← Тараджим

Тараджим · id 1893

تعجيل المنفعة

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (2 641 стр.). Показаны 1016–1055 · переход к 1021.

стр. 1016

٦٠٦ - اعبد الْجَبَّار الْخَولَانِيّ قَالَ دخل رجل من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ الْمَسْجِد فَإِذا كَعْب يقص فَذكر حَدِيث لَا يقص إِلَّا أَمِير روى عَنهُ الْعَوام بن حَوْشَب قلت ذكره البُخَارِيّ وَابْن أبي حَاتِم وَلم يذكرَا فِيهِ جرحا وَأخرجه

стр. 1017

سعيد بن مَنْصُور فِي السّنَن نَحْو مَا أخرجه أَحْمد وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الْبَعْث من طَرِيق الْعَوام بن حَوْشَب أَيْضا عَنهُ قدم علينا رجل من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ فَذكر أثرا فِي الفلق وَأَنه جب من النَّار وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة

стр. 1018

٦٠٧ - اعبد الْحَكِيم قَائِد سعيد بن أبي عرُوبَة عَن عبد الرَّحْمَن بن الْأَصَم عَن أبي هُرَيْرَة رضى الله تَعَالَى عَنهُ وَعنهُ عبد الصَّمد قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يتْرك قلت وَوَصفه بِأَنَّهُ كَاتب سعيد بن أبي عرُوبَة وَأَنه بَصرِي وَفِي ثِقَات التَّابِعين لِابْنِ حبَان

стр. 1019

عبد الْحَكِيم الْبَصْرِيّ وَهُوَ غير هَذَا فِيمَا يظْهر لي

стр. 1020

٦٠٨ - هـ عبد الحميد بن أبي جَعْفَر الْفراء وَثَّقَهُ بن حبَان

стр. 1021

٦٠٩ - اعبد ربه بن مَيْمُون الْأَشْعَرِيّ عَن الْعَلَاء بن الْحَارِث عَن مَكْحُول وَعنهُ الْهَيْثَم بن خَارِجَة مَجْهُول قلت هَذِه مجازفة صعبة فَإِن هَذَا الرجل مَعْرُوف النّسَب والبلد وَالْولَايَة وَالرِّوَايَة ولي قَضَاء دمشق وكنيته أَبُو عبد الْملك وَيُقَال لَهُ النّحاس وروى أَيْضا عَن يُونُس بن ميسرَة والنعمان بن الْمُنْذر وزرعة بن

стр. 1022

إِبْرَاهِيم وَعَمْرو بن مهَاجر روى عَنهُ أَيْضا أَبُو مسْهر وَسليمَان بن عبد الرَّحْمَن وَهِشَام بن عمار أورد حَدِيثه أَبُو بشر الدولابي فِي الكنى من طَرِيق هِشَام بن عمار ثَنَا عبد ربه بن مَيْمُون الْأَشْعَرِيّ أَبُو عبد الْملك قاص أَو قَاضِي دمشق ثَنَا يُونُس بن ميسرَة فَذكره أثرا وَذكره بن أبي حَاتِم فَلم يذكر فِيهِ جرحا وَلَا قَالَ إِنَّه مَجْهُول وَذكر بن عَسَاكِر بِسَنَد لَهُ أَن أَبَا زرْعَة

стр. 1023

٦١٠ - اعبد ربه الهُجَيْمِي عَن جَابر بن سليم أَو سليم بن جَابر وَعنهُ يُونُس بن عبيد مَجْهُول قلت هَذَا غلط نَشأ عَن تَصْحِيف وَإِنَّمَا هُوَ عُبَيْدَة الهُجَيْمِي كَذَا هُوَ فِي أصل الْمسند عَن هشيم عَن يُونُس بن عبيد عَن عُبَيْدَة الهُجَيْمِي

