← Тараджим

Тараджим · id 2114

معجم الشعراء العرب

-

Полный текст (2 328 стр.). Показаны 1681–1720 · переход к 1686.

стр. 1681

عَتاهِية بن سُفْيان ? - ٣٥ هـ / ? - ٦٥٥ م عتاهية بن سُفيان الكلبي. شاعر إسلامي مغمور، من بني كلب، وتنتسب قبيلة كلب إلى كلب بن وبرة بن تغلب من بني قضاعة بن معدّ بن عدنان، وهي إحدى جماجم العرب (والجماجم هي القبائل التي تجمع البطون وينسب إليها دونهم) . عاش بعد عثمان بن عفان وذلك من قوله: وظن عدي أن غمدان مانعٌ فأسلمه إذ عاين الموت غمدان وكان عثمان بن عفان قد دخل حصن غمدان وهدمه.

стр. 1682

عَتبان بن أَصيلة ? - ? هـ / ? - ? م عتبان بن شراحيل بن شريك بن عبد الله بن الحصين الشيباني. شاعر من الخوارج وأصيلة أو (وصيلة) هي أمه وهي من بن محلم وهو من شراة الجزيرة، وقد عده الجاحظ من شعراء الخوارج ذكره صاحب كتاب شعر الخوارج.

стр. 1683

عَتِيد بن ضِرار ? - ? هـ / ? - ? م عتيد بن ضرار بن سلامان بن جشم بن ربيعة بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب. شاعر إسلامي ينتسب إلى قبيلة كلب بن وبرة، وهو أخو الحسام بن ضرار.

стр. 1684

عثمان البلطي ٥٢٤ - ٥٩٩ هـ / ١١٣٠ - ١٢٠٢ م عثمان بن عيسى بن ميمون البليطي، أو البلطي أبو الفتح. من العلماء بالأدب والأخبار، وله شعر. ولد في بلدة قريبة من الموصل، وانتقل إلى دمشق، ومنها إلى مصر فرتب له السلطان صلاح الدين راتباً على إقراء العربية بالجامع، فاستمر بها إلى أن مات. وكان طوالاً جسيماً أحمر اللون، فيه مجون واستهتار (يلبس في الصيف الثياب الكثيرة حتى يصير كالعِدل، وفي الشتاء قل أن يظهر) . وشعره جيد. له: (المستزاد على المستجاد في فعلات الأجواد) ، و (كتاب العروض) كبير، وآخر صغير، و (العظات الموقظات) ، و (المنير) في العربية، و (أخبار المتنبي) ، و (علم أشكال الخط) ، و (التصحيف والتحريف) .

стр. 1685

عثمان الهمداني ? - ? هـ / ? - ? م عثمان الهمداني. شاعر إسلامي من همدان، يروى أنه خرج في جيش إلى أذربيجان فغنم جارية سماها (حبابة) وفرساً سماه (ورداً) وأقام هناك تاركاً زوجته التي كانت تنتظر عودته مع الجند فلما بلغها مقامه مع الجارية وتغنيه بها أثارت غيرته بأبيات من شعرها. فلما بلغته عاد مسرعاً إليها.

стр. 1686

عدنان الغريفي ١٢٨٥ - ١٣٤٠ هـ / ١٨٦٨ - ١٩٢١ م السيد عدنان بن شبر بن علي بن محمد بن حسين الغريفي البحراني البصري. عالم جهبذ، وفذ شهير وشاعر مطبوع. ولد بالمحمرة من بلدان عربستان ونشأ بها يتيماً. هاجر في صباه إلى النجف فتعلم بها وتخرج على علمائها. توفي في الكاظمية ودفن في النجف. وله منظومة في الحج وأسراره في ألف بيت. له: (قبسة العجلان من طور الإيمان - ط) ، حاشية على كتاب (العروة الوثقى لليزدي - ط) ، حاشية على كتاب (القوانين) في علم أصول الفقه.

