فوصفْتُ له مشايخ منهم سليمانُ بنُ حرب، وقلتُ: هو ثقةٌ، حافظٌ للحديث، عاقل، في نهاية السّتر والصِّيانة فأمرَ بحملِهِ إليه (١).
وقال يعقوبُ بنُ شيبة: كان ثقةً، ثبتًا، صاحبَ حفظ (٢).
وذُكر لابن المَديني، فجعلَ يُثني عليه، ثم قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد القطّان قال: حدَّثني سليمانُ بنُ حرب، عن حمَّاد بن زيد (٣).
مات سنةَ أربعٍ وعشرين ومثتين. رحمهُ اللَّهُ تعالى.
٣٦٧ - مسلم بنُ إبراهيم * (ع)
الحافظُ المسنِد، أبو عَمرو الأزديُّ الفَراهيديُّ مولاهم البصري.
سمع من ابن عَوْنٍ حديثًا واحدًا، وروى عن: وُهيب، وشُعبة، ومالك بن مِغْول، وغيرهم.
стр. 562
وعنه: البخاري، وأبو داود، وعبدٌ، والدّارمي، وأبو مسلم الكَجِّي، وأبو خليفة الجُمَحي، وخلق.
قال ابن مَعين: ثقة مأمون (١).
وقال أبو إسماعيل التّرمذي: سمعتُه يقول: كتبت عن ثمان مئة شيخٍ ما جُزت الجسر (٢).
وقال أبو داود: ما رحل مسلمٌ إلى أحد، وكان يحفظُ حديثَ قُرَّة بنِ خالد، وحديث هشام الدَّسْتُوائي، وحديث أبان بن يزيد يَهُذُّه هذًّا (٣).
مات في صفر سنةَ اثنتين وعشرين ومئتين. رحمهُ الله تعالى.
٣٦٨ - أَسدُ بنُ موسى * (د، س)
ابن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم، الأمويُّ الحافظ، المعروف بأسد السُّنَّة.
نزل مصر، وصنَّف التَّصانيف.
مولدُه سنةَ اثنتين وثلاثين ومئة، عام زوال دولتِهِم.
стр. 563
سمع: شعبة، وشَيبان المسعودي، وابنَ أبي ذئب، وحمّاد بنَ سَلَمة، وعبد العزيز بن الماجَشُون، وطبقتهم. وأكبرُ شيخٍ لقيَهُ يونسُ بنُ أبي إسحاق.
روى عنه: أحمد بنُ صالح، وعبدُ الملكِ بن حبيب، والرّبيع بن سُليمان المُرادي، والمقدام بنُ داود الرُّعَيني، وأبو يزيد يوسف القَراطيسي، وعدَّة. وثَّقه العِجْليُّ، والبَزّارُ، وغيرهُما.
وتكلَّم فيه ابنُ حَزْمٍ بلا حجَّة (١).
وقال البخاري: هو مشهور الحديث (٢).
وقال النَّسائي: ثقة، ولو لم يصنِّف كان خيرًا له (٣).
ووثَّقه ابنُ يونس وقال: توفي في المحرَّم سنةَ اثنتي عشرة ومئتين.
رحمهُ الله تعالى.
٣٦٩ - سَعيدُ بنُ أبي مريم * (ع)
الحافظ المكثر، وهو ابنُ الحكم بن محمد بن سالم، أبو محمد، الجُمحيُّ مولاهم المصري، محدِّث بلده.
стр. 564
سمع: يحيى بنَ أيّوب، ونافعَ بنَ يزيد، ومالكًا، واللَّيث، وأبا غسّان محمدَ بنَ مطرِّف، ومحمد بنَ جعفر بن أبي كَثير، وجماعة.
وعنه: البخاري، وابن مَعين، والذُّهلي، وعثمان الدّارمي، ويحيى بنُ عثمان بن صالح، وخلق.
قال أبو داود: هو عندي حجَّة (١).
وقال العِجْلي: ثقة (٢).
وقال ابنُ يونس: كان فقيهًا، وُلد سنةَ أربعٍ وأربعين ومئة، ومات سنةَ أربعٍ وعشرين ومئتين (٣). رحمهُ اللَّهُ تعالى.
٣٧٠ - الحكمُ بنُ نافع * (ع)
أبو اليَمان البَهْرانيُّ الحِمْصي، الحافظُ الثبت، من موالي بَهْراء (٤).
стр. 565
سمع: حَريز بنَ عثمان، وصفوانَ بنَ عَمرو، وأرطاة بنَ المُنذر، وأبا بكر بنَ أبي مريم، وعُفَير بن مَعْدان، وشُعيب بن أبي حَمزة، وغيرهم.
وعنه: البخاري، وأحمد بنُ حنبل، وابنُ مَعين، والذُّهلي، ومحمدُ بنُ عَوْف الطّائي، وأبو زُرْعة النَّصري، وعليُّ بن محمد الجَكَّاني (١)، وخلق.
استقدمَهُ المأمونُ ليولِّيَهُ قضاءَ حمص.
وقال أبو حاتم: ثقةٌ نبيل (٢).
وقال أبو زُرْعة: لم يسمعْ من شُعيب إلّا حديثًا واحدًا، والباقي إجازة (٣).
توفي سنةَ إحدى وعشرين ومئتين. وقال: مولدي سنةَ ثمانٍ وثلاثين ومئة. رحمهُ اللَّهُ تعالى.
