← Акыда

Акыда · id 20879

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة

أحمد بن حنبل

Полный текст (1 192 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.

стр. 141

٢١ - الطيرة من الشرك قال أبو داود: سمعت أحمد يقول في حديث: "أقِرُّوا الطير على مَكِناتها" (١) قال: كان أحدهم -يعني: أهل الجاهلية- يريد الأمر، يثير الطير، يعني: يتفاءلُ إن جاء عن يمينه، كذا، وإن جاء عن يساره قال: كذا، فقال النبي ﷺ : "أقرُّوا الطير" -أي: على مَكِناتها، أي: إنَّها لا تضرُّكم. "مسائل أبي داود" (١٨٣٦) قال عبد اللَّه: سألت أبي عن الفرخ يؤخذ من عشه يجوز؟ قال: حديث: "أقروا الطير على مكناتها" قال بعضهم: كانت العرب إذا أراد أحدهم أن يخرج نفر الطير، فإن أخذ -يعني: في طريق- أخذ منه، كأنه من الطيرة. "مسائل عبد اللَّه" (١٦١٤)

стр. 142

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يحيى بن غيلان، نا المفضل -يعني: ابن فضالة- حدثني فضالة، حدثني عياش بن عباس، عن عمران بن عبد الرحمن القرشي، عن أبي خراش الهذلي أنه قال: سمعت فضالة بن عبيد الأنصاري يقول: من ردته طيرة عن شيء فقد قارف الإشراك (١). "السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٥٤ - ٣٥٥ (٧٦٢) قال: حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن عيسى الأسدي عن زر، عن عبد اللَّه ﵁ عن النبي ﷺ قال: "الطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ ولكن اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكلِ" (٢). "السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٦٠ (٧٧٥) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع، حدثني محمد بن عبد اللَّه بن علاثة، عن عبد الكريم الجزري، عن زياد بن أبي مريم قال: خرج سعد ابن مالك على جيش من جيوش المسلمين فإذا ظبي قد سخت، فجاءه رجل من أصحابه فقال له: ارجع إلى الأمير، فقال سعد: من أي شيء تطيرت؟ أمن قرونها حين أقبلت، أم من أذنابها حين أدبرت؟ ! امض فإن الطيرة شرك (٣). "السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٦١ (٧٧٧)

стр. 143

قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن عيسى بن عاصم، عن زر بن حُبيش، عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، ولكن اللَّهَ يُذهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ" (١). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة بن عامر القرشي قال: دُكِرَتْ الطيرةُ عند النبي ﷺ ، فقال: "أحسننها الفأل، ولا ترد مسلمًا، فإذا رأى أحدكم ن ذلك ما يكره، فليقل: اللهمَّ لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بك" (٢). "السنة" للخلال ٢/ ١٠٩ - ٩٠٢ (١٤٠٤ - ١٤٠٥)

стр. 144

٢٢ - ما جاء في الرقى والتمائم قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا أبو كامل، نا زهير، عن عمرو بن قيس، عن المنهال، عن سير ابن أم أبي عبيدة، عن عبد اللَّه قال: التمائم والرقى والتولة شرك (١). "السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٦٥ (٧٩٠) وقال: حدثني أبي، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن يحيى بن الجزار، عن ابن أخي زينب، عن زينب امرأة عبد اللَّه، عن عبد اللَّه ﵁ قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "الرقى والتمائم والتولة شرك" (٢). "السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٦٦ (٧٩٢) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: وحدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا حجاج، قال: ثنا شريك، عن هلال بن حميد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من تعلق التمائم وعقد الرقى فهو على شعبة من الشرك" (٣). "السنة" للخلال ٢/ ٨٢ (١٣٢٦)

стр. 145

قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عبيدة، قال: دخل عبد اللَّه على امرأته، فلمس صدرها، فإذا في عنقها خيط قد علقته، فقال: ما هذا؟ فقالت: شيء رقي لي فيه من الحمى. فنزعه، وقال: لقد أصبح آل عبد اللَّه أغنياء عن الشرك (١). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا الأعمش، عن أبي ظبيان، قال: دخل حذيفة على رجل من عبس يعوده، فمس عضده، فإذا فيه خيط، قال: ما هذا؟ قال: شيء رقي لي فيه. فقطعه، وقال: لو مت وهو عليك ما صليت عليك (٢). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: حدثني عثمان الشحام، عن أبي الحسن قال: كان أبو الحسن -يعني: علي بن أبي طالب ﵁ يقول: إن كثيرًا من هذِه التمائم والرقى شرك باللَّه، فاجتنبوها (٣). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا هشيم، قال: أنبا منصور، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أنه رأى في يد رجل حلقة من صفر، قال: فقال: ما هذِه؟ قال: من الواهنة. قال: فقال: أما إنها لن تزيدك إلا وهنًا، ولو مت وأنت ترى أنها نافعتك؛ لمت

стр. 146

على غير ملة الفطرة (١). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي ظبيان؛ أن حذيفة دخل على رجل يعوده، فرآه قد جعل في عضده خيطًا قد رقي فيه، قال: فقال: ما هذا؟ قال: من الحمى. فقام غضبان وقال: لو مت ما صليت عليك (٢). "السنة" للخلال ٢/ ١٦٢ - ١٦٣ (١٦٢٣ - ١٦٢٤)

