٣٠٠٥ - أبو بكر بن نافع مولى ابن عمر، القرشي العدوي
قال المروذي: سألته عن عمر بن نافع، وعبد اللَّه بن نافع، فقال: عمر لا أعرفه، وأبو بكر بن نافع تكلم بشيء.
"العلل" رواية المروذي وغيره (١٩٥)
وقال المروذي: وعرضت على أبي عبد اللَّه كتابًا فيه أبو بكر بن نافع؛ فقال: أبو بكر بن نافع هو عبد اللَّه بن نافع، وتكلم بشيء.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٢٩٣)، (٢٩٥)
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن أبي بكر بن نافع مولى ابن عمر؛ فقال: هذا مديني من أوثق ولد نافع.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٣٧٤)
٣٠٠٦ - أبو بكر النهشلي الكوفي
قال أبو داود: قلت لأحمد: أبو بكر النهشلي؟
قال: ثقة.
"سؤالات أبي داود" (٤١٥)
وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل قال: ما أنكره، وجعل يقدمه، وأقل من كتب عنه -يعني: أبا أسامة.
"سؤالات الآجري" (٢٣٤)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أبو بكر بن عبد اللَّه النهشلي، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن علي: أنه كان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، ثم لا يعود. قال: وكان قد شهد معه صفين.
قال أبي: لم يروه عن عاصم غير أبي بكر النهشلي أعلمه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٧١٧)
стр. 2452
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا أبو بكر -يعني: ابن عبد اللَّه النهشلي- عن عبد العزيز بن رفيع قال: رأيت عائشة وعليها درع مورد وهي محرمة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٩٤)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا أبو بكر النهشلي -يعني: ابن قطاف.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٦٤)
وقال عبد اللَّه: سألته عن أبي بكر النهشلي؛ فقال: هذا أبو بكر بن عبد اللَّه بن قطاف النهشلي، كوفي ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٣٧١)
٣٠٠٧ - أبو بكر الهذلي البصري
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: أخبرنا سفيان قال: قال لي الهذلي أبو بكر: لم نر مثل هذا -يعني: الزهري- وقال لي الهذلي: أحفظ لي هذا الحديث، وهو عند الزهري -يعني: حديث الزهري عن أبي إدريس، عن عبادة بن الصامت: كنا عند النبي ﷺ فقال: "تبايعوني، على ألا تشركوا باللَّه شيئًا" (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧١٢)
стр. 2453
٣٠٠٨ - أبو بكر بن أبي الورد الأنصاري
قال عبد اللَّه: سألته عن أبي بكر بن أبي الورد؛ فقال: قد سمعت به.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٣٦٩)
٣٠٠٩ - أبو بكر بن الوليد بن عامر الزبيدي
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن أبي بكر الزبيدي؛ قال: روى عنه سفيان الثوري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٣٧٣)
٣٠١٠ - أبو تميمة السلي
قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: ابن أبي عدي عن سليمان -يعني: التيمي- عن أبي تميمة، عن دلجة بن قيس.
سمعت أبي يقول: هذا أبو تميمة السلي، وليس هو الهجمي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٨٤)
٣٠١١ - أبو الجعد
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن حديث شعبة، عن أبي التياح؛ قال: سمعت أبا الجعد عن أبي أمامة: خرج النبي ﷺ على قاص (١).
стр. 2454
قال أبي: لا أدري من أبو الجعد هذا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٨٤)
٣٠١٢ - أبو حارثة بن علقمة، أسقف نجران
قال صالح: حدثني أبي، ثنا معمر قال: سمعت أبي عن قتادة أن النبي ﷺ لقي أسقف نجران (١)، فقال: "يا أبا الحارث أسلم" (٢).
"الأسامي والكنى" (٣٩٧١)
٣٠١٣ - أبو الحجاج الأزدي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي الحجاج الأزدي، عن سلمان قال: لقيته بماسبذان (٣) فقلت له: أخبرني عن الإيمان بالقدر. فقال: تعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٨٥٣)
стр. 2455
قال أحمد بن هشام: وسألته عن أبي الحجاج الأزدي، قال: لا أدري.
"تهذيب الأجوبة" ٢/ ٧١٥
٣٠١٤ - أبو حجير
قال عبد اللَّه: سألته عن أبي حجير؛ فقال: ما سمعت من أحد عنه إلا وكيع، ولا أعرف اسمه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٦١٢)
٣٠١٥ - أبو الحسن مولى بني نوفل
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: قال عبد الرزاق: قال ابن المبارك لمعمر: من أبو حسن هذا؟ لقد تحمل صخرة عظيمة -يعني: حديث يحيى ابن أبي كثير، عن ابن معتب، عن أبي حسن مولى بني نوفل، عن ابن عباس في طلاق الأمة (١).
"مسائل أبي داود" (١٩٣٨)، "سنن أبي داود" ١/ ٦٦٤
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن علي بن المبارك قال: حدثني يحيى بن أبي كثير أن عمر بن معتب أخبره أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره أنه استفتى ابن عباس في مملوك تحته مملوكة فطلقها تطليقتين، ثم أعتقا، هل يصلح له أن يخطبها؟
стр. 2456
قال: نعم، قضى بذلك رسول اللَّه ﷺ .