стр. 566
٣٧١ - آدم بنُ أبي إياس * (خ، ت، س، ق)
الإِمام المحدِّث الزّاهد، أبو الحسن الخُراسانيُّ المروزي ثم العَسْقلاني.
سمع: ابنَ أبي ذئب، وحَريز بن عثمان، وشُعبة، وإسرائيل، واللَّيث، وطبقَتَهم بالشّام، ومصر، والعراق، والحجاز.
روى عنه: البخاري، وأبو زُرْعة الدِّمشقي، وأبو حاتم، وهاشم بن مَرْثَد الطَّبراني، وسمّويه، وخلق.
قال أبو حاتم: ثقة، مأمون، متعبِّد، من خيار عباد الله (١).
وقال أحمد: كان مكينًا (٢) عند شُعبة، وكان من الستَّة الذين يضبطون الحديثَ عند شعبة (٣).
قال ابن سعد: مات في جمادى الآخرة سنةَ عشرين ومئتين، عن ثمان وثمانين سنة (٤). رحمهُ اللَّهُ تعالى.
стр. 567
٣٧٢ - عبدُ اللهِ بنُ صالح * (خ، د، ت، ق)
ابن محمد بن مسلم، الإمامُ المحدِّث، أبو صالح الجُهَنيُّ مولاهم المصري، كاتب اللَّيث على أملاكه وتلميذه.
ولد سنة سبعٍ وثلاثين ومئة، ورأى عَمرو بن الحارث.
وسمع من: موسى بن علي، ومعاوية بن صالح، وعبد العزيز بن الماجَشون، وسعيد بن عبد العزيز الدِّمشقي، واللَّيث بن سعد، ونافع بن يزيد، وطبقتهم. وهو خاتمةُ أصحاب معاوية.
حدَّث عنه البخاري في "الصحيح" على الصحيح، وأبو حاتم، وابنُ مَعين، وسمّويه، والدّارمي، ومحمدُ بنُ إسماعيل التّرمذي، وإبراهيم بن دَيزيل، ومحمدُ بنُ عثمان بن أبي السَّوَّار، وخلائق، حتى إنَّ شيخَهُ الليث روى عنه.
وهو من المكثرين، وله مناكير في سَعة ما روى.
стр. 568
قال ابنُ مَعين: أقلُّ أحوالِهِ أنَّه قرأ هذه الكتب على اللَّيث (١).
وقال النسائي: ليس بثقة (٢).
وقال ابنُ عدي: هو عندي مستقيمُ الحديث، لا يتعمَّد الكذب (٣).
مات يوم عاشوراء سنةَ ثلاثٍ وعشرين ومئتين. رحمهُ الله تعالى.
٣٧٣ - عبدُ اللَّهِ بن صالح * (خ، ٤) (٤)
ابن مسلم العِجْليُّ الكوفيُّ المقرئ المحدِّث، والدُ الحافظ أحمد بن عبد الله.
قرأ القرآن على حَمْزة الزيَّات.
стр. 569
وحدَّث عن أبي بكر النَّهْشَلي، وفُضيل بن مرزوق، وشَبيب بن شَيبة، وحمّاد بن سَلَمة، وعبد العزيز الماجَشُون، وخلق.
وعنه: ابنُه، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، وإبراهيم الحَرْبي، وتَمْتام، وبشرُ بنُ موسى، وغيرُهم. ولم يسمع منه البخاري.
وثَّقه ابنُ مَعين.
وقال أبو حاتم: صدوق (١).
وقال ابنُ حِبَّان: مستقيمُ الحديث (٢).
وفي تفسير "الفتح" من البخاري (٣): حدَّثنا عبدُ الله، حدَّثنا عبدُ العزيز بن أبي سلمة ... فقال غيرُ واحد: عبدُ اللَّه هو ابنُ صالح العِجْلي. وقال أبو علي بنُ السَّكن: هو القَعْنَبي. وقال أبو مسعود في "الأطراف": هو ابنُ رجاء. وقال أبو علي الغَسّاني وغيرُه: هو كاتبُ اللَّيث، وهو الصَّحيح لوجوهٍ مذكورةٍ في غير هذا الموضع.
يقال: توفي العِجْليُّ سنةَ إحدى عشرة ومئتين. والأَشبهُ سنةَ إحدى وعشرين، (٤) واللهُ أعلم.
стр. 570
٣٧٤ - زكريّا بن عَدِي * (خ، م، ت، س، ق)
ابن الصَّلْت بن بِسْطام، الحافظُ، العبدُ الصّالح، أبو يَحْيى التيمي مولاهم الكوفي، نزيل بغداد، ولاؤه لبني تيم الله. كان أبوه نَضرانيًّا -وقيل يَهُوديًّا- فأسلم، وهو أخو يوسف بن عَدي نزيل مصر.
حدَّث عن: حمّاد بن زيد، وشَريك القاضي، وأبي المليح الرَّقِّي، وابن المبارك، ويزيدَ بنِ زُرَيع، وجعفر بن سُليمان، وطبقتهم بالعراق والجزيرة.
وعنه: البخاري خارج "صحيحه"، وابنُ راهويه، والدَّارمي، ومُعاوية بنُ صالح الأشعري، وعبّاس الدُّوري، وعبدٌ بنُ حُميد، وخلق.
وحديثُه في الكتب سوى سنن أبي داود.