стр. 147

٢٣ - ما جاء في العرافة والكهانة والسحر قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، قثنا. جعفر -يعني: ابن بُرقان- عن ميمون بن مهران قال: ثلاث ارفضوهن، سبّ أصحاب محمد ﷺ ، والنظر في النجوم، والنظر في القَدر (١). "فضائل الصحابة" ١/ ٧٠ - ٧١ (١٩) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا حماد -يعني: ابن سلمة- عن حكيم الأثرم، عن أبي تميمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "من أتى حائضًا أو امرأة في دبرها أو كاهنًا فقد كفر بما أنزل اللَّه على محمد ﷺ " (٢). "السنة" الخلال ٢/ ٦٢ (١٢٥١) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد اللَّه بن نمير، قال: ثنا الحسن -يعني: ابن عمرو- عن فضيل، عن إبراهيم قال: قال عبد اللَّه: من أتى كاهنًا أو ساحرًا فصدَّقه بما يقول فقد كفر بما أنزل اللَّه (٣).

стр. 148

قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثنا سليمان، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن عبد اللَّه قال: من أتى كاهنًا أو عرافًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد. "السنة" للخلال ٢/ ١٠٣ (١٤٠٩) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن حبة العرني، عن عبد اللَّه قال: من أتى كاهنًا أو عرّافًا فصدَّقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد (١). "السنة" للخلال ٧٥/ ٢ - ٧٦ (١٣٠١ - ١٣٠٢) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا إسماعيل، قال: ثنا يونس وسعيد بن يزيد، عن الحسن قال: قال علي: من أتى عرافًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل اللَّه على محمد ﷺ (٢). "السنة" للخلال ٢/ ٧٦ (١٣٠٤)

стр. 149

قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا روح قال: ثنا عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا، فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ: فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ" (١). "السنة" للخلال ٢/ ١٠٠ (١٣٩٨). قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن عوف، قال: ثنا خلاس، عن أبي هريرة. والحسن، عن النبي ﷺ قال: "مَنْ أَتَى كَاهِنًا أَوْ عَرَّافًا، فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ: فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أنزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﵇" (٢). قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن حكيم الأثرم، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﵇" (٣). قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد اللَّه قال: أخبرني نافع، عن صفية، عن بعض أزواج النبي ﷺ ، عن النبي ﷺ قال: "مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا". (٤) "السنة" للخلال ٢/ ١٠٠ - ١٠١ (١٤٠٠ - ١٤٠٢)

стр. 150

قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن عبد اللَّه قال: من أتى ساحرًا أو كاهنًا أو عرافًا فصدَّقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ﵇ (١). "السنة" للخلال ٢/ ١٠٣ (١٤٠٧)، ٢/ ١٢٤ (١٤٨٤) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا أبو كامل، قال: ثنا حماد، قال: ثنا الحكيم الأثرم، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "مَنْ أَتَى حائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِها أَوْ كاهِنًا فَصدَّقَهُ فقد برئ مِما أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ" (٢). "السنة" للخلال ٢/ ١٠٧ (١٤٢٧) قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يسأل عن رجل يزعم أنه يحل السحر؛ فقال: قد رخَّصَ فيه بعضُ الناس. قيل لأبي عبد اللَّه: إنه يجعل في الطنجير ماء ويغيب فيه ويعمل كذا؟ فنفض يده كالمنكر، وقال: لا أدري. "معونة أولي النهى" ١١/ ٩٩

стр. 151

٢٤ - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا صفوان بن عيسى، نا ثور بن يزيد، عن أبي عون، عن أبي إدريس قال: سمعت معاوية ﵁ قال: وكان قليل الحديث عن رسول اللَّه ﷺ وهو يقول: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "كل ذنب عسى اللَّه أن يغفره إلا الرجل يموت كافرًا، أو الرجل يقتل مؤمنًا متعمدًا" (١). "السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٤٩ - ٣٥٠ (٧٤٩) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع وعبد الرحمن، عن سفيان، عن زبيد، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "سِبابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتالُهُ كُفْرٌ" (٢). وقال: حدثني أبي، حدثنا يحيى بن سعيد، عن حبيب بن الشهيد، وحدثنا الحسن (عن) (٣) أبي الأحوص، عن عبد اللَّه قال: سِبابُ المُسْلِمِ -أو المؤمن- فُسُوقٌ -أو فسق- وَقِتالُهُ -أو قتله- كُفْرٌ (٤).

стр. 152

وقال: حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن أبي عمرو الشيباني، عن عبد اللَّه ﵁ قال: سب -أو سِبابُ- المُسْلِمِ -أو المؤمن- فسق -أو فُسُوقٌ- وَقِتالُهُ -أو قتله- كُفْرٌ (١). "السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٦٣ - ٣٦٤ (٧٨٣ - ٧٨٥) قال الخلال: أخبرنا أبو بكر المروذي: قال: ثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي ﷺ قال: "أيما مسلمين تواجها بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه فهما في النار" قيل: يا رسول اللَّه، هذا القاتل، فما بال المقتول؟ ! قال: "إنه أراد قتل صاحبه" (٢). "السنة" للخلال ٢/ ٤٨ (١١٩٢) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرزاق قال: ثنا معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد اللَّه بن عدي بن الخِيار، أن المقداد بن الأسود حدثه قال: قلت: يا رسول اللَّه، رأيت إن اختلفت أنا ورجل من المشركين يضربني، فقطع يدي، فلما أهويت إليه لأضربه قال: لا إله إلا اللَّه. أقتله أم أدعه؟ قال: "لا، بل تدعه". قال: قلت: وإن قطع يدي. قال: "وإن فعل". فراجعته مرتين أو ثلاثًا، فقال النبي ﷺ : "إن قتلته بعد أن يقول: لا إله إلا اللَّه،