سمعت أبي يقول: قال ابن المبارك لمعمر: يا أبا عروة من أبو حسن هذا، لقد تحمل صخرة عظيمة؟ قال أبي: أبو حسن مولى عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل، روى عنه الزهري وعمر بن معتب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٩٠)
٣٠١٦ - أبو الحسين المكي
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن أبي الحصين قال: مكي، روى عنه ابن مهدي حدثنا عنه عن ابن جريج وعطاء قال: من السنة أن يؤمر على أهل مكة من غير أهلها.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٦٠)
٣٠١٧ - أبو حمزة مولى أبي مريم الغساني
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: "أخبرنا أبو المغيرة قال: حدثنا صفوان قال: حدثنا أبو حمزة مولى أبي مريم الغساني.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٣٣)
٣٠١٨ - أبو حية بن قيس الوادعي
قال عبد اللَّه: قال أبي: أبو حية -يعني: الوادعي- صاحب علي، قال: هو شيخ.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣١٧٢)
стр. 2457
٣٠١٩ - أبو خالد البجلي الكوفي
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا أبو مالك الأشجعي قال: حدثني أبو خالد قال: حدثني أبو هريرة.
سألت أبي من أبو خالد هذا؟
قال: هو أبو إسماعيل بن أبي خالد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٧١)، (٥٩٧٢)
٣٠٢٠ - أبو خلف
قال عبد اللَّه: سئل عن أبي خلف، عن ابن الحميرية الذي روى عنه شريك؛ قال: لا أعرفه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٢٢)
٣٠٢١ - أبو الربيع الأعرج
قال ابن هانئ: وسمعت أبا عبد اللَّه يقول: أبو الربيع الأعرج واسطي، وكان حائكًا، وكان رجلًا صالحًا، ليس به بأس، رأيته بعبادان.
"مسائل ابن هانئ" (٢١٠٠)
٣٠٢٢ - أبو الربيع الأنصاري
قال عبد اللَّه: سألت أبي قلت: أبو العميس عن أبي الربيع الأنصاري قال: كنت مع عبد الرحمن بن أبي ليلى، من أبو الربيع هذا؟
قال: لا أدري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٥٨)
стр. 2458
٣٠٢٣ - أبو الربيع المدني
قال عبد اللَّه: سألت أبي قلت: سماك عن أبي الربيع؟
قال أبي: أظنه الذي يحدث عنه علقمة بن مرثد.
أبو الربيع هذا، قلت لأبي: ما اسمه؟
قال: لا أدري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٨٢)
٣٠٢٤ - أبو زبان
قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عن أبي زبان، روى عن زيد بن أسلم، فقال: لا أعرفه.
"الكامل" لابن عدي ٩/ ١٩٦
٣٠٢٥ - أبو سعد الأزدي الكوفي
قال عبد اللَّه: قلت لأبي: سفيان، عن السدي، عن أبي سعد، عن أبي الكنود، عن عبد اللَّه قال: ﴿ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا﴾ [النساء: ١٥٤].
قلت: من أبو سعد هذا؟
قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن السدي، عن أبي سعد الأزدي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٤٦)، (٤٢٤٧)
٣٠٢٦ - أبو سعيد الخزاعي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، وحدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان، عن السدي، عن أبي سعيد قال: سألت سعيد بن
стр. 2459
جبير عن هذِه الآية ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى﴾ [النساء: ٨] وقص الحديث. قلت لأبي: من أبو سعيد هذا؟
قال: حدثناه يحيى بن آدم فقال: أبو سعيد الخزاعي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٤٥)
٣٠٢٧ - أبو سفيان بن العلاء
قال عبد اللَّه: قال أبي: قال شعبة: كنت أشتهي أن أسمع من أبي سفيان بن العلاء -يعني: حديث ابن مغفل عن النبي ﷺ : "لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها" (١)، لأن الحسن سمع من ابن مغفل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٤٤)
وقال عبد اللَّه حدثني أبي قال: حدثنا وكيع، عن أبي سفيان بن العلاء قال: سمعت الحسن يحدث أن رسول اللَّه ﷺ قال: "لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا كل أسود بهيم" فقال له رجل: يا أبا سعيد ممن سمعت هذا؟ فقال: حدثنيه -ثم حلف- عبد اللَّه بن مغفل، عن النبي ﷺ مذ كذا وكذا، ولقد حدثنا في ذلك المجلس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٤٥)
стр. 2460
٣٠٢٨ - أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
قال الميموني: سألوه عن سماع أبي سلمة عن أبيه، فسمعته يقول: مات أبوه وهو صغير، كان أبو سلمة من أحدثهم، ثم قال: ليس في القوم أكثر من أبي سلمة.
