وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: أعطانا ابن الأشجعي كتبًا من كتب أبيه، عن سفيان، فنسخنا منها: زياد بن علاقة، عن سعيد بن معبد قال: رأى عمر بن الخطاب رجلًا سمينًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٠٩)
وقال عبد اللَّه: قال أبي: زياد بن علاقة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦١٢)
٩٥٦ - زياد بن كليب
قال صالح: قال أبي: أبو معشر صاحب إبراهيم اسمه زياد بن كليب.
"الأسامي والكنى" (١٢٨)
قال أبو داود: سمعت أحمد بن محمد بن حنبل قال: أبو معشر -يعني: زياد بن كليب- يحدث عن إبراهيم أشياء يرفعها إلى ابن مسعود نحو من عشرة لا يعرف عن ابن مسعود لها أصل -يعني: أنها مقصورة على إبراهيم.
قال أحمد: يقولون: كان يأخذ عن حماد.
"مسائل أبي داود" (٢٠١٠)
٩٥٧ - زياد بن لاحق المحاربي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن زياد بن لاحق، عن تميمة بنت سلمة، قال يحيى: الشيخ كوفي، رأيته مع عمر ابن ذر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٠٣)
стр. 667
٩٥٨ - زياد بن أبي مسلم الفراء
قال صالح: سمعت أبي يقول: زياد بن أبي مسلم ويقولون: ابن مسلم، وهو أبو عمر الفراء، ثقة ثقة، رجل صالح.
"مسائل صالح" (٧١٢).
وقال صالح: قال أبي: سمعت وكيعًا يقول: ثنا زياد بن أبي مسلم أبو عمر، وكان يوثق.
"الأسامي والكنى" (٣٨٠)
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: زياد أبو عمر الفراء ثقة، وأطراه جدًّا، وقال: زياد بن أبي مسلم، وزياد بن مسلم.
قال أبو داود: ثنا أحمد، ثنا وكيع، ثنا زياد بن أبي مسلم.
"سؤالات أبي داود" (٤٦٧).
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثنا وكيع قال: حدثنا شيخ كان ثبتًا: زياد بن أبي مسلم، فقال مرة: أبو عمر الفراء زياد بن أبي مسلم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٨٧)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: زياد بن أبي مسلم ويقول: ابن مسلم وهو أبو عمر الفراء رجل صالح ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٢٩)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا زياد بن أبي مسلم أبو عمر، وكان يوثق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٣٠).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثني زياد بن أبي مسلم شيخ كان ثبتًا، كذا قال وكيع.
стр. 668
قال أبي: يقال له أبو عمر (الفراء) (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٦٧)
٩٥٩ - زياد المصفر، أبو عثمان
قال أبو داود: قلت لأحمد: زياد المصفر؟
قال: شيخ قديم.
"سؤالات أبي داود" (٣٩٧)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثنا وكيع عن سفيان عن زياد المصفر أبي عثمان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٦١)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: قال سفيان: حدثنا منصور عن زياد، فأتيت زيادًا المصفر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٦٣)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن زياد المصفر بن عثمان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٦٤)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن زياد المصفر أبي عثمان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٦٥)
стр. 669
٩٦٠ - زياد بن المنذر، أبو الجارود
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أبو الجارود زياد بن المنذر متروك الحديث. وضعفه جدًّا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٦٧٨)
٩٦١ - زيد بن أسامة بن عمير
قال صالح: حدثني أبي: ثنا أبو عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل البصري قال: واسم أبي المليح، زيد بن أسامة.
"الأسامي والكنى" (١٨٧)
٩٦٢ - زيد بن أسلم القرشي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة قال: سمعت مالكًا سأله -يعني: لزيد بن أسلم- عن حديث أبيه أن عمر حمل على فرس (١).
قال أبي: ذكر لسفيان حديث بسر بن محجن فقال: قال زيد: حدثنا رجل عن أبيه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٣)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: قال سفيان: قلت لرجل: سل زيدًا -يعني: ابن أسلم- سمعته من عبد اللَّه -يعني: ابن عمر- حديث: دخل النبي ﷺ مسجد بني عمرو بن عوف. وهبت أن اسأله، فقال: يا أبا أسامة
стр. 670
سمعته من عبد اللَّه بن عمر، فقال: أما أنا فقد رأيته وكلمته (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٤)
وقال عبد اللَّه: سئل أبي عن زيد بن أسلم، فقال: ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٨٥٦)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عُبيد بن أبي قُرة قال: سمعت مالك بن أنس يقول: ﴿نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ﴾ [الأنعام: ٨٣] قال: بالعلم، قلت له: من حدثك؟ قال: زعم ذاك زيد بن أسلم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٦٤)
٩٦٣ - زيد بن أبي أنيسة، أبو أسامة الجزري
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: زيد بن أبي أنيسة ليس به بأس.
"سؤالات أبي داود" (٣٢٤).
قال المروذي: سألته عن زيد بن أبي أنيسة كيف هو؟ فحرك يده، وقال: صالح، وليس هو بذاك.
"العلل" رواية المروذي وغيره (١١٨).
قال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: زيد بن أبي أنيسة: كيف هو عندك، فقال: إن حديثه لحسن مقارب، وإن فيها لبعض النكارة وهو على ذلك حسن الحديث.
"الضعفاء" للعقيلي ٢/ ٧٤
стр. 671
٩٦٤ - زيد بن جبير
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن حكيم بن جبير، وزيد بن جبير أخوان هما؟
فقال: لا، زيد بن جبير جشمي، ثم من بني تميم وهو صالح الحديث، وحكيم ضعيف الحديث مضطرب، وهو مولى بني أمية.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٧٩٨)، (٣٨٤٤)
وقال عبد اللَّه: سئل أبي -وأنا شاهد- عن زيد بن جبير وآدم بن علي، فقال: زيد بن جبير أعجب إليّ، زيد روى عنه شعبة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٣٧).