стр. 153

فأنت مثله قبل أن يقولها، وهو مثلك قبل أن تقتله" (١). قال الخلال: قال المروذي: ثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن أبي بكرة، عن النبي ﷺ أنه قال: "إِذَا الْمُسْلِمَانِ حَمَلَ أَحَدُهُمَا عَلَى أَخِيهِ السِّلَاحَ فَهُمَا عَلَى جُرُفِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، دَخَلَاهَا جَمِيعًا" (٢). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن عبيد اللَّه بن عدي بن الخيار، عن المقداد بن عمرو قال: قلت: يا رسول اللَّه، أرأيت رجلًا ضربني بالسيف فقطع يدي، ثم لاذ مني بشجرة، ثم قال: لا إله إلا اللَّه. أقتله؟ قال: "لا". قال: فعدت مرتين أو ثلاثًا. قال: "لا؛ إلا أن تكون مثله قبل أن يقول ما قال، ويكون مثلك قبل أن تفعل ما فعلت" (٣). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سلمة بن نبيط، عن الضحاك: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا﴾ [النساء: ٩٣]، قال: ما نسخها شيء منذ أنزلت (٤). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرحمن ابن مهدي قال: ثنا سفيان، عن المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير،

стр. 154

عن ابن عباس قال: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا﴾ ما نسخها شيء (١). "السنة" للخلال ٢/ ٥٧ - ٥٨ (١٢٣٢ - ١٢٣٦) قال الخلال: أخبرنا أبو بكر المروذي قال: ثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: لا أعلمُ للقاتل توبة إلا أن يستغفر (٢). قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سلمة بن نبيط، عن الضحاك بن مزاحم قال: قاتل المؤمن ليس له توبة. وقال: لأن أتوب من الشرك أحب إلي من أن أتوب من قتل مؤمن (٣). قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن مطرف بن طريف الحارثي، عن أبي السفر سعيد بن أحمد الثوري -ثور همدان- عن ناجية، عن ابن عباس قال: هما المبهمتان: الشرك والقتل (٤). "السنة" للخلال ٢/ ٥٩ (١٢٣٨ - ١٢٤٠) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن هارون بن سعد العجلي، عن أبي الضحى، قال: كنتُ عند ابن عمر في فسطاطه، فسأله رجل عن رجل قتل مؤمنًا

стр. 155

متعمدًا. قال: فقرأ ابن عمر: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا (٩٣)﴾ [النساء: ٩٣]، فانظر من قتلت (١). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا سفيان، عن ابن نجيح، عن كردم، أتى رجل ابن عباس، فسأله عن رجل قتل مؤمنًا متعمدًا. فقال: يستطيع أن لا يموت؟ قال: لا. قال: يستطيع أن يحييه؟ قال: لا. قال: يستطيع أن يبتغي نفقًا في الأرض؟ قال: لا. قال: فأتى أبا هريرة وابن عمر، فقالا له مثل ذلك (٢). "السنة" للخلال ٢/ ٦٠ (١٢٤٢ - ١٢٤٣) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد اللَّه بن نمير، عن الصلت، عن عمر، عن ابن مسعود قال: سباب المؤمن فسوق، وأخذٌ برأسه كفر. قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، قال: سمعت أبا إسحاق يحدث عن أبي الأحوص، عن عبد اللَّه أنه قال: ألا إن قتل المسلم كفر، وسبابه فسوق، لا يحل لمسلم أن يهجر مسلمًا فوق ثلاث (٣).

стр. 156

قال الخلال: ال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا إسماعيل قال: ثنا سليمان التيمي، عن أبي عمرو الشيباني قال: قال ابن مسعود: سب -أو قال: سباب- المسلم -أو قال: المؤمن- فسوق، وقتاله كفر (١). "السنة" للخلال ٢/ ٧٣ (١٢٩٤ - ١٢٩٦) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا إسماعيل قال: ثنا غالب قال: قلت للحسن: إنك تقول في أهل بابل: من قتل منهم فإلى النار، ومن رجع منهم رجع إلى غير توبة؟ قال: هو حديث بلغنا، فنحن نقوله، قال رسول اللَّه ﷺ : "لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقابَ بَعْضٍ". فإن رجلًا خرج في أهل بابل، ثم رجع، فندم، فقال: آتي الروم، فأرابط. فتنهاه عن ذلك؟ قال: لا (٢). "السنة" للخلال ٢/ ٨٠ - ٨١ (١٣٢٠) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع وعبد الرحمن، عن سفيان، عن زبيد، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ "سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر". قال عبد الرحمن في حديثه: قلت لأبي وائل: سمعت ابن مسعود