стр. 1687

عدي بن الرقاع العاملي ? - ٩٥ هـ / ? - ٧١٤ م عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع من عاملة. شاعر كبير، من أهل دمشق، يكنى أبا داود. كان معاصراً لجرير، مهاجياً له، مقدماً عند بني أمية، مدّاحاً لهم، خاصة بالوليد بن عبد الملك. لقبه ابن دريد في كتاب الاشتقاق بشاعر أهل الشام، مات في دمشق وهو صاحب البيت المشهور: تزجي أغنّ كَأن إبرة روقه قلم أصاب من الدواة مدادها

стр. 1688

عدي بن زيد ? - ٣٦ ق. هـ / ? - ٥٨٧ م عدي بن زيد بن حمّاد بن زيد العبادي التميمي. شاعر من دهاة الجاهليين، كان قروياً من أهل الحيرة، فصيحاً، يحسن العربية والفارسية، والرمي بالنشاب. وهو أول من كتب بالعربية في ديوان كسرى، الذي جعله ترجماناً بينه وبين العرب، فسكن المدائن ولما مات كسرى وولي الحكم هرمز أعلى شأنه ووجهه رسولاً إلى ملك الروم طيباريوس الثاني في القسطنطينية، فزار بلاد الشام، ثم تزوج هنداً بنت النعمان. وشى به أعداء له إلى النعمان بما أوغر صدره فسجنه وقتله في سجنه بالحيرة.

стр. 1689

عَدِي بن عُرَيْن ? - ? هـ / ? - ? م عدي بن عرين الكلبي. شاعر جاهلي من بني كلب، كان زوجاً لهند بنت أبي النعمان وكان عدي عاقراً، فأخذها منه وزر بن نعمة الإيادي في غزوة له على قومه وقال له وزر: ألا كررت على هند فتمنعها إذ هي مائلة والحرج منصار لكن هنداً حماها فارس عرك إذ أنت يوم لقاء القوم عوار فأجابه عدي: كانت تلادي فلما حلّها وزرٌ وددت لو أنها حُشّت بها النار

стр. 1690

عَدِي بن غُطَيْف ? - ? هـ / ? - ? م عدي بن غطيف بن تويل بن عدي بن جناب. شاعر جاهلي مغمور من بلاد الشام ذكر في شعره ما يوحي بإقامته بنواحي دمشق مثل حوران وجاسم والجولان وصرخد. وأصل الشاعر من بني كلب وتنتسب قبيلة (كلب) إلى كلب بن وبرة بن تغلب من بني قضاعة بن معدّ بن عدنان. وهي إحدى جماجم العرب (والجماجم هي القبائل التي تجمع البطون وينسب إليها دونهم) .

стр. 1691

عدي بن وداع الأزدي ? - ? هـ / ? - ? م عدي بن وداع، من بني العقي بن الحارث بن مالك ابن فهم. شاعر، معمّر، لقب بالأعمى، ولم يكن أعمى، وقيل لحدة بصره، وذلك من باب دفع الحسد، أدرك عدي الإِسلام وأَسلم وغزا. أنشد في انتقال بني جرم (بنو ناجية) القضاعيين إلى عمان وتحالفهم مع الأزد، ولام ناجية بنت الخزرج زوجة سامة بن لؤي القرشي على ذلك.

стр. 1692

عِرَار بن مَالِك ? - ? هـ / ? - ? م عرار بن مالك الكلبي. من بني صحب بن ثور بن كلب، وتنتسب قبيلة كلب إلى كلب بن وبرة بن تغلب من بني قضاعة بن معدّ بن عدنان، وهي إحدى جماجم العرب (والجماجم هي القبائل التي تجمع البطون وينسب إليها دونهم) . شاعر مغمور شارك في قتال الروم وتفاخر بقتالهم في شعره.