٩٦٥ - زيد بن الحباب، أبو الحسين العكلي
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: زيد بن الحباب كان صدوقًا، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثير الخطأ.
"سؤالات أبي داود" (٤٣٢).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني معاوية بن صالح قال: حدثني أبو الزاهرية عن نمران أبي الحسن.
قال أبي: حدثنا به زيد من كتابه: نمران ومن حفظه: نمار.
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية حدير بن كريب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٧٧)
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: كان رجلًا صالحًا ما نفذ في الحديث إلا بالصلاح؛ لأنه كان كثير الخطأ.
قلت له: من هو؟ قال: زيد بن الحباب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٨٠)
стр. 672
وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: زيد بن حباب ثقة ليس به بأس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٠٢)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحُباب قال: حدثني حُسين بن واقد قال: حدثني يزيد النحوي، عن عكرمة في قوله ﴿وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ﴾ [يس: ٢٠] قال: كان نجارًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٥٠)
وقال عبد اللَّه: وقرأت على أبي: أبو الحسين زيد بن الحباب قال: حدثني الضحاك بن عثمان في سنة إحدى وخمسين، خرجت مع سفيان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٧٢)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي فأقر به: حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرني محمد بن صالح المدني، وقال مرة: التمار، قال: حدثني عبد الرحمن بن سليمان بن خباب قال: مات القاسم بن محمد بقديد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٧٣)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: أخبرني زيد بن السائب أبو السائب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٧٤)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: حدثني أبو السمح المصري قال: حدثني أبو قبيل.
قال أبي: ليس هذا دراج أبو السمح، هذا شيخ لزيد، ليس هو ذاك -يعني: دراجًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٧٦).
стр. 673
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: حدثني رجاء بن أبي سلمة الفلسطيني أبو المقدام.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٧٧)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد بن الحباب قال: حدثني عبد الواحد بن موسى أبو معاوية الفلسطيني مولى أبي ريحانة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٧٨)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: زيد قال: أخبرني أبو معاوية قال: أخبرني أبي: أن أبا ريحانة أعتق أباه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٧٩)
قال المروذي: قال أحمد: كان صاحب حديث كيسًا، رحل إلى مصر وإلى خراسان في الحديث، وما كان أصبره على الفقر، وقد ضرب في الحديث إلى الأندلس.
"تهذيب الكمال" ١٠/ ٤٥
٩٦٦ - زيد بن حبان الرقي
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يذكر عن أبي جعفر السويدي عن معمر الرقي قال: أنا سمعت من زيد بن حبان قبل أن يفسد أو يتغير.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٤٦)
وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن زيد بن حبان الرقي، قال: حدثنا عنه معمر وتركنا حديثه، ثم قال: كان معمر يقول: حدثنا قبل أن يفسد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٣٨٩)
стр. 674
قال حنبل: سألت أبا عبد اللَّه عن زيد بن حبان الذي كان فيه عن معمر وهو وهم، روى عنه أبو نعيم؟
فقال: قد ترك حديثه وليس يروي عنه، وكان -زعموا- يشرب حتى يسكر.
"المؤتلف والمختلف" ١/ ٤٢٣، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٤٩، "ميزان الأعتدال" ٢/ ٢٩١
٩٦٧ - زيد بن الحواري، أبو الحواري العمي البصري
قال عبد اللَّه: قيل له: زيد العمي، فقال: صالح، روى عنه سفيان وشبعة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤١٤٣)
٩٦٨ - زيد بن رفيع
قال عبد اللَّه: وسألت أبي عن زيد بن رفيع، قال: رجل من أهل الجزيرة، ثقة، روى عنه معمر والمسعودي.
قلت: سمع من أبي عبيدة؟
قال: نعم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٠٤)
وقال عبد اللَّه: سئل عن زيد بن رفيع، فقال: ما به بأس روى عنه الناس، المسعودي، ومعمر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤١٧٣)
стр. 675
٩٦٩ - زيد بن علي بن الحسين الهاشمي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت سفيان بن عيينة قال: جاء زيد بن علي إلى الكوفة زمان يوسف في آخر إحدى وعشرين، فجئنا نحن إلى مكة فلما حج الناس قتل زيد في أول صفر -يعني: سنة ثنتين- وجاءنا يوسف في سنة عشرين في جمادى وكان مع يوسف عشرة آلاف من أهل الشام، ولم ير مثلهم لم يلبثوا إلا يومين حتى قتلوا زيدًا وأدخل أهل الكوفة المسجد، قال: حتى ننظر ما نصنع مع هؤلاء، قال: فصاحوا صيحة وقالوا: أهل الشام مع أهالينا، قال: ففرق من ذلك قال: فجاءنا قتله إلى هاهنا إلى مكة. قال: فجاءنا حبيب بن أبي الأشرس، قال: إن زيدًا قتل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٤٢).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا مُطَّلِب بن زياد، عن عبد اللَّه بن عيسى قال: لقيت زيدَ بن علي فحدثته بأحاديث وكتبها مني في ألواح معه صغار.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٦٧)
٩٧٠ - زيد بن مربع
قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه ذكر زيد بن مربع، فقال: صاحب حديث عمرو بن دينار.
"سؤالات الأثرم" (٤٨)
стр. 676
٩٧١ - زيد بن وهب الجهني
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: أخبرنا ابن عون عن عمران الخياط، عن أبي سليمان زيد بن وهب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٢)
وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن أبي الحسن مولى لبني كلاب روى عنه حماد بن سلمة عن أبي سليمان عن علي، فقال: أبو سليمان هو زيد بن وهب، وأبو الحسن لا أعرفه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٧)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا زهير قال: سمعت الأعمش يقول: كان زيد بن وهب إذا حدثك حديثًا لم يضرك ألا تسمعه من الذي حدثه عنه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٣٣)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حسن بن موسى قال: حدثنا زهير قال: سمعت الأعمش قال: كنت إذا سمعت الحديث من زيد بن وهب فكأنك سمعته ممن حدث به عنه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٣٤)
٩٧٢ - زيد بن يحيى بن عبيد، أبو عبد اللَّه الخزاعي
قال صالح: قال أبي: ثقة.