قلت: في كثرة الرواية؟
قال: في كثرة ما يروي، وجالس ابن عباس، وكثَّر من شأن أبي سلمة يومئذ.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٤١٢)
قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد قال: نا يونس بن محمد قال: نا حماد بن زيد، عن معمر، عن الزهري قال: كان أبو سلمة يسأل ابن عباس، فكان يخزن عنه.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢٠٨٣)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يونس قال: حدثنا حماد بن زيد، عن معمر، عن الزهري قال: كان أبو سلمة يسأل ابن عباس فكان يخزن عنه، وكان عبيد اللَّه يلطفه فكان يغره غرًّا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٦)
وقال عبد اللَّه: قال أبي: لم يسمع أبو سلمة من أبي موسى الأشعري شيئًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٠٣)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي قال: حدثنا سلمة بن الفضل قال: حدثني محمد بن إسحاق قال: رأيت أبا سلمة بن عبد الرحمن يأخذ بيد الصبي من الكتاب فيذهب به إلى البيت فيملي عليه الحديث يكتب له.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٧٤)
стр. 2461
قال عبد اللَّه: قلت له: أبو سلمة بن عبد الرحمن أيش اسمه؟
قال: لا أدري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٨٥)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا علي بن بكر قال: حدثنا عيسى ابن يونس قال: حدثنا الأعمش قال: قدم علينا عبد اللَّه بن ذكوان أبو الزناد، فسألناه عن فقهاء أهل المدينة؛ فقال: كان بها أربعة: سعيد ابن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعروة بن الزبير، وعبد الملك ابن مروان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٣٧)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر قال: سمعت مغيرة قال: سأل رجل أبا سلمة قال: لا عليك ألا تسأل -يعني: غير نفسه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٢٤)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول اللَّه ﷺ قال: "لا عدوى ولا صفر ولا هامة" فقال أعرابي: يا رسول اللَّه ما بال الإبل تكون في الرمال كأنها الظباء، فيخالطها البعير الأجرب فتجرب كلها؟ فقال رسول اللَّه ﷺ : "فمن أعدى الأول؟ " قال أبو سلمة: ثم سمعت أبا هريرة بعد ذلك بزمان يقول: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا يوردن ممرض على مصح".
فقال رجل: أما حدثتنا عن رسول اللَّه ﷺ أنه قال: "لا عدوى" فقال: لا.
стр. 2462
قال أبو سلمة: فما سمعته نسي حديثًا قط قبله. وأشهد باللَّه لقد سمعته منه (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٦٥)، (٤٨٦٦)
وقال عبد اللَّه: قال أبي: ولدُ عبد الرحمن بن عوف أكبرهم ابن عبد الرحمن (٢)، ثم حميد، ثم أبو سلمة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٨٨)
٣٠٢٩ - أبو سليمان الخراساني
قال عبد اللَّه: قلت لأبي: شعبة عن أبي سليمان سمعت أنسًا يقول: حجة لمن لم يحج أفضل من عشر غزوات.
من أبو سليمان هذا؟
فقال: خراساني لقيه شعبة بواسط.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٢٣)
٣٠٣٠ - أبو شيبة المكي
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: أبو شيبة الذي حدثنا عنه عباد بن العوام، لا أدري من هو، ما روى عنه أعلم غير عباد.
حدثني أبي قال: حدثنا عباد بن العوام قال: أخبرنا أبو شيبة، عن عكرمة قال: كان ابن عباس ينام بين جاريتين.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٠٠)، (١٧٠١)
стр. 2463
٣٠٣١ - أبو صالح المصري مولى عثمان
قال صالح: قال أبي: أبو صالح مولى عثمان.
"الأسامي والكنى" (٦٢)
٣٠٣٢ - أبو صالح مولى السعديين
قال صالح: قال أبي: وأبو صالح مولى السعديين.
"الأسامي والكنى" (٦١)
وقال ابن أبي خيثمة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: وأبو صالح مولى السعديين.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢٤٧٢)
٣٠٣٣ - أبو صالح ميناء مولى ضباعة
قال صالح: قال أبي: وأبو صالح مولى ضباعة.
"الأسامي والكنى" (٦٠)
قال ابن أبي خيثمة: وقد ذكر لنا أحمد بن حنبل أبا صالح مولى ضباعة.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢٤٦٣)
٣٠٣٤ - أبو طالب الضبعي الحجام
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: أخبرنا وكيع، عن شعبة قال: حدثني قتادة، عن أبي طالب الحجام وكان ثقة -كذا هو في الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٠٩)
стр. 2464
٣٠٣٥ - أبو طليق
قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كتبت من كتاب أبي طليق شيئًا من أحاديث معاذ بن هشام.
قلت له: سمعت من أبي طليق شيئًا؟
قال: لا.
"سؤالات الآجري" (٥٧٥)
٣٠٣٦ - أبو طوق
قال عبد اللَّه: سألته عن شيخ روى عنه حسن بن صالح يقال له: أبو طوق عن عطاء: لا تبع العنب ممن يجعله خمرًا؟ قال: لا أعرفه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٨)
٣٠٣٧ - أبو ظبية (١) السلفي الكلاعي
قال مهنا: قال أحمد: أبو طيبة هذا لا أعرفه.
"المنتخب من علل الخلال" لابن قدامة (٤٩)
قال الميموني: قال أحمد بن حنبل: حدثنا أبو المغيرة قال: حدثنا صفوان قال: حدثني غيلان، عن أبي طيبة السلفي -قال أبو عبد اللَّه: إنما هو أبو ظبية، ولكن هكذا قال صاحبنا- قال: خطبنا عمر. .
"تهذيب الكمال" ٣٣/ ٤٤٨
стр. 2465
٣٠٣٨ - أبو عبد اللَّه البكري
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه البكري. سألت أبي؟ فقال: لا أدري من هذا أبو عبد اللَّه البكري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٦٧)
٣٠٣٩ - أبو عبد اللَّه القطان
قال الفضل بن عبد اللَّه: سألت أحمد بن حنبل عن رجال خراسان؛ فقال: وأما أبو عبد اللَّه القطان فبصير بالعربية والنحو.
