Полный текст (5 369 стр.). Показаны 1191–1230 · переход к 1196.
стр. 1191
أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيْتَنَّ لَيْلَةً ... وَمَا أَنَا مِنْ نَأْي الحَبيْبِ عَلَى وَعْدِ
وَهَلْ لِلَّيَالِي مِنْ شَبَابِ صَحِبْتُهَا ... أُجَرِّرُ أَذْيَالَ البَطَالَةِ مِنْ رَدِّ
وَأَيَّامِ وَصلٍ كُلَّهُنَّ أَصَائِلٌ ... وَمَاضِي زَمَانٍ كُلُّهُ زَمَنُ الوَرْدِ
أَوْسُ بنُ حَجَرٍ: [من الطويل]
٢٣٣٣ - إِذَا مُقْرَمٌ مِنَّا ذَرَا حَدُّ نَابِهِ ... تَخَمَّطَ فِيْنَا نَابَ آخَرَ مُقْرَمِ
يُقَالُ ذَرَا بَابَ البَعِيْرِ غَيْرُ مَهْمُوْزٍ إِذَا انْكَسَرَ حَدُّهُ وَالقَرمُ السَّيِّدُ شُبِّهَ بِالفَحْلِ المُكَرّمِ الَّذِي لَا يُحْمَلُ عَلَيْهِ بَلْ يُتْرَك لِلفَحْلَةِ. وتَخَمَّطَ الفَحْلُ هدر وتَخَمَّطَ الرَّجُلُ غَضِبَ وتَخَمَّطَ البَحْرُ إِذَا الْتَطَمَ. يَقُوْلُ إِذَا قَعَدَ مِنَّا سَيِّدٌ قَامَ آخرٌ.
المُتَنَبِّي: [من الطويل]
٢٣٣٤ - إِذَا مَلَكَتْ كَفِّي قِطَارَ قَصِيْدَةٍ ... فَحَسْبَكَ بيْ سَوَّاقَ تَجْدٍ وَحَادِيَا
البُسْتِيُّ: [من المتقارب]
٢٣٣٥ - إِذَا مَلِكٌ لَمْ يكُنْ ذَا هِبَهْ ... فَدَعْهُ فَدَوْلَتُهُ ذَاهِبَه
صَدْرُ مُكَاتَبَةٍ: [من الوافر]
٢٣٣٦ - إِذَا مَنَعَ الزَّمَانُ لَكُمْ لِقَاءً ... تَعَوَّضَ بِالمُكَاتَبَةِ المُحِبُّ
بَعْدهُ:
وأين مِنَ المُكَاتَبةِ التَّلَاقِي ... وَلَكِنْ بِالتَّعَلُّلِ يسْتَطِبُّ
رَجُلٌ مِنْ بَنِي نَهْشَلِ بن دَارِمٍ: [من الوافر]
٢٣٣٧ - إِذَا مَوْلَاكَ كَانَ عَليْكَ عَوْنًا ... أَتَاكَ القَوْمُ بِالعَجَبِ العَجيْبِ
بَعْدَ قوْلهِ بِالعَجَبِ العَجِيْبِ:
فَلَا تَخْنَعْ عَلَيْهِ وَلَا تُرِدْهُ ... وَرَامَ بِرَأسِهِ عُرْضَ الحُبُوْبِ
стр. 1192
فَمَا لِشَآفةٍ مِن غَيْرِ ذَنْبٍ ... إِذَا وَلَّى صَدِيْقُكَ مِنْ تنيْبِ
قَولهُ وَرَامَ بِرَأسِهِ عُرْضَ الحُبُوْبِ يُرِيدُ الأَرْضَ وَهُوَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَائِهَا.
قَالَ المُبَرَّدُ أَنْشَدَنِي التّوزِيّ لِرَجُلٍ يَرْثِي ابْنهُ (١):
بُنَيَّ عَلَى عَيْنِي وَقَلبِي مَكَانهُ ... ثَوَى بَيْنَ أحْجَارٍ وَرَهْنَ جُبُوْبِ
وَقَوْلهُ لِشَآفَةٍ أي لِبَعْضٍ تَقُوْلُ شَئِفْتُ الرَّجُلَ أَشْأَفهُ شَأفَةً وَشآفًا. وَقَدْ يُقَالُ فِي مَعْنَاهُ شَئِفْتهُ.
الْيَاسُ بن مُضَر التَّمِيْمِيُّ: [من الوافر]
٢٣٣٨ - إِذَا نَابَتْكَ نَائِبَةٌ فَصَبْرًا ... فَمَا كالصَّبْرِ لِلحَدَثَانِ جُنَّهْ
قَوْلُ أَبِي عُمْرُوٍ الْيَاس بن مُضَر التَّمِيْمِيّ الهَرَوِيّ:
فَمَا كَالصَّبْرِ لِلْحَدَثَانِ جُنَّه. بَعْدَهُ
وَأَيْقِنْ أَنَّها عَمَّا قَلِيْلٍ ... تكَشَّفُ كَالضَّبَابِ وَكَالدُّجُنَّه
وَلَا تَجْزَعْ عَلَى دُنْيَا تَوَلَّتْ ... وَلَا تَأسَفْ لِذِي وَلَهٍ وَجنَّه
فَدُنْيَانَا وَإِنْ طَابَتْ كَسِجْنٍ ... لِمُؤْمِنِنَا وَلِلكُفَّارِ جَنّه
[من الطويل]
٢٣٣٩ - إِذَا نَابَ خَطْبٌ أَو غَزَتْنَا مُلِمَّةٌ ... فَلَيْسَ لنا إِلَّا عَليْكَ المُعَوَّلُ
الصِّمَّةُ القُشَيْرِيُّ: [من البسيط]
٢٣٤٠ - إذا ناَتْ لمْ تُفَارقنِي عَلاقَتُها ... وإن دَنَتْ مَصدودُ الغائبِ الزَّاري
بَعْدهُ:
فَحَالُ عَيْنَيَّ مِنْ يَوْمَيْكَ وَاحِدَةٌ ... تَبْكِي لِفَرْطِ صُدُوْدٍ أَو نَوَى دَارِ
يُنْسَبُ إِلَى عَمْرُو بن العَاصِ في علي بن أبي طالب ﵇: [من الوافر]
٢٣٤١ - إِذَا نَادَتْ صَوَارِمُهُ نُفُوْسًا ... فَلَيْسَ لَهَا سِوَى نَعَمٍ جَوَابُ стр. 1193
ذُكِرَ أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ عَلِيّ بن أَبِي طَالِبٍ ﵇ بَعْدَ وَفَاتِهِ لعَمْرُو بن العَاصِ وَقِيْلَ لَهُ مَا تَقُوْلُ فِيْهِ قَالَ: وَمَا عَسَى أَنْ أَقُوْلُ فِيْهِ أَمَّا فِي حَالِ حَيَاتِهِ فَطَالَمَا أَقَمْتُ بِإِزَاءِ صدقهِ كَذِبًا وَبِإزَاءِ حَقِّهِ بَاطِلًا وَكَانَ النَّاسُ عُكُوْفًا عَلَيْهِ كَالطَّيْرِ وَأَمَّا الآنَ فَأَقُوْلُ: إِذَا نَادَتْ صَوَارِمُهُ. البَيْتُ
فَضَرْبَتُهُ كَبَيْعَةِ نُجْمٍ ... مَعَاقِدُهَا مِنَ النَّاسِ الرِّقَابُ
هُوَ النَّبَأُ العَظِيْمُ وَفُلْك نُوْحٍ ... وَبَابُ اللَّهِ وَانْقَطَعَ الخِطَابُ
الفَرَزْدَقُ: [من الطويل]
٢٣٤٢ - إِذَا نَازَلَ الشَّيْبُ الشَّبَابَ فَأَصْلَتَا ... بِسَيْفَيْهِمَا فَالشَّيْبُ لا بُدَّ غَالِبُهْ
أَوْسُ بنُ حَجَرٍ: [من الطويل]
٢٣٤٣ - إِذَا نَاقَةٌ شُدَّتْ بِرَحْلٍ وَنُمْرُقٍ ... إِلَى حَكَمٍ بَعْدِي فَضَلَّ ضَلَالُهَا
بَعْدهُ:
كَأَنِّي حَبَوْتُ الشِّعْرَ يَوْم مَدَحْتُهُ ... صَفَا صَخْرَةٍ صَمَّاءَ صَلْدٍ بِلَالُهَا
وَهَذَا مِنَ الهجَاءِ الحَسَنِ. قَالَ أَبُو عَمْرُو بن العَلَاءِ: أَحْسَنُ الهجَاءِ مَا تُنْشِدُهُ العَذْرَاءُ فِي خِدْرِهَا فَلَا يقبحُ بِمِثْلِهَا إنْشَادُهُ.
المَعَرِيُّ: [من الوافر]
٢٣٤٤ - إِذَا نَالُوا الرَّغَائِبَ لَمْ يَتِيْهُوا ... وَإِنْ حُرِمُوا العَظَائِمِ لَمْ يُبَالُوا
البُسْتِيُّ: [من البسيط]
٢٣٤٥ - إِذَا نَبَا بِكَرِيْمٍ مَوْطِنٌ وَلَهُ ... وَراءهُ فِي بَسِيْطِ الأَرْضِ أَوْطَانُ
وَمِنْ هَذَا البَابِ يُرْوَى لأَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ ﵇ مِنْ أَبْيَاتٍ (١): стр. 1194
إِذَا نَبَا مَنْزِلٌ بِحرٍّ ... فَمِنْ مَكَانٍ إِلَى مَكَانِ
صُرَّدُرّ: [من الطويل]
٢٣٤٦ - إِذَا نَثَرَ النَّاسُ الهِرَقْلِيّةَ الصُّفْرَا ... نَثَرْتُ عَلَى عَلْيَائِكَ الحَمْدَ وَالشُّكْرَا
وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّد بن أَبِي عُيَيْنَةَ (١):
إِذَا نَحْنُ أُبْنَا سَالِمِيْنَ بِأنْفُسٍ ... كِرَامٍ رَجَتْ أَمْرَا فَخَابَ رَجَاؤُهَا
فَأَنْفُسنَا خَيْرُ الغَنِيْمَةِ إِنَّهَا ... تَؤُوْبُ وَفِيْهَا مَاؤُهَا وَحَيَاؤُهَا
أَبُو نوَاسٍ فِي الأَمِيْنِ: [من الطويل]
٢٣٤٧ - إِذَا نَحْنُ أَثْنَيْنَا عَليْك بِصَالِحٍ ... فَأَنْتَ كَمَا نُثْنِي وَفَوْقَ الَّذِي نُثْنِي
هَذَا البيتُ أشبَهُ بِقَولِ كُثيّرٍ (١):
متى مَا أمَلُّ يومًا من الدّهِرْ مدحَهُ ... فما هي إلا لابن ليْلَى المُكرَّم
وقربُ من قول الخنَساءِ (٢):
ومَا بلغَ المهُدون للناس مدحة ... وإن أطنَبُو إلا الذي فيكَ أفَضْلُ
وبعدَ قول ابن نواس فات كما يثنى وفوقَ الذي يثنى يقولُ وإن جرتِ الألفاظُ يومًا بمدحَةٍ لغَيركَ إنَسانًا فانتَ الذي قربُ من قول الفرزدَق حَيث يقول (٣):
وَمَا وامَرنيي النفسُ في رِجُلهٍ لها ... إلى اجَد إلا إليكَ ضميها
وقولِ أبي تمامٍ (٤): стр. 1195
مُقيم الظنّ عندك والأمَاني ... وَإِن فلقَدر ركن في البلادِ
وكَانْ عَمُروُ مَعَ شَجَاعَتِهِ ونَجبته من أهل الخَيْر والكرم واليجياءِ فقال في ذلك إذا نجى أدلجنا البيت.
* * *
وَبَعْدَ قَوْل أَبُو نوَّاسٍ (١):
فَأَنْتَ كَمَا نَثْنِي ... وَفَوْقَ الَّذِي نَثْنِي
وَإِنْ جَرَت الأَلْفَاظِ يَوْمًا بِمَدْحِةٍ ... لِغَيْرِكَ إنْسَانًا فَأَنْتَ الَّذِي نعنِي
عَمْرُو بن شَاسٍ الأَسَدِيُّ: [من الطويل]
٢٣٤٨ - إِذَا نَحْنُ أَدْلَجْنَا وَأَنْت أَمَامَنَا ... كَفَى بِالمَطَايَا نُوْرُ وَجْهِكِ هَادِيَا
قَوْلُ عَمْرٍو هَادِيَا بَعْدَهُ:
أَلَيْسَ يَزِيْدُ العِيْسِ خفَّة أَذْرُعٍ ... وَإِنْ كُنَّ حَسْرَى أَنْ تَكُوْنَ أَمَامِيَا
وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ نَطَقَ بِمَعْنَى البَيْتِ الأَوَلِ وَتَنَاهَبَهُ النَّاسُ بَعْدَهُ فَأَكْثَرُوا فِيْهِ وَتَصَرَّفُوا عَلَى الإِحْسَانِ فِيْمَا أَوْرَدَهُ مِنْهُ. وَهَذِهِ أَبْيَاتُ عَمْروٍ لَهَا حِكَايَةٌ وَهِيَ: أَنْ رَجُلًا مِنْ بَني عامِرٍ بن صَعْصَعَةَ حَاوَرَ عَمْرًا وَمَعَهُ بِنْتٌ لَهُ من أَجْمَلُ النَّاسِ وَأَظْرفهم فَخَطَبَهَا عَمْرو إِلَى أَبِيْهَا فَقَالَ أَبُوْهَا أَكْرَهُ أَنْ يَقُوْلُ النَّاسُ غَصَبَهُ أَمْرَهُ وَلَكِنْ إِذَا آتَيْتُ قَوْمِي فَتخْطُبْهَا إلَيَّ أُزَوِّجكَهَا فَوَجَدَ عَمْروٌ فِي نَفْسِهِ مِنْ ذَلِكَ وَآلَى أَنَّهُ لَا يَتَزَوَّجُهَا أَبدًا إِلَّا أَنْ يُصيْبُها سَبيّةً فَلَمَّا ارْتَحَلَ أَبُوْهَا عَزَمَ عَمْرو عَلَى غَزْوِ قَوْمِهَا فَسَارَ إثْرَ أَبِيْهَا فَلَمَّا وَقَعَتْ عَيْنهُ عَلَيْهِ وَظَفَرَ بِهِ اسْتَحْيَا عَمْروٌ وَذَكَرَ جوَارَهُ وَعَهْدَهُ وَنَظَرَ إِلَى الحانية تَسِيْرُ أَمَامهُمْ وَقَدْ أَخْرَجَتْ رَأسهَا مِنَ الهَوْدَجِ تَنْظُرُ إِلَيْهِ فَرجَعَ مُتَذَمِّمًا وَكَانَ عَمْروٌ مَعَ شَجَاعَتِهِ وَنَجْدَتِهِ مِنْ أَهْلِ الخَيْرِ وَالكَرَمِ وَالحَيَاءِ فَقَالَ فِي ذَلِكَ: إِذَا
نَحْنُ أَدْلَجْنَا. البيُت.
