← Тараджим

Тараджим · id 19199

سلم الوصول إلى طبقات الفحول

حاجي خليفة

Полный текст (2 344 стр.). Показаны 2136–2175 · переход к 2141.

стр. 2136

الماقلاصاني: [نسبة] إلى مقلاصان، قرية بجرجان (١). الماكِسيني: [نسبة] إلى ماكسين، مدينة بالجزيرة (٢). المَاكِيَاني: [نسبة] إلى ماكيان جدّ، وفي "سير النّبلاء" (٣) قرية من قرى بلخ، إليه [ينسب]: • أبو إسحق إبراهيم بن يوسف بن ميمون الحنفي (٤)، مات [سنة] ٢٤١. الماكِيني: [نسبة] إلى ماكينة جدّ (٥). المالَجي: [نسبة] إلى مالَج جدّ (٦). المَالِحَاني: [نسبة] إلى بيع السمك المالح بالمهملة (٧). المالقي: [نسبة] إلى مَالَقَة، بفتح اللام والقاف، "شرح الشفاء" للرملي، بلد بالأندلس (٨). المالكي: [نسبة] إلى مالك بطن من تغلب ومن عامر ومن أسد بن خزيمة ومن ثقيف ومن تميم ومن بكر بن وائل ومن الخزرج ومن الأزد ومن كِندة ومن السكون ومن الحارث بن كعب ومن جعفي ومن بجيلة. وإلى مذهب مالك، وإلى المالكية، قرية على الفرات (٩)، إليه: • إسمعيل بن إسحق القاضي المالكي المقرئ (١٠)، مات [سنة] ٢٨٢. الماليني: [نسبة] إلى مالين، قرى مجتمعة من عمل هَرَاة، على فرسخين منها، ومن قرى باخرز (١١)، إليه [ينسب]: • أبو سعيد أحمد بن محمد الحافظ المعروف بطاوس الفقراء (١٢)، مات [سنة] ٤١٢. المآلي: [نسبة] إلى مالة جدّ (١٣).

стр. 2137

المَامَطيري: [نسبة] إلى مامطير، بلد بناحية آمل طبرستان (١). المامائي: [نسبة] إلى ماما جدّ (٢). المأموني: [نسبة] إلى المأمون، لقب عبد الله بن هارون الخليفة (٣). المَاندائي: إلى ... إليه [ينسب]: • القاضي أبو العباس أحمد بن بختيار الواسطي (٤) صاحب "تاريخ القضاة". المانْقَاني: [نسبة] إلى مَانْقَان، محلة بسنج [من أعمال مرو] (٥). ماني (٦): إليه [ينسب] المانوية، بنون بعدَ الألف وواو مكسورة، أتباع ماني وهو اسم رجل ظهر في زمن سابور بن أردشير، وادعى النبوة، وادعى قدم النور والظلمة، فقبل سابور قوله وأخذه بهرام في نوبته وسلخ جلده. الماوَرْدي: [نسبة] إلى بيع الماورد (٧)، إليه [ينسب]: • الإمام أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب (٨)، مات [سنة ٤٥٠]، ٨١٣٠ - • ومحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الحنفي (٩). الماهاني: [نسبة] إلى ماهان جدّ (١٠)، إليه [ينسب]: ٨١٣١ - • محمد بن محمد بن محمد أبي الفضل (١١). الماهِيَاباذي: [نسبة] إلى ماهياباذ محلة بمرو (١٢). الماهِيَاني: [نسبة] إلى ماهيان، قرية بمرو (١٣).

стр. 2138

المايِقي: [نسبة] إلى مايق، قرية بنواحي استوا (١). المَايْمَرْغي: بفتح الميمين، [نسبة] إلى مايْمَرْغ، قرية بنواحي نخشب على طريق بخارى، وأخرى على طرف جيحون (٢)، إليه [ينسب]: • الإمام فخر الدين محمد بن محمد بن إلياس النسفي الحنفي (٣)، مات في صفر بسرخس [سنة] ٦٨٨، ٨١٣٢ - • وأحمد بن محمد بن محمود الحنفي ، وهو تلميذ الكردري، وراوي "الهداية" عن مصنّفها. المايِني: [نسبة] إلى ماين من بلاد فارس (٤). المائوسي: [نسبة] إلى مَايُوس (٥). المَبَارِدي: [نسبة] إلى عمل المِبرد (٦). المبارَكي: بلفظ المفعول، بلد بين واسط وبغداد، ونهر بالبصرة أيضاً، وجدّ (٧) المَبارِمِي: [نسبة] إلى عمل المبرم وهو المبضع (٨). المَتْبُولي: [نسبة] إلى مَتْبُول، من قرى القاهرة (٩)، إليه [ينسب]: • إبراهيم بن علي بن عمر (١٠)، • والشيخ أحمد بن محمد بن أحمد بن عثمان بن عبد الله (١١). المَبْذُولي: [نسبة] إلى مبذول، بطن من ضبة ومن الأنصار (١٢).

стр. 2139

المُبرِّد: لقب أبي العباس محمد بن يزيد النحوي (١)، مات [سنة ٢٨٥]. مَبْرَمان: لقب محمد بن علي بن إسمعيل العسكري (٢). المُبَيّضي: [نسبة] إلى البياض، عرفت به طائفة من الشيعة، لهم لواء أبيض، خالفوا به شعار العباسية (٣). المتطبّب: [نسبة] إلى علم الطب (٤). المتقشف: الذي يَتَبَلَّغ بالقوت والمُرَقَّع. وفي "المُغرب" المتقشفة المتعمقة في الدين، وأصل المتقشف الذي يتعاهد النظافة ثم قيل للمتزهد الذي يقنع بالمرقع. كذا في "الأنساب" والوسخ متقشف من القشف وهو شدة العيش وخشونته (٥). المُتْعِي: [نسبة] إلى مُتْع، بطن من فهم (٦). متقي: عرف به الشيخ علي بن حسام الدين المكِّي (٧). ٨١٣٣ - المتقي بالله: إبراهيم بن جعفر [المقتدر] (٨)، الحادي والعشرون من العباسية. المتقدم والمتقدمون: بين أئمة الحديث في سنة ثلثمائة وما فوقها إلى زمن النبي ﵇، والمتأخرون من بعده إلى هذا العصر. ذكره الذهبي في "الميزان" (٩). ٨١٣٤ - المتكلم: [نسبة] إلى علم الكلام (١٠)، عرف به القاضي إسمعيل (١١) صاحب "كتاب الصلاة" و"شرح العمل". المتكي: [نسبة] إلى متك جدّ (١٢).

стр. 2140

٨١٣٥ - المُتَلمّس: هو جرير بن عبد المسيح الضُّبعي (١)، لقب بذلك لقوله: فهذا أوان العِرض حين ذبابه ... زنابيره والأزرق المتلمس خرج إلى بني كلب وادعى أنه حَسَني ثم ادعى النبوة، فشهد عليه بالشام وحبس دهراً ثم استتيب فأُطلق. المُتَنَبِّي: المدّعي النبوة، إليه [ينسب]: • أبو الطيب أحمد بن الحسين الشاعر (٢)، مات [سنة] ٣٥٤. المَتُوثي: [نسبة] إلى مَتُوث، بلد بين قرقوب والأهواز (٣)، إليه [ينسب]: ٨١٣٦ - • عبيد الله بن محمد بن منصور الحنفي (٤). المتوكلي: [نسبة] إلى [الخليفة] المتوكل على الله (٥). ٨١٣٧ - المتوكل على الله: لقب جعفر بن محمد (٦)، ٨١٣٨ - • ومحمد بن أبي بكر المعتضد، البغداديان ، • وعبد العزيز [بن يوسف بن محمد المتوكل] (٧)، • ومحمد بن يعقوب بن عبد العزيز (٨)، المصريان العباسيان، ٨١٣٩ - • وعلي من [الدولة] الحَمُّودية [في الأندلس] (٩). المتولي: [نسبة] إلى التولية، إليه [ينسب]: • عبد الرحمن بن مأمون الشافعي (١٠)، مات [سنة] ٤٧٨. المَتُّوي: [نسبة] إلى مَتُّويه جدّ (١١). المتّي: [نسبة] إلى مَت جدّ (١٢).