"طبقات الحنابلة" ٢/ ١٩٥ - ١٩٦، "بحر الدم" (١٢٢٣)
٣٠٤٠ - أبو عبد الرحمن السلمي
قال عبد اللَّه: عن أحمد أن شعبة قال: لم يسمع أبو عبد الرحمن من عثمان، ولا من عبد اللَّه، ولكن قد سمع من علي.
"المنتخب من علل الخلال" لابن قدامة (٥٢)
٣٠٤١ - أبو عبيد المذحجي، حاجب سليمان بن عبد الملك
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أبو عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك روى عنه مالك، وكان يُثني عليه. قال أبي: روى عنه ابن عجلان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٥١)
قال الميموني: قال أحمد: ثقة.
"تهذيب الكمال" ٣٤/ ٥٠
стр. 2466
٣٠٤٢ - أبو عبيدة بن عبد اللَّه بن مسعود
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا مسكين بن بكير قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: قلت لأبي عبيدة: تذكر من أبيك شيئًا؟
قال: لا.
قلت: هل شهد ابن مسعود ليلة الجن؟
قال: لا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٦)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: سمعت الأعمش قال: حدثني عمرو بن مرة قال: سمعت أبا عبيدة يقول: قال أبو موسى: لمقعد كنت أقعده من عبد اللَّه أوثق من عمل سنة في نفسي.
قال أبي: وكان يحيى يقول فيه: سمعت أبا موسى، فلم يقله لنا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١١٢٩)، (٤٢٦٤)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حسن بن موسى -يعني: الأشيب- قال: حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال: سألت أبا عبيدة: أكان أبوك مع النبي ﷺ ليلة الجن؟
فقال: لا، ما كان ذاك.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٤٥)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو داود قال: أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا عبيدة يقول: أرسل إليَّ مسروق فأتيته فقرأ عليَّ؟ طه؟ ، فقال: ما بعثت إليك إلا لهذا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٢٢)
стр. 2467
٣٠٤٣ - أبو عتاب
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن هذا الحديث -يعني حديث سلام بن مسكين قال: نا أبو عتاب، عن الحسن قال: دخل زياد على معقل بن يسار وهو مريض يعوده؛ فقال: هكذا حدث به سلام، وكأنه لم يعرف أبا عتاب.
"معجم الصحابة" ٥/ ٣٢٤
٣٠٤٤ - أبو عُذْرة
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا عبد اللَّه بن شداد، عن أبي عذرة -قال: وكان قد أدرك النبي ﷺ عن عائشة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٠٥٩)
٣٠٤٥ - أبو العشراء الدارمي البصري
قال الميموني: سألت أبا عبد اللَّه عن حديث أبي العشراء (١)، فقال: عندي غلط، ولا يعجبني ولا أذهب إليه إلا في موضع ضرورة.
"تهذيب الكمال" ٣٤/ ٨٦، "بحر الدم" (١٢٢٦)
стр. 2468
٣٠٤٦ - أبو عصمة
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن أبي عصمة الذي حدث عنه شعبة، عن الأعمش، عن عبيد بن حسن، عن ابن أبي أوفى؛ قال: ليس هو أبو عصمة صاحب نعيم بن حماد، وقد روى شعبة، عن أبي عصمة، عن رجل، عن ابن المسيب في التعويذ.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٦٠)
٣٠٤٧ - أبو عمر الدمشقي
قال عبد اللَّه: قلت لأبي: قال المسعودي: أنبأني أبو عمر الدمشقي، من أبو عمر؟
قال: ما أذكر روى عنه غير المسعودي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨٧)
٣٠٤٨ - أبو عمرو الصيني الشامي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن بكير قال: أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن أبي عمر الصيني، عن أبي الدرداء: أنه كان إذا نزل به ضيف قال: أمقيم أنت فنسرح، أم ظاعن فنعلف؟ قال شعبة: يونس بن خباب أخبرني، عن أبي عمر الصيني، عن رجل، عن أبي الدرداء.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٠٩١)
стр. 2469
٣٠٤٩ - أبو عمرو العبدي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي سنان، عن عبد اللَّه بن أبي الهذيل، عن أبي عمرو قال: السائحون الصائمون الذين يديمون الصوم.
سألت أبي؛ قال: ليس هو أبا عمرو الشيباني، هو أبو عمرو العبدي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٨٦)
٣٠٥٠ - أبو عنبة الخولاني
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو المغيرة قال: حدثنا ابن عياش -يعني: إسماعيل- قال: حدثني شرحبيل بن مسلم الخولاني، قال: رأيت سبعة نفر خمسة قد صحبوا النبي ﷺ ، واثنين قد أكلا الدم في الجاهلية، ولم يصحبا النبي ﷺ ، فأما اللذان لم يصحبا النبي ﷺ فأبو عنبة الخولاني، وأبو فالج الأنماري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨١٥)
وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخطه في حديث آخر من حديث أبي عنبة الخولاني قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "لا يزال اللَّه يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم في طاعته" (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨١٦)
стр. 2470
٣٠٥١ - أبو العوام، سادن بيت المقدس
قال صالح: قال أبي: وأبو العوام سادن بيت المقدس.