المَجْنُوْنُ: [من الطويل]
٢٣٤٩ - إِذَا نَحْنُ أَدْلَجْنَا وَأَنْت أَمَامَنَا ... كَفَى لِمَطَايَانَا بِذِكْرَاكِ حَادِيَا стр. 1196
[من الطويل]
٢٣٥٠ - إِذَا نَحْنُ أَغْبَبْنَا اللِّقَاءَ فَوُدُّنَا ... بِمَحْضِ التَّصَافِي كُلَّ حِيْنٍ لَنَا وِرْدُ
بَعْدهُ:
فَلَا تطمع الأَيَّامُ فِي نَقْضِ مُبْرَمٍ ... يَعُوْدُ جَدِيْدًا كُلَّمَا قَدِمَ العَهْدُ
ابْنُ الدُّمَيْنَةَ وَيُرْوَى لَقَيْسِ بن ذَرِيْحٍ: [من الطويل]
٢٣٥١ - إِذَا نَحْنُ أَنْفَذْنَا الدُّمُوْعَ عَشِيّةً ... فَمَوْعِدُنَا قَرْنٌ مِنَ الشَّمْسِ طَالعُ
عَبْدُ اللَّهِ بن عُيُيْنَةَ: [من الطويل]
٢٣٥٢ - إِذَا نَحْنُ جَهَّزْنَا إلَيْكُمْ صَحِيْفَةً ... ألقنا الدَّوَايَا بِالدُّمُوْعِ السَّوَاجِمِ
أَحْمَدُ بن أَبِي طَاهِرٍ: [من الطويل]
٢٣٥٣ - إِذَا نَحْنُ حُكْنا الشِّعْرَ فِيْكَ تَسَهَّلَتْ ... عَلَيْنَا مَعَانِيْهِ وَدَانَ صِعَابُهَا
بَعْدهُ:
فَمَا انْتَظَمَتْ إِلَّا عَليْكَ عُقُوْدُهَا ... وَلَا انْتَشَرَتْ إِلَّا عَليْكَ ثِيَابُهَا
الرّقَاشِيُّ: [من الطويل]
٢٣٥٤ - إِذَا نَحْنُ خفْنَا الكَاشِحِيْنَ فَلَمْ نُطِقْ ... كَلَامًا تَكَلَّمْنَا بِأَعْيُنِنَا شَرَرَا
بَعْدهُ:
فَيَقْضِي وَلَمْ يعْلَمْ بِنَا كُلَّ حَاجَةٍ ... وَلَنْ نُظهِرِ الشَّكْوَى وَلَمْ نُهْتك السِّتْرَا
نَصُدُّ إِذَا مَا كَاشِح مَالَ طَرْفهُ ... إِلَيْنَا فَنُبْدِي ظَاهِرًا بَيْنَنَا الشَّرَّا
وَلَوْ نَطَقَتْ أَحْشَاؤُنَا مَا تَضمَّنَتْ ... مِنَ الشَّوْقِ وَالبَلْوَى إِذَا قَذَفَتْ جَمْرَا
стр. 1197
المُسْتَهِلُّ بن الكُمَيْتِ: [من الطويل]
٢٣٥٥ - إِذَا نَحْنُ خِفْنَا فِي زَمَانٍ عَدُوِّكمْ ... وَخِفْنَاكُمْ إِنَّ الزَّمَانَ لَوَاحِدِ
قَبْلهُ:
نُذَلُّ وَمَا زِلْنَا نُؤَمِّلُ عِزَّكُمْ ... وَنُنْقِصُ فِي الإعْطَاءِ وَالمَالُ زَائِدُ
وَيُرْوَى: وَخِفْنَاكُمْ كَانَ البَلَاءَ المُضاعَفَا.
عُبَيْدُ السَّلَامِيُّ: [من الطويل]
٢٣٥٦ - إِذَا نَحْنُ ذَارعْنَا الَى المَجْدِ وَالعُلا ... قَبِيْلًا فَمَا يَسْطِيْعُنَا مَنْ يُذَارعُ
ذُو الرُّمَّةِ: [من الطويل]
٢٣٥٧ - إِذَا نَحْنُ رَفَّلْنَا امْرءًا سَارَ ذِكْرُهُ ... وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ يُذْكَرُ
أَبْيَاتُ ذِي الرُّمَّةِ وَاسْمُهُ غَيْلَان بن عُقْبَةَ العَدوِيّ عدّي الرَّبَاب فِي الافْتِخَارِ يَقُوْلُ مِنْهَا:
أَنَا ابْنُ النَّبِيِّيْنَ الكِرَامَ وَمَنْ دَعَا ... أَبًا غَيْرنَا لابدَّ أَنْ سَوْفَ يُقْهَرُ
وَمِنَّا بُنَاةُ المَجْدِ قَدْ عَلِمَتْ بِهِ ... مَعَدٌّ وَمِنَّا الجوْهَرُ المُتَخَيّرُ
نَبِيّ الهُدَى مِنَّا وَكُلّ خَلِيْفَةٍ ... فَهَل مِثْلَ هُنَا فِي البَرِيَّةِ مَفْخَرُ
لنَا النَّاسُ أَعْطَاهُمُ اللَّهُ عِنْوَةً ... وَنَحْنُ لَهُ وَاللَّهُ أَعْلَى وَأَكْبَرُ
لنَا مَوْقِفُ الدَّاعِيْنَ شَعْثًا عَشِيَّةً ... وَحُيْثُ الهَدَايَا بِالمَشَاعِرِ تَنْخرُ
وَجَمْعٌ وَبَطْحَاءُ البِطَاحِ الَّتِي لنَا ... بِهَا مَسْجِدُ اللَّهِ الحَرَامِ المُطَهّرُ
هُوَ للناس إِلَّا نَحْنُ أمْ هَلْ لِغَيْرِنَا ... بَنِي خِنْدِفٍ إِلَّا العَوَارِيّ مِنْبَرُ
إِذَا نَحْنُ رَفَّلْنَا امْرَءًا سَادَ قَوْمَهُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
فكُلّ كَرِيْمٍ مِنْ أُنَاسٍ سوائِنَا ... إِذَا مَا الْتقَيْنَا خَلْفَنَا يَتَأخَّرُ
وهم علّموا الناس الرئاسة لَمْ يسِرْ ... بِهَا قَبْلهُمْ مِنْ سَائِرِ النَّاسِ معْشَرُ
стр. 1198
أَبَانُ بنُ عَبْدَةَ: [من الطويل]
٢٣٥٨ - إِذَا نَحْنُ سِرْنَا بَيْنَ شَرْقٍ وَمَغْربٍ ... تَحَرَّكَ يَقْظَانُ التُّرَابِ وَنَائِمُه
[من الطويل]
٢٣٥٩ - إِذَا نَحْنُ سَلَّمْنَا لَكَ العِلْمَ كُلُّهُ ... فَدَعْ هَذِهِ الأَلفَاظَ تُنْظَمْ شُذُوْرُهَا
وَمِنْ البَابِ الَّذِي قَبْلَهُ قَوْلُ أَبِي العَتَاهِيَةِ (١):
إِذَا نَحْنُ صَدَّقْنَاكَ ... فَضَرَّ عنْدَكَ الصِّدْقُ
طَلَبْنَا النَّفْعَ بِالبَا ... طِلِ إذ لَمْ يَنْفَعِ الحَقُّ
فلو قَدَّمَ صبًّا فِي ... هَوَاهُ الصَّبْرُ وَالرِّفْقُ
لَقُدِّمْتُ عَلَى النَّاسِ ... وَلَكِنَّ الهَوَى رِزْقُ
حَدَّثَ إسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيْم المُوْصَلِّيّ قَالَ لِي الرَّشِيْدُ يَوْمًا: أَيّ شَيءٍ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ؟ فَقُلْتُ: يَتَحَدَّثُوْنَ أَنَّكَ تَقْبضُ عَلَى البَرَامِكَةِ وَتُوَلِّي الفَضْلِ بنَ الرَّبِيعُ الوِزَارَةَ، فَغَضِبَ وَصَاحَ وَقَالَ لِي: مًا أَنْتَ وَذَاكَ؟ فَأَمْسَكْتُ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ أَيَّامٍ دَعَانِي فَكَانَ أَوَّلُ مَا غَنَّيْتهُ بِشِعْرِ أَبِي العتَاهِيَةِ:
إِذَا نَحْنُ صَدَّقْنَاكَ. الأَبْيَاتُ.
قَالَ: فَضَحِكَ الرَّشِيْدُ وَقَالَ لِي: يَا إِسْحَاقُ صِرْتَ حَقُوْدًا.
وَمِثْل قَوْلِ أَبِي العتَاهِيَةَ لأَبِي نَصْرُ بن نُبَاتَةَ (٢):
كُنَّا نَظُنُّ الصِّدْقَ يَنْفَعُنَا ... وَيُذْهِبُ كُلَّ إِحْنَه
حَتَّى سَخِرْنَا بِالرِّجَالِ ... فَصدَّقُوْنَا فِي المَظِنَّه стр. 1199
ذو الرمة: [من الطويل]
٢٣٦٠ - إِذَا نَحْنُ قَايَسنَا أُنَاسًا إِلَى العُلا ... وَإِنْ كَرُمُوا لَمْ يَسْتَطِعْنَا المَقَائِسُ
بَعْدهُ:
وَأَنَّا لَخُشْنٌ فِي اللِّقَاءِ أَعِزَّةٌ ... وَفِي الحَيِّ وَضَّاحُوْنَ بِيْضٌ قُلَامِسُ
يُقَال: بَحْرٌ قَلَمَّسٌ إِذَا كَانَ كَثِيْرُ الخَيْرِ، ضَرَبَهُ مَثَلًا.
وَقَوْمٍ كِرَامٍ أَنْكَحتنَا بَنَاتِهِمْ ... ظبَاتُ السُّيُوْفِ وَالرِّمَاحُ المَدَاعِسُ
[من الطويل]
٢٣٦١ - إِذَا نَحْنُ قُلْنَا طَالَ عُمْرُكَ أَمَّنَتْ ... لِذَاكَ المَعَالِي إِنَّ عُمْرَكَ عُمْرُهَا
بَعْدهُ:
وَإِنْ نَحْنُ شَبَّهْنَا نَوَالًا بِنَيْلِهِ ... بِغُرِّ الغَوَادِي قَصَّرَتْ عَنْكَ غُرُّهَا
فَمَا طَوِيَتْ أَخْبَارُ مَجْدٍ وَسُؤْدَدٍ ... وَلَا نَائِلٍ إِلَّا سَرَى عَنْكَ ذِكْرهَا
مُحَمَّدُ بنُ شبْلٍ: [من الوافر]
٢٣٦٢ - إِذَا نَزَّهْتَ قَدْرَكَ عَنْ لَئِيْمٍ ... يَضُنُّ بِمَالِهِ كُنْتَ الأَجَلَّا
[من الوافر]
٢٣٦٣ - إِذَا نَزَلَ الزَّمَانُ عَلَى عَدُوٍّ ... بِنَكْبَتِهِ أَعَنْتُ لَهُ الزَّمَانَا
فِي مَثَلٍ لِلعَوَامِ يُقَالُ: كُنْ مَعَ اللَّهِ عَلَى المَدْبِرِ.
أَي مَنْ أَرَادَ اللَّهُ إهَانَتَهُ لَمْ يَقْدِرْ أَحَدٌ عَلَى إِكْرَامِهِ.
[من الوافر]
٢٣٦٤ - إِذَا نَزَلَ السَّحَابُ بِأَرْضِ قَوْمٍ ... رَعَيْنَاهُ وَإِنْ كَانُوا غِضَابَا
стр. 1200
الحُطَيْئَةُ: [من الوافر]
٢٣٦٥ - إِذَا نَزَلَ الشِّتَاءُ بِجَارِ قَوْمٍ ... تَجَنَّبَ جَارَ بَيْتهِمُ الشِّتَاءُ
أَلَا إِنِّي عَلِقْتُ بِحَبْلِ قَوْمٍ ... أَعَانَهُمُ عَلَى الحَسَبِ الثِّرَاءُ
هُمُ الآسُوْنَ أمَّ الرَّأدسِ لَمَّا ... تَوَاكَلهَا الأَطِبَّةُ وَالأُسَاءُ
الآساء مَمْدُوْدٌ: الدَّوَاءُ.
