روى عن: ابن عُيَينة، ومسلم بن خالد، وفُضيل بن عِياض، والدَّراوَرْدي، وهو معدود في كبار أصحاب الشّافعي، وكان قد تهيَّأ للجلوس في حلقة الشّافعي بعده، فتعصَّب عليه ابنُ عبد الحكم.
روى عنه: البخاري، والذُّهلي، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، وبشرُ بنُ موسى، وخلق.
قال أحمد بن حنبل: الحُمَيديُّ عندنا إمام (١).
وقال أبو حاتم: أثبتُ النّاس في سفيان بنِ عُيَينة الحُمَيدي (٢).
وقال الفسوي: ما لقيت أحدًا أنصح للإِسلام وأهله من الحميدي (٣).
توفي بمكَّة سنةَ تسع عشرة ومئتين. رحمهُ اللهُ تعالى.
٣٩٥ - السُّوريني *
الحافظُ البارع، مفيدُ نَيسابور، أبو إسحاق، إبراهيمُ بنُ نصر المُطَّوِّعي.
رحلَ وتعب، وصنَّف المسند.
سمع: ابنَ المبارك، وجريرَ بنَ عبد الحميد، وأبا بكر بنَ عيّاش، وطبقتهم.
стр. 597
مات في الكهولة فلم ينتشر حديثُه.
حدث عنه: أبو زُرْعة، وأبو حاتم، وأحمدُ بنُ يوسف السُّلَمي.
وكان أبو زُرْعة يقدِّمُه في حفظ المسند، ويثْني عليه.
استُشْهدَ في سبيل الله في وقعة بابك الخُرَّمي (١) التي بالدِّينَوَر في سنةِ عشرين ومئتين. وقيل: قتلَ سنةَ ثلاث عشرة ومئتين. ﵀.
ذكره الحاكم.
وذكره ابنُ أبي حاتم (٢) مختصرًا فقال: إبراهيمُ بنُ نصر السُّورياني النَّيسابوري. روى عن مروان الفَزَاري، والوليد بن القاسم، وعمرو العَنْقزي، وعبد الصَّمد بن عبد الوارث. روى عنه أبو زرعة.
٣٩٦ - يَحْيى بنُ يَحْيى * (خ، م، ت، س)
الإمامُ الحافظ، شيخُ خُراسان، أبو زكريّا التَّميميُّ المِنْقَريُّ النَّيسابوري.
стр. 598
قال الحاكم: هو إمامُ عصرِهِ بلا مُدافعَة.
ولد سنةَ اثنتين وأربعين ومئة.
وسمع من: كثير بن سُلَيم الْأُبُلِّي، ومالك، واللَّيث، وزُهَير بن معاوية، وسُليمان بن بلال، وخارجة بن مصعب، وطبقتهم.
وعنه: البخاري، ومسلم، وإسحاق، والذُّهلي، ومحمد بن أسلم، وداود بن الحسين البَيهقي، وإبراهيم بن علي الذُّهلي، وخلائق.
قال ابن راهويه: ما رأيتُ مثلَ يحيى بن يحيى، ولا أظنُّه رأى مثلَ نفسِه (١).
وقال أحمد بنُ حنبل: ما رأى يحيى بن يحيى مثلَ نفسِه (٢).
وقال أحمد بنُ سَلمة: سمعتُ إسحاق بن راهويه يقول: مات يحيى بن يحيى يوم مات وهو إمامٌ لأهلِ الدُّنيا (٣).
وقال يحيى بن الذهلي: ما رأيت أحدًا أجلَّ ولا أخوفَ لربِّه من يحيى بن يحيى.
وعن ابن راهويه قال: ظهر ليحيى بن يحيى نيفٌ وعشرون ألف حديث.
وقال الذهلي: لو أشاءُ لقلت: هو رأسُ المحدِّثين في الصِّدق.
стр. 599
وقال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أبي يُثْني على يحيى بن يحيى ويقول: ما أخرجتْ خُراسان مثلَه، كنَّا نسمِّيه يحيى الشَّكّاك من كثرة ما كان يشكُّ في الحديث (١).
ومناقبه كثيرة.
مات في صفر سنةَ ستٍّ وعشرين ومئتين.
٣٩٧ - سعيدُ بنُ مَنْصور * (ع)
ابن شعبة. الإمامُ الحافظُ الثَّبت، أبو عثمان المروزي -ويقال: الطّالقاني- ثم البَلْخي المجاور، صاحبُ السُّنن.
سمع: مالكًا، وفُليح بن سُليمان، واللَّيث بن سعد، وعُبيد الله بن إياد، وأبا معْشَر، وأبا عَوَانة، وطبقتهم.
وعنه: أحمد بنُ حنبل حدَّث عنه وهو حي، ومسلم، والْأَثرم، وأبو داود، وبشرُ بنُ موسى، وأبو شعب الحرّاني، ومحمدُ بنُ علي الصَّائغ، وخلق.
стр. 600
قال سلمةُ بنُ شبيب: ذكرتُ سعيدَ بنَ منصور لأحمد بن حنبل.
فأحسنَ الثَّناءَ عليه، وفخَّم أمره (١).
وقال أبو حاتم: ثقة، من المتقنين الْأَثبات، ممَّن جمَع وصنَّف (٢).
وقال حرث الكِرْماني: أملى علينا نحوًا من عشرة آلاف حديثٍ من حفظهِ (٣).
مات بمكة في رمضان سنةَ سبعٍ وعشرين ومئتين، وهو في عشر التِّسعين. رحمه اللهُ تعالى.