"الأسامي والكنى" (٢٦٧)
قال علي بن الحسن الهسنجاني: سمعت أبا عبد اللَّه -يعني: أحمد بن حنبل- قال: أبو العوام سادن بيت المقدس، لا أدري ما اسمه.
"الجرح والتعديل" ٩/ ٤١٥ - ٤١٦
٣٠٥٢ - أبو عيسى الأسواري البصري
قال الميموني: قال أحمد: ولا أعلم أحدًا، روى عن أبي عيسى الأسواري غير قتادة.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٤٨٣).
٣٠٥٣ - أبو فالج الأنماري (١)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو المغيرة قال: حدثنا ابن عياش -يعني: إسماعيل- قال: حدثني شرحبيل بن مسلم الخولاني قال: رأيت سبعة نفر، خمسة قد صحبوا النبي ﷺ ، واثنين قد أكلا الدم في الجاهلية، ولم يصحبا النبي ﷺ ، فأما اللذان لم يصحبا النبي ﷺ فأبو عنبة الخولاني، وأبو فالج الأنماري. (٢).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨١٥).
стр. 2471
٣٠٥٤ - أبو القاسم بن أبي الزناد عبد اللَّه بن ذكوان
قال صالح: قال أبي: أبو القاسم بن أبي الزناد سنة ثلاث وثمانين -يعني: سمع منه، مكث قليلًا، ثم مات.
"مسائل صالح" (١١١٧)
قال عبد اللَّه: قال أبي: مات أبو القاسم بن أبي الزناد بعد موت هشيم بقليل قال: ورأيت أبا جعفر النفيلي ههنا تلك الأيام بعد موت هشيم وكتبت عنه بحران، ورأيته ههنا عندنا ببغداد وعليه قلنسوة -يعني: النفيلي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٠٨١)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو القاسم بن عبد اللَّه بن ذكوان أبي الزناد قال: أخبرني إسحاق بن حازم، عن ابن مقسم -يعني: عبيد اللَّه- عن جابر أن النبي ﷺ سئل عن البحر فقال: "هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الحِلُّ مَيْتَتُهُ" (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٠٨٢)
قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه أحمد بن حنبل ذكر أبا القاسم بن أبي الزناد فأثنى عليه، وقال: كتبنا عنه وهو شاب.
قيل له: عمن يحدث؟
فقال: عن أفلح بن حميد وهؤلاء، وقال: كان أبو القاسم إذا عرض له فلم يتنوق (٢) في العرض، خرق الكتاب.
"الجرح والتعديل" ٩/ ٦٤٢٧، "تاريخ بغداد" ١٤/ ٣٩٩، "تهذيب الكمال" ٣٤/ ١٩٢
стр. 2472
قال حاتم بن الليث: سمعت أحمد بن حنبل قال: أبو القاسم بن أبي الزناد كان ينزل باب خراسان، كتبنا عنه، وهو ثقة.
"تاريخ بغداد" ١٤/ ٣٩٨
٣٠٥٥ - أبو قرة
قال حرب: قال أحمد: وكان أبو قرة رجلًا صالحًا، هو من أهل اليمن.
"مسائل حرب" ص ٤٥٧
٣٠٥٦ - أبو محمد الحضرمي
قال عبد اللَّه: قلت لأبي: الجريري، عن أبي الورد، عن أبي محمد الحضرمي، من أبو محمد الحضرمي؟
قال: لا أدري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٩٨٢)
٣٠٥٧ - أبو المحجل، مولى بني هاشم
قال عبد اللَّه: سألته عن شيخ روى عنه وكيع، قال: حدثني أبو المحجل مولى لبني هاشم، عن عمر بن عبد العزيز. قلت له: أليس هو الذي روى عنه شريك؟
قال: لا هذا آخر، هذا مولى لبني هاشم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٧)
стр. 2473
٣٠٥٨ - أبو مريم الأنصاري، صاحب القناديل
قال الأثرم: قال أحمد بن حنبل: قالوا لي بحمص: أبو مريم الذي روى عنه معاوية بن صالح معروف عندنا.
"تهذيب الكمال" ٣٤/ ٢٨١
وقال الميموني: سألت أحمد بن حنبل عن أبي مريم الذي يروي عن أبي هريرة؛ قال: رأيت أهل حمص يحسنون الثناء عليه، ويزعمون أنه كان قيِّمًا بشأن مسجدهم.
"تهذيب الكمال" ٣٤/ ٢٨١
٣٠٥٩ - أبو مسعر
قال ابن هانئ: قلت: فأيما أحب إليك، إبراهيم بن مهاجر، أو أبو مسعر؟
قال: أبو مسعر أحب إليَّ.
"مسائل ابن هانئ" (٢١٧١)
٣٠٦٠ - أبو مسلم الجليلي
قال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي: أبو المغيرة قال: كان أبو مسلم -يعني: الجليلي- يهوديًّا فأسلم بعد النبي ﷺ .
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٢٤)
стр. 2474
٣٠٦١ - أبو معن
قال عبد اللَّه: وسألته عن أبي معن، فقال: لا أعلم أحدًا حدث عنه غير معتمر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٨٩)
٣٠٦٢ - أبو مكين بن أبان
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أبو مكين بن أبان أخو الحكم بن أبان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٨٩)
٣٠٦٣ - أبو موسى الأسدي
قال عبد اللَّه: قلت لأبي: سفيان عن أبي موسى سمعت الشعبي: كان المهاجرون يكرهون أن يبيع حاضر لباد.
