٣٠٩٠ - عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: حديث الحامل ترى الدم، لم يسمعه يحيى من عمرة -يعني: حديث عائشة.
"مسائل أبي داود" (٢٠٣٦)
قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرحمن بن مهدي، قال: نا شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن، قال: قال لي عمر ابن عبد العزيز: ما بقي أحد أعلم بحديث عائشة منها، يعني: عمرة. قال: وكان عمر -يعني: ابن عبد العزيز- يسألها.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢٨٤٩)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة قال: قال يحيى: حدثت القاسم بحديث عمرة فقال: أتتك واللَّه بالحديث على وجهه -يعني: في حجة النبي ﷺ .
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٩)، (١٨٥٠)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة، عن يحيى قال: كتب عمر بن عبد العزيز -وهو والٍ- إلى أبي بكر بن محمد أن اكتب إليَّ من الحديث بما ثبت عندك عن رسول اللَّه ﷺ ، وحديث عمرة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٠)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة قالت: لقد توفي
стр. 2487
إبراهيم ابن رسول اللَّه ﷺ وهو ابن ثمانية عشر شهرًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٥)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن مالك قال: حدثنا أبو الرجال ابن عمرة، عن أمه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٦)، (٤٨٨)، (٤٩٠)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يعقوب قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، فذكر حديثًا فنسب عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٩)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي قال: سمعت سفيان يقول: كانوا يسألونها عن البيوع -يعني: عمرة.
حدثني أبي قال: قيل لسفيان مرة أخرى: كان يحيى بن سعيد يقول، فقال: كانوا يسألونها عن البيوع -يعني: عمرة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٦٦)، (١٥٦٧)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا خلف بن الوليد قال: حدثنا أبو معشر، عن حارثة بن أبي الرجال قال: دخلت مع القاسم بن محمد على عمرة بنت عبد الرحمن، وهي جدة الحارث أم أبيه، قال لها القاسم: يا أم محمد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٠٥)
٣٠٩١ - عمرة بنت قيس العدوية
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني قال: أخبرنا جعفر بن كيسان قال: حدثتني عمرة بنت قيس العدوية.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٠٨٩)
стр. 2488
٣٠٩٢ - قمير بنت عمرو الكوفية
قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: محمد بن جعفر قال: حدثنا سعيد، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن قمير بنت عمرو امرأة مسروق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٥٥)
٣٠٩٣ - معاذة بنت عبد اللَّه العدوية، أم الصهباء البصرية
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا جعفر بن كيسان، قال: رأيت معاذة مختبئة والنساء يسألنها.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٦٥)
٣٠٩٤ - هجيمة، أم الدرداء الصغرى
قال صالح: قال أبي: أم الدرداء الصغرى اسمها: هجيمة، وقال بعضهم: جهيمة بنت فلان الوصابية.
قال أبي: بلغني عن أبي مسهر قال: هجيمة بنت حيي الأوصابية قبيل من حمير.
"الأسامي والكنى" (٥٣)
قال أبو داود: قال أحمد: وسمع أبو قلابة من أم الدرداء الصغرى.
"مسائل أبي داود" (١٩٧٩)
стр. 2489
باب كنى النساء
٣٠٩٥ - أم داود الوابشية
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت ابن عيينة يقول: جاء سفيان -يعني: الثوري- إلى أم خصيف -يعني: أم داود الوابشية- فلم يجد المفتاح فقفز الحائط.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٠٩)
٣٠٩٦ - أم عمر بنت حسان بن زيد
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثتنا أم عمر بنت حسان بن زيد -قال أبي: عجوز صدوق عن أبيها- قالت: دخلت المسجد الأكبر، فإذا علي بن أبي طالب على المنبر وهو يقول: إنما مثلي ومثل عثمان كما قال اللَّه ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ﴾ [الأعراف: ٤٣] إلى آخر الآية.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٢٥)
وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن امرأة يقال لها: أم عمر بنت حسان تحدث عن أبيها، وعن زوجها. قال: قد حدثتكم عنها، ما أرى بها بأس، وقال في موضع آخر: كانت عجوز صدق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٢٤)
стр. 2490
٣٠٩٧ - أم محمد بنت عبد الرحمن بن ثوبان
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن حديث مالك، عن ابن قسيط، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أمه، عن عائشة، عن النبي ﷺ في جلود الميتة (١). فقلت: ما ترى في هذا الحديث؟
قال: فيه أمه، من أمه؟ كأنه يكرهها في الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤١٠٨)، (٤٨٢٧)
стр. 2491
باب من اشتهرت بالنسب إلى أبيها
٣٠٩٨ - ابنة عثمان بن أبي العاص
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الصمد قال: حدثنا حزم قال: سمعت الحسن، وحدث بحديث، فقال له عبد اللَّه بن بريدة: من أخبرك بهذا يا أبا سعيد؟
قال: بنت عثمان بن أبي العاص.
قال: ثقة واللَّه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤٧٨)
انتهى بحمد اللَّه
стр. 2492
أخطاء طباعية واستدراكات
لوحظ الأخطاء الآتية في "الجامع لعلوم الإمام" بعد الطباعة (*)
стр. 2493
المجلد السادس عشر
صـ ١٥: الرواية كلها تحذف لأنها عن أحمد بن عبد الجبار وليس الإمام أحمد.
صـ ١٨٣ / س ٦: "قال ولده" تعدل: "خال (١) ولده".
صـ ١٢٥: يحذف هامش (٢).
صـ ٣٦٣ / س ١٥: "أحمد بن الحكم" تعدل: "محمد بن الحكم".
стр. 2494
المجلد السابع عشر
صـ ٧٥: رواية أبو أحمد الحاكم في آخر الصفحة تحذف لانقطاع السند، فأبو أحمد ولد ٢٩٠ هـ.
صـ ٩٥: رواية أبو القاسم الطبري تحذف لانقطاع الرواية.
صـ ٤٢٤/ س ٣: "يخوي" تعدل: "أن يخوي".
صـ ٣٩٨/ س ١٣: "يقول: ليث بن أبي سليم" تعدل: "يقول لليث بن أبي سليم".
صـ ٥١٠/ س ١٣: "سمرون" تعدل: "يسمرون".
المجلد الثامن عشر
ص ٦٠٢/ س ١٠: "المخزومي" تعدل: "المخرمي".