стр. 1693

عرفجة الخزاعية ? - ? هـ / ? - ? م عرفجة الخزاعية. شاعرة، أورد ابن طيفور في بلاغات النساء أبياتاً لها في رثاء أخيها ورقة إذ تقول: ودعنا فارس بشكته في ملتقى الخيل خاليا ورقة

стр. 1694

عَرْفَجَةُ بن جُنَادة ? - ? هـ / ? - ? م عرفجة بن جنادة بن أُبي بن النعمان بن زهير بن جناب. وهو في نسب معد واليمن (عرفجة بن سلامه بن أبي النعمان بن زهير بن جناب) شاعر جاهلي ينتسب إلى قبيلة كلب بن وبرة.

стр. 1695

عرفطة بن عفان ? - ? هـ / ? - ? م عرفطة بن عفان من بني زهير بن جناب. شاعر إسلامي ينتسب إلى كلب بن وبرة عاصر معاوية وذكر خطوبته من ميسون بنت بهدل بن حسان الكلبي وولادة يزيد منها في شعره.

стр. 1696

عَرقَل العَكلي ? - ? هـ / ? - ? م عَرقَل بن الخَطيم العكلي. شاعر من اللصوص وليس له ترجمة ولا ذكر سوى القليل من الأبيات التي تثبت ذلك، له شعر في كتاب أشعار اللصوص.

стр. 1697

عَرقَلَةِ الكَلبِيّ ٤٨٦ - ٥٦٧ هـ / ١٠٩٣ - ١١٧١ م حسان بن نمير بن عجل الكلبي أبو الندى. شاعر من الندماء، كان من سكان دمشق واتصل بالسلطان صلاح الدين الأيوبي فمدحه ونادمه ووعده السلطان بأن يعطيه ألف دينار إذا استولى على الديار المصرية، فلما احتلها أعطاه ألفين فمات فجأة قبل أن ينتفع بفجأة الغنى.

стр. 1698

عروة الرحال ? - ? هـ / ? - ? م عروة بن عتبة بن جعفر بن كلاب. جاهلي من جلساء الملوك، سمي (الرحال) لأنه كان كثير الوفادة عليهم، وكان ذا قدر عندهم، وبسببه هاجت حرب الفجار (الثانية) بين حيي خندف وقيس، وذلك أنه أجاز قافلة كان يبعث بها النعمان في كل عام إلى عكاظ، فقتله البراض بن قيس الكناني، واستاق القافلة، فثارت الحرب بين الحيين، قال ابن الأثير: كانت حرب الفجار هذه بعد موت عبد المطلب باثنتي عشرة سنة، ولم يكن في أيام العرب أشهر منها.

стр. 1699

عُروَة بن أُدَيَّة ? - ? هـ / ? - ? م عروة بن حدير بن ربيعة بن حنظلة بن تميم. شاعر من شعراء الخوارج وهو أخو مرداس بن حدير (ابن عامر بن عبيد بن كعب الربعي) ، كان له أصحاب وأتباع وقتله زياد في خلافة معاوية صبراً، وسيفه أول سيف سل من سيوف الخوراج، وكان شديد العبادة حتى قال مولاه في وصفه: ما أتيته بطعام بنهار قط ولا فرشت له فراشاً بليل قط له شعر في كتاب شعر الخوراج.

стр. 1700

عروة بن أذينة ? - ١٣٠ هـ / ? - ٧٤٧ م عروة بن يحيى بن مالك بن الحارث الليثي. شاعر غزل مقدم، من أهل المدينة، وهو معدود من الفقهاء والمحدثين أيضاً، ولكن الشعر أغلب عليه. وهو القائل: لقد علمت وما الإسراف من خلقي أن الذي هو رزقي سوف يأتيني أسعى إليه فيعييني تَطلبه ولو قعدت أتاني لا يعنيني

стр. 1701

عُرْوةُ بن العشبْة ? - ? هـ / ? - ? م عروة بن العشبة الكلبي. شاعر وفارس ينتسب إلى كلب بن وبرة بن تغلب، كان علي بن أبي طالب قد جعله مصدقاً على من أطاعه من كلب وبكر بن وائل ومعه رجلين آخرين (الحلاس بن عمير الكلبي وأشجع) فخرج لهم زهير بن مكحول وكان من أصحاب معاوية فقتل الحلاس وفرّ منه عروة فلامه علي ففارقه وأتى معاوية وأنشد في ذلك شعراً.

