١٠١٥ - سعد بن عبد الحميد بن جعفر الحكمي
قال مهنا: سألت أحمد بن حنبل، وأبا خيثمة ويحيى بن معين فقلت: أبو معاذ سعد بن عبد الحميد بن جعفر، فقالوا: هو ابن عبد الحميد بن جعفر المدني.
فقلت: كيف هو؟ قالوا: كان ها. هناْ في ربض الأنصار يدعي أنه سمع عرض كتب مالك بن أنس.
وقال لي أحمد: والناس ينكرون عليه ذاك، هو هاهنا ببغداد لم يحج، فكيف سمع عرض مالك؟
"تاريخ بغداد" ٩/ ١٢٥ - ١٢٦
١٠١٦ - سعد بن عبيد الزهري، أبو عبيد المدني
قال صالح: حدثني أبي، ثنا يعقوب، حدثني أبي، عن ابن إسحاق، حدثني الزهري، عن سعد أبي عبيد مولى ابن أزهر، قال يعقوب: هو مولى لعبد الرحمن.
"الأسامي والكنى" (١٧٧)
١٠١٧ - سعد بن عبيدة، أبو حمزة
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: أبو حمزة الذي يروي عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: اسمه: سعد بن عبيدة.
"سؤالات أبي داود" (٦٠)
стр. 702
قال عبد اللَّه: قال أبي: وأبو حمزة سعد بن عبيدة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٧٣٢)، (٤٥٣٠)
١٠١٨ - سعد بن عياض
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن الأعمش، عن سعد بن عياض، وكان من أصحاب عبد اللَّه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٦١٨)
١٠١٩ - سعد بن عمرو بن سليم الزرقي
قال عبد اللَّه: قال أبي: سعد بن عمرو بن سليم الزرقي شيخ ثقة، روى عنه مالك وعبيد اللَّه بن عمر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٥٠)
وقال عبد اللَّه: قال أبي: سعد بن عمرو روى عنه مالك وعبيد اللَّه بن عمر وأيوب بن جابر، حديثه يشبه حديث أهل الصدق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٩٣)
١٠٢٠ - سعد بن محمد العوفي
قال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: أخبرني اليوم إنسان بشيء عجب، زعم أن فلانًا أمر بالكتاب عن سعد بن العوفي، وقال هو أوثق الناس في الحديث، فاستعظم ذاك أبو عبد اللَّه جدًّا، وقال:
стр. 703
لا إله إلا اللَّه، سبحان اللَّه، ذاك جهمي امتحن أول شيء قبل أن يخوفوا، وقبل أن يكون ترهيب، فأجابهم.
قلت لأبي عبد اللَّه: فهذا جهمي إذًا؟
فقال: فأي شيء؟ ثم قال أبو عبد اللَّه: لو لم يكن هذا أيضًا لم يكن ممن يستأهل أن يكتب عنه، ولا كان موضعًا لذاك.
"تاريخ بغداد" ٩/ ١٢٧
١٠٢١ - السعدي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا مبارك بن فضالة قال: سمعت الحسن يقول: حدثني عبد اللَّه بن قدامة، عن السعدي وكان السعدي، امرأ صدق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦١٣)
١٠٢٢ - سعيد بن أحمد الثوري أبو السفر
قال صالح: حدثني أبي، ثنا وكيع قال: أبو السفر سعيد بن أحمد الثوري ثور همدان.
"الأسامي والكنى" (٨٦)
قال عبد اللَّه: سمعته يقول في حديث وكيع: عن سفيان، عن مطرف، عن أبي السفر سعيد بن أحمد الثوري، ثور همدان، كذا قال وكيع.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٦٤)
وقال عبد اللَّه: قال أبي: أبو السفر، اسمه: سعيد بن أحمد الثوري، ثور همدان.
стр. 704
قال أبي: الذي حفظت من وكيع: سعيد بن أحمد، قال: وكان في لسان وكيع عجلة، قال: وزعم عباس الوراق أنه سمعه يقول: سعيد بن يحمد، قال: ولا أراه إلا الصواب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٦٢)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أحفظه عن وكيع، اسم أبي السفر: سعيد بن أحمد الثوري، ثور همدان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٦٩)
١٠٢٣ - سعيد بن أشوع
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا عيسى ابن يونس، عن الأعمش، قال: جاءنا سعيد بن أشوع فسألناه عن مسألة فأخطأ فأتى الشعبي، فقال له: ألم أقل لك لا تجالس أصحاب إبراهيم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٠٥٠)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش قال: ذهبت فقدمت رجلًا إلى ابن أشوع في شيء ذكره.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٠٥١)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يسمع سفيان من ابن أشوع سعيد غير هذا الحديث -يعني: حديث شريح بن النعمان عن علي في الضحية- لا مقابلة ولا مدابرة (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٣٨)
стр. 705
١٠٢٤ - سعيد بن إياس الجريري
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لو لم يرو الجريري إلا هذا الحديث -كان يعني: حديث أبي الورد، عن اللجلاج، عن معاذ، عن النبي ﷺ سمع رجلًا يقول: "اللهم إني أسألك تمام النعمة". . وقص الحديث (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٠٦)، (١٤٣٣)
وقال عبد اللَّه: قال أبي: يقولون: إن أبا إسحاق سمعه من أبي فروة هذا الحديث حديث سعيد بن إياس: تزوج امرأة من بني شمخ فرأى أمها فأعجبته.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٩٠)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: قال لي كهمس: أنكرناه -يعني: الجريري- أيام الطاعون.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٤٥)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثني أبو يعقوب مولى أبي عبيد اللَّه قال: سألت إسماعيل عن الجريري قال قلت: اختلط؟ قال: إنما كان الشيخ قد رق، ولا أعلم إلا قال: قبل موته بسبع سنين.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٦٥)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا رزق بن رزق بن أخي أكيدر دومة قال: وسمعت الجريري يقول: من قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ثماني عشرة مرة؛ بُني له بيت في الجنة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٧٤)، (٣٥٧٥)
стр. 706
وقال عبد اللَّه: وسئل أبي عن الجريري ومسلمة، فقال: هما عندي سواء إلا أن الجريري أكثرهما حديثًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤١٤١)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سألت ابن علية عن الجريري، فقلت له: يا أبا بشر أكان الجريري اختلط؟ قال: لا، كبر الشيخ فرق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٤٢)
قال محمد بن علي: سمعت أحمد يقول: كان الجريري أعجب إليّ أيوب من التيمي؛ وذلك أن سليمان التيمي كان يخاصم القدرية، وكان الجريري رجلًا سليمًا.
