стр. 106
١٠٤- أخبرنا نصر بن أحمد، حَدَّثَنا جبريل بن مجاع، حَدَّثَنا قتيبة، حَدَّثَنا يحيى هو ابن زكريا بن أبي زائدة عن عاصم عن سليمان عن مورق العجلي قال: قال عمر بن الخطاب ﵁: تعلموا الفرائض والسنن واللحن كما تعلمون القرآن.
← Улюм аль-Кур’ан
Улюм аль-Кур’ан · id 21315
فضائل القرآن للمستغفري
المستغفري
Полный текст (1 401 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.
стр. 107
١٠٥- أخبرنا إسماعيل بن محمد، أخْبَرَنا إبراهيم بن نصر، حَدَّثَنا يوسف بن عيسى، حَدَّثَنا وكيع، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، عَن أبي هارون الغنوي عن رجل يقال له: مسلم بن شداد عن عبيد بن عمير، عَن أبي بن كعب قال: تعلموا اللحن في القرآن كما تعلمون القرآن.
⦗١٨٩⦘ قال الشيخ: أبو هارون الغنوي اسمه إبراهيم بن العلاء.
стр. 108
١٠٦- وأخبرنا إسماعيل، أخْبَرَنا إبراهيم، حَدَّثَنا يوسف، حَدَّثَنا وكيع، حَدَّثَنا شريك عن جابر عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عمر: إعراب القرآن أحب إلي من إقامة بعض حروفه.
стр. 109
١٠٧- أخبرنا عبد الله بن محمد بن زر، أخْبَرَنا محمد بن صالح، حَدَّثَنا أبو كريب، حَدَّثَنا المحاربي عن عباد بن كثير عن زكريا عن الشعبي قال: قال عمر: من قرأ القرآن فأعربه كان له أجران وإن مات مات شهيدا.
стр. 110
١٠٨- وبهذا الإسناد عن الشعبي قال قال أبو بكر بن أبي قحافة لأن أخطئ في القرآن أحب إلي من اللحن لأني إذا أخطأت تعلمت وإذا لحنت افتريت.
стр. 111
١٠٩- وأخبرنا عبد الله بن محمد، أخْبَرَنا محمد، حَدَّثَنا أبو كريب، حَدَّثَنا المحاربي عن جويبر عن الضحاك قال: قال ابن مسعود: أعربوا القرآن فإنه عربي وإن الله يحب أن يعرب.
стр. 112
١١٠- أخبرنا الحاجبي، أخْبَرَنا إبراهيم بن نصر، حَدَّثَنا يوسف بن عيسى، حَدَّثَنا ⦗١٩٠⦘ وكيع، حَدَّثَنا العمري عن نافع عن ابن عمر أنه كان يضرب ولده على اللحن.
стр. 113
١١١- أخبرنا الخليل، أخْبَرَنا أبو القاسم البغوي، حَدَّثَنا أبو نصر التمار قراءة عليه عن كوثر قال: سمعت مكحولا يقول: من قرأ القرآن فأعربه كان له من الأجر ضعف من لم يعربه.
стр. 114
١١٢- أخبرنا عبد الله بن عمرو، أخْبَرَنا الشافعي، حَدَّثَنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حَدَّثَنا زكريا بن يحيى الرقاشي، حَدَّثَنا أبو خلف عبد الله بن عيسى، حَدَّثَنا يحيى البكاء قال: قلت للحسن: إن لنا إماما يلحن قال: نحوه.
стр. 115
١١٣- أخبرنا عبد الله بن محمد بن زر، أخْبَرَنا محمد بن صالح، حَدَّثَنا أبو كريب، حَدَّثَنا المحاربي عن إسماعيل بن عياش، عَن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم قال: قال بعض أشياخنا: إن رسول الله ﷺ قال: من قرأ القرآن فأعرب قراءته كان كالشهيد المتشحط في دمه في سبيل الله.
стр. 116
١١٤- قال الشيخ: وجدت في كتاب أبي علي الحسين بن محمد بن علي الخياط فيما أجازه لي: أن أبا يعلى عبد المؤمن بن خلف حدثهم قال: حدثني علي بن المبارك السوسي بأنطاكية، حَدَّثَنا محمد بن مصفى، حَدَّثَنا نعيم بن حماد عن نوح بن أبي مريم عن زيد العمي عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب ﵁ قال: من قرأ القرآن فأعربه كان له بكل حرف أربعون حسنة، وَمن قرأه فأعرب بعضه ولحن في بعض كان له بكل حرف عشرون حسنة، وَمن قرأة ولم يعرب فله بكل حرف عشر حسنات.
