Полный текст (2 641 стр.). Показаны 456–495 · переход к 461.
стр. 456
٢٥٩ - فع خَالِد بن رَبَاح الْحِجَازِي عَن الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب وَعنهُ أَبُو بكر بن عبد الله بن أبي سُبْرَة وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يحيى وَغَيرهمَا
стр. 457
٢٦٠ - اخَالِد بن ربعى اسدي كُوفِي عَن بن مَسْعُود وَعنهُ
стр. 458
عبد الْملك بن عُمَيْر وَثَّقَهُ بن حبَان وَقَالَ بن الْمَدِينِيّ لَا يرْوى عَنهُ غير حَدِيث وَاحِد ان صَاحبكُم خَلِيل الله
стр. 459
٢٦١ - اخَالِد بن سُلَيْمَان الْحَضْرَمِيّ عَن خَالِد بن أبي عمرَان وَعنهُ أَبُو سَلمَة مَجْهُول قلت ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ روى عَنهُ بن وهب
стр. 460
٢٦٢- هـ خَالِد بن صبيح فِي حَدِيث أبي الدَّرْدَاء فرغ الى كل
стр. 461
عبد من خمس ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات قلت هُوَ خَالِد بن يزِيد بن صَالح بن صبيح وَهُوَ فِي التَّهْذِيب
стр. 462
٢٦٣ - هـ خَالِد بن الْعَاصِ بن هِشَام ذكره بن حبَان فِي الصَّحَابَة وَقَالَ هُوَ وَالِد عِكْرِمَة الشَّاعِر قلت هَكَذَا استدركه شَيخنَا الهيثمي وَلم تقع رِوَايَته فِي الْمسند عَن النَّبِي ﷺ وانما هِيَ عَن وَهَذَا قد نسب الى جده وَهُوَ خَالِد بن
стр. 463
سَلمَة بن الْعَاصِ بن هِشَام وَهُوَ وَالِد عِكْرِمَة وَمُحَمّد وَعبد الرَّحْمَن ويلقب خَالِد بالفأفاء وَله تَرْجَمَة فِي التَّهْذِيب
стр. 464
٢٦٤ - اخَالِد وَيُقَال مَالك بن عبد الله عَن عَمْرو بن الْعَاصِ وَعنهُ أَبُو قبيل مَجْهُول قلت مَا رَأَيْت فِي الْمسند الا مَالك بن عبد الله أوردهُ أَحْمد فِي مُسْند عَمْرو بن الْعَاصِ وسَاق الحَدِيث عَن حسن بن مُوسَى عَن بن لَهِيعَة عَن
стр. 465
أبي قبيل عَن مَالك بن عبد الله بن عَمْرو فَذكره قَالَ وَقَالَ فِي مَوضِع آخر عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ وَأخرجه فِي مُسْند عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ كَذَلِك وَلم يقل فِي شَيْء مِنْهُمَا خَالِد بن عبد الله وانما قَالَ مَالك بن عبد الله وَمَالك بن عبد الله مصرى مَعْرُوف وَهُوَ الْمعَافِرِي
стр. 466
٢٦٥ - فه خَالِد بن عبد الْأَعْلَى الْكُوفِي عَن أَبِيه ان عمر خطب بالجابية وَعنهُ أَبُو حنيفَة غير مَشْهُور قلت أخرجه بن خسرو من طَرِيق عمر بن الْحسن الاشناني وَهُوَ ضَعِيف بِسَنَدِهِ الى أبي حنيفَة عَنهُ عَن أَبِيه فِي قصَّة لعمر مَعَ قسيس نَازع
стр. 467
عمر فِي قَوْله:إِن الله يضل من يَشَاء وَيهْدِي من يَشَاء فَقَالَ القس الله أعدل من ذَلِك فَأنْكر عَلَيْهِ فإطلاق الْحُسَيْنِي خطْبَة الْجَابِيَة لَيْسَ بجيد لِأَنَّهَا تَنْصَرِف عرفا إِلَى الْخطْبَة الْمَشْهُورَة
стр. 468
٢٦٦ - اخَالِد بن عبيد الْمعَافِرِي عَن مشرح بن هاعان وَعنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح وَثَّقَهُ بن حبَان قلت وَرِجَال حَدِيثه موثوقون
стр. 469
٢٦٧ - اخَالِد بن عدي الْجُهَنِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة عداده فِي أهل الْمَدِينَة وَكَانَ ينزل الاشعر روى عَنهُ بسر بن سعيد قلت لَهُ حَدِيث وَاحِد وَرِجَال إِسْنَاده موثوقون وَصَححهُ
стр. 470
