥٤٤)
٧١٤٨ - اللهم رب جبريل وميكائيل ورب إسرافيل أعوذ بك من حر النار، ومن عذاب القبر.
(حسن) (ن) عن عائشة. (الصحيحة ١٥٤٤)
٧١٤٩ - اللهم ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ [البقرة: ٢٠١].
(صحيح) (ق) عن أنس. (صحيح أبي داود ١٣٥٩)
٧١٥٠ - اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون.
(صحيح) (م) عن ابن عباس (١). (المشكاة ٢٤٦٣)
٧١٥١ - اللهم متعني بسمعي وبصري، واجعلهما الوارث مني، وانصرني على من ظلمني، وخذ منه بثأري.
(حسن) (ت ك) عن أبي هريرة. (الروض النضير ١٩٠)
стр. 1123
٧١٥٢ - اللهم من آمن بك وشهد أني رسولك فحبب إليه لقاءك، وسهل عليه قضاءك، وأقلل له من الدنيا، ومن لم يؤمن بك، ويشهد أني رسولك، فلا تحبب إليه لقاءك، ولا تسهل عليه قضاءك، وكثر له من الدنيا.
(صحيح) (طب) عن فضالة بن عبيد. (الصحيحة ١٣٣٨)
٧١٥٣ - إن اللَّه ليعجب من العبد إذا قال: لا إله إلا أنت إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت قال: عبدي عرف أن له ربًا يغفر ويعاقب.
(صحيح) (ابن السني ك) عن علي. (الصحيحة ١٦٥٣)
٧١٥٤ - إن ربك ليعجب من عبده إذا قال: رب اغفر لي ذنوبي، وهو يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيري.
(صحيح) (د ت) عن علي. (الصحيحة ١٦٥٣)
٧١٥٥ - ألا أدلك على سيد الاستغفار؟ اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، وأبوء لك بنعمتك علي، وأعترف بذنوبي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، لا يقولها أحد حين يمسي فيأتي عليه قدر قبل أن يصبح إلا وجبت له الجنة، ولا يقولها حين يصبح فيأتي عليه قدر قبل أن يمسي إلا وجبت له الجنة.
(صحيح) (ت) عن شداد بن أوس. (الصحيحة ١٧٤٧)
٧١٥٦ - رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسر هداي إلي، وانصرني على من بغى علي، اللهم اجعلني لك شاكرًا، لك ذاكرًا، لك راهبًا، لك مطواعًا، إليك مخبتًا، إليك أواهًا منيبًا؛ رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، واهد قلبي، وسدد لساني، واسلل سخيمة قلبي.
(صحيح) (حم ٤ ك) عن ابن عباس. (المئسكاة ٢٤٨٨)
стр. 1124
٧١٥٧ - رب اغفر لي، وتب علي إنك أنت التواب الغفور.
(صحيح) (هـ) عن ابن عمر. (الصحيحة ٥٥٦)
٧١٥٨ - سل اللَّه العفو والعافية في الدنيا والآخرة.
(صحيح) (تخ ك) عن عبد اللَّه بن جعفر. (الصحيحة ١٥٢٣)
٧١٥٩ - سلوا اللَّه العفو والعافية، فإن أحدًا لم يعط بعد اليقين خيرًا من العافية.
(صحيح) (حم ت) عن أبي بكر. (الإرواء ٩١٧)
٧١٦٠ - سلوا اللَّه أن يستر عوراتكم، ويؤمن روعاتكم.
(حسن) (الخرائطي في مكارم الأخلاق) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٨٩٠)
٧١٦١ - سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، من قالها من النهار موقنًا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة.
(صحيح) (حم خ ن) عن شداد بن أوس. (الصحيحة ١٧٤٧)
٧١٦٢ - قل اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني، فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك.
(صحيح) (حم م هـ) عن طارق بن الأشجعي. (الصحيحة ١٣٨١)
٧١٦٣ - قل اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي، ومن شر منيي (١).
(صحيح) (حم ت ن) عن شكل. (المشكاة ٢٤٧٢)
стр. 1125
٧١٦٤ - قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.
(صحيح) (حم ق ت ن هـ) عن ابن عمر وأبي بكر. (المشكاة ٩٤٢)
٧١٦٥ - قل: اللهم اهدني، وسددني، واذكر بالهدى هدايتك الطريق، والسداد سداد السهم.
(صحيح) (م د ن) عن علي. (المشكاة ٤٢٨٥)
٧١٦٦ - كان إذا أتاه الأمر يسره قال: الحمد للَّه الذي بنعمته تتم الصالحات، وإذا أتاه الأمر يكرهه قال: الحمد للَّه على كل حال.
(صحيح) (ابن السني في عمل اليوم والليلة ك) عن عائشة. (الصحيحة ٢٦٥)
٧١٦٧ - كان إذا رأى ما يحب قال: الحمد للَّه الذي بنعمته تتم الصالحات، وإذا رأى ما يكره قال: الحمد للَّه على كل حال. . . .
(صحيح) (هـ) عن عائشة. (الصحيحة ٢٦٥)
٧١٦٨ - كان أكثر دعائه: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، فقيل له في ذلك؟ قال: إنه ليس آدمي إلا وقلبه بين إصبعين من أصابع اللَّه، فمن شاء أقام، ومن شاء أزاغ.
(صحيح) (ت) عن أم سلمة. (الصحيحة ٢٠٩١)
٧١٦٩ - كان أكثر دعوة يدعو بها: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ [البقرة: ٢٠١].
(صحيح) (حم ق د) عن أنس. (صحيح أبي داود ١٣٥٩)
٧١٧٠ - ما سأل رجل مسلم اللَّه الجنة ثلاثًا إلا قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة، ولا استجار رجل مسلم اللَّه من النار ثلاثًا إلا قالت النار: اللهم أجره مني.
(صحيح) (حم هـ حب ك) عن أنس. (المشكاة ٢٤٧٨)