قال أبي: لا أدري من أبو موسى هذا، روى عنه سفيان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٩٦)
٣٠٦٤ - أبو موسى اليماني
قال عبد اللَّه: قال أبي في حديث أبي نعيم: عن سفيان، عن أبي موسى، عن وهب بن منبه، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ : "من سن البدو جفا" (١).
стр. 2475
قال أبي: وليس هو إسرائيل أبو موسى، هذا يماني، يحدث عن وهب ابن منبه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٠٩)
٣٠٦٥ - أبو ميمونة الفارسي المدني
قال عبد اللَّه: قلت لأبي: علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة: جاءت امرأة إلى النبي ﷺ قد طلقها زوجها (١).
قال: لا أرى يحيى سمعه إلا من هلال بن أسامة، عن أبي ميمونة.
قلت له: فأبو ميمونة هو الذي روى عنه قتادة؟
قال: أراه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٢٤)
٣٠٦٦ - أبو نوفل بن أبي عقرب البكري
قال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين وأحمد بن حنبل يقولان: أبو نوفل بن أبي عقرب.
стр. 2476
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، عن شعبة قال: رأيت أبا نوفل بن أبي عقرب البكري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٩٣)
٣٠٦٧ - أبو هند المرهبي
قال عبد اللَّه: سألته عن شيخ روى عنه شريك يقال له: أبو هند المرهبي، عن الضحاك بن مزاحم؛ قال: لا أدري من هو.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٦)
٣٠٦٨ - أبو الورد بن ثمامة بن حزن القشيري البصري
قال عبد اللَّه: قلت لأبي: الجريري عن أبي الورد من هذا؟
قال: هذا أبو الورد بن ثمامة، حدث عنه الجريري أحاديث حسان، لا أعرف له اسمًا غير هذا.
قلت لأبي: الجريري عن أبي الورد، عن أبي محمد الحضرمي، من أبو محمد الحضرمي؟
قال: لا أدري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٩٨١)، (٩٨٢)
٣٠٦٩ - أبو يحيى القتات الكوفي الكناسي
قال عبد اللَّه: قال أبي: وكان شريك يضعف أبا يحيى القتات، وكان زهير يقول: أبو يحيى الكناسي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٢٣)
стр. 2477
قال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: أبو يحيى القتات؟
قال: روى عنه إسرائيل أحاديث مناكير جدًّا كثيرة، قال: وأما حديث سفيان عنه فمقاربة.
قلت لأبي عبد اللَّه: فهذا من قبل إسرائيل؟
قال: أي شيء أقدر أقول لإسرائيل، ثم قال: إسرائيل مسكين من أين يجيء بهذِه، ثم قال: هو ذا حديثه عن غيره. أي أنه قد روى عن غير أبي بحيى فلم يجئ بمناكير، أي: هذا من قبل أبي يحيى.
"الضعفاء" للعقيلي ٢/ ٣٣٠، "ميزان الأعتدال" ٦/ ٢٦٠
٣٠٧٠ - أبو يعقوب مولى أبي عُبيد اللَّه
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: قال لي صاحب لنا، يقال له: أبو يعقوب مولى أبي عُبيد اللَّه: كان عباد بن العوام يقول: قال أبو الهذيل حصين بن عبد الرحمن.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٩٣)، (١٢٦١)، (٤٢١٣)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثني أبو يعقوب مولى أبي عبيد اللَّه قال: اسم أبي فاختة: سعيد بن علاقة، سمعته من ابن عيينة -يعني: أبا يعقوب سمعه من ابن عيينة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٥٨)
وقال عبد اللَّه حدثني أبي قال: حدثني أبو يعقوب مولى أبي عبيد اللَّه قال: سألت إسماعيل عن الجريري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٦٥)
стр. 2478
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو يعقوب مولى أبي عبيد اللَّه قال: أفدت عبد الرحمن بن مهدي عن جرير بمكة، عن غالب بن نجيح، عن حماد، عن سعيد بن جبير حديثًا، قال: فجعل يقول لي: جزاك اللَّه خيرًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٥٢)
٣٠٧١ - أبو يونس
قال حنبل: قال أبو عبد اللَّه: أبو يونس الذي روى عنه أبو عوانة حديث خالد النبي، لا أعرفه.
"المؤتلف والمختلف" للدارقطني ١/ ٢٧٠
стр. 2479
باب فيمن اشتهر بالنسب إلى أحد آبائه
٣٠٧٢ - ابن أبي خزامة
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سمعت سفيان يقول: وحدث -أي: الزهري- بحديث ابن أبي خزامة في سنة سبع وثمانين سنة مات فضيل -يعني: ابن عياض- فقال: عن ابن أبي خزامة، عن أبيه.
قال أبي: وقد حدثنا يحيى بن أبي بكير، وحسين بن محمد، عن سفيان، عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه.
قال أبي: والحديث إنما يُروى عن أبي خزامة، عن أبيه، رواه يونس، والزبيدي -يعني: محمد بن الوليد- وهو أصحهما.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٠١)
٣٠٧٣ - ابن خصيف
قال عبد اللَّه: قال أبي: رأيت ابن خصيف، وكان يقال: إنه يرى رأي الخوارج.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٧٨٩)
٣٠٧٤ - ابن زَحْر
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر عن شيخ قال: بعث إلينا عثمانُ بن عفان ابن زحر مصدقًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٢٥)
стр. 2480
٣٠٧٥ - ابن عمرو بن أوس بن أبي أوس الثقفي
قال عبد اللَّه: قال أبي في حديث شعبة عن النعمان بن سالم، عن ابن ابن أوس، عن جده: أن رسول اللَّه ﷺ صلى في نعليه واستوكف ثلاثًا (١).