"تهذيب الكمال" ١٠/ ١١٨
стр. 677
حرف السين
٩٧٣ - سالم بن أبي أمية، أبو النضر المديني
قال ابن هانئ: قال أحمد: وسالم المديني أبو النضر مولى عمر بن عبيد.
"مسائل ابن هانئ" (٢٣٦٤).
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن سالم أبي النضر وسمي، فقال: كلاهما ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٤٤).
٩٧٤ - سالم البراد
قال عبد اللَّه: سألته عن سالم البراد، قال: شيخ قديم، روى عنه عطاء ابن السائب وإسماعيل بن أبي خالد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٣٤٦).
٩٧٥ - سالم بن أبي الجعد رافع الأشجعي
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: سالم بن أبي الجعد وعبيد بن أبي الجعد وزياد بن أبي الجعد هؤلاء كلهم إخوة، وهم من أشجع.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٣١)
وقال عبد اللَّه: سألته عن حديث شعبة، عن يزيد بن خُمير، قال: سمعت سالم بن أبي الجعد، قال أبي: سمعه منه يزيد من سالم بالشام، وقد حدث سالم عن معدان، ذهب سالم إلى الشام.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٨٥)
стр. 678
قال محمد بن يحيى: سمعت أحمد يقول: سالم بن أبي الجعد لم يسمع من ثوبان، بينهما معدان بن أبي طلحة.
"المراسيل" لابن أبي حاتم ص ٨٠، "بحر الدم" (٣٣١)
وقال محمد بن يحيى: سمعت أحمد يقول: سالم بن أبي الجعد لم يلق ابن مسعود، ولم يلق عائشة.
"المراسيل" لابن أبي حاتم ص ٨٠
٩٧٦ - سالم بن أبي حفصة، أبو يونس
قال أبو داود: قيل له: سفيان عن أبي يونس؟
قال: هو سالم بن أبي حفصة، وربما كناه.
"سؤالات أبي داود" (٥٩)
قال المروذي: وسألته عن سالم بن أبي حفصة، فقال: ليس به بأس، إلا أنه كان شيعيًا.
"العلل" رواية المروذي وغيره (١٣٤)
قال عبد اللَّه: قال أبي: وسالم بن أبي حفصة، أبو يونس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣١٩)
وقال عبد اللَّه: سألت أبي قلت: إبراهيم بن أبي حفصة هو أخو سالم ابن أبي حفصة؟
قال: ليس هو أخوه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٣٠)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سالم بن أبي حفصة -أبو يونس كنيته- روى عنه الثوري.
стр. 679
وقال عبد اللَّه: قال أبي: سالم بن أبي حفصة كنيته أبو يونس، وكان شيعيًا له رأي، ما أظن به بأسًا -يعني: في الحديث- روى عنه الثوري، وهو قليل الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٩٥)
٩٧٧ - سالم بن راشد
قال عبد اللَّه: سألته عن سالم بن راشد، أبي جميع الهجيمي، فقال: حدثنا عنه عبد الصمد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٦٣).
٩٧٨ - سالم بن سرج أبو النعمان، ابن خربوذ
قال عبد اللَّه: سألته عن سالم بن سرج، قال: قد روى عنه أسامة بن زيد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٣٥٠).
٩٧٩ - سالم بن شداد العبدي
قال عبد اللَّه: سألته عن سالم بن شداد العبدي، فقال: لا أعرفه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٦٤)
٩٨٠ - سالم الصفار
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن حديث سعيد عن سالم الصفار: دخلت على أبي قلابة، من سالم هذا؟
стр. 680
قال: لا أعرفه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٦١)
٩٨١ - سالم بن أبي عاصم الثقفي
قال عبد اللَّه: سألته عن سالم بن أبي عاصم الثقفي، فقال: لا أعرفه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٦٢)
٩٨٢ - سالم بن عبد اللَّه الجزري، أبو المهاجر الرقي
قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه ذكر أبا المهاجر الرّقّيّ، فقلت له: من هو هذا؟
فقال: معروف، روى عنه عليّ بن ثابت.
قلت: له اسم تعرفه؟
فقال: قد سمَّوه، ولا أذكره الساعة.
وقد سمّاه غير أبي عبد اللَّه: سالم بن عبد اللَّه.
"سؤالات الأثرم" (٦١)
قال البغوي: سمعت أحمد يقول: أبو المهاجر الرقَّي اسمه سالم، وهو ثقة في الحديث، وكان رجل صالح.
"مسائل البغوي" (٤)
قال الميموني: قال أحمد: بلغني أنه مات سنة إحدى وستين ومئة.
"تهذيب الكمال" ١٠/ ١٥٩
قال أبو أحمد الحاكم: قال أحمد بن حنبل: ثقة في الحديث، كان رجلًا صالحًا.
"تهذيب الكمال" ١٠/ ١٥٩ (١)
стр. 681
٩٨٣ - سالم بن عبد اللَّه الخياط، المكي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا سفيان الثوري قال: حدثنا سالم المكي -يعني: الخياط- وكان مرضيًا قال: سمعت الحسن يقول: ينتظر بالمصعوق ثلاثة أيام، قال سفيان: لا يدفن.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١١٦٩)، (٢٣٠٤)، (٣٣٥٣)
وقال عبد اللَّه: سألته عن سالم الخياط؟
قال: ثقة، روى عنه سفيان الثوري، كان يكون بمكة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٣٥٢)
وقال عبد اللَّه: سألته عن سالم الخياط المكي؟
فقال: ثقة، أو قال: ليس به بأس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦١٦)
وقال عبد اللَّه: سألته عن سالم المكي، قال: ما أرى به بأسًا روى عنه حجاج بن أرطاة.