стр. 117
١١٥- أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن سعيد بن كثير البزدوي، حَدَّثَنا أبو محمد سهل بن عثمان، حَدَّثَنا أبو الحسن أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ببغداد، حَدَّثَنا إبراهيم بن هيثم البلدي عن آدم، حَدَّثَنا أبو الطيب المروزي، عَن عَبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : من قرأ القرآن فلم يعربه وكل به ملك فيكتب كما أنزل بكل حرف عشر حسنات فإن أعرب بعضه ولم يعرب بعضه وكل به ملكان يكتبان له بكل حرف عشرون حسنة فإن أعربه وكل به أربعة أملاك يكتبون له بكل حرف سبعون حسنة.
стр. 118
باب ما روي في أقل ما يكفى الرجل من قراءة القرآن
١١٦- أخبرنا محمد بن البكر وإسماعيل بن محمد الحاجبي، أخْبَرَنا محمد بن يوسف، حَدَّثَنا محمد بن إسماعيل، حَدَّثَنا علي عن سفيان قال لي ابن شبرمة: نظرت كم يكفي الرجل من القرآن فلم أجد سورة أقل من ثلاث آيات فقلت: لا ينبغي لأحد أن يقرأ أقل من ثلاث آيات قال سفيان:، أخْبَرَنا منصور عن إبراهيم، عَن عَبد الرحمن بن يزيد أخبره علقمه عن ابن مسعود وافيته وهو يطوف بالبيت فذكر عن النبي ﷺ : أن من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه.
стр. 119
باب من كره دراسة القرآن آخر النهار
١١٧- أخبرنا إسماعيل بن محمد الحاجبي نا أبو نعيم الجرجاني، حَدَّثَنا محمد بن عوف، حَدَّثَنا أبو المغيرة، حَدَّثَنا ابن أبي مريم قال: سمعت ضمرة وحبيب بن عبيد وحكيم بن عمير يكرهون الدراسة من آخر النهار بالقرآن ويقولون: هي دراسة اليهود.
стр. 120
باب هل يجوز أن يقال: قرأت جزءا من القرآن
١١٨ - أخبرنا محمد بن علي، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا أبو أيوب، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، أخْبَرَنا أبو أيوب حدثني ابن الهاد قال: سألني نافع بن جبير: في كم تقرأ القرآن؟ فقلت: ما أجزئه فقال نافع: لا تقل ما أجزئه فإن النبي ﷺ قال: قرأت جزءا من القرآن قال: حسبت أنه ذكر عن المغيرة بن شعبة.
стр. 121
باب ما يستحب لحامل القرآن من إكرام القرآن وتعظيمه
١١٩- أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن لقمان، أخْبَرَنا أبو عبد الله محمد بن عقيل البلخي، حَدَّثَنا علي بن حرب، حَدَّثَنا أبو القسم، حَدَّثَنا سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة ﵂ قالت: ما بال رسول الله ﷺ منذ نزل عليه القرآن قائما.
قال محمد بن عقيل: قال أبو علي صالح بن محمد: هذا حديث صحيح وليس بمعارض لحديث حذيفة.
стр. 122
١٢٠- أخبرنا أحمد بن عمار، أخْبَرَنا علي، أخبرنا علي: أخْبَرَنا أبو عبيد، حَدَّثَنا علي بن ثابت عن سعيد بن أبي عروبة قال: سمعت قتادة يقول: ما أكلت الكراث منذ قرأت القرآن.
стр. 123
١٢١- قال أبو عبيد: وحدثت عن فرج بن فضالة عن مسافر قال: سمعت يزيد بن أبي مالك يقول: إن أفواهكم طرق من طرق الله فنظفوها ما استطعتم قال: فما أكلت البصل منذ قرأت القرآن.
стр. 124
١٢٢- وقال أبو عبيد: وحدثت عن عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن واصل بن أبي جميل عن مجاهد أنه كان يكره لمن يريد قيام الليل أن يأكل الثوم والبصل والكراث.
стр. 125
١٢٣- أخبرنا أحمد بن عمار، أخْبَرَنا علي، أخْبَرَنا علي، أخْبَرَنا أبو عبيد، حَدَّثَنا حفص بن غياث، عَن عَبد العزيز بن أبي رواد عن مجاهد أنه كان إذا صلى فوجد ريحا أمسك عن القراءة.
стр. 126
١٢٤- أخبرنا أحمد بن عمار، أخْبَرَنا علي، أخْبَرَنا علي، أخْبَرَنا أبو عبيد، حَدَّثَنا عبد الله بن المبارك عن عثمان بن الأسود عن حميد عن مجاهد قال: إذا تثاءبت وأنت تقرأ القرآن فأمسك عن القراءة حتى يذهب تثاؤبك.