стр. 157

يحدثه عن النبي ﷺ ؟ قال: نعم. قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال سفيان: قلت لزبيد: أسمعت من أبي وائل؟ قال: نعم. قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا إسماعيل، عن أبي إسحاق، عن عبد اللَّه، مثله. "السنة" للخلال ٢/ ١١٠ - ١١١ (١٤٣٧ - ١٤٣٩). قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن مجاهد قال: غبت عن ابن عمر، فلما قدمت أتيته بعد ذلك، فقال لي: أشعرت أن الناس كفروا بعدك -يعني: قتل بعضهم بعضًا (١). "السنة" للخلال ٢/ ١١١ (١٤٤١) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى، عن شعبة قال: حدثني زبيد، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه، عن النبي ﷺ قال: "سِبابُ المُسْلِمِ -أو: المؤمن- فِسقٌ، وَقِتالهُ كفْرٌ". قلت لأبي وائل: أنت سمعته من عبد اللَّه؟ قال: نعم (٢). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه، عن النبي ﷺ قال: "سِبابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتالُهُ كُفْرٌ" (٣). "السنة" للخلال ٢/ ١١١ - ١١٢ (١٤٤٣ - ١٤٤٤)

стр. 158

قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر، عن أبي إسحاق، عن عمر بن سعد، قال: ثنا سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "قِتالُ المُسْلِمِ كفْرٌ، وَسِبابُهُ فُسُوقٌ، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام" (١). "السنة" للخلال ٢/ ١١٢ (١٤٤٦) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد اللَّه بن نمير قال: ثنا فضيل -يعني: ابن غزوان- عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه ﷺ في حجة الوداع: "لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقابَ بَعْضٍ" (٢). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا واقد بن محمد بن زيد، أنه سمع أباه يحدث عن عبد اللَّه بن عمر، عن النبي ﷺ أنه قال في حجة الوداع: "وَيْحَكُمْ -أو قال: وَيْلَكُمْ- لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقابَ بَعْضٍ" (٣). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى بن سعيد، قال: ثنا قرة، قال: ثنا محمد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن رجل آخر -هو في نفسي أفضل من عبد الرحمن بن أبي بكرة- عن أبي بكرة، أن النبي ﷺ خطب الناس بمنى، فقال: "لا تَرْجِعُوا بَعْدِي

стр. 159

كُفَّارًا يَضرِبُ بَعْضُكُمْ رِقابَ بَعْضٍ" (١). "السنة" للخلال ٢/ ١١٩ - ١٢٠ (١٤٦٣ - ١٤٦٥) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت أبا الضحى يحدث عن مسروق، أن رسول اللَّه ﷺ خطب الناس في حجة الوداع، فقال: "لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ" (٢). قال الخلال: أخبرنا أبو بكر المروذي، قال: ثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة بن علي بن مدرك، قال: سمعت أبا زرعة ابن عمرو بن جرير يحدث عن جرير، أن رسول اللَّه ﷺ قال في حجة الوداع لجرير: "استنصت الناس". قال: وقال: "لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ" (٣). "السنة" للخلال ٢/ ١٢٠ - ١٢١ (١٤٦٨ - ١٤٦٩) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا إسرائيل وشريك، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، أن رجلًا قتل نفسه، فلم يصل عليه النبي ﷺ (٤). "السنة" للخلال ٢/ ١٦٣ (١٦٢٥)

стр. 160

٢٥ - النهي عن الرغبة عن الآباء قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا حجاج، نا محمد بن طلحة، عن أبيه، عن أبي معمر، عن أبي بكر الصديق ﵁ قال: كفر باللَّه انتماء إلى نسب لا يعرف، وكفر باللَّه انتفاء من نسب وإن دق (١). وقال: حدثني أبي، نا عبد الأعلى، عن يونس، عن الحسن، أن أبا بكر ﵁ قال: لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم (٢). "السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٥٠ - ٣٥١ (٧٥٠ - ٧٥١) قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، نا عبد اللَّه بن يزيد، نا حيوة، نا جعفر بن ربيعة القرشي، عن عراك بن مالك أخبره، أنه سمع أبا هريرة ﵁ يقول: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "لا تَرْغَبُوا عَنْ آبائِكُمْ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ فَإنَّه كُفْرٌ" (٣). "السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٦٠ (٧٧٤) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر، عن الزهري، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة، عن ابن عباس، عن عمر أنه قال: كنا نقرأ: ولا ترغبوا عن

стр. 161

آبائكم فإنه كفر بكم. أو: إن كفرًا بكم أن ترغبوا عن ابائكم (١). "السنة" للخلال ٢/ ٦١ - ٦٢ (١٢٥٠) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا هشيم قال: ثنا الأعمش، عن عبد اللَّه بن مرَّة، عن أبي معمر قال: قال أبو بكر ﵁: كفر باللَّه تبرؤ من نسب وإن دق، كفر باللَّه ادعاء إلى نسب لا يعرف. "السنة" للخلال ٢/ ١٢٠ (١٤٦٦) قال الخلال: قال المروذي: ثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، عن سفيان قال: ثنا زكريا العبدي، عن أبي وائل قال: سمعت عبد اللَّه قال: كفر باللَّه تبرؤ من نسب وإن دق، كفر باللَّه إذا ادُّعي نسب لا يعرف (٢). "السنة" للخلال ٢/ ١٣٦ (١٥٢٩) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن زكريا -من أهل الري- قال: سألت أبا وائل عن رجل يغير اسم أبيه في الديوان -قال عبد الرحمن: أو نحو هذا- قال: سمعت عبد اللَّه -أو قال: قال عبد اللَّه- كفر باللَّه من ادعى إلى نسب لا يعرف، وكفر باللَّه مَنْ تبرأ مِنْ نسب وإن دق. "السنة" للخلال ٢/ ١٣٦ - ١٣٧ (١٥٣٣)