هُمُ القَوْمُ الذين إذا اعترتهم ... مِنَ الأَيَّامِ مَظْلِمةٌ أَضاؤُوا
فلو أَنَّ السَّمَاءَ دَنَتْ لِمَجْدٍ ... وَمَكْرُمَةٍ دَنتْ لَهُمُ السَّمَاءُ
إِذَا نَزَلَ الشّتَاءُ. البَيْتُ يَقُوْلُ مِنْهَا مُخَاطِبًا لِلزَّبْرَقَانِ بن بَدْرٍ:
أَلَمْ أَكُ نَائِيًا فَدَعَوْتُمُوْنِي ... فَجَاءَ بِي المَوَاعِدُ وَالرَّجَاءُ
فَلَمَّا صرْتُ جَارَكُمُ أَبَيْتُمْ ... وَشَرُّ مَوَاطِنِ الحَسَبِ الإِبَاءُ
وَلَمَّا كُنْتُ جَارَهُمُ حَبَونِي ... وَفِيْكُمْ كان لَو شِئْتُمْ حَبَاءُ
فَلَمَّا أَنْ مَدَحْتُ القَوْمَ قُلْتُمْ ... هَجَوْتَ وَهَلْ يحلّ لِي الهجَاءُ
فَلَمْ أَشْتمْ لَكُمْ عرْضًا وَلَكِنْ ... حَدَوْتُ بِحَيْثُ يَسْتَمِعُ الحُدَاءُ
[من الطويل]
٢٣٦٦ - إِذَا نَزَلَ الفَضْلُ بنُ يَحْيَى بِبَلْدَةٍ ... رَأَيْتَ بِهَا عُشْبَ السَّمَاحَةِ يَنْبُتُ
قِيْلَ لَمَّا كَانَ الفَضْلُ بن يَحْيَى خَالِد يَأمِرُ بِأَنْ تحملَ صررَ الدَّنَانِيْرَ فَتُلْقَى فِي عَتَبِ أَبْوَابِ جِيرَانِهِ بِاللَّيْلِ فَإِذَا أَصْبَحُوا وَجَدُوْهَا عَلَى أَعْتَابِهِمْ فَيَأخُذُوْنَهَا فَرُبَّمَا بَلَغَ ذَلِكَ فِي الليلةِ الوَاحِدَةِ مِائَةَ أَلْفِ دِيْنَارٍ. وَكَانَ إِذَا جَاءَ الشِّتَاءُ تَصَدَّقَ بِجَمِيع مَا فِي خَزَانَتِهِ مِنْ كُسْوَةِ الصَّيْفِ وَإِذَا جَاءَ الصيْفُ تَصدَّقَ بِجَمِيع مَا فِيْهَا مِنْ كُسْوَةِ الشَّتَاءِ.
[من البسيط]
٢٣٦٧ - إِذَا نَزَلتُ بِأَرْضٍ لَا أَرَاكَ بِهَا ... تَجَهَّمَتْ بِي وَحَالَتْ دُوْنهَا الظُّلَمُ
стр. 1201
مِنْهَا:
لَهُ عَلَيَّ أَيَادٍ لَسْتُ أَكْفَرُهَا ... وَإِنَّمَا الكُفْرُ أَنْ لَا تُشْكَرُ النِّعَمُ
أَبُو تَمَّامٍ: [من الوافر]
٢٣٦٨ - إِذَا نَزَلُوا بِمَحْل رَوَّضُوْهُ ... بِآثَارٍ كَآثَارِ الغُيُوْمِ
[من الوافر]
٢٣٦٩ - إِذَا نَزَلُوا حَسِبْتَهُمُ سُدُوْرًا ... وَإِنْ رَكِبُوا فَإِنَّهُمُ حُتُوْفُ
قَبلَهُ:
مَتَى تَهْزز بَنِي قَطَنٍ سُيُوْفًا ... فِي عَوَاتِقِهِمْ سُيُوْفُ
جُلُوْسٌ فِي مَنَازِلِهِمْ رِزَانٌ ... وَإِنْ ضَيْفٌ أَلَمَّ بِهِمْ وُقُوْفُ
إِذَا نَزَلُوا حَسِبْتَهُمُ بُدُوْرًا. البَيْتُ
أَعْرَابِيٌّ: [من الطويل]
٢٣٧٠ - إِذَا نَزَوَاتُ الحُبِّ أَحْدَثْنَ بَيْنَنَا ... عِتَابًا تَرَاضَيْنَا وَعَادَ التَّعَاطُفُ
قَالَ مُصعَبُ بن عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ ابن أَبِي ثَابِتٍ: هَذَا أَنْسَبُ بَيْتٍ قَالَتْهُ العَرَبُ.
* * *
وَمِنْ البَابِ بَعْدَهُ قَوْلُ البُسْتِيّ يُخَاطِبُ عَبْدَ المَلِكِ بنُ مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْلَ الثَّعَالِبِيّ (١):
إِذَا نَسِيَ النَّاس أخْوَانَهُمْ ... وَخَانَ الموَدَّةَ خَوَّانُهَا
فَعِنْدِي لإخْوَانِي الغَائِبيْنَ ... صَحَائِفُ ذِكْركَ عنْوَانهَا
ابْنُ هَمَّامٍ: [من الطويل]
٢٣٧١ - إِذَا نُصِبُوا لِلْقَوْلِ قَالُوا فَأَحْسَنُوا ... وَلَكِنَّ حُسْنَ القَوْلِ خَالَفَهُ الفِعْلُ стр. 1202
بَعْدهُ:
وَذمُّوا لنَا الدُّنْيَا وَهُمْ يُرْضِعُوْنَهَا ... أَفَاوِيْقَ حَتَّى مَا يَدُرُّ لَهَا ثعُلُ
المُؤَمَّلُ المُحَارِبِيُّ: [من الوافر]
٢٣٧٢ - إِذَا نَطَقَ السَّفِيْهُ فَلَا تُجِبْهُ ... فَخَيْرٌ مِنْ إجَابَتِهِ السُّكُوْتُ
بَعْدهُ:
سَكَتُّ عَنِ السَّفِيْهِ فَظَنَّ أَنِّي ... عَيِيْتُ عَنِ الجوَابِ وَمَا عَيِيْتُ
شِرَارُ النَّاسِ لَوْ كَانُوا جَمِيْعًا .. قَذًى فِي جَوْفِ عَيْنِي مَا قَذِيْتُ
سَفِيْهُ القَوْمِ يَشْتِمُنِي فَيَحْظَى ... وَلَوْ دَمَهُ سَفَكْتُ لَمَا حَظِيْتُ
فَلَسْتُ مُشَاتِمًا أَبَدًا لَئِيْمًا ... خَزِيْتُ لِمَنْ يُشَاتِمُهُ خَزِيْتُ
[من الطويل]
٢٣٧٣ - إِذَا نَطَقَتْ جَاءتْ بِكَلِّ مَلَاحَةٍ ... وَإِنْ سَكَتَتْ جَاءتْ بِكَلِّ جَمِيْلِ
سُئِلَ ابْنُ عَطَاءٍ ﵀: مَا الأَدَبُ فِي ذَاتِهِ؟ قَالَ: الوُقُوْفُ مَعَ المُسْتَحْسَنَاتِ. فَقِيْلَ لَهُ: مَا الوُقُوْفُ مَعَ المُسْتَحْسَنَاتِ؟ قَالَ: أَنْ تُعَامِلَ اللَّهَ بِالأدَبِ سِرًّا وَإِعْلَانًا فَإِذَا كُنْتَ كَذَلِكَ كُنْتَ أَدِيْبًا وَإِنْ كُنْتَ أَعْجَمِيًّا وَأَنْشَدَ: إِذَا نَطقَتْ جَاءتْ بِكُلِّ مَلَاحَةٍ. البَيْتُ
القُحَيْفُ العِجْليَّ: [من الطويل]
٢٣٧٤ - إِذَا نَظَرَتْ نَحْوِي تَكَلَّمَ طَرْفُهَا ... فَجَاوَبَهُ طَرْفِي وَنَحْنُ سُكُوْتُ
بَعْدهُ:
فَكَمْ نَظْرَةٍ مِنْهَا تُبَشِّرُ بِالرِّضَا ... وَأُخْرَى لَهَا نَفْسِي تَكَادُ تَمُوْتُ
وَلَوْلَا رَجَاءٌ يَعْقُبُ اليَأسَ لَمْ أَكُنْ ... عَلَى مَا بِقَلْبِي مِنْ هَوَاكِ بَقِيْتُ
стр. 1203
إِذَا مِتُّ عِنْدَ اليَأسِ أَحْيَانِي الرَّجَا ... فَكَمْ مَرَّةٍ قَد مُتُّ ثَمَّ حَيِيْتُ
* * *
وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ الصَّابِئُ مما يَحْسُنُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَى الدَّارِ:
إِذَا نِعْمَةٌ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ أَقْبَلَتْ ... تُحَاوِلُ مَثْوًى صالِحًا فِيْهِ تَنْزِلُ
فَلَا اتَّخَذَتْ إِلَّا فَناءَكَ مَنْزِلًا ... وَقَرَّتْ فَلَا تَنْأى وَلَا تَتَحَوَّلُ
سويد بن صميع المرثديّ: [من الطويل]
٢٣٧٥ - إِذَا نَفِذَتْ إِلَّا اليَمِيْنَ خُصُوْمَتِي ... حَلَفْتُ وَلَمْ تَكْبُرْ عَلَيَّ يَمِينِي
كَانَ هَذَا سُوَيْدُ بنُ صُمَيعْ المرْشِدِيُّ مِنْ بلحرث مِحْلافًا لَا تُلنّهُ وَلَا رد يَدِي فِي يَمِيْنِهِ.
[من الطويل]
٢٣٧٦ - إِذَا نَقَدَ النَّاسُ الكرامَ رَأَيْتَهُ ... يَطِنُّ طَنِيْنَ الزَّيفِ فِي كَفِّ نَاقِدِ
[من الطويل]
٢٣٧٧ - إِذَا نَكَبَاتُ الدَّهْرِ لَمْ تَعِظِ الفَتَى ... وَتَقرَعَ مِنْهُ لَمْ تَعِظْهُ عَوَاذِلُه
بَعْدهُ:
وَمَنْ لَا يُؤَدِّبُهُ أَبُوْهُ وَأُمُّهُ ... تُؤَدِّبُهُ رَوْعَاتُ الرَّدَى وَزَلَازِلُه
فَدَعْ عَنْكَ مَا لا تَسْتَطِيع وَلَا تُطِعْ ... هَوَاكَ وَلَا يَغْلِبْ بِحَقِّكَ بَاطِلُه
[من الوافر]
٢٣٧٨ - إِذَا نِلْتُ العَطِيَّةَ بَعْدَ مَطْلٍ ... فَلَا كَانَتْ وَإِنْ كَانَتْ جَزِيْلَه
بَعْدهُ:
وَسَقْيًا لِلعَطِيَّةِ ثَمَّ سَقْيًا ... إِذَا سَهُلَتْ وَإِنْ كَانَتْ قَلِيْلَه
стр. 1204
وَلِلشُّعَرَاءِ أَلْسِنَة حِدَادٌ ... عَلَى العَوْرَاتِ مُوْفِيَةً دَلِيْلَه
وَمِنْ عَقْلِ الكَرِيْمِ إِذَا اتَّقَاهُمْ ... وَدَارَاهُمْ مُدَارَاةً جَمِيْلَه
إِذَا وَضَعُوا مَكَاوِيْهِمْ عَلَيْهِ ... وَإِنْ كَذَبُوا فَلَيْسَ لَهُنَّ حِيْلَه
أَبُو زَبيْدٍ الطَّائِيُّ: [من الوافر]
٢٣٧٩ - إِذَا نِلْتَ الإمَارَةَ فَاسْمُ فِيْهَا ... إِلَى العَلْيَاءِ بِالحَسَبِ الوَثِيْقِ
بَعْدهُ:
فَكُلُّ إِمَارَةٍ إِلَّا قَلِيْلًا ... مُغَيِّرَةُ الصَّدِيْقِ عَلَى الصَّدِيْقِ
وَلَا تَكُ عِنْدَهَا حُلْوًا فَتُحْسَى ... وَلَا مُرًّا فَتَنْشَبُ فِي الحُلُوْقِ
وَأَغْمِضْ لِلصَّدِيْقِ عَنِ المَسَاوِي ... مَخَافَةَ أَنْ أَعِيْشَ بِلَا صَدِيْقِ
[من الطويل]
٢٣٨٠ - إِذَا نِلْتَ فِي أرْضٍ مَعَاشًا وَثَرْوَةً ... فَلَا تَطْلُبَنَّ العَوْدَ مِنْهَا إِلَى الوَطَن
بَعْدهُ:
وَعِشْ وَاسْتَدِمْ مَا أَنْتَ فِيْهِ فَإِنَّمَا ... ترَاعكَ الأَوْطَانُ ضَرْبٌ مِنَ الغَبَنِ
فَمَا هِيَ إِلَّا بَلْدَةٌ مِثْلُ أُخْتِهَا ... وَخَيْرُهمَا مَا كَانَ عَوْنا عَلَى الزَّمَنِ
المُتَنَبِّي فِي كَافُوْرٍ: [من الطويل]
٢٣٨١ - إِذَا نِلْتُ مِنْكَ الودَّ فَالمَالُ هَيِّنٌ ... وَكُلُّ الَّذِي فَوْقَ التُّرَابِ تُرَابُ
بَعْدهُ:
وَمَا كُنْتُ لَوْلَا أَنْتَ مُهَاجِرٌ ... لَهُ كُلَّ يَوْمٍ بَلْدَةٌ وَصِحَابُ
وَلَكِنَّكَ الدُّنْيَا إلَيَّ حَبِيْبَةٌ ... فَمَا عَنْكَ لِي إِلَّا إِلَيْكَ ذِهَابُ
стр. 1205
قَوْلُ المُتَنَبِّيّ: إِذَا نِلْتُ مِنْكَ الوُدَّ. البَيْتُ مِن قَصِيْدَةٍ يَمْدَحُ بِهَا كَافُوْرَ طَوِيْلَةٌ أَوَّلُهَا:
مُنًى كُنَّ لِي إِنَّ البِيَاضَ خِضَابُ. يَقُوْلُ مِنْهَا:
وَأنَّى لِنَجْمٍ يَهْتَدِي صُحْبَتِي بِهِ ... إِذَا حَالَ مِنْ دوْنِ النُّجُوْمِ سَحَابُ
غَنِي عَنِ الأَوْطَانِ لَا يَسْتَخِفُّنِي ... إِلَى بلَدٍ سَافَرْتُ عَنْهُ إِيَابُ
وَأَصدَى فَلَا أبدَى عَلَى المَاءِ حاجَةً ... وَللشَّمْسِ فَوْقَ اليَعْمُلَاتِ لعَابُ
وَللسِّرّ مِنِّي مَوْضِعٌ لَا يَنَالهُ ... نَدِيْمٌ وَلَا يفْضي إِلَيْهِ شَرَابُ
وَلِلْذَّوْدُ مِنِّي سَاعَةٌ ثُمَّ بَيْنَنَا ... فلاةٌ إِلَى غَيْرِ اللِّقَاءِ يُجَابُ
وَغَيْرُ فُؤَادِي لِلغَوَانِي رَمِيَّةٌ ... وَغَيْرُ نَبَاتِي للزُّجَاجِ رِكَابُ
تَرَكْنَا لأطْرَافِ القَنَا كُلّ شَهْوَةٍ ... وَلَيْسَ لنَا إِلَّا بِهِنَّ لُعَابُ
أَعَزُّ مَكَانٍ فِي الدُّنَا سَرْجُ سَابِحٍ ... وَخَيْرُ جَلِيْسٍ فِي الزَّمَانِ كِتَابُ
يَقُوْلُ مِنْهَا فِي المَدْحِ:
تَجَاوَز قَدْرَ المَدْحِ حَتَّى كَأَنَّهُ ... بِأَحْسَنِ مَا يُثْنَى عَلَيْهِ يُعَابُ
وَأَنْفَذُ مَا تَلْقَاهُ حكْمًا إِذَا قَضَى ... قَضَاء ملُوْك الأَرْضِ مِنْهُ غِضَابُ
يَقُوْدُ إِلَيْهِ طَاعَةَ النَّاسِ فضْلُهُ ... وَلِمْ لَمْ يَفُدْهَا نَائِلٌ وَعِقَابُ
أَرَى لِي بِقُرْبِي مِنْكَ عَيْنًا قَرِيْرَةً ... وَإِنْ كَانَ قُرْبًا بِالبعَادِ يُشَابُ
وَهَلْ نَافِعِي أَنْ تَرْفَعَ الحُجْبَ بَيْنَنَا ... وَدُوْنَ الَّذِي أَمَّلْتُ مِنْكَ حِجَابُ
أقل كَلَامِي حبّ مَا خَفَّ عَنْكُمُ ... وَأسْكُتُ حَتَّى لا يَكُوْنَ جَوَابُ
وَفِي النَّفْسِ حَاجَاتٌ وَفِيْكَ فَطَانَةٌ ... سُكُوْتِي بَيَانٌ عِنْدَهَا وَخِطَابُ
وَمَا أنا بالبَاغِي عَلَى الحبِّ رَشْوَةً ... ضَعِيْفُ هَوًى تَبْغِي عَلَيْهِ ثَوَابُ
إِذَا نِلْتُ مِنْكَ الوُدَّ. البَيْتُ
[من الطويل]
٢٣٨٢ - إِذَا نِلْتَ يَوْمًا صَالِحًا فَاغْنَمَنَّهُ ... فَأَنْتَ لأَيَّامِ الكَرِيْهَةِ وَاجِدُ
هَذَا غَيْرُ البَيْتِ المُتَقَدِّمِ بِبَابِ: إِذَا مَرَّ يَوْمٌ صالِحٌ فَانتفِعْ بِهِ. وَهُوَ مِنْ بَابِ
стр. 1206
الاهْتِدَامِ وَلَيْسَ بِمُكَرَّرٍ.