وكان أحد الأثبات.
استخفَّ بأمره أبو نُعيم فقال: ما له وللحديث؟ ! ذاك بالتَّوراة أعلم (١).
стр. 571
وقال ابنُ مَعين: لا بأس به (١).
وكان أبوه يهوديًّا فأسلمَ.
وقال العِجْلي: زكريًا ثقة، أرفعُ من أخيه يوسف، كان متقشِّفًا، حسنَ الهَيئة، له نفس (٢).
وقال ابنُ خِراش: ثقةٌ، جليلٌ، وَرع (٣).
وقال ابنُ سعد: ثقةٌ، صالح، كثيرُ الحديث. مات سنة إحدى عشرة ومئتين (٤).
وقال المنذرُ بنُ شاذان: ما رأيتُ أحفظَ من زكريّا بنِ عَدي، جاءه أحمدُ ويحيى فقالا: أَخرج إلينا كتابَ عُبيد اللَّه بن عَمْرو، فقال: ما تصنعونَ به؟ ! خذوا حتّى أُمليَ عليكم كلّه. قال: وكان يحدِّث عن عدَّةٍ من أصحاب الْأَعمش، فيميِّزُ ألفاظَهُم (٥).
وقيل: إنَّ زكريا لما احتُضِرَ قال: اللهمَّ إنِّي إليك مشتاق.
قال إسماعيلُ بنُ أبي الحارث، وأبو بكر بنُ خلف: مات ليومين مَضَيَا من جمادى الآخرة سنةَ اثنتي عشرة ومئتين (٦). رحمهُ الله تعالى.
стр. 572
٣٧٥ - أبو النُّعمان * (ع)
محمد بنُ الفضل السَّدوسيُّ البصري، الحافظُ الثَّبت، عارِم.
روى عن: جَرير بن حازم، والحمّادَين، ومحمد بن راشد المكحولي، وجماعة.
وعنه: البخاري، وعبدٌ، وأبو زُرْعة، وابنُ وارَة، ويعقوب الفسوي، وخلق.
قال ابنُ وارة: حدَّثنا عارمٌ الصدوقُ الأمين (١).
وقال أبو حاتم: إذا حدَّثك عارمٌ فاختِم عليه، عارمُ لا يتأخَّر عن عفَّان. وكان سليمانُ بنُ حرب يقدَّم عارِمًا على نفسِه. ثم قال أبو حاتم: اختلطَ عارمٌ في آخر عمره، وزال عقلُه (٢). وقال بعضهم: ما رأيتُ أحسنَ صلاة من عارم، وهو أخشعُ مَنْ رأيت (٣).
стр. 573
وقال الدّارقطني: لم يظهرْ له بعدَ اختلاطِهِ شيءٌ منكر (١).
مات في صفر سنةَ أربع وعشرين ومئتين. رحمهُ اللَّهُ تعالى.
٣٧٦ - محمد بنُ عيسى * (د، س، ق)
ابن الطَّباع، الحافظ الكبير، أبو جعفر البغدادي، نزيلُ أَذَنَة (٢).
روى عن: مالك، وجُوَيرية بن أسماء، وشَريك، وحمّاد بن زيد، وعدّة.
وعنه: أبو داود، وأبو حاتم، وعبد الكريم الدَّيرعاقُولي، وخلق.
قال أبو حاتم: ثقةٌ، [مأمون، ما رأيت من المحدثين أحفظَ للأبواب منه (٣). وقال، أبو داود: كان محمد] (٤) يتفقَّه، وكان يحفظُ نحوًا من أربعين ألف حديث (٥).
стр. 574
وقال النسائي: ثقة (١).
وقال الأثرم: قال أحمد بنُ حنبل: إنَّ ابنَ الطَّباع لثبتٌ، كيِّس - يعني: محمد بن عيسى (٢).
وقال البخاري: سمعتُ عليًّا قال: سمعتُ عبد الرحمن ويحيى يسألان ابن الطَّباع عن حديث هُشَيم، وما أعلمُ أحدًا أعلمَ به منه (٣).
مات سنة أربعٍ وعشرين ومئتين، وهو في عشر الثَّمانين. رحمهُ الله تعالى.
٣٧٧ - أبو غسَّان * (ع)
الحافظُ الثِّقة، مالك بنُ إسماعيل النَّهْدي مولاهم الكوفي.
سمع: إسرائيل، وفُضيل بن مَرْزوق، وعبدَ العزيز الماجِشون، وأسباط بن نصر، ووَرْقاء، وطبقتَهُمْ فأكثر.
стр. 575
وعنه: البخاري، وعبَّاس الدُّوري، وابنُ مُلاعِب، وأَبَوا زُرْعة، وخلق.
قال ابنُ مَعين لأحمد بن حنبل: إنْ سرَّكَ أنْ تكتبَ عن رجلٍ ليس في قلبِكَ منه، فاكتُبْ عن أبي غسَّان (١).
وقال أبو حاتم: قال ابنُ مَعين: ليسَ بالكوفة أتقن منه (٢).
وقال يعقوبُ بنُ شَيبة: ثقةٌ متثبِّت، صحيحُ الكتاب، من العابدين (٣).
وقال ابنُ نُمير: أبو غسَّان من أئمَّة المحدِّثين (٤).