стр. 1024

عَن جَابر بن سليم وَعَن عَفَّان عَن حَمَّاد عَن يُونُس عَن عُبَيْدَة الهُجَيْمِي عَن أبي تَمِيمَة الهُجَيْمِي عَن جَابر بن سليم وَقد بَين الْمزي فِي التَّهْذِيب فِي تَرْجَمته هَذَا الِاخْتِلَاف وَلَيْسَ هُوَ بِمَجْهُول فقد أخرج لَهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وروى عَنهُ أَيْضا عبد السَّلَام أَبُو الْخَلِيل

стр. 1025

٦١١ - اعبد رب هَكَذَا بِغَيْر إِضَافَة رُوِيَ عَن الزُّهْرِيّ وَعنهُ شُعْبَة قَالَ أَحْمد حَدثنَا مُحَمَّد ثَنَا شُعْبَة سَمِعت عبد رب يحدث عَن الزُّهْرِيّ عَن بن جَابر عَن جَابر فِي قَتْلَى أحد

стр. 1026

قلت اغفله الْحُسَيْنِي وَمن تبعه وَزعم التَّاج السُّبْكِيّ فِي شرح الْمُخْتَصر أَنه مَجْهُول وَكَأَنَّهُ وَقع فِي النُّسْخَة الَّتِي وقف عَلَيْهَا مثل مَا وَقع فِي نُسْخَتي وَهُوَ غلط أَو تَحْرِيف من أحد الروَاة وَإِلَّا فقد اخْرُج الحَدِيث الْمحَامِلِي فِي الْجُزْء الثَّالِث من أَمَالِيهِ رِوَايَة الأصبهانيين عَنهُ فَقَالَ فِيهِ عَن عبد ربه بن سعيد عَن الزُّهْرِيّ وَهَذَا هُوَ الصَّوَاب وَعبد ربه بن سعيد هُوَ الْأنْصَارِيّ ثِقَة مَشْهُور من رجال التَّهْذِيب

стр. 1027

٦١٢ - اعبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الْقَاص الْمدنِي نزيل كرمان قيل أَصله بَصرِي عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر والْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه عبد الله وَزيد بن الْحباب وَعَفَّان وَغَيرهم قَالَ بن أبي حَاتِم عَن الدوري عَن بن معِين مدنِي كَانَ ينزل كرمان وَهُوَ ثِقَة وَقَالَ الْعجلِيّ ثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس أَحَادِيثه مُسْتَقِيمَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي روى عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن حَدِيثا مُنْكرا وَقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ عِنْدِي مُنكر الحَدِيث وَعَفَّان

стр. 1028

يمسك برمقه وَعَن بن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ الْعقيلِيّ مُنكر الحَدِيث ثمَّ سَاق من طَرِيقه عَن الْعَلَاء عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة رضى الله تَعَالَى عَنهُ حَدِيث اطْلُبُوا الْخَيْر عِنْد حسان الْوُجُوه وَقَالَ الرِّوَايَة فِي هَذَا ضَعِيفَة وَمن غَرَائِبه عَن الْعَلَاء عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة رضى الله تَعَالَى عَنهُ رَفعه من كَانَ عَلَيْهِ صَوْم رَمَضَان فليسترده وَلَا يقطعهُ أخرجه الدَّارَقُطْنِيّ وَضَعفه بِهِ وَقَالَ بن حبَان مُنكر الحَدِيث يروي مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ وَلَيْسَ بالمشهور فِي الْعَدَالَة على أَن التنكب عَن أخباره أولي