стр. 127
١٢٥- أخبرنا أحمد بن عمار، أخْبَرَنا عَليّ، أخْبَرَنا عَليّ، أخْبَرَنا أبو عبيد، حَدَّثَنا يزيد عن جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن عكرمة قال: إذا تثاءب أحدكم وهو ⦗١٩٧⦘ يقرأ فليسكت، ولَا يقل: ها ها وهو يقرأ.
стр. 128
١٢٦- أخبرنا أحمد بن عمار، أخْبَرَنا عَليّ، أخْبَرَنا عَليّ، أخْبَرَنا أبو عبيد، حَدَّثَنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال: صحب رجل أم الدرداء فقالت له: هل تحسن من القرآن شيئا؟ قال: ما أحسن إلا سورة ولقد قرأتها حتى أدبرتها فقالت: وإن القرآن ليدبر فكفت دابتها وقالت: خذ أي طريق شئت.
стр. 129
١٢٧- أخبرنا أحمد بن عمار، أخْبَرَنا عَليّ، أخْبَرَنا عَليّ، أخْبَرَنا أبو عبيد، حَدَّثَنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يتلوا الآية عند الشيء يعرض من أمر الدنيا.
стр. 130
١٢٨- قال أبو عبيد وهذا كالرجل يريد لقاء صاحبه أو يهم بالحاجة فيأتيه من غير طلب فيقول كالمازح: جئت على قدر ياموسى فهذا من الاستخفاف بالقرآن ومنه قول ابن شهاب: لا تناظر بكتاب الله تعالى، ولَا بسنة رسول الله ﷺ .
قال أبو عبيد: لا تجعل لهما نظيرا من القول، ولَا الفعل.
стр. 131
باب هل يجوز أن يقال: سورة صغيرة أو قصيرة ؟
١٢٩- أخبرنا أحمد بن عمار، أخْبَرَنا عَليّ، أخْبَرَنا عَليّ، أخْبَرَنا أبو عبيد، حَدَّثَنا أبو إسماعيل المؤدب عن عاصم قال رجل لأبي العالية: سورة صغيرة أو قال: قصيرة فقال: أنت أصغر منها وألأم القرآن كله عظيم.
стр. 132
باب هل يجوز أن يقال: سورة خفيفة ؟
١٣٠- أخبرنا أحمد بن عمار، أخْبَرَنا عَليّ، أخْبَرَنا عَليّ، أخْبَرَنا أبو عبيد، حَدَّثَنا أبو إسماعيل عن عاصم قال: قال خالد الحذاء لابن سيرين: سورة خفيفة فقال ابن سيرين: من أين تكون خفيفة والله تعالى يقول ﴿إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا﴾ ولكن قل: يسيرة فإن الله تعالى يقول ﴿ولقد يسرنا القرآن للذكر﴾ .
стр. 133
باب ما جاء في النهي عن كتابة القرآن على الأرض أو على شيء يوطأ تعظيما له
١٣١- أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زر بن كرمان زاد الخواري ﵀، أخْبَرَنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يحيى الشحام، حَدَّثَنا أحمد بن الحسين بن عباد، حَدَّثَنا عمرو بن محمد هو الأعسم، حَدَّثَنا عيسى بن يونس عن يونس بن الحارث الطائفي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: نهى رسول الله ﷺ أن نكتب القرآن في الأرض.
стр. 134
١٣٢- أخبرنا أحمد بن عمار، أخْبَرَنا عَليّ بن محتاج، أخْبَرَنا عَليّ بن عبد العزيز، أخْبَرَنا أبو عبيد، حَدَّثَنا القاسم بن مالك عن محمد بن الزبير عن عمر بن عبد العزيز قال قال رسول الله ﷺ : لا تكتبوا القرآن إلا في شيء طاهر.
قال: وسمعت عمر بن عبد العزيز يقول: لا تكتبوا القرآن حيث يوطأ.
стр. 135
باب ما جاء في محو كتاب الله بالأقدام
١٣٣- أخبرنا عبد الملك بن سعيد بن إبراهيم، حَدَّثَنا الطرخاني، حَدَّثَنا محمد بن خشنام، حَدَّثَنا داود بن إسماعيل الزاغولي بقصر الأحنف، حَدَّثَنا عمرو بن زياد من ولد ثوبان كان مربيا هاهنا، حَدَّثَنا ابن المبارك عن سفيان، عَن أبي إسحاق الهمداني عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تمحوا كتاب الله بالأقدام.