٣٩٨ - أبو عُبَيد * (د)
الإِمامُ المجتهدُ البحر، القاسمُ بنُ سلام البغداديُّ اللغويُّ الفقيه، صاحبُ المصنَّفات.
стр. 601
سمع: إسماعيلَ بنَ جعفر، وشَريكًا القاضي، وهُشَيمًا، وابنَ عُيَينة، وعبّاد بن العوّام، وطبقتهم، ومَنْ بعدَهم إلى أن روى عن هشام بن عمّار ونحوه.
وحدَّث عنه: الدّارمي، وأبو بكر بنُ أبي الدنيا، وعلي بنُ عبد العزيز، والحارثُ بنُ أبي أُسامة، ومحمدُ بنُ يحيى المروزي، وآخرون.
مولده بَهَراة. وكان أبوه روميًّا.
قال أحمدُ بنُ سلمة، سمعتُ إسحاقَ بنَ راهويه يقول: اللهُ يحبُّ الحق، أبو عُبيد أعلمُ منِّي وأفقَهُ. وقال أيضًا: نحنُ نحتاجُ إلى أبي عُبيد، وأبو عُبيد لا يحتاجُ إلينا (١).
وقال أحمد بنُ حنبل، أبو عُبيد أستاذ، وهو يزدادُ كلَّ يوم خيرًا (٢).
وسئل عنه يحيى بنُ مَعين، فقال: أبو عُبيد يُسألُ عن الناس (٣).
стр. 602
وقال أبو داود: ثقة مأمون (١).
ومناقبه كثيرة ﵀، ذكرها الخطيب وغيرُه.
وقد كان حافظًا للحديثِ وعلَلِه، عارفًا بالفِقه والاختلاف، رأسًا في اللغة، إمامًا في القراءات له فيها مصنَّف. وَلي قضاءَ الثُّغور مدَّة.
ومات بمكَّة سنة أربع وعشرين ومئتين. ﵁.
٣٩٩ - أبو زُرْعة الجُرْجاني *
أحمدُ بنُ حميد، الحافظُ الصَّيدلاني.
ذكره حمزة السَّهميُّ في "تاريخه" فقال: حافظٌ عارفٌ بالعِلَل، مات بمكَّة. سمع يحيى بن سعيد القطّان وطبقتَه. روى عنه موسى بنُ هارون الحمّال. سمعتُ الإسماعيلي، سمعتُ أبا عمران بن هانئ يقول: كان أبو زُرْعة الجُرْجاني أحفظَ من أبي زُرْعة الرّازي.
٤٠٠ - نُعَيْم بن حمَّاد * * (خ، د، ت، ق)
الإمامُ المشهور، أبو عبد الله الخُزاعيُّ المروزيُّ الفَرَضِيُّ الأعْور، نزيلُ مصر.
стр. 603
رأى الحسينَ بنَ واقد، وسمع: إبراهيمَ بنَ طهْمان، وأبا حمزةَ السُّكَّري، وعيسى بنَ عبيد الكِنْدي، وخارجةَ بن مصعب، وابنَ المبارك، وهُشَيمًا، وخلقًا.
وهو قديم ينبغي أن يكون في طبقة التَّبُوذكي.
روى عنه: البخاري مقرونًا بغيره، والدّارمي، وأبو حاتم، وبكرُ بن سهل الدِّمْياطي، وخلقٌ خاتمتُهُم حمزةُ بنُ محمد الكاتب، سمع منه في السِّجن.
وكان شديد الرد على الجَهْميَّة. وكان يقول: كنتُ جَهْميًّا، فلذلك عرفتُ كلامَهُم، فلمّا طلبتُ الحديثَ علمتُ أنَّ مآلهم إلى التَّعطيل (١).
قال الخطيب: يقال: إنَّه أولُ مَنْ جمعَ المسند (٢).
وقال أحمد بنُ حنبل: هو ركنٌ من أركان سنَّةِ النبي ﷺ . ذكرهُ أبو الفضل السُّليماني الحافظ عن أحمد.
وقال ابنُ مَعين: كان نُعيمٌ صديقي، وهو صدوق، كتبَ بالبصرة عن رَوْحٍ خمسين ألف حديث (٣).
стр. 604
وقال أحمد والعِجْلي: ثقة (١).
وقال أبو زُرْعة الدمشقي: وصلَ أحاديث تُوقفها الناس (٢).
وقال أبو حاتم: محلُّه الصدق (٣).
وقال النَّسائي: ضعيف (٤).
وقال ابنُ يونس: روى أحاديثَ مناكيرَ عن الثِّقات (٥).
وقد حُمل نُعيم من مصر مع البُوَيطي إلى بغداد في محنة القرآن مقيَّدَين، فحُبِسَا بسامَرَّا حتى مات نُعيم في جمادى الأولى سنةَ ثمانٍ وعشرين ومئتين، وقيل: سنة تسع، والأول أصح (٦). ﵁.
٤٠١ - يَحْيى بن بُكَير * (خ، م، ق)
الإمامُ الحافط الثِّقة، محدِّث مصر، أبو زكريّا يحيى بنُ عبد الله بن
стр. 605
بُكَير المصري، مولى بني مخزوم، صاحبُ مالكٍ واللّيث، أكثر عنهما.
روى عنه: البخاري، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، وخلق.
وكان من أوعية الحديث مع الصِّدق والْأَمانة.
قال أبو حاتم: كان يفهمُ هذا الشَّأن، يُكتبُ حديثُه، ولا يُحتجُّ به (١).