стр. 1702

عُروة بن الوَرد ? - ٣٠ ق. هـ / ? - ٥٩٣ م عروة بن الورد بن زيد العبسي، من غطفان. من شعراء الجاهلية وفرسانها وأجوادها. كان يلقب بعروة الصعاليك لجمعه إياهم، وقيامه بأمرهم إذا أخفقوا في غزواتهم. قال عبد الملك بن مروان: من قال إن حاتماً أسمح الناس فقد ظلم عروة بن الورد. شرح ديوانه ابن السكيت.

стр. 1703

عروة بن حزام ? - ٣٠ هـ / ? - ٦٥٠ م عروة بن حزام بن مهاجر الضني، من بني عذرة. شاعر، من متيّمي العرب، كان يحب ابنة عم له اسمها (عفراء) نشأ معها في بيت واحد، لأن أباه خلفه صغيراً، فكفله عمه. ولما كبر خطبها عروة، فطلبت أمها مهراً لا قدرة له عليه فرحل إلى عم له في اليمن، وعاد فإذا هي قد تزوجت بأموي من أهل البلقاء (بالشام) فلحق بها، فأكرمه زوجها. فأقام أياماً وودعها وانصرف، فضنى حباً، فمات قبل بلوغ حيّه ودفن في وادي القرى (قرب المدينة) . له (ديوان شعر - ط) صغير.

стр. 1704

عروة بن زيد الخيل ? - ٣٧ هـ / ? - ٦٥٧ م عروة بن زيد الخيل بن مهلهل الطائي. قائد شاعر، من رجال الفتوح في صدر الإسلام، عاش مدة في الجاهلية، وشهد مع أبيه بعض حروبها، وأسلم، ويقال: أنه اجتمع بالنبي ﷺ ، ثم عاش على خلافة عليّ وشهد معه (صفين) . قال البلاذري: كتب عمر بن الخطاب إلى عمار بن ياسر، وهو عامله على الكوفة، بعد شهرين من وقعة نهاوند (سنة ٢١هـ) يأمره أن يبعث عروة بن زيد الخيل الطائي إلى الريّ ودستبي في ثمانية آلاف، ففعل؛ فجمعت له الديلم وأمدهم أهل الري فقاتلوه، فأظهره الله عليهم واجتاحهم، وذهب إلى عمر، فأخبره بالفتح، فسماه البشير. وكان ممن شهد وقعة (القادسية) ويشير إلى ذلك بقوله من أبيات: برزت لأهل القادسية معلماً وما كل من يغشى الكريهة يعلم

стр. 1705

عريب المأمونية ١٨١ - ٢٧٧ هـ / ٧٩٧ - ٨٩٠ م عريب بنت جعفر بن يحيى البرمكي المأمونية. شاعرة، مغنية، أديبة، من أعلام العارفات بصنعة الغناء والضرب على العود. قيل: هي بنت جعفر بن يحيى البرمكي. ولدت ببغداد ونشأت في قصور الخلفاء من بني العباس. وأعجب بها المأمون فقربها حتى نسبت إليه. قال ابن وكيع: ما رأيت امرأة أضرب من عريب ولا أحسن صنعة، ولا أحسن وجهاً ولا أخف روحاً ولا أحسن خطاباً ولا أسرع جواباً ولا ألعب بالشطرنج والنرد ولا أجمع لخصلة حسنة. يقال: إنها صنعت ألف صوت في الغناء. ماتت بسامراء. وأخبارها في الأغاني وغيره كثيرة.