مُسْلِمُ بن الوَليْدِ: [من البسيط]
٢٣٨٣ - إِذَا نَهَانِي عَنْ شُرْبِ الطِّلَا حَرَجٌ ... بَاكَرْتُ خَمْرَ عُيُوْنِ الخُرَّدِ العِيْنِ
بَعْدهُ:
عَيْنَاكَ رَاحِي وَرَيْحَانِي حَدِيْثُكَ لِي ... وَلَوْنُ خَدَّيْكَ لَوْنُ الوَرْدِ يكْفِيْنِي
[من المتقارب]
٢٣٨٤ - إِذَا نَهَضَ النَّاسُ لِلْمَكْرُمَاتِ ... وَقَامُوا إِلَيْهَا جَمِيْعًا قَعَدْ
[من الوافر]
٢٣٨٥ - إِذَا نُهِيَ السَّفِيْهُ جَرَى سَرِيْعًا ... وَ [عاقِبَةُ] السَّفِيْهُ إِلَى خِلَافِ
صَالِحٌ بنُ عَبْدِ القُدُّوْسِ: [من البسيط]
٢٣٨٦ - إِذَا وَتَرْتَ امْرأً فَاحْذَرْ عَدَاوَتَهُ ... مَنْ يَزْرَعِ الشَّوْكَ لَا يَحْصُدْ بِهِ عِنَبَا
أولها:
لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الآثَامِ مُحْتَقَرًا ... كلّ امْرِئٍ سَوْفَ يجزى بِالَّذِي اكْتَسَبَا
فَلَا يَحْقِرُ المَرْءُ مَا يَهْوَى فَيَرْكَبُهُ ... حَتَّى يَكُوْنَ إِلَى تَوْرِيْطِهِ سَبَبَا
شَرُّ الأَخِلَّاءِ مَنْ كَانَت مُوَدّتُهُ ... مَعَ الزَّمَانِ إِذَا خَافَ أَو رَغِبَا
إِذَا وَتِرْتَ أمْرأً. البَيْتُ وَبَعْدَهُ
إِنَّ العَدُوَّ وَإِنْ أَبْدَى مُسَالَمَةً ... إِذَا رَأَى مِنْكَ يَوْمًا فُرْصَةً وَثبًا
وَمِثْلهُ (١):
لَا تَأمَنَنَّ امْرَأ أَسْكَنْتَ مُهْجَتَهُ ... غَيْظًا وَإِنْ قُلْتَ إِنَّ الجُرْحَ يَنْدَمِلُ стр. 1207
قَدْ يُظْهِرُ المَرْءُ تَجْمِيْلًا لِوَاتِرِهِ ... وَفِي حشَاهُ عَلَيْهِ النَّار تَأتَكِلُ
* * *
وَمِنْ بَابِ إِذَا وَجَدَ قَوْلُ:
إِذَا وَجَدَ الأُخْوَانُ أُخْوَانَ دَهْرِهم ... بَكَيْتُ لِفَقْدِي بَيْنَهُمْ أَثَرَ الفَضْلِ
أَخٌ لَمْ تَلِدْ بِي أُمُّهُ كَانَ وَاحِدِي ... وَأَنْسَى وَهَمِّي فِي الفَرَاغِ وَفِي الشُّغْلِ
مَضَى فَرطًا لَمْ أَسْتَتِمّ شَبَابَهُ ... وَمِنْ قَبْلِ أَنْ يَحْتَلَّ فِي مَنْزِلِ الكَهْلِ
فَعَلَّمَنِي كَيْفَ البُكَاءِ مِنَ الجوَى ... وَكَيْفَ حَزَازاتُ القُلُوْبِ مِنَ الثُّكْلِ
أَعْرَابِيٌّ: [من البسيط]
٢٣٨٧ - إِذَا وَجَدْتُ أَوَارَ الحُبِّ فِي كَبِدِ ... أَقْبَلْتُ نَحْوَ سِقَاءِ القَوْمِ أَبْتَرِدُ
بَعْدهُ:
هَبْنِي بَرِدْتُ بِبَرْدِ المَاءِ ظَاهِرُهُ ... فَمَنْ لِحُرٍّ عَلَى الأحْشَاءِ يَتَّقِدُ؟
[من البسيط]
٢٣٨٨ - إِذَا وَجَدْتَ بِوَادٍ حَيَّةً ذَكَرًا ... فَاذْهَبْ وَدَعْنِي أُمَارِسْ حَيّهَ الوَادِي
[من الطويل]
٢٣٨٩ - إِذَا وَجْهُهُ أو رَأيُهُ أَو فَعَالُهُ ... تَبَلَّجَ فِي لَيْلٍ تَجَّلَّتْ حَنَادِسُه
قَبْلُهُ:
لَهُ رَاحَةٌ لَوْ مَسَّتِ الصَّخْرَ أَنْبَعَتْ ... جَوَانِبُهُ مَاءً وَأَوْرَقَ يَابِسُه
إِذَا وَجْهَةٌ. البَيْتُ
المَعَرِيُّ: [من الطويل]
٢٣٩٠ - إِذَا وَدَّكَ الإنْسَانُ يَوْمًا لِخِلَّةٍ ... فَغَيَّرَها مَرُّ الزَّمَانُ تَنَكَّرَا
стр. 1208
وَيَشْرَبُ مَاءَ المَزْنِ مَا دَامَ صافِيًا ... وَيَزْهدُ فِيْهِ وَارِدٌ إِنْ تَعَكَّرَا
وَمَا زَالَ فَقْرُ المَرْءِ يَأتِي عَلَى الغِنَى ... وَنسْيانهُ مُسْتَدْرِكًا مَا تَذَكَّرَا
شَرَابُكَ يَئسُ الشَّيءِ سرَّا وَإِنَّمَا ... أَفَادَ سُرُوْرًا بَاطِلًا حِيْنَ أَسْكَرَا
وَكم أضمر المحبوب مكرًا بِصَاحِبٍ ... فَألْقَى قَضَاءَ اللَّهِ أَدْهَى وَأمْكَرَا
وفِي الناسِ مَنْ أَعْطَى الجَّمِيْلَ بِهَدْيِهِ ... وَضَنَّ يفعل الخير لمّا تكفَّرا
أَحْمَدُ بنُ سَلْمَةً: [من الوافر]
٢٣٩١ - إِذَا وَرَدَ الشِّتَاءُ فَأَنْتَ شَمْسٌ ... وَإِنْ وَرَدَ المَصيْفُ فَأَنْتَ ظِلُّ
البَيْتُ غَيْرُ البَيْتِ الَّذِي بِبَابِ:
إِذَا كَانَ المصيْفُ فَأَنْتَ ظِلٌّ. وَهُوَ مِنْ بَابِ الاهْتِدَامِ.
* * *
وَمِنْ بَابِ إِذَا وَصَفَ قَوْلُ المَعَرِّيّ (١):
إِذَا وَصَفَ الطَّائِيّ بِالبُخْلِ مَادِرٌ ... وَعَيَّرَ قِسًّا بِالفَهَاهَةِ بَاقِلُ
وَقَالَ السُّهَى لِلشَّمْسِ أَنْتِ خَفِيَّةٌ ... وَقَالَ الدُّجَى لِلصُّبْحِ لَوْنكَ حَائِلُ
وَطَاوَلَتِ الأَرْضُ السَّمَاءَ سَفَاهَةً ... وَفَاخَرَتِ الشُّهْبُ الحَصَا وَالجنَادِلُ
فَيَا مَوْتُ زُرْ إِنَّ الحَيَاةَ ذَمِيْمَةٌ ... وَيَا نَفْسِ جِدِّي إِنَّ دَهْرك هَازِلُ
[من المتقارب]
٢٣٩٢ - إِذَا وَصَفَ النَّاسُ أَشْوَاقَهُمْ ... فَإِنَّ اشْتِيَاقِيَ لَا يُوْصَفُ
بَعْدهُ:
وَكَيْفَ أُعَبِّرُ عَنْ حَالَةٍ ... ضمِيْركَ مَتَى بِهَا أَعْرِفُ
أَبُو العَبَّاسِ الضَّرِيْرِ مَوْلَى بَنِي بَكْرٍ يَصِفُ مُنَافِقًا: [من الطويل] стр. 1209
٢٣٩٣ - إِذَا وَصَفَ الإسْلَامَ أَحْسَنَ وَصْفَهُ ... بِفِيْهِ وَيَأبَى قَلْبُهُ وَيُهَاجِرُه
بَعْدهُ:
وَإِنْ قَامَ قَالَ الحَقَّ مَا دَامَ قَائِمًا ... تَقِيُّ اللِّسَانِ كَافِرٌ بَعْد سَائِرُه
[من البسيط]
٢٣٩٤ - إِذَا وَصَفْتُ لَكُمْ شَوْقِي وَشِدَّتَهُ ... فَإِنَ شَوْقِي إِلَيْكُمْ فَوْقَ مَا أَصِفُ
ابْنُ التَّعَاوِيْذِيّ يصفُ الدنيا: [من الوافر]
٢٣٩٥ - إِذَا وَصَلَتْ فَليسَ لَهَا وَفَاءٌ ... وَإِنْ عَهِدَتْ فَلَيْسَ لَهَا ذِمَامُ
وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ كُثَيِّرٍ (١):
إِذَا وَصَلَتْنَا خِلَّةٌ كي تُزِيْلهَا ... أَبَيْنَا وَقُلْنَا الحَاجِبِيَّةُ أَوَّلُ
وَمَا تَعِدِي مِنْ نَائِلٍ أَو مَوَدَّةٍ ... فرغبتَا فِي الحَاجِبِيَّةِ أَفْضَلُ
البُحْتُرِيُّ: [من الطويل]
٢٣٩٦ - إِذَا وَصَلَتْنَا لَمْ تَصِلْ عَنْ تَعَمُّدٍ ... وَإِنْ هَجَرَتْ أَبْدَدَتْ لَنَا هَجْرَ عَامِدِ
[من الطويل]
٢٣٩٧ - إِذَا وَضَعَ الرَّاعِي عَلَى الأَرْضِ جَنْبَهُ ... فَيُوْشِكُ لِلمِعْزَى بِأَنْ تَتبدَّدَا
ابْنُ المُعَذّلِ: [من الطويل]
٢٣٩٨ - إِذَا وَطَنٌ رَابَنِي ... فَكُلُّ بِلَادٍ وَطَن
قَبْلهُ: стр. 1210
عَاذِلتِي اقْصُرِي ... أَبِعْ جدَّتِي بِالثَّمَنِ
أَرَى النَّاسَ أُحْدُوْثَةً ... فَكُوْنَنْ حَدِيْثًا حَسَنْ
كَأنْ لَمَ يَزَلْ مَا أَتَى ... وَمَا قَدْ مَضَى لَمْ يَكُنْ
إِذَا وَطَنٌ رَابَنِي. البَيْتُ.