وقال النَّسائي: ضعيف (٢). وقال مرة: ليس بثقة.
وهذا إسرافٌ وتعنُّت من أبي حاتم والنَّسائي، فإن ابنَ بُكير من الثقات. وقد روى مسلم والبخاري أيضًا عن رجل عنه.
وقال بقيُّ بنُ مَخْلد: سمع "الموطأ" من مالكٍ سبع عشرة مرّة (٣).
توفي في صفر سنةَ إحدى وثلاثين ومئتين.
وقد روى عن حمّاد بن زيد ولقيَهُ بالمَوْسم.
٤٠٢ - مُسَدَّد بنُ مُسَرْهَد * (خ، د، ت، س)
الحافظُ الحجَّة، أبو الحسن الأسديُّ البصري.
стр. 606
سمع: جُويريةَ بنَ أسماء، وحمّاد بنَ زيد، ويزيدَ بن زُريع، وطبقتهم.
وعنه: البخاري، وأبو داود، وأبو زُرْعة، وإسماعيل القاضي، وأبو خَليفة الجُمَحي، وخلق.
قال يحيى القطّان: لو أَتيتُ مُسَدَّدًا لأحدِّثَهُ لكان أهلًا (١).
وقال ابنُ مَعين: هو ثقةٌ ثقة (٢).
وقال أبو حاتم: أحاديثُهُ عن القطّان، عن عُبيد الله بن عمر كالدَّنانير، كأنَّك تسمعُها من النَّبيِّ ﷺ (٣).
مات مسدَّد سنةَ ثمانٍ وعشرين ومئتين، وقد شاخ.
وله "مسند" (٤). ﵁.
стр. 607
٤٠٣ - محمدُ بنُ سَلَام * (خ)
الحافظُ الثِّقة، محدِّث بُخارى، أبو عبد الله البيكَنْدي. رحَّال جوَّال.
روى عن: إسماعيل بن جعفر، وأبي الْأحْوص، وهُشَيم، وأبي إسحاق الفَزَاري، والطَّبقة.
وعنه: البخاري وتخرَّج به، والدّارمي، وعُبيد الله بنُ واصل، وخلقٌ من أهل ما وراء النهر.
قال يحيى بنُ يحيى: بخُراسان كَنْزان: كنزٌ عند إسحاق، وكنزٌ عند محمد بن سَلام البِيكندي (١).
وقال سهلُ بنُ المتوكِّل عنه: أنفقتُ في طلب العلم ونشرهِ ثمانينَ ألفًا (٢).
وقال عبيدُ اللهِ بن شُريح: سمعتُ محمدَ بنَ سَلام يقول: أحفظُ نحوًا من خمسةِ آلاف حديث (٣).
стр. 608
وذكر غُنْجار في "تاريخه" أن ابنَ سَلام كان له مصنَّفات في كلِّ باب من العلم (١).
وقال سهلُ بنُ المتوكِّل: سمعتُه يقول: أنا محمدُ بن سَلام - بالتخفيف (٢). وسمعتُ شيخنا أبا الحجّاج يرجح فيه التَّثْقيل.
مات في صفر سنةَ خمسٍ وعشرين ومئتين، وله أربعٌ وستّون سنة.
رحمه اللهُ تعالى.
٤٠٤ - يحيى بنُ عبد الحميد *
الحافظُ الكبير، أبو زكريّا بن أبي يحيى الحِمَّانيُّ الكوفي، صاحبُ المسند.
стр. 609
سمع من: عبد الرحمن بن الغَسِيل، وقيس بن الرّبيع، وسُليمان بن بلال، وأبي عَوَانة، وطبقتهم.
وعنه: أبو حاتم، وابن أبي الدُّنيا، ومُطَيَّن، والبَغَوي، وخلق.
وكان من أعيان الحفّاظ.
قال أبو حاتم: سألتُ ابن مَعينٍ عن يحيى الحِمّاني، فقال: ما لهُ؟ وأجملَ القول فيه، وقال: كان يسرُدُ مسنده -أربعة آلاف- سَرْدًا، وحديث شَريك ثلاثة آلاف (١).
وقال ابنُ عدي: هو أولُ من صنَّف المسند بالكوفة، ومسدَّد أولُ من صنَّف المسند بالبصرة. وقد تكلَّم في الحِمّاني أحمدُ وعليُّ وغيرُهما. ووثَّقه يحيى (٢).
وقال مطيَّن: سألتُ ابنَ نُميرٍ عن يحيى الحِمّاني، فقال: ثقة، هو أكبرُ من هؤلاء كلِّهم، فاكتُبْ عنه (٣).
مات في رمضان سنةَ ثمانٍ وعشرين ومئتين. رحمه اللهُ تعالى.
стр. 610
٤٠٥ - يزيدُ بنُ عبد ربِّه * (م، د، س، ق)
الجُرْجُسِيُّ الحِمْصيُّ الزُّبيديُّ الحافظ، محدِّثُ حمص ومفيدُها ومؤذِّنُها. كان منزلُه عند كَنيسة جرجس (١)، فنُسب إليها.
سمع: بقيَّة، والوليدَ بنَ مسلم، وطبقتهما.
وعنه: أبو داود، وأحمد بنُ حنبل، ومحمدُ بنُ عوف، وغيرهم.
أثنى عليه أحمدُ وقال: ما كان أثبتَه (٢)!
توفي في سنةِ أربع وعشرين ومئتين، وله ستُّ وخمسون سنة.