وقال أبو حاتم: لم أر بالكوفة أتقن منه، لا أبو نُعيم ولا غيره، وكنت إذا نظرت إليه كأنَّه خرجَ من قبر. وكان له فضلٌ وعبادةٌ واستقامة (٥).
وقال أبو داود: جيِّدُ الأخذ (٦)، شديدُ التشيُّع.
قال ابن سعد: ماتَ سنة تسع عشرة ومئتين (٧). رحمهُ الله تعالى.
стр. 576
٣٧٨ - حَجّاج بنُ مِنْهَال * (ع)
الحافظُ الثِّقة، أبو محمد البصريُّ الْأَنْماطي (١).
روى عن: شُعبة، وقُرَّة بن خالد، ويزيد بن إبراهيم، وهمّام، وعبد العزيز الماجَشون، وجماعة.
وعنه: البخاري، وأحمدُ بنُ الفُرات، وعبدٌ، والدّارمي، والذُّهلي، وإسماعيل القاضي، وأبو مُسْلم الكَجِّي، وخلق.
قال أبو حاتم: ثقة فاضل (٢).
وقال العِجْلي: ثقة، رجلٌ صالح. وكان سِمْسارًا يأخذُ من كلِّ دينارٍ حبَّة (٣).
وقال كُرْدوس: كان صاحبَ سنَّة يُظْهِرها (٤).
стр. 577
قال البخاري: مات في شوال سنةَ سبع عشرة ومئتين (١). رحمهُ الله تعالى.
٣٧٩ - عبدُ اللَّهِ بنُ رَجَاء * (خ، س، ق)
الحافظ، أبو عَمْرو الغُذانيُّ (٢) البصري.
روى عن: شُعبة، وعاصم بن محمد العُمَري، وعكرمةَ بنِ عمَّار، وإسرائيل، وعدّة.
وعنه: البخاري، وإبراهيم الحَرْبي، وأبو بكر الْأَثْرم، وأبو مُسْلم الكَجِّي، وعثمانُ بنُ عمر الضَّبِّي، وأبو خليفة، وخلق. وروى البخاري أيضًا عن رجلٍ عنه.
قال أبو حاتم: ثقةٌ رضىً (٣).
стр. 578
وقال ابنُ المَديني: أجمعَ أهلُ البصرة على عدالةِ رجلَين: أبي عمر الحَوْضي، وابن رجاء (١).
وقال الفلّاس: صدوقٌ، كثيرُ الغَلَطِ والتَّصحيف (٢).
مات في آخر يوم من سنة تسع عشرة ومئتين. ﵀.
٣٨٠ - عبدُ اللهِ بن يوسف * (خ، د، ت، س)
الحافظُ الثَّبت، أبو محمد الكَلاعيُّ الدِّمشقيُّ ثم التِّنِّيسي.
روى عن: سعيد بنِ عبد العزيز، وعبد الرّحمن بن يزيدَ بن جابر، ومالك، واللَّيث، والطَّبقة.
وعنه: البخاري، وأبو حاتم، والذُّهلي، ويحيى بنُ عثمان بن صالح، وبكرُ بنُ سَهْل الدِّمْياطي، ويوسفُ بن يزيد القَراطيسي، وخلق.
стр. 579
قال ابنُ مَعين: هو والقَعْنبيُّ أثبتُ النّاس في "الموطأ". وقال: ما بقيَ أوثقُ في "الموطأ" من ابن بوسف (١).
وقال البخاري: كان من أثبتِ الشَّاميِّين (٢).
وقال أبو حاتم: ثقة (٣).
مات سنةَ ثماني عشرة ومئتين. رحمهُ اللهُ تعالى.
٣٨١ - أبو عُمر الحَوْضي * (خ، د، س)
الحافظُ الثِّقة، حفصُ بنُ عمر بن الحارث بن سَخْبَرة الأزديُّ البصري، من ولد النَّمِر بن غَيمان.
روى عن: هشام الدَّسْتُوائي، وأبي حُرَّة واصل، وشُعبة، ومحمد بن راشد المكْحولي، ويزيد بن إبراهيم، وعدّة.
وعنه: البخاري، وأبو داود، وابنُ الفُرات، والكَجِّي، وإسماعيلُ
стр. 580
القاضي، وعبدُ اللَّهِ بنُ أحمد الدَّورقي، وابن الضُّرَيس، وأبو خَلِيفة، وخلق.
قال أبو طالب - عن أحمد بن حنبل: ثبتٌ متقِن، لا يُؤخذُ عليه حرفٌ واحد (١).
وقال عُبيدُ اللَّهِ بنُ جرير: متقِن، صاحبُ كتاب (٢).
وقال أبو حاتم: صدوقٌ متقِن، أعرابيٌّ فصيح (٣).
مات سنةَ خمسٍ وعشرين ومئتين. رحمهُ الله تعالى.
٣٨٢ - أبو الجُمَاهِر * (د، ق)
الحافظ، محدِّث دمشق، محمد بنُ عثمان التَّنوخيُّ الكَفرسوسي (٤)، ويُكنى أبا عبد الرحمن، وأبو الجُماهر: كاللَّقب له.
стр. 581
سمع: سعيد بنَ بَشير، وخُلَيد بن دَعْلَج، وسعيدَ بنَ عبد العزيز، وسُليمان بن بلال، وطبقتهم.
وعنه: أبو داود، وأَبَوا زُرْعة، وعثمان الدّارمي، وأحمدُ بنُ إبراهيم البُسْري، وخلق.