بن حبَان وَالْحَاكِم وقبلهما الطَّبَرَانِيّ وبعدهم بن حزم وَعبد الْحق وَابْن الْقطَّان واعله أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَقَالَ خَالِد بن عدي لَا يدرى من هُوَ قلت ومداره عِنْد من صَححهُ على أبي الْأسود يَتِيم عُرْوَة عَن بكير بن الْأَشَج عَن بسر بن سعيد عَنهُ وَخَالفهُ اللَّيْث فَقَالَ عَن بكير عَن بسر بن سعيد عَن بن السَّاعِدِيّ عَن عمر قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ أصح فَعِنْدَ أبي حَاتِم انه مقلوب
стр. 471
٢٦٨ - ك خَالِد بن عقبَة بن أبي معيط الْأمَوِي قتل أَبوهُ يَوْم بدر
стр. 472
صبرا وَهُوَ من مسلمة الْفَتْح ذكره أَبُو عبد الله بن الْحذاء فِي رجال الْمُوَطَّأ وَلم يذكر لَهُ رِوَايَة وانما قَالَ روى مَالك عَن عبد الله بن دِينَار قَالَ كنت انا وَعبد الله بن عمر عِنْد دَار خَالِد بن عقبَة الَّتِي بِالسوقِ فَجَاءَهُ رجل يُرِيد ان يناجيه فَذكر الحَدِيث فِي الْمُنَاجَاة قَالَ بن الْحذاء شهد خَالِد هَذَا جَنَازَة الْحسن بن عَليّ رضى الله تَعَالَى عَنْهُمَا لم يشهدها من بني أُميَّة غَيره قلت وَفِيه نظر لِأَنَّهُ جَاءَ ان الَّذِي صلى عَلَيْهِ هُوَ سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي أَمِير الْمَدِينَة قدمه الْحُسَيْن بن عَليّ لكَونه الْأَمِير
стр. 473
٢٦٩ - عب خَالِد الزيات عَن عون بن أبي جُحَيْفَة وَعنهُ مَنْصُور بن أبي مُزَاحم مَجْهُول قلت بل هُوَ مَعْرُوف وَهُوَ خَالِد بن يزِيد الزيات كُوفِي يكنى أَبَا عبد الله ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فِي موضِعين
стр. 474
وَذكر لَهُ فِي أَحدهمَا حَدِيثه الْمَذْكُور فِي الْمسند عَن عون بن أبي جُحَيْفَة عَن أَبِيه عَن عَليّ وَله رِوَايَة عَن الشّعبِيّ وَالقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن وَأبي زرْعَة بن عَمْرو وَغَيرهم روى عَنهُ أَيْضا وَكِيع وَزُهَيْر بن عباد وَشُعَيْب بن حَرْب وَيحيى بن يحيى التَّمِيمِي وَيحيى بن سُلَيْمَان الْجعْفِيّ وَهِشَام بن عبيد الله الرَّازِيّ وَعبد الله بن عمر بن أبان وَغَيرهم قَالَ عبد الله بن أَحْمد عَن أَبِيه مَا أرى بِهِ بَأْسا وَقَالَ بن أبي حَاتِم عَن أَبِيه مَا بِهِ بَأْس
стр. 475
٢٧٠ - اخَالِد الصفار عَن عبيد الله بن زحر وَعنهُ وَكِيع
стр. 476
لَا يعرف قلت بل هُوَ مَعْرُوف لَكِن تحرف اسْمه وَهُوَ خَلاد بن عِيسَى وَيُقَال بن مُسلم الصفار وترجمته فِي التَّهْذِيب
стр. 477
٢٧١ - اخَالِد مولى الزبير بن نَوْفَل عَن زَيْنَب بنت أبي سَلمَة وَعنهُ يزِيد بن رُومَان لَا يدرى من هُوَ
стр. 478
٢٧٢ - اخبيب بِالتَّصْغِيرِ بن إساف وَيُقَال بن يسَاف بن عتبَة بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ الخزرجي صَحَابِيّ شهد بَدْرًا وَاحِدًا وَمَا بعدهمَا وَعمل لعمر بن الْخطاب وَمَات فِي خلَافَة عُثْمَان رضى الله تَعَالَى عَنْهُم روى عَنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن قلت عنبة جده بِكَسْر أَوله وبفتح النُّون بعْدهَا
стр. 479
مُوَحدَة وَذكر بن إِسْحَاق عَن حفيده خبيب بن عبد الرَّحْمَن قَالَ ضرب جدي يَوْم بدر فَمَال شقَّه فتفل عَلَيْهِ النَّبِي ﷺ ورده ولأمه وَذكر غَيره انه تزوج بعد ذَلِك بابنة الَّذِي ضربه وَيُقَال انه أُميَّة بن خلف
стр. 480
٢٧٣ - االْخِرْبَاق هُوَ ذُو الْيَدَيْنِ يَأْتِي فِي حرف الذَّال الْمُعْجَمَة
стр. 481
٢٧٤ - اخَرشَة بن الْحَارِث أَبُو الْحَارِث الْمرَادِي مصري الْبَصْرِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة وَعنهُ يزِيد بن أبي حبيب قلت وَقع فِي الْمسند خَرشَة بن الْحر قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ وَهُوَ وهم وَالصَّوَاب مَا وَقع عِنْد الْبَغَوِيّ وَابْن السكن
