Тараджим · id 19199

سلم الوصول إلى طبقات الفحول

حاجي خليفة

Полный текст (2 344 стр.). Показаны 2101–2140 · переход к 2106.

стр. 2101

الكَدَنِي: [نسبة] إلى كدن قرية (١)، إليه [ينسب]: ٨٠٢٢ - • عبد الله بن علي بن شاه الحنفي (٢). الكَدُوسي: [نسبة] إلى كَدُوس، بلد من بلاد الروم. الكُدُوشي: [نسبة] إلى كُدُوش جدّ (٣). الكُدَيْمي: مصغّرًا [نسبة] إلى كُدَيْم جدّ: ٨٠٢٣ - • محمد بن يونس البصري وغيره (٤)، مات [سنة ٣٥٧]. الكِذْرائي: [نسبة] إلى كذرا، قرية باليمن (٥). الكَرابيسي: [نسبة] إلى بيع الكرابيس وهي النبات المعروف بالتركي كيره وز [أي الكرفس] (٦) إليه [ينسب]: • جمال الإسلام أسعد بن محمد بن الحسين الحنفي (٧)، مات [سنة] ٥٧٠، ٨٠٢٤ - • وعين الأئمة عمر [بن علي بن أبي الحسين أبو الفتح] الحنفي (٨)، • والحسين بن علي (٩)، صاحب الشافعي. الكراجَكي: [نسبة] إلى كراجك، قرية بواسط (١٠). الكَرُّازي: [نسبة] إلى كَرّاز جدّ (١١). الكُرَاعي: [نسبة] إلى بيع الأكارع والرؤس (١٢)، والكراع لقب علي بن حسن (١٣).

الحواشي

(١) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٤٢).
(٢) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ٣١٩).
(٣) انظر "الأنساب" (١٠/ ٣٦٦).
(٤) ترجمته في "اللباب في تهذيب الأنساب" (٣/ ٨٧) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٥) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٤١).
(٦) انظر "الأنساب" (١٠/ ٣٧١).
(٧) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٨٦٠، وفي القسم الثاني بكنية (أبو المظفر الكرابيسي).
(٨) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ٤١٩، ٣/ ٥١٦، ٤/ ٢٩٦) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٩) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٤٩٠.
(١٠) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٤٣).
(١١) انظر "الأنساب" (١٠/ ٣٧٣).
(١٢) انظر "الأنساب" (١٠/ ٣٧٣).
(١٣) ترجمته في "الأعلام" (٤/ ٢٧٢).

стр. 2102

الكرَّامي: [نسبة] إلى أبي عبد الله محمد بن كَرام السِّجستاني (١) العابد المتكلم رأس الكَرُّامية، بفتح الكاف وتشديد الراء. قاله ابن ماكولا (٢)، قال: وقد أنكر ذلك متكلمهم محمد بن الهيضم فحكى من وجهين، أحدهما كَرَام بالفتح والتخفيف، وذكر أنه المعروف في ألسنة مشايخهم، وزعم أنه بمعنى كرم أو كرامة والثاني أنه كَرّام جمع كريم وحكى هذا عنه أهل سجستان، قال ابن الصّلاح: ولا نعدل عن الأول. وكان والده يحفظ الكَرم، فقيل له الكَرَّام، قال أبو الفتح البُستي: الفقه فقه أبي حنيفة وحده والدّين دين محمد ابن كَرَّام، قال: جَعَلَ الإيمانَ قولًا بلا معرفة. قال الذهبي: نشأ بسجستان ثم دخل خراسان وجاور بمكة خمس سنين فحبسه طاهر بن عبد الله فلما أطلقه توجه إلى الشام ثم رجع إلى نيسابور فحبسه محمد بن عبد الله بن أبي طاهر وطال حبسه لأجل بدعته ثمانية أعوام، ثمَّ لما أُطلق تحوّل فسكن بيت المقدس. ولما قال: الإيمان قول خرَّقوا ما سمعوا منه ونفوه إلى الرَّملة فمات [بها] سنة ٢٥٥، وعكف أصحابه على قبره مدة. بقاعي. الكَرّاني: [نسبة] إلى كَرّان، محلّة بأصبهان (٣). الكرباري: [نسبة] إلى كربار، إليه [ينسب] قوام الدين. الكَرْبي: [نسبة] إلى كرب جدّ (٤). الكَرَجِي: [نسبة] إلى الكَرْج، مدينة بين أصبهان وهمدان (٥)، منها: ٨٠٢٥ - • أبو بكر محمد بن الحسن الحاسب (٦)، له "كتاب في الحساب" ألَّفه بسؤال الأستاذ أبي الحسن أحمد بن علي البتي، • وأبو الحسن محمد بن عبد الملك الشافعي (٧)، مات [سنة] ٥٣٢. الكُرْجي: [نسبة] إلى كرج، ناحية بأذربيجان (٨).

стр. 2103

الكَرْخِي: [نسبة] إلى كرخ سامراء، محلَّة بالجانب الغربي منها، وكرخ باجّدا قرية منها معروف الكرخي كما في "الطبقات"، وكرخ بغداد، وكرخ حدّان، وكرخ البصرة (١)، إليه [ينسب]: ٨٠٢٦ - • إبراهيم بن محمد بن منصور (٢)، • وعبيد الله ابن الإمام الكبير أبي الحسن الحنفي (٣)، إلى الثالث، مات بعد [سنة] ٣٤٠، ٨٠٢٧ - • وأحمد بن سلامة بن عبد الله (٤)، مات [سنة] ٥٢٧. الكَرْدَري: [نسبة] إلى كَرْدَرْ كجعفر، ناحية بخوارزم (٥)، إليه [ينسب]: • شمس الأئمة محمد بن عبد الستار الحنفي (٦)، مات [سنة ٦٤٢]، • وتاج الدين عبد الغفار بن لقمان الحنفي (٧)، مات [سنة] ٥٦٢، • وحافظ الدين محمد بن محمد بن شهاب ابن البزاز (٨)، مات [سنة] ٨٢٧. ٨٠٢٨ - الكردوشكي: إلى ... عرف به شمس الدين محمد من تلامذة الجلال. رحل إلى السِّند من طرفه وقطن بها فأكرموه وصار معظَّمًا عند أهلها ومات هناك. الكُرْدِي: [نسبة] إلى طائفة الأكراد (٩)، إليه [ينسب]: • عمر بن خضر بن جعفر (١٠). الكردلاني: [نسبة] إلى كردلان، قيل عشيرة من قبائل الأكراد. الكُرْزي: [نسبة] إلى كُرْز بن وبرة (١١). الكُرْزباني: [نسبة] إلى كُرْزبان، بلد قرب الطالقان (١٢). الكَرْسَكاني: [نسبة] إلى كرسكان، قرية بأصبهان (١٣).

الحواشي

(١) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٤٧ - ٤٤٩).
(٢) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٢٥٥).
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٨١٦، وفي القسم الثاني بكنية (أبو الحسن الكرخي).
(٤) ترجمته في "الجواهر المضية" (٤/ ٥٨٠).
(٥) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٥٠).
(٦) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٢٦٨ وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٧) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٦٦٦، وفي القسم الثاني بكنية (ابن لقمان).
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٥٤٥ وفي القسم الثاني بنسبة (البراتقي) ولقب (حافظ الدين).
(٩) انظر "الأنساب" (١٠/ ٣٩٤).
(١٠) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٣٣٣٢.
(١١) انظر "الأنساب" (١٠/ ٣٩٦ - ٣٩٧).
(١٢) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٥٠).
(١٣) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٥١).

стр. 2104

الكُرَّكاني: [نسبة] إلى كُرَّكان، إليه [ينسب]: • الشيخ أبو القاسم علي النقشبندي (١)، مات ...... الكُرْكَانجي: [نسبة] إلى كُورْكَانج، [أي] مدينة خوارزم (٢). الكِرْكِنتي: [نسبة] إلى كِرْكِنت، قرية بالقيروان (٣). الكَرَكي: بفتحتين، [نسبة] إلى كرك قلعة وبلد في بلقاء (٤)، إليه [ينسب]: • برهان الدين إبراهيم بن عبد الرحمن الحنفي (٥)، مات [سنة ٩٢٢]، • وبرهان الدين إبراهيم بن موسى الشافعي (٦)، مات [سنة] ٨٥٣. الكرلاني: [نسبة] إلى كرلان، إليه [ينسب]: ٨٠٢٩ - • السيد جلال الدين نزيل خوارزم . روى عن الحافظي، وقال: سمعت منه وقرأت عليه "المنظومة النَّسفية". الكِرْماستي: [نسبة] إلى كِرْماست، قلعة بنواحي قسطنطينية قريبة من مخاليج، سميت باسم صاحبها حين الفتح، وينسب إليها: • المولى يوسف بن حسين (٧)، من ذرِّية لالا شاهين، مات [سنة] ٩٠٦. الكَرْماني: [نسبة] إلى كَرْمان، ولاية كبيرة، وإلى مربعة الكرمانية محلة بنيسابور (٨)، وفي "الأنساب" بفتح الكاف، هو الصحيح غير أنه اشتهر بكسر الكاف وفي "حاشية اليميني" كرمان وأشير بالكسر وكَرْمان ..... بالفتح من نواحي الهند، إليه [ينسب]: • محمود بن حمزة (٩)، • وشمس الدين محمد بن يوسف (١٠)، شارح "البخاري"، مات [سنة ٧٨٦]،

стр. 2105

• وأبو الفضل عبد الرحمن بن محمد الحنفي (١)، مات [سنة ٥٤٣]، • وأبو بكر محمد بن أبي المفاخر بن عبد الرشيد الحنفي (٢)، مات [سنة ٥٦٥]، وممن اشتهر بها حتى صارت علمًا عليه، • قوام الدين مسعود الحنفي (٣)، • والشيخ علي النقشبندي (٤)، • ومحمد بن مكرم (٥). الكرمانشاهي: [نسبة] إلى كرمانشاه، قيل معرَّبة قرميسين (٦)، إليه [ينسب]: • الشيخ إبراهيم بن شيبان (٧)، مات [سنة ٣٣٧]. الكَرْمُجيني: [نسبة] إلى كرمجين، قرية بنسف (٨). الكَرْمِياني: [نسبة] إلى كَرْميان، بفتح الكاف العجمي [أي كالجيم المصرية]، أيالة [إمارة] دار ملكها بلدة كوتاهية، ويعبّر عنها بأناطولي (٩). الكَرْمِيني: [نسبة] إلى كَرْمِينيَّة، بلد بين بخارى وسمرقند (١٠)، إليه [ينسب]: • عبد الرحيم بن أحمد (١١)، ٨٠٣٠ - • ومحمد بن عمر بن علي الحنفي (١٢). الكرَّمي: [نسبة] إلى كُرَّمِية، بلد من عمل الموصل (١٣). الكرني: [نسبة] إلى كرنة، بلد بالأندلس (١٤).