стр. 2141

المتِّيجي: [نسبة] إلى متيجة من ناحية بُجَاية (١). ٨١٤٠ - مثالي: [ شاعر عثماني يدعى حسن، عاش في أدرنة خلال القرن العاشر الهجري] (٢). المَثَامِني: [نسبة] إلى مثامنة، كان ملوك حمير يتخذون من أصحابهم ثمانية خواص يلي أحدهم بعد موت الملك، فكانوا يسمون بذلك (٣). المُثَقِّب: كمحدِّث، لقب عائد بن مُحْصَن الشاعر (٤)، مات [نحو سنة ٣٥ قبل الهجرة]. المثلث بالحكمة: لقب إدريس ﵇، لأنه كان نبياً ملكاً حكيماً وهو الهرمس الأول (٥)، وفي "تاريخ الحكماء" أن هرمس الثالث المصري لقب به لأنه جاء ثالث الهرامسة الحكماء. ذكره صاحب "عيون الأنباء" (٦). المُجَاسِري: إلى مُجَاسِر بطن من طيء (٧). المَجَاشعي: [نسبة] إلى مجاشع، بطن من تميم وجدّ (٨). المَجَاشي: .... المجاهد: .... المُجَبَّر: جابر الكسر (٩). ٨١٤١ - المجبَّري: [نسبة] إلى المجبَّر بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب (١٠). المَجُبُستي: [نسبة] إلى مَجُبُسْت، قرية ببخارى (١١). المجتهد: .... المَجْداباذي: [نسبة] إلى مجداباذ، قرية بهمذان (١٢).

стр. 2142

مجدُ الأئمة: الخياطي والترجماني (١)، من الحنفية. ٨١٤٢ - مجدُ الدولة: لقب رستم الثاني (٢)، من آل بويه. ٨١٤٣ - مجدُ الدين: لقب أبي الطَّيب أحمد بن عبد الله الطبري (٣)، مات [سنة] ٦٩٤، • والشيخ أبي سعيد شرف بن المؤيد بن أبي الفتح بن غالب البغدادي (٤)، قرأ "البخاري" على أبي الوقت [السّجزي] بجامع هراة سنة ٥٤٧، • وأبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزاباذي (٥)، مات [سنة ٨١٧]. ٨١٤٤ - مجدُ الشريعة: أبو محمد سليمان بن الحسن الكَرْمَاني . المجدَّر: الذي به أثر الجدري (٦). المُجْدُواني: [نسبة] إلى مجدوان، قرية بنسف (٧). المِجْدُوني: [نسبة] إلى مجدون، قرية ببخارى (٨). المُجَدَّعي: [نسبة] إلى المجَدَّع، بطن من قُضاعة (٩). المَجْرَبي: [نسبة] إلى مَجْرَبة، بطن من كنانة ومن تميم (١٠). المجريطي (١١): [نسبة إلى مجريط بلدة بالأندلس]، إليه [ينسب]: • مسلمة بن أحمد الحكيم (١٢) من حكماء الإسلام ومن أهل الإكسير بعد جابر، • والشيخ أبو الحسن علي بن موسى بن قاسم الأندلسي (١٣). المِجْزَمي: [نسبة] إلى المِجْزم، بطن من سامة بن لؤي (١٤).

стр. 2143

المُجَفِّري: [نسبة] إلى مُجَفِّر، بطن من تميم. وقال ابن ماكولا: بسكون الجيم (١). المِجَلي: [نسبة] إلى مِجَل، بكسر الميم، قبيلة من قبائل الأكراد راوندز وهو قلعة بسهران، منها: ٨١٤٥ - • ملاّ أحمد السهراني ، تلميذ ميرزا جان، وقيل قرأ على شاه تقي النسابة تلميذ ميرزا جان وقرأ عليه محمد الشرويني. المُجَمِّري: نعيم كان يُجَمِّر المسجد أي يبخره (٢). المُجَنْدِر: الذي يُجَنْدِر الثياب (٣). المُجَمّعي: [نسبة] إلى مجمع، بطن من جعفي (٤). المَجْوَجي: [نسبة] إلى مَجْوَجَا لقب جدّ (٥). المَجُوسي: [نسبة] إلى درب المجوس محلّة ببغداد (٦). المجهولي: [نسبة] إلى المجهولية، طائفة من الخوارج (٧). المُحَارِبي: [نسبة] إلى محارب، بطن من قريش ومن عبد القيس وجدّ (٨). المُحَاسِبي: الحارث بن أسد الزاهد (٩)، [سمي بذلك] لكثرة محاسبته نفسه (١٠)، مات [سنة ٢٤٣]. المحاملي: [ينسب] إلى بيع المحامل التي يحمل فيها الناس في السفر على الجمال (١١) وابن المحاملي هو: ٨١٤٦ - • القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسمعيل بن محمد بن إسمعيل بن سعيد بن أبان الضَّبي (١٢)، المتوفى سنة ٣٣٠ عن ٩٥ [سنة]، وهو آخر من روى "الصحيح" عن البخاري، وقيل سماعه منه إنما هو لبعض "صحيحه" لا لكله. ولي قضاء الكوفة ستين سنة، وكان يحضر مجلس إملائه عشرة آلاف رجل.

стр. 2144

والشيخ أبو الحسن أحمد بن محمد الشافعي (١)، مات [سنة] ٤١٥. آل المحاملي وهو بيت الفضل والجلالة والفقه والرواية ببغداد وشافعيون أبان الضبي سعيد إسماعيل محمد إسماعيل محب الدين لقب علي بن محمد ابن دقيق الحسين، مات سنة ٣٣٥ عبد الله القاضي أبو بكر، مات [سنة] ٣٧١ قاضيا القاسم أحمد محمد، مات [سنة] ٤٠٧ أحمد أبو الحسن، مات [سنة] ٤١٥ محمد أبو الفضل، مات [سنة] ٤٧٧ عن ٧١ [سنة] أبو طاهر يحيى الفقيه صاحب "لباب الفقه"، مات سنة ٥٢٨. ٨١٤٧ - محب الدين: لقب علي بن محمد بن دقيق . المُحَبِّري: إلى حفظ كتاب "المُحَبِّر" بالمهملة لمحمد بن حبيب (٢). المُحَبِّقي: إلى سلمة بن المُحَبِّق (٣). ٨١٤٨ - المحبوبي: أبو العباس محمد بن أحمد (٤)، راوي "الترمذي وشارح "كتاب القدوري"، إلى جدّه محبوب.

стр. 2145

محبوب بن الوليد بن عبادة بن الصاحب الأنصاري الخزرجي من بني سالم بن ... أحمد الإمام أبو العباس محمد التاجر المروزي (١) المشهور بين المحدثين برواية "الجامع" للإمام: الترمذي عنه هرون خلف جعفر محمد عبد العزيز عمر عبد الملك أحمد إبراهيم جمال الدين أبو المكارم عبيد الله البخاري، الملقب بأبي حنيفة الصغير، مات ٦ جمادى الأولى سنة ٦٣٠ عن ٨٤ سنة ودفن بكلاباذ، روى عن صاحب "الهداية" وعن السمعاني وركن الدين إمام زاده وغيرهم وشمس الدين محمد شمس الأئمة أحمد تاج الشريعة محمود عبيد الله صدر السريعة الأول أجازة مسعود بن أحمد لكنه قال صدر الدين، مات في رجب سنة ٦٣٤ محمود وبرهان الشريعة صاحب الوقاية عمر تاج الدين الشريعة مسعود صدر الشريعة الثاني عبيد الله، مات [سنة] ٧٤٧ المَحْثَلي: [نسبة] إلى مَحْثَل بطن من قضاعة (٢).