"مسند ابن الجعد" ص ٢١٩
قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: كان أيوب يقدم الجريري على سليمان التيمي؛ لأنه كان يخاصم القدرية، فكان أيوب لا يعجبه أن يخاصمهم، لم يكونوا أصحاب خصومة، يقول: لا تضعهم في موضع تخاصمهم، وكان الجريري سليمًا، لا يخاصم أحدًا.
"الكامل" ٤/ ٤٤٥
قال أبو طالب: قال أحمد: الجريري محدث أهل البصرة.
"الجرح والتعديل" ٤/ ٦١، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٣٤٠
قال إسماعيل بن أبي الحارث: نا أحمد بن حنبل: عن يحيى بن سعيد قال: قال لي كهمس: أنكرنا الجريري أيام الطاعون.
وقال إبراهيم الجوزجاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: قال لي يحيى بن سعيد: قال لي كهمس: أنكرناه -يعني: الجريري- أيام الطاعون.
"الجرح والتعديل" ٤/ ١
стр. 707
١٠٢٥ - سعيد بن بشير
قال الميموني: سعيد بن بشير رأيته يضعف أمره، قلت: الذي يروي عن قتادة، قال: قد روى عن قتادة أشياء.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٤٩٥)
قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن سعيد بن بشير؟
قال: ليس حديثه بشيء.
"مسائل ابن هانئ" (٢١٧٦)
قال عبد اللَّه: قلت لأبي: هشيم عن أبي عبد الرحمن، عن قتادة، قال أبي: أبو عبد الرحمن أراه سعيد بن بشير.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٢٨)، (٥٣٦٠)
قال أبو زرعة الدمشقي: سألت أحمد بن حنبل عن سعيد بن بشير الدمشقي، فقال: أنتم أعلم به، قد روى عنه أصحابنا وكيع والأشيب، ورأيت له موضعًا عند أبي مسهر للحديث.
"الكامل" ٤/ ٤١٣ - ٤١٤، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٣٥٣
قال أبو داود: سألت أحمد بن حنبل عن سعيد بن بشير، فقال: كان عبد الرحمن يحدث عنه، ثم تركه.
"تهذيب الكمال" ١٠/ ٣٥٣
١٠٢٦ - سعيد بن جبير الأسدي
قال ابن هانئ: وسمعته يقول: كان سعيد بن جبير كاتبا لعبد اللَّه بن عتبة.
"مسائل ابن هانئ" (٢٣٨٧)
стр. 708
قال المروذي: وذُكر له مجاهد وسعيد بن جبير أن الأعمش يَروي عنهما، فقال: نعم.
"العلل" رواية المروذي وغيره (١)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم عن أبي بشر قال: قال سعيد بن جبير: ليقتلني الحجاج، قال: قلت: كيف علمت ذاك؟ قال: رؤيا رأيتها.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن أسلم قال: جاءنا أعرابي يسأل عن شيء، فأرسلناه إلى سعيد بن جبير فجعل يقول: أين أبو محمد؟ مرتين، فقال سعيد: ما هاهنا لنا مع عطاء شيء.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٣)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي: حدثنا إسماعيل، عن أيوب قال: سألت سعيد بن جبير عن حديث بعدما قام، فقال: ليس كل حين أحلب فأشرب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٤)، (٢٧٤٤)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عطاء بن السائب قال: قال لي سعيد بن جبير: ألا تعجب أني أمكث من الجمعة إلى الجمعة ما يسألني أحد عن شيء.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٤)، (٢٣٥٧)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان سعيد بن جبير كاتبًا لعبد اللَّه بن عتبة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٧)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو داود قال: أخبرنا شعبة عن
стр. 709
عمرو بن مرة قال: كان سعيد بن جبير إذا قال: قال عبد اللَّه فهو ابن عباس وإذا قال: ابن عمر فهو ابن عمر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٢١)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: قال مغيرة: قال إبراهيم: ﵀ ما ترك بعده مثله -يعني: سعيد بن جبير.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٨٧)(٣٦٢٣)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سيار بن حاتم أبو سلمة العتري قال: حدثنا جعفر قال: حدثنا مالك بن دينار قال: سألت سعيد بن جبير قلت: يا أبا عبد اللَّه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥١٨)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن علية قال: حدثنا التيمي، عن طاوس: كنا عند ابن عباس، وسعيد بن جبير، يكتب، فقال له بعضهم: إنهم يكتبون، فقال: يكتبون؟ وكان أحسن مني خُلقًا، فقام.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٢٧)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل قال: أخبرنا أيوب قال: قال الحسن: ألا تعجب من سعيد بن جبير دخل يسألني عن قتال الحجاج ومعه بعض الرؤساء من أصحاب ابن الأشعث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٣٩)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا شعبة، عن الهيثم قال: رأى عاصم بن ضمرة قومًا يتبعون رجلًا فقال: إنها فتنة للمتبوع مذلة للتابع.
وحدثني أبي قال: حدثنا حجاج عن شعبة مثله، وقال: يتبعون سعيد ابن جُبير.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٩٨١)، (٢٩٨٢)
стр. 710
وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن سعيد بن جبير سمع من عدي بن حاتم؟
قال: ينبغي أن يكون سمع منه، الشعبي سمع منه، يقول: حدثنا عدي ابن حاتم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٤٦٠)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان، عن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه قال: لقد مات سعيد بن جبير، وما على الأرض أحد إلا وهو يحتاج إلى علمه (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤١٨٠).
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سعيد بن جبير أبو عبد اللَّه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٣١)
وقال عبد اللَّه: وسئل عما روى سعيد بن جبير عن عائشة عن السماع، فقال: لا أراه سمع منها عن الثقة عن عائشة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٢٦١)
وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده: أخبرنا حسن بن موسى قال: أخبرنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد بن جبير قال: لما افتتح رسول اللَّه ﷺ مكة أخذ أبو برزة الأسلمي -وهو سعيد بن حرب عبد اللَّه بن خطل- فضرب عنقه، وهو الذي كانت قريش تسميه ذا القلبين (٢).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٦٧٤).
