Полный текст (5 369 стр.). Показаны 3816–3855 · переход к 3821.
стр. 3816
بَعْدَهُ يَمْدَحُ عَلِيَّ بنَ مَنْصورٍ الحَاجِبُ:
كَالشَّمْسِ فِي كَبدِ السَّمَاءِ وَضَوْؤُهَا ... يغْشَى البلادَ مَشَارِقَاَ وَمَغَارِبَا
كَالبَدْرِ مِن حيْثُ الْتَفَتَّ رَأيْتَهُ ... يِهْدِي إِلَى عَيْنِيْكَ نُورًا ثَاقِبَا
هَذَا الَّذِي أفْنَى النُّضَارَ مَوَاهِبًا ... وَعِدَاهُ قَتْلًا وَالزَّمَانَ تَجَارِبَا
وَمُخَيِّبُ العُذَّالِ فِيمَا أمَّلُوا ... مِنْهُ وَلَيْسَ يَرُدُّ كَفًّا خَائِبَا
حَجَبَ الوَرَى عَمَّا أرَادُوا مِنْ عُلًا ... وَعَلا فَسَمَّوهُ عَلِيَّ الحَاجِبَا
[من الكامل]
١٢٤٠١ - كَالبَحْرِ يُمْطِرُهُ السَّحَابُ وَمَا لَهُ ... فَضْلُ عَلَيْهِ لأَنَّهُ مِنْ مَائِهِ
[من السريع]
١٢٤٠٢ - كَالبَدْرِ إِلَّا أَنَّهَا تُجْتَلَى ... وَالشَّمْسِ إِلَّا أَنَّهَا لا تَغْرُبُ
المُتَنَبِّي:
١٢٤٠٣ - كَالبَدْرِ مِنْ حَيْثُ التَفَتَّ رَأيْتَهُ ... يُهْدِي إِلَى عَيْنِيْكَ نُورًا ثَاقِبًا
الصَّنَوبَرِيُّ: [من الكامل]
١٢٤٠٤ - كَالبَدْرِ يَبْعُدُ فِي السَّمَاءِ مَحَلَّهُ ... وَكَأنَّهُ مَعَنَا لِقُرْبِ ضيَائِهِ
كَاتِبُهُ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ: [من الكامل]
١٢٤٠٥ - كَالبَدْرِ يَحْسَبُهَا المُحِبُّ قَرِيْبَةً ... وَمَنَالُهَا فِي البُعْدِ مِثْلُ مَنَالِهِ
[من الكامل]
١٢٤٠٦ - كَالبَيْتِ فِيْهِ لِزَائِرِيْهِ مُجْـ ... ـتَمَعُ الأمْنِ وَالمَثَابَة
стр. 3817
[من السريع]
١٢٤٠٧ - كالثَّوْبِ إن أنْهَجَ فِيْهِ البِلَى ... أعْيَا عَلَى ذِي الحِيْلَةِ الرَّاقِعِ
[من البسيط]
١٢٤٠٨ - كَالثَّوْبِ يُعْجَبُ مَطْوِيًّا غَضَارَتُهُ ... وَإِنَّمَا هُوَ مَطْوِيٌّ عَلَى خَرَقِ
[من الرجز]
١٢٤٠٩ - كَالحُوتِ لا يَكْفِيْهِ مَا يَرْوِيْهِ ... يَظْمَا إِلَى المَاءِ وَفوهُ فِيْهِ
١٢٤١٠ - كَالحُوتِ لا يُؤْذِيْهِ شَيْءٌ يلهمُهُ ... يُصْبِحُ ظَمْآنَ وَفِي البَحْرِ فَمِه
أنْشَدَ المُبَرَّدُ قَالَ وَهُوَ مِنْ أشَدِّ الهجَاءِ: [من الرجز]
كَالبَحْرِ لا يُؤْذِيْهِ شَيْءٌ يلهمه ... يَصبِحُ ظَمْآنَ وفِي البَحْرِ فَمُه
لَو حَزَّ حُلْقُومَيْهِ مَنْ يُحَلْقِمَهُ ... بِالسَّيْفِ لَمْ يَقْطُر مِنَ اللُّؤْمِ دَمُه
الغَاضِرِيُّ: [من الكامل]
١٢٤١١ - كالخَمْرِ خَيْرُ دَوَائِهَا مِنْهَا بِهَا ... تَشْفِي السَّقِيْمَ وَتُبْرِئُ المَنْجُودَا
١٢٤١٢ - كَالخَيْزَرَانِ مَنِيْعًا مِنْكَ مَكْسَرُهُ ... وَقَدْ يُرَى لَيِّنًا فِي كَفِّ لاوِيْهِ
الحَصْكَفِيُّ:
١٢٤١٣ - كَالدُّرِّ فِي قَعْرِ البُحُو ... رِ وَفِي نُحُورِ الحُوْرِ دُرُّ
الرَّضِيّ المَوْسَوِيُّ: [من الكامل]
стр. 3818
١٢٤١٤ - كَالدُّرَّةِ الغَرَّاءِ خَانَ ضَيَاعُهَا ... مِنْ بَعْدِ مَا مَلأَتْ يَمِيْنَ الغَايِصِ
قَبْلَهُ:
يَا وَيْحَ مُقْتَصِّ الغَزَالِ طَمَاعَةً ... ذَهَبَ الغَزَالُ بِلُبِّ ذَاكَ القَانِصِ
كالدُّرَّةِ الغَرَّاءَ حَانَ ضيَاعُهَا. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
مَا كَانَ وَصْلُكِ غَيْر بَرْقٍ خُلَّبٍ ... وَلَّى الغَمَامُ بِهِ وَظِلٍّ قَالِص
أغْدُو عَلَى أمَلٍ كَحُبِّكَ زَائِدٍ ... وَأرُوحُ عَنْ حَظٍّ كَوَصْلِكِ نَاقِص
مُسْلِمُ بنُ الوَلِيْدُ: [من البسيط]
١٢٤١٥ - كَالدَّهْرِ لا يَنْثَنِي عَمَّا يَهُمُّ بِهِ ... قَدْ أوْسَعَ النَّاسَ إرْغَامًا وَإنْعَامَا
البُحْتُرِيُّ: [من الكامل]
١٢٤١٦ - كَالرُّمْحِ فِيْهِ بَضْعُ عَشْرَةَ فِقْرَةً ... مُنْقَادَةً خَلْفَ السِّنَانِ الأصيَدِ
أَبُو الغَمْرِ الرَّازِيّ: [من البسيط]
١٢٤١٧ - كَالسِّيدِ عَدْوًا وَلَكِنْ فَوْقَهُ أسَدٌ ... عَادٍ فَيَا حُسْنَ عَدْوِ السِّيْدِ بِالأسَدِ
يَصِفُ فَرَسًا وَرَاكِبَهُ وَفِيْهِ نَوعٌ مِنَ الجنَاسِ.
أَبُو دُلَفٍ يَصِفُ جَيْشًا: [من الكامل]
١٢٤١٨ - كَالسَّيْلِ جِنْحَ اللَّيْلِ أو كَالبَحْرِ ذِي الأ ... مْوَاجِ أو كَاللَّيْلِ ذِي الإظْلَامِ
ابْنُ شَمْسِ الخِلافَةِ: [من الكامل]
١٢٤١٩ - كالشمْسِ عمَّ ضياؤُها ... أَهلَ المشَارقِ والمَغَاربِ
стр. 3819
ابن الرومي:
١٢٤٢٠ - كَالشَّمْسِ في كَبِدِ السَّمَاءِ مَحَلُّهَا ... وَشُعَاعُهَا في سَائِرِ الآفَاقِ
المُتَنَبِّي: [من الكامل]
١٢٤٢١ - كَالشَّمْسِ في كَبِدِ السَّمَاءَ وَنُورُهَا ... يَغْشَى البِلادَ مَشَارِقًا وَمَغَارِبَا
البُحْتُرِيُّ: [من المنسرح]
١٢٤٢٢ - كالشَمْسِ لا تَبْتَغِي بِمَا صَنَعَتْ ... عِنْدَهُمُ نِعْمَةً وَلَا جَاهَا
قَبْلَهُ:
لَو كَفَرَ العَالَمُونَ نِعْمَتَهُ ... لَمَا عَدَتْ نَفْسَهُ سَجَايَاهَا
كَالشَّمْسِ لا تَبْتَغِي بِمَا صنَعَتْ ... عِنْدَهُمُ نِعْمَةً وَلَا جَاهَا
ابْنُ الرُّومِيُّ: [من الكامل]
١٢٤٢٣ - كَالشَّمْسِ لا تَبْدُو فَضِيْلَتُهَا ... حَتَّى تُغَشَى الأرْضُ بِالظُّلُمِ
قَبْلَهُ:
لا تَلحُ مَنْ يَبْكِي شَبيْبَتهُ ... إِلَّا إِذَا لَمْ يَبْكِهَا بِدَمِ
لَسْنَا نَرَاهَا حَقَّ رُؤْيَتِهَا ... إِلَّا أوَانَ الشَّيْبِ وَالهَرَمِ
وَلَرُبَّ شَيْءٍ لا يُبيَّنُهُ ... وِجْدَانُهُ إِلَّا مَعَ العَدَمِ
كَالشَّمْسِ لا تَبْدُو فَضِيْلتهَا. البَيْتُ
مُحَمَّد بن شِبْلٍ: [من الكامل]
١٢٤٢٤ - كَالشَّيْءِ يُدْهَى بِالأذَى مِنْ جِنْسِهِ ... مِثْل الحَدِيْدِ سَطَا عَلَيْهِ المَبْرَدُ
стр. 3820
الرَّضِيّ المَوْسَوِيُّ: [من الكامل]
١٢٤٢٥ - كَالصَّخْرِ إن حَلُمُوا وَالنَّارِ إن غَضِبُوا ... وَالأُسْدِ إن ركبُوا وَالوَبْلِ إن بَذَلُوا
[من الرمل]
١٢٤٢٦ - كَالصَّدى يُسْمَعُ مِنْهُ صَوْتُهُ ... فَإِذَا طَالَبْتَهُ لَمْ يَسْتَبِنْ
يُرِيْدُ بِالصَّدَى الصَّوتَ الَّذِي في الدُّورِ وَفي كُهُوفِ الجِبَالِ الَّذِي إِذَا صَوَّتَ شَيْءٌ رَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَهُ وَالعَوَامُّ يُسَمُّونَهُ البَرْطَعِيَا.