стр. 482
وَغَيرهمَا خَرشَة بن الْحَارِث وخرشة بن الْحر آخر فزاري مُخْتَلف فِي صحبته وترجمته فِي التَّهْذِيب واما هَذَا فقد صرح بِسَمَاعِهِ من النَّبِي ﷺ وَقد بَينه الْحَاكِم أَبُو أَحْمد فِي الكنى بَيَانا شافيا فِي حرف الْكَاف فِي تَرْجَمَة بن كثير
стр. 483
٢٧٥ - اخلف بن حَفْص عَن أنس فِي صَلَاة السّفر وَعنهُ حُسَيْن بن مُحَمَّد الْمروزِي استدركه الهيثمي وَقَالَ أَبُو زرعه بن شَيخنَا لَا اعرفه قلت لم يذكرهُ الْحُسَيْنِي فَأصَاب فان هَذَا هُوَ خلف بن خَليفَة المترجم فِي التَّهْذِيب وَلَكِن وَقع فِيهِ تَصْحِيف نشا عَنهُ هَذَا الْوَهم وَالَّذِي فِي الْمسند حَدثنَا حُسَيْن ثَنَا خلف عَن حَفْص عَن أنس فَذكر الحَدِيث الْمَذْكُور وَبِهَذَا السَّنَد عدَّة أَحَادِيث أُخْرَى فخلف هُوَ بن خَليفَة
стр. 484
وَحَفْص هُوَ بن عمر بن عبد الله بن أبي طَلْحَة فتصحفت عَن فَصَارَت بن فنشا من ذَلِك خلف بن حَفْص وَلَا وجود لَهُ فِي الْخَارِج وَقد استدرك شَيخنَا الهيثمي حَفْص بن عمر بن عبد الله بن أبي طَلْحَة على الْحُسَيْنِي كَمَا تقدم وَذكر انه روى عَن أنس وروى عَنهُ خلف بن خَليفَة وَهَذَا صَوَاب ثمَّ ذهل فاستدرك خلف بن حَفْص
стр. 485
٢٧٦ - اخلف بن الْوَلِيد أَبُو الْوَلِيد الْعَتكِي الْجَوْهَرِي الْبَغْدَادِيّ نزيل مَكَّة روى عَن شُعْبَة وَشريك وَإِسْرَائِيل وخَالِد الطَّحَّان وَجمع وَعنهُ أَحْمد وَأَبُو زرْعَة وَآخَرُونَ وَثَّقَهُ بن معِين وَأَبُو زرعه وابو حَاتِم
стр. 486
٢٧٧ - هـ خَليفَة بن خياط أَبُو هُبَيْرَة جد خَليفَة بن خياط والملقب بشباب ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ مَاتَ سنة سِتِّينَ وَمِائَة
стр. 487
٢٧٨ - عب الْخَلِيل بن سلم أَبُو سلم التَّمِيمِي الْبَزَّاز عَن حَمَّاد بن زيد وَعبد الْوَارِث وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد وَغَيره قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول وَقَالَ بن حبَان ينْفَرد بأَشْيَاء لَا يُتَابع عَلَيْهَا اسْتحبَّ مجانبة مَا انْفَرد بِهِ من الاخبار ثمَّ اخْرُج عَن الْحسن بن سُفْيَان عَنهُ عَن عبد الْوَارِث عَن سعيد عَن قَتَادَة عَن أنس قَالَ لم يَأْكُل النَّبِي ﷺ على خوان حَتَّى مَاتَ وَلَا أكل خبْزًا مرققا قطّ
стр. 488
٢٧٩- اخمير بن مَالك وَيُقَال خمرة الْهَمدَانِي الْكُوفِي عَن عَليّ
стр. 489
وَابْن مَسْعُود وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَعبد الله بن قيس وَثَّقَهُ بن حبَان وَقَالَ بن سعد لَهُ حديثان
стр. 490
٢٨٠ - تَمْيِيز خمير بن مَالك الكلَاعِي الْحِمْيَرِي عَن عبد الله بن عَمْرو عداده فِي المصريين قَالَه الدَّارَقُطْنِيّ قلت وَلَا يبعد ان يكون هُوَ الَّذِي قبله
стр. 491
٢٨١ - اخنبش الطَّائِي صَوَابه بن خنبش وَهُوَ وهب المترجم فِي التَّهْذِيب
стр. 492
٢٨٢ - اخَوات بن صَالح بن خَوات بن جُبَير الْأنْصَارِيّ روى
стр. 493
عَن أَبِيه وَعَمَّته أم عمْرَة بنت خَوات وَعنهُ فليح بن سُلَيْمَان وَثَّقَهُ بن حبَان
стр. 494
٢٨٣- فه خوط الْعَبْدي عَن أبي الشعْثَاء عَن أبي عمر وَعنهُ أَبُو خنيفة مَجْهُول قلت بل هُوَ مَعْرُوف وأوله حاء مُهْملَة كَمَا مضى
стр. 495
حرف الدَّال الْمُهْملَة
следующие страницы →