стр. 2146

المُحَدِّث: بكسر الدال، من حَدَّث وروى الحديث وبفتحها، بمعنى المُلْهَم، أي الصَّادق الحدس كأنما خدِّث بما ظَنَّ. وفي الحديث "إنَّ في كُلِّ أُمَّةٍ مُحَدَّثينَ ومُرَوَّعِين، فإن يَكُن في هذه الأمة أحد فإن عُمَرَ منهم" (١). قيل: وما المُحَدَّث؟ قال: الذي يرى الراي ويَطق الظَنَّ وكأن كما رأى وكما ظَنَّ. من "الفائق" (٢). [و] إذا أُطلق أصحاب الحديث في اصطلاح المتقدمين، لا سيما أهل خراسان، أريد [به] الشافعية. ذكره السبكي. المُحْرِمي: [نسبة] إلى مُحْرِم. المُحَرَّمِي: [نسبة] إلى المُحَرّم (٣)، إليه [ينسب]: ٨١٤٩ - • إبراهيم بن عبد الله بن محمد . ٨١٥٠ - المحروق: عرف به الشيخ عماد الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد الواسطي المعروف بابن المحروق المقرئ صدر القراء ببغداد (٤). المحفوظي: [نسبة] إلى محفوظ جدّ (٥). المحقّق: .... المُحَكِّمي: [نسبة] إلى المُحَكِّمة من الخوارج، قالوا لعلي: كيف تُحَكِّم (٦). ٨١٥١ - المُحَلِّمي: [ نسبة] إلى مُحلِّم بن تميم، ٨١٥٢ - • ومحلم بن ذهل بن شيبان (٧). المَحَلِّي: [نسبة] إلى المحلَّة الكبرى بالغربية بلد بديار مصر (٨)، إليه [ينسب]: • أمين الدين أبو بكر محمد بن علي بن موسى بن عبد الرحمن الخزرجي (٩)، مات [سنة] ٦٧٣، • وجلال الدين محمد بن أحمد (١٠)، مات [سنة] ٨٦٤.

стр. 2147

المحمد آباذي: [نسبة] إلى محمد أباذ، محلَّة خارج نيسابور (١) المحَمَّدي: [نسبة] إلى محمد بن الحنفية (٢). المحَمِّري: [نسبة] إلى المحَمَّرة طائفة بابك لأنهم لبسوا الحمرة أيامه (٣). المحمودي: [نسبة] إلى محمود جدّ، وبيت المحمودية بمرو مشهور بالعلم (٤)، إليه [ينسب]: • أحمد بن أبي المؤيد النسفي الحنفي (٥). آل محمود الحنفيون. أبو ذر محمد أحمد علي أبؤ سعد عمر، مات سنة ٥٤٦ عن ٨٩ [سنة]. المُحْمُوي: بلا دال إلى محمويه جدّ. المَحْمي: كالمرمى [نسبة] إلى محم جدّ، وأهل بيته بيت كبير بنيسابور يقال لهم المحمية، كلهم شافعي، إلا محمد بن عبد الله بن أحمد الحنفي. المُحَوَّلي: [نسبة] إلى المُحَوَّل، قرية ببغداد. محيطي: ..... محيي الدين: لقب من اسمه محمد غالباً، وقد اشتهر به: • الشيخ محيى الدين محمد بن علي بن محمد ابن العربي (٦) المتوفى [سنة] ٦٣٨، • ومحي الدين العجمي (٧)، كان من تلامذة المولى الكوراني، دَرَّس بمدارس منها الصحن وصار قاضياً بأدرنة سنة ٩١٨ ومات. وهو قاضي بها. [له] حاشية مشهورة بـ"حاشية العجم على شرح الفرائض" وله "التعليقات" ورسائل منها "رسالة في باب الشهيد من شرح الوقاية" لصدر الشريعة. ذكره صاحب "الشقائق".

стр. 2148

٨١٥٣ - محيي: [ هو المخلص الشعري الذي استخدمه الغوث الأعظم عبد القادر كيلاني في شعره، • وكذلك هو مخلص محي الدين الفناري شيخ الإسلام المتوفى سنة ٩٥٤] (١). المَخَائِي: [نسبة] إلى مَخَا، قرية بساحل بحر اليمن (٢)، إليه [ينسب]: ٨١٥٤ - • جعفر بن عبد الرحيم (٣)، ٨١٥٥ - • وولده أبو بكر ، مات [سنة] ٥٠٥. المَخْبَزي: [نسبة] إلى المخبز، وهو موضع الخُبْز (٤). ٨١٥٦ - مختار: لقب القاضي أبي سعد عبد الرحيم بن أحمد بن محمد الإسماعيلي الحنفي (٥)، مات [سنة] ٤٢٣ وله ٨٣ [سنة]، ولقب به لأنه تولى القضاء باختيار المشايخ له. ذكره تقي الدين. مختاري: ... المَخْدُوجي: [نسبة] إلى مخدوج، بطن من قُضاعة (٦). المِخْرَاقي: [نسبة] إلى مِخْرَاق جدّ (٧). ٨١٥٧ - المُخَرِّق: اسمه عَبّاد (٨)، لقب بذلك لقوله: أنا المُخَرِّقُ أعراض اللئام كما ... كان الممَزِّقُ أعراض اللئام أبي المَخْرَمي: [نسبة] إلى المسور بن مَخْرَمة (٩). المُخَرِّمي: [نسبة] إلى المُخَرِّم، محلة ببغداد نزلها ولد يزيد بن المخرم (١٠). المَخْزُومي: [نسبة] إلى مَخْزوم، قبيلة من كعب بن لؤي، وبطن من عبس ومن هذيل (١١) المَخْشَلَبي: [نسبة] إلى مَخْشَلَب وهو خرز (١٢).

стр. 2149

المخضرم: .... المَخْلَدي: [نسبة] إلى مَخْلَد جدّ (١). المُخَلِّصي: [نسبة] إلى تَخْلِيص الذهب من الغش (٢). ٨١٥٨ - مخلصي: [ أحد الشعراء العثمانيين في القرن العاشر الهجري، وهو ابن جعفر أفندي المعلم الخاص لبايزيد الشهيد ابن السلطان سليمان القانوني] (٣). المُخَلِّطي: [نسبة] إلى بيع المخلط وهو الفاكهة اليابسة من كل نوع (٤). ٨١٥٩ - المخمش: [ نسبة] إبراهيم بن محمد بن عبد الله. المُخَوِّلي: [نسبة] إلى مُخَوِّل جدّ (٥). المَخِّي: [نسبة] إلى المَخًة جدّة، وبالضم إلى المُخ جدّ (٦). مُدَامي: [مخلص لثلاثة من شعراء الفرس، وهم: ٨١٦٠ - • ميرزا محمد صادق ، من نسل ستارة بانو كريمة الشيخ سعدي الشيرازي، رحل إلى الهند وانتسب إلى نواب علي مراد خان وَالي خيربور، وحصل لقاء مدحه له على الجوائز السخية. ٨١٦١ - • والثاني هو (مدامي جدري) الشاعر الهمداني الذي رحل إلى الهند في زمن أكبر شاه. ٨١٦٢ - • والثالث شاعر أصفهاني . ٨١٦٣ - • أما الرابع فهو شاعر عثماني عاش في القرن العاشر الهجري، وكان من طائفة السباهية، ثم تولى في النهاية أمانة بيت المال] (٧). المدايني: [نسبة] إلى المداين، مدينة على سبعة فراسخ من بغداد (٨)، منها: • الإمام عز الدين أبو حامد عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن أبي الحديد (٩)، مات [سنة] ٦٥٥.

стр. 2150

٨١٦٤ - مدحي: [ شاعر من زمرة القضاة، كان يحضر دروس شيخ الإسلام أبي السعود أفندي، وتولى قضاء كفه وكوتاهية] (١). المدرانة: دولة في القرن الثالث بالغرب. المدرّس: .... المُدْرِكي: [نسبة] إلى مدرك جدّ (٢). المدقِّق: ... المُدْلِجِي: [نسبة] إلى مُدْلِج، بطن من كنانة ومن سعد هذيم (٣)، إليه [ينسب]: ٨١٦٥ - • الشيخ الإمام أبو الحسن شجاع بن محمد بن سيد المقرئ (٤)، • وعمر بن أحمد بن أحمد (٥). المَدَني: [نسبة] إلى المدينة النبوية بالكثرة، وقد ينسب إليها المديني بالقِلّة (٦). المُدوِّرِي: [نسبة] إلى المدوِّر جدّ (٧). المُدَوي: [نسبة] إلى مدوة، قرية [من القرى الخمس] بنج ديه (٨). المُدَوِّي: [نسبة] إلى مُدَّويه جدّ (٩). المُدْيَانكثي: [نسبة] إلى مديانكث، قرية ببخارى (١٠). ٨١٦٦ - مديحي: [ شاعر من الشعراء العثمانيين في القرن العاشر الهجري، من بلدة سيروز، عمل بالقضاء فيها] (١١).