[من السريع]
١٢٤٢٧ - كَالصَّيْدِ في الإحْلالِ مَا إِنْ يُرَى ... وَهُوَ كثِيْرٌ وَقْتَ إحْرَامِ
صَالحُ بنُ عَبْدُ القُدُّوسِ: [من البسيط]
١٢٤٢٨ - كَالصَّيْدِ يُحرَمُهُ الرَّامِي المَجِيْدُ وَقَدْ ... يَرْمِي فَحُرْمَةُ مَنْ لَيْسَ بِالرَّامِي
قَبْلَهُ:
يَشْقَى أُنَاسٌ وَيَشْقَى آخَرُونَ بِهِم ... وَيَسْعِدُ اللَّهُ أقْوَامًا بأقْوَامِ
كَالصَّيْدِ يُحْرَمُهُ الرَّامِي المَجِيْدُ. البَيْتُ
الوَزِيْرُ الطُّغْرَائِيُّ: [من السريع]
١٢٤٢٩ - كَالطَّيْرِ لا يُحْبَسُ مِنْ بَيْنِهَا ... إِلَّا الَّتِي تُطْرِبُ أصْوَاتُهَا
[من الرجز]
١٢٤٣٠ - كَالعِجْلِ إن أكثَرَ مَصَّ أُمِّهِ ... نَفَتْهُ بَعْدَ ضَمِّهِ وَشَمِّهِ
стр. 3821
المِيْكَالِيُّ: [من السريع]
١٢٤٣١ - كَالعَيْنِ لا تُبْصِرُ مَا حَوْلَهَا ... وَلَحْظُهَا يُدْرِكُ مَا يُبْعَدُ
ومَنْ هَذَا الَبْابِ قَولُ كَشَاجِمَ (١):
كَالغُصنِ في رَوْضَةٍ تَميسُ ... تَصبُوُ إِلى حُسْنِهَا النُّفُوسُ
مَا شهِدَت وَالنِسَاءَ عُرسًا فَشُكَّ ... في أنَّها العَرُوْسُ
أخذَهُ مِنْ قَولٍ أَبِي نُواسٍ (٢):
شَهِدَتُ جَلْوةَ النِساءٍ جِنْانٌ ... فَاسُتَمالتْ بحُسُنِها النَّظاره
حَسِبُوْهَا العَرُوسَ حِيْنَ جَلوهَا ... فَإِليْهَا دونَ النِّساءٍ الأساره
ابْنُ حَيُّوسٍ: [من الخفيف]
١٣٤٣٢ - كالغَمَامِ الرُّكامِ يَمْضِي وَيَبْقَى ... مَوْرِدًا فَأيْضًا وَمَرْعَى خَصِيْبَا
أَبُو تَمَّام: [من البسيط]
١٢٤٣٣ - كَالغَيْثِ إن جِئْتَهُ وَافَاكَ رِيِّقُهُ ... وإنْ تَرَحَّلْتَ عَنْهُ كَانَ في الطَّلَبِ
قَبْلَهُ:
سَتُصْبِحُ العِيْسُ بِي وَاللَّيْلُ عِنْدَ فَتًى ... كَثيرِ ذِكرِ الرّضَا في سَاعَةِ الغَضبِ
صَدَفتُ عَنْهُ وَلَمْ تَصْدِفْ مَوَاهِبُهُ ... عَنِّي وَعَاوَدَهُ ظَنِّي فَلَمْ يَخِبِ
كَالغَيْثِ إن جِئْتَهُ وَافَاكَ رِيِّقُهُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
بَلَوْتُ مِنْكَ وَأيَّامِي مُذَمّمَةٌ ... مودةً وُجِدَتْ أحْلَى مِنَ الضَّرَبِ
مِنْ غَيْرِ مَا سَبَبٍ مَاضٍ كَفَى سَبَبًا ... للحُرِّ أنْ يَقْتَفِي حُرًّا بِلا سَبَبِ стр. 3822
الغَزِيُّ: [من الكامل]
١٢٤٣٤ - كالغَيْثِ طُورًا يُتَّقَى مِنْ سَيْلِهِ ... غَرِقٌ وَطَورًا يُرْتَجَى تَهْتَانُهُ
السرِي في سَيْفِ الدَّوْلَةِ: [من الكامل]
١٢٤٣٥ - كَالغَيْثِ يُحْيي إن هَمَا وَالسَّيْلِ يُرْ ... دِي إن طَمَا وَالدَّهْرِ يُصْمِي إن رَمَى
الرَضَى المَوْسَوِيُّ: [من الكامل]
١٢٤٣٦ - كَالغَيْثِ يَخْلُفُهُ الرَّبِيعُ وَبَعْضُهُمْ ... كَالنَّارِ يَخلفُهَا الرَّمَادُ المُظِلِمُ
البُحْتُرِيُّ: [من الكامل]
١٢٤٣٧ - كَالغَيثِ يَسْقِي الخَابِطِيْنَ بَأبْيَضٍ ... مِنْ غَيْمِهِ وَبِأحْمَرٍ وَبِأسْوَدِ
السَّرِيُّ الرَّفَاءَ: [من الكامل]
١٢٤٣٨ - كالغَيثِ يَلْقَى الطَّالبِيْنَ بِوَابِلٍ ... سَحٍّ وَيَلْقَى الحَاسِدِيْنَ بِحَاصِبِ
عَدِيُّ بنُ الرّقاعِ: [من الكامل]
١٢٤٣٩ - كَالغَيْمِ مِنْهُ وَابِلٌ مُتَتَابِعٌ ... جَودٌ وَآخَرُ مَا يَبِضُّ بِمَاءِ
البُحْتُرِيُّ: [من الكامل]
١٢٤٤٠ - كالفَرْقَدَيْنِ إِذَا تَأمَّلَ نَاظِرٌ ... لَمْ يَعْدُ مَوْضِعُ فَرقَدٍ عَنْ فَرْقَدِ
قَبْلَهُ يَمْدَحُ أخَوَيْنِ مُتَسَاوِيَينِ: [من الكامل]
وَإِذَا رَأيْتَ شَمَائِلَ ابْنَي صاعِدٍ ... أدَّتْ إلَيْكَ شَمَائِل ابْنَي مَخْلَدِ
стр. 3823
كَالفَرْقَدِيْنِ إِذَا تأمَّلَ نَاظِرٌ. البَيْتُ
وَقَالَ ابْنُ مَطْرَان في ضِدِّ ذَلِكَ (١): [من الخفيف]
بَيْنَ أخْلاقِكَ الَّتِي هِيَ أخْلا ... قٌ وَأخْلاقِهِ العِتَاقِ مَسَافَه
وَلَعَمْرِي لَفِي ادِّعَائِكَ إيَّاهُ ... ابنَ أُمٍّ أبْطَال عِلم القِيَافَه
[من الرجز]
١٢٤٤١ - كَالفِيْلِ لا بَصْلُحُ إِلَّا مركبًا ... لِمَلِكٍ أو رَاعِيًا مُسَيَّبَا
[من الـ. . .]
١٢٤٤٢ - كَالقَوْسِ يُحْفَظُ وَهُوَ ذُو عَوَجٍ ... وَيُنْبَذُ السَّهْمُ قَصْدًا لاسْتِقَامَتهِ
الحَمْدُونِي في رثَائِهِ طَيْلَسَانِهِ: [من مجزوء الكامل]
١٢٤٤٣ - كالكَلْبِ إن تَحْمِلْ عَلَيْهِ ... الدَّهْرَ أو تَتْرُكْهُ يَلْهَثُ
قَبْلَهُ:
يُؤْذِي إِذَا لَمْ أَرْفُهُ ... وَإِذَا رَفَوْتُ فَلَيْسَ يَلْبَث
كَالكَلْبِ إن تَحْمِلْ عَلَيْهِ. البَيْتُ
مُسْلِمُ بنُ الوَلِيْدُ: [من البسيط]
١٢٤٤٤ - كَالكَلْبِ إن جَاعَ لا يَعْدِمْكَ بَصْبَصَةً ... وإنْ يَنَلْ شَبْعَةً يَنْحُ مِنَ الأشَرِ
السَرِي الرفّاءُ: [من الكامل]
١٢٤٤٥ - كَاللَّيثِ آثَارُ اللِّقَاءِ مُبينَةٌ ... في لِبدَتَيهِ وَفِي شَبَا أَنيابهِ стр. 3824
قَبْلَهُ:
يَغْشَى القِرَاعَ فَيَنْثَنِي وَسِمَاتُهُ ... في غَرْبِ مُنْصُلِهِ وَفِي جِلْبَابِهِ
كَاللَّيْثِ آثَارُ اللِّقَاءِ مُبِيْنَةٌ. البَيْتُ
ومَنِ بَابُ (كَاللَّيثِ) قولَ عَنَترةَ العبسي (١):
كَاللّيث لا يَثِنيهِ عَنْ أقْدِامِهِ خَوْفُ ... الردَّى وَقَعَاقِعُ الأَيْعَادِ
الببَّغَاءُ يَصِفُ جَيْشًا: [من الكامل]
١٢٤٤٦ - كَاللَّيْلِ إِلَّا أَنَّ ثَوبَ ظَلامِهِ ... مِنْ عِثْيَرٍ وَنُجُومُهُ مِنْ لامِ
ابْنُ زَبَادَةَ: [من السريع]
١٢٤٤٧ - كَالمَاءِ يُطْفِي النَّارَ طَبْعًا وإنْ ... أدَامَ حَرذُ النَّارِ إسْخَانَهُ
عَبْدُ اللَّهِ بن هَارُونَ الأنْدَلُسِيُّ: [من الكامل]
١٢٤٤٨ - كَالمِلْحِ يُحْسَبُ سُكَّرًا في لَوْنِهِ ... وَمَجَسِّهِ وَيَحُولُ عِنْدَ مَذَاقِهِ
[من البسيط]
١٢٤٤٩ - كَالنَّارِ مَبْدَؤهَا مِنْ قَدْحَةٍ فَإِذَا ... ضُرِّمَتْ أحْرَقَتْ كُلَّ الَّذِي تَجِدُ
الوَزِيْرُ المَهَلَّبِيُ: [من الكامل]
١٢٤٥٠ - كَالنَّبْل عَامِدَةً إِلَى أهْدَافِهَا ... وَالطَّيْرِ قَاصِدَة الأبْرَاجِ
يَصِفُ حَمَلَةَ العَدُوِّ قَالَ المُتَنَبِّيّ في المَعْنَى: [من الوافر]
وَمَا أَنَا غَيْرُ سَهْمٍ في هَوَاءٍ ... يَعُودُ وَلَمْ يَجِدْ فِيْهِ امْتِكَاسَا стр. 3825
أَبُو تَمَّام: [من الكامل]
١٢٤٥١ - كَالنَّجْمِ إن سَافَرْتَ كَانَ مُوَاكبًا ... وَإِذَا حَطَطْتَ الرَّحْلَ كَانَ جَلِيْسَا
[من الكامل]
١٢٤٥٢ - كَالنَّحْلِ في أفْوَاهِهَا عَسَلٌ ... يَحْلُو وَفِي أذْنَابِهَا السُّمُّ
ابْنُ الرُّومِيِّ: [من البسيط]
١٢٤٥٣ - كَالنَّحْلِ يَشْرَعُ شَوْكًا لا يَذُودُ بِهِ ... عن حَمْلِهِ كَفَّ جَانٍ فَهْوَ مُنْتَهَبُ
أَبُو الفَتحْ البُسْتِيِّ: [من الكامل]
١٢٤٥٤ - كَالوَرْدِ فِيْهِ عُفُوصَةٌ وَمَرَارَةٌ ... وَهُوَ الذَّكِيُّ النَّاضِرُ المُتَبَسِّمُ
قَبْلَهُ:
الحُرُّ طلقٌ ضاحِكٌ وَلَرُبَّمَا ... تَلْقَاهُ وَهُوَ العَابِسُ المُتَجَهِّمُ
كَالوَرْدِ فِيْهِ عُفُوصَةٌ وَمَرَارَةٌ. البَيْتُ
[من البسيط]
١٢٤٥٥ - كَالوَرْدِ يَبْكِي لأنَّ الكَلْبَ قَارَبَهُ ... وَالكَلْبِ يَبْكِي لأنَّ الشَّوكَ آذَاهُ
قال أَبُو جَعْفَرَ مُحَمَّدُ بنُ مُوسَى المُوسَوِيُّ: مثلي مَعَ وَالِي طُوسَ وَمثلهُ مَعِي.