стр. 711
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني عبد الرحمن -يعني: ابن ثابت بن ثوبان- قال: حدثني عمير بن هانئ قال: حدثني ابن منقذ صاحب الحجاج قال: لما قتل الحجاج سعيد بن جبير كان ثلاث ليال لا ينام يقول: مالي ولسعيد بن جبير.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨٢٣)
قال سلمة: قال أحمد بن حنبل: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا مفضل، عن مغيرة قال: ما كان مفتي الناس بالكوفة قبل الجماجم إلا سعيد بن جبير، كان قبل إبراهيم.
"المعرفة والتاريخ" ١/ ٧١٣
١٠٢٧ - سعيد بن جمهان
قال صالح: سألت أبي عن سعيد بن جُمهان؟
قال: بصري قد روي عنه البصريون.
"مسائل صالح" (٣٤٩).
قال المروذي: قلت له: ما تقول في سعيد بن جمهان؟
فقال: ثقة، روى عنه العوام بن حوشب، وروى عنه حماد وأراه ذكر عبد الوارث وغيره.
قلت: يُروى عن يحيى القطان أنه سئل عنه، فلم يرضه، فقال: باطل، وغضب، وقال: ما قال هذا أحد غير علي بن المديني، ما سمعت يحيى يتكلم فيه بشيء.
"العلل" رواية المروذي وغيره (١٧٣)
стр. 712
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سريج بن النعمان قال: حدثنا حشرج قال: قلت لسعيد بن جمهان: أين لقيت سفينة؟ قال: ببطن نخلة زمن الحجاج.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٦٤)
وقال عبد اللَّه: قلت لأبي: سعيد بن جمهان هذا هو رجل مجهول؟
قال: لا، روى عنه غير واحد: حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، والعوام بن حوشب، وحشرج بن نباتة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٩٠)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو النضر قال: حدثنا حشرج ابن نباتة العبسي -كوفي- قال: قلت: لسعيد بن جمهان: أين لقيت سفينة؟ قال: لقيته ببطن نخلة في زمن الحجاج فأقمت عنده ثماني ليال أساله عن أحاديث رسول اللَّه ﷺ . قلت: ما اسمك؟ قال: سماني رسول اللَّه ﷺ سفينة (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٧١)
١٠٢٨ - سعيد بن الحارث الأنصاري، المدني
قال مهنا: قلت لأحمد: هل سمع سعيد بن الحارث من أبي هريرة؟ فلم يقل شيئًا.
"فتح الباري" لابن رجب ٩/ ٧٠
стр. 713
١٠٢٩ - سعيد بن حدير، أبو غنيم الحضرمي
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثنا أبو المغيرة قال: حدثنا صفوان قال: حدثني أبو غنيم سعيد بن حدير الحضرمي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٣٠)
١٠٣٠ - سعيد بن أبي خالد، البجلى
قال المروذي: سألته عن الأشعث والنعمان، وسعيد بني أبي خالد، فقال: سعيد لا أعرفه، وقال: قد روى إسماعيل عن النعمان والأشعث.
قلت: كيف هم؟
قال: ليس بهم بأس، إنما روى عنهم حديثًا، أو حديثين.
"العلل" رواية المروذي وغيره (١٩٤).
١٠٣١ - سعيد بن خثيم
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أول قدمة قدمنا الكوفة سنة ثلاث وثمانين، سنة مات هشيم في شعبان، وخرجنا إلى الكوفة في شوال أنا وعمرو الأعرابي ونحن نمشي، وكان المطلب بن زياد وسعيد بن خثيم وأشياخ.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٩٤).
стр. 714
١٠٣٢ - سعيد بن داود الزنبري
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: أبوه -يعني: أبا الزنبري- كان أخص الناس بمالك.
قال أبو داود: الزنبري متروك الحديث، هذا أبوه.
"سؤالات أبي داود" (٢٠٥).
قال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: حديث الإفك رواه مالك، قال: هكذا، أمن يرويه عن مالك؟
قلت: هذا الذي هاهنا الزنبري، فتبسم وسكت.
"تاريخ بغداد" ٩/ ٨٢، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٤٢٠
وقال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: كنت أمرتني من سنين بالكتاب عني الزنبري، فقال: لا أدري أخاف أن يكون الزنبري قد خلط على نفسه.
"تاريخ بغداد" ٩/ ٨٣، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٤٢٠، "ميزان الاعتدال" ٢/ ٣٢٣
١٠٣٣ - سعيد بن الربيع الحرشي، أبو زيد الهروي
قال صالح: قال أبي: أبو زيد الهروي: شيخ ثقة، لم أسمع منه شيئًا، بصري.
"مسائل صالح" (٨٨٨)
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن أبي زيد الهروي، فقال: شيخ ثقة، ليس به بأس، لم أكتب عنه شيئًا، وجعل يتلهف عليه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٩٢)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أبو زيد الهروي ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٠٧)
стр. 715
١٠٣٤ - سعيد بن أبي الربيع السمان، أبو بكر
قال عبد اللَّه: سمعت أبي وذكر ابن أبي الربيع السمان، قال: ما أراه إلا صدوقًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٥٩)
١٠٣٥ - سعيد بن زكريا المدائني
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني يحدث عن زمعة؟
فقال: ما به بأس إن شاء اللَّه، كتبنا عنه أحاديث زمعة، ثم عرضتها بعد على أبي داود الطيالسي فحدثني بها كلها إلا شيء من يسير، أربعة أحاديث، أو خمسة، أو أقل، أو أكثر.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٥٣٣٧).
قال الأثرم: قال أحمد بن حنبل: كتبنا عنه ثم تركناه.
قلت له: لم؟
قال: لم يكن به -أرى- في نفسه بأس، ولكن لم يكن بصاحب حديث.
"تاريخ بغداد" ٩/ ٧١، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٤٣٦، "ميزان الاعتدال" ٢/ ٣٢٧، "شرح علل الترمذي" لابن رجب ١/ ٣٥١
وقال محمود بن خداش: سألت أحمد ويحيى بن معين عن سعيد بن زكريا، فقالا لي: هو ثقة.
"تاريخ بغداد" ٩/ ٧١ "تهذيب الكمال" ١٠/ ٤٣٦، "بحر الدم" (٣٥٤).
стр. 716
١٠٣٦ - سعيد بن زياد الشيباني
قال مهنا: سألت أبا عبد اللَّه عن سعيد بن زياد الشيباني، قال: لا بأس.