رحمه اللهُ تعالى.
стр. 611
٤٠٦ - محمدُ بنُ سَعد * (د)
الحافظُ العلامة، أبو عبد اللَّه البصري، مولى بني هاشم. مصنِّفُ "الطبقات الكبير والصغير"، ومصنِّف التاريخ. ويعرف بكاتب الواقدي.
سمع: هُشيمًا، وابنَ عُيَينة، وابنَ عُلَيَّة، والوليدَ بنَ مسلم، وطبقتهم فأكثر، وعن الواقدي يروي كثيرًا، وينزلُ في الرواية إلى يحيى بنِ مَعين وأقرانِه.
حدَّث عنه: ابن أبي الدنيا، وأحمدُ بنُ يحيى البَلاذُري، والحارثُ بن أبي أُسامة، والحسينُ بنُ فَهم، وآخرون.
قال ابنُ فَهم: كان كثير العلم، كثيرَ الكتب، كتبَ الحديثَ والفقهَ والغريب. توفي في جمادى الآخرة سنةَ ثلاثين ومئتين، عن اثنتين وستِّين سنة (١).
وقال إبراهيم الحَرْبي: كان أحمدُ بنُ حنبل يوجِّهُ في كلِّ جمعةٍ
стр. 612
بحنبل إلى ابن سعد يأخذ منه جزءَين من حديث الواقدي، ينظر فيهما إلى الجمعة الأخرى ثم يردهما ويأخذُ غيرهما. قال إبراهيم: ولو ذهب سمعهما كان خيرًا له (١).
وقال ابنُ أبي حاتم: سألتُ أبي عن محمد بن سعد، فقال: يُصَدَّق، رأيتُهُ جاء إلى القَواريري وسألهُ عن أحاديث، فحدَّثَه (٢). ﵁.
٤٠٧ - محمدُ بن أبي يَعْقوب *
إسحاق بن حَرْب، الإِمامُ الحافظ، أبو عبد الله البَلْخيُّ اللُّؤلُؤي.
حدث عن: مالك، وخارجةَ بنِ مصعب، ويحيى بنِ يَمَان، وغيرهم.
وعنه: ابنُ أبي الدنيا، والحسين بنُ أبي الأحْوص، وآخرون.
قال أحمد بنُ سَيّار المَرْوزي: كان آيةً من الآيات في الحفظ، وكان لا يكلمُه أحدٌ إلّا عَلاهُ في كلِّ فنّ. وزعموا أنَّه ذاكرَ سليمانَ بنَ الشّاذكوني، فانتصفَ منه (٣).
وقد أشار الخطيب إلى تضعيفه.
стр. 613
٤٠٨ - عَمرو بنُ عَوْن * (ع)
الحافظُ الثبت، أبو عثمان السُّلَميُّ الواسِطيُّ البزاز.
روى عن: حمّاد بن سَلَمة، وشَريك، وابن الماجَشُون، وهُشيم.
وعنه: البخاري، وأبو داود، وأبو حاتم، وأبو زرْعة، وعليُّ بنُ عبد العزيز، وخلق.
قال يزيد بنُ هارون: هو ممَّن يزدادُ كلَّ يوم خيرًا (١).
وقال أبو زُرْعة: قلَّ مَنْ رأيتُ أثبتَ منه (٢).
وقال أبو حاتم: ثقة حجَّة (٣).
قال حاتم بنُ اللَّيث: مات سنةَ خمسٍ وعشرين ومئتين (٤).
стр. 614
٤٠٩ - سعيدُ بنُ عُفير * (خ، م، س)
هو ابنُ كَثير بنِ عُفير بن مسلم، الإمام، أبو عثمان الأنصاريُّ مولاهم المصري، عالم الدِّيار المصريَّة.
سمع: يحيى بنَ أيوب، ومالكًا، واللَّيث، وسُليمان بن بلال، وطبقتهم.
وعنه البخاري، ورَوْح بنُ الفرج، وأحمدبن حمّاد زُغْبة، وأحمد بنُ محمد الرّشديني، ويحيى بنُ عثمان، وخلق كثير.
وثّقه ابن عدي وغيرُه. وتكلَّم فيه الجوزجاني، فخطَّأهُ ابنُ عدي (١).
وقال أبو حاتم: كان يقرأُ من كتب الناس، وهو صدوق (٢).
وقال ابن يونس: كان من أعلم النّاس بالأنساب، والأَخبار الماضيَة، وأيام العرب، والتواريخ، وكان في ذلك كلِّه عجَبًا. وكان أديبًا
стр. 615
فصيحًا، حاضرَ الحجَّة، لا تُمَلُّ مجالستُه، ولا يُنزَف عِلمُه. وكان مليحَ النَّظم ... إلى أن قال: مولدُه في سنة ستٍّ وأربعين ومئة، وتوفي في شهر رمضان سنةَ ستٍّ وعشرين ومئتين (١). رحمه اللهُ تعالى.
٤١٠ - عليُّ بنُ المَدِيني * (خ، د، ت، س)
الإمامُ الحافظُ المقدَّم على حفاظ وقته والمُقتدى به في علم هذا الشّأن، أبو الحسن، علي بنُ عبد الله بنِ جعفر بن نَجيح السَّعديُّ مولاهم المَدينيُّ ثم البصري. صاحب التصانيف.
ولد سنةَ إحدى وستِّين ومئة.
سمع: أباه، وحمّاد بنَ زيد، وهُشيمًا، وابنَ عُيَينة، وطبقتهم.