قال الشيخ – يعني الطرخاني -: هذا حديث منكر بهذا الإسناد.
стр. 136
باب ما جاء في السواك لقراءة القرآن
١٣٤- أخبرنا الشيخ أبو علي زاهر بن أحمد، أخْبَرَنا أبو لبيد محمد بن إدريس، حَدَّثَنا يحيى بن حجر بن النعمان، حَدَّثَنا يزيد هو ابن زريع، عَن عَبد الرحمن بن أبي عتيق قال: سمعت أبا حارث عن عائشة أن رسول الله ﷺ قال: السواك مطهرة للفم مرضاة للرب.
стр. 137
١٣٥- أخبرنا زاهر بن أحمد، أخْبَرَنا إبراهيم بن عبد الله الزينبي، حَدَّثَنا محمد بن عبد الأعلى، حَدَّثَنا يزيد بن زريع، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن عتيق عن أبيه أنه سمع عائشة ﵂ تحدث عن النبي ﷺ قال: إن السواك لمطهرة للفم مرضاة للرب.
стр. 138
١٣٦- أخبرنا الخليل بن أحمد، أخْبَرَنا محمد بن معاذ، حَدَّثَنا الحسين، أخْبَرَنا ⦗٢٠٣⦘ سفيان، عَن عَبد الله بن دينار قال: كان ابن عمر يقول: السواك بعد الطعام أحب إلى من وصيفين.
стр. 139
١٣٧- أخبرنا الخليل بن أحمد، أخْبَرَنا محمد، حَدَّثَنا الحسين، أخْبَرَنا محمد بن عبد الله عن محرز بن عبد الله عن الوضين عن يزيد بن مرثد قال: قال رسول الله ﷺ : طيبوا أفواهكم بالسواك فإن أفواهكم طرق القرآن فطيبوها بالسواك.
والحمد لله وحده وكفى.
стр. 140
الجزء السابع من فضائل القرآن
تصنيف الشيخ الإمام أبي العباس
جعفر بن محمد المستغفري رحمة الله عليه
رواية الشيخ القاضي الحافظ أبي علي
الحسن بن عبد الملك بن الحسين النسفي سلمه الله
стр. 141
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ملجأي إلى الله تعالى
١٣٨- أخبرنا الخليل بن أحمد، أخْبَرَنا أبو القاسم البغوي، حَدَّثَنا علي يعني ابن الجعد، أخْبَرَنا زهير عن الأعمش وحصين عن شقيق عن حذيفة قال: كان رسول الله ﷺ قال أحدهما: إذا قام من الليل وقال الآخر: إذا قام للتهجد يشوص فاه وزاد حصين في حديثه بالسواك.
стр. 142
١٣٩- أخبرنا الخليل بن أحمد، أخْبَرَنا محمد، حَدَّثَنا الحسين بن محمد، أخْبَرَنا عبد الله، أخْبَرَنا ليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال: قال رسول الله ﷺ : إذا قام الرجل فتوضأ ليلا أو نهارا فأحسن وضوءه واستن ثم قام يصلي أطاف به ملك ودنا منه حتى يضع فاه على فيه فما يقرأ إلا فيه وإذا لم ستن أطاف به ولم يضع فاه على فيه وكان رسول الله ﷺ لا يقوم إلى الصلاة إلا استن.
стр. 143
باب ما جاء في النهي عن القراءة المنكوسة
١٤٠- أخبرنا الخليل بن أحمد، أخْبَرَنا ابن الزفتي، حَدَّثَنا أحمد هو ابن أبي الحواري، حَدَّثَنا ابن نمير عن الأعمش عن شقيق قال: جاء رجل إلى ابن مسعود فقال: إن فلانا يقرأ القرآن منكوسا قال: ذاك منكوس القلب.
стр. 144
١٤١- أخبرنا زاهر بن أحمد، أخْبَرَنا أبو يعلى محمد بن زهير الأبلي، حَدَّثَنا عبدة بن عبد الله، أخْبَرَنا أبو داود، حَدَّثَنا سفيان عن الأعمش، عَن أبي وائل قال: سئل ابن مسعود عن الرجل يقرأ القرآن منكوسا قال: ذاك منكوس القلب.
стр. 145
١٤٢- أخبرنا زاهر بن أحمد، أخْبَرَنا يعقوب بن سفيان بن جوان، أخْبَرَنا يعقوب بن سفيان بن زياد، حَدَّثَنا محمد بن عنبر، حَدَّثَنا سفيان عن الأعمش، عَن أبي وائل، عَن عَبد الله بن مسعود وسئل عن الرجل يقرأ القرآن منكوسا؟ قال: ذاك منكوس القلب.