"تهذيب الأجوبة" ٢/ ٦٥٣
١٠٣٧ - سعيد بن زيد بن درهم
قال أبو داود: قلت لأحمد: سعيد بن زيد؟
قال: ليس به بأس.
"سؤالات أبي داود" (٥٠٢)
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن سعيد بن زيد أخي حماد بن زيد، فقال: ليس به بأس، وكان يحيى بن سعيد لا يستمريه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٤٦١)
١٠٣٨ - سعيد بن السائب
قال الميموني: حدثنا أحمد، قال: حدثنا وكيع قال: سعيد بن السائب: حسن الحديث.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٥٠١).
١٠٣٩ - سعيد بن سلام العطار، أبو الحسن الأعور
قال عبد اللَّه: سمعت محمد بن عبد اللَّه بن نمير يقول: سعيد بن سلام بصري كذاب يحدث عن الثوري، كذاب.
стр. 717
وقال لي أبي: اضرب على حديث سعيد بن سلام.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٥٨٥)
١٠٤٠ - سعيد بن سليمان الضبي، سعدويه
قال عبد اللَّه: سمعت أبي وذكر سعيد بن سليمان قال: كان صاحب تصحيف ما شئت.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٩٤٤).
١٠٤١ - سعيد بن سنان، أبو سنان
قال صالح: قال أبي: سعيد بن سنان، كنيته أبو سنان.
"الأسامي والكنى" (٣٨٩)
قال عبد اللَّه: قال أبي: أبو سنان: سعيد بن سنان، ليس بالقوي في الحديث، روى عنه الثوري، وزيد بن الحباب وهو الذي روى عن ثابت عن الضحاك وكان هذا أبو سنان يختلف إلى الضحاك مع ثابت فيشهد ثابت، وربما غاب أبو سنان، فكان أبو سنان يأخذها بعد عن ثابت عن الضحاك.
قال أبي: وقد سمع أبو سنان من الضحاك، وحدث عنه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٢٢)
قال أبو طالب: قال أحمد: أبو سنان: سعيد بن سنان، كان رجلًا صالحًا، ولم يكن يقيم الحديث.
"الجرح والتعديل" ٤/ ٢٧
وقال ابن هانئ: سمعته يقول: سعيد بن سنان: ليس حديثه بشيء.
"بحر الدم" (٣٥٧)
стр. 718
١٠٤٢ - سعيد بن سنان، أبو مهدي
قال المروذي: وأريته حديثًا عن كثير بن هشام، عن عيسى بن إبراهيم، عن سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "ما التقى بيعان قط إلا أظلتهما البركة"، فقال: ليس من هذا شيء، عيسى بن إبراهيم، وسعيد بن سنان، ليسا بشيء.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٢٧٦).
قال أحمد بن يحيى: قال أحمد بن حنبل: ضعيف الحديث.
"تهذيب الكمال" ١٠/ ٤٩٦.
١٠٤٣ - سعيد بن أبي صدقة، أبو قرة
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سعيد بن أبي صدقة ثقة ثقة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (٢٦٨٦).
١٠٤٤ - سعيد بن عامر الضبعي، أبو محمد البصري
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قال عبد الرحمن بن مهدي -وجاءه ربعي بن علية- فقال: بقي من أشياخنا هذا، وسعيد بن عامر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٠٢)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: ما رأيت أفضل من حسين الجعفي، وسعيد بن عامر، وما رأيت أعقل من معاذ بن معاذ.
"تاريخ بغداد" ١٣/ ١٣٣، "تهذيب الكمال" ٦/ ٤٥١، ٢٨/ ١٣٤، "سير أعلام النبلاء" ٩/ ٥٥.
стр. 719
١٠٤٥ - سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا يونس بن عبيد، عن عمار مولى بني هاشم قال: شهدت وفاة أم كلثوم بنت علي، وزيد بن عمر، قال: فصلى عليهما سعيد بن العاص، وقدَّم أم كلثوم بين يدي زيد بن عمر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥)
١٠٤٦ - سعيد بن أبي بردة، عامر الأشعري
نقل الميموني: قال أحمد بن حنبل: بخ، ثبت في الحديث.
"تهذيب الكمال" ١١/ ٣٤٦
١٠٤٧ - سعيد بن عبد الجبار الزبيدي، أبو عثمان
قال المروذي: قلت له: سعيد بن عبد الجبار مكي؟
قال: لا، هذا من أهل الشام، حدثنا أبو بدر عنه بحديثين، وقد ضربت عليهما.
قلت: وأيش حاله؟
قال: حدث بأحاديث مناكير.
"العلل" رواية المروذي وغيره (١٤٨).
١٠٤٨ - سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى الكوفي
قال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وعبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبزى أخوان؟ فقال: نعم.
стр. 720
قلت له: فأيهما أحب إليك؟
فقال: كلاهما عندي حسن الحديث.
"سؤالات الأثرم" (١٣).
قال عبد اللَّه: قال أبي: ذر لم يسمع من عبد الرحمن بن أبزى، سمع من سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٠٨).
١٠٤٩ - سعيد بن عبد الرحمن، الجمحي، القرشي
قال صالح: قال أبي: سعيد بن عبد الرحمن، ليس به بأس، كان قاضي -يعني: عسكر المهدي- يروي حديث ابن عمر في صدقة الفطر: "عن كل صغير وكبير من المسلمين" (١)، قد رواه مالك والعمري الصغير، والعمل عليه.
وقال: إنما الصدقة طهرة، فاليهودي والنصراني أي طهرة له؟ !
"مسائل صالح" (١١٥١)
قال أبو داود: قلت لأحمد: سعيد بن عبد الرحمن الجمحي؟
قال: ليس به بأس، حديثه مقارب.
"سؤالات أبي داود" (٢٣٢)
١٠٥٠ - سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا عبد الواحد بن
стр. 721
زياد قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن.
سألت أبي: من هذا سعيد بن عبد الرحمن؟
فقال: حدث عنه سفيان الثوري وحكام وهو: سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٦١)
١٠٥١ - سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى التنوخي
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: سعيد بن عبد العزيز فوق صفوان بن عمرو.
فقلت له: فوق صفوان؟
قال: نعم.
قلت: فحريز بن عثمان الرحبي؟ قال: سعيد فوقه.