كَالوَرْدُ يَبْكِي لأنَّ الكَلْبَ قَارَبَهُ. البَيْتُ
إبْرَاهِيْمُ الغَزِيُّ: [من البسيط]
١٢٤٥٦ - كَانَ التَّنَاسُبُ في الأسْمَاءِ دَاعِيَةً ... إِلَى التَّنَاسُبِ في الأفْعَالِ مُذْ كَانَا
стр. 3826
أَبياتُ الغِزِّيِّ أوَّلُهُا:
لَو زَارَنَا طيفُ ذَاتِ الخَيْالِ أحَيانا ... ونحنُ في جفَر الأجْداثِ أَحيَانَا
تَقُولُ أنَتْ امرؤُ جَافٍ مُغَالطةً فقُلتُ ... لا هوَّ مَتُ أجَفَانُ أجَفَانَا
عَجَزتُ عَنْ هَجو قَومٍ لا حياءَ لَهُمْ ... وَكَيْفَ تَسلبُ مِنْ يلقَاكَ عُرْيانَا
لَا يسمعُونَ كَلامَ المسْتِجيْرِ بهمْ ... كَأَنَّهُمْ خُلِقُوا صُمًا وعُمْيَانَا
تَرفَّعُوا وَاتضَعْنَا وَالدنَادُوكَ وَكُلُّ ... مَنْ عزَّ فِيْهَا ضِدُّهُ هَانَا
مَا ضيَعَّ السَّهمَ إِلَّا حِفُظُ مُرْسلِهِ جَنِيةً ... مِنْ نَباتِ النَّبعِ مِزْنَانَا
تقولُ في المَدْحِ:
قَوْمٌ رَأَى مَطْلِعَ الدُنَيْا وَمَخْلَصَهَا ... وقلب الدَّهر بُطنَانًا وَظُهُرَانَا
فليسَ يَرغَبُ في الدُّنيا ليَكْسِبَهَا ... إِلّا ليجَعلهَا للحَمْدِ أثْمانا
كَانَ التَّناسُبُ في الأسَمَاءِ. البَيْتُ وبَعْدَهُ:
لَمَ يَبْقَ غيرُكَ إِنَسانٌ يلَاذُ بهِ ... فَلَا بَرحْتَ لعيْنِ الدَهُر إِنْسانَا
[من البسيط]
١٢٤٥٧ - كَانَ التَّلاقِي لأوْقَاتٍ نُسَرُّ بِهَا ... فَصَارَ بَعْدُ لِشَكْوَى مَا نُقَاسِيْهِ
قَبْلَهُ:
سُبْحَانَ مَنْ غَيَّرَ الأحْوَالَ فَانْعَكَسَتْ ... إِلَى الَّذِي أَنَا عُمْرِي غَيْرُ نَاسِيْهِ
كَانَ التَّلاقِي لأوْقَاتِ نُسَرُّ بِهَا. البَيْتُ
وَمِثْلُهُ قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بنُ عَبْدِ اللَّهِ بنِ طَاهِرٍ (١): [من البسيط]
كَانَتْ مَجَالِسَنَا بِالأُنْسِ نَقْطَعُهَا ... وَبِالسُّرُورِ وَبَذْلِ الجَّاهِ وَالمَالِ
فَصَارَت اليَومَ لا تَعْدُو مَجَالِسُنَا ... شَكْوَى الهُمُومِ وَوَصْفِ الغَمِّ وَالحَالِ стр. 3827
ومَنِ بابِ (كَانَ) قول إبراهيم الصُولي في ابن الزَّياتِ (١):
كَانَ أخًا ثُمُ عَادَ لِي أَملًا ... فَبِتُّ بيْنَ الرَّجاءِ وَالأَمَلِ
يُصْبحُ أعداؤُهُ عَلَى ثقةٍ مِنْهُ ... وَإِخُوَانُهُ عَلَى وَجَلِ
تَذُلا لِلَعَدِّو عَنْ ضعَةٍ وَصولهُ ... بالصَّدِيْقِ عَنْ دَخَلِ
وقَولُ آخَرُ (٢):
كَانَ الكرامُ وَأَبْناءُ الكرامِ إِذَا ... تَسَامعُو بِكريْمِ مَسَّهُ عَدَمُ
تَابَعَوا ليُواسِيْهِ أَخُو كَرم مِنْهُم ... وَيَرجِعُ بَاقِيهمَ وَقَد نَدموا
فاليَومَ قَد صَارَ يَدعُو النَّدَى سَفهًا ... ويُنكرون عَلى المعْطِي إِذَا عَلِمُوا
[من مجزوء الكامل]
١٢٤٥٨ - كَانَ الشَّبَابُ كزَائِرٍ ... مَلَّ الزِّيَارَةَ فَانْصَرف
ثَابِتُ قُطَنَةَ: [من البسيط]
١٢٤٥٩ - كَانَ المُفَضَّلُ عِزًّا في ذَوِي يَمْنٍ ... وَعِصْمَةً وَثِمَالًا للمَسَاكيْنِ
مَرْوَانُ بنُ الحَكَمْ: [من البسيط]
١٢٤٦٠ - كَانَ الإمَامُ أَبُو لَيْلَى وَقَدْ ذَهَبَا ... فَالمُلْكُ بَعْدَ أَبِي لَيْلَى لِمَنْ غَلَبَا
[من الكامل]
١٢٤٦١ - كَانَتْ إلَيْكَ مِنَ الحَوَادِثِ زَلَّةٌ ... فَاصْبِرْ لَهَا فَلَعَلَّهَا تَسْتَغْفِرُ стр. 3828
الفَرَزْدَقُ: [من البسيط]
١٢٤٦٢ - كَانَتْ حُصَيْنَةُ في الإشْرَاكِ زَانِيَةً ... فَقَدْ تُنَاكُ وَرِجْلاهَا عَلَى الوَثَنِ
يَقُوْلُ في هَجْوِ بَنِي الحَارَثِ بنِ كَعْبٍ:
لقَدْ حَلَفْتْ بِرَبِّ البُدْنِ مُشعرةً ... وَمَا بِجَمْع مِنَ الرُّكْبَانِ وَالظُّعُنِ
لِتَأتِيَنَّ بَنِي الدَّيَّانِ جَادِعَةٌ ... شَنْعَاءُ تَبْلُغُ أهْلَ السَّيْفِ مِنْ عَدَنِ
إِنَّ القَوَافِيَ لَنْ يَرْجِعْنَ فَاسْتَمِعُوا ... إِذَا بَلَغْنَ شِعَابَ الغَوْرِ وَالقُنَنِ
كَانَتْ حُصَيْنَةُ. البَيْتُ
القُنَن: أعَالِي الجبَالِ، وَاحِدُهَا: قُنَّةٌ وَهَذَا مِنَ الهَجْوِ الفَاحِشِ.
نهارُ بنُ تَوسِعَةَ: [من البسيط]
١٢٤٦٣ - كَانَتْ خُرَاسَانَ أرْضًا إِذْ يَزِيْدُ بِهَا ... وَكُلُّ بَابٍ مِنَ الخَيْرَاتِ مَفْتُوحُ
بَعْدَهُ:
فَبُدِّلَتْ بَعْدَهُ قِرْدًا نُطِيْفُ بِهِ ... كَأَنَّمَا وَجْهُهُ بِالخَلِّ مَنْضُوحُ
ومَنْ بَابِ (كَانَ) قَولُ العَّبْاسِ بنِ الأَحْنَفِ (١):
كَانَ خُروجِي مِنْ عِنْدكُمِ قَدرًا ... وحَادِثًا مِنْ حَوَادِثِ الزَّمَنِ
مِنْ قَبْلِ أَنْ أعْرِضَ الفراقَ عَلَى ... قَلبي وَأَنْ أستَعِدَّ لِلحَزْنِ
وقول آخر وكأنَّهُ إبراهيمُ الصُّوليِّ في ابن الزّياتِ (٢):
كَانَ صدِيْقِي وَكَانَ خَالِصَتِي ... أيَّامَ نَجْرِي مجَارِيَ السُّوَقِ
حَتَّى إِذَا رَاحَ وَالمُلوكَ مَعا ... عدَّ اطّراحي مِنْ صَالِحَ الخُلُقِ
خَلَّيتُ ثوبَ الفِراقِ في يدِهِ ... وَقلتُ هَذَا الفِراقُ فَانْطَلِق стр. 3829
لَبسْتُهُ لَبْسَةَ الجدْيد على القُرِّ ... وفَارقْتُ فُرقَةَ الخَلَقِ
وَقَولُ آخَرَ:
كَانَ عُذِري إليَكَ عِنْدَكَ ذنبًا ... فَأنَا الدَّهر في أعتذارٍ لعُذرِي
مُحْرِزُ بنُ المكَعْبَرِ الضَبِيّ: [من البسيط]
١٢٤٦٤ - كَانَتْ عَدَاوَةُ آبَاءٍ لنا سَلَفُوا ... فَلَنْ يَبدُوا وَللآبَاء أبْنَاءُ
لَبِيْدُ بنُ رَبِيْعَةَ: [من الكامل]
١٢٤٦٥ - كَانَتْ قَنَاتِي لا تَلِيْنُ لِغَامِزٍ ... فَألانَهَا الإصبَاحُ وَالإمْسَاءُ
بَعْدَهُ:
وَدَعَوْتُ رَبِّي بِالسَّلامَةِ جَاهِدًا ... لِيُصِحَّنِي فَإِذَا السَّلامَةُ دَاءُ
وَيُرْوَى هَذَا الشِّعْرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَانِ بنُ سُوَيْدٍ المرِيِّ، وَيُرْوَى لِغَيْرِه وَهُوَ مُتَنَازَعٌ.
[من البسيط]
١٢٤٦٦ - كانَتْ لِقَلْبِيَ أهْوَاءٌ مُفَرَّقَةٌ ... فَاسْتَجْمَعتْ إِذْ رَأتْكَ العَيْنُ أهْوَائِي
بَعْدَهُ:
وَصَارَ يَحْسِدُنِي مَنْ كُنْتُ أحْسُدُهُ ... وَصرْتُ مَوْلَى الوَرَى إِذْ صرْتَ مَوْلائِي
تَرَكْتُ لِلنَّاسِ دُنْيَاهُمْ وَدِيْنَهُمُ ... شُغْلًا بِذكْرَاكَ يَا دِيْنِي وَدُنْيَائِي
ومَنْ بَابِ (كَانتِ) قولُ آخر (١):
كَانْتَ لنَا لُعبًا نَلهو بزُخُرفِهَا وقَدْ ... يُنْسى عَنْ جِدِّ الفَتَى اللَّعِبُ
* * * стр. 3830
ومَنْ بَابُ (كَانَتُ) قَولُ الحَسَن هَانِيْ المَغْربِيِّ (١):
كَانتْ مُسايلَهُ الرُكُبَانِ تُحبوني ... عن أحمد بن سَعْيدٍ أطيب الخَبَرِ
حَتَّى التَّقينا فَلَا وَاللَّهِ مَا سمعت أذْنُي ... بأَحْسَنْ مَمَّا قَدْ رأَى بَصرِيْ
[من البسيط]
١٢٤٦٧ - كَانَتْ مَسَرَّةُ قَلْبِي فِيْكُمُ مَثَلًا ... وَاليَومَ يُضْرَبُ بِي في الحُزْنِ أمْثَالُ
كَعْبُ بنُ زَهَيْرٍ: [من البسيط]
١٢٤٦٨ - كَانَتْ مَوَاعِيْدُ عُرْقُوبٍ لَهَا مَثَلًا ... وَمَا مَوَاعِيْدُهَا إِلَّا الأبَاطِيْلُ
يَقُوْلُ قَبْلَهُ:
فَمَا تَدُومُ عَلَى حَالٍ تَكُونُ بِهَا ... كَمَا تَلَوَّن في أُثْوَابِهَا الغُولُ
وَمَا تَمَسَّكْتُ بِالوَعْدِ الَّذِي وَعَدَتْ ... إِلَّا كَمَا تُمْسِكُ المَاءَ الغَرَابِيْلُ