وعنه: البخاري، وأبو داود، والذُّهلي، وإسماعيل القاضي، وأبو يَعْلى البَغَوي، وخلائق.
стр. 616
قال أبو حاتم: كانَ ابنُ المديني [علمًا في النّاس في معرفة الحديث والعِلَل، وما سمعتُ أحمدَ بنَ حنبل سمّاه قطُّ، إنَّما كان يكنيهِ تبجيلًا له (١).
وعن ابن عُيَينة قال: يلومونَني على حبِّ عليِّ بن المَديني] (٢) واللهِ لما أتعلَّمُ منه أكثرُ ممّا يتعلَّم مني (٣).
وقال ابنُ مَهْدي: عليُّ ابن المديني أعلمُ الناسِ بحديث رسول اللهِ ﷺ . وخاصة بحديث سُفيان بن عُيَينة (٤).
وقال القَواريري: سمعتُ يحيى القطّان يقول: أنا أتعلَّم من عليٍّ أكثرَ ممّا يتعلَّم مني (٥).
وقال النَّسائي: كأنَّ علي بن المديني خُلِقَ لهذا الشأن (٦).
وقال إبراهيم بنُ مَعْقل: سمعتُ البخاري يقول: ما استصغرتُ نفسي عند أحدٍ إلَّا عند عليِّ بن المديني (٧).
وقال أبو داود: ابنُ المديني أعلمُ من أحمدَ باختلاف الحديث (٨).
стр. 617
ومناقبُه كثيرةٌ، ذكرها الخطيب وغيرُه.
وقال أبو زكريا النَّواوي: لابنِ المَديني نحوٌ من مئتي مصنَّف (١).
مات بسامَرَّا في ذي القعدة سنة أربعٍ وثلاثين ومئتين. رحمه اللهُ تعالى.
٤١١ - يَحْيى بنُ مَعين * (ع)
الإمامُ العلَم، سيِّد الحفّاظ، أبو زكريا المرِّي مولاهم البغدادي.
ومولدُه في سنة ثمانٍ وخمسين ومئة. وكان أبوه من نبلاء الكتَّاب، فخلَّف له ألف ألف درهم فيما قيل.
سمع: هُشيمًا، وابنَ المبارك، وإسماعيلَ بنَ مُجالد، ويحيى بنَ أبي زائدة، ومُعتمر بن سُليمان، وهذه الطَّبقة.
стр. 618
وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأحمد، وهنّاد، وأبو زُرْعة، وأبو يَعْلى، وأحمد بنُ الحسين الصُّوفي، وخلائق.
قال النَّسائي: أبو زكريّا الثقةُ المأمون، أحدُ الأئمَّة في الحديث (١).
وقال ابنُ المديني: لا نعلمُ أحدًا من لدن آدم ﵇ كتب من الحديث ما كتبَ يحيى بنُ مَعين (٢).
وقال عبّاس الدُّوري: سمعتُ يحيى بنَ مَعين [يقول: لو لم نكتب الحديثَ خمسينَ مرّةً ما عرفناه (٣).
وعن يحيى بن مَعين] (٤) قال: كتبتُ بيدي ألف ألف حديث (٥).
وقال ابنُ المديني: انتهى علمُ الناس إلى يحيى بنَ مَعين (٦).
وقال يحيى القطّان: ما قدم علينا مثلُ هذين: أحمد بن حنبل، ويحيى بن مَعين (٧).
وقال أحمد بنُ حنبل: يحيى بنُ مَعين أعلمُنا بالرِّجال (٨).
стр. 619
ومناقبُ يحيى وفضائلُه كثيرة جدًّا، وهو أشهر من ذلك.
قال حُبشُ بنُ مُبَشِّر -أحد الثقات-: رأيتُ يحيى بنَ مَعين في النوم، فقلت: ما فعل اللهُ بك؟ فقال: أعطاني، وحَبَاني، وزوَّجني ثلاث مئة حوراء، ومهَّد لي بين البابَين (١).
توفي في ذي القَعدة كريبًا بمدينة النبي ﷺ سنةَ ثلاثٍ وثلاثين ومئتين. رحمه اللهُ تعالى.
٤١٢ - أحمدُ بن حَنْبَل * (ع)
شيخُ الإسلام، وسيِّد المسلمين في عصره، الإمامُ الحافظُ
стр. 620
الحجَّة، أبو عبد الله، أحمد بن محمد بن حَنْبل بن هلال بن أسد الذُّهليُّ الشَّيبانيُّ المروزيُّ ثم البغدادي.
ولد سنةَ أربعٍ وستِّين ومئة.
وسمع: هُشيمًا، وإبراهيم بن سعد، وابنَ عُيَينة، وعبّاد بنَ عبّاد، ويحيى بنَ أبي زائدة، وطبقتهم.
وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو زُرْعة، ومُطَيَّن، وابنُه عبدُ الله، وأبو القاسم البَغَوي، وخلائق.
وكان أبوه جنديًّا من أبناء الدَّعوة، مات شابًّا.
قال عبدُ اللهِ بنُ أحمد: سمعتُ أبا زُرْعة يقول: كان أبوكَ يحفظُ ألف ألف حديث، ذاكرتُه الأبواب (١).
وقال حنبل: سمعتُ أبا عبد الله يقول: حفظتُ كل شيءٍ سمعتُه من هُشيم في حياته (٢).
وقال إبراهيم الحَرْبي: رأيتُ أحمد كانَّ اللهَ قد جمعَ له علم الأوَّلين والآخرين (٣).