قلت له: فهو فوق صفوان أعني حريزًا؟
قال: نعم، حريز فوق صفوان.
قلت: فالأوزاعي؟ قال: هؤلاء كلهم ثقات وابن جابر معهم -يعني: عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٣٨)
وقال عبد اللَّه: سئل أبي عن الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز، فقال: هما عندي سواء.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤١٣٠)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: ليس بالشام رجل أصح حديثًا من سعيد بن عبد العزيز التنوخي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤١٣١).
стр. 722
١٠٥٢ - سعيد بن عبيد الطائي
قال حرب: قيل: فسعيد بن عبيد الطائي؟ قال: ثقة.
"مسائل حرب" ص ٤٦٧
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سعيد بن عبيد الطائي: أبو الهذيل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٨٣)
وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن سعيد بن عبيد الطائي؟
قال: صالح الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٥٧)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سعيد بن عُبَيد الطائي، عن عامر الشعبي، قال: جاءه رجُل فقال له: يا أبا عَمرو إني قد حججتُ وقد أردت عامي هذا الحجَّ، ولي جيران مُحتاجون.
سمعت أبي يقول: رواه سُليمان بن المغيرة عن سعيد الكوفي -يعني: وهو سعيد بن عُبيد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨١١)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سعيد بن عبيد أبو الهذيل، عن علي بن ربيعة أبي المغيرة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٦٦)
قال أبو طالب: سألت أحمد عن سعيد بن عبيد الطائي، فقال: ثقة.
"الجرح والتعديل" ٤/ ٤٦، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٥٤٩
١٠٥٣ - سعيد بن علاقة، أبو فاختة
قال صالح: حدثني أبي، حدثني بهز، قال أبو فاختة، قال ابن عيينة:
стр. 723
اسمه: سعيد بن علاقة، وقال حماد بن سلمة: مولى جعدة بن هبيرة.
"الأسامي والكنى" (٢٢٣)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثني أبو يعقوب مولى أبي عبيد اللَّه قال: اسم أبي فاختة: سعيد بن علاقة، سمعته من ابن عيينة -يعني: أبا يعقوب سمعه من ابن عيينة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٥٨)
١٠٥٤ - سعيد بن أبي عمران، فيروز، أبو البختري الطائي
قال البخاري، قال أحمد: سعيد بن أبي عمران.
"التاريخ الكبير" ٣/ ٥٠٧
قال صالح: قال أبي: أبو البختري الطائي سعد بن أبي عمران، ويقول بعضهم: سعيد بن أبي عمران.
"الأسامي والكنى" (٨٤)
قال ابن هانئ: قلت: فابوا البختري، سمع من علي؟
قال: لا، بينهما عبيدة.
"مسائل ابن هانئ" (٢١٨٩)
قال ابن أبي خيثمة: سمعت أحمد بن حنبل يذكر أن عبد الرحمن بن أبي ليلى، و [أبا البختري] (١) الطائي قُتلا في الجماجم في هذِه السنة.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٣٥٧٦)
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: حبيب بن أبي مليكة، روى عنه أبو البختري الطائي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٥)، (١٥٣٤).
стр. 724
وقال عبد اللَّه: قال أبي: أبو البختري اسمه: سعيد بن أبي عمران.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٦١)، (٣٨٤٢)
قال علي بن الحسن الهسنجاني: نا أحمد بن حنبل، نا حجاج بن محمد الأعور، عن شعبة قال: كان أبو إسحاق أكبر من أبي البختري، ولم يدرك أبو البختري عليًّا، ولم يره.
"المراسيل" لابن أبي حاتم ص ٧٦
قال أبو العرب: حدثني سعيد بن إسحاق، قال: حدثنا أيوب بن إسحاق قال: حدثنا أحمد بن حنبل قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة عن عمرو بن مُرَّة قال: لما كان يوم الجماجم (١) أراد القراء أن يُؤمَّروا عليهم أبا البختري، فقال: أنا رجل من الموالي، فأمَّرُوا رجلًا من العرب.
"كتاب المحن" ص ٢٠٣
قال أبو العرب: وحدثني سعيد، عن زريق، عن ابن حنبل: أن أبا البختري هو سعيد بن أبي عِمْران.
"كتاب المحن" ص ٢٠٤
١٠٥٥ - سعيد بن كثير، أبو العنبس
قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه: ما اسم أبي العنبس؟
قال: هو سعيد بن كثير.
"مسائل ابن هانئ" (٢١٢٠).
стр. 725
١٠٥٦ - سعيد بن أبي سعيد كيسان، أبو سعد المقبري
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: أصح الناس حديثًا عن سعيد بن أبي سعيد المقبري: ليث بن سعد، يفصل ما روى عن أبي هريرة، وما عن أبيه عن أبي هريرة، وهو ثبت في حديثه جدًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٥٩)
وقال عبد اللَّه: سئل عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة؟
فقال: أبوه، ليس به بأس.
قيل له: ابنه؟
قال: جميعًا ليس بهما بأس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٢٦٨)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سعيد بن أبي سعيد المقبري: سعيد ابن كيسان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٧٤)
١٠٥٧ - سعيد بن محمد بن سعيد الجرمي
قال أبو زرعة: ذاكرت أحمد بن حنبل بأحاديث عنه فعرفه وأثنى عليه، وقال: صدوق، كان يطلب معنا الحديث.
"الجرح والتعديل" ٤/ ٥٩، "تهذيب الكمال" ١١/ ٤٦، "بحر الدم" (٣٦٦)
قال أبو زرعة: سألت أحمد عنه، فقال: ثقة، كان يطلب معنا الحديث.
"الجرح والتعديل" ٤/ ٥٩
стр. 726
١٠٥٨ - سعيد بن محمد الثقفي الوراق
قال المروذي: سألته عن سعيد بن محمد الوراق، فلينه وتكلم بشيء.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٢٠٨).
وقال المروذي: سئل أبو عبد اللَّه عن سعيد الوراق، فقال: لم يكن بذاك، وقد حكوا عنه حديثًا منكرًا، قلت: أيش هو؟
قال: عن يحيى بن سعيد، عن عروة، عن عائشة، شيء في السخاء (١).
"العلل" رواية المروذي وغيره (٢٧٩).
١٠٥٩ - سعيد بن المرزبان، أبو سعد البقال
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: ما رأيت سفيان أملى علينا إلا حديثًا واحدًا، حديث أبي سعد البقال، فإنه أملاه علينا إملاءً.