فَلا يَغُرَّنْكَ مَا مَنَّتْ وَمَا وَعَدَتْ ... إنَّ الأمَانِيَّ وَالأحْلامَ تَضْلِيلُ
كَانَتْ مَوَاعِيْدُ عُرقُوبٍ لَهَا مَثَلًا. البَيْتُ
أَبُو فِرَاسٍ: [من البسيط]
١٢٤٦٩ - كَانَتْ موَدَّةُ سَلْمَانٍ لَهُ رَحِمًا ... وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ نُوحٍ وابنهِ رَحِمُ
أَبُو نوَّاسٍ: [من الخفيف]
١٢٤٧٠ - كَانَ حُلْمًا مَا كُنْتُ آمَلُ فِيْكُمُ ... وَقَلِيْلًا مَا تَصْدُقُ الأحْلامُ
بَعْدَهُ:
وَتَبَدَّلْتُمُ سِوَانَا خَلِيْلًا ... وَسِوَاكُمْ عَلَى الفُؤَادِ حَرَامُ стр. 3831
ابْنُ لَنْكَكَ: [من المنسرح]
١٢٤٧١ - كَانَ صَدِيْقًا فَصَارَ مَعْرِفَةً ... وَكَانَ حُرًّا فَصَارَ حُرَّاقَا
أَبُو عَلِيٍّ البَصِيْرُ: [من الخفيف]
١٢٤٧٢ - كَانَ ظنِّي بِكَ الجَمِيْلُ ... فَألْفَيْتكَ مِن كُلِّ مَا ظَنَنْتُ بَعِيْدَا
ابْنُ مُنَاذِرٍ: [من الخفيف]
١٢٤٧٣ - كَانَ عَبْدُ المَجِيْدِ سَمُّ الأعَادِي ... مِلْءَ عَيْنِ الصَّدِيْقِ رَغْمَ الحَسُودِ
ابْنُ الرُّوميُّ: [من الرجز]
١٢٤٧٤ - كَانَ كَمَنْ خَافَ حَرِيْقًا وَاقِعًا ... فَزَادَ فِيْهِ حَطَبًا عَلَى حَطَبِ
[من المنسرح]
١٢٤٧٥ - كَانَ كمَنْ فَرَّ مِنْ أذَى مَطَرٍ ... فَصَارَ للحَيْنِ تَحْتَ مِيْزَابِ
البُحْتُرِيُّ: [من المنسرح]
١٢٤٧٦ - كَانَ لَكَ اللَّهُ حَيْثُ كُنْتَ وَلَا ... أخْلاكَ مِنْ عِزِّهِ وَمِنْ نِعَمِه
زُهَيْرٌ المِصْرِيُّ: [من الخفيف]
١٢٤٧٧ - كَانَ لِلْقَومِ في الزَّجَاجَةِ بَاقٍ ... أَنَا وَحْدِي شَرِبْتُ ذَاكَ البَاقِي
آياتُ زُهَيرِ المْصريِّ:
رُفِعَتْ رَايتي عَلَى العُشّاقِ ... واقتَدى بي جَمِيعُ تِلكَ الرِّفَاقِ
وَتَنَّحَى أهَلُ الهَوى عَنْ طَرِيْقِي ... وَانثني عَزْمُ مَنْ يَرُوْمُ لحْاقِي
стр. 3832
ضُرِبت سكَّةُ المُحِبّينَ باسْمِي ... وَدَعَتْ لِي مَنَابِر العُشَّاقِ
كَانَ للنَوْمُ في الزُجَاجْةِ بَاقٍ. البَيتَ وبَعدَهُ:
شربة لا أَزالُ سَكْرانَ منْها لَيْتَ ... شِعْري مَاذَا تَعانى السَّاقِي
أَنَا في الحبِّ ألطُفُ الناس ... مَعْنًى دَمثُ اللفْظِ ذُو حَواشٍ رِقَاقِ
أَعشَقُ الحُسنَ وَالملاحةَ وَالظرفَ ... وأهوى مَكْارِمَ الأَخلاقِ
وَإِذَا مَا ادَّعَيتُ في الحُبِّ ... دَعْوى شِهدَ العَالمون بِاسِتحِقَاقِي
ابنُ الرُّومِىُّ: [من الخفيف]
١٢٤٧٨ - كَانَ لِلْكَرْكَدَنِّ قَرْنٌ فَأضْحَى ... قَرْنُهُ الآنَ عِنْدَ قَرْنكَ مِدْرَى
بَعْدَهُ:
مَنْ يَكُنْ تَاجُهُ كَتَاجِكَ هَذَا ... فَلْيَكُنْ بَابُهُ كَإيْوَانِ كِسْرَى
جَمِيْلٌ: [من الطويل]
١٢٤٧٩ - كَأنْ لَمْ نُحَارِبْ يَا بُثَيْنُ لَو أَنَّهَا ... تَكَشَّفُ غُمَّاهَا وَأَنْتِ صَدِيْقُ
عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ المُعَذّلِ: [من مجزوء المتقارب]
١٢٤٨٠ - كَأنْ لَم يَزَلْ مَا أَتَى ... وَمَا قَدْ مَضَى لَمْ يَكُنْ
الأبيردُ الرِّيَاحِيّ: [من الطويل]
١٢٤٨١ - كَأنْ لَمْ يُصَاحِبْنَا يَزِيْدُ بِغِبْطَةٍ ... وَلَمْ يَأتِنَا يَوْمًا بِأخْبَارِه البِشْرُ
١٢٤٨٢ - كَأَنَّ لَمْ يَكُنْ بَيْن إِذَا كَانَ بَعْدَهُ ... تَلاقٍ ولكن لا أخَالُ تَلاقِيَا
بَعْدَهُ:
стр. 3833
وَمَا أحْدَثَ النَّأيُ المُفَرِّقُ بَيْنَنَا ... سُلوًا وَلَا طُولُ اجْتِمَاعِ تَقَالِيَا
عَمْرُو بن الحَارَثِ الجَّرْهُمِيُّ: [من الطويل]
١٢٤٨٣ - كَأَنَّ لَمْ يَكُنْ بَيْن الحُجُونِ إِلَى الصَّفَا ... أنِيْسٌ وَلَمْ يَسْمر بِمَكَّةِ سَامِرُ
قَولُ عَمْرو بنُ الحَارِث بنُ مُضَاضٍ الأصغَر الجُرهمي:
كَأَنَ لم يَكْنُ بَيْنَ الحجُون إلى الصَّفَا أَنيسٌ. البيتُ، وبَعْدَهُ:
وَلم يَتَربَّعُ واسِطًا فَجُنُونهُ إِلَى ... المُغَمْى مِنْ ذي الأرَاكَةِ حَاضِرُ
بَلَى نُحنُ كنَّا أهْلَهَا فَازَالنَا صُروفُ ... الليَالِي وَالجدُودُ العَواثِرُ
يُقالُ في المثل. مَا بَيْنَ أخْشَبهَا أَكرمُ مِنْ فُلَانٍ، وَمَا بيْنِ لَابيتها أَفْضَلُ مِنْ فُلَانٍ فالأخشبُ بمَكةَ واللُوبُ بالمديْنَةِ.
قالَ الأَبيورديُّ: لمَا رَفعَ إبراهَيمُ وَإسْماعِيلُ ﵉ القواعِدَ مِنَ البَيْتِ وَليهُ بَعدَ إبرَاهِيمُ إسمَاعْيلُ وبَعدَ إسماعْيلَ ابْنُ الجرهُميةِ نَبْتُ بنَ إسْمِاعْيلَ ثم مَاتَ نَبْتٌ وَلم يَكثرُ وَلَد إسْمِاعْيلَ بَعْدَهُ:
فغَلَبت جُرْهُمَ عَلَى وَلَايتِهِ فَأوّلُ من وَليَهُ منْهُمِ مُضَاضُ بنُ عَمُرو بنُ غَالبِ الجُرهُمِيُّ وَهُو مُضَاضٌ الأكبَرُ ثم وَليَهُ بنَوُهُ كَابرِأً عنْ كَابْرٍ حتّى بغَتْ جُرهُم بمكَّة واستَحلُّوا حرمتَهَا فبَعثَ اللَّهُ عليهم الرُّعِافَ وَالنَّملَ فَأفنَياهُم. ثم اجتمَعَت خُزَاعَةُ وَهُمْ كَعْبٌ وَمُلْيَحُ وسَعْدُ وَعَوفٌ وعَدِيٌ بَنو عَمْرو بْن رَبيْعَةَ ابن حَارثةَ بنُ عمروُ بنْ عَامِرٍ وَأَسْلَمُ وَمَلِكْانُ بنَ قُصي بنِ حَارثَةِ ابْنُ عَمْرو بنَ عَامِرٍ ليُجلوُ منْ بقي منْهم ورَئيسُ خُزاعَةَ عَمْرُو بنُ رَبيْعَةَ بن حَارثةِ بن عَمُرو بنُ عَامرٍ وأُمُّه فهيرةُ بنتُ عَمْرو بن الحارثَ بن مُضَاضٍ الأَصغَرِ الجرهمي وَهو يَومئِذٍ رئيُسُهم فَخَرجَ مِنَ بقي مِنْ جُرهُمِ إلى أضَمَر مِنْ أَرْضِ جُهْيَنَةَ فَجَاءَهُمْ سَيلٌ عَتيٌّ فَذَهَبَ بِهِمْ.
وَوَلَى البَيتَ عَمْروُ بنُ ربيَعْةَ بنَ حَارِثةِ بنَ عَمُرو بنَ عَامِرٍ الخزَاعِيُّ. وَقَالَ: بَنُو
стр. 3834
قصي بل وَليَهُ عَمْرو بنُ الحارَثِ بنَ عمْرو أَحَدُ بَنِي مُلكَانَ بَنْ أفْصى. وَقَالَ في ذَلكَ عمرُو بنُ الحارثِ ابْنُ مُضَاضٍ الأَصْغَرُ الجُرهُمِيُّ.
كَأَنَ لم يَكُنُ بَيْنَ الحجُون إلى الصفَا أنيسٌ.
الأبياتُ الثلَاثَة.
مُحَمَّد بن عَبْدُ السَّلامِ الأنْدَلُسِىِّ: [من الطويل]
١٢٤٨٤ - كَأن لَمْ يكُنْ بَيْنٌ وَلَمْ تَكُ فُرْقَةٌ ... إِذَا كَانَ مِنْ بَعْدِ الفِرَاقِ تَلاقِ
بَعْدَهُ:
كَأنْ لَمْ تُؤَرَّقْ بِالعِرَاقَيْنِ مُقْلَتِي ... وَلَمْ تَمْرِ كَفُّ الشَّوقِ مَاءَ مَآقِي
وَلَمْ أزُرِ الأعْرَابَ في خَبْتِ أرْضِهِمْ ... بِذَاتِ اللّوَى مِنْ رَامَةٍ وَبَرَاقِ
ولم أصْطَبِحْ بالبِيْدِ منْ قَهوة النَّدَى ... وَكَأسٍ سَقَانيها الفِراقُ دِهاقِ
بَلَى وَكَأنَّ المَوْتَ قَدْ زَارَ مَضْجَعِي ... فَحَوَّلَ مِنَّي النَّفْسَ بَيْنَ تَرَاقِ
أخِي إِنَّمَا الدُّنْيَا مَحَلَّةُ فُرْقَةٍ ... وَدارُ غُرُورٍ آذَنتْ بِفِرَاقِ
تَزَوَّدْ أخِي مِنْ قَبْل أنْ تَسْكُنَ الثَّرَى ... وَتَلْتَفُّ سَاق لِلْفِرَاقِ بِسَاقِ
هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بن عَبْدِ السَّلامِ بن ثَعْلَبَةَ بن الحَسَنِ بن كُلَيْبٍ أو كَلْبٍ الخُشْنِيُّ الأنْدَلُسِيُّ. وَصَلَ العِرَاق وَغَيْرَهَا في طَلَبِ العِلْمِ، ثُمَّ عَادَ إِلَى بِلادِهِ وَحَدَّثَ زَمَانًا.