стр. 2151

المَديني: [نسبة] إلى مدينة مرو، ومدينة نيسابور، ومدينة، أصبهان ومدينة قزوين ومدينة بخارى ومدينة سمرقند ومدينة نسف، وبقلة [نسبة] إلى المدينة النبوية (١)، وإلى مدينة أصبهان، [وإليها ينسب]: • الإمام الحافظ أبو موسى محمد بن أبي بكر عمر بن عيسى المحدِّث (٢)، • والحافظ أبو الحسن علي بن عبد الله ابن المديني (٣)، مات [سنة] ٢٣٤، ٨١٦٧ - • ومحمد بن عمر بن أحمد . المَدْيَني: [نسبة] إلى مَدْيَن جدّ (٤). المَذَاري: [نسبة] إلى المذار، قرية بالبصرة (٥). المَذْحِجي: [نسبة] إلى مَذْحِج، قبيلة من اليمن (٦). المَذْعُوري: [نسبة] إلى مذعور جدّ (٧). المُذَكّر: الواعظ (٨). ٨١٦٨ - المُذْهِبي: أبو علي [الحسن بن علي] التَّميمي راوي "المسند" [ينسب] إلى جدّه المُذْهِب (٩) المِذْيَامِحْكَثي: [نسبة] إلى مِذْيَامِحكث، قرية بكرمينة (١٠). المُذْيَانكني: [نسبة] إلى فذْيَانكَنْ، قرية ببخارى (١١). المُرَابِطي: [نسبة] إلى مُرَابَطة الثغور (١٢).

стр. 2152

المَرَجِلي: [نسبة] إلى عمل المراجل (١)، إليه [ينسب]: ٨١٦٩ - • أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسحق الشاهد المقرئ (٢) المُرَدي: [نسبة] إلى مُرَاد بطن من مُذْحِج (٣)، إليه [ينسب]: ٨١٧٠ - • إبراهيم بن عيسى بن يوسف (٤)، مات [سنة ٩٦٨]، • وربيع بن سليمان (٥). المُرَري: [نسبة] إلى أكل المُرَار وهو نبت (٦). المَرَّري: [نسبة] إلى مرّار جدّ (٧). المراري: [نسبة] إلى بيع المرار وهو حبال القنّب (٨). المرغي: [نسبة] إلى المراغ، قبيلة من الأزد، والمراغة بلدة بأذربيجان (٩)، قال: وهي بلد بصعيد مصر، نسب إليه: • شرف الدين محمد أبو الفتح محمد بن أبي بكر بن الحسين العرشي العثماني المدني (١٠)، مات [سنة] ٨٥٩، ٨١٧١ - • وأخوه الكمال أبو الفضل محمد (١١)، قتل بالمدينة سنة ٨٤٣، ٨١٧٢ - • وأخوه الجمال محمد المقتول في طريق الشام ، مات سنة ٨١٩، ٨١٧٣ - • وأخوه ناصر الدين أبو الفرج محمد شيخ المدينة ، مات بها سنة ٨٨٠، ٨١٧٤ - • والبرهان أبو الثناء محمود بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عيسى بن عمر الشافعي الدمشقي (١٢)، مات [سنة] ٦٨١ بها عن ٧٥ [سنة].

стр. 2153

المُراقي: [نسبة] إلى المراقية، مدينة بالغرب (١). المُرَّاكشي: [نسبة] إلى مُرَّاكِش، مدينة باقصى المغرب (٢)، والمشهور بالنسبة إليها: • الشيخ أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن أحمد العمَّاري (٣)، • ومحمد بن إبراهيم بن يوسف (٤). مرامي: ... المرّاني: [نسبة] إلى مُرَّان، بطن من جعفي (٥). المُرَّاني: [نسبة] إلى ذي مرّان جدّ (٦). المَرَاوحي: [نسبة] إلى عمل المراوح (٧). المَرَائي: [نسبة] إلى امرئ القيس (٨). المرأي: [نسبة] إلى مرأة كحمزة قرية (٩) منها: • هشام [المرئي، الشاعر المعاصر للفرزدق وذي الرمة]. المَرْبِدي: [نسبة] إلى المربد، موضع بالبصرة (١٠). المربوطي: [نسبة] إلى [مربوط من قرى الإسكندرية] (١١)، إليه [ينسب]: ٨١٧٥ - • الشيخ رشيد الدين أبو محمد عبد النصير بن علي بن يحيى بن إسمعيل بن علي بن مخلوف بن نزار بن مطروح الهمذاني المقرئ (١٢)، عرف بالمربوطي من شيوخ أبي حيان. المُرَبَّعي: [نسبة] إلى رباط المربعة بسمرقند (١٣).

стр. 2154

المرتضى: لقب علي بن أبي طالب ﵁ (١) لارتضاء النبي ﵇ أفعاله ولأخوّته وصحبته، ٨١٧٦ - • والشريف المرتضى القديم هو أبو الحسن محمد بن محمد بن زيد العلوي الحسيني (٢)، مات [سنة] ٤٨٠. ولد ببغداد وتخرج بالخطيب وروى الخطيب عنه ورزق حسن التصنيف وسكن آخر عمره سمرقند وكثر ماله وليس هو أخا [الشريف] الرَّضي (٣). المُرْتَعش: عرف به ركن الدين أحمد بن محمد بن عبد المؤمن القريمي (٤) لرعشة رأسه، مات [سنة] ٧٨٣، • والشيخ أبو محمد عبد الله بن محمد (٥)، مات [سنة] ٣٢٨. الفزتِعِي: [نسبة] إلى مُرْتِع بن معاوية بن كندة (٦). المَرْثَدي: [نسبة] إلى مَرْثَدْ جدّ (٧). المَرْجَاني: [نسبة] إلى مرجان، إليه [ينسب]: • عبد الله بن محمد (٨)، ٨١٧٧ - • والنجم محمد بن أبي بكر بن علي المكي (٩)، مات [سنة] ٨٢٧. المرجئة: طائفة من القدرية أرجؤوا أي أخًروا العمل عن الإيمان، وفي "الروضة": ويرجئون العمل عن النِّية، أي يؤخرون ويقولون لا تضرّ المعصية مع الإيمان كما لاينفع مع الكفر طاعة (١٠). المرْجِي: [نسبة] إلى المُرْجِ (١١)، بالموصل قال السمعاني: بضم الميم وسكون الراء قرية كبيرة بين بغداد وهمذان بالقرب من حلوان، وقال ابن الأثير: المرج عمل كبير من أعمال الموصل وقرية بين بغداد وهمدان. لعله إليه:

стр. 2155

٨١٧٨ - • الشيخ المُرجي الثقفي الحنفي (١)، صاحب "كتاب الحيطان". مرحبا جلبي: [هو المولى محي الدين محمد] (٢). المَزحَبِي: [نسبة] إلى مَرْحَب جدّ (٣). المُرْدَاري: [نسبة] إلى مردار، رأس المردارية من المعتزلة (٤). المُردَاسَنْجِي: [نسبة] إلى مرداسنجة، لقب جدّ (٥). المرداسية: دولة في القرن الخامس بحلب (٦). المِردَاوي: [نسبة] إلى [مَرْدَا] (٧)، إليه [ينسب]: ٨١٧٩ - • أبو العباس أحمد بن عبد الرحيم شيخ الزَّين العراقي (٨). المرداويجية: [نسبة] بني مرداويج، دولة من الدّيالمة والجُرجانية. مَرْدُمي: [مخلص شاعرين من الشعراء العثمانيين في القرن العاشر الهجري، ٨١٨٠ - • أحدهما إستانبولي ، وهو ابن علي جلبي دفتردار بودين. ٨١٨١ - • والثاني من طائفة السباهية ، وكان خطاطاً. ٨١٨٢ - • كما استخدم المخلص نفسه شاعر إيراني من سادات المشهد الرضوي هو مير محمد هاشم، صَاحَبَ مدةً علي قليخان شاملو في هراة وجرى قتله أثناء قتل صاحبه] (٩). ٨١٨٣ - مردوس: عُرف به أبو بكر محمد بن عبد الرحمن النهاوندي المقرئ (١٠). مردي: .... المَرْزُباني: [نسبة] إلى مَرْزُبان جدّ (١١)، إليه [ينسب]: • الشيخ أبو عبد الله محمد بن عمران بن موسى الأخباري (١٢)، صاحب التصانيف.