стр. 162

قال الخلال: قال المروذي: حدثنا عبد اللَّه قال: ثنا عبد اللَّه بن نمير، قال: ثنا سعد -يعني: ابن سعيد- قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: قال رسول اللَّه ﷺ : "الكفر من ادعى إلى غير نسبه، أو ترك شيئًا من نسبه وإن صغر" (١). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا روح، قال: ثنا حبيب -يعني: ابن الشهيد- عن ميمون بن مهران، عن أبي عدي الكندي، قال: قال عمر بن الخطاب ﵁: يا زيد بن ثابت، أما علمت أنا كنا نقرأ فيما كنا نقرأ: ل اتنتفوا من آبائكم؛ فإنه كفر؟ قال: بلى (٢). "السنة" للخلال ٢/ ١٧٤ (١٦٦٤ - ١٦٦٥)

стр. 163

٢٦ - قول الرجل لأخيه: يا كافر قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا حسين بن محمد، قال: ثنا يزيد -يعني: ابن عطاء- عن مطرف، عن أبي السَّفَر، عن معاوية بن سويد بن مقرن، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "أيما رجل قال لصاحبه: يا كافر، باء بها أحدهما يوم القيامة" (١). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا حجاج، قال: ثنا شريك، عن عاصم، عن أبي وائل، عن ابن مسعود قال: إذا قال المسلم لأخيه: أنت عدوي، فقد خرج أحدهما من الإسلام (٢). "السنة" للخلال ٢/ ٧٠ (١٢٨٣ - ١٢٨٤) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه، ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة، عن عبد اللَّه بن دينار قال: سمعتُ ابن عمر يحدث عن النبي ﷺ أنه قال: "إِذْا قَالَ الرَّجُلُ لِأخيه: يا كافِرُ. فَقَدْ باءَ بِهِ أَحَدُهُما، إِن كانَ

стр. 164

كَما قالَ، وَإِلَّا رَجَعَتْ عَلَى الآخَرِ" (١). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا معاوية بن عمرو، قال: ثنا أبو إسحاق، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: سمعت عبد اللَّه: إذا قال الرجل لأخيه: أنت عدوي، فقد كفر أحدهما. قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا الحسن بن موسى، قال: ثنا حماد، عن أبي المهزم قال: سمعت أبا هريرة يقول: لا يجتمع في الجنة رجلان: رجل قال لأخيه: يا كافر (٢). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، عن إسماعيل، عن قيس، عن عبد اللَّه: إذا قال الرجل لصاحبه: أنت عدوي، فقد خرج أحدهما من الإسلام. قال قيس: فحدثني أبو جحيفة أن عبد اللَّه قال: إلا من تاب. "السنة" للخلال ٢/ ١٢٢ - ١٢٣ (١٤٧٥ - ١٤٧٨) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد اللَّه بن دينار، عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "أَيما امرئٍ قالَ لِأخيه: يا كَافِرُ، فَقَدْ باءَ بِهِ أَحَدُهُما". قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة؛ أنه سمع أبا وائل قال:

стр. 165

سمعتُ عبد اللَّه بن مسعود يقول: إذا قال الرجل للرجل: أنت لي عدو، فقد كفر أحدهما بالإسلام. "السنة" للخلال ٢/ ١٢٥ (٩/ ١٤٨ - ١٤٨٩) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه فقال: ثنا حماد بن أسامة، قال: ثنا عبيد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من أكفر أخاه فقد باء بها أحدهما". قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الصمد، قال: ثنا أبي، قال: ثنا الحسين، عن ابن بريدة قال: حدثني يحيى بن يعمر، أن أبا الأسود حدثه عن أبي ذر أنه سمع رسول اللَّه ﷺ يقول: "لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى إِلى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلّا كَفَرَ، وَمَنْ ادَّعَى ما لَيْسَ لَهُ فَلَيْس مِنَّا وَلْيَتَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِن النَّارِ، وَمَنْ دَعا رَجُلًا بِالْكُفْرِ، أَوْ قالَ: عَدُوَّ اللَّهِ. وَلَيْسَ كَذَلِكَ، إِلا حارَ عَلَيْهِ" (١). "السنة" للخلال ٢/ ١٢٧ - ١٢٨ (١٥٠٤ - ١٥٠٥) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثني حسين، قال: قال ابن بريدة: حدثني يحيى بن يعمر أن أبا الأسود حدثه عن أبي ذرّ، أنه سمع رسول اللَّه ﷺ يقول: "لا يَرْمِ رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفِسْقِ وَلا يَرْميِهِ بِالْكُفْرِ إِلا ارْتَدَّتْ عَلَيهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صاحِبُهُ كَذَلِكَ". "السنة" للخلال ٢/ ١٤١ (١٥٥٢)