"تهذيب الكمال" ١٠/ ١٥٩
٩٨٤ - سالم بن عبد اللَّه الدوسي
قال الميموني: قال أحمد: سالم الدوسي، لا أدري.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٣٨٧)
٩٨٥ - سالم بن عبد اللَّه بن عمر، أبو عمر
قال المروذي: قلت: فإذا اختلف سالم ونافع لمن تحكم؟
قال: نافع قد قدم سالمًا على نفسه، وقد روى عنه، وكان مشمرًا.
стр. 682
قلت: لم أرد الفضل، إنما أردت في الحديث إذا اختلفا، فقلبك إلى أيهما أميل؟
قال: جميعًا عندي ثبت، وذهب إلى أن لا يقضي لأحد.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٩).
قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرحمن بن مهدي، قال: نا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، قال: كان أشبه ولد عمر بن الخطاب به عبد اللَّه، وأشبه ولد عبد اللَّه به سالم.
"تاريخ بن أبي خيثمة" (٢٢٠٧)
وقال ابن أبي خيثمة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: وسالم بن عبد اللَّه بعد المائة -يعني: أنه مات بعدها.
"تاريخ بن أبي خيثمة" (٢٢١٦)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: أخبرت عن ضمرة، عن ابن شوذب، قال: مات سالم بن عبد اللَّه في سنة ست ومائة.
"تاريخ بن أبي خيثمة" (٢٢٢١)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: حدثني حماد الخياط، قال: زعم عبد اللَّه بن عمر العمري أن القاسم وسالمًا مات أحدهما في سنة ست، والآخر في سنة خمس ومائة.
"تاريخ بن أبي خيثمة" (٢٢٢٢)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثني عبيد بن أبي قرة قال: سمعت مالكًا -يعني: ابن أنس- يقول: جاء رجل إلى القاسم، فقال: أنت عالم أو سالم؟ قال: هذا سالم فسله، ولم يخبرك إلا بما قد أحاط به علما.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٦٥).
стр. 683
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الوهاب بن همام أخو عبد الرزاق قال: سمعت أبي يذكر قال: رأيت نافعًا وسالمًا جالسين، قال: فرأيت نافعًا يتكلم وسالم ساكت.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٦٦)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الوهاب بن همام وقال عبد اللَّه: حدثنا معمر عن أيوب قال: رأيت نافعًا وسالمًا جالسين، فرأيت سالما يتكلم ونافع ساكت، قال عبد اللَّه: هذا الصواب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٦٧)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرني إسماعيل بن يعلى الثقفي قال: شهدت جنازة سالم بن عبد اللَّه في سنة سبع ومائة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤٨٤)
قال عبد اللَّه: قال أبي: سالم بن عبد اللَّه بن عمر، أبو عمر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٤١)
٩٨٦ - سالم بن عبد الرحمن
قال المروذي: قال أحمد: ليس هو أخو حصين، وليس به بأس.
"بحر الدم" (٣٣٥).
٩٨٧ - سالم بن عبد الواحد المرادي
قال عبد اللَّه: سألته عن سالم المرادي، قال: الكوفيون يروون عنه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٣٥٤).
стр. 684
٩٨٨ - سالم بن عجلان الأفطس
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سالم الأفطس ابن عجلان.
"سؤالات أبي داود" (١٩٢)
وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: سالم الأفطس كان يرى الإرجاء، وكان ثقة.
"سؤالات أبي داود" (٣٨٩).
قال المروذي: سألته عن ابن عجلان؟
فقال: ثقة.
قلت: إن يحيى قد ضعفه.
قال: كان ثقة، إنما اضطرب عليه حديث المقبري كان عن رجل، جعل يصيره عن أبي هريرة.
"العلل" رواية المروذي وغيره (١٦٢).
قال حرب: قال: وسمعت الأفطس يقول: سمعت محلًا يقول: كنا أربعة عميان نتعاود إلى إبراهيم، أنا ومغيرة وشباك وعبيدة.
"مسائل حرب" ص ٤٧٥
قال حرب: قال أحمد: وكان سالم -يعني: الأفطس- يرى الإرجاء.
"مسائل حرب" ص ٤٨٠
وقال حرب: قيل: خصيف أحب إليك أو سالم الأفطس؟
قال: سالم، وقدمه على خصيف.
قال: وخصيف وسالم وعبد الكريم هؤلاء الثلاثة من أهل حران من الجزيرة.
"مسائل حرب" ص ٤٨٢
стр. 685
قال عبد اللَّه: قال أبي: بلغني عن يحيى بن سعيد قال: لم يقف ابن عجلان على حديث سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة فتركها، فكان يقول: سعيد المقبري عن أبي هريرة ترك أباه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤١٨)
وقال عبد اللَّه: سئل أبي -وأنا شاهد- عن سالم الأفطس وعبد الكريم الجزري، فقال: ما أقربهما وما أصلح حديث سالم، وعبد الكريم صاحب سنة، وسالم مرجئ.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٣٦)
وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن سالم بن غيلان الأفطس، فقال: ثقة في الحديث، ولكنه مرجئ.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣١١٠)، (٣٣٤٩)
وقال عبد اللَّه: قال أبي: وكان الأفطس يأتي أزهر السمان فإذا حدث يكتب في الأرض كذب كذب قال: وكان خبيث اللسان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٤٦)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل، عن ليث، عن أبي محمد، عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عمر: لوددت أني قد رأيت الأيدي تقطع في سرقة المصاحف (١).
سألت أبي فقال: أبو محمد هو سالم الأفطس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٩٠)
قال أبو طالب: قيل لأبي عبد اللَّه: حديث خصيف، قال: عند أصحاب الحديث عبد الكريم أحمد منه عندهم، وهو أثبت من خصيف
стр. 686
في الحديث، وسالم الأفطس أقوى في الحديث من خصيف، وعبد الكريم صاحب سنة، وليس هو فوق سالم.