стр. 1029

٦١٣ - اعبد الرَّحْمَن بن أذنان مضى فِي سليم وَيَأْتِي فِي المبهمات

стр. 1030

٦١٤ - اعبد الرَّحْمَن بن أبي أُميَّة الْكِنَانِي الضمرِي الْمَكِّيّ ثمَّ الْمصْرِيّ روى عَن قيس بن سعد بن عبَادَة حَدِيث صَاحب الدَّابَّة أَحَق بصدرها وَفِيه قصَّة لَهُ مَعَ حبيب بن مسلمة الفِهري وروى أَيْضا عَن رجل من تجيب عَن عَمْرو بن الْعَاصِ حَدِيثا وَسمع بن عمر فِي غَزْوَة الْبَحْر روى عَنهُ عبد الْعَزِيز بن عبد الْملك بن مليل البلوي والْحَارث بن يَعْقُوب وَقَالَ البُخَارِيّ وَتَبعهُ بن حبَان فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من الثِّقَات عبد الرَّحْمَن بن أبي أُميَّة عَن رجل من تجيب عَن عَمْرو بن الْعَاصِ روى عَنهُ الْحَارِث بن يَعْقُوب زَاد البُخَارِيّ وروى حَيْوَة بن شُرَيْح عَن سعيد بن أبي أَيُّوب عَن طلق بن جعيان عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي أُميَّة الْمَكِّيّ سمع بن عمر فِي غَزْوَة الْبَحْر وَقَالَ أَبُو سعيد بن يُونُس

стр. 1031

عبد الرَّحْمَن بن أبي أُميَّة الْكِنَانِي الضمرِي يكنى أَبَا الْوَلِيد كَانَ رجلا صَالحا مَاتَ قَرِيبا من سنة ثَمَان وَمِائَة قلت لَو عرف بن حبَان رِوَايَة طلق الَّتِي ذكرهَا البُخَارِيّ لذكره فِي التَّابِعين لتصريحه بِسَمَاعِهِ من بن عمر رضى الله تَعَالَى عَنْهُمَا

стр. 1032

٦١٥ - فه عبد الرَّحْمَن بن حزم الْكُوفِي عَن أنس بِأَحَادِيث مِنْهَا مَا زَالَ جِبْرِيل يوصيني بالجار روى عَنهُ أَبُو حنيفَة مَجْهُول

стр. 1033

٦١٦ - فع عبد الرَّحْمَن بن الْحسن بن الْقَاسِم الْأَزْرَق عَن أَبِيه روى عَنهُ الشَّافِعِي

стр. 1034

٦١٧ - اعبد الرَّحْمَن بن حُسَيْن روى عَن سعد بن أبي وَقاص رضى الله تَعَالَى عَنهُ أَنه سَمعه يحدث فِي الْفِتْنَة يكون فِيهَا الْقَاعِد خير من الْقَائِم من رِوَايَة بن لَهِيعَة عَن بكير بن عبد الله بن الْأَشَج عَنهُ قَالَ الْحُسَيْنِي غير مَعْرُوف قلت وَهُوَ كَلَام مستروح وَالرجل مَعْرُوف وَإِنَّمَا أَخطَأ بن لَهِيعَة فقلبه وَهُوَ حُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن الْأَشْجَعِيّ وَقيل فِيهِ حسيل باللأم بدل النُّون والْحَدِيث عِنْد التِّرْمِذِيّ وَأبي دَاوُد وَغَيرهمَا وحسين بن عبد الرَّحْمَن مخرج لَهُ فِي السّنَن ومترجم فِي التَّهْذِيب فَلَا يسْتَدرك

стр. 1035

٦١٨ - اعبد الرَّحْمَن بن حَوْشَب النصري الْحِمصِي روى عَن

стр. 1036

ثَوْبَان بن شهر وَعنهُ سعد بن مرْثَد الرَّحبِي قَالَ البُخَارِيّ حَدِيثه فِي الشاميين وَذكره بن سميع فِي الطَّبَقَة الرَّابِعَة وَذكره بن حبَان فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من الثِّقَات

стр. 1037

٦١٩ - اعبد الرَّحْمَن بن خَالِد بن جبل العدواني عَن أَبِيه وَله صُحْبَة وَعنهُ عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الطَّائِفِي قَالَ الْحُسَيْنِي مَجْهُول قلت صحّح بن خُزَيْمَة حَدِيثه وَمُقْتَضَاهُ أَن يكون عِنْده من الثِّقَات