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٥٤٢ وما بين الحاصرتين تكملة منها، وفي القسم الثاني بكنية (أبو الفضل الكرماني).
(٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٧٧٨ وما بين الحاصرتين تكملة من "معجم المؤلفين" (٣/ ٤٠٩)، وفي القسم الثاني بلقب (ركن الدين).
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٩٣٢.
(٤) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٢٨٦.
(٥) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٦٨١.
(٦) انظر "بلدان الخلافة الشرقية"
(٣٦) .
(٧) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٢ وما بين الحاصرتين تكملة منها.
(٨) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٥٦).
(٩) انظر "أخبار الدول وآثار الأول" (٣/ ٣١٣).
(١٠) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٥٦).
(١١) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٥٧٤.
(١٢) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٢٨٨).
(١٣) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٥٦).
(١٤) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٥٧).

стр. 2106

الكَرْواني: [نسبة] إلى كروان. قرية بطوس وبفرغانة (١). الكَرُوخي: [نسبة] إلى كروخ، بفتح الكاف وضم الراء آخرها خاء معجمة، بلدة على عشرة فراسخ من هراة، بنواحي هراة (٢)، منها: ٨٠٣١ - • الشيخ أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله بن أبي سهل بن القاسم الكروخي (٣)، المتوفى بمكة سنة ثمان وأربعين وخمسمائة عن ستة وتسعين سنة. ٨٠٣٢ - • الكَرِيزي: طلحة بن عبيد الله بن كريز (٤)، [نسبة] إلى جدّه. ٨٠٣٣ - • الكُرَيْزي: داود بن سليمان (٥)، وآخرون، [نسبة] إلى جدّ. الكُرَيْني: [نسبة] إلى كرين، قرية بطبس [من نواحي قهستان] (٦). الكُزْبراني: [نسبة] إلى كزبران جدّ (٧). الكُزْماني: [نسبة] إلى كزمان جدّ (٨). الكَسادني: [نسبة] إلى كسادن، قرية بسمرقند (٩). الكَسّار: هو أبو نصر أحمد بن الحسين (١٠). الكِسائي: [نسبة] إلى الكساء (١١)، إليه [ينسب]: • الإمام أبو الحسن علي بن حمزة المقرئ الكوفي النحوي (١٢)، مات [سنة] ١٠٢، وإنما قيل له الكِسائي لأنه كان يلتف بكساء عند قراءته على حمزة، ٨٠٣٤ - • ومحمد بن يحيى المقرئ (١٣)، وهو الكسائي الصغير، مات [سنة نيف وسبعين ومائتين]،

الحواشي

(١) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٥٨).
(٢) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٥٨).
(٣) ترجمته في "توضيح المشتبه" (٦/ ٨).
(٤) انظر "الأنساب" (١٠/ ٤١٠).
(٥) انظر "الأنساب" (١٠/ ٤١٠ - ٤١٤).
(٦) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٥٨) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٧) انظر "الأنساب" (١٠/ ٤١٥).
(٨) انظر "الأنساب" (١٠/ ٤١٦).
(٩) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٦٠).
(١٠) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (١٧/ ٥١٤).
(١١) انظر "الأنساب" (١٠/ ٤١٨ - ٤٢٥).
(١٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٠٣٨، وهي لا تضم تاريخاً للوفاة.
(١٣) ترجمته في "غاية النهاية في طبقات القراء" (٢/ ٢٧٩) وما بين الحاصرتين تكملة منه.

стр. 2107

• وأبو جعفر محمد بن عبد الله (١)، صاحب "كتاب الملكوت". الكَسْبَوي: [نسبة] إلى كَسْبَة، قرية بنسف (٢)، وقد ينسب إليها كسبجي بالجيم، إليه: ٨٠٣٥ - • محمد بن محمد بن محمد بن أبي محمد (٣). ٨٠٣٦ - كَسْبي [ هو المخلص الشعري لمحمد بن عرفي أغا الأدرنه وي الرُّومي الحنفي الشاعر المؤرخ، مات سنة ١٠٥٠] (٤). كِسْرى: لقب ملوك الفرس (٥). الكَسْكَري: [نسبة] إلى كَسْكَر، قرية بالعراق (٦). الكِسِّي: بكسر الكاف وتشديد السين المهملة، بلدة بما وراء النهر، وقد ذكر الحفاظ في تواريخهم أن اسمها كس بالمهملة، غير أن المشهور كَش بفتح الكاف والشين المنقوطة ويعرَّبُ بنخشب. قاله السمعاني في "الأنساب" (٧)، وينطق بها الناس بالفتح والمعجمة إلى كَس، مدينة بما وراء النهر قرب سمرقند (٨)، إليها [ينسب]: • عبد بن حميد (٩)، مات [سنة ٢٤٩]، • وأحمد بن موسى (١٠) صاحب "مجموع النوازل"، مات [في حدود سنة ٥٥٠]، ٨٠٣٧ - • وأحمد بن إبراهيم الحنفي (١١)، مات [سنة ٧٩٥]، ٨٠٣٨ - • ومحمد بن خالد ، مات ....

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٢٢٨.
(٢) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٦٠).
(٣) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٣٥٢ - ٣٥٣).
(٤) ترجمته في "هدية العارفين" (٢/ ٢٨٠) وفي "وقايع الفضلاء" (١/ ١٧٦) لشيخي محمد أفندي (بالتركية) وما بين الحاصرتين تكملة منهما.
(٥) انظر "نزهة الألباب في الألقاب" (٢/ ١٢٢).
(٦) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٦١).
(٧) انظر "الأنساب" (١٠/ ٤٢٩ - ٤٣٠).
(٨) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٦٠).
(٩) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢١٩٧ وفيه "الكَشِّي والكِشِّي" وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(١٠) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٧٢١، وفيه "الكشي"، وما بين الحاصرتين تكملة من "معجم البلدان" (١/ ٣١٦).
(١١) ترجمته في "الطبقات السنية" (١/ ٢٦٧ - ٢٦٨) وما بين الحاصرتين تكملة منه.

стр. 2108

الكُشاني: [نسبة] إلى كُشانية، بضم الكاف وفي "مختصر البلدان" بفتحها، بلد بالسُّغد بنواحي سمرقند على اثني عشر فرسخًا منها (١)، إليه [ينسب]: ٨٠٣٩ - • إبراهيم بن يعقوب بن أبي نصر الحنفي (٢)، مات [سنة] ٥٥٣ ٨٠٤٠ - • وأبو علي إسمعيل بن محمد بن أحمد (٣)، صاحب الحاجبي، مات [سنة] ٣٩١، ٨٠٤١ - • ومحمود ، ٨٠٤٢ - • وعلي بن موجود (٤)، مات [سنة ٥٥٧]. سمع "البخاري" عن الفِرْبري مع أبيه بفربر سنة ٣١٦، وهو آخر من روى عنه، ٨٠٤٣ - • ومسعود بن الحسين الحنفي (٥)، مات [سنة ٥٢٠]. الكَشْفَلي: [نسبة] إلى كَشْفَل، قرية بآمل طبرستان (٦)، منها: ٨٠٤٤ - • الشيخ أبو عبد الله الحسين بن محمد الطبري الشافعي (٧)، مات [سنة] ٤١٤. كشفي: [مير محمد الهندي بكشفي (٨)، من شعراء الهند، المتوفى بأكره سنة ١٠٦٠]. الكَشْكاني: [نسبة] إلى كَشْكانية، قرية بقرطبة (٩). الكُشْمردي: [نسبة] إلى كُشْمرد جدّ ظنًا (١٠). الكِشْمِيري: [نسبة] إلى كشمير، ويقال قشمير بالقاف مدينة (١١)

الحواشي

(١) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٦١).
(٢) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ١١٦ - ١١٧).
(٣) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ١١٦، ٢/ ٥٣٧، ٣/ ٢٤ - ٢٥).
(٤) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ٦١٦ - ٦١٧) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٥) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٤٦٥ - ٤٦٦) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٦) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٦٢).
(٧) ترجمته في "طبقات الشافعية للإسنوي" (٢/ ٣٤٦).
(٨) ترجمته في "هدية العارفين" (٢/ ٢٨٥) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٩) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٢٦٢) و"مراصد الاطلاع" (٣/ ١١٦٧).
(١٠) انظر "الأنساب" (١٠/ ٤٣٥).
(١١) انظر "مراصد الاطلاع" (٣/ ١١٦٨).

стр. 2109

الكشْمِيَهني: [نسبة] إلى كُشْمِيهن، بضم الكاف وسكون الشين وكسر الميم، وقيل بفتح الميم، قرية بمرو (١)، على خمسة فراسخ منها في الرمل على طريق ما وراء النهر وقد خربت، إليه [ينسب]: • أبو الهيثم محمد بن مكِّي بن محمد بن زرَّاع، الأديب (٢)، راوي "الصحيح" عن الفِربري، مات سنة ٣٨٩ يوم عيد الأضحى، ٨٠٤٥ - • ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الحنفي (٣). كان فقيها أديبًا زاهدًا مشهورًا برواية "الجامع الصحيح" لأنه آخر من حدّث به غالبًا بخراسان. وآخر من روى عنه: ٨٠٤٦ - • أبو الخير محمد بن موسى الصَّفَّار المروزي . الكِشْوري: بالكسر والفتح قولان [نسبة] إلى كَشِوَر، قرية بصنعاء اليمن (٤). الكَشوي: [نسبة] إلى كشويه جدّ (٥). الكَشِّي: [نسبة] إلى كش، قرية على ثلاثة فراسخ من جُرجان، وبكسر الكاف والمهملة تقدم أنها بلدة قريبة من سمرقند، هكذا فرق بينهما ابن ماكولا (٦)، إليه [ينسب]: ٨٠٤٧ - • أسد بن فتح المحدِّث ، مات .... ٨٠٤٨ - • وإلى الأول: الحسين بن نصر بن إبراهيم الحنفي (٧). الكَعْبي: [نسبة] إلى كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وكعب بن عوف بن أنعم بن مراد، وكعب بن عمرو، بطن من خُزاعة، وكعب بن كاهل، بطن من هذيل، وكعب بن خفاجة، وكعب جشم بطن من تميم، وكعب بن الأرت (٨)، إليه [ينسب]: • أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمود المعتزلي (٩)، رأس الطائفة الكعبية.

стр. 2110

الكفتي: [نسبة] إلى الكفت، إليه [ينسب]: • أبو الفداء إسمعيل بن المجد يوسف بن محمد بن يونس المقرئ (١). الكَفَرْبَطْنائي: [نسبة] إلى كَفَرْبَطنا، قرية بدمشق (٢)، وكَفَر كلمة معناها القرية في لغة أهل الشام. الكَفَرْتَكيسي: [نسبة] إلى كفرتكيس، قرية بحمص (٣). الكَفَرْتوثي: [نسبة] إلى كَفَرْتُوثا، قرية قرب ماردين (٤). الكَفَرْجَدّي: [نسبة] إلى كَفَرْجَديا، قرية بحرّان (٥). الكَفَرْسُوسي: [نسبة] إلى كَفَرْسُوسِية، قرية بدمشق (٦). الكَفَرْطابي: [نسبة] إلى كفرطاب، مدينة قرب المعرَّة (٧) [ينسب إليه]: • محمد بن يوسف (٨). الكَفْرَتِّي: [نسبة] إلى كَفْرَتّية، قرية بالشام (٩). ٨٠٤٩ - الكفري: إلى .... [ينسب] إليه الشيخ أبو العباس أحمد بن الحسين بن سليمان المقرئ الحنفي (١٠). الكَفْسِيسواني: [نسبة] إلى كَفْسِيسِوان، قرية ببخارى (١١). الكَفَوي: [نسبة] إلى كفه، مدينة بساحل بحر بُنْطش [أو بُنْطُس بالسين: البحر الأسود]. الكَفِيني: [نسبة] إلى كَفِين، قرية ببخارى (١٢)، إليه [ينسب]: ٨٠٥٠ - • عبد الله بن محمد الحاكم الحنفي (١٣).