اسْتَشْهَدَ بِهِ المَأمُونُ: [من الطويل]
١٢٤٨٥ - كَأنَ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فُرْقَةٌ ... سِوَى لَيْلَةٍ حَتَّى أُعِيْدَ اجْتِمَاعُنَا
الحُسَين بنُ الضَّحَّاكِ: [من الطويل]
١٢٤٨٦ - كَأنْ لَمْ يَكُنْ في النَّاسِ مِثْلِي مُتَيَّمٌ ... وَلَمْ يَكُ في الدُّنْيَا سِوَاكَ حَبِيْبُ
قَبْلَهُ:
стр. 3835
كَأنِّي إِذَا فَارَقْتُ شَخْصَكَ سَاعَةً ... لِفَقْدِكَ بَيْنَ العَالَمِيْنَ غَرِيْبُ
وَقَدْ رُمْتُ أسْبَابَ السّلُوِّ فَخَانَني ... ضَمِيْر عَلَيْهِ مِنْ هَوَاكَ رَقِيْبُ
كَأنْ لَمْ يَكُنْ في النَّاسِ مِثْلِي مُتَيَّمٌ. البَيْتُ
أعْرَابِيٌّ: [من الطويل]
١٢٤٨٧ - كَأنْ لَمْ يَكُن يَوْمًا بِزَوْرَةِ صَالحٍ ... أو القَصْرِ ظِلّ بَارِدٌ وَصَدِيْقُ
بَعْدَهُ وَكَانَ جَاوَرَ قَوْمًا مَجُوسًا يَمْدَحُهم وَيَتَشَوَّقُ إلَيْهِم: [من الطويل]
بَنُو السِّمْطِ وَالحَداءِ كُلُّ سُمَيْدَعٍ ... لَهُمْ في عُرُوفِ الأكْرَمِيْنَ عُرُوقُ
وَإِني وإنْ كَانُوا مَجُوسًا أُحِبُّهُم ... وَيَنْزُو فُؤَادِي نَحْوَهُم وَيَتُوقُ
الأشْجَعُ السُّلْمِيُّ: [من الطويل]
١٢٤٨٨ - كَأنْ لَمْ يَمُتْ حَيٌّ سِوَاكَ وَلَمْ تَقُمْ ... عَلَى أحَدٍ إِلَّا عَلَيْكَ النَّوَايِحُ
أَبياتُ الأَشجع السُّلَّمِي:
مَضى ابْنُ سَعِيدٍ حَيْثُ لَمْ يَبْقَ مَشرقٌ ... وَلَا مَغْرِبٌ إلا لَهُ فِيهِ مَادِحُ
وَمَا كُنْتُ أدري مَا فَواضلُ كَفِّهِ عَلَى ... النَّاس حتَى غيبتهُ الصفَائِحُ
فأصْبَح في لَحد مِنَ الأَرْضِ ميّتًا ... وَكانَت بهِ حيًّا تَضيْقُ القَبَايِحُ
سَأَبكِيْكَ مَا فاضَتُ دُمُوعي فَإِنْ تَغِضُ ... فَحسُبكَ مَنِّي مَا تُجنُّ الجَوانِحُ
وَمَا أَنَا مِنْ دُنُئٍ وَإِنْ جَلّ جَازِعٌ ... وَلَا برُورُ بَعَدَ مَوَتِكَ فَادحُ
كَانُ لم يَمتُ حيٌ سواكَ. البيتَ وبَعْدَهُ:
لَئِنَ حَسنَتُ فِيكَ المَراثِي وَذِكْرَهَا ... لَقَدْ حَسُنَت مِنْ قَبْل فِيكَ المَدايْحُ
عُطَارِدُ بنُ قَرَّانَ: [من الطويل]
стр. 3836
١٢٤٨٩ - كَأنْ لَنْ تَرَ قَبْلِي أسِيْرًا مُكَبّلًا ... وَلَا رَجُلًا يُرْمَى بِهِ الرَّجَوَانِ
قَالَهَا وَهُوَ مُقَيَّدٌ أوَّلُهَا:
ألا هَزَأتْ مِنِّي بِنَجْرَانَ أَن رَأتْ ... قِيَامِي في الكَبْلَيْنِ أُمُّ أبَانِ
كَأنْ لن تَرَى قَبْلِي أسِيْرًا مُكَبَّلًا. البَيْتُ
وَبَعْدَهُ:
كَأنِّي جَوَادٌ ضَمَّهُ القَيْدُ بَعْدَمَا ... جَرَى سَابِقًا في حَلْبَةٍ وَرِهَانِ
أَبُو الغَمْر الرَّازِيّ: [من البسيط]
١٢٤٩٠ - كَأَنَّ آجَالَ شُجْعَانِ الوَرَى جُعِلَتْ ... في أنْفُسِ البِيْضِ وَالخَطِيَّةِ الذُّبُلِ
عَامِرٌ بنُ الطُّفَيْلِ: [من الطويل]
١٢٤٩١ - كَأَنَّ أبَارِيْقَ الشَّمُولِ عَشِيَّةً ... إوْزٌّ بِأعْلَى الطفِّ عُوجُ الحَنَاجِرِ
وَمِنْ بَابُ (كَأَنَّ) قَولُ طُرِيحُ بنُ إِسْمَاعِيلَ (١).
كَأَنَّ أعداءً وَمَا حُملُوا يَومًا ... ومَا أبرَمُوا وَمَا أنسَجُوُ
بَعُوضُ غِيْلٍ نالت يَدِي أَسَدٍ ... وَهَلَ يَضُرُّ الضرغَامَةَ الهمَجُ
[من الطويل]
١٢٤٩٢ - كَأنَّا خُلِقْنَا للنَّوَى وَكَأنَّمَا ... حَرَامٌ عَلَى الأيَّامِ أنْ تَتَجَمَّعَا
أَبُو نوَّاس في الخُطَّافِ: [من البسيط]
١٢٤٩٣ - كَأَنَّ أصْوَاتَهَا في الجَوِّ طَائِرَةً ... صَوتُ الجِلامِ إِذَا مَا جَزَّتِ الشَّعْرَا стр. 3837
الحَارِثيُّ: [من الطويل]
١٢٤٩٤ - كأنَّا عَلَى وَقع الحَوَادِثِ صَخْرَةٌ ... إِذَا قُرِعَتْ في مَتْنِهَا لَمْ تَحَلْحَلِ
مُهَلْهِلُ بنُ رَبِيْعَةَ: [من الوافر]
١٢٤٩٥ - كَأنَّا غُدْوَةً وَبَنِي أبِيْنَا ... بِجَنْبِ عُنَيْزَةٍ رَحَيَا مُدِيْرِ
في المَثَلِ: إن كُنْتَ رِيْحًا فَقَدْ لاقَيْتَ إعْصَارًا. يُضرَبُ في تَكَافُؤِ الأقْرَانِ.
[من الطويل]
١٢٤٩٦ - كَأَنَّ أقَاحِيْهَا ثغُورٌ نَقِيَّةٌ ... تَبَسَّمُ عَنْهَا الآنِسَاتُ الكَوَاعِبُ
[من الوافر]
١٢٤٩٧ - كَأَنَّ البَيْنَ مَحْتُومٌ عَلَيْنَا ... فَلَيْسَ سِوَى التَّلاقِي لِلْوَدَاعِ
رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلامَان بن سَعْد بن هَزِيْم: [من الوافر]
١٢٤٩٨ - كَأنَّ الجار في شَمْخِ بنِ جَرمٍ ... لَهُ نَعْمَاءُ أو نَسَبٌ قَرِيْبُ
بَعْدَهُ:
تَحُوطُ ذِمَارَهُ وَتَذُبُّ عَنْهُ ... وَيَحْمِي لسَرْجَهُ أنْفٌ غَضُوبُ
التَّنُوخِيُّ: [من الطويل]
١٢٤٩٩ - كَأنَّ الدُّجَى لَمَّا اسْتَنَارَتْ نُجُومُهُ ... رِدَاءٌ مُوَشًّى أو كِتَاب مُنَمَّقُ
وَقَالَ التَّنُوخِيّ أَيْضًا في مِثلِهِ (١): [من البسيط] стр. 3838
وَأسْفَرَ الجَوُّ قَدْ لاحَتْ كَوَاكِبُهُ ... فِيْهِ كَدُرِّ عَلَى الَيَاقُوتِ مَنْثُورِ
العَتَّابِيُّ: [من الوافر]
١٢٥٠٠ - كَأَنَّ الدَّهْرَ مِنْ صَبْرِي مَغِيْطٌ ... فَلَيْسَ تُعِيْنُنِي مِنْهُ الخُطُوبُ
بَعْدَهُ:
يُحَاوِلُ أنْ تَلِيْنَ لَهُ قَنَاتِي ... وَيَأْبَى ذَلِكَ العُودُ الصَّلِيْبُ
المُتَنَبِّي: [من الطويل]
١٢٥٠١ - كَأَنَّ الرَّدَى عَادٍ عَلَى كُلِّ مَاجِدٍ ... إِذَا لَمْ يُعَوِّذ مَجْدَهُ بِعُيُوبِ
لَهُ أَيْضًا: [من البسيط]
١٢٥٠٢ - كَأَنَّ ألْسُنَهُمْ في النُّطْقِ قَدْ جُعِلَتْ ... عَلَى رِمَاحِهُمُ في الطَّعْنِ حُرْصَانَا
رَجُلٌ مِن بَاهِلَةَ: [من الطويل]
١٢٥٠٣ - كَأَنَّ الغِنَى عن أهْلِهِ بُورِكَ الغِنَى ... بِغَيْرِ لِسَانٍ نَاطِق يَتَكَلَّمُ
الغَزِيُّ: [من الطويل]
١٢٥٠٤ - كَأنَّ الغِنَى وَالفَقْرَ لِلْمَرْءِ في الوَرَى ... يُمِرَّانِ أسْبَابَ المَحَبَّةِ وَالبُغْضِ
[من الطويل]
١٢٥٠٥ - كَأَنَّ الفَتَى لَمْ يَدْرِ مَا بُؤْسَ لَيْلَةٍ ... إِذَا هُوَ مِنْ بُؤْسٍ نَعِيْمًا تَبَدَّلَا
قَالَ بَعْضهُمْ: قَرَأتُ عَلَى صَخْرَةٍ في الجبَلِ مَكْتُوبًا:
كَأَنَّ الفَتَى لَمْ يَدْرِ مَا بُؤْسُ لَيْلَةٍ. البَيْتُ
стр. 3839
جَابرُ بنُ ثَعْلَبٍ الطَّائِيُّ: [من الطويل]
١٢٥٠٦ - كأنَّ الفَتَى لَمْ يَعْرَ يَوْمًا إِذَا اكْتَسَى ... وَلَمْ يَكُ صُعْلُوكًا إِذَا مَا تَمَوَّلَا
يقُولُ جَابِرٌ مِنْهَا قَبْلَهُ:
وَمَنْ يَفَتِقَر في قَوْمِهِ يَحمدِ الغِنَى ... وَإِنْ كَانَ فيهُم وَاسِطَ العَيم مُخِولَا
كأَنَّ الفَتى لم يَعْرَ يومًا إِذَا اكتَسَى. البَيْتُ، وبَعْدَهُ:
وَلَم يَكُ في بُؤسٍ إِذَا بَاتَ لِيَلةً ... يناغِي الأسَاجِي الطّرفِ أَكمْلًا
إِذَا جَانِبٌ أعيْاكَ فاعهدْ لجانِب ... فإِنَّكَ لَاقٍ في البِلَادِ مُعَوَّلًا
إبراهيم بنُ إسْمَاعِيْلُ الكَاتِبُ: [من الطويل]
١٢٥٠٧ - كَأَنَّ الَّذِي وَلَّى مِنَ العَيْشِ لَمْ يَكُنْ ... وَكُلُّ جَدِيْدٍ سَوفَ يَخْلِفُهُ الدَّهْرِ
بَعْدَهُ:
مَضى سَالِفٌ مِنْ عَيْشِنَا غَيْرُ عَائِدٍ ... فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا مَا يمثِّلُهُ الفِكْرُ
أعْرَابِيٌّ: [من الطويل]
١٢٥٠٨ - كَأَنَّ الَّذِي يَغْدُو فَقِيْرًا لِحَاجَةٍ ... عَلَى كلِّ مَنْ يَغْدُو مِنَ النَّاسِ مُذْنِبُ
بَعْدَهُ:
وكَانَ بَنُو عَمِّي يَقُولُونَ مَرْحَبًا ... فَلَمَّا رَأوْني مُعْدِمًا مَاتَ مَرْحَبُ
فَإمَّا يَعُودُ الدَّهْرُ يَوْمًا بِثَرْوَةٍ ... يَعُودُ إلَيْنَا مَرْحَبٌ وَنُقَرَّبُ
البُحْتُرِيُّ: [من الطويل]
١٢٥٠٩ - كَأَنَّ اللَّيَالِي أُغْرِيَتْ حَادِثَاتُهَا ... بحُبِّ الَّذِي نَأبَى وَكُره الذي نَهْوَى
стр. 3840
بَعْدَهُ:
وَمَنْ عَرَفَ الأيَّامَ لَمْ يَرَ خَفْضَهَا ... نَعِيْمًا وَلَمْ يَعْدُدْ مَضَرَّتَهَا بَلوَى
الحُسَيْنُ ﵇: [من الوافر]
١٢٥١٠ - كَأنَّ اللَّيْلَ مَوْصُوْلٌ بِلَيْلٍ ... إِذَا زَارَتْ سُكَيْنَةُ وَالرَّبَابُ
عَقِيْلُ بنُ عُلَّقَةَ: [من الطويل]
١٢٥١١ - كَأَنَّ المَنَايَا تَبْتَغِي في خِيَارِنَا ... لَهَاتِرَةً أو تَهْتَدِي بِدَلِيْلِ
قَبْلَهُ:
وَقَالُوا أَلَا تَبْكِي لِمَصرَعَ هَالِكٍ ... أصَابَ سَبِيْلَ اللَّهَ خَيْرَ سَبِيْلِ
كَأَنَّ المَنَايَا تَبْتَغِي في خِيَارِنَا. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
لِتَأتِ المَنَايَا كَيْفَ شَاءتْ فَإنَّهَا ... مُحَلَّلَةٌ بَعْدَ الفَتَى بنِ عَقِيْلِ
فَتًى كَانَ مَوْلاهُ يَحُلُّ بِنَجْوَةٍ ... فَحَلَّ المَوَالِي بَعْدَهُ بمَسِيْلِ
[من الطويل]
١٢٥١٢ - كَأَنَّ المَنَايَا وُكِّلَتْ بِسَرَاتِنَا ... تخيَّرُ مِنْهُمْ وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدِ
المُتَنَبِّي: [من الوافر]
١٢٥١٣ - كَأَنَّ المَوْتَ لَمْ يَفْجعْ بِنَفْسٍ ... وَلَمْ يَخْطُر لِمَخْلُوقٍ بِبَالِ
[من الوافر]
١٢٥١٤ - كَأَنَّ النَّاسَ حِيْنَ تَغِيْبُ عَنْهُم ... نَبَاتُ الأرْضِ أخْطَأَهُ القِطَارُ
стр. 3841
[من الوافر]
١٢٥١٥ - كَأنَّا مِنْ بَشَاشَتِهَا ظَفِرْنَا ... بِيَومٍ لَيْسَ مِنْ هَذَا الزَّمَانِ
[من الطويل]
١٢٥١٦ - كَأنَّ أُمُورَ المُلْكِ قَدْ دَارَ قُطْبُهَا ... عَلَيْهِ كَمَا دَارَتْ عَلَى قُطْبِهَا الرَّحَى
[من الطويل]
١٢٥١٧ - كأنَّا نُجُومٌ في السَّمَاءِ مُضِيْئَةٌ ... وَلَا بُدَّ مِنْ بَدْرٍ فَهْلَ أنْتَ طَالِعُ
[من الوافر]
١٢٥١٨ - كانَّ الأُفْقَ مَحْفُوفٌ بِنَارٍ ... وَتَحْتَ النَّارِ آسادٌ نُزُولُ
قَالَ ابْنُ الأعْرَابِيِّ: هَذِا مِنْ أحِسَنِ مَا قِيْلَ في صفَةِ الحَرْبِ.