стр. 621
وقال حَرْملة: سمعتُ الشافعي يقول، خرجتُ من بغداد، فما خلفتُ بها رجلًا أفضلَ ولا أعلمَ ولا أفقهَ من أحمد بن حنبل (١).
وقال علي بن المديني: إن اللهَ أيَّد هذا الدِّين بأبي بكر الصِّدِّيق يومَ الرِّدَّة، وبأحمدَ بنِ حنبل يوم المِحْنة (٢).
وقال أبو عُبيد: انتهى العلمُ إلى أربعةٍ أفقهُهُم أحمد (٣).
وقال عبّاس، عن ابنِ مَعين: أرادوا أنْ أكونَ مثلَ أحمد، واللهِ لا أكونُ مثلَه أبدًا (٤).
وقال أبو همّام السَّكُوني: ما رأى أحمدُ بنُ حنبل مثلَ نفسِه (٥).
وقال أبو ثَوْر: أحمدُ أعلم -أو قال: أفقه- من الثَّوري (٦).
وسيرة الإمام أحمد قد أفردها الدّارقطني، والبَيهقي، وشيخ الإسلام الْأَنصاري، وابنُ الجَوْزي، وغيرهم.
وتوفي إلى رحمة اللهِ ورضوانه في يوم الجمعة ثاني عشر ربيع الأول سنةَ إحدى وأربعين ومئتين، وله سبعٌ وسبعون سنةً. أدخله اللهُ الجنة برحمته ورضوانه.
стр. 622
٤١٣ - أبو بكر بنُ أبي شَيبَة * (خ، م، د، س، ق)
الحافظُ الثَّبت، العديم النَّظير، عبدُ اللهِ بنُ محمد بن أبي شَيبة إبراهيم بن عثمان بن خُواسْتَي العبسيُّ مولاهم الكوفي، صاحبُ "المسند" و "المصنف" وغير ذلك.
سمع من: شَريك القاضي، وأبي الأَحْوص، وابن المبارك، وابنِ عُيَينة، وجَرير بن عبد الحميد، وطبقتهم.
وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابنُ ماجة، وأبو زُرْعة، وأبو بكر بنُ أبي عاصم، وبقي بنُ مَخْلَد، والبَغَوي، وجعفر الفِرْيابي، وخلائق.
قال أحمد: أبو بكرٍ صدوق، هو أحبُّ إليَّ من أخيه عثمان (١).
وقال العِجْلي: ثقةٌ حافظ (٢).
وقال الفلّاس: ما رأيتُ أحفظَ من أبي بكر بن أبي شَيبة. وكذا قال أبو زُرْعة الرّازي (٣).
стр. 623
وقال أبو عُبيد: انتهى الحديثُ إلى أربعة، فأبو بكر بنُ أبي شَيبة أسردُهُم له، وأحمد أفقهُهُم فيه، وابنُ مَعين أجمعُهُم له، وابنُ المديني أعلمُهُم به (١).
وقال صالح بنُ محمد: أعلمُ مَنْ أدركتُ بالحديث وعِلَلِه علي ابنُ المديني، وأحفظُهُم له عند المذاكرة أبو بكر بنُ أبي شَيبة (٢).
وقال الخطيب: كان أبو بكرٍ متقنًا حافظًا، صنَّف المسند، والأحكام، والتَّفسير (٣).
قال البخاري: مات في المحرم سنةَ خمسٍ وثلاثين ومئتين.
٤١٤ - إسحاق بن إبراهيم * (خ، م، د، ت، س)
الإمامُ الحافظ، الفقيهُ الكبير، شيخُ أهل المشرق، أبو يعقوب
стр. 624
التَّميميُّ الحَنْظَليُّ المروزي، ويعرف بابنِ راهويه (١)، نزيل نَيسابور.
ولد سنةَ إحدى وستِّين ومئة.
وسمع: ابنَ المبارك وهو صغير، وجَرير بن عبد الحميد، وعبد العزيز بن عبد الصَّمد العَمِّي، وفُضيل بنَ عِيَاض، وعيسى بنَ يونس، والدَّراوَرْدي، وطبقتهم.
وعنه: الجماعة سوى ابنِ ماجة، وأحمد، وابنُ مَعين، وشيخُه يحيى بنُ آدم، والحسنُ بنُ سُفيان، وأبو العبّاس السَّرّاج، وخلائق.
قال محمدُ بنُ أسلم الطُّوسي -وبلغَهُ موتُ إسحاق: ما أعلمُ أحدًا كان أخشى للهِ من إسحاق، يقول الله: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ (٢)، وكان أعلمَ النّاس، ولو كان الثَّوريُّ والحمّادان في الحياة لاحتاجوا إليه (٣).
وعن أحمد قال: لا أعلمُ لإسحاقَ بالعراق نظيرًا (٤).
وقال النَّسائي: ثقةٌ، مأمون، إمام (٥).
وقال أبو زُرْعة: ما رُئي أحفظ من إسحاق (٦).
стр. 625
وقال أبو حاتم: العجبُ من إتقانِهِ وسلامَتِهِ من الغَلَطِ مع ما رُزِقَ من الحِفظ (١).
وقال عبدُ الله بنُ أحمد بن شبّويه: سمعتُ أحمد بنَ حنبل يقول: إسحاق لم نلقَ مثلَه (٢).
ومناقبُه كثيرة ﵀.
قال البخاري: مات ليلةَ نصف شعبان سنةَ ثمانٍ وثلاثين ومئتين، وله سبعٌ وسبعون سنة.