стр. 1038

٦٢٠ - اعبد الرَّحْمَن بن خبيب بن يسَاف الْأنْصَارِيّ الْمُزنِيّ عَن أَبِيه وَله صُحْبَة وَعنهُ ابْنه خبيب ذكره بن حبَان فِي الثَّالِثَة من الثِّقَات وَكَأَنَّهُ لم يثبت لَهُ من وَالِده سَمَاعا أَو ظن أَن وَالِده لَيْسَ من الصَّحَابَة

стр. 1039

٦٢١ - اعبد الرَّحْمَن بن خنبش التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ عَن بن مَسْعُود وَعنهُ أَبُو عمرَان الْجونِي وَأَبُو التياح وَيُقَال اسْمه عبد الله قلت لم يخرج لَهُ فِي الْمسند من رِوَايَته عَن بن مَسْعُود وَإِنَّمَا أخرج لَهُ من طَرِيق أبي التياح قلت لعبد الرَّحْمَن بن خنبش وَكَانَ شَيخا كَبِيرا أدْركْت النَّبِي ﷺ فَقَالَ نعم وسمعته يَقُول حَيْثُ كادته

стр. 1040

الشَّيَاطِين الحَدِيث قَالَ البُخَارِيّ فِي إِسْنَاده نظر وَقَالَ الْبَزَّار بعد تَخْرِيجه لم يرْوى عبد الرَّحْمَن غَيره فِيمَا أعلم وَقَالَ بن حبَان لَهُ صُحْبَة واخرج الحَدِيث الْمَذْكُور بن أبي شيبَة وَالْحسن بن سُفْيَان وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ فِي مسانيدهم من طَرِيق أبي التياح وَقَالَ الْبَغَوِيّ سكن الْبَصْرَة وَقَالَ بن أبي حَاتِم عبد الرَّحْمَن بن خنبش وَيُقَال اسْمه عبد الله وَعبد الله أصح وَقَالَ بن مندة لم يقل عبد الرَّحْمَن فِي حَدِيثه سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

стр. 1041

٦٢٢ - اعبد الرَّحْمَن بن أبي ذُبَاب عَن أَبِيه عَن عُثْمَان رضى الله تَعَالَى عَنهُ أَنه صلى أَربع رَكْعَات فَأنْكر النَّاس عَلَيْهِ فَقَالَ أَنِّي تأهلت بِمَكَّة مُنْذُ قدمت روى عَنهُ ابْنه عبد الله كَذَا فِي الْمسند من رِوَايَة عِكْرِمَة بن

стр. 1042

إِبْرَاهِيم ثَنَا عبد الرَّحْمَن وَكَذَا ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَكَذَا ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات

стр. 1043

٦٢٣ - اعبد الرَّحْمَن بن رَافع الْحَضْرَمِيّ عَن بن عمر رضى الله تَعَالَى عَنْهُمَا روى عَنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم وجعفر بن ربيعَة وَغَيرهمَا قَالَ الْحُسَيْنِي فِيهِ نظر قلت هُوَ قَاضِي إفريقية المترجم فِي التَّهْذِيب وَرِوَايَته فِي الْمسند وَغَيره عَن بن عَمْرو بن الْعَاصِ لَا عَن بن عمر بن الْخطاب رضى الله تَعَالَى عَنْهُم وَجزم أَبُو سعيد بن يُونُس بِأَنَّهُ تنوخي فَكَأَن من نسبه حضرميا نسبه إِلَى حلف فيهم وَإِنَّمَا فرق الْحُسَيْنِي بَينهمَا لظَنّه أَن الْحَضْرَمِيّ غير التنوخي وَأَن التنوخي روى عَن بن عَمْرو والحضرمي روى عَن بن عمر فَمَا أصَاب لَان الحَدِيث عِنْدهمَا وَاحِد والراوي وَاحِد وَهُوَ ابْنه إِبْرَاهِيم