الحواشي

(١) ترجمته في "غاية النهاية في طبقات القراء" (١/ ١٧٠).
(٢) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٦٨).
(٣) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٦٨).
(٤) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٦٨).
(٥) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٦٩).
(٦) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٦٩).
(٧) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٧٠).
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٧٧٥.
(٩) انظر "الأنساب" (١٠/ ٤٤٩).
(١٠) ترجمته في "غاية النهاية في طبقات القراء" (١/ ٤٨).
(١١) انظر "الأنساب" (١٠/ ٤٤٩).
(١٢) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٧١).
(١٣) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ٣٤٨ - ٣٤٩).

стр. 2111

الكَلاباذي: [نسبة] إلى كلاباذ، محلّة ببخارى ونيسابور أيضًا، بفتح الكاف، وقال تقي الدين: بضم الكاف كذا في "الأنساب" و"البلدان"، وإلى جُلاباذ بضم الجيم. قال في "مختصر البلدان" بفتح الكاف ثم قال وظني أنها بضم الكاف ويُعَرَّب فيقال لها جلاباذ (١)، إلى الأول [ينسب]: • الشيخ أبو بكر محمد بن أبي إسحاق محمد بن إبراهيم (٢) بن يعقوب البخاري (٣)، صاحب "كتاب التعرف" المتوفى بها يوم الجمعة، التاسع عشر من جمادى الأولى سنة ٣٨٠ أو سنة ٣٨٥ وقبره مشهور يزار ويتبرك به لأنه كان من الكبار. روي أنه رأى رسول الله ﷺ في مبشرة رآها كأنه ﷺ أعطاه ريحانة وقال له: "فسّر حديثي ما دامت هذه طرية" فانتبه وهي في يده، فكان يُفَسِّرُ الحديث في كتابه "معاني الأخبار" المسمى بـ "بحر الفوائد" إلى أن رآها ذابلة، وله "كتاب الأشفاع والأوتار"، • والشيخ الحافظ أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسين (٤)، مات [سنة] ٣٩٨، • وصاحب "ضوء السِّراج" محمود بن أبي بكر (٥)، وإلى الثاني: ٨٠٥١ - • الشيخ أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب بن هرون الحنفي (٦)، مات [سنة] ٣٨٨. الكَلابِزي: [نسبة] إلى تربية الكلاب (٧)، إليه [ينسب]: ٨٠٥٢ - • إبراهيم بن حميد محمد النحوي المقرئ (٨). الكُلَّابي: [نسبة] إلى عبد الله بن كُلَّاب من المبتدعة (٩). الكِلابي: [نسبة] إلى كلاب بن مُرَّة بن كعب، وكلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة (١٠)

الحواشي

(١) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٧٢) و"الأنساب" (١٠/ ٥١٠).
(٢) كذا قال المؤلف في هذا الموطن من الكتاب "محمد بن أبي إسحاق محمد بن إبراهيم"، والذي في القسم الأول من الكتاب رقم
(٣٧٦٤) والمصادر التي بين أيدينا: "محمد بن إبراهيم" ولعل "بن محمد الثانية" كتبها المؤلف في هذا الموطن واهماً.
(٣) ترجمته في "هدية العارفين" (٦/ ٥٤) وما بين الحاصرتين تكملة منه، وورد ذكره في القسم الأول برقم ٣٧٣٦.
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٥٦٥.
(٥) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٨٣٢، وفي القسم الثاني بكنية (أبو العلاء البخاري).
(٦) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٢٧٩).
(٧) انظر "الأنساب" (١٠/ ٥١٠ - ٥١١).
(٨) ترجمته في "غاية النهاية في طبقات القراء" (١/ ١٣).
(٩) انظر "الأنساب" (١٠/ ٥١١).
(١٠) انظر "الأنساب" (١٠/ ٥١١).

стр. 2112

الكَلَّاس: [نسبة] إلى عمل الكلس (١). الكلاشِكِردي: [نسبة] إلى كُلاشِكِردْ، قرية بمرو (٢). الكَلاَعي: [نسبة] إلى ذي الكلاع، قبيلة من حمير (٣)، إليه [ينسب]: ٨٠٥٣ - • أبو الربيع سليمان بن موسى بن سالم [الحميري البلنسي] الحافظ (٤)، القاضي الإمام ناقد أهل الأندلس، مات [سنة ٦٣٤]. الكَلالي: [نسبة] إلى كَلالة جدّ (٥). الكلاميني: [نسبة] إلى كلامين، قرية بزنجان (٦). الكَلُّائي: [نسبة] إلى الكَلاَّ، موضع بالبصرة (٧). ٨٠٥٤ - • الكَلْباري: إلى ... منها هُمام الدين من أساتذة الجلال، مات ...... ٨٠٥٥ - • وقَوام الدين من أساتذة مير صدر الدين الشيرازي مات ..... الكلبي: [نسبة] إلى كلب بطن من قُضاعة، ومن بني ليث، ومن بجيلة (٨)، إليه [ينسب]: • أبو النصر محمد بن سائب بن بشر المُفَسِّر (٩)، مات [سنة] ١٤٦، • وإبراهيم بن خالد (١٠). كلبية: دولة في القرن الرابع بصقلية (١١). الكلْخَباقاني: [نسبة] إلى كُلْخَباقان، قرية بمرو (١٢). الكُلَخْجاني: [نسبة] إلى كُلَخْجان، قرية بمرو (١٣).

الحواشي

(١) انظر "الأنساب" (١٠/ ٥١٣).
(٢) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٧٤).
(٣) انظر "الأنساب" (١٠/ ٥١٤).
(٤) ترجمته في "طبقات الحفاظ"
(٤٩٧) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٥) انظر "الأنساب" (١٠/ ٥١٩).
(٦) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٧٥).
(٧) انظر "الأنساب" (١٠/ ٥١٩ - ٥٢٠).
(٨) انظر "الأنساب" (١٠/ ٤٥١).
(٩) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤١٠٩، وجاء تاريخ الوفاة بسنة ٢٤٦.
(١٠) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٣.
(١١) انظر "فذلكة" (١٠٩ أ، ٢٧٧ ب).
(١٢) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٧٦).
(١٣) انظر "الأنساب" (١٠/ ٤٥٦).

стр. 2113

كلدانيين: طائفة من أهل بابل مدينتهم كلوازا ينسبون إليها كلدانيا على خلاف الأصل، كذا في "تاريخ الحكماء" (١)، ومدينة الكلدانيين هذه مدينة الفلاسفة، وهم أول من حدد الحدود ورتّب القوانين بعد الطوفان كما في "عيون الأنباء" (٢). الكَلَدي: [نسبة] إلى كلدة جدّ الحارث الصحابي (٣). الكُلِسْتاني: [نسبة] إلى كُلِسْتان [أي روضة بالفارسية] عرف به أبو الثناء محمود بن عبد الله (٤) لكثرة اشتغاله بكتاب "كلستان"، مات [سنة] ٨٠١. الكلْشَنِي: [نسبة] إلى الطائفة الكلْشَنية من الخلوتية، شيخهم: • إبراهيم بن محمد بن إبراهيم المصري (٥)، مات [سنة ٩٤٠]. الكُلْفي: [نسبة] إلى كلفة بطن من تميم ومن الأنصار (٦). الكَلَماتي: [نسبة] إلى معرفة الكلام والأصول (٧). الكَلَنْكي: [نسبة] إلى كلنك (٨). الكَلْوَذاني: [نسبة] إلى كَلْواذي، قرية ببغداد (٩). الكلَمني: [نسبة] إلي ... الكُلِيني: [نسبة] إلى كُلِين (١٠). الكُلَيْبي: مصغرًا [نسبة] إلى كليب، بطن من تميم ومن خزاعة ومن النّخع (١١). الكَماخي: [نسبة] إلى كماخ، بلد على الفرات من إرمينية (١٢)، إليه [ينسب]: ٨٠٥٦ - • إبراهيم بن محمد بن محمد بن عمر .

стр. 2114

الكمارودي: إلى ... إليه [ينسب] يوسف بن عمر الحنفي (١)، مات [سنة ٨٣٢]. الكماري: [نسبة] إلى كَمار جدّ أو [إلى كمارى] قرية من قرى بخارى (٢). قاله ابن الشحنة، [إليه ينسب]: • الطبيب محمد بن الفضل (٣)، وأولاده بيت علم حنفيون: الطبيب محمد أحمد محمد إسمعيل كمال الدين: لقب إسمعيل بن محمد الأصفهاني الشاعر (٤)، مات [سنة] ٦٣٥، • وعبد الرزاق صاحب "مطلع السعدين" (٥)، مات [سنة] ٨٨٧، ٨٠٥٧ - • والشيخ الخُجندي ، مات ..... وقد قيل [بالفارسية] فيهما: دو كمالند در جهان مشهوران ... يك از سفاهان يكى زخجند آن يكي در غزل عديم المثل ... وآن ديكر در قصيده بي مانند (٦) وقال الخجندي في المثل: در ميان اين دو كمال ... نيست فرقى مكر بمويى جند (٧) • ومحمد بن أحمد بن مصطفى ابن طاشكبري المعروف بكمال أفندي (٨)، مات [سنة] ١٠٣٢، ٨٠٥٨ - • والسيد كمال الكجكولي ، شاعر مشهور من شعراء القم، سكن ببلخ ومات بها، ذكره في "مجالس النفائس" وقال: وأشعاره تزيد على مئة ألف بيت، وله قصيدة عجيبة في مرثية الشيخ أبي نصر بارسا (٩)، قد يستفاد من بعض أبياته تواريخ أربع وفي كل منها تاريخًا مع السلاسة واللطافة [؟ ].

الحواشي

(١) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٥٤٨٦، وما بين الحاصرتين تكملة من "كشف الظنون" (٢/ ١٦٣٣).
(٢) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٧٩) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (٣/ ١٠٩).
(٣) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٤٧٦.
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٩٣٧.
(٥) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٥٩٩.
(٦) والمعنى: كمالان مشهوران في الدنيا، أحدهما من سفاهان والثاني من خجند الأول عدم المثال في طرز الغزل، والثاني تفرد في القصيدة.
(٧) المعنى: بين هذين الكمالين لا فرق يوجد، وإن كان فهو قيد شعرات.
(٨) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٣٨٩٥.
(٩) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٥٨، وفي القسم الثاني بكنية (أبو نصر بارسا).