قال أبو حاتم: ثقة (١).
وقال عثمان الدّارمي: كان أوثقَ مَنْ لقِينا بدمشق، ورأيتُ أهلَ بلده مجمعين على صلاحِه، ورأيتُهُم يقدِّمونه على هشام، وعلى أبي أيّوب - يعني: سليمان بن عبد الرحمن (٢).
عاش بضعًا وثمانين سنة.
وقال أبو زُرْعة: مات سنةَ أربعٍ ومئتين (٣). رحمهُ الله تعالى.
٣٨٣ - خالدُ بنُ مَخْلَد * (خ، م، ت، س، ق)
الإمام المحدِّث، أبو الهَيثم القَطَوانيُّ الكوفي.
стр. 582
سمع: مالكًا، وسُليمان بنَ بلال، وعليّ بن صالح بن حيٌ، وأبا الغُصْن ثابتَ بنَ قيس، ونافع بنَ أبي نُعيم، وعدَّة.
وعنه: البخاري، والدّارمي، وعبدٌ، وأبو أميَّة الطَّرَمُوسي، وغيرهم حتى إن عبيدَ الله بنَ موسى قد روى عنه.
قال أحمد: له أحاديثُ مناكير (١).
وقال ابنُ مَعين: ما به بأس (٢).
وقال أبو داود: صدوق، ولكنَّه يتشيَّع (٣).
وقال ابن عدي: هو من المكثرين في محدِّثي أهل الكوفة، وهو عندي -إن شاء الله- لا بأس به (٤).
قال مطيَّن: مات سنة ثلاث عشرة ومئتين (٥). رحمهُ الله تعالى.
٣٨٤ - الوُحَاظِي * (خ، م، د، ت، ق)
الإمام الحافظ، عالم الشّام، أبو زكريّا، يحيى بنُ صالح الحِمْصي الفقيه، ويكنى -أيضًا- أبا صالح.
стр. 583
روى عن عُفير بن مَعْدان، وسعيد بن عبد العزيز، وفُلَيح بن سُلَيمان، ومالك، ومعاوية بن سَلَام، وعدَّة.
وعنه: البخاري، والذُّهلي، وأبو حاتم، وعثمان الدّارمي، وعبد الرحمن بنُ القاسم بن الروّاس، وخلائق.
قال ابنُ مَعين: ثقة (١).
وقال أبو عَوَانة: حسنُ الحديث، صاحبُ رأي، وكان عديل محمد بن الحسن الفقيه إلى مكَّة (٢).
وقال أحمدُ بنُ صالح: حدَّثنا يحيى بنُ صالح بثلاثةَ عشرَ حديثًا عن مالك، ما وجدناها عند غيره (٣).
وقد وثَّقه غيرُ واحد. وتُكُلِّم فيه لأجل بِدعة.
стр. 584
قال العُقَيلي: حمصيٌّ جَهْميٌ (١).
وقال أحمد بنُ حنبل: كأنّه يميلُ إلى رأي جَهْم. أخبرني إنسانٌ عنه أنَّه قال: لو تركَ أصحابُ الحديث عشرةَ أحاديث، يعني: التي في الرُّؤية (٢).
مات سنة اثنتين وعشرين ومئتين، وقد نيَّف على الثّمانين.
٣٨٥ - عَبْدَان * (خ، م، د، ت، س)
الحافظ، أبو عبد الرّحمن، عبدُ اللَّهِ بنُ عثمان بن جَبَلة بن أبي رَوِّاد.
روى عن شُعبةَ أحاديث، وعن: أبي حمزة السُّكَّري، ومالك بن أنس، وابن المبارك، وعدَّة.
وعنه: البخاري، والذُّهلي، ويعقوب الفسوي، وعبيدُ اللهِ بنُ واصل.
قال أحمدُ بنُ عَبْدَة الآمُلي: تصدَّقَ عَبْدان في حياتِهِ بألف ألف درهم (٣).
стр. 585
مات في شعبان سنةَ إحدى وعشرين ومئتين.
٣٨٦ - عاصمُ بنُ علي * (خ، ت، ق)
ابن عاصم بن صُهيب، الإمامُ الحافظُ الثِّقة، أبو الحسين التَّيميُّ مولاهم الواسِطي.
سمع: أباه، وابنَ أبي ذِئب، وعكرمةَ بنَ عمّار، وعاصمَ بنَ محمد العُمَري، وشُعبة، والمسعودي، وطبقتَهُم.
وعنه: البخاري، وأحمد بنُ حنبل، وإبراهيم الحَرْبي، وأبو حاتم الرّازي، وعلي بنُ عبد العزيز، وعمرُ بنُ حفص السَّدُوسي، وخلائق.
قدم بغداد، وأَملَى بها، وتزاحموا عليه.
قال أحمد بنُ حنبل: هو صحيحُ الحديث، قليلُ الغَلَط (١).
وقال أبو حاتم: صدوق (٢).
стр. 586
وقال أبو الحسين بنُ المنادي: كان مجلسُه يُحزرُ بأكثر من مئةِ ألف إنسان، وكان يَستملي عليه هارون مُكْحلة (١).
وعن أحمد بن عيسى قال: أُتيتُ في منامي، فقيلَ لي: عليكَ بمجلسِ عاصم، فإنَّه غيظٌ لأهل الكفر (٢).