قلت: لم؟
قال: لضعف أبي سعد عنده.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٦٨٣)
١٠٦٠ - سعيد بن مسروق، أبو سفيان
قال البخاري: قال أحمد: بلغني أنه مات سنة ثمان وعشرين ومائة.
"التاريخ الكبير" ٣/ ٥١٣، "التاريخ الصغير" ٢/ ١٠
стр. 727
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن حباب عن أبي يزيد الفضل، قال: رأيت أبا سفيان سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع يصلي في الطاق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٨٣)
حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن إسرائيل، عن سعيد بن مسروق قال: رأيتُ إبراهيم يُصلي، وليس عليه رداء إلا السيف.
قال عبد الرحمن: فسألت سفيان، فحدثني عن أبيه، عن إبراهيم التيمي بنحوه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٤٠)
قال ابن أبي خيثمة: حدثنا ابن حنبل قال: مات سعيد بن مسروق سنة ثمان وعشرين ومائة.
"تاريخ مولد العلماء ووفياتهم" ١/ ٣٠٢.
١٠٦١ - سعيد بن مسلم بن بانك
قال الميموني: قلت سعيد بن مسلم بن بانك؟
قال: أرى أيضًا، ليس به بأس.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٤٤٠).
قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عن سعيد بن مسلم بن بانك، فقال: ثقة من أهل المدينة.
"الجرح والتعديل" ٤/ ٦٤، "تهذيب الكمال" ١١/ ٦٢.
стр. 728
١٠٦٢ - سعيد بن المسيب المخزومي
قال صالح: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: معمر، كنيته: أبو عروة، عبد الرحمن بن حرملة، كنيته: أبو حرملة، سعيد بن المسيب: أبو محمد.
"مسائل صالح" (٨٠٢)
وقال صالح: قال أبي: سعيد بن المسيب: أبو محمد.
"الأسامي والكنى" (٣٥٥)
قال أبو داود: سمعت أحمد سأله رجل عن حديث لسعيد، فقال: يحيى عن سعيد، أصح من قتادة عن سعيد، أي شيء يصنع بقتادة.
"سؤالات أبي داود" (٢١٢)
قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرحمن بن مهدي، قال: نا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، قال: كنت أجالس ثعلبة فقال لي يوما: تريد هذا؟ قلت: نعم. قال: عليك بسعيد بن المسيب.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (١٩٠٩)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا سفيان، عن يحيى -إن شاء اللَّه- قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: ولدت لسنتين مضتا من خلافة عمر.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (١٩٣٦)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن الزهري، قال: كنت أجالس ثعلبة بن أبي مالك، فقال يومًا: تريد هذا؟ قلت: نعم. قال: عليك بسعيد بن المسيب فجالسته عشر سنين كيوم واحد.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (١٩٧٣)
стр. 729
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرحمن بن مهدي، قال: سمعت مالك بن أنس يحدث عن يحيى بن سعيد، قال: كان يقال: سعيد بن المسيب راوية عمر بن الخطاب.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (١٩٧٦).
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا يزيد بن هارون، قال: أنا همام قال -يعني: قتادة: واللَّه ما حدثنا الحسن عن بدري واحد مشافهة، ولا سعيد بن المسيب، إلا عن سعد بن مالك.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (١٩٨١)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن زيد قال: قال أيوب لمطر: عمن يحدث أبو الخطاب -يعني: قتادة- عن علي؟ قال: عن سعيد بن المسيب.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (١٩٨٤)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا محمد بن جعفر قال: نا شعبة، عن إياس بن معاوية، قال: قال لي سعيد بن المسيب: ممن أنت؟ قلت: من مزينة، قال: إني لأذكر يوم نعى عمر بن الخطاب النعمان بن المقرن المزني على المنبر.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (١٩٩١)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا ابن مهدي، قال: سمعت مالك بن أنس قال: قال ابن المسيب: إن كنت لأسير الأيام في طلب الحديث الواحد.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢٠٠٧)، (٢٠٣٩)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: قال عبد الرزاق:
стр. 730
سمعت معمرًا يحدث عن قتادة: أنه أقام عند سعيد بن المسيب ثمانية أيام، ثم قال له في اليوم الثامن: ارتحل يا أعمى فقد أنزفتني.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢٠٢٠)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق، عن معمر، قال: سمعت الزهري يقول: أدركت أربعة بحورًا: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وأبا سلمة بن عبد الرحمن، وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢٠٣٧)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: سمعت يحيى بن سعيد قال: وسعيد بن المسيب سنة إحدى أو اثنتين وتسعين، يعني: أنه مات في هذِه.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢٠٥٠)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد -إن شاء اللَّه- قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: ولدت لسنتين مضتا من خلافة عمر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري قال: كنت أجالس ثعلبة بن أبي مالك، فقال لي يومًا: تريد هذا؟ قال: فقلت: نعم، فقال: عليك بسعيد بن المسيب، قال: فجالسته عشر سنين كيوم واحد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٧)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق قال: حدثنا معمر،
стр. 731
عن الزهري قال: مست ركبتي ركبة ابن المسيب ثمان سنين.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٨)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سمعت الزهري يقول: أدركت من قريش أربعة بحور: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وأبا سلمة بن عبد الرحمن، وعبيد بن عبد اللَّه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٩)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عبد الرحمن بن حرملة كنيته: أبو حرملة، وسعيد بن المسيب كنيته أبو محمد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٨٥)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسحاق بن عيسى قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب قال: رفع عيسى بن مريم وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة، ومات معاذ بن جبل وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١١٠٠).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حماد الخياط قال: سمعت شيوخا بمكة يزعمون أن مجاهدًا مات سنة ثلاث ومائة. قال: ومات عطاء سنة خمس وعشرة ومائة. قال حماد: ومات سعيد بن المسيب سنة خمس وتسعين.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٠٨)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الوهاب قال: حدثنا هشام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب: أن عُمر بن الخطاب كان يُورث الإخوة من الأم من الدية.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤١٧)
стр. 732
وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثنا أبو بكر يونس بن بكير قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن يسار القرشي، عن مكحول قال: طفت الأمصار كلها، أطلب العلم، ما لقيت رجلًا أعلم من سعيد بن المسيب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٨٦)، (٥٤٢٤)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يسمع من زيد بن أسلم شيئًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٦٠)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: وكيع، عن سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن سعيد بن المسيب، عن عمر: أنه ورث جدة رجل من ثقيف مع ابنها السدس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٨٠)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: ابن مهدي قال: حدثني سفيان وأبو نعيم قال: أخبرنا سفيان، عن ابن جريج، عن إبراهيم بن ميسرة، عن سعيد بن المسيب أن عمر كان ورث الجدة وابنها حي.