قال: خصيف أضعفهم -وشنج بين عينيه: يضعفه.
"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٥
قال أبو طالب: قال أحمد: سالم الأفطس جزري ثقة، وهو أثبت حديثًا من خصيف.
"الجرح والتعديل" ٤/ ١٨٦، "تهذيب الكمال" ١٠/ ١٦٦
٩٨٩ - سالم أبو غياث العتكي
قال حنبل: قال أبو عبد اللَّه: سالم أبو غياث، ضعيف الحديث.
"المؤتلف والمختلف" ٣/ ١٦٩٨
٩٩٠ - سالم بن غيلان
قال عبد اللَّه: قلت: سالم بن غيلان البصري؟
قال: ما أرى به بأسًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٣٤٧)
٩٩١ - سالم بن مخراق
قال عبد اللَّه: سألته عن سالم بن مخراق؟
فقال: لا أذكر معرفته.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٦٥)
стр. 687
٩٩٢ - سالم بن نوح العطار
قال المروذي: وسمعته يقول: سالم بن نوح ليس به بأس، وهو من أهل البصرة، قد كتبت عنه حديثًا واحدا.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٢٨٢).
قال عبد اللَّه: قلت: سالم بن نوح؟
قال: ما أرى به بأسًا، قد كتبت عنه عن عمر بن عامر. حديثًا واحدًا، وكان عطارًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٣٥١).
٩٩٣ - السائب بن حبيش
قال عبد اللَّه: قال أبي: السائب بن حبيش شامي كلاعي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٧٦)
وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: السائب بن حبيش ما أعلم حدث عنه إلا زائدة.
قلت له: هو ثقة؟ قال: لا أدري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٤٥).
٩٩٤ - السائب بن عمر بن عبد الرحمن المخزومي
قال عبد اللَّه: سألته عن السائب بن عمر المخزومي، فقال: حدث عنه يحيى بن سعيد، أراه شيخًا ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٤٦)
стр. 688
٩٩٥ - السائب بن فروخ، أبو العباس الشاعر
قال صالح: قال أبي: أبو العباس الشاعر اسمه السائب بن فروخ.
"الأسامي والكنى" (٤٥)
قال ابن أبي خيثمة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: بلغني أن اسم أبي العباس الشاعر: السائب بن فروخ.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢٩٤)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو النضر قال: حدثنا شعبة قال: أخبرني حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت أبا العباس: رجلًا من أهل مكة، وكان شاعرًا، وكان لا يتهم على الحديث.
فقال أبي: اسمه: السائب بن فروخ، وهو: أبو العلاء ابن أبي العباس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٧٧)، (٥١٨٠)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أبو العباس الشاعر اسمه: السائب ابن فروخ. قال أبي: هو: أبو العلاء بن أبي العباس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨١٢)، (٥١٨١)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حسين بن محمد قال: حدثنا شعبة قال: أخبرني ابن أبي ثابت قال: سمعت أبا العباس رجلًا. من أهل مكة، وكان شاعرًا لا يتهم على الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٧٧)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا روح قال: حدثنا شعبة قال: سمعت حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت أبا العباس الشاعر، وكان صدوقًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٧٨).
стр. 689
وقال عبد اللَّه: قال أبي: أبو العباس الشاعر اسمه: السائب بن فروخ، وهو: أبو العلاء بن أبي العباس.
قال أبي: روى عنه عمرو بن دينار.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٧٩)
قال ابن هانئ: قال أحمد بن حنبل: أبو العباس المكي، هو: أبو العباس الشاعر، اسمه السائب بن فروخ، وكان ثقه.
"مسند ابن الجعد" ص ٩٤
قال ابن هانئ: قال: هو عبد اللَّه بن بابا (١).
"بحر الدم" (١٢٢٥)
٩٩٦ - السائب بن مالك (٢)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سنان، عن أبي إسحاق، عن السائب بن مالك أن النبي ﷺ صلى في كسوف ركعتين ركعتين (٣).
قال أبي: السائب بن مالك: أبو عطاء بن السائب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤٩٩)
стр. 690
٩٩٧ - سبيع بن خالد اليشكري
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا بَهز قال: حدثنا سليمان بن المغيرة قال: حدثنا حُميد بن هلال قال: حدثنا نصر بن عاصم الليثي قال: أتيت اليشكُري في رهط من بني ليث، فذكر حديثًا فيه طول. قال: فسمعته يقول: حدثني حذيفة: كان الناس يسألون رسول اللَّه ﷺ عن الخير وأسأله عن الشر (١).
قال أبي: واليشكري هذا هو: سبيع بن خالد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠١٦)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا غندر محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن أبي التياح قال: سمعت صخرًا يحدث عن سُبيعة، فذكر الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠١٧)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الصمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا أبو التياح قال: حدثني صخر بن بدر العجلي عن سبيع بن خالد، فذكر الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠١٩)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يونس قال: حدثنا حماد عن أبي التياح، عن صخر، عن سبيع بن خالد الضُبعي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٢٠)
стр. 691
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا بهز قال: حدثنا أبو عوانة قال: حدثنا قتادة، عن نصر بن عاصم، عن سبيع بن خالد -هو اليشكري- قال: قدمت الكوفة زمن فُتِحت تستر، فذكر الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٢١)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن نصر بن عاصم الليثي، عن ابن خالد اليشكري قال: خرجت وقد فتحت تستُر فذكر الحديث.
سمعت أبي يقول: الصواب سُبيع بن خالد اليشكري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٢٢)
٩٩٨ - سدير بن حكيم الصيرفي
قال الأثرم: قال لي أبو عبد اللَّه: سدير الصيرفي ابن من هو؟
فقلت: لا أدري، ما سمعت، فقال: سدير بن حكيم.
قلت له: من ذكر هذا؟
فقال: أبو الحسين العكلي، عن شريك قال: سدير بن حكيم.