وكان عاصمٌ ممَّن ذبَّ عن السُّنَّة في محنة القرآن.
تفرد عن شُعبة بثلاثة أحاديث تُستنكر، ذكرَها ابنُ عديٍّ ثم قال: ولم أرَ بحديثه بأسًا (٣).
مات في رجب سنةَ إحدى وعشرين ومئتين. رحمهُ الله تعالى.
٣٨٧ - أحمدُ بنُ عبد اللَّه بنِ يونس * (ع)
الحافظ، أبو عبد الله اليَرْبوعيُّ الكوفي.
стр. 587
ولد سنة ١٣٢.
وسمع من: سُفيان، وإسرائيل، وعاصم بن محمد العُمَري، وعبد العزيز الماجَشون.
وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو زُرْعة، وتَمْتام، وأبو حَصين الوادعي، وخلائق.
قال أبو داود: نهاني أحمدُ بنُ يونس أن أصلِّيَ خلفَ مَنْ يقول: القرآنُ مخلوق. وقال: هؤلاء كفّار (١).
قال الفضلُ بنُ زياد: سمعتُ أحمد بنَ حنبل يقول لرجل: ارحلْ إلى أحمد بن يونس، فإنَّه شيخُ الإسلام (٢).
وقال أبو حاتم: كان ثقةً متقنًا (٣).
قال البخاري: مات في ربيع الآخر سنةَ سبعٍ وعشرين ومئتين (٤) رحمة اللهُ تعالى.
стр. 588
٣٨٨ - إسماعيل بنُ أبي أوَيسّ (خ، م، د، ت، ق)
الحافظ، محدِّث المدينة، أبو عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أُوَيس بن مالك بن أبي عامر الأَصْبَحيُّ (١) المدني.
قرأ القرآنَ على نافع الإمام، فكان بقيَّةَ أصحابِه.
وحملَ عن: خالِهِ مالك بن أنس، وعبد العزيز الماجَشون، وسُليمان بن بلال، وسَلَمَةَ بن وَرْدان، وخلق.
روى عنه: الشيخان، ومحمد بنُ نصر الصّائغ، وعليُّ بنُ جَبَلة الأَصْبهاني، وأبو محمد الدّارمي، والحسنُ بنُ علي السُّرِّي، وخلق.
قال أحمد: لا بأسَ به (٢). وكذلك قال ابنُ مَعين في رواية عنه.
стр. 589
وقال أبو حاتم: محلُّه الصِّدق، وكان مغفَّلًا (١).
وقال النَّسائي: ضعيف (٢). وقال مرَّةً: ليس بثقة.
وقال الدّارقطني: لا أختاره في الصَّحيح (٣).
وقال ابنُ عدي: روى عن خالهِ مالك أحاديثَ غرائب لا يُتابعُهُ أحدٌ عليها (٤).
وقد حدَّث عنه الناس، وأَثنى عليه ابنُ مَعين، وأحمد، والبخاريُّ يحدِّث عنه الكثير.
مات سنةَ ستٍّ وعشرين ومئتين، وله ثمان وثمانون سنة. ﵀.
٣٨٩ - عليُّ بنُ الجَعْد * (خ، د)
الحافظُ الثَّبتُ المسند، شيخ بغداد، أبو الحسن الهاشميُّ مولاهم الجَوْهري.
стр. 590
ولد سنة أربع وثلاتين ومئة (١).
وحدَّث عن: ابن أبي ذئب، وعاصم بنِ محمد العُمَري، وشُعبة، وحَرِيز بن عثمان، وطبقتهم.
وعنه: البخاري، وأبو داود، وأبو زرْعة، وأبو حاتم، وأبو يَعْلى المَوْصلي، وأبو القاسم البَغَوي، وخلائق.
وقد رأى الْأَعْمَش.
عن موسى بن داود قال: ما رأيتُ أحفظَ من عليِّ بن الجَعْد، أَملى علينا ابنُ أبي ذئب عشرينَ حديثًا، فحفِظَها وسَرَدَها علينا (٢).
وقال صالح جَزَرَة: سمعتُ خلفَ بنَ سالم يقول: صرتُ أنا وأحمدُ وابنُ مَعين إلى عليِّ بن الجَعْد، فأَخرجَ إلينا كتبَهُ وذهب، ظَنَنَّا أنَّه يتَّخِذُ لنا طعامًا، فلم نجدْ في كُتبه إلّا خطأ واحدًا، فلما فرغنا من الطَّعام قال: هاتوا، فحدَّث بكل شيء كتبناهُ من حِفْظِه (٣).
وقال عبدوس النَّيسابوري: ما أعلمُ أنِّي رأيتُ أحفط من عليِّ بن الجَعْد (٤).
стр. 591
وقال أبو حاتم: صدوق، ما كان أحفظَه لحديثِه (١).
وقال ابنُ مَعين: هو أثبتُ البغداديِّين في شُعبة، وهو صدوق (٢).
وقيل: إنَّه مكثَ ستِّين سنةً يصومُ يومًا ويُفْطِرُ يومًا. وكان عالمًا، نبيلًا، متموّلًا، لكن فيه بِدْعة، كان ينالُ من بعض السَّلف كابن عُمر ومُعاوية. وقال: مَنْ قال: القرآنُ مخلوق، لم أُعَنِّفْه. ولمثل هذا ما خرَّج له مسلم في "صحيحه".