قال أبي: يعني: توضأ ثلاثًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٦٥)
٣٠٧٦ - ابن أبي قتيلة
قال أبو إسماعيل الترمذي: كنت أنا وأحمد بن الحسن الترمذي عند أبي عبد اللَّه أحمد بن حنبل، فقال له أحمد بن الحسن: يا أبا عبد اللَّه ذكروا لابن أبي قتيلة بمكة أصحاب الحديث.
فقال: أصحاب الحديث قوم سوء.
فقام أبو عبد اللَّه، وهو ينفض ثوبه، وقال: زنديق، زنديق، زنديق، ودخل البيت.
"طبقات الحنابلة" ١/ ٧٩، ٢/ ٢٦٢
стр. 2481
٣٠٧٧ - ابن ميسور
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أحاديث ابن ميسور كلها موضوعة مناكير، اضرب عليها.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٠)
٣٠٧٨ - ابن ناعمة
قال أبو داود: سمعت أحمد ذكر حديث عمر بن ذر، عن ابن ناعمة: أفضت مع الحسين بن علي. فقال عن وكيع: أسلم بن ناعمة.
قال أحمد: وكان روح يقول: أدلم بن ناعمة.
"مسائل أبي داود" (٢٠١٩)
٣٠٧٩ - ابن أبي الورقاء
قال صالح: قال أبي: ابن أبي الورقاء الذي كان بالموصل، ليس به بأس.
"مسائل صالح" (١٢٣٣)
стр. 2482
باب النساء
٣٠٨٠ - بهية مولاة أبي بكر الصديق
قال صالح: قال أبي: بهية ما أدري من يروي عنها سوى أبي عقيل يحيى بن المتوكل.
"مسائل صالح" (٩١٣)
٣٠٨١ - جمانة
قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: وكيع قال: حدثنا سفيان، عن عبد اللَّه ابن محمد بن عقيل، عن جمانة -أو أم جمانة- سرية كانت لعلي قالت: كان علي يعزل عنَّا، فقلنا له.
فقال: أُحيى شيئًا أماته اللَّه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٨٢)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: ابن مهدي قال: حدثنا سفيان، عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل قال: حدثتنا أم جمانة سرية علي قالت: كان علي يعزل عنا، فقلنا له.
فقال: أُحيي شيئًا أماته اللَّه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٨٣)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي، أخبرت عن الأشجعي، عن سفيان، عن ابن عقيل قال: حدثتني سرية لعلي يقال لها: جمانة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٨٤)
стр. 2483
٣٠٨٢ - حفصة بنت سيرين، أم الهذيل الأنصارية
قال ابن هانئ: قال أبو عبد اللَّه: أم الهذيل اسمها حفصة.
"مسائل ابن هانئ" (٢٠٩١)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا الأسود بن عامر قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عاصم، عن أم الهذيل -قال أبي: هي حفصة بنت سيرين- عن أنس، قال: الكحل وتر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٩٩)
٣٠٨٣ - خيرة، أم الحسن البصري، مولاة أم سلمة
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون قال: فذكرته لمحمد فقال: عن أمه؟
قلت: نعم.
قال: أما إنها قد كانت تخالطها تلج عليها -يعني: حديث الحسن، عن أمه، عن أم سلمة في عمار تقتله الفئة الباغية (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (١١٢٥)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن الصباح قال: حدثنا سنان بن هارون، عن الشعبي قال: رأيت أم الحسن تأتي المسجد يوم الجمعة فتصلي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦١٠)
стр. 2484
٣٠٨٤ - ريحانة أم عبد اللَّه ابن الإمام أحمد
قال الخلال: وسمعت أبا بكر المروذي يقول: سمعت أبا عبد اللَّه وذكر أهله فترحم عليها، وقال: مكثنا عشرين سنة ما اختلفنا في كلمة، وقال الخلال: وهي هذِه المرأة، يعني أم عبد اللَّه.
"المناقب" لابن الجوزي ص ٣٧٥
٣٠٨٥ - ريطة الحنفية
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان، عن ميسرة أبي حازم، عن ريطة الحنفية: أن عائشة أمَّت نسوة في المكتوبة فقامت بينهن وسطًا (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦١١)
٣٠٨٦ - شميسة بنت عزيز، أم سلمة العتكية
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبيد اللَّه بن ثور قال: حدثتني أمي قالت: رأيت شميسة بنت عزيز بن غافر الوسقية -قال عبيد اللَّه: بطن منا، يعني: العتيك- عليها خلخالان، وهي عجوز كبيرة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٠٥)، (٥٢١٦)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: أخبرنا وكيع قال: أخبرنا شعبة، عن أم سلمة العتكية.