стр. 1706

عز الدين الإربلي ٥٨٦ - ٦٦٠ هـ / ١١٩٠ - ١٢٦٢ م الحسن بن محمد بن أحمد بن نجا الإربلي حكيم، من الفلاسفة. ولد فى نصيبين (بالجزيرة) وانتقل إلى دمشق، فأقام فيها إلى أن مات. كان ضريراً، وأصيب بقروح وطلوعات فى جسده فزادت في رداءة شكله، ولم تنقص من هيبته. وكان يتردد عليه كثير من أهل الملل جميعها مسلمها ومبتدعها واليهود والنصارى والسامرة وغيرهم ويأخذون عنه. وكان شديد البغضاء للرؤساء، مولعاً باهانتهم، محتقراً لما اجتمع لهم من السلطة. وانقطع في منزله، لا يزور أحداً، حتى أن القاضي المؤرخ (ابن خلكان) زاره لما دخل دمشق فلم يحفل به، فأهمل ذكره فى تاريخه. وكان الملك الناصر (آخر ملوك بني أيوب) يعظمه ولا يرد له شفاعة. لم يقتصر على اشتغاله بالفلسفة والفنون بل كان ضليعاً بالآداب، له شعر جيد، فيه هجاء خبيث. وكان حسن المناظرة حديد الذهن

стр. 1707

عزوز الملزوزي ? - ٦٩٧ هـ / ? - ١٢٩٧ م أبو فارس عبد العزيز بن عبد الرحمن بن محمد. يعرف بعزوز الملزوزي نسبة إلى ملزوزة إحدى قبائل زناتة. وهو من أهل مكناس كان شاعر دولة المنصور المريني والأديب الملحوظ في بلاطه. كان شاعراً مكثراً سيال القريحة منحط الطبقة متجنداً عظيم الكفاية والجرأة جسوراً على الأمراء علق بخدمة الملوك من آل عبد الحق وأبنائهم ووقف أشعاره عليهم وأكثر النظم في وقائعهم.

стр. 1708

عشرقة المحاربية ? - ? هـ / ? - ? م عشرقة المحاربية. شاعرة جاهلية. لها شعر في العشق والهوى.

стр. 1709

عصيمة بنت زيد النهدية ? - ? هـ / ? - ? م عصيمة بنت زيد النهدية. شاعرة، تزوجت رجلا من قومها يكنى أبا السميدع واسمه سعيد بن سالم، فأبغضته بغضاً شديداً فتأذته فليمت في ذلك فقالت: يقولون لم تأخذ عصيمة مهرها كأن الذي يلحى عصيمة لاعب

стр. 1710

عضد الدولة البويهي ٣٢٤ - ٣٧٢ هـ / ٩٣٦ - ٩٨٣ م فنَّاخُسرو، الملقب عضد الدولة، ابن الحسن الملقب ركن الدولة ابن بويه الديلمي، أبو شجاع. أحد المتغلبين على الملك في عهد الدولة العباسية بالعراق، تولى ملك فارس ثم ملك الموصل وبلاد الجزيرة، وهو أول من لقب في الإسلام (شاهنشاه) قال الزمخشري (في ربيع الأبرار) : (وصف رجل عضد الدولة فقال: وجهٌ فيه ألف عين، وفم فيه ألف لسان، وصدر فيه ألف قلب!) كان شديد الهيبة، جباراً عسوفاً، أديباً، عالماً بالعربية، ينظم الشعر، نعته الذهبي بالنحوي، وصنف له أبو علي الفارسي (الإيضاح) ، و (التكملة) ، كما صنف له أبو إسحاق الصابي كتاب (التاجي) في أخبار بني بويه، ولقبه بتاج الملة، ومدحه فحول الشعراء كالمتنبي والسلامي، وكان شيعياً، قال الذهبي: أظهر بالنجف قبراً زعم أنه قبر الإمام علي ﵁ وبنى عليه المشهد وأقام مأتم عاشوراء، وكان كثير العمران، أنشأ ببغداد البيمارستان العضدي وعمر القناطر والجسور، وبنى سوراً حول مدينة الرسول ﷺ ، أخباره كثيرة متفرقة أتى على معظمها ابن الأثير في الكامل، توفي ببغداد وحمل في تابوت، فدفن في مشهد النجف.