стр. 1044

٦٢٤ - فه عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد الْحَنْظَلِي عَن عمر رضى الله تَعَالَى عَنهُ لَا صَلَاة إِلَّا بِفَاتِحَة الْكتاب وَشَيْء مَعهَا روى حَدِيثه أَبُو حنيفَة عَن مُحَمَّد بن الْمُنْتَشِر النَّخعِيّ عَنهُ

стр. 1045

٦٢٥ - اعبد الرَّحْمَن بن زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ عَن أَبِيه وَهُوَ صَحَابِيّ شهير روى حَدِيثه بن أبي ذِئْب عَن مولى لجهينة عَن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه فِي النَّهْي عَن النهبة وَالْخلْسَة لَا يعرف حَاله وَلَا اسْم الرَّاوِي عَنهُ

стр. 1046

٦٢٦ - اعبد الرَّحْمَن بن زيد بن عقبَة الْمدنِي الْأنْصَارِيّ عَن أنس رضى الله تَعَالَى عَنهُ روى عَن مُوسَى بن عقبَة وَبُكَيْر بن أبي عبد الله بن الْأَشَج وَعَمْرو بن يحيى

стр. 1047

الْمَازِني قَالَ بن أبي حَاتِم عَن أَبِيه مَا بحَديثه بَأْس وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات

стр. 1048

٦٢٧ - اعبد الرَّحْمَن بن زيد الفائشي بفاء ثمَّ شين مُعْجمَة أَبُو بكر الْهَمدَانِي الْكُوفِي روى عَن عَليّ وَحُذَيْفَة بن الْيَمَان رضى الله تَعَالَى عَنْهُم روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق الْهَمدَانِي وَإِبْرَاهِيم بن سُوَيْد قَالَ بن الْمَدِينِيّ مَجْهُول وَذكره بن حبَان وَقَالَ قتل بالجماجم وَقد قيل إِن اسْم أَبِيه يزِيد بِزِيَادَة يَاء فِي أَوله

стр. 1049

٦٢٨ - اعبد الرَّحْمَن بن أبي سُبْرَة وَاسم أبي سُبْرَة وَهُوَ بِفَتْح الْمُهْملَة وَسُكُون الْمُوَحدَة زيد بن مَالك أَبُو عبد الله الْجعْفِيّ وَقد جَاءَ فِي بعض الرِّوَايَات عبد الرَّحْمَن بن سُبْرَة وَالْأول الْمُعْتَمد لَهُ صُحْبَة وَأَبوهُ صَحَابِيّ جليل وَفد على النَّبِي ﷺ وَمَعَهُ وَلَده وَكَانَ اسْمه عَزِيزًا فَسَماهُ النَّبِي ﷺ عبد الرَّحْمَن وَصحح قصَّته هَذِه بن حبَان وَالْحَاكِم وَغَيرهمَا وَذكر هِشَام بن الْكَلْبِيّ عَن الْوَلِيد بن عبد الله الْجعْفِيّ عَن أَبِيه عَن أَشْيَاخ قومه فِي قصَّة إسلأم أبي سُبْرَة وولديه سُبْرَة وعزيز أَن النَّبِي ﷺ غير اسْم عَزِيز وَقَالَ لَا عَزِيز إِلَّا الله فِي قصَّة طَوِيلَة وَأنْشد المرزباني فِي مُعْجم الشُّعَرَاء لعبد الرَّحْمَن هَذَا وَلما رَأَيْت الله أظهر دينه اجبت رَسُول الله حِين دَعَاني فَمن مبلغ سعد الْعَشِيرَة أنني شريت الَّذِي يبْقى بِمَا هُوَ فَانِي وَحكى بن السكن أَنه كَانَ يُسمى قبل ذَلِك عبد الْعُزَّى وَأَنه عَاشَ إِلَى زمن الْحجَّاج