стр. 166

٢٧ - إثم شارب الخمر والمنان والعاق والمتكبر قال عبد اللَّه: حدثني أبي ﵀، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن نبيط بن شريط، عن جابان، عن عبد اللَّه بن عمرو ﵁، أن النبي ﷺ قال: "لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَنّانٌ وَلا عاقٌّ وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ" (١). قال أبو عبد الرحمن: نبيط بن شريط هو أبو سلمة بن نبيط، وكان شعبة ألثغ فكان يقول: شبيط بن شريط. "السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٨١ (٨٢٩) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن النعمان بن سالم، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن عبد اللَّه بن عمرو أنه قال: من شرب الخمر فسكر منها لم تقبل له صلاة أربعين ليلة (٢). "السنة" للخلال ٢/ ٦٣ - ٦٤ (١٢٥٦) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد ابن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن زبيد الأيامي، عن خيثمة قال: كنت إلى جنب عبد اللَّه بن عمرو، وليس بيني وبينه رجل، أو قال: بيني وبينه رجل، فذكروا الخمر، فكأن رجلًا تهاون بها، وقال: ليست من الكبائر.

стр. 167

فقال عبد اللَّه: واللَّه لا يشرب الخمر رجل مصبحًا إلا ظل مشركًا حتى يمسي (١). "السنة" للخلال ٢/ ٦٤ (١٢٥٨) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن عبيد قال: ثنا العوام، عن المسيب بن رافع الكاهلي، عن عبد اللَّه بن عمرو قال: معاقر الخمر كعابد اللات والعزى (٢). "السنة" للخلال ٢/ ٦٦ (١٢٦٥) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يزيد، قال: ثنا محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير، عن أبيه، عن عائشة. قال: بينما أنا عندها، إذ مُرَّ برجل قد ضرب في خمر على بابها، فسمعت حس الناس، فقالت: أي شيء هذا؟ قلت: رجل أخذ سكران من خمر فضرب. فقالت: سبحان اللَّه! سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "لَا يَشْرَبُ الشَّارِبُ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ -يَعْنِي الْخَمْرَ- وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ مُنْتَهِبٌ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ -وقد قال: شرف- يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارهم ورُءُوسَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاكُمْ" (٣).

стр. 168

قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يزيد، قال: ثنا محمد -يعني: ابن إسحاق- عن يزيد بن أبي حبيب، عن بعجة -يعني: الجهني- عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ بمثل ذلك (١). "السنة" للخلال ٢/ ٦٧ - ٦٨ (١٢٧١ - ١٢٧٢) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا فضيل بن غزوان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن (٢). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: لا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن. -يعني: الخمر (٣). "السنة" للخلال ٢/ ٦٨ (١٢٧٤ - ١٢٧٥) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع ومحمد بن جعفر - المعنى واحد- قالا: ثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن عبد اللَّه بن عمرو قال: من شرب الخمر مصبحًا ظل مشركًا، وإن سكر منها لم تقبل منه صلاة أربعين يومًا، فإن مات فيها مات كافرًا (٤). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن عاصم بن أبي النجود، عن ذكوان أبي صالح، عن عبد اللَّه

стр. 169

ابن عمرو قال: مدمن الخمر كمن يعبد اللات والعزى. قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن زبيد، وسلمة بن كهيل، عن خيثمة، عن عبد اللَّه بن عمرو قال: من يشرب الخمر مصبحًا يظل مشركًا. "السنة" للخلال ٢/ ٦٩ (١٢٧٧ - ١٢٧٩) قال الخلال: قال المروذي: وحدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا إسماعيل، عن ليث، عن طلحة قال: قال مسروق: شارب الخمر كعابد اللات والعزى، شارب الخمر كعابد وثن (١). قال الخلال: قال المروذي: وحدثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا محمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا ليث، عن طلحة، عن مسروق قال: شارب الخمر كعابد الوثن، وشارب الخمر كعابد اللات والعزى. قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن زبيد والأعمش، قالا: ثنا عبد الرحمن. وسمعته مرة ذكر سلمة، عن خيثمة، عن عبد اللَّه بن عمرو في الخمر، فقال: لا يشربها مصبحًا إلا أمسى مشركًا، ولا يشربها ممسيًا إلا أصبح مشركًا. "السنة" للخلال ٢/ ٧٨ - ٧٩ (١٣١٢ - ١٣١٤) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي صالح، عن عبد اللَّه بن عمرو قال: مدمن الخمر كعابد اللات والعزى. "السنة" للخلال ٢/ ٧٩ (١٣١٧)

стр. 170

قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء قال: سمعت نافع بن عاصم يحدث عن عبد اللَّه بن عمرو قال: لا يدخل حظيرة القدس متكبر ولا منان ولا عاق (١). "السنة" للخلال ٢/ ١٣٢ (١٥١٤) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا شعبة، عن الحكم، عن سالم بن أبي الجعد؛ أن عبد اللَّه بن عمرو قال: لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن (٢). قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا روح ابن عبادة، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا الحكم ويزيد بن أبي زياد، عن سالم ابن أبي الجعد، عن عبد اللَّه بن عمرو قال: لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر. "السنة" للخلال ٢/ ١٣٣ (١٥١٦ - ١٥١٧) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثثا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول اللَّه ﷺ وقال مرة أخرى: أحسبه عن أبي سعيد الخدري- أنه قال: "لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَنّانٌ وَلا عاقّ وَلا