قال أبو نعيم: ورث جدة مع ابنها.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٨١)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد -يعني القطان- عن يحيى بن سعيد -يعني: الأنصاري: أن سعيد بن المسيَّب قال: وقعت فتنة عثمان قلم يبق من المهاجرين أحد، ووقعت الحرّة فلم يبق من أهل الحديبية أحد، ووقعت الثالثة فلم ترتفع وفي الناس طِبَاخ (١).
стр. 733
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة قال الزهري: لم نكن نقدر منه على الحديث -يعني: سعيد بن المسيب- إلا أن نأتيه فنقول: قالوا: كذا وكذا.
قال سفيان: لم أسمعه منه -يعني: من الزهري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٧٥)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق قال: حدثني أبي عن سعيد بن المسيب. قال: كان أتى جدي حزن بن أبي وهب إلى رسول اللَّه ﷺ فقال: "ما اسمك؟ " قال: أنا حزن. فقال: "بل أنت، سهل" (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٩٢)
وقال عبد اللَّه: قلت لأبي: حديث ججفر بن برقان، عن الزهري، عن سعيد المخزومي أن أبا هريرة أخبره. .، من سعيد المخزومي؟
قال: سعيد -يعني: ابن المسيب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٣٥)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا همام قال: حدثنا قتادة قال: حدثني إسماعيل بن عمران العنزي أن أباه أنكحه، وهو صغير، فلما شب طلق امرأته، فسألت سعيد بن المسيب فقال: إن كنت أحصيت الصلاة وصمت شهر رمضان؛ فطلاقك جائز.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٤٥٨).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال: حدثني أبي، عن عامر الأخول، عن إسماعيل بن عمران قال:
стр. 734
زوجني أبي بنت عم لي، وأنا غلام، فطلقتها، قبل أن أدخل بها، فسألت سعيد بن المسيب، فقال: أكنت أحصيت الصلاة وصمت رمضان؟ قلت: نعم. قال: فطلاقك جائز.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٤٥٩).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا بهز قال حدثنا همام قال: سمعت قتادة قال وحدثني رجل عن سعيد بن المسيب أنه دُعي إلى وليمة فأجاب، ثم دعي اليوم الثاني فأجاب، ثم دعي اليوم الثالث فحصب الرسول ولم يُجب، وقال: أهل سمعة ورياء.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٤٦٨)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا همام قال: قال قتادة: حدثني رجل: أن سعيد بن المسيب دُعي. .، فذكر مثله.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٤٦٩)
قال أبو طالب: قلت لأحمد بن حنبل: سعيد بن المسيب، فقال: ومن كان مثل سعيد بن المسيب، ثقة من أهل الخير.
قلت: سعيد عن عمر حجة، قال: هو عندنا حجة، قد رأى عمر وسمع منه، إذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل.
"الجرح والتعديل" ٤/ ٦٠، "تهذيب الكمال" ١١/ ٧٣
قال علي بن الحسن: نا أحمد بن حنبل، نا سفيان، عن يحيى قال: سمعتُ سعيد بن المسيب يقول: ولدت لسنتين مضتا من خلافة عمر ﵁
"المراسيل" لابن أبي حاتم ص ٧٣
стр. 735
نقل الميموني وحنبل عن الإمام أحمد، قال: مرسلات سعيد بن المسيب صحاح، لا يرى أصح من مرسلاته.
زاد الميموني: وأما الحسن وعطاء بن أبي رباح فليس هي بذاك هي أضعف المرسلات كلها، كأنهما كانا يأخذان من كل.
وقال عثمان الحارثي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أفضل التابعين سعيد بن المسيب، فقال له رجل: فعلقمة والأسود، فقال: سعيد وعلقمة والأسود.
"تهذيب الكمال" ١١/ ٧٣، "بحر الدم" (٣٦٩)
وقال حنبل في "تاريخه": حدثنا أبو عبد اللَّه: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن إياس بن معاوية قال: قال سعيد بن المسيب: ممن أنت؟ قلت: من مزينة، قال: إني لأذكر يوم نعى عمر بن الخطاب النعمان بن مقرن المزني على المنبر.
"تهذيب السنن" لابن القيم ٧/ ٢٩٤
١٠٦٣ - سعيد بن أبي مقلاص، أبو يحيى الخزاعي
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: بكر بن مضر، وسعيد بن أبي أيوب، صالح وهما ثقتان.
"سؤالات أبي داود" (٢٥٣)
قال عبد اللَّه: سئل أبي وأنا أسمع عن حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب ويحيى بن أيوب، فقال: حيوة أعلى القوم، ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤١٢٣)
وقال عبد اللَّه: قال أبي: وسعيد بن أبي أيوب ليس به بأس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤١٢٥)
стр. 736
وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ بحفظه، قال: حدثنا أبو يحيى سعيد بن أبي أيوب -لقب أبيه مقلاص- مولى أبي هريرة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٠٢٥)
١٠٦٤ - سعيد بن منصور بن شعبة
قال حرب: سمعت أحمد يحسن الثناء على سعيد بن منصور.
"مسائل حرب" ص ٤٥٠
قال سلمة بن شبيب: ذكرته لأحمد بن حنبل فأحسن الثناء عليه، وفخم أمره.
"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٨، "تهذيب الكمال" ١١/ ٨٠، "بحر الدم" (٣٧٠)
قال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد اللَّه، وقيل له: من بمكة؟
قال: سعيد بن منصور.
"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٩، "تهذيب الكمال" ١١/ ٨٠
قال حنبل: قلت لأبي عبد اللَّه: سعيد بن منصور، قال: من أهل الفضل والصدق.
"تهذيب الكمال" ١١/ ٨٠، "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ٥٨٩
١٠٦٥ - سعيد بن أبي عروبة مهران البصري
قال البخاري: ثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى قال: سألت إسماعيل عن حديث ابن أبي عروبة في الإنسان لا يجنب، فلم يعرفه.