стр. 2156

المرزوقي: [نسبة] إلى مرزوق، إليه [ينسب]: • الشيخ أبو علي أحمد بن محمد بن الحسن الأصبهاني (١)، مات [سنة] ٤٢١. المرزي: [نسبة] إلى مرز، قبيلة كبيرة بقزوين (٢)، إليه [ينسب]: ٨١٨٤ - • أبو غياث إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم . قال الرافعي: فمنهم كثير من أهل العلم والحديث شافعيون وحنفيون، ونقل عن والده: أنه يقول: بلغنا أنه سمع وقت السحر نداءً في منامه بمحلتهم: يا آل مرز، الرحيل الرحيل، فمات منهم في أربعين يوما أربعون أو أكثر من لابسي الطيلسان. المُرْزِيني: [نسبة] إلى مرزين، قرية ببخارى (٣). المَرْسي: [نسبة] إلى المرس (٤)، قرية نحو المدينة. المُرْسي: [نسبة] إلى مرسية، قرية بالغرب، أقول: بل مدينة من شرقي الأندلس (٥)، إليه: • الشيخ أبو العباس أحمد بن عمر بن محمد (٦)، الزاهد الكبير تلميذ الشيخ أبي الحسن الشاذلي، مات [في] شعبان سنة ٦٨٦ بالإسكندرية، • والشيخ شرف الدين محمد ابن عبد الله النحوي (٧)، مات [سنة] ٦٥٥.

стр. 2157

المُرْشِدي: [نسبة] إلى مرشد جدّ وهو بيت علم بمكة. مرشد عيسى عبد الرحمن الحنفي، كان حيا سنة ١٠٣٠ عفيف الدين، وهو موجود في سنة ١٠٤٠ أحمد إبراهيم أبو بكر محمد، مات ٨٣٩ عبد الواحد إبراهيم يوسف المرشدي علي أبو بكر محمد الشيخ جمال الدين، [مات] بحدود سنة ٩١٥ المرصفي: [نسبة] إلى [مرصفة قريةِ شمال مصر] (١)، إليه [ينسب]: ٨١٨٥ - • الشيخ نور الدين علي بن خليل (٢). المَرْعَشي: [نسبة] إلى مَرْعَش، بلد بالشام وجدّ (٣)، إليه [ينسب]: • أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحنفي (٤)، مات [سنة ٨٧٢]، • ومحمد بن الحسن (٥). ٨١٨٦ - المرغاسوني: ... إليه [ينسب] الإمام أبو بكر محمد بن يوسف الحنفي. المَرْغَبَاني: [نسبة] إلى مرغبان، قرية بكس (٦). المَرْغَبُوني: [نسبة] إلى مرغبون، قرية ببخارى (٧).

стр. 2158

المرغِينَاني: [نسبة] إلى مرغينان مدينة بفرغانة (١)، إليه [ينسب]: • ظهير الدين علي بن عبد العزيز الحنفي (٢)، • وشيخ الإسلام برهان الدين أبو الحسن علي بن أبي بكر بن عبد الجليل بن الخليل بن أبي بكر بن علي الفرغاني الرشداني المرغيناني (٣)، صاحب "الهداية"، مات [سنة] ٥٩٢. ٨١٨٧ - المُرَقِّش: اسمه عوف بن سعد بن مالك الشاعر لقب بذلك لقوله (٤): الدار قفرٌ والرسوم كما ... رقَّشَ في ظهر الأديم قلم المركز: لقب الشيخ موسى بن مصلح (٥)، من مشايخ قسطنطينية، مات [سنة] ٩٥٩. المَرَنْدي: [نسبة] إلى مَرَنْد، بلد بأذربيجان (٦). مَزوَارِيد: لقب مولانا عبد الله المنشي (٧)، كاتب الإنشاء في عصر السلطان حسين بيقرا. المَرَورُّوذِي: [نسبة] إلى مرو الزوذ، أشهر مدن خراسان (٨)، إليه [ينسب]: • أبو حامد أحمد بن عامر الفقيه الشافعي (٩)، مات [سنة] ٣٦٣، ٨١٨٨ - • وأبو إسحق الشيخ إبراهيم بن أحمد بن علي الشافعي (١٠)، الشهيد في وقعة الخوارزمشاهية بمرو في شهر ربيع الأول سنة ست وثلثين وخمسمائة، عن ثلاث وثمانين سنة. تفقه على أبي المظفّر السمعاني وصار شيخ المذهب بمرو فرحلوا إليه، وله تعليقة نافعة. ذكره السبكي وابن خلِّكان. المَزوَتي: [نسبة] إلى ذي المروة، قرية بمكة أو المدينة (١١). المَرُودي: [نسبة] إلى مرودة جدّ (١٢).

стр. 2159

المَزوَزي: [نسبة] إلى مرو الشاه جان، مدينة من مدن خراسان، ومحلة المراوزة ببغداد، زيدت الزاي للفرق بينه وبين النسبة إلى المروي وهي الثياب المنسوبة إلى قرية بالكوفة. ذكره "السمعاني" (١)، إليه [ينسب]: • الإمام أبو إسحق إبراهيم بن أحمد الشافعي (٢)، مات [سنة] ٣٤٠، • وأبو بكر إبراهيم بن رستم الحنفي (٣)، مات [سنة] ٢١١، • وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الغوراني (٤)، مات [سنة ٤٦١]، • وإبراهيم بن ميمون الحنفي (٥)، مات [سنة ١٣١]. المَرَوي: [نسبة] إلى مروة مدينة بالحجاز نحو وادي القرى (٦). المُرْهِبي: [نسبة] إلى مُرْهِبة، بطن من هَمْدان (٧). المُرِيدي: إلى .... المَرِيسي: بفتح الميم وكسر الراء وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها سين مهملة، [نسبة] إلى مريس قرية بمصر، وإليه تنسب الطائفة المريسية أتباع بشر بن غياث (٨)، مات [سنة] ٢١٨. قال ابن خلكان: سمعت أهل مصر يقولون: إن المريسي جنس من السودان بين بلاد النّوبة وأسوان [من ديار مصر. وكأنهم حنس من النّوبة، وبلادهم مُتاخمة لبلاد أسوان، وتأتيهم في الشتاء ريح باردة] من ناحية الجنوب يسمونها المريسي ويزعمون إنها من تلك الجهة، إليه: • محمد بن عبد الله بن محمد (٩). المَرِيضي: [نسبة] إلى المريض جدّ (١٠). المُرِّيقي: [نسبة] إلى مُرِّيق (١١).

стр. 2160

المُرِيني: [نسبة] إلى مُرِين، قرية بمرو (١). المَرِّي: [نسبة] إلى مر، بطن من طيء، والمَرِّية بلد بالأندلس (٢). المُرِّي: [نسبة] إلى مُرّة، بطن من غطفان، ومن عبد القيس، ومن جهينة، ومن طيء، ومن همدان ومن قضاعة ومن تميم ومن شيبان (٣). المرينية: دولة في القرن السابع بالمغرب. المُزَاحمي: [نسبة] إلى مزاحم جدّ، والمزاحمة قرية برحبة مالك بن طوق أبين بغداد والرقة] (٤). المُزَرِّد: هو يزيد بن ضرار (٥) أخو الشماخ، لقب بذلك لقوله: فقلت تَزَرًدها ضراراً فإنني ... لزرد الموالي في السنين مزرّدُ المَزْرَفي: [نسبة] إلى المزرفة بالفاء، قرية كبيرة قرب بغداد من قرى دُجيل (٦)، إليه: ٨١٨٩ - • الشيخ أبو العباس أحمد بن الحسن بن محمد المقرئ ، شيخ ابن الجزري. المَزْرَنْكَنِي: [نسبة] إلى مَزْرَنْكن، قرية ببخارى (٧). المُزَكي: الذي يزكي الشهود (٨)، إليه [ينسب]: ٨١٩٠ - • إبراهيم بن محمد بن يحيى (٩). المُزْنَوي: [نسبة] إلى مَزْنَوى قرية بسمرقند (١٠). المُزْني: [نسبة] إلى مُزْن، قرية بسمرقند (١١).