стр. 2115

كمال باشا زاده: أحمد بن سليمان (١). ٨٠٥٩ - كمالي: [ تاج الدين أبو الفتح أحمد بن محمد بن الحجاج بن يوسف المغازي، المعروف بالآلي الراصد العمادي الترمذي] (٢). الكَمَرْجي: [نسبة] إلى كمرجة، قرية بالسُّغد (٣) الكمردي: [نسبة] إلى قرية بسمرقند (٤). الكَمَري: [نسبة] إلى كَمْرَى قرية ببخارى (٥). الكُمْساني: [نسبة] إلى كُمْسان قرية بمرو (٦). الكملاني: [نسبة] إلى كملان، قبيلة من البربر. الكَمُوني: [نسبة] إلى بني كمونة، وإلى كمونة جدّ، وإلى بيع الكمون (٧). الكَنارَكي: [نسبة] إلى كَنارَكْ، محلّة بسجستان (٨). الكُناسي: [نسبة] إلى الكُناسى، موضع بالكوفة وجدّ (٩). الكِناني: [نسبة] إلى كِنانَة بن خزيمة والد النَّضر أبي قريش، ٨٠٦٠ - • وكنانة بن حرب بن يشكر بن بكر بن وائل ، وكنانة بطن من تغلب ومن كلب وجدّ (١٠). ٨٠٦١ - كُناهي: [ كلمة كناه فارسية تركية بمعنى الإثم والذنب والياء للنسبة. وهي مخلص شاعر عثماني عاش في القرن العاشر الهجري، وأصله من واردار يكيجه سى لكنه أمضى حياته في السفر والترحال] (١١). الكَنْجرُوذي: [نسبة] إلى كَنْجرُوذ، قرية بنيسابور، و [إذا عُرِّبَت] يقال لها خيزرود (١٢).

стр. 2116

الكَنْجُكاني: [نسبة] إلى كَنْجُكان، قرية بمرو (١). الكَنْجي: [نسبة] إلى كَنْجَة وقد تقدم أنه يقال جنزة بالتعريب، [إليها ينسب]: • محمد بن يوسف (٢). الكُنْدانجي: [نسبة] إلى كُنْدانج، قرية بأصبهان (٣). الكُنْدَراني: [نسبة] إلى كُنْدران، قرية قرب طبس (٤)، إليه [ينسب]: ٨٠٦٢ - • علي بن محمد بن علي (٥). الكُنْدُري: [نسبة] إلى بيع الكندر المعروف، وكندر قرية من قزوين وأخرى بنيسابور (٦). الكَنْدسَرْواني: [نسبة] إلى كَنْدسَرْوان، قرية ببخارى (٧). الكَنْدُكِيني: [نسبة] إلى كُنْدِكين، قرية بالدَّبُّوسية [في بلاد الصُّغْد] (٨). الكُنْدُلاني: [نسبة] إلى كُنْدُلان، قرية بأصبهان (٩). الكُنْدِيكَتي: [نسبة] إلى كُنْدِيكَت، قرية بسمرقند (١٠). الكُنْدي: [نسبة] إلى كُنْدى، قرية بسمرقند (١١). الكِنْدي: [نسبة] إلى كِنْدَة، منها: بدر بن مربع بن مالك، قبيلة من اليمن، قيل ومحلَّة بالكوفة (١٢)، إليه [ينسب]: • أبو اليمن زيد بن حسين (١٣).

стр. 2117

الكوّاب: [نسبة] إلى الكوب، عرف به: ٨٠٦٣ - • أبو محمد عبد الله بن محمد بن حسين بن مجاهد العبدري الغرناطي المقرئ (١)، مات [سنة ٦٣١]. الكُواري: [نسبة] إلى كُوار، ناحية بفارس (٢)، إليه [ينسب]: • أحمد بن عبد السلام الأديب (٣). الكَوّاز: [نسبة] إلى عمل الكيزان (٤). الكَواشي: [نسبة] إلى كَواشة، قلعة بالموصل (٥)، إليه [ينسب]: • الشيخ موفق الدين أحمد بن يوسف المفسر (٦)، مات [سنة] ٦٨٠، • ويوسف بن حسين (٧). ٨٠٦٤ - كُواهي: [ المخلص الشعري لمحمد بن عبد الله الرُّومي الشاعر (٨)، المتوفى سنة ٩٢٩]. ٨٠٦٥ - كوثري: [ محمود بن إسماعيل كوثري (٩)، فاضل، من آثاره "كشف الشجر" في علم النقطة]. الكوجكية: دولة من آتابكان بلرستان في القرن السادس. الكُوخْمِيثَني: [نسبة] إلى كُوخْمِيثَن، إليه [ينسب]: ٨٠٦٦ - • الحافظ أبو محمد الحسين بن أحمد القاسمي (١٠)، مات [سنة ٤٩١]. الكُوجي: [نسبة] إلى كوج جدّ من شيوخ عمر النّسفي (١١).

الحواشي

(١) ترجمته في "غاية النهاية في طبقات القراء" (١/ ٤٤٧) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٢) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٨٦).
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٤٢.
(٤) انظر "الأنساب" (١٠/ ٤٩١).
(٥) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٨٦).
(٦) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٧٥٢.
(٧) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٥٤٦١.
(٨) ترجمته في "هدية العارفين" (٢/ ٢٣٠) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٩) ترجمته في "معجم المؤلفين" (٢/ ٧٩٩) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(١٠) ترجمته في "معجم المؤلفين" (١/ ٥٣٧)، وجاء على شكل (الحسن).
(١١) انظر "الأنساب" (١٠/ ٤٩٢ - ٤٩٣).

стр. 2118

الكُوراني: [نسبة] إلى كوران، قرية بإسفرايين، وفي (ق) الكُران بالضم بلد قرب (١) درابْجِرْد. وقال الحافظ زكي الدين في "التكملة": بضم الكاف وتخفيف الراء بلدة بنواحي سيراف، وقيل ناحية بين تبليس وشهرزور، إليه [ينسب]: • أحمد بن إسمعيل المفتي في الرُّوم (٢)، مات [سنة] ٨٩٣، • ويوسف بن عبد الله بن عمر (٣)، • وعلي بن محمد بن يوسف (٤). الكوزي: [نسبة] إلى الكوز، وإلى كوز جدّ (٥). ٨٠٦٧ - الكَوْسَج: وهو حسام الدين شارح "الوقاية" المسمى بـ "الاستيفاء" واشتهر بالكوسجية، ٨٠٦٨ - • وأبو عمر أحمد بن جعفر بن بدر البكر أبادي الحنفي (٦). الكوشكناري: [نسبة] إلى كوشكنار، قرية منها: ٨٠٦٩ - • الفاضل محيي الدين من كبار تلامذة الشريف ، ٨٠٧٠ - • وولده قطب الدين محمد المدرِّس بدار الأيتام بعد والده ، فاق الأقران ودرّس إلى أن أدركته الجذبة فاتخذ زاوية في سفح جبل خرقان، ثم قام ولده نظام الدين محمود في سجادة إرشاده إلى أن استشهد بأشد الآلام سنة ست وأربعين وتسعمائة. الكُوشِيذي: [نسبة] إلى كوشيذ (٧). الكُوفَني: [نسبة] إلى كوفن، بلدة قريبة من أبيورد بخراسان (٨). الكوفي: [نسبة] إلى الكوفة (٩)، إليه [ينسب] جماعة، منهم: ٨٠٧١ - • إبراهيم بن الجرّاح الحنفي القاضي (١٠)، مات [سنة] ٢٣٧.

الحواشي

(١) انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" (٣/ ١١٧) و"معجم البلدان" (٤/ ٤٨٩) و"القاموس المحيط"
(١٥٨٣) و"التكملة لوفيات النقلة" (١/ ٢٢٧).
(٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٢٤، وفي القسم الثاني بلقب (شمس الدين).
(٣) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٥٤٧١.
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٢١٦.
(٥) انظر "الأنساب" (١٠/ ٤٩٣).
(٦) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ١٥٢ - ١٥٣).
(٧) انظر "الأنساب" (١٠/ ٤٩٥).
(٨) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٩٠).
(٩) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٩٠).
(١٠) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٧٥ - ٧٧).

стр. 2119

أبو إسحق (١)، ٨٠٧٢ - • الحضرمي (٢)، مات ... ، ٨٠٧٣ - • وعيسى [بن عمر] الثقفي (٣)، مات [سنة ١٤٥ وقيل ١٤٩]، ٨٠٧٤ - • وأبو عمرو بن العلاء (٤)، مات [سنة ١٤٥ وقيل: ١١٥٩، • وخليل بن أحمد الفراهيدي (٥)، مات [سنة ١١٧٥] • وسيبويه عثمان بن قنبر (٦)، مات [سنة ١٨٠ وقيل غير ذلك]، • وعلي بن حمزة الكِسائي (٧)، مات [سنة ١٨٩ وقيل غير ذلك]، ٨٠٧٥ - • ويحيى الفرَّاء (٨)، مات [سنة ١٢٠٧، • وأبو العباس محمد بن يزيد المبرّد (٩)، مات [سنة ١٢٨٥] ٨٠٧٦ - • وكمال الدين محمد ابن الأنباري (١٠)، مات [سنة ٥٧٧]، ومن القراء السبعة (١١): • عاصم بن [أبي النجود] (١٢)، مات [آخر سنة ١٢٧]، ٨٠٧٧ - • وحمزة بن [حبيب التيمي] (١٣) ... ، • والكِسائي المذكور (١٤).

الحواشي

(١) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٨٩، وفي القسم الثاني بنسبة (الفزاري).
(٢) هو أبو علي الحضرمي. وذكره القفطي عرضاً في "إنباه الرواة" (٢/ ١٩٢).
(٣) ترجمته في "بغية الوعاة" (٢/ ٢٣٧) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٤) ترجمته في "بغية الوعاة" (٢/ ٢٣١ - ا ٢٣) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٥) ترجمته في "بغية الوعاة" (١/ ٥٥٧ - ٥٦٠) وما بين الحاصرتين تكملة منه، وفي القسم الأول برقم ١٦٤٨.
(٦) ترجمته في "بغية الوعاة" (٢/ ٢٢٩ - ٢٣٠) وما بين الحاصرتين تكملة منه، وفي القسم الأول برقم ٣٤١٦.
(٧) ترجمته في "بغية الوعاة" (٢/ ١٦٢ - ١٦٤) وما بين الحاصرتين تكملة منه، وفي القسم الأول برقم ٣٠٣٨، وفي القسم الثاني بنسبة (الكسائي).
(٨) ترجمته في "بغية الوعاة" (٢/ ٣٣٣) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٩) ترجمته في "بغية الوعاة" (١/ ٢٦٩ - ٢٧١) وما بين الحاصرتين تكملة منه، وفي القسم الأول برقم ٤٧٥٧.
(١٠) ترجمته في "بغية الوعاة" (٢/ ٨٦ - ٨٨) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(١١) في الأصل: "السبع".
(١٢) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٢١٥٦.
(١٣) ترجمته في "معرفة القراء الكبار" (١١١ - ١١٨) ووفاته فيه سنة ١٥٦ وقيل سنة ١٥٨.
(١٤) تقدم التعريف به قبل قليل، كما ورد ذكره في القسم الثاني تحت لقب (القراء).