стр. 171

مُدْمِنُ" (١). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا روح ومحمد بن جعفر، قال: ثنا عوف، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب قال: قال فلان: من لقي اللَّه وهو مدمن الخمر فإنه يلقى اللَّه كعابد وثن. وقال أبو جعفر: عابد (٢). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا روح قال: ثنا هشام بن أبي عبد اللَّه، عن قتادة، عن أبي الخليل، عن مجاهد أبي الحجاج؛ أن النبي ﵇ قال: "ثلاثة لا يجدون ريح الجنة، وإن ريحها توجد من مسيرة خمس مِئة سنة: العاق لوالده، ومدمن الخمر، والبخيل المنان" (٣). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد اللَّه بن يزيد، قال: ثنا حيوة وابن لهيعة، قالا: ثنا أبو صخر؛ أنه سمع يزيد بن عبد اللَّه بن قُسَيط يقول: سمعت أبا صالح السمان يقول: سمعت

стр. 172

أبا هريرة يقول: من بات في مثانته سبع قطرات من خمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة. قال أبو صالح: فعظمنا ذلك، فأتيت ابن عباس، فحدثته، فقال: صدق أبو هريرة، إن مات في الأربعين ليلة، مات كافرًا باللَّه. فعظمنا ذلك، ثم بلغنا عن ابن مسعود أنه سئل عن ذلك؟ فقال: أجل، من شربها فبات في مثانته سبع قطرات منها لم تقبل له صلاة أربعين ليلة، ومن شربها حتى يتروى منها، ثم مات، وهي في بطنه، لم يتب إلى اللَّه ، لقي اللَّه كعابد وثن (١). "السنة" للخلال ٢/ ١٣٣ - ١٣٤ (١٥١٩ - ١٥٢٢) ٢٨ - ما جاء في الخيانة والكذب قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا أبو كامل، نا زهير، نا أبو إسحاق، عن قيس بن أبي حازم قال: سمعت أبا بكر الصديق ربه يقول: اتقوا الكذب، فإن الكذب مجانب للإيمان (٢). "السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٦٤ (٧٨٦) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل ومجالد، قالا: ثنا قيس، قال: سمعت أبا بكر ﵀ يقول: إياكم والكذب، فإن الكذب يجانب الإيمان (٣). "السنة" للخلال ٢/ ١٢٠ (١٤٦٧)

стр. 173

قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل قال: سمعت مصعب بن سعد يحدث عن أبيه سعد أن المسلم يطبع على كل طبيعة غير الخيانة والكذب (١). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني سلمة بن كهيل، عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال: قال: يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب (٢). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن مؤمل، عن فضيل، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه قال: المسلم يطبع على كل طبيعة إلا الخيانة والكذب (٣). "السنة" للخلال ٢/ ١٣٤ - ١٣٥ (١٥٢٤ - ١٥٢٦)

стр. 174

قال الخلال: قال المروذي: ثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن سلمة، عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال: المؤمن يطبع على كل خلق إلا الخيانة والكذب (١). "السنة" للخلال ٢/ ١٣٥ (١٥٢٨) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن مالك بن الحارث، عن عبد اللَّه قال: المؤمن يطوى على كل خلةٍ إلا الخيانة والكذب (٢). "السنة" للخلال ٢/ ١٣٦ (١٥٣٠) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثني منصور، عن مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: قال عبد اللَّه: المؤمن يطوى على الخلال كلها غير الخيانة والكذب (٣). "السنة" للخلال ٢/ ١٣٦ (١٥٣٢)

стр. 175

٢٩ - الحلف بغير اللَّه قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا الأعمش، عن سعيد بن عبيدة قال: كنت مع ابن عمر في حلقة، فسمع رجلًا في حلقة أخرى وهو يقول: لا وأبي. فرمى ابن عمر بالحصى، وقال: إنها كانت يمين عمر، فنهاه النبي ﷺ عنها، وقال: "إنها شرك" (١). "السنة" للخلال ٢/ ١٠٣ (١٤٠٨) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى، عن مسعر، قال: حدثني عبد الملك بن ميسرة، عن الحسن بن محمد، عن النبي ﷺ قال: "مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَليس مِنا" (٢). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا الوليد بن ثعلبة الطائي، عن عبد اللَّه بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ. ومن خبب على امرئ زوجته أو مملوكه فليس منا" (٣). "السنة" للخلال ٢/ ١١٨ (١٤٥٦ - ١٤٥٧) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا زيد بن الحباب، قال: حدثني حسين، قال: حدثني عبد اللَّه بن بريدة، عن أبيه

стр. 176

قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "مَنْ حَلَفَ أَنَّه بَرِيءٌ مِنَ الإِسْلامِ فَإِنْ كانَ كاذِبًا فَهُوَ كَما قالَ، وَإِنْ كانَ صادِقًا فَلَنْ يَرْجِعَ إِلَى الإِسْلامِ سالِمًا" (١). "السنة" للخلال ٢/ ١٢٧ (١٤٩٩) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد اللَّه بن يزيد، قال: ثنا موسى، قال: سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة أنه كان يقول: ما أحب أن أحلف أني لأمسي كافرًا أو لأصبح كافرًا (٢). "السنة" للخلال ٢/ ١٢٩ (١٥٠٨) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الملك بن عمير، قد قال: ثنا موسى بن علي، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: ما أحب أن أحلف كافرًا، ولا أصبح كافرًا، ولا أمسي كافرًا (٣). "السنة" للخلال ٢/ ١٥٨ (١٦١٢)