مات في رجب سنةَ ثلاثين ومئتين.
٣٩٠ - أبو عمر الضَّرير * (د)
الحافظُ العلَّامة، حفصُ بنُ عمر البَصْري.
حدَّث عن: حمّاد بن سَلَمة، وجَرِير بن حازم، ومُبارك بن فَضَالة.
ولم يَلْقَ شُعبة.
روى عنه: أبو داود، وأبو زُرْعة، والكَجِّي، وأبو خَلِيفة، وغيرهم.
قال أبو حاتم: صدوق، يحفظُ عامَّةَ حديثِه (٣).
стр. 592
وقال ابنُ حِبَّان: كان من العلماء بالفِقه، والْأَخبار، والفرائض، والحساب، والشِّعر، وأيّام العرب. ووُلد أعمى (١).
قال ابنُ عساكر: مات في شعبان سنةَ عشرين ومئتين، رحمهُ اللَّهُ تعالى.
٣٩١ - سعيدُ بنُ سُليمان * (ع)
الحافظُ المسند، أبو عثمان الضَّبِّي البزّاز، سَعْدويه الواسِطي.
سمع: مبارك بن فَضَالة، وعبدَ العزيز بنَ الماجَشون، وحمّاد بنَ سَلَمة، وطبقتهم.
وعنه: البخاري، وأبو داود، وإبراهيم الحَرْبي، وخلف بنُ عمرو العُكْبَري، وأبو بكر بن أبي الدُّنيا، وخلق.
قال أبو حاتم: ثقةٌ مأمون، لعلّه أوثقُ من عفَّان (٢).
стр. 593
وقال ابنُ سعد: ثقة، كثير الحديث (١).
ولما دُعي سَعْدويه للمِحْنة قال لغلامِهِ لمّا خرج من دار الأمير:
يا غلام، قدِّم الحمارَ فإنَّ مولاكَ كَفَر (٢).
وقال صالح جَزَرَة: سمعت سعدويه -وقيل له: لِمَ لا تقول: حدَّثنا- فقال: كلُّ شيءٍ أحدِّثكم به فقد سمعتُه، ما دلَّسْتُ حديثًا قطٌ، ليتَني أحدِّث بماقد سمعت. وسمعتُه يقول: حججتُ ستِّين حجَّة (٣).
وقد قيل: إنَّه رأى في أولاهن معاويةَ بنَ صالح (٤) بمكَّة، ولم يسمعْ منه.
مات في ذي الحجّة سنةَ خمسٍ وعشرين ومئتين. رحمة اللَّهُ تعالى.
٣٩٢ - داود بنُ يحيى *
ابن يمان العِجْليُّ الكوفي، من الحفّاظ المبَرِّزين الْأَثبات.
طلبَ في حدود السَّبعين ومئة.
وحدَّث عن أبيه وغيرِه.
стр. 594
ولم يشتهر لأنَّهُ مات كهلًا.
حدَّث عنه رفيقُه معاويةُ بن عَمرو الأزدي.
ولو طال عمره لكان له نَبَأ.
مات سنة ثلاثٍ ومئتين. رحمهُ الله تعالى.
٣٩٣ - موسى بن إسماعيل * (ع)
الحافظُ الثِّقة، أبو سَلَمة التَّبُوذَكيُّ المِنْقَريُّ مولاهم البصري.
سمع من شُعبة حديثًا واحدًا، وسمع من حمّاد بن سَلَمة تصانيفَه، ومن: جرير بن حازم، ويزيدَ بنِ إبراهيم التُّسْتَري، وطبقتهم فأكثر.
وعنه: البخاري، وأبو داود، والذُّهلي، وأبو حاتم، وأحمد بنُ أبي خَيثمة، وخلق.
قال عبَّاس عن يحيى بن مَعين: ما جلستُ إلى شيخٍ إلَّا هابني أو عَرفَ لي، ما خلا هذا الْأَثرم التَّبُوذكي (١).
стр. 595
وقال ابنُ المديني: مَنْ لم يكتبْ عن أبي سَلَمة يكتب عن رجلٍ عنه (١).
وقال أبو حاتم: لا أعلمُ بالبصرة ممَّن أدركنا أحسنَ حديثًا من أبي سَلَمة. وإنَّما سُمِّي التَّبُوذكي لأنَّه اشترى بتَبُوذَك دارًا (٢).
وقال أحمدُ بن زهير: سمعتُه يقول: لا جُزيَ خيرًا مَنْ سَمَّاني تَبُوذكي، أنا مولى بني مِنْقَر، وإنَّما نزل داري قومٌ من تَبُوذك (٣).
مات في رجب سنةَ ثلاثٍ وعشرين ومئتين. رحمهُ الله تعالى.
٣٩٤ - الحُمَيدي * (خ، د، ت، س)
الإمام، أبو بكر، عبدُ الله بنُ الزُّبير القرشيُّ الأسديُّ المكي، الفقيهُ الحافظ، من كبار الأئمَّة.
стр. 596
روى عن: ابن عُيَينة، ومسلم بن خالد، وفُضيل بن عِياض، والدَّراوَرْدي، وهو معدود في كبار أصحاب الشّافعي، وكان قد تهيَّأ للجلوس في حلقة الشّافعي بعده، فتعصَّب عليه ابنُ عبد الحكم.
روى عنه: البخاري، والذُّهلي، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، وبشرُ بنُ موسى، وخلق.