стр. 2120

الكُوفياذقاني: [نسبة] إلى كوفياذقان، قرية بطوس (١). الكَوْكَبي: [نسبة] إلى كَوْكَب (٢). الكُوْكبُوري: ..... الكُوكَلي: [نسبة] إلى كوكَلا جدّ (٣). الكُولَخْشِي: [نسبة] إلى كولخش جدّ (٤). الكُوَلي: [نسبة] إلى باب كول، محلة بشيراز (٥). الكُوملابَاذي: [نسبة] إلى كوملاباذ، قرية بهمدان (٦). الكُومي: [نسبة] إلى كوم (٧)، منها: • الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن يعقوب (٨). الكُونْجاني: [نسبة] إلى كونجان، قرية بشيراز (٩). الكُوهِيَاري: [نسبة] إلى كُوهِيار، ويقال قوهيار، قرية بطبرستان (١٠). الكَهْمَسِي: [نسبة] إلى كَهْمَس جدّ (١١). كِيا: لفظ فارسي معناه القديم الكبير العظيم الشأن، كما قال المحلِّي في "شرح جمع الجوامع": لُقِّبَ به: • أبو الحسن علي بن محمد الطَّبري الشافعي (١٢)، مات [سنة ٥٠٤]. الكيَّال: [نسبة] إلى الكيل (١٣). الكِيَاني: [نسبة] إلى كِيان وكِيانيان الطبقة الثانية من طبقات ملوك الفرس.

الحواشي

(١) انظر "الأنساب" وفي "معجم البلدان" (كوفيا باذقان) (٤/ ٤٩٤)
(٢) "الأنساب" (١٠/ ٤٩٩).
(٣) انظر "الأنساب" (١٠/ ٥٠١).
(٤) انظر "الأنساب" (١٠/ ٥٠١).
(٥) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٩٥).
(٦) انظر "الأنساب" (١٠/ ٥٠٢) وفي "معجم البلدان" (٤/ ٤٩٥) كوملاذ.
(٧) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤٩٥).
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٦٢٦.
(٩) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٤٩٥).
(١٠) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٤٩٥).
(١١) انظر "الأنساب" (١٠/ ٥٠٥).
(١٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣١٩٠ وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(١٣) انظر "الأنساب" (١٠/ ٥٢١).

стр. 2121

الكَيْخَاراني: [نسبة] إلى كَيْخاران قرية باليمن (١). الكِيزَدَاباذي: [نسبة] إلى كيزد آباذ، قرية بطريثيث (٢). الكَيْسَاني: بفتح الكاف، [نسبة] إلى كَيسَان جدّ، إليه [ينسب]: ٨٠٧٨ - • سليمان بن شعيب الحنفي (٣). الكِيشِي: [نسبة] إلى كبش جزيرة في البحر (٤). ٨٠٧٩ - كيفي: [ مخلص شعري لأحد الشعراء العثمانيين من أماسيه، عاش في القرن العاشر الهجري، ٨٠٨٠ - • وآخر إيراني كان يهودياً ثم أسلم ، ذهب إلى الهند أيام جهانكير وهناك مات] (٥). * * *

стр. 2122

باب اللام اللاَّحِقي: [نسبة] إلى اللاَّحق جدّ (١). اللاَذِقي: [نسبة] إلى اللاذقية، مدينة بساحل بحر الشام (٢). اللاّرجاني: [نسبة] إلى اللاَّرجان، بلد بين الري وطبرستان (٣)، إليه [ينسب]: ٨٠٨١ - • محمد بن أحمد بن بندار (٤)، ٨٠٨٢ - • ومحمد بن عبد الرحيم بن يعقوب الحنفي (٥). اللاّرزي: [نسبة] إلى اللارز قرية بطبرستان (٦)، إليه: ٨٠٨٣ - • أحمد بن محمد الحنفي (٧). اللاّرندي: [نسبة] إلى لارنده من بلاد الروم، إليه [ينسب]: • شمس الدين أبو عبد الله محمود بن أحمد بن ظهير (٨). اللاّري: إلى لار، بلد (٩) من بلاد الهند، إليه [ينسب] • الملاّ مصلح الدين محمد بن صلاح (١٠)، مات [سنة] ٩٦٩، • وعبد الغفور (١١).

الحواشي

(١) انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" (٣/ ٣٩٨).
(٢) انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" (٣/ ٣٩٨).
(٣) انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" (٣/ ٣٩٨).
(٤) انظر ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٢٣).
(٥) انظر ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٢٢٥ - ٢٢٦).
(٦) انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" (٣/ ٣٩٩).
(٧) انظر ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٣٢٤).
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٨٤٠.
(٩) انظر ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٢٣).
(١٠) ورد ذكره في القم الأول برقم ٤١٥٠.
(١١) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٦٦٧.

стр. 2123

اللاّزي: [نسبة] إلى اللاز قرية بحواف [من نواحي نيسابور] (١). اللَّاسَكي: [نسبة] إلى لاسَك، نوع من الثياب بمازندران (٢). اللّاطِني: .... اللاّعبي: [نسبة] إلى لاعب جدّ (٣). اللاّقِطِي: له كتاب "الفتاوى" "الهداية" حجماً. اللّاكُما لاني: [نسبة] إلى لاكُمالان، قرية بمرو (٤). اللاّلَكَائي: [نسبة] إلى بيع اللَّوالك التي تلبس في الرجل (٥) اللأآل: [نسبة] إلى بيع اللؤلؤ (٦). اللألوي: [نسبة] إلى لالُويَه جدّ (٧)، إليه [ينسب]: ٨٠٨٤ - • شرف الدين حسن ابن السيد طاهر الحسيني (٨)، صاحب "أنفس الأخبار". ٨٠٨٥ - لاله: لقب طائفة من الأشراف بشروان أولاد: السيد أحمد العلوي، مات [سنة] ٧٥٥ بشروان، ابن إبراهيم بن برهان الدين بن محمد بن علي بن يحيى بن موسى بن حسن بن موسى ابن جعفر الجَمّال بن محمد بن إبراهيم بن محمد اليماني بن عبيد الله بن موسى كاظم، إليه [ينسب]: ٨٠٨٦ - • السيد محمد الزاهد ، انتقل مع أبيه من تبريز إلى شروان سنة ٧٥٤ وتوطن هناك ومات بهاسنة ٧٩٣، ٨٠٨٧ - • والسيد علي ، مات [سنة] ٨٢٣ بقرية من قرى باب الأبواب، ٨٠٨٨ - • والسيد محمد ، مات في محرم [سنة] ٨٥٥ راجعاً من مكة ودفن في المعلاة، ٨٠٨٩ - • السيد علي ، مات [سنة] ٨٧٧، ٨٠٩٠ - • السيد أحمد الملقب بلاله وإنتقل من باب الأبواب إلى أذربيجان في سنة ٨٦٧ وسكن في قرية اشتهرت بلَالَه ثم سكن تبريز ومات بها [سنة] ٩١٢،

стр. 2124

٨٠٩١ - • شاه محبي ، مات [سنة] ٩٨٣ بتبريز، ٨٠٩٢ - • ولده مير نظام الدين علي ، مات [سنة] ٩٨٤ بدمشق. لالي: [السيد أحمد جلبي بن مصطفى الصاروخي الرُّومي القاضي الحنفي] (١). اللاّمِشي: [نسبة] إلى لامِش، بكسر الميم قرية بفرغانة (٢)، إليه [ينسب]: • حسين بن علي بن أبي القاسم (٣)، • ومحمود بن زيد الحنفي (٤). اللاّمُسي: [نسبة] إلى لامُس بضم الميم وسين مهملة قرية من قرى المغرب. كذا في "الجواهر" (٥) [إليه ينسب]: • محمود بن زيد. لامعي: [هو الشيخ العارف بالله محمود بن عثمان بن علي النقاش المشتهر باللامعي، توفي في مدينة بروسا سنة ٩٣٨] (٦). اللامي: [نسبة] إلى لام جدّ (٧). اللّاني: [نسبة] إلى لان، بطن من فزارة (٨). اللاهِجِي: [نسبة] إلى لاهيجان، بلد من بلاد الديلم (٩)، إليه [ينسب]: • الشيخ شمس الدين محمد بن يحيى بن علي الجيلاني (١٠)، شارح "كلشن راز". اللاهِزي: [نسبة] إلى لاهز رجل (١١). ٨٠٩٣ - لايحي: [ المخلص الشعري لشاعر عثماني من سيروز يدعى مصطفى، عاش في القرن العاشر الهجري] (١٢).

الحواشي

(١) ترجمته في "هدية العارفين" (١/ ١٤٦) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٢) انظر "معجم البلدان" (٨/ ٤).
(٣) ترجمته في "هدية العارفين" (٣/ ٥١٢)، وفي القسم الأول برقم ١٤٧٨.
(٤) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٤٣٧)، وفي القسم الأول برقم ٤٨٦١.
(٥) انظر ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ١٢١) و (٤/ ٣٤٥).
(٦) انظر "الشقائق النعمانية" طبع إستانبول (٤٣٧ - ٤٣٨) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٧) انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" (٣/ ٤٠٢).
(٨) انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" (٣/ ٤٠٣).
(٩) انظر "مراصد الاطلاع" (٣/ ١١٩٥).
(١٠) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٧٤٦، وفي القسم الثاني بلقب (شيخ زاده).
(١١) انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" (٣/ ٤٠٣).
(١٢) انظر "قاموس الأعلام".

стр. 2125

الَّلبَّاد: [نسبة] إلى عمل اللّبود (١)، إليه: • أبو نصر أحمد بن محمد بن نصر الحنفي (٢)، مات [سنة] ٣٨٠. اللبادي: [نسبة] إلى سكة اللبُّادين، محلّة بسمرقند (٣)، إليه [ينسب]: ٨٠٩٤ - • الإمام ركن الإسلام (٤)، ٨٠٩٥ - • ومحمد بن طاهر بن عبد الرحمن (٥). اللبان: [نسبة] إلى بيع اللبن (٦). اللبشَموني: [نسبة] إلى لَبْشَمونة، قرية بالأندلس (٧). الَّلبْقي (٨): [نسبة] إلى .... اللَبْلِي: [نسبة] إلى لَبْلَة، بلد بالأندلس (٩). اللُبْنَاني: [نسبة] إلى جبل لُبْنان بالشام (١٠). اللباني: [نسبة] إلى لبان، قرية من قرى أصفهان (١١)، إليه [ينسب]: ٨٠٩٦ - • رفيع الدين الشاعر ، له "ديوان" فارسي. اللَبْوَاني: [نسبة] إلى لبوان، بطن من المعافر (١٢). اللبُّودي: [أحمد بن خليل بن أحمد ابن اللبودي الدمشقي] (١٣). اللبيبي: [نسبة] إلى لبيب جدّ (١٤).

الحواشي

(١) انظر "الأنساب" (٥/ ١١).
(٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٦٤٩.
(٣) انظر "معجم البلدان" (٤/ ١٠).
(٤) ترجمته في "الجواهر المضية" (٤/ ٣٠٤).
(٥) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ١٧٧).
(٦) انظر "الأنساب" (٧/ ١١).
(٧) انظر "معجم البلدان" (٤/ ١٠).
(٨) انظر "الأنساب" (١١/ ١٠) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٩) انظر "معجم البلدان" (٤/ ١٠).
(١٠) انظر "معجم البلدان" (٤/ ١١).
(١١) انظر "الأنساب" (١/ ١٧).
(١٢) انظر "الأنساب" (١١/ ١١).
(١٣) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٧٥ وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(١٤) انظر "الأنساب" (١١/ ١١).