السَرِيُّ الرَّفَاء: [من الطويل]
٢٣٩٩ - إِذَا وَعَدَ السّرَّاءَ أَنْجَزَ وَعْدَهُ ... وَإِنْ أَوْعَدَ الضَّرَّاءُ فَالعَفْوُ مَانِعُه
[من البسيط]
٢٤٠٠ - إِذَا وَعَدْتَ فَعَجِّلْ مَا وَعَدْتَ بِهِ ... فَالمَطْلُ مِنْ عُذْرٍ آفَةُ الجُوْدِ
السَرِيُّ الرَّفَاء: [من الطويل]
٢٤٠١ - إِذَا وَعَى المَدْحُ لَمْ يَطْرَب لِبَهْجَتِهِ ... وَإِنْ تَصَافَعَ قَوْمٌ عِنْدَهُ طَرِبَا
قَبْلهُ:
وَقَفْتُ بَيْنَ يَدَي نَشْوَانَ منْ حُمُقٍ ... أَصبُّ فِي أذْنَيْهِ الزُّوْرَ وَالكَذِبَا
إِذَا وَعَى المَدْح لَمْ يَطْرَب. البَيْتُ.
المَعَرِيُّ: [من الطويل]
٢٤٠٢ - إِذَا وُقِّيَ الإنْسَانُ لَمْ يَخْشَ حَادِثًا ... وَإِنْ قِيْلَ هَجَّامٌ عَلَى الحَرْبِ أَهْوَجُ
أَبْيَاتُ المَعَرِّيِّ مِنْ لُزُوْمِ مَا لَا يَلْزَم أَوَّلُهَا:
لَقَدْ جَاءَنَا هَذَا الشِّتَاءُ وَتَحْتَهُ ... قَصِيْرٌ مُعَرًّى أَو أَمِيْرٌ مُدَرَّجُ
وَقَدْ يُرْزَقُ المَجْدُوْدُ أَقْوَاتَ أُمَّةٍ ... وَيُحْرَمُ قُوْتٌ وَاحِدٌ وَهُوَ أَحْوَجُ
وَلَو كَانَتِ الدُّنْيَا عَرُوْسًا وَجَدْتُهَا ... بِمَا قَتَلَتْ أَزْوَاجَهَا لَا تُزَوَّجُ
عَلَى سَفَرٍ بهذا الأَنامِ فَخَلِّنَا ... لأَبْعَدِ بَيْنٍ وَاقِعٍ نَتَحَوَّجُ
стр. 1211
إِذَا وُقِّيَ الإِنْسَانُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ
وَإِنْ بَلَغَ المِقْدَارُ لَمْ يَنْجُ سَابِحٌ ... وَلَو أَنَّهُ فِي كُبَّةِ الخَيْلِ أَعْوَجُ
فَلَا تَشْهِرَنْ سَيْفًا لِتَطْلِبَ دَوْلَةً ... فَأَفْضَلُ مَا نِيْلَ اليَسِيْرُ المُرَوَّجُ
[من الطويل]
٢٤٠٣ - إِذَا وُلِدَ المَوْلُوْدُ مِنْ آلِ جَعْفَرٍ ... فَقَدْ زِيْدَ فِي أَهْلِ المَكَارِمِ وَاحِدِ
مُحَمَّدُ بنُ أَبِي مَرْوَانَ: [من الطويل]
٢٤٠٤ - إِذَا وُلِدَ المَوْلُوْدُ مِنَّا تَهَلَّلَتْ ... لَهُ الأَرْضُ وَاهْتَزَّتْ إِلَيْهِ المَنَابِرُ
قَبْلهُ:
أَلَسْنَا بَنِي مَرْوَانَ كَيْفَ تَبَدَّلَتْ ... بِنَا الحَالُ أَو دَارَتْ عَلَيْنَا الدَّوَائِرُ
إِذَا وُلِدَ المَوْلُوْدُ مِنَّا تَهَلَّلَتْ. البَيْتُ.
هَذَا البَيْتَانِ يُرْوَيَانِ لِمُحَمَّدِ بن مَرْوَانَ بن أَخِي المُسْتَنْصرِ بِاللَّهِ المَدْعُو الخَلِيْفَةَ بِالأَنْدَلُسِ فَيُقَالُ أَنَّ المُسْتَنْصِرَ هَذَا قَتَلَ مُحَمَّدًا القَائِلُ لِهَذَا الشِّعْرِ وَهُوَ ابن أَخِيْهِ خَوْفًا مِنْهُ عَلَى المُلْكِ. وَيُرْوَيَانِ أَيْضًا لِلحَكَمِ بن عَبْدُ الرَّحْمَنِ المَرْوَانِيّ وَهُوَ أَقْرَبُ إِلَى الصَّحِيْحِ فَيُقَالُ إِنَّهُ كَتَبَ بِهُمَا إِلَى صَاحِبِ مِصْرَ وَكَتَبَ يَهْجُوْهُ فِي الكِتَاب فَكَتَبَ إِلَيْهِ صَاحِبُ مِصْرَ يَقُوْلُ: عَرِفْتَنَا فَهَجَوْتنَا وَلَوْ عَرفْنَاكَ لأَجبْنَاكَ وَالسَّلَامَ.
أَبُو فِرَاسِ بنُ حَمْدَانَ: [من الطويل]
٢٤٠٥ - إِذَا وُلِدَ المَوْلُوْدُ مِنَّا فَإِنَّمَا ... الأَسِنَّةُ وَالبِيْضُ الرِّقَاقُ تَمَائِمُهْ
[من الوافر]
٢٤٠٦ - إِذَا وَلَدَتْ حَلِيلَةُ بَاهِلِيٍّ ... غُلَامًا زِيْدَ فِي عَدَدِ اللِّئَامِ
стр. 1212
ابْنُ هِنْدُو: [من الطويل]
٢٤٠٧ - إِذَا وَلَّتِ الدُّنيَا عَنِ المَرْءِ أَقْبَلَتْ ... إِلَيْهِ مَذَمَّاتُ العِدَا وَالأَصَادِقِ
بَعْدهُ:
يَقُوْلُ أَبُو الفَرَحُ عَلِيّ بن الحُسَيْنِ بن هِنْدُو:
إِذَا المَرْءُ لَمْ يُدْلِجْ إِلَى المَالِ لَمْ يَزَلْ ... عَنِ المَالِ مقْطُوْعَ العُرَى وَالعَلَائِقِ
تَصَفَّحْتُ أَحْوَالُ الزَّمَانِ فَلَم أَجِدْ ... عِزًّا وَجُوْدًا مِنْ صَدِيْقٍ مُوَافِقِ
البُسْتِيُّ: [من الوافر]
٢٤٠٨ - إِذَا وُلِّيْتَ فَاعْمُرْ مَا تَلِيْهِ ... بِعَدْلِكَ فَالإِمَارَةُ بِالعِمَارَه
بَعْدهُ:
وَأَفْضلُ مُسْتَشَارٍ كُلَّ وَقْتٍ ... زَمَانَكَ فَاقتبِسْ مِنْهُ الإِشَارَه
[من الوافر]
٢٤٠٩ - إِذَا وَهَدَاتُ أَرْضِكَ كَانَ فِيْهَا ... رِضَاكَ فَلَا تَحِنَّ إِلَى رُبَاهَا
المَعَرِيُّ: [من الطويل]
٢٤١٠ - إِذَا هَبَّتِ النَّكْبَاءُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ... فَأَهْوَنُ شَيْءٍ مَا تَقُوْلُ العَوَاذِلُ
القَتَّالُ الكلَابِيّ: [من الطويل]
٢٤١١ - إِذَا هَبَّتِ الأَرْوَاحُ كَانَ أَحبّهَا ... إِلَيَّ الَّتِي مِنْ نَحْوِ نَجْدٍ هُبُوْبُهَا
[من الطويل]
٢٤١٢ - إِذَا هَبَّتِ الأَرْوَاحُ مِنْ نَحْوِ أَرْضِكُمُ ... وَجَدْتُ لِمَسْرَاهَا عَلَى كَبِدِي بَرْدَا
стр. 1213
ذُو الرُّمَّةِ: [من الطويل]
٢٤١٣ - إِذَا هَبَّتِ الأَرْوَاحُ مِنْ نَحْوِ جَانِبٍ ... بِهِ أَهْلُ أُمِّي هَاجَ شَوْقِي هُبُوْبُهَا
بَعْدهُ:
هَوًى تَذْرفُ العَيْنَانِ مِنْهُ وَإِنَّمَا ... هَوَى كُلِّ نَفْسٍ حَيْثُ كَانَ حَبِيْبُهَا
أَعْرَابِيٌّ فِي بَنِي أَسَدٍ: [من الوافر]
٢٤١٤ - إِذَا هَبَّتْ جُنُوْبُ المَجْدِ يَوْمًا ... لِمَكْرُمَةٍ رَفَعْتُ لَهَا شرَاعِي
[من الوافر]
٢٤١٥ - إِذَا هَبَّتْ رِيَاحُكَ فَاغتَنِمْهَا ... فَكُلُّ الخَافِقَاتِ لَهَا سُكُوْنُ
بَعْدهُ:
وَلَا تَغْفَلْ عَنِ الإِحْسَانِ فِيْهَا ... فَمَا تَدْرِي السُّكُوْنُ مَتَى يَكُوْنُ
وَيُرْوَى: فَإِنْ الخَافِقَاتِ لَهَا سُكُوْنُ. وَيُرْوَى أَيْضًا: فَعُقْبَى كُلِّ خَافِقَةٍ سُكُوْنُ. وَيُرْوَى بِالتَّسْكِيْنِ أَيْضًا مِنْ غَيْرِ حَرَكَةِ النُّوْنِ مِنْ سُكُوْنٍ.
قَيْسُ بنُ مَعَاذٍ العُقَيْلِيُّ: [من الطويل]
٢٤١٦ - إِذَا هَبَّ عُلْوِيُّ الرِّيَاحِ رَأَيْتَنِي ... كأَنِّي لِعُلْوِيَّاتهِنَّ نَسِيْبُ
قَوْلُ قَيْسٌ: إِذَا هَبَّ عُلوِيُّ الرِّيَاحِ. البَيْتُ قَبْلَهُ:
أمُغْتَرِبًا أَصْبَحَتَ فِي رامهرمُزٍ ... أَلَا كُلُّ كَعْبِيٍّ هُنَاكَ غَرِيْبُ
إِذَا رَاحَ رَكْبٌ مصعِدُوْنَ فَقَلْبُهُ ... مَعَ الرَّائِحِيْنَ المُصعِدِيْنَ حَبيْبُ
فَإِنَّ الكثَّيِّب الفَرْدَ مِنْ أَيْمَنِ الحِمَى ... لِيَحْلُو بِسَمْعِي ذِكْرهُ وَيَطِيبُ
стр. 1214
تَفَوَّقْتُ دَارَاتِ الصّبَى فِي ظِلَالِهِ ... إِلَى أَنْ أتَانِي بِالفِطَامِ مَشِيْبُ
إذا هَبَّ عُلْوِيُّ الرِّياحِ اسْتَمَالَنِي ... كَأَنَّ لِعُلْوِيِّ الرِّيَاحِ نسَيْبُ
مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّد بن عَلِيّ بن مُقْلَةَ: [من الوافر]
٢٤١٧ - إِذَا هَجَرَ الصَّدِيْقُ فَكُنْ حَمُوْلًا ... لِهِجْرَتِهِ وَإِنْ شَمِتَ العَدُوُّ
بَعْدهُ:
وَلَا تَدِمِ العِتَابَ وَكُنْ صَبُوْرًا ... فَإِنَّ العَتْبَ عَابتُهُ السُّلُوِّ
وَمِنْ شِعْرِهِ أَيْضًا:
بكَرتْ عَلَيَّ تَلُوْمُنِي جَهْرًا ... وَتَقُوْلُ حَسْبَكَ فَاحْذَرِ الفَقْرَا
فَيْئيْ فَمَا فَرَّقْتُ مِنْ نَشَبٍ ... فِي المُعْتَفِيْنَ أَعُدُّهُ وَفْرَا
ابْنُ المُحَبّرِ الوَاسِطِيّ: [من البسيط]
٢٤١٨ - إِذَا هَجَوْتُكُمْ لَمْ أَخْشَ سَطْوَتَكُمْ ... وَإِنْ مَدَحْتُ فَمَا حَظِّي سِوَى التَّعَبِ
بَعْدهُ:
فَحِيْنَ أَصْبَحْتُ لَا خَوْفٌ وَلَا طَمَعُ ... رَغِبْتُ فِي الهَجْوِ إِشْفَاقًا مِنَ الكَذِبِ
وَهَذَا أَحْسَنُ مَا اعْتُذِرَ عَنِ الهَجْوِ.