٤١٥ - إبراهيمُ بنُ محمَّد بن عَرْعَرة * (م، س)
ابن البِرِنْد، الحافظُ الصَّدوق، أبو إسحاق السَّامي (٣) البصري.
روى عن: جعفر بن سُليمان الضُّبَعي، وغُنْدر، ويحيى القطّان، وعدَّة.
стр. 626
وعنه: مسلم، وأبو زُرْعة، وأبو يَعْلى، وأحمدُ بنُ الحسن الصُّوفي، وخلق.
قال أبو حاتم: صَدوق (١).
ونُقل عن الْأَثرم، عن أحمد أنَّه غمزَه (٢).
ووثقه ابنُ مَعين.
وقال عثمان بن خُرَّزاذ: أحفظُ مَنْ رأيتُ أربعة، فذكر منهم إبراهيم (٣).
مات في رمضان سنةَ إحدى وثلاثين ومئتين.
٤١٦ - خَليفةُ بنُ خَيّاط * (خ)
الإمام الحافظ، أبو عَمرو العُصْفُريُّ البصري، المعروف بشَبَاب.
стр. 627
صنف "التاريخ" و "الطبقات".
وسمع: ابن عُيَينة، ويزيدَ بنَ زُريع، وغُنْدرًا، والطبقة. وعنه: البخاري، وبقي، وعَبْدان، وأبو يَعْلى، وغيرهم.
قال ابنُ حبّان: كان متقنًا، عالمًا بأيام الناسِ وأنسابهم (١).
وغمزَهُ ابنُ المديني.
وقال ابنُ عدي: له حديث كثير، و"تاريخ" حسن، وكتابٌ في "طبقات الرِّجال" (٢)، وهو مستقيم الحديث، صدوق، من متيقِّظي رواة الحديث (٣).
مات سنةَ أربعين ومئتين. رحمه اللهُ تعالى.
٤١٧ - أبو خيثمة * (خ، م، د، س، ق)
زُهير بنُ حرب النَّسائي، الحافظ الكبير، محدِّث بغداد.
стр. 628
سمع: هُشيمًا، وابنَ عُيَينة، وجريرًا، وابنَ إدريس، وخلقًا.
وعنه: ابنُه الحافظ أبو بكر أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابنُ ماجة، وأبو يَعْلى، والبَغَوي، وخلق.
وثَّقه ابنُ مَعين، وغيرُه.
وقال يعقوب بنُ شيبة: هو أثبتُ من أبي بكر بن أبي شَيبة (١).
وقال النَّسائي: ثقة مأمون (٢).
وقال الفِرْيابي: سألتُ ابنَ نُمير عن أبي خَيثمة وأبي بكر بن أبي شَيبة، أيّما أحبُّ إليك أبو خيثمة أو أبو بكر؟ فقال: أبو خَيثمة. وجعل يَطْريه (٣).
توفي سنةَ أربعٍ وثلاثين ومئتين، عن أربعٍ وسبعين سنة. رحمه اللهُ تعالى.
٤١٨ - سليمانُ بنُ عبد الرّحمن * (خ، ٤)
الحافظ، أبو أيوب (٤) الدمشقي، ابنُ بنتِ شُرحبيل بن مسلم الخَوْلاني.
стр. 629
سمع: إسماعيلَ بنَ عيّاش، ويحيى بنَ حمزة، والوليد بنَ مسلم، وابنَ عُيَينة، وطبقتهم.
وعنه: البخاري، وأبو داود، وأبوا زُرْعة، وجعفر الفِرْيابي، وغيرهم.
مولده سنةَ ثلاث وخمسين ومئة.
قال أبو زُرْعة النَّصْري: حدَّثنا سُليمان فقيهُ أهل دمشق (١).
وقال ابنُ مَعين: ليس به بأس، له مناكير (٢).
وقال أبو داود: يُخطئ كما يُخطئ النّاس، وهو خيرٌ من هشام بن عمّار (٣).
وقال الدَّارقطني: ثقة، عنده مناكير عن الضعفاء (٤).
وقال الجوزجاني: لم يأذنْ لنا سليمانُ بنُ بنت شُرحبيل أيامًا، فلمّا دخلنا قال: بَلَغَني ورودُ هذا الغلام الرازي -يعني: أبا زُرْعة- فدرستُ للقائه ثلاث مئة ألف حديث (٥).
стр. 630
وقد استخفَّ به أبو حاتم (١).
مات في صفر سنةَ ثلاثٍ وثلاثين ومئتين بدمشق. رحمه اللهُ تعالى.
٤١٩ - عُبيد اللَّهِ بنُ عمر بن مَيسَرة * (خ، م، د، س)
الحافظُ الكبير، أبو سعيد البصري القَواريري، مولى بني جُشَم.
سمع: حمّاد بنَ زيد، وعبدَ الوارث، ومسلمًا الزَّنجي، والدَّراوردي، وطبقتهم.
وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو زُرْعة، وأبو يَعْلى، والبَغَوي، وخلق.
قال ابن مَعين والنَّسائي: ثقة (٢).
стр. 631
وقال أحمد بنُ سيّار: لم أرَ مثلَ مسدِّدٍ بالبصرة، والقَواريري ببغداد، وذكر آخر (١).
وقال صالح جَزَرَة: ما رأيتُ أحدًا أعلمَ بحديث البصرة من القَواريري، وابن المديني، وابن عَرْعَرة (٢).
وقال ثعلب: سمعتُ من القَواريري مئةَ ألف حديث (٣).