стр. 2126

اللَّبِيدي: [نسبة] إلى لبيد (١). اللَّبِيري: [نسبة] إلى لبيرة، بلد بالأندلس. ٨٠٩٧ - اللَّتِّي: [ نسبة] إلى اللّت، .... إليه [ينسب] أبو المُنَجًا (٢). اللجَّام: [نسبة] إلى عمل اللجم (٣). اللَّبوني: [نسبة] إلى لَبون، مدينة بالشام بها مسجد الخليل ﵇ (٤). اللِحَافي: [نسبة] إلى اللحاف (٥). اللحَّام: [نسبة] إلى بيع اللحم (٦). اللَّحْجِي: [نسبة] إلى لحج، قرية باليمن (٧). اللِحيَانِي: [نسبة] إلى لِحْيَان بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر (٨)، • وأبو الحسن علي بن خازم (٩)، لعظم لحيته. اللَّخْمي: [نسبة] إلى لخم، قبيلة من اليمن، وهو لقب مالك بن عدي أخي جذام لأنه لَخَمه أي لَطَمه (١٠). اللُّدّي: [نسبة] إلى لد، موضع بالشام يقتل به الدَّجَّال (١١). اللَّرْقي: [نسبة] إلى لَزقَة، حصن بالأندلس (١٢)، إليه [ينسب]: • علم الدين قاسم بن أحمد (١٣).

الحواشي

(١) انظر "الأنساب" (١١/ ١٢).
(٢) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ٥٤١، ٣/ ٦١٨).
(٣) انظر "الأنساب" (١١/ ١٤).
(٤) انظر "معجم البلدان" (٥/ ١٣).
(٥) انظر "الأنساب" (١١/ ١٥).
(٦) انظر "الأنساب" (١١/ ١٥).
(٧) انظر "معجم البلدان" (٥/ ١٤).
(٨) انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" (٣/ ١٣٩).
(٩) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٠٤٢.
(١٠) انظر "الأنساب" (١١/ ١٨ - ٢٢).
(١١) وذلك على يد عيسى بن مريم ﵇ في آخر الزمان كما في "صحيح مسلم" رقم
(٢٨٩٧) وانظر "معجم البلدان" (٥/ ١٥).
(١٢) انظر "معجم البلدان" (٥/ ١٦).
(١٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٥٤٦، وفيه "اللورقي"، وفي القسم الثاني بلقب (علم الدين) وكنية (أبو القاسم).

стр. 2127

اللَّزِي: [نسبة] إلى لَرَّة جدّ (١). اللري: [نسبة] إلى لُرِسْتان، ناحية قرب جبال أصبهان (٢) اللَّزْبي: [نسبة] إلى اللَّزب، قبيلة. لسان الدين: محمد بن عبد الله (٣). ٨٠٩٨ - لساني: [ مخلص شاعر عثماني يدعى يحيى عاش في القرن العاشر الهجري، وتولى بعض الوظائف الخاصة بالحسابات وشئونها. كما يوجد شاعر إيراني مشهور استخدم نفس المخلص وعرف بمولانا لساني، وأصله من شيراز لكنه قضى أغلب عمره في تبريز وبغداد، وتوفي في تبريز سنة ٩٤١ هـ، وله "ديوانه" شعر يضم ما يقرب من عشرة آلاف بيت، وكان له صحبة مع صاحب التذكرة دولتشاه] (٤). لطيفي: [أظهر الدين كبير بن أوشى بن محمد اللطيفي] (٥). لَعْلي: [كلمة لعل فارسية بمعنى الياقوت ذي اللون الأحمر، والياء للنسبة. وهي مخلص لشاعرين عثمانيين عاشا في القرن العاشر الهجري، ٨٠٩٩ - • أحدهما من أوسكوب . ٨١٠٠ - • والثاني من إستانبول ، وكان من فئة رجال العلم] (٦). اللغوي: [نسبة] إلى علم اللغة (٧)، إليه [ينسب]: • أبو الطَّيب عبد الواحد بن علي، عرف بأبي الطَّيب (٨). اللَّفْتُواني: [نسبة] إلى لفتوان، قرية بأصبهان (٩). اللقّاني: [نسبة] إلى لقانة، عمل من أعمال القاهرة (١٠)، إليه [ينسب]: ٨١٠١ - • الشيخ ناصر بن الحسن المالكي ، مات ... ،

стр. 2128

والشيخ إبراهيم المالكي (١)، مات [سنة] ٢٤٥، ٨١٠٢ - • والشيخ ناصر الدين أبو عبد الله محمد المالكي (٢)، ٨١٠٣ - • والقاضي البرهان إبراهيم بن محمد بن محمد المالكي، خصم البقاعي ، مات [سنة] ٨١٦. اللَّقَنْبَتي: [نسبة] إلى .... بالأندلس، إليه [ينسب]: ٨١٠٤ - • الأستاد الأديب أبو عامر بن المرابط . اللقِيطي: [نسبة] إلى لقيط جدّ (٣). اللكّاف: [نسبة] إلى عمل الإكاف (٤). اللَكْزي: [نسبة] إلى لَكْز، بلد بدربند (٥). اللكِّي: [نسبة] إلى لُك، بلد ببرقة (٦). اللَّمْغَاني: [نسبة] إلى لمغان موضع بغزنة (٧)، مواضع من جبال غزنة، إليه [ينسب]: ٨١٠٥ - • عبد الملك بن عبد السلام (٨) وأهل بيته حنفيون ببغداد. اللمغاني الحسين (٩). عبد الرحمن (١٠) إسمعيل (١١) يوسف (١٢)، مات سنة ٦٥٦ وله ٨٩ عبد السلام (١٣)، مات سنة ٦٠٥، وله ٨٥ إسمعيل (١٤).

الحواشي

(١) ترجمته في "هدية العارفين" (٥/ ٣٠)، وفي القسم الأول برقم ١٤٠.
(٢) ترجمته في "هدية العارفين" (٦/ ٢٤٤).
(٣) انظر "الأنساب" (٢٨/ ١١).
(٤) انظر "الأنساب" (٢٩/ ١١).
(٥) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٢٢).
(٦) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٢٢).
(٧) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٢٣).
(٨) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ٤٧١ - ٤٧٣).
(٩) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ١٣٥).
(١٠) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ٣٨٣).
(١١) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٤١٣ - ٤١٤).
(١٢) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٦٢٠ - ٦٢١).
(١٣) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ٤١٩ - ٤٢٠).
(١٤) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٤١٥).

стр. 2129

لمطة: [خرابة عظيمة وقرية تقع بالقرب من مناستير على الساحل الشرقي لتونس، وهي عبارة عن أطلال لمدينة لبتيس مينور أي لبدة الصغرى التي كانت معمورة على أيام القرطاجيين، ويشاهد بها اليوم أنقاض ضخمة لقلعة ومجرى للمياه ومسرح وغير ذلك من الأسوار والأعمدة المختلفة. كما يذكر ياقوت الحموي في "معجم البلدانه" أن هذا اسم لمكانٍ يتصل بالصحراء الكبرى في أقصى الغرب واسم قبيلة من قبائل البربر في أفريقيا، وهي مشهورة بصناعة الدروع المتينة] (١). لَمْعي: أمخلص شاعرين عثمانيين عاشا في القرن العاشر الهجري، ٨١٠٦ - • أولهما عرف بدرويش لمعي ، وهو ابن لرجل شاعر أيضاً عرف بمخلص لامعي، وقد لازم خير الدين أفندي معلم السلطان سليمان خان. ٨١٠٧ - • والثاني شاعر من بروسة يدعى عبد الله ، وَفَدَ على إستانبول ولازم شيخ الإسلام جوي زاده] (٢). الفنْبانِي: [نسبة] إلى باب لُنْبان، محلة باصبهان (٣). اللَّوَاتِي: [نسبة] إلى لَواتَة، ناحية بالأندلس، وقبيلة من البربر (٤)، إليه [ينسب]: ٨١٠٨ - • يوسف بن جبريل الحنفي (٥)، مات [سنة ٦٣٣]. اللوّاز: [نسبة] إلى بيع اللوز (٦). اللِوائي: [نسبة] إلى اللِواء المعروف، إليه [ينسب]: ٨١٠٩ - • أبو الحسين يحيى بن إبراهيم المقرئ . اللُوبياباذي: [نسبة] إلى لوبياباذ، محلّة بأصبهان (٧). اللوبي: [نسبة] إلى لُوبِية، بلد بمصر (٨).

стр. 2130

٨١١٠ - لَوْحي: [ مخلص شاعر عثماني عاش في القرن العاشر الهجري، وهو من برشتنه، سلك طريق الصوفية، وعمل سنوات طويلة في خدمة الشيخ مَرْكز أفندي] (١). لوح خوان: [أي قارئ اللوح بالفارسية والتركية] لقب إبراهيم بن مصطفى البرغموي (٢). اللَّوْرَقي: [نسبة] إلى لَوْرَقَة، بلد بالأندلس (٣)، منها: • الشيخ الإمام علم الدين أبو محمد القاسم بن أحمد (٤). اللوري: [نسبة] إلى لور بلد بخورستان (٥). اللَّوْزي: [نسبة] إلى اللوزية، محلة ببغداد (٦). اللوشي: [نسبة] إلى لوشة (٧). اللُوكَري: [نسبة] إلى لوكر، قرية من أطراف مرو (٨)، إليه: ٨١١١ - • محمد بن عدنان الحنفي (٩)، وأهل بيته علماء. اللؤلؤي: [نسبة] إلى بيع اللؤلؤ (١٠)، إليه: • أحمد بن إبراهيم بن أبي عاصم القيرواني (١١)، مات [سنة] ٣١٨، • وحسن بن زباد (١٢)، • ومحمود بن محمد (١٣). اللَّوْهُوري: [نسبة] إلى لَوْهُوْر، مدينة بالهند (١٤). ٨١١٢ - لُوَين: لقب محمد بن سليمان المصِّيصي (١٥)، مات [سنة ٢٤٦].

الحواشي

(١) انظر "قاموس الأعلام".
(٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١١٤.
(٣) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٢٥).
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٥٤٦، وفي القسم الثاني بنسبة (اللرقي).
(٥) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٢٥).
(٦) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٢٦).
(٧) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٢٦).
(٨) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٢٦١).
(٩) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٢٥٢).
(١٠) انظر "الأنساب" (٢٨/ ١١ - ٤٢).
(١١) ترجمته في "معجم المؤلفين" (١/ ٨٩)، وفي القسم الأول برقم ٢٧٩، وهي لا تضم تاريخاً للوفاة.
(١٢) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ١٣٤٤، وفي القسم الثاني بلقب (الأئمة الإثنا عشر).
(١٣) انظر "معجم البلدان"، وفي القسم الأول برقم ٤٨٨٠.
(١٤) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٢٦).
(١٥) ترجمته في "شذرات الذهب" (٣/ ٢١٥) وما بين الحاصرتين تكملة منه.