الفَرَزْدَقُ بنُ غَالِبَ: [من الطويل]
٢٤١٩ - إِذَا هَمَّ أَفْرَى مَا بِهِ هَمَّ مَاضِيًا ... عَلَى القَوْلِ طَلَّاعًا ثَنَايَا العَظَائِمِ
[من الطويل]
٢٤٢٠ - إِذَا هَمَّ أَلْقَى بَيْنَ عَيْنَيْهِ عَزْمَهُ ... وَصَمَّمَ تَصْمِيْمَ السُّرَيْجِيّ ذِي الأثرِ
سِعْدُ بنُ نَاشِبٍ المَازِنِيُّ: [من الطويل]
стр. 1215
٢٤٢١ - إِذَا هَمَّ أَلْقَى بَيْنَ عَيْنَيْهِ عَزْمَهُ ... وَنَكَّبَ عَنْ ذِكْرِ العَوَاقِبِ جَانِبَا
قَبْلهُ: قَالَ أَبُو عَلِيّ قَرَأتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ لِسَعْدِ بن نَاشِبٍ مِنْ بَنِي مَازِنٍ:
أَخِي عَزَمَاتٍ لَا يُرِيْدُ عَلَى الَّذِي ... يَهُمُّ بِهِ مِنْ مُفْظِعِ الأَمْرِ صَاحِبَا
إِذَا هَمَّ لم تُرْدَع عَزِيْمَةُ هَمِّهِ ... وَلَمْ يَأتِ مَا يَأتِي مِنَ الأَمْرِ هَائِبَا
فَيالَ رزَامٍ رَشَّحُوْني مَقَدَّمًا ... إِلَى المَوْتِ خَوَّاضًا إِلَيْهِ الكَتَائِبَا
إِذَا هَمَّ أَلقَى بَيْنَ عَيْنَيْهِ عزمَهُ وَنَكَّبَ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ
وَلَمْ يَسْتَشِرْ فِي رَأيِهِ غيْرَ نَفْسِهِ ... وَلَمْ يَرْضَ إِلَّا قَائِمَ السَّيْفِ صَاحِبَا
عَلَيْكُمْ بِدَارِي فَاهْدِمُوْهَا فَإِنَّهَا ... تُرَاثُ كَرِيْمٍ لَا يُبَالِي العَوَاقِبَا
وَيَقْرَبُ مِنْهُ قَوْلُ الآخَرُ (١):
وَمَا العَجْزُ إِلَّا أَنْ تُشَاوِرَ عَاجِزًا ... وَمَا الحَزْمُ إِلَّا أَنْ تَهُمَّ فَتَفْعَلَا
الحَطَيْئَةُ: [من الطويل]
٢٤٢٢ - إِذَا هَمَّ بِالأَعْدَاءِ لَمْ تَثْنِ هَمَّهُ ... حَصَان عَلَيْهَا لُؤْلُؤٌ وَشُنُوْفُ
الطُّغْرَائيُّ: [من البسيط]
٢٤٢٣ - إِذَا هَمَمْتُ بِأَمْرٍ دُوْنَهُ خَطَرٌ ... فَصَوِّبَا فِيْهِ رَأيِي وَاتْرُكَا عَذَلِي
قَصيْدَةُ الوَزِيْرُ أَبِي الفَضْلِ الحُسَيْنِ بن العَمِيْدِ الطُّغْرَائِيّ الأَعْجَمِيّ مُؤَيَّدِ الدِّيْنِ. وَقَدْ كَتَبْنَا هَاهُنَا المُخْتَارَ مِنْهَا على أَنَّهَا كُلّهَا مُخْتَارَةٌ وَلَكِنْ لَا يُحْتَمَلْ هَاهُنَا إِيْرَادَهَا. يَقُوْلُ مِنْهَا (١):
أرِيْدُ بَسْطَةَ كَفٍّ أَسْتَعِيْنُ بِهَا ... على قَضَاءِ حُقُوْقٍ لِلْعُلَى قَبْلِي стр. 1216
وَالدَّهْرُ يَعْكِسُ آمَالِي وَيُقْنِعُنِي ... مِنَ الغَنِيْمَةِ بَعْدَ الكَدِّ بِالقَفَلِ
لَعَلَّ إلْمَامَةً بِالجزعِ ثَانِيَةً ... يَدُبُّ مِنْهَا نَسِيْمُ البُرْءِ فِي عِلَلِي
إِذَا هَمَمْتُ بِأَمْرٍ دُوْنَهُ خَطَرٌ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
فَإِنْ بَلَغْتُ مرَادِي فهو أَرْفَقُ لِي ... وَإِنْ لَقِيْتُ حِمَامِي فهو أَرْوَحُ لِي
وَآيَةُ السَّيْفِ أَنْ يَسْطُو بِجَوْهَرِهِ ... وَلَيْسَ يَعْمَلُ إِلَّا فِي يَدَي بَطَلُ
حُبُّ السَّلَامَةِ يثْنِي عَزْمَ صَاحِبِهِ ... عَنِ المَعَالِي وُبغْرِي المَرْءَ بِالكَسَلِ
إِنَّ العُلَى حَدّثتنَا وَهِيَ صَادِقَةٌ ... عَمَّا تَحَدَّثَ إِنَّ العِزَّ فِي الفُقلِ
لَو كَانَ فِي الشَّرَفِ العَالِي بُلُوْغُ مُنًى ... مَا حَلَّتِ الشَّمْسُ يَوْمًا دَارَةَ الحَمَلِ
أُعَلِّلُ النَّفْس بِالآمَالِ أَرْقبُهَا ... مَا أَضْيَقَ العَيْشِ لَولَا فُسْحَةِ الأَمَلِ
لَمْ أَرْتَضِ العَيْشَ وَالأَيَّامُ مُقْبِلَةٌ ... فَكَيْفَ أَرْضى وَقَدْ وَلَّتْ عَلَى عَجَلِ؟
مَا كُنْتُ أُوْثِرُ أَنْ يَمْتَدَّ بِي زَمَنٌ ... حَتَّى أَرَى دَوْلَةَ الأَوْغَادِ وَالسُّفَلِ
تَقَدَّمَتْنِي رِجَالٌ كَانَ خَطْوَهُمُ ... وَرَاءَ خَطْوِي إِذَا أَمْشِي عَلَى مَهَلِ
هَذَا جَزَاءُ امْرِئٍ أَقْرَانُهُ ذَهَبُوا ... مِنْ قَبْلِهِ فَتَمَنَّى فسْحَةَ الأَجَلِ
أَعْدَى عَدُوكَ أَدْنَى مَنْ وَثَقْتَ ... بِهِ فَحَاذِرِ النَّاسَ وَاصْحَبْهُمْ عَلَى ذَحَلِ
فَإِنّمَا رَجُلُ الدُّنْيَا وَوَاحِدُهَا ... مَنْ لَا يُعَوِّلُ فِي الدُّنْيَا عَلَى رَجُلِ
يَقُوْلُ مِنْهَا:
وَاصْبِر لَهَا غَيْرَ مُحْتَالٍ وَلَا ضَجِرٍ ... فِي حَادِثِ الدَّهْرِ مَا يغْنِي عَنِ الحِيَلِ
غَاضَ الوَفَاءُ وَفَاضَ الغَدرُ وَانْفَرَجَتْ ... مَسَافَة الخُلْفِ بَيْنَ القَوْلِ وَالعَمَلِ
إِنْ كَانَ يَنْجَعُ شيء فِي ثبَاتهم ... عَلَى العُهُوْدِ فَسَبْقُ السَّيْفِ لِلْعَذَلِ
سِعْدُ بنُ نَاشِبٍ: [من الطويل]
٢٤٢٤ - إِذَا هَمَّ لَمْ تُرْدع عَزِيْمَةُ هَمِّهِ ... وَلَمْ يَأتِ مَا يَأتِي مِنَ الأَمْرِ هَائِبَا
أَبُو نَصْر بن نُبَاتَةَ: [من الطويل]
стр. 1217
٢٤٢٥ - إِذَا هُنَّ لَمْ تُمْنَعْ وَهُنَّ شَتَائِتٌ ... مِنَ السَّلِّ لَمْ تُمْنَعْ وَهُنَّ جَمِيْعُ
قَبْلهُ:
وَقَالُوا اجْمَعُوا رُبْعَانِكُمْ قَدْ أَتَيْتُمُ ... فَقَلْتُ لَهُمْ لَا يُذْعَرَنَّ رَتُوْعُ
إِذَا هُنَّ لَمْ تُمْنَع. البَيْتُ.
الرَّضِيُّ المَوْسَوِيُّ: [من الطويل]
٢٤٢٦ - إِذَا هُوَ أَغْضَى نَاظِرَيَّ عَلَى القَذَى ... وَكَانَ لِمِثْلِي مُسْخِطًا فَلِمَنْ يُرْضِي
[من الطويل]
٢٤٢٧ - إِذَا لَاحَ لِي صبْحٌ فَهَمِّي مُقَسَّمٌ ... وَفِي اللَّيْلِ هَمِّي بِالتَّفَرُّدِ أَطْوَلُ
أَبُو النُّعْمَانِ: [من الطويل]
٢٤٢٨ - إِذَا لَاذَ مِنْهُ بِالحُصُوْنِ عَدُوُّهُ ... فَلَيْسَ لَهُ إِلَّا السُّيُوْفُ حُصُوْنُ
وَمِثْلُهُ: إِنَّ السُّيُوْفَ مَعَاقِلُ الأَشْرَافِ.
[من البسيط]
٢٤٢٩ - إِذَا يَدٌ سَرَقَتْ فَالقَطْعُ يَلْزَمُهَا ... وَالقَطْعُ فِي سَرَقِ العَيْنَيْنِ لَا يَجِبُ
قَبْلهُ:
بِأَحْسَنَ مَا سَرَقَتْ عَيْنِي وَمَا انْتَهَبَتْ ... وَالعَيْنُ تُسْرِقُ أَحْيَانًا وَتَنْتَهِبُ
إِذَا يَدٌ سَرَقَتْ. البَيْتُ.
مُحَمَّد بن شِبْلٍ: [من الطويل]
٢٤٣٠ - إِذَا يَسَّرَ اللَّهُ الأُمُوْرَ تَيَسَّرَتْ ... وَمَا لَمْ يُقَرِّبْ وَقْتَهَ لَمْ يُقَرَّبِ
بَعْدهُ:
فَلَا تلِمُ الأَسْبَابَ وَالحَزْمُ كُلُّهُ ... إِذَا عَاقَتِ الأَسْبَابُ شُكْرُ المُسَبِّبِ
стр. 1218
الحُسَيْنُ بن مُطَيْر الأَسَدِيّ: [من الطويل]
٢٤٣١ - إِذَا يَسَّرَ اللَّهُ الأُمُوْرَ تَيَسَّرَتْ ... وَلانَتْ قُوَاهَا وَاسْتَقَادَ عَسِيْرُهَا
[من الطويل]
٢٤٣٢ - إِذَا يَشْكُرِيٌّ مسَّ ثَوْبُكَ ثَوْبَهُ ... فَلَا تَذْكُرَنَّ اللَّهُ حَتَّى تَطَهَّرَا
رُوَيْمُ: [من البسيط]
٢٤٣٣ - إِذَا يَئسْتُ وَكَادَ اليَأسُ يَقْتُلُنِي ... جَاءَ الغِنَى عَجَبًا مِنْ جَانِبِ اليَاسِ
الهُذَلِيُّ: [من الطويل]
٢٤٣٤ - أَذُبُّ وَأرْمِي بِالحَصَا مِنْ وَرَائِهِمْ ... وَأَبْدَأُ بِالحُسْنَى لَهُمْ وَأَعُوْدُ
المُتَنَبِّي: [من الكامل]
٢٤٣٥ - إِذْكَارُ مِثْلِكَ تَرْكُ إِذْكَارِي ... لَهُ إِذْ لَا يُرِيْدُ لِمَا أُرِيْدُ مُتَرْجِمَا
قَبْلهُ:
يَا مَنْ لِجُوْدِ يَدَيْهِ فِي أَمْوَالِهِ ... نقَمٌ تَعُوْدُ عَلَى اليَتَامَى أَنْعُمَا
إذْكَارُ مِثْلِكَ. البَيْتُ.
سَعِيْدُ بنُ حُمَيْدٍ: [من البسيط]
٢٤٣٦ - أُذَكِّرْ أَبَا جَعْفَرٍ حَقًّا أَمُتُّ بِهِ ... إنِّي وَإيَّاكَ مَشْغُوْفَانِ بِالأَدَبِ
بَعْدهُ:
وَأَنّنَا قَدْ رَضِعْنَا الكَأسَ دِرَّتَهَا ... وَالكَأسُ دِرَّتَهَا حَظّ مِنَ النَّسَبِ
امْرَأَةُ الحُطَيْئَةِ: [من الكامل]
стр. 1219
٢٤٣٧ - أَذْكُر صَبَابَتَنَا إِلَيْك وَشَوْقَنَا ... وَأَذْكُرُ بَنَاتِكَ أِنَّهُنَّ صِغَارُ
مِهْيَارُ: [من الرمل]
٢٤٣٨ - اذْكُرُوْنَا ذِكْرَنَا عَهْدَكمْ ... رُبَّ ذِكْرَى قَرَّبَتْ مَنْ نَزَحَا
أبيات مهيار أولها
الصَّبَا إِنْ كَانَ لَا بدَّ الصَّبَا ... إِنَّهَا كَانَتْ لِقَلْبِي أَرْوَحَا
نَظْرَةً عَادَتْ فَعَادَتْ حَسْرَةً ... قتلَ الرَّامي بِهَا مَنْ جَرَحَا
مَنْ عَذِيْرِي يَوْمَ شرقي الحِمَى ... من هَوًى جَدَّ بِقَلْبٍ مَزَحَا
يَا نَدَامَايَ بِسَلْعٍ هَلْ أَرَى ... ذَلِكَ المغبقَ وَالمُصْطبِحَا
ذْكُرُوْنَا ذِكْرَنا عَهْدَكُمُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ
وَارْحَمُوا صبًّا إِذَا غُنّي بِكُمْ ... شَرِبَ الدَّمْعَ وَعَافَ القَدَحَا
رَجَعَ العَاذِلُ عَنِّي آيِسًا ... مِنْ فُؤَادِي فِيْكُمُ أَنْ يُفْلِحَا
قَدْ تَرَكْتُ الصَّبْرَ عَنْكُمْ مُكْرَهًا ... وَتَبِعْتُ السُّقْمَ فِيْكُمْ سَمِحَا
وَنفَضْتُ الهَمَّ مُذْ فَارَقْتكُمْ ... فَكَأنِّي مَا عَرفتُ الفَرَحَا
أَنْشَدَ أَبُو القَمْقَامِ الأَسَدِيُّ: [من الطويل]
٢٤٣٩ - اذَكُرُ بِالبَقْوَى عَلَى مَنْ أَصَابَهُ ... وَبَقْوَايَ أَنِّي جَاهِدٌ غَيْرُ مُؤْتَلِي
البُحْتُرِيُّ: [من الطويل]
٢٤٤٠ - أُذَكِّرُكَ العَهْدَ الَّذِى لَيْسَ سُؤْدَدًا ... تَنَاسِيهِ وَالوُدَّ الصَّحِيْحَ المُسَلِّمَا
قَبْلهُ:
يُخَوِّفُنِي مِنْ سُوْءِ رَأَيِكَ معشَرٌ ... وَلَا خَوْفَ إِلَّا أَنْ تَجُوْرَ وَتَظْلِمَا
стр. 1220
أُذَكِّرُكَ العَهْدَ الَّذِي لَيْسَ سُؤْدَدًا. البَيْتُ وَبَعْدَهُ
لِيَ الذَّنْبُ مَعْرُوْفًا وَإِنْ كُنْتَ جَاهِلًا ... بِهِ وَلَكَ العُتْبَى عَلَيَّ وَأَنْعُمَا
[من البسيط]
٢٤٤١ - أَذْكَى الرِّيَاحِ نَسِيْمٌ جَاءَ نَحْوَهُمُ ... وَأَطْيَبُ الأَرْضِ دَارًا أَيْنَمَا نَزَلُوا
وَمِنْ بَابِ (أذل) قَوْلُ عَقِيْل بن عُلَّفَةَ المُرِّي وَيُرْوَى لِبشَامَةَ بن الغَدِيْرِ (١):
أَذُلَّ الحَيَاةِ وَعِزَّ المَمَاتِ ... وَكُلًّا أَرَاهُ طعَامًا وَبِيْلَا
فَإِنْ لَمْ يَكُنْ غَيْرَ إحْدَاهُمَا ... فَسَيْرًا إِلَى المَوْتِ سَيْرًا جَمِيْلَا
وَلَا تَهْلِكُوا وَبِكُمْ مِنْهُ ... كَفَى بِالحَوَادِثِ لِلْمَرْءِ غُوْلَا
أَبُو نوَاسٍ فِي الأَمِيْنِ: [من الطويل]
٢٤٤٢ - أَذَلَّ صِعَابَ المَكْرُمَاتِ مُحَمَّدٌ ... فَأَصْبَحَ مَحْمُوْدًا بِكَلِّ لِسَانِ
أَبُو حَفْصُ الشَّطْرَنْجِيُّ: [من الطويل]
٢٤٤٣ - أَذِلُّ لِمَنْ أَهْوَى لأَكْسَبَ عِزَّةً ... وَكَمْ عِزَّةٍ قَدْ نَالَهَا المَرْءُ بِالذُّلِ
بَعْدهُ:
إِذَا كَانَ مَنْ يَهْوَى عَزِيْزًا وَلَمْ يَكُنْ ... ذَلِيْلًا لَهُ فَأَقرِ السَّلَامُ عَلَى الوَصْلِ
قَالَ يَحْيَى بن أَبِي كثير: أَفْضَلُ الأَعْمَالِ الوَرَعُ وَأَفْضَلُ العِبَادَاتِ التَّوَاضُع وانشدَ البَيْتَيْنِ.