стр. 2161

المُزَني: [نسبة] إلى مُزَيْنَة بنت كلب بن وبرة. وإلى مُزْنة قرية بسمرقند (١)، إليه [ينسب]: • إسمعيل بن يحيى من أئمة الشافعية (٢)، مات [سنة] ٢٦٤. المزنية: دولة في القرن السادس بسكرة. المزيدية: دولة بني أسد بحلة. المزيزي: [نسبة] إلى مَزيز جدّ (٣). المُزَيِني: [نسبة] إلى مزينة السابقة ومزين جدّ (٤). مُزيقيا: لقب عمرو [بن عامر] من ملوك اليمن (٥). المزيناني: [نسبة] إلى مزينان، بلد بخراسان (٦). المِزي: [نسبة] إلى المِزَّة، قرية بدمشق (٧)، إليه [ينسب]: • الإمام أبو الحَجَّاج يوسف بن عبد الرحمن الحافظ (٨)، مات [سنة] ٧٤٢. المُسَاحِقي: [نسبة] إلى مُسَاحِق جدّ (٩). المُسافري: [نسبة] إلى مسافر جدّ (١٠). المَسَائِلي: ..... المُسبّحي: [نسبة] إلى مُسَبِّح جدّ (١١)، إليه [ينسب]: • محمد بن عبد الله بن أحمد (١٢). المستبشري: [نسبة] إلى "كتاب المستبشر"، لأنه ألفه محمد بن أحمد بن أبي بكر الصوفي (١٣).

стр. 2162

المسترشد بالله: لقب الفضل (١)، التاسع والعشرون من العباسية. ٨١٩١ - المستضئ بالله، بأمر الله: لقب الحسن بن يوسف (٢) الثالث والثلاثون من العباسية. المستظهر بالله: لقب أحمد بن عبد الله (٣)، الثامن والعشرون من العباسية، مات ٥١٢، ٨١٩٢ - • وعبد الرحمن الأموي (٤) بالأندلس، مات [في ذي القعدة سنة ٤٠٧]. المستعصم بالله: لقب عبد الله (٥) السابع والثلاثون من العباسية. المستعلي بالله: لقب أحمد بن معدّ (٦)، السادس من العبيدية بمصر، مات [سنة] ٤٩٥. ٨١٩٣ - • ويحيى [بن علي ، مات في المحرم سنة ٤٢٧] (٧) من [الدولة] الحمودية [بالأندلس]. المستعين بالله: لقب أحمد بن المنتصر محمد بن هارون (٨)، الثاني عشر من العباسية، مات [سنة] ٢٥٢، ٨١٩٤ - • وعباس بن [المتوكل نوح] (٩)، منهم أيضًا، مات [في ٢٠ جمادى الآخرة سنة ٨٣٣]، • وسليمان بن [الحكم بن سليمان بن عبد الرحمن أبو الربيع] (١٠)، من الأموية، مات [سنة ٤٠٧]. المستعيني: [نسبة] إلى المستعين الخليفة، اشتهر به: • محمد بن عبد الله بن الحسين العَلاّف (١١)، مات [سنة] ٣٢٥. المستغفري: [نسبة] إلى المستغفر جدّ (١٢)، إليه [ينسب]: • الشيخ الإمام الخطيب الحافظ أبو العباس جعفر بن محمد بن المعتز بن المستغفر بن الفتح بن إدريس المطوّعي النسفي الحنفي (١٣)، المتوفى بنسف في جمادى الأولى سنه اثنتين وأربعمائة، عن اثنتين وخمسين سنة، وكان فقيهاً فاضلاً ومُحَدِّثاً مكثراً

стр. 2163

صدوقًا، ولم يكن بماوراء النهر في عصره من يجري مجراه في الجمع والتصنيف وفهم الحديث، ومن مؤلفاته "د لائل النبوة" و"معرفة الصحابة". المستكفي بالله: لقب عبد الله بن [علي بن أحمد] (١)، • وسليمان بن أحمد (٢)، • وسليمان بن محمد (٣)، العباسيون، ٨١٩٥ - • ومحمد (٤)، الخامس عشر من الأموية بالأندلس، مات [سنة ٤١٦]. المستمسك بالله: لقب يعقوب بن [عبد العزيز] العباسي (٥)، مات [سنة ٩٢٧]. المستملي: الذي كان يستملي على العلماء في مجلس الإملاء (٦)، ٨١٩٦ - • كالشيخ أبي إسحق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن داود البلخي الحافظ (٧)، مات [سنة] ٣٧٦، سمع الكثير وخرَّج لنفسه "معجماً" وحدَّث بـ "صحيح البخاري" عن الفِربري مرات. وروى عنه الغُنجار. ذكره الذهبي وغيره. كان يستملي على أبي بكر عبد الله بن محمد الطّرخاني البلخي فنسب إليه، واختصَّ بهذه النسبة جماعة كانوا يستملون للعلماء منهم: ٨١٩٧ - • أبو بكر محمد بن أبان بن وزير البلخي (٨)، كان يستملي على وكيع بن الجرّاح، وكان أحد حُفَّاظ الحديث بخراسان، مات [سنة] ٢٤٤، ٨١٩٨ - • وأبو بكر محمد بن إسمعيل بن العباس الورَّاق (٩)، مات [سنة] ٣٧٨، ٨١٩٩ - • وإسمعيل بن محمد بن عبد الله البخاري (١٠)، مات [سنة] ٤٣٤.

стр. 2164

المستنجد بالله: يوسف بن [محمد بن أحمد] (١)، ٨٢٠٠ - • ويوسف بن [المتوكل محمد بن المعتضد أبي بكر (٢)، من] العباسيين. المستنصر بالله: لقب أحمد بن محمد بن الحسن (٣) الذي بويع بمصر وخرج إلى بغداد وقدم سنة ٦٦٠ وأخوه (٤)، • ومنصور بن الظاهر محمد، العباسيان (٥)، • ومعد بن [علي] (٦)، الثامن من العبيدية، مات أفي اثنتي عشرة من ذي الحجة سنة ١٤٨٧، • ويوسف بن [عبد المؤمن] (٧) من الموحدين، مات [في رجب سنة ٥٨٠]. ٨٢٠١ - المسْتَوغر: هو عمر بن ربيعة بن كعب (٨) لُقِّب بذلك لقوله: ينش الماء في الربلات منها ... نشيش الرصف في اللبن الوغير المستوفي: [نسبة] إلى فخر الدين أوحد السبزواري (٩)، مات [سنة] ٨٦٨، لأنه كان يستوفي، فنسب أهل بيته إليه، لكنه لم يعقب، منهم: • حمد الله بن [بن أبي بكر] القزويني (١٠)، مات [سنة ٧٥٠]، ٨٢٠٢ - • وأخوه فخر الدين فتح الله ، ٨٢٠٣ - • وأمين الدين نصر الله محمد ، كذا قال دولتشاه. المستيناني: [نسبة] إلى مستينان، قرية ببلخ (١١). ٨٢٠٤ - مستي: [ شاعر أدرنوي عاش في القرن العاشر الهجري، ومات في سن الشباب] (١٢). المُسَدِّي: الذي يعمل سدى الثياب (١٣).

стр. 2165

المَسْروقي: [نسبة] إلى مسروق جدّ (١). المِسْعَرِي: [نسبة] إلى مِسْعَر جدّ (٢). المسعودي: [نسبة] إلى مسعود رجل، إليه [ينسب]: • الإمام محمد بن عبد الرحمن بن محمد (٣)، شارح "المقامات"، مات [سنة ٥٨٤]، • ومحمد أبو عبد الله بن مسعود المروزي الفقيه الشافعي (٤)، مات [سنة] ٤٣٥، • وأبو الحسن علي بن حسين بن علي (٥)، صاحب "مروج الذهب" من ولد: ٨٢٠٥ - • عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (٦)، صاحب رسول الله، ﷺ مات [سنة] ٣٤٦، ٨٢٠٦ - • وعبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة الكوفي ، مات [سنة] ١٦٠، المُسْكِري: [نسبة] إلى مُسْكِر، موضع من بلاد شروان في نواحي باب الأبواب وقبالة شابران، ينسب إليه: • عبد الحليم (٧) شارح "فرائض شهاب الدين". المسكيني: [نسبة] إلى مسكين بن الحارث (٨)، صاحب الشافعي. ٨٢٠٧ - مسكين: لقب معين الدين محمد الفراهي (٩)، شارح "الكنز" وصاحب "معارج النبوة"، ذكر فيه أنه اشتغل بفنِّ الحديث والوعظ ثلاثين سنه ببلدة هراة وأنه كان يحدِّث ويذكِر بعد الجمعة بمقصورة الجامع، وله تأليفات أخرى منها "بحر الدرر" في التفسير مجلد و"روضة الواعظين في أحاديث سيد المرسلين" أربع مجلدات و"قَصص التنزيل" و"رسالة في شرف الأوقات والمجالس التذكّرية".