стр. 2131

اللُّهَبي: [نسبة] إلى أبي لِهْب (١). اللِّهْبي: [نسبة] إلى لِهْب بطن من الأزد (٢). اللَّهْزَمي: [نسبة] إلى اللهازم، ٨١١٣ - • وتيم الله بن ثعلبة ، ٨١١٤ - • وقيس بن ثعلبة ، ٨١١٥ - • وعجل بن لجيم بن صعب (٣). ٨١١٦ - اللّيثي: [نسبة] إلى ليث بن كنانة ، ٨١١٧ - • وليث بن حداد من عبد القيس، وإلى جدّ (٤)، وإلى الفقيه أبي الليث (٥)، وأولاده بيت علم بسمرقند، منهم: ٨١١٨ - • فضل الله تلميذ السيد الشريف ، كان يقال له أبو حنيفة الثاني في زمانه لمهارته في الفقه. قرأ عليه ابن عُلية سنتين وقال: كان نظير ابن الحاجب في العربية. ٨١١٩ - • ومنهم الفاضل أبو القاسم ، المتوفى سنة ..... له "حاشية المطوّل" و"شرح الوضعية العضدية" و"رسالة الاستعارة" كلها مقبولة. الليثية: [نسبة] دولة يقال لها الصَّفارية أيضًا. اللّيمُوسَكي: [نسبة] إلى لِيمُوسكة، قرية باستراباذ (٦)، إليه [ينسب]: ٨١٢٠ - • أبو جعفر أحمد بن عمران (٧). اللَّيْلي: [نسبة] إلى ليلة، كورة من نظر إشبيلية ولها أعمال. اللِّيني: [نسبة] إلى اللِّين قرية (٨). * * *

стр. 2132

[باب] الميم ٨١٢١ - مَاءُ السماء: لقب عامر بن حارثة الأزدي (١)، ٨١٢٢ - • وأبو عمرو مزيقياء (٢)، سمي به لأنه [كان] متى أجدب قومه مأنهم أي كفاهم مؤنتهم إلى الخصب، فكأنه خلف من السماء، وقيل لولده: بنو ماء السماء وهم ملوك الشام، والعرب (٣) تسمى به أيضاً لأنهم يعيشون بماء السماء. المابَرْسَامي: [نسبة] إلى مابرسام، قرية بمرو (٤). المابي: [نسبة] إلى مابة جدّ، ومآب بلد بالبلقاء (٥). الماتُريدي: [نسبة] إلى ماتُريد ويقال ما تُريت. صدَّر بها السمعاني بالتاء (٦)، محلة بسمرقند (٧)، إليها [ينسب]: • الإمام أبو منصور محمد بن [محمد بن] محمود (٨)، مات [سنة] ٣٣٣، ٨١٢٣ - • والقاضي حسين، رفيق أبي شجاع (٩). الماجَرْمي: [نسبة] إلى ماجرم، قرية بسمرقند (١٠).

الحواشي

(١) ترجمته في "نزهة الألباب في الألقاب" (٢/ ١٤٥).
(٢) انظر "جمهرة أنساب العرب"
(٣٣١) .
(٣) يعني أهل جزيرة العرب.
(٤) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٣٢) و"الأنساب" (١١/ ٥٣).
(٥) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٣٢) و"الأنساب" (١١/ ٥٣) و"معجم البلدان" (٥/ ٣١).
(٦) يعني صدر أنساب التاء مع الميم، وقد فصَّل القول في هذه النسبة وأمر الخلاف برسمها.
(٧) انظر "الأنساب" (١١/ ٥٥).
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٦١٣ وما بين الحاصرتين تكملة منها.
(٩) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (١٨/ ٢٦٠) و"شذرات الذهب" (٥/ ٢٥٩ - ٢٦١).
(١٠) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٣٢).

стр. 2133

مَاجِشُون: معرّب ماه كون وقيل أبيض (١) الوجه ومورده، أي الأبيض الأحمر، لقب به: ٨١٢٤ - • يعقوب بن أبي سلمة (٢)، ٨١٢٥ - • وعبد العزيز بن عبد الله التابعي (٣). الماجَندني: [نسبة] إلى ماجَندن، قرية بسمرقند (٤). الماحوزي: [نسبة] إلى ماحوز، قرية بالشام (٥). الماخَكي: [نسبة] إلى ماخك جدّ (٦). الماخُواني: [نسبة] إلى ماخوان، قرية بمرو (٧)، إلي [بنسب]: ٨١٢٦ - • محمد بن عبد الرزاق الحنفي (٨). الماخي: [نسبة] إلى ماخ رجل (٩). المادَري: [نسبة] إلى مادرة رجل (١٠). المادرائي: [نسبة] إلى مادرايا، قرية بالبصرة (١١). الماذرائي: [نسبة] إلى ماذرا جدّ (١٢). المَارَبَاني: [نسبة] إلى ماربان، قرية قرب أصبهان (١٣). المآربي: [نسبة] إلى مآرب، ناحية باليمن (١٤)، إليه [ينسب]: ٨١٢٧ - • أبيض بن حمَّال الصحابي (١٥)، مات .....

الحواشي

(١) انظر "الأنساب" (١١/ ٥٨).
(٢) ترجمته في "وفيات الأعيان" (٦/ ٣٧٦) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٣) ترجمته في "شذرات الذهب" (٢/ ٢٩٠) و"طبقات الحفاظ"
(٩٤) "الأعلام" (٤/ ٢٢).
(٤) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٣٣) وفيه ما جندان.
(٥) انظر "الأنساب" (١١/ ٧٥).
(٦) انظر "الأنساب" (١١/ ٦٠).
(٧) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٣٣).
(٨) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٢٢٨).
(٩) انظر "الأنساب" (١١/ ٦٣).
(١٠) انظر "الأنساب" (١١/ ٦٣).
(١١) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٣٤).
(١٢) انظر "الأنساب" (١١/ ٦٥).
(١٣) انظر "الأنساب" (١١/ ٦٦) و"معجم البلدان" (٥/ ٣٤) وفيه (ماريانان).
(١٤) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٣٤).
(١٥) ترجمته "الإصابة" (١٧ - ١٨) و"تجريد أسماء الصحابة" (١/ ٣) ولا تعرف سنة وفاته.

стр. 2134

المَارِدي: [نسبة] إلى ماردة جدّ (١). المارديني: [نسبة] إلى ماردين بلد بالجزيرة (٢). قال عبد البرّ بن الشحنة بالواو فيقال ماردون والنصب والجرّ بالباء انتهى. والذي أحفظه في حالة الرفع والنصب، إليه [ينسب]: • تاج الدين أحمد بن عثمان التركماني (٣)، مات [سنة] ٧٦٨، • وأبو الحسن علي بن محمد بن أبي بكر (٤)، صاحب "الدرة السنية"، • وسبط المارديني بدر الدين محمد بن محمد بن محمد الموقت بجامع الأزهر (٥)، مات [سنة] ٨٠٩، وهو شارح "مجموع الكلائي". المارستاني: [نسبة] إلى المارستان المعروف، بكسر الراء، موضع ببغداد (٦) يجتمع فيه المرضى والمجانين، وهو البيمارستان، إليه [ينسب]: ٨١٢٨ - • أبو العباس أحمد بن يعقوب بن عبد الله (٧). المارِشْكي: [نسبة] إلى مارشك، قرية بطُوس (٨). المَارِمُلي: [نسبة] إلى مَارِمُل، قرية ببلخ (٩). المازري: يضبطه بعضهم بفتح الزاي وبعضهم بكسرها، [نسبة] إلى مازر بليدة بجزيرة صقلية (١٠)، إليه [ينسب]: • الشيخ الإمام أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التيمي (١١)، مات [سنة] ٥٣٦. المازُلي: [نسبة] إلى مازل، قرية بنيسابور (١٢). المازندراني: [نسبة] إلى مازندران (١٣).

الحواشي

(١) انظر "الأنساب" (١١/ ٦٧).
(٢) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٣٩) و (عبد البرّ ابن الشحنة) ترجمته في "شذرات الذهب" (١٠/ ١٤١).
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٦٢، وجاء ثاريخ الوفاة بسنة ٧٤٤، وفي القسم الثاني بنسبة (التركماني).
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣١٥٦.
(٥) ترجمته في "الدرر الكامنة" (٤/ ٢٤٦) و"معجم المؤلفين" (٣/ ٦٥٨) و"ابن محمد" الثالثة لم ترد فيها، وفي القسم الأول برقم ٤٥١٦، وهو لا يضم تاريخاً للوفاة.
(٦) انظر "الأنساب" (١١/ ٦٨).
(٧) ترجمته في "شذرات الذهب" (٧/ ٣٥٠).
(٨) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٣٩).
(٩) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٤٠).
(١٠) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٤٠).
(١١) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٣٧٧.
(١٢) انظر "الأنساب" (١١/ ٧٠).
(١٣) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٤١).

стр. 2135

المازِني: [نسبة] إلى مازن، قبيلة من تميم، ومن قيس عيلان، ومن شيبان بن ذهل، ومن طيء، ومن الدئل (١)، إليه [ينسب]: • أبو عثمان بكر بن محمد النحوي (٢)، مات [سنة] ٢٤٨، ٨١٢٩ - • وإبراهيم بن الجرَّاح الكوفي (٣)، مات [سنة] ٢١٧. المازِياري: [نسبة] إلى مازِيار رجل صلبه المعتصم (٤). الماسِتيني: [نسبة] إلى ماستين، قرية ببخارى (٥). الماسِخي: [نسبة] إلى ماسخة، بطن من الأزد (٦). المَاسَرْجِسِي: بالجيم [نسبة] إلى مَاسَرْجِس جدّ (٧)، إليه [ينسب]: • محمد بن علي بن سهل الشافعي (٨)، مات سنة ٣٨٤. الماسَكاني: [نسبة] إلى ماسكان، بلد بنواحي كرمان (٩). الماسَكي: [نسبة] إلى ماسك جدّ (١٠). الماسُوراباذي: [نسبة] إلى ماسوراباذ، قرية بجرجان (١١). المَاشي: [نسبة] إلى بيع الماش المعروف (١٢). المَاصِري: [نسبة] إلى قيس الماصر لأنه أول من مصر الفرات ودجلة (١٣) المافَرُّوخي: [نسبة] إلى ما فَرُّوخ جدّ (١٤).

الحواشي

(١) انظر "الأنساب" (١١/ ٧٠).
(٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١١١٤، وفي القسم الثاني بنسبة (البصريون).
(٣) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٧٥ - ٧٧).
(٤) انظر "الأنساب" (١١/ ٧٦).
(٥) انظر "الأنساب" (١١/ ٧٦ - ٧٨).
(٦) انظر "لب اللباب في تحرير الأنساب"
(٢٣٣) .
(٧) انظر "الأنساب" (١١/ ٧٨ - ٨٥).
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٣٦٦.
(٩) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٤٢).
(١٠) انظر "الأنساب" (١١/ ٨٦).
(١١) انظر "معجم البلدان"
(٥١٤٢) .
(١٢) انظر "الأنساب" (١١/ ٨٧) والماش: قماش البيت. انظر "القاموس المحيط" (مشش).
(١٣) انظر "الأنساب" (١١/ ٨٧ - ٨٩)، ولعل الماصر بمعنى الحاجز.
(١٤) انظر "الأنساب" (١١/ ٨٩).