الرَّضِيُّ المَوْسَوِيُّ: [من الوافر]
٢٤٤٤ - أُذَمُّ عَلَى العُلا ظُلْمًا لأَنِّي ... أَعُلُّ بِمَائِهَا ظَمَأَ السُّؤَالِ
بَعْدهُ: стр. 1221
وَمَا زَالَ العَوَاطِلُ كُلَّ يَوْمٍ ... مِنَ العَلْيَاءِ يَذْمُمْنَ الخَوَالِي
أَبُو نَصْر بن نُبَاتَةَ: [من البسيط]
٢٤٤٥ - أَذُمُّ كُلَّ خَلِيْلٍ بَات يَحْمَدُنِي ... أَنا الَّذِي مَالَهُ خِلٌّ سِوَى النّدَمِ
بَعْدهُ:
طَلَبْتُ صِحَّةَ وُدِّ النَّاسِ، وَاعَجَبَا ... أَمْرًا تَطَلَّبَ لَا يَخْلُو مِنَ السَّقَمِ
* * *
ومن باب (اذن) (١):
أَذْنَبْتُ ذَنْبًا عَظِيْمَا ... وَأَنْتَ أَعْظَم مِنْهُ
فَخُذ بِحَقِّكَ أَوْ لا ... فَاصْفَحْ بِعَفْوِكَ عَنْه
إِنْ لَمْ أَكُنْ فِي فِعَالِي ... مِنَ الكِرَامِ فَكُنْه
أَبُو تَمَّامٍ: [من الكامل]
٢٤٤٦ - أُذُنٌ صَفُوْحٌ لَيْسَ يُفْتَحُ سمّهَا ... لِدَنِيَةٍ وَأَنامِلٌ لَا تُقْفَلُ
مُضَرّس بنُ قِرط بن الحارثِ المُزَنيّ: [من الطويل]
٢٤٤٧ - أَذُوْدُ سَوَامَ الطَّرْفِ عَنْكَ وَمَالَهُ ... عَلَى أَحَدٍ إِلَّا عَليْكَ طَرِيْقُ
بَعْدهُ:
أهم. . . . الحبل ثم يردُّني ... عليك من النفس الشعاع فريقُ
تتوق إليك النفس ثم أردّها ... حياءً ومثلي بالحياء حقيقُ
* * * стр. 1222
وَيُرْوَى لِقَيْس بن مَعَاذِ العُقَيْلِيّ المُلَقَّبِ بِالمَجْنُوْنِ مِنْ أَبْيَاتٍ وَقَدْ أَطْلَقَ غَزَالَةً مِنْ شرْكٍ أَوَّلُهَا (١):
أيَا شِبْهَ لَيْلَى لَا تُرَاعِي فَإِنَّنِي ... لَكِ اليَوْمَ مِنْ وَحْشِيَّةٍ لَصَدِيْقُ
تقرُّ وَقَدْ أَطْلَقْتهَا مِنْ وِثَاقِهَا ... فَأَنْتِ لِلَيْلَى إِنْ شَكَرْتِ عَتِيْقُ
أَذُوْدُ سوامَ الطَّرْفِ عَنْكِ وَمَا لَهُ. البَيْتُ
الأَضْبَطُ بنُ قُرَيْعٍ: [من المنسرح]
٢٤٤٨ - أَذُوْدُ عَنْ حَوْضِهِ وَيَدْفَعُنِي ... يَا قَوْمُ مِنْ عَاذِرِي مِنَ الخُدَعَهْ
عَلِيُّ بنُ جَبَلةَ: [من الطويل]
٢٤٤٩ - أَذُوْدُ مُنَى نَفْسِي بِبِرِّي وَعِفَّتِي ... إِذَا حَمَلتْ غَيْرِي عَلَى المَرْكَبِ الوَعْرِ
عَبيدُ بن الأبرص: [من البسيط]
٢٤٥٠ - إِذْهَبْ إِلَيْك فَإِنِّي مِنْ بَنِي أَسَدٍ ... أهْلِ القِبَابِ وَأهْلِ الجُوْدِ وَالنَّادِي
لَبِيْدُ بنُ رَبِيْعَةَ: [من الكامل]
٢٤٥١ - إِذْهَبْ إِلَيْكَ فَلَيْسَ يَعْلَمُ عَالِمٌ ... مِنْ أَيْنَ يُجْمَعُ حَظُّهُ المَكْتُوْبُ
[من السريع]
٢٤٥٢ - اذْهَبْ فَلَا حَاجَةَ لِي فِيْكَا ... غَطَّتْ عَلَى عَيْنِي مَسَاوِيْكَا
بَعْدهُ:
وَارَغْبَتًا فِيْكَ بَدَتْ سَوْءتِي ... وَاسَوْءتَا مِنْ رغْبَتِي فِيْكَا стр. 1223
قَدْ كُنْتُ أَرْجُوْكَ أَخًا لِي ... فَلَا أَفْلَحَ مَنْ أمْسَى يُرَجِّيْكَا
[من الطويل]
٢٤٥٣ - اذهَبْ وَهَبْتُكَ للَّذِيْنَ أخْتَرْتَهُمْ ... هِبَةَ الكَرِيْمِ فَإِنَّهُ لَا يَرْجِعُ
[من الكامل]
٢٤٥٤ - اذْهَبِي قدْ قَضَيْتُ مِنْكِ قَضَائي ... وَإِذَا شِئْتِ أَنْ تَبِيْنِي فَبِيْنِي
عَبْدُ اللَّهِ بن المُعْتَزِّ: [من البسيط]
٢٤٥٥ - إِذْ لَا ظِلَالَ لنا إِلَّا صَوَارِمُنَا ... وَلَا مَشَارِبَ إِلَّا مِنْ حِيَاضِ دَمِ
[من الطويل]
٢٤٥٦ - أُذِيْتُمْ بِقُرْبِي مِنْكُم وَمَوَدَّتِي ... فَأَغَبْتُ عَنْكُمْ مَا أُذِيْتُمْ بِهِ مِنِّي
بَعْدهُ:
وَأَصْبَحْتُ عَنْكُمْ غَائِبًا فِي عَدُوِّكُمْ ... وَأَغْنَاكُمُ تَقْصِيْرُ رَأيِكمُ عَنْي
[من الطويل]
٢٤٥٧ - أُذِيْقُ الصَّدِيْقَ رَأفَتِي وَحِيَاطَتِي ... وَقَدْ يَشْتَكِي العُدَاةُ الأَبَاعِدُ
بَعْدهُ:
وَذِي تِرَةٍ أَوْجَفَتْهُ وَسَبَقته ... فَقَصَّرَ عَنِّي سَعْيُهُ وَهُوَ جَاهِدُ
[من الوافر]
٢٤٥٨ - أَرَاجِيْفُ الأَنَامِ مُخَبِّرَاتٌ ... بِأَمْرٍ كائِنٍ لَا شَكَّ فِيْهِ
стр. 1224
قَالَ أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ ﵇ فِي بَعْضِ كَلَامِهِ: أَرْجَافُ العَامَّةِ بِالشَّيْءِ دَلِيْلٌ عَلَى مَقَدِّمَاتِ كَوْنِهِ. وَمِنْهُ قَولهُمْ فِي المَثَلِ: الأَرْجَافُ مُقَدِّمَةُ الكَوْنِ.
أَبُو الفَتْحِ البُسْتِيُّ: [من الوافر]
٢٤٥٩ - أَرَاحَ اللَّهُ قَلْبِي مِنْ زَمَانٍ ... مَحَتْ يَدُهُ سُرُوْرًا بِالمَسَاءَه
بَعْدهُ:
فَإِن حَمَدَ الكَرِيْمُ صَبَاحَ يَوْمٍ ... وَأَنَّى ذَاكَ لَمْ يَحْمَدْ مَسَاءه
[من الطويل]
٢٤٦٠ - أَرَادَ أُمُوْرًا لَمْ يُرِدْهَا إِلَهُهُ ... فَخَرَّ صَرِيعًا لِليَدَيْنِ وَلِلفَمِ
أَبُو تَمَّامٍ: [من الطويل]
٢٤٦١ - أَرَادَتْ بِأَنْ يَحْوِي الغِنَى وَهُوَ وَادِعٌ ... وَهَلْ يَفْرُسُ اللَّيْثُ الطَّلا وَهُوَ رَابِضُ
قَبْلهُ:
وَأُخْرَى لَحَتْنِي يَوْمَ لَمْ أَمْنَعِ النَّوَى ... قِيَادِي وَلَمْ يَنْقُضْ زِمَامِي نَاقِضُ
أَرَادَتْ بِأَنْ يَحْوِي. البَيْتُ.
مُسْلِمُ بن الوَليْدِ: [من الطويل]
٢٤٦٢ - أَرَادَتْ رُجُوْعَ القَلْبِ بَعْدَ انْصِرَافِهِ ... وَمَا عَلِمَتْ مَا أحْدَثَتْهُ المَقَادِرُ
قَبْلهُ:
إِذَا أَنْتَ أَزْمَعْتَ الرَّوَاحَ فَقُلْ لَهَا ... قَدِ انْقَطَعَتْ مِنِّي وَمِنْكِ المَرَائِرُ
أَرَادَتْ رُجُوْعَ القَلْبِ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ
стр. 1225
يَقُوْلُ مِنْهَا:
يَغُرُّ الفَتَى مَرُّ اللَّيَالِي ... سَلِيْمَةً وَهُنَّ بِهِ قَلِيْلٍ عَوَاثِرُ
عَمْرُو بن شَاسٍ فِي ابنه عَرار: [من الطويل]
٢٤٦٣ - أَرَادَتْ عَرَارًا بِالهَوَانِ وَمَنْ يُرِدْ ... عَرَارًا لَعَمْرِي بِالهَوَانِ فَقَدْ ظَلَمْ
قَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيّ كَانَ عَمْرُو بن شَاش بن عَبْدِ بن ثَعْلَبَةَ بن دُوبّية بن مَالِك بن الحَارثِ بن سَعْد بن ثَعْلَبَة بن دَوْدَان بن أَسَدِ بن خُزَيْمَة قَدْ تَزَوَّجَ مِنْ رَهْطِهِ امْرَأةً يُقَالُ لَهَا أمّ حَسَّان وَأُمّهَا حَيّة بنت الحَارثِ بن سَعْدٍ وَكَانَ لَهُ ابنٌ يُقَالُ لَهُ عِرَار مِن أمَةٍ لَهُ سَوْدَاءَ وَكَانَتْ تُعَيِّرهُ بِهِ وتؤذي عَرَارًا وَتَشْتمهُ وَيَشْتمُها فَلَمَّا أعْيَتْ عمرًا قَالَ فِيْهَا:
دِيَارَ ابْنَةَ السَّعْدِيّ هِنْدٍ تَكَلَّمِي ... بِدَافِعَةِ الحرْمَانِ فَالسَّفْح مَنْ رَقَم
لَعَمْرُو ابنةِ السَّعْدِيّ أَنِّي لأَتَّقِي ... خَلَائِقَ تُولى فِي الثَّرَا وَفِي العَدَم
وَأَنِّي لأُعْطِي غَثّهَا وَسَمِيْنَهَا ... وَأَسْرِي إِذَا مَا اللَّيْلُ ذُو الظُّلْمِ ادْلَهَم
حِذَارًا عَلَى مَا كَانَ قَدَّمَ وَالَّذِي ... إِذَا رَوَّحْتهُمْ حرجَفٌ تَطْردُ الصِّرَم
أَلَمْ يَأتِهَا أَنِّي صَحَوْتُ وَأَنَّنِي ... تَحَالَمْتُ حَتَّى مَا أُعَازِمُ مَنْ عَزَم
وَأَطْرَقْتُ إطْرَاقَ الشُّجَاعِ وَلَو يَرَى ... مَسَاغًا لِنَائِبَةِ الشُّجَاعِ لَقَدْ أزَم
وَقَدْ عَلِمَتْ سَعْدٌ بِأَنِّي عَمِيْدُهَا ... قَدِيْمًا وَأَنِّي لَسْتُ أهضُمُ مَنْ هَضَم
خُزَيْمَةُ رَدَّانِي الفِعَالَ وَمَعْشَرٌ ... قَدِيْمًا بَنُوا لِي سُوْرَةُ المَجْدِ وَالكَرَم
أَرَادَتْ عِرَارًا بِالهَوَانِ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ
فَإِنْ كُنْتِ مِنِّي أَو تُرِيْدِيْنَ شِيْمَتِي ... فَكَوْني لَهُ كَالسَّمْنِ رُبَّتْ لَهُ الأَدَم
وَإِلَّا فَبيْنِي مِثْل مَا بَانَ رَاكِبٌ ... تَيَمَّمَ خَمْسًا لَيْسَ فِي سَيْرِهِ أَمَم
فَإِنَّ عِرَارًا إِنْ لَمْ يَكُنْ ذَا شَكِيْمَةٍ ... تَلقَيْتهَا مِنْهُ فَمَا أَمْلكُ الشِّيَم
وَإنَّ عِرَارًا إِنْ لَمْ يَكُنْ غَيْرَ وَاضِحٍ ... فَإِنِّي أُحبُّ الجُوْنَ ذَا المَنْكَبِ العَمَم
ثمَ اجْتَهَدَ عَمْرُو عَلَى أَنْ يُصلحَ بَيْنَ امْرَأَتِهِ أمّ حَسَّانَ وَبَيْنَ ابْنِهِ عِرَارٍ فَلَمْ يُمْكِنُهُ ذَلِكَ
стр. 1226
وَجَعَلَ الشَّرُّ بَيْنَهُمَا يَزِيْدُ فَطَلَّقَهَا ثُمَّ نَدِمَ عَلَى طَلَاقِهَا وَقَالَ فِي ذَلِكَ أَشْعَارًا.