مات سنةَ خمسٍ وثلاثين ومئتين.
٤٢٠ - محمدُ بنُ عبد الله بن نُمَير * (ع)
الإمام الحافظ الثبت، أبو عبد الرحمن الهَمْدانيُّ الخارِفيُّ الكوفي، أحد الأعلام.
стр. 632
سمع: أباه، والمُطَّلب بن زياد، وابنَ عُيَينة، وابنَ إدريس، وطبقتهم.
وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، وبقيُّ بنُ مَخْلَد، ومطيَّن، وأبو يَعْلى، وخلائق.
كان أحمدُ بنُ حنبل يعظِّم ابنَ نُميرٍ تعظيمًا عجبًا، ويقول: هو درَّةُ العراق (١).
وقال ابنُ الجنيد: ما رأيتُ بالكوفة مثلَه، جمعَ العِلم والفَهم والسُّنَّة والزُّهد، وكان فقيرًا (٢).
وقال أبو حاتم: ثقة حجَّة (٣).
وقال النسائي: ثقة مأمون (٤).
وعن أحمد بن صالح قال: ما رأيتُ بالعراق مثلَ أحمدَ وابنِ نُمير (٥).
قال البخاري: مات في شعبان -أو في رمضان- سنةَ أربعٍ وثلاثين ومئتين. رحمه اللهُ تعالى.
стр. 633
٤٢١ - أبو جعفر النُّفَيلي * (خ، ٤)
الحافظُ الثَّبتُ المسندُ الإمامُ العلّامة، عبدُ الله بنُ محمد بن علي بن نُفَيل بن زرّاع القُضاعيُّ الحَرّاني.
لقي: محمدَ بنَ عمران الحُجُبيَّ المدني، ومالكًا، وزُهير بنَ معاوية، وعُفَير بنَ مَعْدان، وخلقًا.
وعنه: أبو داود، وأحمد، وابنُ معَين، والذُّهلي، ومحمدُ بنُ إبراهيم البوشَنْجي، والفِرْيابي، وخلق، وروى البخاريُّ عن رجل عنه.
قال أبو عبيد الآجُرِّي: سمعت أبا داود يقول: ما رأيتُ أحفظَ من النُّفيلي. قال: وكان الشّاذكوني لا يقرُّ لأحدٍ في الحفظ إلَّا للنُّفيلي.
وكان أحمد بنُ حنبل إذا ذكره يعظِّمُه، وما رأيتُ بيده كتابًا قطّ (١).
وقال أبو حاتم: ثقة مأمون (٢).
وقال ابنُ وارَة: أحمدُ بنُ حنبل ببغداد، وأحمدُ بنُ صالح بمصر، وابنُ نُمير بالكوفة، والنُّفيلي بحرّان، هؤلاء أركان الدِّين (٣).
стр. 634
وأما ابنُ نُمير فرويَ عنه أنَّه قال: النُّفيلى رابعُ أربعة: وكيع، وابن مَهْدي، وأبو نُعيم (١).
مات في أحد الرَّبيعين سنةَ أربع وثلاثين ومئتين. ولولا تأخُر موته لذُكر في الطّبقة الماضِيَة. رحمه اللهُ تعالى.
٤٢٢ - الدّولابي * (ع)
الحافظُ المتقن، أبو جعفر، محمدُ بنُ الصبَّاح البزّاز، مولى مُزَينة، ومصنِّف "السنن".
سمع: إسماعيلَ بنَ زكريّا، وشريكًا، وهُشيمًا، وابنَ أبي الزِّناد، وإسماعيلَ بن جعفر، وغيرهم.
وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأحمد، وابنُه، وإبراهيم الحَرْبي، وخلقٌ آخرُهم أبو العلاء محمدُ بنُ أحمد بن جعفر الوَكيعي.
وثقه أحمد، وعظَّمَه (٢). وقال أبو حاتم: ثقةٌ حجَّة (٣).
стр. 635
وقال تَمْتام: حدَّثنا محمدُ بنُ الصبّاح الدّولابي، الثقةُ المأمون (١).
وقال ابنُ حِبّان: وُلد بقرية دولاب من الرَّيّ (٢).
وقال ابنُ مَعين: ثقةٌ مأمون (٣).
وقال يعقوب بنُ شَيبة: ثقة، صاحبُ حديث، عالمٌ بهُشَيم (٤).
وقال ابنُ سعد: مات بالكرخ في المحرّم سنة سبع وعشرين ومئتين (٥).
وقال ولده أحمد: عاش أبي سبعًا وسبعين سنةً غيرَ شهرٍ أو شهرين (٦).
وقد مات في سنة سبع: أحمدُ بنُ حاتم الطويل، وإبراهيمُ بنُ بشّار الرَّمادي، وأبو النَّضر إسحاقُ بنُ إبراهيم بن يزيد الفَراديسي الدِّمشقي، وبشرُ بنُ الحارث الحافي، وإسماعيلُ بنُ عَمرو البَجَلي مسندُ وقته بأصْبهان، وسهلُ بنُ بكّار البصري، وأبو الْأَحوص محمدُ بن حيّان البَغَوي ببغداد، وشُعيبُ بنُ محرز البصري، ومحمدُ بنُ عبد الوهاب الحارثي، والهيثمُ بنُ خارجة، ويحيى بنُ بشر الحَرِيري، والخليفةُ أبو إسحاق المعتصم، وأحمدُ بنُ يونس، وسعيدُ بنُ منصور. وقد مضيا (٧). رحمهم اللهُ تعالى.