стр. 2136

الماقلاصاني: [نسبة] إلى مقلاصان، قرية بجرجان (١). الماكِسيني: [نسبة] إلى ماكسين، مدينة بالجزيرة (٢). المَاكِيَاني: [نسبة] إلى ماكيان جدّ، وفي "سير النّبلاء" (٣) قرية من قرى بلخ، إليه [ينسب]: • أبو إسحق إبراهيم بن يوسف بن ميمون الحنفي (٤)، مات [سنة] ٢٤١. الماكِيني: [نسبة] إلى ماكينة جدّ (٥). المالَجي: [نسبة] إلى مالَج جدّ (٦). المَالِحَاني: [نسبة] إلى بيع السمك المالح بالمهملة (٧). المالقي: [نسبة] إلى مَالَقَة، بفتح اللام والقاف، "شرح الشفاء" للرملي، بلد بالأندلس (٨). المالكي: [نسبة] إلى مالك بطن من تغلب ومن عامر ومن أسد بن خزيمة ومن ثقيف ومن تميم ومن بكر بن وائل ومن الخزرج ومن الأزد ومن كِندة ومن السكون ومن الحارث بن كعب ومن جعفي ومن بجيلة. وإلى مذهب مالك، وإلى المالكية، قرية على الفرات (٩)، إليه: • إسمعيل بن إسحق القاضي المالكي المقرئ (١٠)، مات [سنة] ٢٨٢. الماليني: [نسبة] إلى مالين، قرى مجتمعة من عمل هَرَاة، على فرسخين منها، ومن قرى باخرز (١١)، إليه [ينسب]: • أبو سعيد أحمد بن محمد الحافظ المعروف بطاوس الفقراء (١٢)، مات [سنة] ٤١٢. المآلي: [نسبة] إلى مالة جدّ (١٣).

стр. 2137

المَامَطيري: [نسبة] إلى مامطير، بلد بناحية آمل طبرستان (١). المامائي: [نسبة] إلى ماما جدّ (٢). المأموني: [نسبة] إلى المأمون، لقب عبد الله بن هارون الخليفة (٣). المَاندائي: إلى ... إليه [ينسب]: • القاضي أبو العباس أحمد بن بختيار الواسطي (٤) صاحب "تاريخ القضاة". المانْقَاني: [نسبة] إلى مَانْقَان، محلة بسنج [من أعمال مرو] (٥). ماني (٦): إليه [ينسب] المانوية، بنون بعدَ الألف وواو مكسورة، أتباع ماني وهو اسم رجل ظهر في زمن سابور بن أردشير، وادعى النبوة، وادعى قدم النور والظلمة، فقبل سابور قوله وأخذه بهرام في نوبته وسلخ جلده. الماوَرْدي: [نسبة] إلى بيع الماورد (٧)، إليه [ينسب]: • الإمام أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب (٨)، مات [سنة ٤٥٠]، ٨١٣٠ - • ومحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الحنفي (٩). الماهاني: [نسبة] إلى ماهان جدّ (١٠)، إليه [ينسب]: ٨١٣١ - • محمد بن محمد بن محمد أبي الفضل (١١). الماهِيَاباذي: [نسبة] إلى ماهياباذ محلة بمرو (١٢). الماهِيَاني: [نسبة] إلى ماهيان، قرية بمرو (١٣).

الحواشي

(١) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٤٤).
(٢) انظر "الأنساب" (١١/ ١٠٣).
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٤١٥.
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٣٢.
(٥) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٤٤) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٦) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٣٦٨١.
(٧) انظر "الأنساب" (١١/ ١٠٤).
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣١٦١ وما بين الحاصرتين تكملة منها، وفي القسم الثاني بكنية (أبو الحسن الماوردي).
(٩) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٢١٥).
(١٠) انظر "الأنساب" (١١/ ١٠٦).
(١١) انظر "ترجمته في الجواهر المضية" (٣/ ٣٤٧ - ٣٤٨).
(١٢) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٤٩١).
(١٣) انظر "معجم البلدان"
(٥١٤٩) .

стр. 2138

المايِقي: [نسبة] إلى مايق، قرية بنواحي استوا (١). المَايْمَرْغي: بفتح الميمين، [نسبة] إلى مايْمَرْغ، قرية بنواحي نخشب على طريق بخارى، وأخرى على طرف جيحون (٢)، إليه [ينسب]: • الإمام فخر الدين محمد بن محمد بن إلياس النسفي الحنفي (٣)، مات في صفر بسرخس [سنة] ٦٨٨، ٨١٣٢ - • وأحمد بن محمد بن محمود الحنفي ، وهو تلميذ الكردري، وراوي "الهداية" عن مصنّفها. المايِني: [نسبة] إلى ماين من بلاد فارس (٤). المائوسي: [نسبة] إلى مَايُوس (٥). المَبَارِدي: [نسبة] إلى عمل المِبرد (٦). المبارَكي: بلفظ المفعول، بلد بين واسط وبغداد، ونهر بالبصرة أيضاً، وجدّ (٧) المَبارِمِي: [نسبة] إلى عمل المبرم وهو المبضع (٨). المَتْبُولي: [نسبة] إلى مَتْبُول، من قرى القاهرة (٩)، إليه [ينسب]: • إبراهيم بن علي بن عمر (١٠)، • والشيخ أحمد بن محمد بن أحمد بن عثمان بن عبد الله (١١). المَبْذُولي: [نسبة] إلى مبذول، بطن من ضبة ومن الأنصار (١٢).

الحواشي

(١) انظر "معجم البلدان"
(٥١٥٠) .
(٢) انظر "معجم البلدان"
(٥١٥٠) وفيه بضم الميم الثانية، و"الأنساب" (١١/ ١٠٩) و"الجواهر المضية" (١/ ٢٥٦ - ٢٥٧).
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٥٢١.
(٤) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٥٠) و"الأنساب" (١١/ ١١٢).
(٥) انظر "الأنساب" (١١/ ١١٣ - ١١٨).
(٦) نظر "الأنساب" (١١/ ١١٥).
(٧) انظر "الأنساب" (١١/ ١١٥ - ١١٨).
(٨) انظر "الأنساب" (١١/ ٨١١).
(٩) انظر "التحفة السنية باسماء البلاد المصرية"
(٨٩) ، وجاء في الأصل على شكل "المبتولي".
(١٠) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٦٠.
(١١) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٥٤٢.
(١٢) انظر "الأنساب" (١١/ ١١٨).

стр. 2139

المُبرِّد: لقب أبي العباس محمد بن يزيد النحوي (١)، مات [سنة ٢٨٥]. مَبْرَمان: لقب محمد بن علي بن إسمعيل العسكري (٢). المُبَيّضي: [نسبة] إلى البياض، عرفت به طائفة من الشيعة، لهم لواء أبيض، خالفوا به شعار العباسية (٣). المتطبّب: [نسبة] إلى علم الطب (٤). المتقشف: الذي يَتَبَلَّغ بالقوت والمُرَقَّع. وفي "المُغرب" المتقشفة المتعمقة في الدين، وأصل المتقشف الذي يتعاهد النظافة ثم قيل للمتزهد الذي يقنع بالمرقع. كذا في "الأنساب" والوسخ متقشف من القشف وهو شدة العيش وخشونته (٥). المُتْعِي: [نسبة] إلى مُتْع، بطن من فهم (٦). متقي: عرف به الشيخ علي بن حسام الدين المكِّي (٧). ٨١٣٣ - المتقي بالله: إبراهيم بن جعفر [المقتدر] (٨)، الحادي والعشرون من العباسية. المتقدم والمتقدمون: بين أئمة الحديث في سنة ثلثمائة وما فوقها إلى زمن النبي ﵇، والمتأخرون من بعده إلى هذا العصر. ذكره الذهبي في "الميزان" (٩). ٨١٣٤ - المتكلم: [نسبة] إلى علم الكلام (١٠)، عرف به القاضي إسمعيل (١١) صاحب "كتاب الصلاة" و"شرح العمل". المتكي: [نسبة] إلى متك جدّ (١٢).

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٧٥٧ وما بين الحاصرتين تكملة منها، وفي القسن الثاني بنسبة (الكوفيون).
(٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٣٤٨، وفي القسم الثاني بنسبة (الأزمي).
(٣) انظر "الأنساب" (١١/ ١١٩).
(٤) انظر "الأنساب" (١١/ ١٢٠).
(٥) انظر "المغرب" (٢/ ١٧٩) و"لسان العربما) مادة (قشف) (٥/ ٣٦٣٨).
(٦) انظر "الأنساب" (١١/ ١٢٠ - ١٢١).
(٧) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٠٠٩.
(٨) ترجمته في "شذرات الذهب" (٤/ ٢٩٧) "فذلكة" ورق (٨٩ أ) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٩) انظر "ميزان الاعتدال" (١/ ٤).
(١٠) انظر "الأنساب" (١١/ ١٢٣).
(١١) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٤٣٧).
(١٢) انظر في "الجواهر المضية" (١/ ٤٣٧).

стр. 2140

٨١٣٥ - المُتَلمّس: هو جرير بن عبد المسيح الضُّبعي (١)، لقب بذلك لقوله: فهذا أوان العِرض حين ذبابه ... زنابيره والأزرق المتلمس خرج إلى بني كلب وادعى أنه حَسَني ثم ادعى النبوة، فشهد عليه بالشام وحبس دهراً ثم استتيب فأُطلق. المُتَنَبِّي: المدّعي النبوة، إليه [ينسب]: • أبو الطيب أحمد بن الحسين الشاعر (٢)، مات [سنة] ٣٥٤. المَتُوثي: [نسبة] إلى مَتُوث، بلد بين قرقوب والأهواز (٣)، إليه [ينسب]: ٨١٣٦ - • عبيد الله بن محمد بن منصور الحنفي (٤). المتوكلي: [نسبة] إلى [الخليفة] المتوكل على الله (٥). ٨١٣٧ - المتوكل على الله: لقب جعفر بن محمد (٦)، ٨١٣٨ - • ومحمد بن أبي بكر المعتضد، البغداديان ، • وعبد العزيز [بن يوسف بن محمد المتوكل] (٧)، • ومحمد بن يعقوب بن عبد العزيز (٨)، المصريان العباسيان، ٨١٣٩ - • وعلي من [الدولة] الحَمُّودية [في الأندلس] (٩). المتولي: [نسبة] إلى التولية، إليه [ينسب]: • عبد الرحمن بن مأمون الشافعي (١٠)، مات [سنة] ٤٧٨. المَتُّوي: [نسبة] إلى مَتُّويه جدّ (١١). المتّي: [نسبة] إلى مَت جدّ (١٢).

الحواشي

(١) ترجمته في "الأعلام" (٢/ ١١٩).
(٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٥٥، وفي القسم الثاني بنسبة (الجعفي) وكنية (أبو الطيب المتنبي).
(٣) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٥٣).
(٤) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ٥٠٦).
(٥) انظر "الأنساب" (١١/ ١٢٦).
(٦) ترجمته في "شذرات الذهب" (٣/ ٢١٨).
(٧) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٦٥٦ وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٨) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٧٦٠.
(٩) انظر المجلد الرابع مادة: "الحمودية".
(١٠) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٥٣٤، وفي القسم الثاني بكنية (أبو سعيد المتولي)، وهي لا تضم تاريخاً للوفاة.
(١١) انظر "الأنساب" (١١/ ١٢٨ - ١٢٩).
(١٢) انظر "الأنساب" (١٢٩ - ١٣١).

следующие страницы →