قال أبو عبد اللَّه: روى عنه شريك.
قلت: وحسن بن صالح؟ فقال: نعم، والثوري.
"سؤالات الأثرم" (٣٣).
قال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: سدير الصيرفي؟
قال: ما أعلم إلا خيرًا.
"سؤالات أبي داود" (٤٢١)
стр. 692
٩٩٩ - سرار بن مجشر، أبو عبيدة
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سرار أبي عبيدة، عن ابن أبي عروبة. قال أبي: كان هذا من كبار أصحاب سعيد بن أبي عروبة، ثقة، سرار هذا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٠٢)
١٠٠٠ - سريج بن النعمان اللؤلؤي
قال حنبل بن إسحاق: حدثني أبو عبد اللَّه، حدثني سريج بن النعمان.
قال: قدمت البصرة سنة خمس -أو أربع- وستين، فقيل لي: مات همام منذ جمعة أو جمعتين.
"تاريخ بغداد" ٩/ ٢١٨
١٠٠١ - سريج بن يونس البغدادي
قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل سئل عن سريج بن يونس، فقال: ليس به بأس.
"سؤالات أبي داود" (٥٨٣).
١٠٠٢ - السري بن إسماعيل
قال صالح: وقال أبي: السري بن إسماعيل أحب إلى من عيسى الحناط؟
قال أبي: السري ليس هو بالقوي الحديث
"مسائل صالح" (٨٨٩).
стр. 693
قال الميموني: وذكر أبو عبد اللَّه السري بن إسماعيل، فقال: ترك الناس حديثه.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٤٨٩).
قال عبد اللَّه: قال أبي: ليس يسوى عيسى الحناط شيئًا -مرتين.
قلت له: تراه مثل السري بن إسماعيل؟
قال: لا، السري أمثل من عيسى، السري أحب إليه منه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٩٢)، (٤٧١٧)، (٤٧١٨)
قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: ترك الناس حديثه.
"الكامل" ٤/ ٥٣٧، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٢٢٩، "بحر الدم" (٤٣١).
١٠٠٣ - السري بن يحيى الشيباني
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: السري بن يحيى ثقة.
"سؤالات أبي داود" (٤٧٦).
قال عبد اللَّه: قال أبي: السري بن يحيى ليس فيه اختلاف، هو من الثقات.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٤٠)
وقال عبد اللَّه: سألته عن السري بن يحيى، فقال: ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٨٥).
قال مهنا: قال أحمد: السري بن يحيى ثبتٌ، ثقة ثقة.
"المنتخب من علل الخلال" لابن قدامة (٤٩)
قال ابن هانئ: سألته عنه، قال: كان رجلًا كاتبًا كأنه -وحرك يده.
"بحر الدم" (٣٤٠).
стр. 694
١٠٠٤ - سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم ابن عبد الرحمن بن عوف
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سمعت كتاب صالح بن كيسان -يعني: حديث إِبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان- من سعدٍ، يعني: سعد بن إبراهيم أخا يعقوب بن إبراهيم. وكان حدثنا عن ابن عدي بن الخيار، قال: فحدثنا به يعقوب، فدعا بالأصل فإذا فيه: ابن عدي بن الحمراء.
"مسائل أبي داود" (٢٠٢٣).
قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل قيل له: سعد بن إبراهيم أخو يعقوب؟
قال: لم يكن به بأس، وكان يعقوب أقرأ للكتب، وأحر رأسًا منه.
قال: وسمعت أحمد قال: عند سعد بن إبراهيم شيء لم يسمعه يعقوب: كتاب عاصم بن محمد العمري.
"سؤالات أبي داود" (٥٨٣)
١٠٠٥ - سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
قال البخاري: وقال أحمد: عن يعقوب بن إبراهيم: مات سنة سبع وعشرين (١).
"التاريخ الكبير" ٤/ ٥١
قال صالح: قال أبي: سعد بن إبراهيم، مالك لم يرو عنه، وهو ثقة،
стр. 695
وكان فاضلًا، وكان الزهري يقول: سعد سعد، ولي القضاء، فكان القاسم وسالم أحدهما يجلس، عن يمينه، والآخر عن شماله، ويشاورهما في القضاء.
"مسائل صالح" (١٢١٧)
قال صالح: قال أبي: ليس أحد أروى عن سعد بن إبراهيم من العراقيين، شعبة وسفيان ومسعر رووا عنه.
"مسائل صالح" (١٢٢١)
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: أي شيء يبالي سعد بن إبراهيم أن لا يحدث عنه مالك؟ !
وقال عبد اللَّه: سمعت أحمد يقول: ما أدري ما كان بلية مالك معه؛ حيث لم يرو عنه؟
ثم قال: زعموا أن سعدًا كان وعظ مالكًا؛ أي: في تنسبه، فتركه.
"سؤالات أبي داود" (١٤٥)
وقال أبو داود: سمعت أحمد وذكر قول الزهري إن سعدًا كلمني في ابنه وسعد سعد، قال: يعني: إبراهيم بن سعد.
"سؤالات أبي داود" (٢٠٩)
قال المروذي: وقلت لأبي عبد اللَّه في سعد بن إبراهيم: إن مالكًا لم يرو عنه، فكره أبو عبد اللَّه ما قلت، وقال: قد كان سفيان يقول: إن سعدًا سعدٌ.
وقال: قال الزهري: من له أب مثل سعد؟ ! وذكر من فضله.
وقال: كان يأمر بالمعروف، ولقد احتاج فدخل في القضاء، فلما عزل كان يهاب مثله وهو قاض.
стр. 696
قلت: فقد روى مالك، عن ابن إدريس، عن شعبة، عن سعد، فقال: نعم، وعجب.
وقال: كان مالك ينتقد الرجال.
"العلل" رواية المروذي وغيره (٦٢).
قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال: توفي سعد بن إبراهيم وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢٨٦٤)
وقال ابن أبي خثيمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال: مات سعد سنة سبع وعشرين، وقال مرة: سنة ست وعشرين بعد الزهري بسنتين.
"تاريخ بن أبي خيثمة" (٢٨٦٦).
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سعد بن إبراهيم أثبت من عمر بن أبي سلمة خمسين مرة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٧٥)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال ابن جريج وجاء إليه -يعني: إلى الزهري- فقال: إني أريد أن أعرض عليك الكتاب، فقال: إن سعدًا قد كلمني في ابنه، وسعد سعد.
فقال لي ابن جريج: أما رأيته يفرق منه، قال سفيان وذكر حديث أبي الأحوص، قال سفيان: سمعتُ سعد بن إبراهيم يقول لابن شهاب، وحدَّث عنه قال: من أبو الأحوص؟ قال: أما رأيت الشيخ الذي كان مكان كذا وكذا، يَصفُ له.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٦٨).
стр. 697
قال محمد بن علي الجوزجاني: سمعت أحمد بن حنبل وسئل: سعد ابن إبراهيم رأى ابن عمر؟
قال: نعم.
"مسند ابن الجعد" ص ٢٣٠
١٠٠٦ - سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حماد بن مسعدة قال: رأيتُ سعدًا -يعني: ابن إسحاق- في ليلة ظلماء وقد جاء إلى مسجد رسول اللَّه ﷺ وهو على حمار.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٤٦).
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سعد بن إسحاق، شيخ ثقة.
"سؤالات أبي داود" (١٦٧).
١٠٠٧ - سعد بن إياس، أبو عمرو الشيباني
قال صالح: حدثني أبي، ثنا أبو عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل البصري قال: واسم أبي عمرو الشيباني: سعد بن إياس.
"الأسامي والكنى" (١٩٧)
قال ابن أبي خيثمة: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: بلغني أن اسم أبي عمرو الشيباني سعد بن إياس.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٤٤٧٦)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: حدثنا أبو إسحاق، عن سعد بن إياس البجلي، قال: رأيت عبد اللَّه يخرج النساء.
стр. 698
من المسجد يوم الجمعة، ويقول: اخرجن فإن هذا ليس لكن.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٠٨٢)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سعد بن إياس هو: أبو عمرو الشيباني ولكن أبا بكر قال: البجلي. كأنه يرى أنه وهم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٠٨٣).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر بن عَيّاش بالكوفة قال: قال عاصم: سألت أبا عمرو الشيباني عن شيء، كأنه كره قال: فقال لي: قم، فكنت إذا جئت بعد ينظر إلى ويقول: ترون ذاك؟
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٢١)
١٠٠٨ - سعد بن حارث، أبو مالك الأشجعي
قال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: أبو مالك الأشجعي كيف هو؟
قال: هو ثقة.
"الجرح والتعديل" ٤/ ٨٦، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٢٧٠.
١٠٠٩ - سعد أبو حبيب
قال ابن هانئ: وسمعته يقول: سعد أبو حبيب ليس حديثه بشيء.
"مسائل ابن هانئ" (٢٣٧٢).
١٠١٠ - سعد بن سعيد بن قيس الأنصاري
قال صالح: قال أبي: سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد، ضعيف.
"مسائل صالح" (١٢٦٩).
стр. 699
قال أبو داود: قلت لأحمد: سعد، أعني ابن سعيد؟
قال: ليس هو مثل هؤلاء؛ أعني أخويه: يحيى، وعبد ربه، سعد ليس بمحكم الحديث.
"سؤالات أبي داود" (١٨٢).
قال المروذي: وقال أبو عبد اللَّه: يحيى بن سعيد وأخويه -يعني: عبد ربه بن سعيد وسعد بن سعيد- فضعف سعدًا.
"العلل" رواية المروذي وغيره (١١١).
قال عبد اللَّه: قال أبي: سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد الأنصاري ضعيف الحديث، وعبد ربه بن سعيد هو أخو يحيى بن سعيد، جميعًا ثقتان، وأما عبد ربه بخ ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٠٠)
١٠١١ - سعد بن سنان
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: سعد بن سنان تركت حديثه، ويقال: سنان ابن سعد حديثه حديث مضطرب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٤٠٩)
وقال عبد اللَّه: وسمعته مرة أخرى يقول: يشبه حديثه حديث الحسن، لا يشبه أحاديث أنس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٤١٠)
وقال محمد بن علي الوراق: قال أحمد: روى خمسة عشر حديثًا، منكرة كلها، ما أعرف منها واحدًا.
"الضعفاء" للعقيلي ٢/ ١١٩، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٢٦٧، "بحر الدم" (٣٤٥).
стр. 700
قال أحمد بن أبي يحيى: قال أحمد بن حنبل: لم أكتب أحاديث سنان ابن سعد؛ لأنهم اضطربوا فيها، فقال بعضهم: سعد بن سنان، وبعضهم سنان بن سعد.
"الكامل" ٤/ ٣٩٢، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٢٦٧
١٠١٢ - سعد بن طارق بن أشيم
قال صالح: قال أبي: اسم أبي مالك الأشجعي: سعد بن طارق.
"الأسامي والكنى" (٢٣٢)
١٠١٣ - سعد الطائي، أبو مجاهد
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أبو مجاهد اسمه سعد الطائي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٧٢)، (٥٢٢٢)
قال أبو القاسم هبة اللَّه بن الحسن الطبري: قال أحمد بن حنبل: ليس به بأس.
"تهذيب الكمال" ١٠/ ٣١٧ (١)
١٠١٤ - سعد بن طريف، الإسكاف الحنظلي
قال أحمد بن يحيى: قال أحمد بن حنبل: ضعيف الحديث.