стр. 1050

٦٢٩ - عب عبد الرَّحْمَن بن سنة بِفَتْح الْمُهْملَة وَتَشْديد النُّون وَحكى فِيهِ بن السكن بِالْمُعْجَمَةِ ثمَّ الْمُوَحدَة الْأَسْلَمِيّ الْمدنِي روى عَن النَّبِي ﷺ أَنه سَمعه يَقُول بَدَأَ الْإِسْلَام غَرِيبا أخرجه عبد الله بن أَحْمد فِي زياداته من طَرِيق يُوسُف بن سُلَيْمَان عَن جدته مَيْمُونَة عَنهُ وَفِي سَنَده إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي فَرْوَة وَهُوَ واه قَالَ بن السكن

стр. 1051

لَا يعْتَمد عَلَيْهِ وَقَالَ البُخَارِيّ حَدِيثه لَيْسَ بالقائم وَقَالَ بن حبَان فِي الصَّحَابَة لَهُ رُؤْيَة

стр. 1052

٦٣٠ - اعبد الرَّحْمَن بن صحار الْعَبْدي روى عَن أَبِيه وَله صُحْبَة وَعنهُ أَبُو الْعَلَاء بن الشخير قَالَ الْحُسَيْنِي لَيْسَ بالمشهور كَذَا قَالَ وَقد ذكره بن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين

стр. 1053

٦٣١ - افع عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي ذُبَاب الدوسي وَمِنْهُم من سمي أَبَاهُ سَعْدا وَمِنْهُم من نسبه إِلَى جده كَمَا تقدم وَمِنْهُم من قلبه فَقَالَ عبد الله بن عبد الرَّحْمَن روى عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه الْحَارِث وَعِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات

стр. 1054

٦٣٢ - اعبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن الزبير بن الْعَوام الْقرشِي الْأَسدي روى عَن عَائِشَة رضى الله تَعَالَى عَنْهَا وروى عَنهُ بن أَخِيه عبد الْوَاحِد بن حَمْزَة بن عبد الله بن الزبير قَالَ الْحُسَيْنِي لَا يكَاد يعرف قلت بل هُوَ مَعْرُوف وَإِنَّمَا وَقع اخْتِلَاف فِي بعض الروَاة فِي اسْمه وَالْمَعْرُوف عباد لَا عبد الرَّحْمَن كَمَا سأوضحه وَكَأن الْحُسَيْنِي جوز أَن يكون عبد الرَّحْمَن أَخا لعباد وَلَكِن الزبير بن بكار أعلم النَّاس بأنساب قُرَيْش خُصُوصا آل الزبير لم يذكر فِي ولد عبد الله بن الزبير أحدا اسْمه عبد الرَّحْمَن وَوَقع فِي الْمسند من طَرِيق بن جريج عَن مُوسَى بن عقبَة عَن عبد الْوَاحِد عَن عبد الرَّحْمَن عَن عَائِشَة رضى الله تَعَالَى عَنْهَا وَمن طَرِيق وهيب بن خَالِد وَعبد الله بن الْمُبَارك كِلَاهُمَا عَن مُوسَى بن عقبَة عَن عبد الْوَاحِد عَن

стр. 1055

عباد بن عبد الله بن الزبير وَكَذَا هُوَ فِي صَحِيح مُسلم وَفِي تَارِيخ البُخَارِيّ وطبقات بن سعد كلهم من طَرِيق وهيب وَعند أَصْحَاب السّنَن غير أبي دَاوُد من طَرِيق عبد الله بن الْمُبَارك وَيحْتَمل على بعد أَن يكون عباد كَانَ اسْمه أَولا عبد الرَّحْمَن وَكَانَ يلقب عبادا فاشتهر بهَا حَتَّى نسي عبد الرَّحْمَن
следующие страницы →