[من البسيط]
١٢٥١٩ - كَانَّ أيْدِي مَطَايَاهُمْ إِذَا وَخَدَتْ ... تَقَعْنَ في حُرِّ وَجْهِي أو عَلَى بَصَرِي
بَعْدَهُ:
عِنْدِي مِنَ الحُبِّ مَا لَو أَنَّ أهْوَنَهُ ... يُصَبُّ في المَاءِ لَمْ يُشْرَب مِنَ الكَدَرِ
وَمِنْ بَاب (كَأَنَّ) قَوْلُ نَاقِدِ بنُ عُطَارِدَ يَصِفُ طَوْقَ قُمُرِيَّةٍ (١):
كَأَنَّ بِنَحْرِهَا وَالجِّيْدِ مِنْهَا ... إِذَا مَا أمْكَنَتْ لِلنَّاظِرِيْنَا
مَخَطًّا مِنْ قَلَمٍ لَطِيْفٍ ... فَخَطَّ بِنَحْرِهَا وَالجِّيْدِ نُونَا стр. 3842
مُسْلِمةُ بنُ عَامِرٍ: [من الطويل]
١٢٥٢٠ - كَأَنَّ بَنِي رَالَانَ إِذْ جَاءَ جَمْعُهُمْ ... فَرَارِيْجُ يلْقَى بَيْنَهُنَّ سَوِيْقُ
[من الطويل]
١٢٥٢١ - كَأَنَّ بَنِي مَرْوَانَ إِذْ يَقْتُلُونَهُ ... بُغَاثٌ مِنَ الطَّيْرِ اجْتَمَعْنَ عَلَى صَقْرِ
هَذَا قِيْلَ في عَمْرِو بنِ سَعِيْدٍ الأشْدَقِ.
قَيْسُ بنُ ذَرِيْح: [من الطويل]
١٢٥٢٢ - كَأَنَّ بِلادَ اللَّهِ مَا لَمْ تَكُنْ بِهَا ... وإنْ كَانَ فِيْهَا الخَلْقُ قَفْرٌ بَلَاقِعُ
عُبَيْدُ بن أيُّوبُ العَنْبَرِيُّ: [من الطويل]
١٢٥٢٣ - كَأَنَّ بِلادَ اللَّهِ وَهِيَ عَرِيْضَةٌ ... عَلَى الخَائِفِ المَطْلُوبِ كفَّهُ حَابِلُ
بَعْدَهُ:
يُؤَدَّى إلَيْهِ أَنَّ كُلَّ ثَنِيَةٍ ... تَيَمَّمَهَا تَرْمِي إلَيْهِ بِقَاتِلِ
وَقَالَ الطِرْمَاحُ (١): [من الطويل]
مَلأتْ عَلَيْهِ الأرْض حَتَّى كَأَنَّهَا ... مِنَ الضِّيْقِ في عَيْنَيْهِ كِفَّةُ حَابِلِ
وَقَالَ الشَّرِيْفُ أَبُو الحَسَنِ: [من الطويل]
جَعَلَتْ عَلَيْهِم كُلّ شَخْصٍ كَتِيْبَةً ... تُرَوِّعُهُمْ فَالأرْضُ كِفَّةُ حَابِلِ
يُقَالُ لِكُلِّ مُسْتَطِيْلٍ كِفَّةٌ. يُقَالُ: كِفَّةُ الثَّوْبِ لِحَاشِيَتِهِ، وَكِفَّةُ الحَابِلِ إِذَا كَانَتْ مُسْتَطِيْلَةً. وَيُقَالُ لِكُلِّ مُسْتَدِيْرٍ كِفَّةٌ. يُقَالُ: ضَعْهُ في كِفَّةِ المِيْزَانِ. стр. 3843
[من الوافر]
١٢٥٢٤ - كَأنَّ تَلأْلُؤُ المَعْرُوفِ فِيْهِ ... شعَاعُ الشَّمْسِ في السَّيْفِ الصَّقِيْلِ
[من الطويل]
١٢٥٢٥ - كَأَنَّ جَمِيع الأرْضِ عِنْدَ صُدُودِكُمْ ... تَصَوَّرَ في عَيْنِي يُودُ العَقَارِبِ
الوَلِيْدُ بن يَزِيْدُ الأنْطَاكِيُّ: [من البسيط]
١٢٥٢٦ - كَأَنَّ ذَا خِبْرَةٍ بِالشِّعْرِ جَمَّعَهُ ... ثُمَّ انْتَقَى لَكَ مِنْهُ شَرَّ مَا وَجَدَا
المُتَنَبِّي: [من الطويل]
١٢٥٢٧ - كأنَّ رَقِيْبًا مِنْكِ سَدَّ مَسَامِعِي ... عَنْ العَذْلِ حَتَّى لَيْسَ يَدْخُلُهَا عَذْلُ
يَقُوْلُ مِنْهَا قَبْلَهُ:
عَزِيْزٌ أسًى مَنْ دَاؤُهُ الحَدَقُ البُخْلُ ... عَيَاءٌ بِهِ مَاتَ المُحِبُّونَ مِنْ قَبْلُ
فَمَنْ شَاءَ فَلْيَنْظُرُ إلَيَّ فَمَنْظِرِي ... دَلِيْل عَلَى مَنْ ظَنَّ أَنَّ الهَوَى سَهْلُ
وَمَا هِيَ إِلَّا نَظْرَةً بعد نظرةٍ ... إِذَا نَزَلتْ في قَلْبِهِ رَحَلَ العَقْلُ
كَأَنَّ رَقِيْبًا مِنْكِ سَدَّ مَسَامِعِي. البَيْتُ
[من الطويل]
١٢٥٢٨ - كَأَنَّ رَقِيْبًا مِنْكَ يَرْعَى خَوَاطِرِي ... وَآخَرَ يَرْعَى نَاظِرِي وَلِسَانِي
بَعْدَهُ:
فَمَا رَمَقَتْ عَيْنَايَ بَعْدَكَ مَنْظَرًا ... يَسُؤُكَ إِلَّا قُلْتُ قَدْ رَمَقَانِي
وَإخْوَانِ صدْقٍ قَدْ سَئِمْتُ حَدِيْثهُم ... فَأمْسَكْتُ عَنْهُمْ نَاظِرِي وَلِسَانِي
стр. 3844
وَمَا الزُّهْدُ أسْلَى عَنْهُمُ غَيْرَ أنَّنِي ... وَجَدْتُكَ مَشْهُودِي بِكُلِّ مَكِانِ
[من الطويل]
١٢٥٢٩ - كَأنَّ زَمَانًا في الفُؤادِ مُعَلَّقًا ... تَقُودُ بِهِ حَيْثُ اسْتَمَرَّتْ فَأتْبَعُ
سَالِمُ بنُ وَابِصةَ: [من البسيط]
١٢٥٣٠ - كأنَّ سَمْعِي إِذَا مَا قَالَ مُحْفِظَةً ... أصَمُّ عَنْهُ وَمَا بِالأُذْنِ مِنْ صَمَمِ
بشرٌ يَصِفُ جَيْشًا: [من الوافر]
١٢٥٣١ - كأنَّ سَنَى قَوانِسِهِمْ ضِرَامٌ ... مَرتهُ الرِّيْحُ في أعْلى يَفَاعِ
الخَطِيْمُ المُحْرِزِيُّ: [من الطويل]
١٢٥٣٢ - كأنَّ سُهَيْلًا نَارُهُ حِيْنَ أوْقِدَتْ ... بِعَلْيَاءَ لا تَخْفَى عَلَى أحَدٍ يَسْرِي
وَمِنْ بَابِ (كأنَّ) قَوْلُ المُعْوجِ الشَّامِي (١):
كأنَّ شُعَاعَ الشَّمْسِ في كُلِّ غَدْوَةٍ ... عَلَى وَرَقِ الأشْجَارِ اوَّلُ طَالِعِ
دَنَانِيْرُ في كَفِّ الأشَلِّ يَضُمُّهَا ... لِقَبْضٍ وَتَهْوِي مِنْ فُرُوجِ الأصَابعِ
وَقَالَ المُتَنَبِّي (٢):
فَسِرْتُ وَقَدْ حَجَبْنَ الشَّمْس عَنِّي ... وَجِئْنَ مِنَ الضيَاءِ بِمَا كَفَانِي
وَألْقَى الشَّرْقُ مِنْهَا في ثِيَابِي ... دَنَانِيْرًا تَفِرُّ مِنَ البَنَانِ
وَقَالَ النَّامِيُّ (٣): стр. 3845
سَمَاءُ غُصُونٍ تَحْجُبُ الشَّمْسَ أنْ تُرَى ... عَلَى الأرْضِ إِلَّا مِثْل نَثْرِ الدَّرَاهِمِ
وَحَاضَنَنِي القِضبَانُ حَتَّى كَأنَّنِي ... ألِيْفُ عَناقٍ للقُدُودِ النَّوَاعِمِ
مُحَمَّد بن العَبَّاسِ الطبَرِيُّ: [من الوافر]
١٢٥٣٣ - كأنَّ ظُبَاهُمُ اخْتَصَرَتْ طَرِيْقًا ... إِلَى الأرْوَاحِ وَهُوَ مَدًى بَعِيْدُ
بَعْدَهُ:
غَدَا أعْدَاؤُهُمْ وَلَهُمْ بُنُودٌ ... وَرَاحُوا في الرِّمَاحِ وَهُمْ بُنُودُ
يَقُوْلُ عُلِّقَتْ رُؤُوسهُم بِأعَـ ... ـالِي الرِّمَاحِ كَمَا تعلَقُ بِهَا البُنُودُ
أَبُو العَتَاهِيَةِ: [من البسيط]
١٢٥٣٤ - كأنَّ عَائِبَهُمْ يُبْدِي مَحَاسِنَهُمْ ... مِنْهُم فَيَمْدَحُهُمْ عِنْدِي فَيُغْرِيْنِي
بَعْدَهُ:
إنِّي لأعْجَبُ مِنْ حُبٍّ يُقَرِّبُنِي ... مِمَّا يُبَاعِدُنِي عَنْهُ وَيُقصِيْنِي
مُضَرِّسُ بنُ رَبعِيّ: [من الطويل]
١٢٥٣٥ - كأنَّ عَلَى ذِي الظَّنِّ عَيْنًا بَصِيْرَةً ... بِمَنْطِقِهِ أو مَنْظَرٍ هُوَ نَاظِرُه
بَعْدَهُ:
يُحَاذِرُ حَتَّى يَحْسَبَ النَّاسَ كُلَّهُمُ ... مِنَ الخَوفِ لا تَخْفَى عَلَيْهِ سَرَائِرُه
[من الطويل]
١٢٥٣٦ - كَأنَّ عَلَيْكُمْ مَوْثِقًا في قَطِيْعَتِي ... وَقَدْ خِلْتُمُ أَنَّ الوِصَالَ حَرَامُ
стр. 3846
ابْنُ شَمْسُ الخِلافَةِ: [من الوافر]
١٢٥٣٧ - كأنَّ عَلَيْهِ نَذْرًا في خِلافِي ... فَمَا طَاوَعْتَهُ إِلَّا عَصَانِي
البُحْتُرِيُّ: [من المنسرح]
١٢٥٣٨ - كأنَّ في فِيْهِ لُقْمَةً عَقَلَتْ ... لِسَانَهُ فَالْتَوَى عَلَى حَنَفِ
قَبْلَهُ يَهْجُو مُحْتَبَسًا في كَلَامِهِ:
أنْتَ كَمَا قَدْ عَلِمْتَ مُضْـ ... ـطَربُ الهَيْأَةِ وَالقَدِّ ظَاهِرُ الخَلَفِ
وَرَنَّةٌ تَحْتَ غُنَّةٍ قَدِرَتْ ... مِنْ هَالِكِ الرَّأي حنامِرَ الأَلِفِ
كَانَ في فِيْهِ لُقْمَةً عَقَلَتْ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
مُحَرِّكٌ رَأسَهُ تَوَهَّمَهُ ... قَدْ قَامَ مِنْ عَطَّسَةٍ عَلَى شَرَفِ
هَذَا مِنْ بَلِيغ التَّشْبِيْهِ في مَعْنَاهُ.