стр. 2485
قال أبي: أم سلمة، هي شميسة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٠٣)
٣٠٨٧ - طلحة، أم غراب
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثتني أم غراب، عن بنانة قالت: ما خضب عثمان قط.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٧٩)
٣٠٨٨ - عائشة بنت طلحة بن عبيد اللَّه، أم عمران القرشية
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت سفيان يقول: كان منزل أبي بكر عند المنارة، ورأيت حين يخرج من المسجد سرادقًا، فقلت: لمن هذا؟ قالوا: لعائشة بنت طلحة، وكانت أمها ابنة أبي بكر، فأراه من ثم -يعني: من قبل أبي بكر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٦٤)
٣٠٨٩ - عباسة بنت الفضل، أم صالح بن الإمام أحمد
قال المروذي: سمعت أبا عبد اللَّه أحمد بن حنبل يقول: أقامت أم صالح (١) معي ثلاثين سنة، فما اختلفت أنا وهي في كلمة.
"تاريخ بغداد" ١٤/ ٤٣٨، "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٧٣
стр. 2486
٣٠٩٠ - عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: حديث الحامل ترى الدم، لم يسمعه يحيى من عمرة -يعني: حديث عائشة.
"مسائل أبي داود" (٢٠٣٦)
قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرحمن بن مهدي، قال: نا شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن، قال: قال لي عمر ابن عبد العزيز: ما بقي أحد أعلم بحديث عائشة منها، يعني: عمرة. قال: وكان عمر -يعني: ابن عبد العزيز- يسألها.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢٨٤٩)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة قال: قال يحيى: حدثت القاسم بحديث عمرة فقال: أتتك واللَّه بالحديث على وجهه -يعني: في حجة النبي ﷺ .
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٩)، (١٨٥٠)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة، عن يحيى قال: كتب عمر بن عبد العزيز -وهو والٍ- إلى أبي بكر بن محمد أن اكتب إليَّ من الحديث بما ثبت عندك عن رسول اللَّه ﷺ ، وحديث عمرة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٠)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة قالت: لقد توفي
стр. 2487
إبراهيم ابن رسول اللَّه ﷺ وهو ابن ثمانية عشر شهرًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٥)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن مالك قال: حدثنا أبو الرجال ابن عمرة، عن أمه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٦)، (٤٨٨)، (٤٩٠)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يعقوب قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، فذكر حديثًا فنسب عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٩)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي قال: سمعت سفيان يقول: كانوا يسألونها عن البيوع -يعني: عمرة.
حدثني أبي قال: قيل لسفيان مرة أخرى: كان يحيى بن سعيد يقول، فقال: كانوا يسألونها عن البيوع -يعني: عمرة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٦٦)، (١٥٦٧)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا خلف بن الوليد قال: حدثنا أبو معشر، عن حارثة بن أبي الرجال قال: دخلت مع القاسم بن محمد على عمرة بنت عبد الرحمن، وهي جدة الحارث أم أبيه، قال لها القاسم: يا أم محمد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٠٥)
٣٠٩١ - عمرة بنت قيس العدوية
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني قال: أخبرنا جعفر بن كيسان قال: حدثتني عمرة بنت قيس العدوية.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٠٨٩)
стр. 2488
٣٠٩٢ - قمير بنت عمرو الكوفية
قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: محمد بن جعفر قال: حدثنا سعيد، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن قمير بنت عمرو امرأة مسروق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٥٥)
٣٠٩٣ - معاذة بنت عبد اللَّه العدوية، أم الصهباء البصرية
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا جعفر بن كيسان، قال: رأيت معاذة مختبئة والنساء يسألنها.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٦٥)
٣٠٩٤ - هجيمة، أم الدرداء الصغرى
قال صالح: قال أبي: أم الدرداء الصغرى اسمها: هجيمة، وقال بعضهم: جهيمة بنت فلان الوصابية.
قال أبي: بلغني عن أبي مسهر قال: هجيمة بنت حيي الأوصابية قبيل من حمير.
"الأسامي والكنى" (٥٣)
قال أبو داود: قال أحمد: وسمع أبو قلابة من أم الدرداء الصغرى.
"مسائل أبي داود" (١٩٧٩)
стр. 2489
باب كنى النساء
٣٠٩٥ - أم داود الوابشية
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت ابن عيينة يقول: جاء سفيان -يعني: الثوري- إلى أم خصيف -يعني: أم داود الوابشية- فلم يجد المفتاح فقفز الحائط.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٠٩)
٣٠٩٦ - أم عمر بنت حسان بن زيد
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثتنا أم عمر بنت حسان بن زيد -قال أبي: عجوز صدوق عن أبيها- قالت: دخلت المسجد الأكبر، فإذا علي بن أبي طالب على المنبر وهو يقول: إنما مثلي ومثل عثمان كما قال اللَّه ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ﴾ [الأعراف: ٤٣] إلى آخر الآية.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٢٥)
وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن امرأة يقال لها: أم عمر بنت حسان تحدث عن أبيها، وعن زوجها. قال: قد حدثتكم عنها، ما أرى بها بأس، وقال في موضع آخر: كانت عجوز صدق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٢٤)
стр. 2490
٣٠٩٧ - أم محمد بنت عبد الرحمن بن ثوبان
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن حديث مالك، عن ابن قسيط، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أمه، عن عائشة، عن النبي ﷺ في جلود الميتة (١). فقلت: ما ترى في هذا الحديث؟
قال: فيه أمه، من أمه؟ كأنه يكرهها في الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤١٠٨)، (٤٨٢٧)