стр. 1711

عُطارد بن قُرّان ? - ١٠٠ هـ / ? - ٧١٨ م عطارد بن قُرّان من بني صديّ بن مالك. شاعر مطبوع مقل، من الصعاليك، حبس بنجران وحبس في حجر - وله شعر في حبسه بهما. وكان معاصراً لجرير وبينهما مهاجاة.

стр. 1712

عَطَّافُ بن أبي شَعْفرة ? - ? هـ / ? - ? م عَطّاف بن أبي شعفرة من بني أبي سود زيد اللات بن رفيدة. شاعر جاهلي ينتسب إلى قبيلة كلب بن وبرة بن تغلب من بني قضاعة.

стр. 1713

عطية الليثي ? - ? هـ / ? - ? م عطية بن سمرة الليثي. شاعر من شعراء الخوارج، ذكره صاحب كتاب شعر الخوارج، وقال: كان عطية بن سمرة من أصحاب نجدة الخارجي وله شعر.

стр. 1714

عَطِيَّةُ بن الأَسْود ? - ? هـ / ? - ? م عطية بن الأسود الكلبي. شاعر أموي ينتسب إلى كلب بن وبرة كان مولى لثابت بن نعيم الجذامي (سيد أهل فلسطين) الذي ثار بأهل حمص على بني أمية وساندته الكليبة وعلى رأسها الأصبغ بن ذؤالة إلا أن مروان بن عبد الملك تمكن منهم وصلبهم فرثاه عطية بأبيات قتله مروان فيها.

стр. 1715

عفراء بنت الأحمر الخزاعية ? - ? هـ / ? - ? م عفراء بنت الأحمر الخزاعية. شاعرة، أحبت ابن عمها الحارث وأحبّها، ولكنهما منعا من الزواج، فمرض وكتب إليها شعراً قالفيه أنه سيموت إن لم تكتب له رسالة تقوم مقام العيادة، فأجابته شعراً.

стр. 1716

عفراء بنت عقال العذرية ? - ٢٨ هـ / ? - ٦٤٨ م عفراء بنت عقال العذرية. شاعرة إسلامية. وهي صاحبة عروة بن حزام العذري، توفيت سنة ٢٨ هـ، وقد رثت عروة عند موته بأبيات.

стр. 1717

عِفْرِسُ بن جَبْهَة ? - ? هـ / ? - ? م عِفرس بن جبهة الكلبي. شاعر جاهلي من قبيلة كلب، ورد له بيت من الشعر يقول فيه: (وأبغي صواب الظن وأعلم أنه ... ) كما نسب لبلعاء بن قيس.

стр. 1718

عفيرة بنت عفان الجديسية ? - ? هـ / ? - ? م عفيرة بنت عفان الجديسية. شاعرة جاهلية. لها شعر في وصف جور وظلم ملك من ملوك طسم يسمى عمليق.

стр. 1719

عقبة المضرب ? - ? هـ / ? - ? م عقبة بن كعب بن زهير المزني، أبو العوام. شاعر ورث الشاعرية عن أبيه وأجداده، بيت أبي سلمى المزني. لقب بالمضرب لأنه شبب بامرأة من بني أسد فضربه أخوها مائة ضربة بالسيف، فلم يمت وأخذ الدية، فأفاق وأنشأ يقول شعراً يرثي لحاله. له شعر جيد، ومهاجيات مع ابن أخته الرماح بنأبرد المعروف بابن ميادة.

стр. 1720

عُقبَة الهزاني ? - ? هـ / ? - ? م عُقبَة بن سابق الهزاني. من بني صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنترة ابن أسد بن ربيعة الفرس بن نزار بن معد بن عدنان وذكر ابن الأعرابي اسمه: عقبة بن سالم الهزاني والمبرد: عقبة بن سابق العنبري وربما كان (العنبري) محرف عن العنزي وهو اسم قبيلته! شاعر جاهلي ليس له ترجمة ولا أخبار، وله شعر في الأصمعيات.
следующие страницы →