"تهذيب الكمال" ١٠/ ٢٧٣
стр. 701
١٠١٥ - سعد بن عبد الحميد بن جعفر الحكمي
قال مهنا: سألت أحمد بن حنبل، وأبا خيثمة ويحيى بن معين فقلت: أبو معاذ سعد بن عبد الحميد بن جعفر، فقالوا: هو ابن عبد الحميد بن جعفر المدني.
فقلت: كيف هو؟ قالوا: كان ها. هناْ في ربض الأنصار يدعي أنه سمع عرض كتب مالك بن أنس.
وقال لي أحمد: والناس ينكرون عليه ذاك، هو هاهنا ببغداد لم يحج، فكيف سمع عرض مالك؟
"تاريخ بغداد" ٩/ ١٢٥ - ١٢٦
١٠١٦ - سعد بن عبيد الزهري، أبو عبيد المدني
قال صالح: حدثني أبي، ثنا يعقوب، حدثني أبي، عن ابن إسحاق، حدثني الزهري، عن سعد أبي عبيد مولى ابن أزهر، قال يعقوب: هو مولى لعبد الرحمن.
"الأسامي والكنى" (١٧٧)
١٠١٧ - سعد بن عبيدة، أبو حمزة
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: أبو حمزة الذي يروي عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: اسمه: سعد بن عبيدة.
"سؤالات أبي داود" (٦٠)
стр. 702
قال عبد اللَّه: قال أبي: وأبو حمزة سعد بن عبيدة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٧٣٢)، (٤٥٣٠)
١٠١٨ - سعد بن عياض
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن الأعمش، عن سعد بن عياض، وكان من أصحاب عبد اللَّه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٦١٨)
١٠١٩ - سعد بن عمرو بن سليم الزرقي
قال عبد اللَّه: قال أبي: سعد بن عمرو بن سليم الزرقي شيخ ثقة، روى عنه مالك وعبيد اللَّه بن عمر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٥٠)
وقال عبد اللَّه: قال أبي: سعد بن عمرو روى عنه مالك وعبيد اللَّه بن عمر وأيوب بن جابر، حديثه يشبه حديث أهل الصدق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٩٣)
١٠٢٠ - سعد بن محمد العوفي
قال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: أخبرني اليوم إنسان بشيء عجب، زعم أن فلانًا أمر بالكتاب عن سعد بن العوفي، وقال هو أوثق الناس في الحديث، فاستعظم ذاك أبو عبد اللَّه جدًّا، وقال:
стр. 703
لا إله إلا اللَّه، سبحان اللَّه، ذاك جهمي امتحن أول شيء قبل أن يخوفوا، وقبل أن يكون ترهيب، فأجابهم.
قلت لأبي عبد اللَّه: فهذا جهمي إذًا؟
فقال: فأي شيء؟ ثم قال أبو عبد اللَّه: لو لم يكن هذا أيضًا لم يكن ممن يستأهل أن يكتب عنه، ولا كان موضعًا لذاك.
"تاريخ بغداد" ٩/ ١٢٧
١٠٢١ - السعدي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا مبارك بن فضالة قال: سمعت الحسن يقول: حدثني عبد اللَّه بن قدامة، عن السعدي وكان السعدي، امرأ صدق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦١٣)
١٠٢٢ - سعيد بن أحمد الثوري أبو السفر
قال صالح: حدثني أبي، ثنا وكيع قال: أبو السفر سعيد بن أحمد الثوري ثور همدان.
"الأسامي والكنى" (٨٦)
قال عبد اللَّه: سمعته يقول في حديث وكيع: عن سفيان، عن مطرف، عن أبي السفر سعيد بن أحمد الثوري، ثور همدان، كذا قال وكيع.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٦٤)
وقال عبد اللَّه: قال أبي: أبو السفر، اسمه: سعيد بن أحمد الثوري، ثور همدان.
стр. 704
قال أبي: الذي حفظت من وكيع: سعيد بن أحمد، قال: وكان في لسان وكيع عجلة، قال: وزعم عباس الوراق أنه سمعه يقول: سعيد بن يحمد، قال: ولا أراه إلا الصواب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٦٢)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أحفظه عن وكيع، اسم أبي السفر: سعيد بن أحمد الثوري، ثور همدان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٦٩)
١٠٢٣ - سعيد بن أشوع
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا عيسى ابن يونس، عن الأعمش، قال: جاءنا سعيد بن أشوع فسألناه عن مسألة فأخطأ فأتى الشعبي، فقال له: ألم أقل لك لا تجالس أصحاب إبراهيم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٠٥٠)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش قال: ذهبت فقدمت رجلًا إلى ابن أشوع في شيء ذكره.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٠٥١)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يسمع سفيان من ابن أشوع سعيد غير هذا الحديث -يعني: حديث شريح بن النعمان عن علي في الضحية- لا مقابلة ولا مدابرة (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٣٨)
стр. 705
١٠٢٤ - سعيد بن إياس الجريري
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لو لم يرو الجريري إلا هذا الحديث -كان يعني: حديث أبي الورد، عن اللجلاج، عن معاذ، عن النبي ﷺ سمع رجلًا يقول: "اللهم إني أسألك تمام النعمة". . وقص الحديث (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٠٦)، (١٤٣٣)
وقال عبد اللَّه: قال أبي: يقولون: إن أبا إسحاق سمعه من أبي فروة هذا الحديث حديث سعيد بن إياس: تزوج امرأة من بني شمخ فرأى أمها فأعجبته.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٩٠)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: قال لي كهمس: أنكرناه -يعني: الجريري- أيام الطاعون.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٤٥)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثني أبو يعقوب مولى أبي عبيد اللَّه قال: سألت إسماعيل عن الجريري قال قلت: اختلط؟ قال: إنما كان الشيخ قد رق، ولا أعلم إلا قال: قبل موته بسبع سنين.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٦٥)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا رزق بن رزق بن أخي أكيدر دومة قال: وسمعت الجريري يقول: من قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ثماني عشرة مرة؛ بُني له بيت في الجنة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٧٤)، (٣٥٧٥)