قال أحمد: ثنا عبد الأعلي، عن سعيد، عن إسماعيل، عن ابن عباس
стр. 737
قال: أربع لا تجنب. .، هذا الحديث، فلم يعرفه.
قال البخاري: قال أحمد: ثنا قريش بن أحمد، قال: حلف لي سعيد ابن أي عروبة: أنه ما كتب عن قتادة شيئًا قط، إلَّا أن أبا معشر كتب إليه أن يكقب له تفسير قتادة، فقال: يريد أن يكتب عني التفسير.
"الضعفاء الصغير" (١٣٨)
قال صالح: وسمعته يقول: لم يسمع سعيد بن أبي عروبة من الحكم ابن عتيبة، ولا من حماد ولا من عمرو بن دينار، ولا من هشام بن عروة، ولا من إسماعيل بن أبي خالد، ولا من عبيد اللَّه بن عمر، ولا من أبي بشر، ولا من زيد بن أسلم، ولا من أبي الزناد.
قال أبي: وحدث سعيد، عن هؤلاء كلهم، لم يسمع منهم. وربما قال رجل، عنهم.
وقال: قد سمع سعيد بن أبي عروبة من عاصم بن أبي النجود.
"مسائل صالح" (٨٧٣)
قال صالح: حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر قال: قال قتادة لسعيد: يا أبا النضر.
"الأسامي والكنى" (١٦٢)
قال أبو داود: قلت لأحمد: سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: كنا نمسح ونحن مع نبينا؟
قال: أسأل اللَّه عافية.
فقلت: شعيب بن إسحاق؟
قال: شعيب سمع منه بآخر رمق.
"سؤالات أبي داود" (٢)
стр. 738
وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: هشام الدستوائي ثبت، ولكن لو برز لسعيد، أين كان يقع منه.
سمعت أحمد يقول: كان سعيد بن أبي عروبة يحفظ التفسير عن قتادة.
"سؤالات أبي داود" (٤٩٢)
وقال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: تفسير قتادة؟
قال: إن كتبته عن يزيد بن زريع، عن سعيد فلا تبالي أن لا تكتبه عن أحد.
"سؤالات أبي داود" (٥٣٢)
وقال أبو داود قيل له: ابن سواء أحب إليك أو روح في سعيد؟
قال: ما أقربهما.
قلت: الخفاف؟
قال: الخفاف، إلا أنه كان أقدم مثهما، وأعلم بسعيد.
"سؤالات أبي داود" (٥٣٣)
قال ابن هانئ: قال أحمد: وسعيد بن أبي عروبة: أبو النضر.
"مسائل ابن هانئ" (٢٣٦٣)
قال المروذي: قال أحمد: قد كان ابن بشر جيد الكتاب عن سعيد، سماعهم متقدم.
قلت: سعيد اختلط؟ قال: نعم.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٤٧)
قال المروذي: وسألته قلت: سعيد بن أبي عروبة حين قدم الكوفة سمعوا منه وهو مختلط؟
قال: لا، سماعهم جيد، لم يكن مختلطًا.
"العلل" روية لمروذي وغيره (٢٥٤)
стр. 739
قال الميموني: قال أبو عبد اللَّه: ابن أبي عروبة، لم يسمع من يحيى ابن سعيد، ولا مَعْمر سمع من يحيى شيئًا.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٤٨٦)
قال حرب: قال أحمد: أصحاب قتادة: شعبة وسعيد وهشام، إلا أن شعبة لم يبلغ علم هؤلاء، كان سعيد يكتب كل شيء.
وقال حرب: قال أحمد: وذكر عفان حديثًا، فقال: أصاب همام، وأخطأ هشام وسعيد، والحديث هو: همام، عن قتادة، عن شريك بن خليفة، عن عبد اللَّه بن عمرو. قال سعيد: عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عبد اللَّه بن عمرو، قال هشام: عن قتادة، عن شريك بن خليفة، عن ابن عمر.
قال: فوافقه سعيد في عبد اللَّه بن عمرو، ووافقه هشام في شريك بن خليفة.
قال: وأصاب همام، وأخطأ كلاهما.
"مسائل حرب" ص ٤٥٧ - ٤٥٨
وقال حرب: قال أحمد: سعيد بن أبي عروبة تغير في آخره تغيرًا شديدًا، وبقي بعد هشام.
"مسائل حرب" ص ٤٦٤
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان ابن مهدي ترك حديث أبي اليقظان عثمان بن عمير.
قال أبي: خرج في فتنة إبراهيم بن عبد اللَّه بن حسن، وكانت الهزيمة في سنة خمس وأربعين ومائة.
قال أبي: ومن سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل الهزيمة فسماعه جيد،
стр. 740
ومن سمع بعد الهزيمة، كأن أبي ضعفهم.
فقلت له: كان سعيد اختلط؟
قال: نعم، ثم قال: من سمع منه بالكوفة مثل محمد بن بشر، وعبدة فهو جيد، ثم قال: قدم سعيد الكوفة مرتين قبل الهزيمة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٨٦)، (١١٠٩)، (١١١٠)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن سعيد بن أبي عروبة قال: حدثني بعض أصحابي عني عن أبي معشر، عن إبراهيم في الرجل يقر بالولد ثم ينفيه، قال: يلاعن بكتاب اللَّه، ويلزم الولد بقضاء رسول اللَّه ﷺ .
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٧).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان وبهز قالا: حدثنا همام قال: أخبرنا قتادة، قال حدثني شريك بن خليفة قال: سألت عبد اللَّه بن عمرو: آكل وأنا جنب؟ قال عفان: قلت ليحيى: أخطأ هشام وسعيد، وأصاب همام. قال: كيف يا مجنون؟ قلت: وافق سعيد همامًا على عبد اللَّه بن عمرو، ووافق هشام همامًا على شريك.
قال أبي: وقاك سعيد بن أبي عروبة: عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عبد اللَّه بن عمرو. وقال هشام: عن شريك بن خليفة، عن ابن عمر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٩٢).
وقال عبد اللَّه: أخبرني أبي عن أبي عبد الصمد العمي قال: ذكرت لجابر الجعفي سعيد بن أبي عروبة وحفظه، وكان جابر يعجبه، رجل حافظ فقال لي جابر: أي الرجال سعيد بن أبي عروبة هذا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٦٥)