عَبْدُ السَّلامِ الحِمْصِيُّ: [من البسيط]
١٢٥٣٩ - كَأنَّ قَافًا أُدِيْرَتْ فَوْقَ وَجْنَتِهِ ... وَاخْتَطَّ كَاتِبُهَا مِنْ فَوْقِهَا ألِفَا
[من الطويل]
١٢٥٤٠ - كأنَّكَ أبْصَرْتَ الَّذِي بِي وَخِفْتَهُ ... إِذَا عِشْتَ فَاخْتَرْتَ الحِمَامَ عَلَى الثُّكْلِ
مَحْمُودٌ الوَرَّاقُ: [من الطويل]
١٢٥٤١ - كأنَّكَ بِي قَدْ قِيْلَ لِي: كَانَ مَرَّةً ... كَقَوْلِي لِمَنْ قَدْ مَاتَ كَانَ فُلَانُ
بَعْدَهُ:
رِكِبْتُ قِرَى الأَيَّامِ سِتِّيْنَ حِجَّةً ... لَهَا شِدَّةٌ في سَيْرِهَا وَلَيَانِ
وَأدْرَكْتُ أقْوَامًا مَضَوا لِسَبِيْلِهِمْ ... وَمَرَّ زَمَان بَعْدَهُ وَزَمَانُ
стр. 3847
فَلَمْ أرَ مِثْلَ الصَّبْرِ أحْرَزَ جُنَّةً ... إِذَا أعْضَلَ المَكْرُوه وَالحَدَثَانُ
[من الطويل]
١٢٥٤٢ - كأنَّكَ سَيْفٌ مِنْ رصَاصٍ مُفَضَّضٍ ... يُرَى حَسَنًا في العَيْنِ وَهُوَ كَهَامُ
أَبُو هِلالٍ العَسْكَرِيُّ: [من الطويل]
١٢٥٤٣ - كأنَّكَ في خَدِّ الزَّمَانِ تَوَرُّدٌ ... وَفِي فَمِهِ ضِحْكٌ وفِي وَجْهِهِ بِشْرُ
بَعْدَهُ:
فَمَنْ يَكُ مَمْدُوحًا بِنَظْمٍ يَصُوغَهُ ... فَإِنَّكَ مَمْدُوحٌ بِكَ النَّظْمُ وَالنَّثْرُ
الرَّضِيّ المَوْسَوِيُّ: [من الوافر]
١٢٥٤٤ - كأنَّكَ قَدْمَةُ الأمَلِ المُرَجَّى ... عَلَيَّ وَطَلْعَةُ الفَرَجِ القَرِيْبُ
المُتَنَبِّي: [من البسيط]
١٢٥٤٥ - كأنَّ كُلَّ سُؤَالٍ في مَسَامِعِهِ ... قَمِيْصُ يُوسُفَ في أجْفَانِ يَعْقُوبِ
أَبُو العَلَاءِ المَعَرِّي: [من البسيط]
١٢٥٤٦ - كَأَنَّ كُلَّ كَلَامٍ أنْتَ ذَاكِرُهُ ... شَنْفٌ يُنَاطُ بِأُذْنِ السَّامِع الوَاعي
أبْيَاتُ المَعَرِّيُّ:
لا وَضْعَ للرَّحْلِ إِلَّا بَعْدَ إيْضاعِ ... فَكَيْفَ شَاهَدْتَ إمْضَائِي وَإزْمَاعِي
يَا نَاق صَبْرًا فَقَدْ أفْنَتْ أنَاتِكِ لِي ... صَبْرِي وَعُمْرِي وَأحْلَاسِي وَأنْسَاعِي
يَا حَبَّذَا البَدْرُ حَيْثُ الضَّبُّ مُحْتَرِشٌ ... وَمَنْزِلٌ بَيْنَ إجْرَاعٍ وَأجْزَاعِ
وَبِالعِرَاقِ رِجَالٌ قُرْبَهُمْ شَرَفٌ ... هَاجَرْتُ في حُبِّهِمْ رَهْطِي وَأشْياعِي
стр. 3848
عَلَى سِنِيْنَ تَقَضَّتْ عِنْدَ غَيْرِهِمُ ... أسِفْتُ لا بَلْ عَلَى الأيَّامِ وَالسَّاعِ
أرْضَى وَأُنْصَفُ إِلَّا أنَّنِي رَجُلٌ ... أرْبَيْتُ غَيْرَ مُجِيْزٍ خَرْقَ إجْمَاعِ
وَمَا أُثَقِّلُ في جَاهٍ وَلَا نَشَبٍ ... وَلَو غَدَوْتُ أخَا عُدْمٍ وَإدْفَاعِ
كَأَنَّ كُلَّ جَوَابٍ أنْتَ ذَاكِرُهُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
إِنَّ الهَدَايَا كَرَامَاتٌ لآخِذِهَا ... إِنْ كُنَّ لَسْنَ لأشْرَافٍ وَأطْمَاعِ
مَطيَّتِي في مَكَانٍ لَسْتُ آمَنُهُ ... عَلَى المَطَايَا وَسِرْحَانٌ لَهَا رَاعِ
فَارْفَعْ بِكَفِّي فَإنِّي طَايِشٌ قَدَمِي ... وَامْدُدْ بِضَبْعِي إنِّي ضَيِّق بَاعِي
وَمَا يَكُنْ فَلَكَ الحَمْدُ الجزِيْلَ بِهِ ... وإنْ أضَعْتَ فَإنِّي شَاكِرٌ دَاعِ
[من البسيط]
١٢٥٤٧ - كأنَّ كُلَّ نَعِيْمٍ أنْتَ ذَائِقُهُ ... مِنْ لِذَّةِ العَيْشِ يَحْكِي لَمْعَةَ الآلِ
عَمْرُو بنُ أسَدٍ الأسَدِيُّ: [من الطويل]
١٢٥٤٨ - كَأنَّكَ لَمْ تُسْبَقْ مِنَ الدَّهْرِ لَيْلَةً ... إِذَا أنْتَ أدْرَكْتَ الَّذِي كُنْتَ تَطْلِبُ
قَبْلَهُ:
فَلا تأخُذُوا عَقْلًا مِنَ القَومِ إنَّنِي ... أرَى العَارَ يَبْقَى وَالمَعَاقِلَ تَذْهَبِ
كَأنَّكَ لَمْ تُسْبَقْ مِنَ الدَّهْرِ لَيْلَةً. البَيْتُ
[من الطويل]
١٢٥٤٩ - كَأنَّكَ لَمْ تَنصَبْ وَلَمْ تَلْقَ شِدَّةٌ ... إِذَا أنْتَ أدْرَكْتَ الَّذِي أنْتَ طَالِبُه
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد اليَعْقُوبِيّ: [من الطويل]
١٢٥٥٠ - كَأَنَّكُمْ بِي قَدْ نُعِيْتُ إليْكُمُ ... وَغُيِّبْتُ تَحْتَ التُّرْبِ في ظُلْمَةِ القَبْرِ
стр. 3849
ابْنُ الرُّوميُّ: [من البسيط]
١٢٥٥١ - كَأَنَّكُمْ شجَرُ الأُتْرجّ طَابَ مَعًا ... حَمْلًا وَنُورًا وَطَابَ العُودُ وَالوَرَقُ
الضبيُّ: [من المتقارب]
١٢٥٥٢ - كَأنَّكَ مُطَّلِعٌ في القُلُوبِ ... إِذَا مَا تَنَاجَتْ بِأسْرَارِهَا
بَعْدَهُ:
فَكَرَّاتُ طرْفِكَ مُرْتَدَّةٌ ... إليكَ بِغَامِضِ أخْبَارِهَا
النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ: [من الوافر]
١٢٥٥٣ - كَأنَّكَ مِنْ جِمَالِ بَنِي أقِيْشٍ ... يُقَعْقَعُ خَلْفَ رِجْلَيهِ بِشَنِّ
بَعْدَهُ:
يَكُونُ نَعَامَةً طُوْرًا وَطُورًا ... هُوِيَّ الرِّيْحِ تَنْسِجُ كُلَّ فَنِّ
يَصِفُ الهَارِبَ المُجِدَّ.
التَّنُوخِيُّ: [من الطويل]
١٢٥٥٤ - كأنَّكَ مِنْ كُلِّ النُّفُوسِ مُرَكَّبٌ ... فَأنْتَ إِلَى كُلِّ القُلُوبِ حَبِيْبُ
قَبْلَهُ:
رِضَاكَ شَبَابٌ لَيْسَ فِيْهِ مَشِيْبُ ... وَسُخْطكَ دَاءٌ لَيْسَ مِنْهُ طَبِيْبُ
كَأنَّكَ مِنْ كُلِّ النُّفُوسِ مُرَكَّبٌ. البَيْتُ
وَقَالَ البَسَّامِيُّ حَاذِيًا حَذْوَهُ (١): [من البسيط] стр. 3850
مُحَبَّبٌ في قُلُوبِ النَّاسِ كُلَّهُمُ ... فَكُلُّ قَلْبٍ إلَيْهِ مَائِلٌ كَلفُ
وَقَالَ آخَرُ (١): [من البسيط]
مُحَبَّبٌ في جَمِيع النَّاسِ إن ذُكِرَتْ ... أخْلَاقُهُ الغُرُّ حَتَّى في أعَادِيْهِ
المُتَنَبِّي: [من الوافر]
١٢٥٥٥ - كَأنَّكَ نَاظِرٌ في كُلِّ قَلْبٍ ... فَمَا يَخْفَى عَلَيْكَ مَحَلُّ غَاشِ
الحِمَّانِيُّ العَلَوِيُّ: [من الطويل]
١٢٥٥٦ - كَأَنَّ كلَامَ النَّاسِ في الأرْضِ كُلِّهَا ... فَمَا يَخْفَى عَلَيْكَ مَحَلُّ غَاشِ
أَبُو العَتَاهِيَةِ: [من الطويل]
١٢٥٥٧ - كَأنَّكَ يَومَ الكَرِّ في الحَرْبِ إِنَّمَا ... تَفرُّ مِنَ السّلْمِ الَّذِي مِنْ وَرَائِكَا
قَدْ ألَمَّ أَبُو العَتَاهِيَةِ في هَذَا البَيْتِ بِقَولِ النَّابِغَةِ الذُّبْيَانِيّ حَيْثُ قَالَ:
كَأنَّكَ مِنْ جِمَالِ بَنِي أقِيْشٍ. البَيْتُ
يَصِفُ هَارِبًا مُجِدًّا في الهَرَبِ.