أَبُو الأَسَدِ التَّمِيْمِيّ: [من الطويل]
٢٤٦٤ - أَرَادَتْ لِتَثْنِي الفَيْضَ عَنْ عَادَةِ النَّدَى ... وَمَنْ ذَا الَّذِي يَثْنِي السَّحَابَ عَنِ القَطْرِ
[من الطويل]
٢٤٦٥ - إِرَادَتُنَا أَنْ نُكْمِلَ العَيْشَ سَالِمًا ... وَنَبْقَى عَلَى الأَيَّام مَا بَقِيَ الدَّهْرُ
أَنْشَدَ الأَبُيوْرِديّ: [من الطويل]
٢٤٦٦ - أَرَادَ طَرِيْقَ العُنْصلَيْنِ فَيَا سَرَتْ ... بِهِ العِيْسُ فِي نَأيِ الصُّوَى مُتَشَائِمِ
جَعْفَرُ بنُ عُلَيَّةَ الحَارِثِيّ: [من الطويل]
٢٤٦٧ - أَرَادُوا لِيَثْنُوْنِي فَقَلْتُ تَجَنَّبُوا ... طَرِيْقِي فَمَا لِي حَاجَةٌ مِنْ وَرَائِيَا
دُرَيْدُ بنُ الصّمَّةِ فِي أَخِيْهِ عَبْدُ اللَّهِ: [من الطويل]
٢٤٦٨ - أَرَادُوا لِيخْفُوا قَبْرَهُ مِنْ عَدُوِّهِ ... فَطِيْبُ تُرَابِ القَبْرِ دَلَّ عَلَى القَبْرِ
يَقُوْلُ مِنْهَا (١):
وَقَالُوا أَلَا تَبْكِي أَخَاكَ وَقَدْ أَرَى ... مكَانَ البُكَا لَكِنْ نَبِيْتُ عَلَى الصَّبْرِ
فَقَلْتُ أَعَبْدَ اللَّهِ أَبْكِي أمِ الَّذِي ... لَهُ الجدَثُ الأَعْلَى قَتِيْلُ بَنِي بَدْرِ
أَرَادُوا لِيَخْفُوا قَبْرَهُ. البَيْتُ
وَفِي شَفْعَتِهِ قَوْلُ الأَزْرَقُ بن المُكَعْبَر (٢): стр. 1227
وَتَنْفرُ مِنْ عَمْروٍ بِبَيْدَاءَ نَاقَتِي ... وَمَا كَانَ سَارِي اللَّيْلَ يَنْفرُ مِنْ عَمْرِو
لَقَدْ حَبَّيْتُ الحَيَاةَ حَيَاتَهُ ... وَحَبَّ سُكْنَى القَبْرِ إِنْ صَارَ فِي القَبْرِ
[من الطويل]
٢٤٦٩ - أَرَاشُوا جِنَاحِي ثَمَّ حَصُّوْهُ بِالنَّدَى ... فَلَمْ أَسْتَطِعْ مِنْ أَرْضِهِمْ طَيَرَانَا
البُحْتُرِيُّ: [من المتقارب]
٢٤٧٠ - أُرَاقِبُ رَأيكَ حَتَّى يَصِحَّ ... وَأَنْظُرُ عَطْفَكَ حَتَّى يَثُوْبَا
يَزِيْدُ بن الحَكَمِ: [من الطويل]
٢٤٧١ - أَرَاكَ إِذَا لَمْ أَهْوَ أَمْرًا هَوَيْتَهُ ... وَلَسْتَ لِمَا أَهْوَى مِنَ الأَمْرِ بِالهَوَى
أَحْمَدُ بنُ يُوْسُف: [من الوافر]
٢٤٧٢ - أَرَاكَ إِذَا نَأَيْتَ بِعَيْنِ قَلْبِي ... كأَنَّكَ نُصْبَ عَيْنِي مِنْ قَرِيْبِ
بَعْدهُ:
لَئِنْ بَعُدَتْ مُعَايَنَةُ التَّلَاقِي ... لَمَا بَعُدَتْ مُعَايَنَةُ القُلُوْبِ
هَذَانِ البَيْتَانِ لأَبِي نَصْرٍ مَوْهُوْب بن أَحْمَد بن مُحَمَّد الحُسَيْنِ بن الخُضْر الجَوَالِيْقِيّ اللُّغَوِيّ النَّحَوِيّ وَهُوَ الأَصَحُّ وَقَدْ نُسِبَتَا إِلَى أَحْمَد بن يُوْسُف.
صُرَّدُرَّ: [من الطويل]
٢٤٧٣ - أَرَاكَ الحِمَى قُل لِي بِأَيِّ وَسِيْلَةٍ ... تَوَسَّلْتَ حَتَّى قَلَّبَتْكَ ثُغُوْرُها
قَبْلهُ:
وَقَدْ قُلْتُمَا أَنْ لَيْسَ فِي الأَرْضِ جَنَّةٌ ... أَمَا هَذِهِ فَوْقَ الرَّكَائِبِ حُوْرُهَا
يَعِزُّ عَلَى الهَيْمِ الحَوَامِسِ وِرْدهَا ... إِذَا كَانَ مَا بَيْنَ الشِّفَاهِ غَدِيْرُهَا
стр. 1228
أَرَاكَ الحِمَى. البَيْتُ
أَبُو بَكْرُ الصُّوْليّ يُهَنِّيءُ بِمَوْلُوْدٍ: [من الوافر]
٢٤٧٤ - أَرَاكَ اللَّهُ مَا تَهْوَاهُ مِنْهُ ... وَصَانَكَ الحِيَاطَةِ وَالمَزِيْدِ
السَّرِيّ فِي ابن الفيَّاضِ: [من الوافر]
٢٤٧٥ - أَرَاكَ اللَّهُ مَا تَهْوَى وَشِئْتَ ... لَكَ النَّعْمَاءَ بِالحَظِّ الجسِيْمِ
أبياتَ السِريِّ من قصيدةِ يمدح بها أبا أحمد عبد اللَّه بن محمد بن العِياضُ الكاتب سجلتَ أولها:
لَيالينا باجُناءِ الغمَيمُ سُقِيتِ ... ذَهَابَ مُذهَبَةِ الغُيُومِ
مَضيتُ بك رافَةُ الأيام فيَنا ... وغفلَةُ ذلك الزمن الحَليْمِ
وكنافيك فِي جَالٍ وَعَيش ... وقت حُسْنًا جنَّاتِ النَعيم
رِيَاضُ مُحاسَن وسَنا شموسْ ... وَظلَّ دَسا كروجِنَا كُروم
واجُفَانْ إذا لحظَتْ حُسومًا ... خلعن سقَامَهّن علي الجُسُوم
بَحثُ رسم؟ ؟ ؟ عن مقلتيه الأبياتُ التسعة وهي مكتُوباتُ فِي الترجمَةِ بِبَاب الجَنائنُ فِي وَصْفِ القَلَمِ: البَلاغَةِ يقولِ فيها: أراكَ للَّه مَا تَهُوى. البيتُ وبعده
حَرَثْكَ بالذي تُولى ثناءً ... يَسُّركَ بيْن سَارٍ أوْ مِقيُمِ
منحتُكَ من محاسِنَها رَبيعًا ... مُقيمَ الزَهُرِ سيَّارَ النَسِيْمِ
عُبَيْد اللَّهِ بن عَمْروٍ القُرْشِيّ: [من الوافر]
٢٤٧٦ - أَرَاكَ اليَوْمَ لِي وَغَدًا لِغَيْرِي ... وَبَعْدَ غَدٍ لأَقْرَبِنَا لَدَيْكَا
بَعْدهُ:
إِذَا وَاصلْتَ ذَا فَارَقْتَ هَذَا ... كَأَنَّ فِرَاقهُ حَتْمٌ عَلَيْكَا
فَأَقْرَبَهُمْ أَقَلَّهُمُ صفَاءً ... وَأَبْعَدُهُمْ أَحبّهُمُ إِلَيْكَا
стр. 1229
وَكُلُّهُمُ وَإِنْ طَرْمَذْتَ فِيْهِ ... سَتَتْركُهُ وَشِيْكًا مِنْ يَدَيْكَا
* * *
قول عبد اللَّه بن عمرو كان استشهاد بقول لبشار حيث يقول (١):
إذ ذاك اليوم لي وعثر الغيثري ... وبَعدَ غدٍ لأتينا إليكِ
الأبيات كلها بدلتها خطابُ للمؤنثِ وأبيات عبيد اللَّه خطاب المذكور لا فرق بينهما سوى ذكرك.
[من الطويل]
٢٤٧٧ - أَرَاكَ بِطَرْفِي فِي ضَمِيْرِي مُمَثَّلًا ... فَإِنْ غِبْتَ عَنْ عَيْنِي فَإِنَّكَ فِي قَلْبِي
بَعْدهُ:
وَإِنْ تَكُ عَنِّي نَأيَ الشَّخْصِ نَازِحًا ... فَذِكْرَاكَ فِي قَلْبِي يَزِيْدُ عَلَى القُرْبِ
وَيَقْرُبُ مِنْهُ قَوْلُ:
وَنَازحِ الدَّارِ أَفْنَى الشَّوْقَ عِبْرَتهُ ... أَمْسَى يَخِلُّ بِأَرْضٍ غَيْرُهَا الوَطَنُ
يَزْدَاد شَوْقًا إِذَا مَا دَارَهُ نَزَحَتْ ... وَلَا يُغَيِّرُهُ عَنْ عَهْدِهِ الزَّمَنُ
أَبُو تَمَّامٍ: [من الطويل]
٢٤٧٨ - أَرَاكَ بِعَيْنِ المُكْتَسِي وَرَقَ الغِنَى ... بِآلَائِكَ اللَّاتِي يُعَدِّدُهَا الشّكْرُ
أَبُو نوَاسٍ فِي المَلُوْلِ: [من الوافر]
٢٤٧٩ - أَرَاكَ بَقِيَّةً مِنْ قَوْمِ مُوْسَى ... فهم لَا يَصْبِرُوْنَ عَلَى طَعَامِ
[من الوافر]
٢٤٨٠ - أَرَاكَ تَزِيْدُ فِي عَيْنِي جَمَالًا ... وَأَعْشَقُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْكَ حَالَا стр. 1230
بَعْدهُ:
تَزِيْدُ مَلَاحَةً وَأذُوْبُ شَوْقًا ... وَحَالِي فِيْكَ تَنْتَقِلُ انْتِقَالَا
إِذَا مَا قَلْتُ يَا قَلْبِي اطَّرِحْهُ ... أَجَابَ القَلْبُ لَا وَاللَّهِ لَا لَا
وَتَهْجِرُني فَأَبْهَتُ لَسْتُ أَدْرِي ... أَذَاكَ الهَجْرُ حَقًّا أمْ دَلَالَا
البُحْتُرِيُّ: [من الوافر]
٢٤٨١ - أَرَاكَ تَزِيْدُ فِي عَيْنِي وَقَلْبِي ... إِذَا نَقَصَتْ مَوَازِيْنُ الرِّجَالِ
أَبُو عَلِيّ السَّاجِي الهَرَوِيُّ: [من الوافر]
٢٤٨٢ - أَرَاكَ تُسِيْءُ لَكِنِّي كَأَنِّي ... أُكَابِرُ فِيْكَ تَصْدِيْقَ العِيَانِ
بَعْدهُ:
وَأُعظمُ أَنْ أَقُرَّ بِأَنَّ سُوْءًا ... أَتَانِي قَطُّ عَنْكَ وَقَدْ أَتَانِي
فَنَفْسِي تُضْمِرُ الشَّكْوَى وَلَكِنْ ... أَتَى الشَّكْوَى إِلَى خلقٍ لِسَانِي
أَبُو هِلَالٍ العَسْكَرِيُّ: [من البسيط]
٢٤٨٣ - أَرَاكَ تَطْلُبُ دُنْيَا لَسْتَ تُدْرِكُهَا ... فَكَيْفَ تُدْرِكُ أُخْرَى لَسْتَ تَطْلِبُهَا
قَبْلَهُ:
مَا بَالُ نَفْسِكَ لَا تَهْوَى سَلَامَتهَا ... فَأَنْتَ فِي عَرَضِ الدُّنْيَا تُرْغِبُهَا
أَرَاكَ مَا تُوَخِّي نصْحهَا أَبَدًا ... إذ قَدْ تُرْغِبُهَا فِيْمَا يُرْهِبُهَا
دَارٌ إِذَا أَتَتِ الآمَالُ تَعْمِرُهَا ... جَاءتْ مُقَدِّمَةُ الآجَالِ تخْرِبُهَا
أَصْبَحْتَ تَطلبُ دُنْيا لَسْتَ تُدْرِكُهَا. البَيْت
[من المتقارب]
٢٤٨٤ - أَرَاكَ تُؤَمِّلُ حُسنَ الثَّنَاءِ .. وَلَمْ يَرْزقِ اللَّهُ ذَاكَ البَخِيْلَا
следующие страницы →