قال أحمد بن حنبل: الحُمَيديُّ عندنا إمام (١).
وقال أبو حاتم: أثبتُ النّاس في سفيان بنِ عُيَينة الحُمَيدي (٢).
وقال الفسوي: ما لقيت أحدًا أنصح للإِسلام وأهله من الحميدي (٣).
توفي بمكَّة سنةَ تسع عشرة ومئتين. رحمهُ اللهُ تعالى.
٣٩٥ - السُّوريني *
الحافظُ البارع، مفيدُ نَيسابور، أبو إسحاق، إبراهيمُ بنُ نصر المُطَّوِّعي.
رحلَ وتعب، وصنَّف المسند.
سمع: ابنَ المبارك، وجريرَ بنَ عبد الحميد، وأبا بكر بنَ عيّاش، وطبقتهم.
стр. 597
مات في الكهولة فلم ينتشر حديثُه.
حدث عنه: أبو زُرْعة، وأبو حاتم، وأحمدُ بنُ يوسف السُّلَمي.
وكان أبو زُرْعة يقدِّمُه في حفظ المسند، ويثْني عليه.
استُشْهدَ في سبيل الله في وقعة بابك الخُرَّمي (١) التي بالدِّينَوَر في سنةِ عشرين ومئتين. وقيل: قتلَ سنةَ ثلاث عشرة ومئتين. ﵀.
ذكره الحاكم.
وذكره ابنُ أبي حاتم (٢) مختصرًا فقال: إبراهيمُ بنُ نصر السُّورياني النَّيسابوري. روى عن مروان الفَزَاري، والوليد بن القاسم، وعمرو العَنْقزي، وعبد الصَّمد بن عبد الوارث. روى عنه أبو زرعة.
٣٩٦ - يَحْيى بنُ يَحْيى * (خ، م، ت، س)
الإمامُ الحافظ، شيخُ خُراسان، أبو زكريّا التَّميميُّ المِنْقَريُّ النَّيسابوري.
стр. 598
قال الحاكم: هو إمامُ عصرِهِ بلا مُدافعَة.
ولد سنةَ اثنتين وأربعين ومئة.
وسمع من: كثير بن سُلَيم الْأُبُلِّي، ومالك، واللَّيث، وزُهَير بن معاوية، وسُليمان بن بلال، وخارجة بن مصعب، وطبقتهم.
وعنه: البخاري، ومسلم، وإسحاق، والذُّهلي، ومحمد بن أسلم، وداود بن الحسين البَيهقي، وإبراهيم بن علي الذُّهلي، وخلائق.
قال ابن راهويه: ما رأيتُ مثلَ يحيى بن يحيى، ولا أظنُّه رأى مثلَ نفسِه (١).
وقال أحمد بنُ حنبل: ما رأى يحيى بن يحيى مثلَ نفسِه (٢).
وقال أحمد بنُ سَلمة: سمعتُ إسحاق بن راهويه يقول: مات يحيى بن يحيى يوم مات وهو إمامٌ لأهلِ الدُّنيا (٣).
وقال يحيى بن الذهلي: ما رأيت أحدًا أجلَّ ولا أخوفَ لربِّه من يحيى بن يحيى.
وعن ابن راهويه قال: ظهر ليحيى بن يحيى نيفٌ وعشرون ألف حديث.
وقال الذهلي: لو أشاءُ لقلت: هو رأسُ المحدِّثين في الصِّدق.
стр. 599
وقال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أبي يُثْني على يحيى بن يحيى ويقول: ما أخرجتْ خُراسان مثلَه، كنَّا نسمِّيه يحيى الشَّكّاك من كثرة ما كان يشكُّ في الحديث (١).
ومناقبه كثيرة.
مات في صفر سنةَ ستٍّ وعشرين ومئتين.
٣٩٧ - سعيدُ بنُ مَنْصور * (ع)
ابن شعبة. الإمامُ الحافظُ الثَّبت، أبو عثمان المروزي -ويقال: الطّالقاني- ثم البَلْخي المجاور، صاحبُ السُّنن.
سمع: مالكًا، وفُليح بن سُليمان، واللَّيث بن سعد، وعُبيد الله بن إياد، وأبا معْشَر، وأبا عَوَانة، وطبقتهم.
وعنه: أحمد بنُ حنبل حدَّث عنه وهو حي، ومسلم، والْأَثرم، وأبو داود، وبشرُ بنُ موسى، وأبو شعب الحرّاني، ومحمدُ بنُ علي الصَّائغ، وخلق.
стр. 600
قال سلمةُ بنُ شبيب: ذكرتُ سعيدَ بنَ منصور لأحمد بن حنبل.
فأحسنَ الثَّناءَ عليه، وفخَّم أمره (١).
وقال أبو حاتم: ثقة، من المتقنين الْأَثبات، ممَّن جمَع وصنَّف (٢).
وقال حرث الكِرْماني: أملى علينا نحوًا من عشرة آلاف حديثٍ من حفظهِ (٣).
مات بمكة في رمضان سنةَ سبعٍ وعشرين ومئتين، وهو في عشر التِّسعين. رحمه اللهُ تعالى.
٣٩٨ - أبو عُبَيد * (د)
الإِمامُ المجتهدُ البحر، القاسمُ بنُ سلام البغداديُّ اللغويُّ الفقيه، صاحبُ المصنَّفات.