وَقَالَ المُتَنَبِّي (١): [من الكامل]
نِيْطَتْ حَمَائِلُهُ بِعَاتِقِ مِحْرَبٍ ... مَا كَرَّ قَطُّ وَهَلْ يَكُرُّ وَمَا انَثَنَى
فَكَأَنَّهُ وَالطَّعْنُ مِنْ قُدَّامِهِ ... مُتَخَوِّفٍ مِنْ خَلْفِهِ أنْ يُطْعَنَا
ابْنُ زُرَيْقٍ الكَاتِبُ: [من البسيط]
١٢٥٥٨ - كَأَنَّمَا آلَتِ الأيَّامُ جَاهِدَةً ... لَمَّا تَبَدَّدَ شَمْلِي لا تُجَمِّعُه стр. 3851
الحَكِيْمُ بنُ قنْبَرٍ: [من البسيط]
١٢٥٥٩ - كَأَنَّمَا الشَّمْسُ في أثْوَابِهِ بَزَغَتْ ... حُسْنًا أو البَدْرُ مِنْ أزْرَارِهِ طَلَعَا
١٢٥٦٠ - كَأَنَّمَا الطَّيْرُ مِنْهُم فَوْقَ هَامِهِمُ ... لا خَوْفَ ظُلْمٍ وَلَكِنْ خَوْفُ إجْلَالِ
قَبْلَهُ:
إِذَا انْتَدَى وَاحْتَبَا بِالسَّيْفِ دَانَ لَهُ ... شَوْسُ الرِّجَالِ خُضُوعَ الجُرْبِ للطَّاكِي
كَأَنَّمَا الطَّيْرُ مِنْهُمْ فَوْقَ هَامَتِهِم. البَيْتُ
سَيْفُ الدَّوْلَةِ يَتبرَّمُ بِالحَرْبِ: [من البسيط]
١٢٥٦١ - كَأَنَّمَا الغَزْوُ مَفْرُوضٌ عَلَيَّ سِوَى ... مَنْ يَمْلِكُ الأرْضَ أوْسَاطًا وَأطْرَافَا
[من البسيط]
١٢٥٦٢ - كَأَنَّ مَا بَيْنَنَا مَا كَانَ مُلْتَئِمًا ... مِنَ الصَّفَا وَكَأَنَّ الحُبَّ لَمْ يكُنِ
جَرِيْرٌ الدَّيْلِيُّ:
١٢٥٦٣ - كَأَنَّمَا خُلِقَتْ كَفَّاهُ مِنْ حَجَرٍ ... فَلَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَالنَّدَى عَمَلُ
[من البسيط]
١٢٥٦٤ - كَأَنَّمَا رَأيُهُ في كُلِّ مُشْكِلَةٍ ... عَيْن عَلَى كُلِّ مَا يَخْفَى وَيَسْتَتِرُ
بَكْرُ بنُ النَّطَّاحِ: [من المنسرح]
١٢٥٦٥ - كَأَنَّمَا سَيْفُ قَاسِمٍ أجَلٌ ... في شَفْرَتَيْهِ القَضَاءُ وَالقَدَرُ
بَعْدَهُ:
стр. 3852
سَيْفٌ عَلَيهِ النُّفُوسِ وَارِدَةٌ ... وَمَا لَهَا بَعْدَ وِرْدِهَا صَدَرُ
ابن زُرَيْقٍ الكَاتِبُ:
١٢٥٦٦ - كَأنَّمَا صِيْغَ مِن حَلٍّ وَمنْ رَحَلٍ ... مُوَكَّلٌ بِفَضَاءِ الأرْضِ يَزْرَعُهُ
الحَاتِمِيّ في قِصَرِ اللَّيْلِ: [من الخفيف]
١٢٥٦٧ - كَأنَّمَا طَرَفَاهُ طَرْفٌ اتَّفَقَ الجفْنَـ ... ـانِ مِنْهُ عَلَى الاطْرَافِ وَافْتَرَقَا
عُرْوَةُ بنُ أُذَيْنَةَ: [من السريع]
١٢٥٦٨ - كَأنَّمَا عَائِبُهَا جَاهِدًا ... زَيَّنَهَا عِنْدِي بِتَزْيِيْن
[من البسيط]
١٢٥٦٩ - كَأَنَّمَا عَسَلٌ رُجْعَانُ مَنْطِقِهَا ... إن كَانَ رَجْعُ كَلَامٍ يُشْبِهُ العَسَلَا
[من السريع]
١٢٥٧٠ - كَأَنَّ مَا كَانَ إِذَا مَا مَضَى ... حُلمٌ وَمَا حَلَّ كَأنْ لَمْ يَزَلِ
يُوسُفُ بنُ القَاسَمِ بن صُبَيْح: [من المنسرح]
١٢٥٧١ - كَأنَّ مَا كَانَ مِنْ مَوَدَّتِنَا ... وَصَفْوِنَا بِالقَدِيْمِ لَمْ يَكُنِ
قَبْلَهُ:
سَنَلْتَقِي وَالقُلُوبُ مُنْكَرَةٌ ... وَالوُدُّ بِالغَيْبِ غَيْرُ مُؤْتَمَنِ
كَأَنَّ مَا كَانَ مِنْ مَوَدَّتِنَا. البَيْتُ
هَذَا غَيْرُ البَيْتِ الَّذِي قَبْلَهُ.
стр. 3853
١٢٥٧٢ - كَأَنَّ مَالِكَ زُبُّ الكَلْبِ مَدْخَلُهُ ... سَهْلٌ وَمَخْرَجُهُ مُسْتَصْعَبٌ عَسِرُ
أَبُو تَمَّامٍ: [من البسيط]
١٢٥٧٣ - كَأَنَّمَا نَفْسُهُ مِنْ طُولِ حَيْرَتهَا ... مِنْهَا عَلَى نَفْسِهِ يَومَ الوَغَى رَصَدُ
قَبْلَهُ يَصِفُ مُنْهَزِمًا: [من البسيط]
وَهَارِبٍ وَدَخِيْلُ الرَّوْعِ يَجْلبُهُ ... إِلَى المَنُونِ كَمَا يُسْتَجَلَبُ النَّقَدُ
كَأَنَّمَا نَفْسُهُ مِنْ طُولِ حِيْرَتِهَا. البَيْتُ
أَبُو هِلالٍ العَسْكَرِيُّ: [من الرجز]
١٢٥٧٤ - كَأَنَّ مَا يَمْضِي مِنَ الدُّنْيَا مَضَى ... وَإن مَا يَأتِي مِنَ المَوْتِ أَتَى
المُتَنَبِّي: [من المنسرح]
١٢٥٧٥ - كَأَنَّمَا يُولَدُ النَّدَى مَعَهُمْ ... لا صِغَرٌ عَاذِرٌ وَلَا هَرَمُ
[من الطويل]
١٢٥٧٦ - كَأَنَّ مَجَالَ الطَّرْفِ مِنْ كُلِّ نَاظِرٍ ... عَلَى حَرَكَاتِ العَاشِقِيْنَ رَقِيْبُ
الأعْشَى النَّحَوِيُّ: [من السريع]
١٢٥٧٧ - كَأنَّنَا في فَلَكٍ دَايِرٍ ... فَأنْتَ تَخْفَى وَأَنَا أظْهَرُ
قَبْلَهُ:
صَحَّ الهَوَى مِنْكَ وَلَكِنَّنَا ... نَعْجَبُ مِنْ بَيْنٍ لنَا يُقدَرُ
كَأنّنَا في فَلَكِ دَائِرٍ. البَيْتُ
стр. 3854
هُوَ أَبُو مُحَمَّد الأعْشَى النحوي مِنْ شُعَرَاءِ الأنْدَلُسِ يُخَاطِبُ ابنَ الزَّاهِدِ يَقُوْلُ: نَحْنُ وإنْ كُنَّا عَلَى المَوَدَّةِ وَالصَّفَاءِ لا يُقْدَرُ اجْتِمَاعنَا.
[من البسيط]
١٢٥٧٨ - كَأنَّنَا لِلمَنَايَا وَالرَّدَى غَرَضٌ ... تَظلُّ فِيْهِ نِبَالُ الدَّهْرِ تَنْتَضِلُ
البُحْتُرِيُّ: [من البسيط]
١٢٥٧٩ - كَأنَّنِي بِكَ قَدْ قُلِّدْتَ أعْظَمَهَا ... أمْرًا وَلَا مُنْكَرٌ بِدْعٌ وَلَا عَجَبُ
[من البسيط]
١٢٥٨٠ - كَأنَّنِي شِبْهُ مَن في عَيْنِهِ رَمَدٌ ... سَهْلٌ فَلَمَّا أرَاهُ للطَّبِيْبِ عَمِي
[من البسيط]
١٢٥٨١ - كَأنَّنِي غَادَةٌ بِالحَلْي كَاسِدَةٌ ... فَكَيْفَ تَرْجُو نَفَاقًا وَهِيَ مِعْطَالُ
أَبُو الفَتْح البُسْتِيُّ: [من البسيط]
١٢٥٨٢ - كَأنَّنِي فَرَسُ الشَّطْرَنْجِ لَيْسَ لَهُ ... في ظِلِّ صَاحِبِهِ مَاءٌ وَلَا عَلَفُ
[من البسيط]
١٢٥٨٣ - كَأنَّنِي كُلَّمَا أصْبَحْتُ أعْتِبُهُ ... أخُطُّ حَرْفًا عَلَى صَفْحٍ مِنَ المَاءِ
عَلقَمَةُ بنُ عَبْدَةَ: [من البسيط]
١٢٥٨٤ - كَأنَّنِي لَمْ أقُلْ يَوْمًا لِعَادِيَةٍ ... شدُّوا وَلَا فِتْيَةٍ في مَرْكَبٍ سِيْرُوا
قَبْلَهُ:
стр. 3855
وَشَامِتٍ بِيَ لا تَخْفَى عَدَاوَتُهُ ... إِذَا حِمَامي سَاقتهُ المَقَادِيْرُ
إِذَا تَضَمَّنَنِي بَيْتٌ بِرَابِيَةٍ ... آبُوا سِرَاعًا وَأمْسَى وَهُوَ مَهْجُورُ
كَأنَّنِي لَمْ أقُلْ يَوْمًا لِعَادِيَةٍ. البَيْتُ
وَيُرْوَى هَذَا الشِّعْرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَانِ بن عَلِيِّ بن عَلْقَمَةَ.
المُتَنَبِّي: [من البسيط]
١٢٥٨٥ - كَأنَّنِي مُمْسِكٌ قَرْنُ الحَلُوبِ وَفِي ... كَفَّيْ سِوَايَ يَكُونُ الدَّرُّ وَالحَلَبُ
عُمَرُ بنُ أَبِي رَبِيْعَةَ: [من البسيط]
١٢٥٨٦ - كَأنَّنِي يَوْمَ أمْسِي لا تُكَلِّمُنِي ... ذُو بِغْيَةٍ تَبتَغِي مَا لَيْسَ مَوْجُودَا
قِيْلَ هَذَا مِنْ أرَقِّ الشِّعْرِ وَأغْزَلهِ.
أَبُو تَمَّام: [من البسيط]
١٢٥٨٧ - كَأَنَّهَا جَنَّةُ الفِرْدَوْسِ مُعْرِضَةً ... وَلَيْسَ لِي عَمَلٌ زَاكٍ فَأَدْخُلَها
قَبْلَهُ يُخَاطِبُ مَالِكَ بنَ طَوْقٍ وَقَدْ حُجِبَ عَنْهُ:
مَا لِي أرَى القُبَّةَ الفَيْحَاءَ مُقْفَلَةً ... عَنِّي وَقَدْ طَالَمَا اسْتَقْبَحْتُ مُقْفِلَهَا
كَأَنَّهَا جَنَّةُ الفِرْدَوْسِ مُعْرِضَةٌ. البَيْتُ
الصَّنَوْبَرِيّ في الشَّمْعَةِ: [من مجزوء الكامل]
١٢٥٨٨ - كَأَنَّهَا عُمْرُ الفَتَى ... وَالنَّارُ فِيْهَا كَالأجَلْ
أَبُو العَتَاهِيَةِ في البَنَفْسَجِ: [من البسيط]
١٢٥٨٩ - كَأَنَّهَا فَوْقَ طَاقَاتِ ضَعُفْنَ بِهَا ... أوَايِلُ النَّارِ في أطْرَافِ كبْرِيْتِ
следующие страницы →