стр. 2166

المِسْكي: [نسبة] إلى بيع المسك (١)، إليه [ينسب]: ٨٢٠٨ - • عبد الوهاب بن العباس المقرئ (٢)، ٨٢٠٩ - • وعبد القوي بن عبد الخالق الحنفي (٣). المسلم: من أسلم وآمن بالله، وهم فِرق وكانوا عند وفاة النبي ﵇ على عقيدة واحدة إلا من كان يُبطن النفاق ثم نشأ الخلاف فيما بينهم أولا في أمور اجتهادية وكان غرضهم منها إقامة مراسم الدين كاختلافهم في التخلف عن جيش أسامة وفي موته ﵇ وفي موضع دفنه وفي الإمامة وثبوت الإرث عنه ﵇ وفي قتال مانع الزكاة وفي خلافة علي ومعاوية. ثم اختلافهم في بعض الأحكام الفرعية ثم يتدرج ويترقّى إلى آخر أيام الصحابة. فظهر المَعْبَد الجُهَني (٤)، وغيلان الدمشقي (٥)، ويونس (٦) الأسوار، وخالفوا في القدر ولم يزل الخلاف يتشعب حتى تَفَزق أهل الإسلام إلى ثلاث وسبعين فرقة كما أشار (٧) إليه الرسول ﵇ وكان ذلك من معجزاته. ثم إن كبار الفِرق الإسلامية ثمان: المعتزلة والشيعة والخوارج والمرجئة والنجارية والجبرية والمشبّهة والنَّاجية. كما في "المواقف". المسلمي: [نسبة] إلى المسلمة جدّة (٨). المُسْلي: [نسبة] إلى مُسْلية، قبيلة من مذحج ومحلّة لهم بالكوفة (٩) المِسمَعي: [نسبة] إلى مِسْمَع (١٠). المِسْنَاني: [نسبة] إلى مسنان، قرية بنسف (١١).

стр. 2167

المُسْنَدي: [نسبة] إلى الحديث المسند (١)، عرف به: ٨٢١٠ - • عبد الله بن محمد (٢)، أحد شيوخ البخاري، لطلبه الأحاديث المسنده، مات [سنة ٢٢٩]. المُسُوحي: [نسبة] إلى المُسُوح الشعر (٣). المَسُوسِي: [نسبة] إلى مَسُوس، قرية بمرو (٤). المَسُوفي: [نسبة] إلى مَسُوفَة، قبيلة عظيمة من قبائل البربر الصحراويين يزعمون أنهم من حِمير، إليه: ٨٢١١ - • يحيى بن إسحق الملثَّم (٥)، صاحب "المغرب"، مات [سنة] ٦٣٣. ٨٢١٢ - المُسَيِّب: هو زهير بن علّس (٦)، لقب بذلك لقوله: إذا سرّكم أن لا يؤوب إليكم ... عِرار فقولوا للمسيّب يسرح المُسيِّبي: [نسبة] إلى المسيّب جدّ (٧). المسيحي: [نسبة] إلى مسيح جدّ، إليه [ينسب]: • يحيى بن سعيد المتطبّب (٨)، • وأبو سهل [عيسى بن يحيى] (٩)، صاحب "المائة". المشّاط: [نسبة] إلى عمل الأمشاط (١٠). المشّاطي: [نسبة] مَشَّاط رجل (١١). مشامي: ..... المُشَاني: [نسبة] إلى مُشَان، قرية بالبصرة (١٢).

стр. 2168

المشائي: [نسبة] إلى المشي، والمشاؤون من الحكماء من كان يمشي في ركاب أفلاطون حين ذهب إلى المدرسة ويتعلم منه الحكمة في أثناء ذلك. وكان من رأيه الرياضة للبدن بالسعي المعتدل لتحليل الفضول عنه كرياضة النفس بالحكمة: أرسطو وبوقراطيس كانا يعلمان الحكمة ليجتمع حلفان رياضة النفس والبدن وكلهم مشاة فلقبا ومن تبعهما بالمشائين كما في "مختار الحكم" ورئيسهم أرسطو. المُشَبِّهَة: فرقة من الفرق الإسلامية مذهبهم التشبيه (١). المَشْتَلي: [نسبة] إلى مَشْتَلة، قرية بأصبهان (٢). المَشْتُولي: [نسبة] إلى مُشْتُول قرية بمصر (٣). المُشْتُوي: [نسبة] إلى .... (٤) المَشْجَعي: [نسبة] إلى مشجعة، بطن في قضاع (٥) ٨٢١٣ - مشربي: [ مخلص شاعر عثماني إستانبولي عاش في القرن العاشر الهجري، وعمل في خدمة السلطان سليم الثاني عندما كان أميراً على مغنيسا. ٨٢١٤ - • وكذلك هو مخلص خمسة من شعراء إيران، أولهم من بلدة قم ، كان يعمل في أول أمره بحرفة يدوية، ثم مال إلى الشعر. ٨٢١٥ - • والثاني واحد من رؤساء عشيرة تكلو ، صحب مسيب خان على أيام السلطان الصفوي محمد خدابنده، ثم رحل إلى الهند في زمن أكبر شاه وتوفي هناك. ٨٢١٦ - • والثالث هو أحمد حسين من قصبة سهسوان في الهند ، وكان بارعاً في القصيدة والمثنوي. ٨٢١٧ - • والرابع من خوانسار ٨٢١٨ - • والخامس هو ملا محمد من استراباد] (٦). المَشْرِقي: [نسبة] إلى مشرق رجل (٧). المَشْرُوقي: [نسبة] إلى مشروق، بقعة باليمن (٨).

стр. 2169

المِشْطَاحي: [أبو الحسن أحمد بن علي بن عمر بن الحسن بن علي بن الحسين] (١). المِشِّظي: [نسبة] إلى المِشِّظ، بطن من كلب (٢). المَشْغَراني: [نسبة] إلى مشغرا، قرية بدمشق (٣). المُشْكَاني: [نسبة] إلى مُشْكان، قرية بنواحي همدان وجدّ (٤). المصاحفي: [نسبة] إلى كتابة المصاحف (٥)، إليه [ينسب]: ٨٢١٩ - • عبيد الله بن عمر المقرئ (٦). المَصَامِدي: [نسبة] إلى المَصَامِدة بالغرب (٧). ٨٢٢٠ - المصدّر: لقب الشيخ الإمام تاج الدين أبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد الحافظي البخاري [وهو] جدّ خواجه محمد البارسا ، مات [سنة] ٧١٠، وقد كان من أجلة العلماء. المِصْرَاثائي: [نسبة] إلى مِصْراثا، قرية بسواد بغداد (٨). المِصْري: [نسبة] إلى مصر الشهيرة (٩). المُصْطَلقي: [نسبة] إلى المُصْطَلِق، بطن من خُزاعة (١٠). المُصْعَبي: [نسبة] إلى مُصْعَب جدّ (١١). المَصْقَلي: [نسبة] إلى مصقله جدّ (١٢) مصلح الدين: .... المَصْمُودي: [نسبة] إلى مصمودة، قبيلة من البربر بالغرب (١٣).