стр. 177

٣٠ - قول النبي ﷺ : ليس منا من فعل كذا قال عبد اللَّه: حدثني أبي ﵀، نا بشر بن المفضل، عن عبد اللَّه بن عثمان -يعني: ابن خثيم- عن نافع بن سرجس، عن عبيد بن عمير قال: قال رسول اللَّه ﷺ "لَيْسَ مِنّا مَنْ حَلَقَ" (١). "السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٥٦ (٧٦٥) وقال: حدثني أبي، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عن القرثع، قال: لما ثقل أبو موسى صاحت امرأته، فقال لها: أما علمت ما قال رسول اللَّه ﷺ ؟ فقالت: بلى، ثم سكتت، فلما مات، قيل لها: أي شيء قال رسول اللَّه ﷺ ؟ فقالت: إن رسول اللَّه ﷺ لعن من حلق أو خرق أو سلق (٢). "السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٦٧ (٧٩٣) وقال: حدثني أبي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁ أن رسول اللَّه ﷺ مر برجل يبيع طعامًا فسأله: "كيف تبيع؟ " فأخبره، فأوحى اللَّه إليه أن أدخل يدك فيه، فأدخل يده، فإذا هو مبلول، فقال رسول اللَّه ﷺ : "لَيْسَ مِنّا مَنْ غَشَّ" (٣). قال عبد اللَّه: حدثني أبي ﵀، نا وكيع، نا سفيان، عن زُبَيد، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد اللَّه ﵁ قال: قال رسول اللَّه:

стр. 178

"لَيْسَ مِنّا مَنْ ضَرَبَ الخُدُودَ وَشَقَّ الجُيُوبَ وَدَعا بِدَعْوى الجاهِلِيَّةِ" (١). قال: حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان مثله، عن النبي بإسناده (٢). "السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٧٢ - ٣٧٣ (٨٠٩ - ٨١١) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا صفوان بن عيسى، قال: ثنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "ما سالَمْناهُنَّ مُنْذُ حارَبْناهُنَّ، فَمَنْ تَرَكَ مِنْهُنَّ شيئًا خِيفَتهن فَلَيْسَ مِنّا" (٣). "السنة" للخلال ٢/ ٨٢ (١٣٢٧) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا معاذ بن معاذ، قال: ثنا ابن جريج، عن ميمون أبي مُغلِّس، عن أبي نجيح، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من كان موسرًا لأَنْ يَنْكِحَ فَلَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنّا" (٤). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا هشام بن القاسم، قال: ثنا أبو جعفر، عن الربيع بن أنس وحميد، عن أنس بن

стр. 179

مالك قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن النهبى، وقال: "مَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسِ مِنَّا" (١). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: ثنا محمد -يعني: ابن إسحاق- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول اللَّه ﷺ قال: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا" (٢). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول اللَّه ﷺ مر برجل يبيع طعامًا، فسأل: "كيف تبيع؟ فأخبره، فأوحي إليه أن أدخل يدك فيه، فأدخل يده، فإذا هو مبلول، فقال رسول اللَّه ﷺ : "لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ" (٣). "السنة" للخلال ٢/ ١١٢ - ١١٤ (١٤٤٧ - ١٤٥٠) قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى، عن يوسف بن صهيب، عن حبيب بن يسار، عن زيد بن أرقم، عن النبي ﷺ قال: "مَنْ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ شَارِبِهِ فَلَيْسَ مِنَّا" (٤). "السنة" للخلال ٢/ ١١٧ (١٤٥١)

стр. 180

قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى، عن ابن جريج قال: حدثني أبو مُغلِّس، عن أبي نجيح، عن النبي ﷺ قال: "من كان موسرًا أَن يَنْكِحَ فَلَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنّا" (١). "السنة" للخلال ١/ ١١٧ (١٤٥٥) قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد اللَّه، قال: أخبرني نافع، عن عبد اللَّه وعبد الأعلى قال: ثنا عبيد اللَّه بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "مَن حَمَلَ عَلَيْنا السِّلاحَ فَلَيسَ مِنّا" (٢). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: حدثني بَهْز بن أسد أبو الأسود، قال: ثنا عكرمة، عن إياس بن سلمة، عن أبيه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "مَنْ سَلَّ عَلَيْنا السِّلاحَ فَلَيْسَ مِنّا" (٣). قال الخلال: قال المروذي: حدلنا أبو عبد اللَّه قال: لنا الضحاك بن مخلد، قال: ثنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "مَنْ حَمَلَ السِّلاحَ عَلَينا فَلَيْسَ مِنّا" (٤). قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن عبيد، قال: ثنا الأعمش. وابن نمير، قال: ثنا الأعمش، عن عبد اللَّه بن مرّة، عن مسروق، قال: قال عبد اللَّه: قال رسول اللَّه ﷺ : "لَيْسَ مِنّا مَنْ
следующие страницы →