стр. 2170

مُصَنّقلت: لقب الشيخ علاء الدين علي بن محمد بن مسعود (١)، لقّب به لتصنيفه في صغره، مات [سنة] ٨٧١. المِصِّيصي: [نسبة] إلى المِصِّيصة ومَصِيصة مخففًا، مدينة على ساحل البحر الرومي، بناها (٢): صالح بن علي عم أبي جعفر المنصور سنة ١٤٠، إليه [ينسب]، • أبو العباس أحمد بن محمد النّامي الشاعر (٣)، مات [سنة] ٣٩٩، ٨٢٢١ - • ومحمد بن سليمان الملقب بلوين (٤)، مات [سنة ٢٤٦]، ٨٢٢٢ - • وحسين بن داود الملقب بسُنَيْد (٥)، مات [سنة ٢٢٦]. ٨٢٢٣ - المِصِّيني: إلى ... إليه [ينسب] أبو الحسن علي بن أحمد بن علي الأبهرى الضَّرير المقرئ (٦). المُضَري: [نسبة] إلى مُضَر بن نزار. المطاعي: [نسبة] إلى مطاع جدّ (٧). المطاميري: [نسبة] إلى المطامير ضيعة بحلوان (٨). المطبخي: [نسبة] إلى المطبخ المعروف (٩). المَطَخْشَارِشي: [نسبة] إلى مَطَخْشَارِش، مدينة في غرناطة. المُطَرِّز: [نسبة] إلى تطريز الثياب (١٠)، عرف به: • أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن صالح (١١)، صاحب "المقدمة المطرّزية"، مات [سنة] ٤٥٦، إليه [ينسب]: • أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد (١٢)، مات [سنة ٣٤٥] والمطرّزي (١٣)، إليه أيضًا

стр. 2171

• الإمام ناصر بن عبد السيد (١)، مات [سنة] ٦١٠، ٨٢٢٤ - • وإبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم ، مات ..... المُطَرِّفي: [نسبة] إلى مُطَرِّف جدّ (٢)، إليه [ينسب]: ٨٢٢٥ - • إبراهيم (٣). ٨٢٢٦ - المِطْرَفي: [نسبة] إلى مِطْرَف، لقب عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان (٤). المطرودي: [نسبة] إلى مطرود فخذ في سليم (٥). المَطَري: [نسبة] إلى مطر جدّ وبطن من ذهل بن شيبان (٦). قال (س): وإلى المطرية بلد بمصر (٧)، إليه [ينسب]: • جمال الدين محمد بن أحمد (٨)، مات [سنة] ٧٤١. المُطلَّبي: [نسبة] إلى المطَّلب بن عبد مناف (٩). المُطَوِّعي: [نسبة] إلى المُطَّوِّعة وهم الذين أرصدوا أنفسهم للجهاد تطوّعًا ورابطوا في الثغور (١٠)، إليه [ينسب]: ٨٢٢٧ - • الشيخ أبو بكر بن عيسى الأبهرى ، مات .. ، • وإبراهيم بن نصر (١١)، ٨٢٢٨ - • وأبو العباس الحسن بن سعيد بن جعفر المطوّعى المقرئ (١٢)، ٨٢٢٩ - وأبو جعفر محمد بن أحمد بن إبراهيم السَّالار .

стр. 2172

المُطَهَّري: [نسبة] إلى مُطَهَّر، قرية من عمل مازندران بسارية (١)، إليه [ينسب]: • أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن موسى (٢)، مات [سنة ٤٥٨]. المُطَيَّبي: [نسبة] إلى المطيب جدّ (٣). المَطيزي: [نسبة] إلى المَطِيزَة، قرية بنواحي سُرَّ مَنْ رَأى (٤). ٨٢٣٠ - المطيع لله: لقب فضل (٥)، الثالث والعشرين من العباسية. ٨٢٣١ - المُطَيَّن: لقب محمد بن عبد الله الحضرمي ، مات ..... المَظَالمي: الذي ترفع إليه الظُّلامات (٦). المُظَهَّري: [نسبة] إلى مُظَهَّر جدّ (٧). مظفر الدين داماد: هو علي الشيرازي (٨)، مات [سنة] ٦٢٢ من تلامذة المولى الجلال، • ومحمود بن أحمد الأمشاطي (٩)، شارح "موجز الشيرازي". ٨٢٣٢ - المظفَّري: [نسبة] إلى المظفر، إليه أحمد بن منصور الحنفي (١٠). المظفرية: دولة آل مظفر في القرن الثامن بخراسان. مُظْهِر الدين: لقب حسين بن محمود بن الحسن الزيداني (١١)، شارح "المصابيح"، مات [سنة ٧٢٧]. المُعاذي: [نسبة] إلى معاذ جدّ (١٢). المُعَاركي: [نسبة] إلى مُعَاِرك جدّ (١٣). المعّاز: [نسبة] إلى رعاية المعز (١٤).

стр. 2173

المَعَافِري: [نسبة] إلى المعافر، بطن من قحطان (١). المَعَاوِلي: [نسبة] إلى المَعَاوِل، بطن من الأزد. (٢) المُعَاوي: [نسبة] إلى مُعَاوِية، بطن من الأوس ومن كنده وجدّ (٣). ٨٢٣٣ - المَعْبَدي: [نسبة] إلى أم معبد الخزاعية، ومعبد بن العباس بن عبد المطَّلب (٤)، والمعبدية من الخوارج رأسهم معبد. المُعَبِّر: إلى تأويل الرؤيا (٥). المُعَبّري: [نسبة] إلى معبر جدّ (٦). المعتز بالله: لقب زبير (٧) أو محمد الثاني عشر من العباسية (٨). المعتزلي: [نسبة] إلى الاعتزال (٩) لأن رأسهم واصل بن عطاء (١٠)، كان يجلس إلى الحسن البصري فلما أظهر رأيه طرده فاعتزل عنه. ومن مشاهيرهم على ما ذكروا من الفضلاء الأعيان: • الجاحظ (١١)، • والقاضي عبد الجبار (١٢) • والرُّمَّاني النحوي (١٣)، • وأبو علي الفارسي (١٤)، • وأقضى القضاة الماوردي الشافعي (١٥)،

стр. 2174

والصاحب بن عبَّاد (١)، • والزمخشري (٢)، ٨٢٣٤ - • والفرَّاء النحوي ، • والسيرافي (٣). المعتصم بالله: لقب محمد [بن هارون الرشيد] (٤)، • وزكريا [بن المستعصم إبراهيم] (٥)، من العباسية. المعتضد بالله: لقب أحمد بن طلبة (٦)، السادس عشر من العباسية، مات [سنة] ٢٨٩، ٨٢٣٥ - • وأبو بكر [بن المستكفي سليمان ، مات في ١٨ جمادى الأولى سنة ١٧٦٣] (٧)، ٨٢٣٦ - • وداود [بن المتوكل نوح] (٨)، العباسيون. المعتمد على الله: لقب أحمد بن جعفر، الخامس عشر من العباسية (٩)، مات [سنة] ٢٧٩. المَعْدَاني: [نسبة] إلى معدان جدّ (١٠). المَعْدَلي: الذي عدل وقبلت شهادته (١١). المَعْدَني: [نسبة] إلى المعدن، قرية بنيسابور (١٢). مُعَرِّف زاده: عرف به محمود بن محمد (١٣). المعروفين: [نسبة] إلى معروف جدّ (١٤).

стр. 2175

المَعَرّي: [نسبة] إلى مَعَرّة النّعمان (١)، مدينة بالشام، كانت تسمى قديمًا ذات القصور ولما النُّعمان بن بشير الأنصاري قيل لها معرّة النُّعمان وهي العيب، إليه [ينسب]: • أبو العلاء أحمد بن عبد الله الشاعر (٢)، رهين المحبسين، مات [سنة] ٤٤٩. معز الدولة: لقب أحمد بن بويه (٣)، من الديلمية، مات [سنة] ٣٥٦. المعزّ لدين الله: لقب مُعَد من العبيدية (٤)، مات [سابع ربيع الأول سنة ٣٦٥]. ٨٢٣٧ - المعزّي: عرف به شمس الدين ، أجازه الخُزَافي تلميذ الكاكي، سنة ٦٥٦. المِعْشَاري: [نسبة] إلى المِعْشَار، بطن من همدان (٥). المَعْشري: [نسبة] إلى أبي معشر جدّ (٦). المَعْقِري: [بفتح الميم] وأيضًا بضم الميم وفتح العين وكسر القاف، إلى مَعْقِر، ناحية باليمن (٧)، إليه: ٨٢٣٨ - • أحمد بن جعفر ، مات [سنة] ٢٥٥. المَعْقِلي: [نسبة] إلى مَعْقِل بن يسار الصحابي (٨). المعلم الأول: هو أرسطاطاليس (٩)، لقب به لجمعه جميع أنواع الحكمة بتمهيد القواعد وتقرير الدلائل ومرتب الأبواب والفصول كما مرّ في ترجمته (١٠). والمعلّم الثاني: هو أبو نصر محمد بن [محمد بن طرخان] الفارابي (١١)، لنقل كتبه من اليوناني إلى العربي. معلول: هو أمير محمد بن عبد القادر (١٢).
следующие страницы →