← Улюм аль-хадис

Улюм аль-хадис · id 21477

تلخيص المتشابه في الرسم

الخطيب البغدادي

Полный текст (878 стр.). Показаны 596–635 · переход к 601.

стр. 596

وَمَكْحُولٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ. رَوَى عَنْهُ: صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، وَعَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ. أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، أَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، نا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ، نا مُوسَى بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ، أَنَا جَنَّادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، قَالَ: نَزَلْنَا بِدَابِقَ، وَعَلَيْنَا أَبُو عُبَيدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، فَبَلَغَ حَبِيبُ بْنَ مَسْلَمَةَ أَنَّ فِيهِ صَاحِبَ رُودِسَ خَرَجَ يُرِيدُ طَرِيقًا وَمَعَهُ زَبَرْجَدٌ وَيَاقُوتٌ وَلُؤْلُؤٌ، فَخَرَجَ فِي خَيْلٍ حتَّى قَتَلَهُ فِي الدَّرْبِ، وَجَاءَ بِمَا كَانَ مَعَهُ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ، فَسَأَلَ أَبَا عُبَيْدَةَ أَنْ يُخَمِّسَهُ، فَقَالَ حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ: يَا أَبَا عُبَيْدَةَ، لا تَحْرِمْنِي رِزْقًا رَزَقَنِيهِ اللَّهُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جَعَلَ السَّلَبَ لِلْقَاتِلِ، فَقَالَ رَجُلٌ مَعَنَا: يَا حَبِيبُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّمَا الْمَرْءُ مَا طَابَتْ بِهِ نَفْسُهُ إِمَامُهُ» مُوسَى بْنُ يَسَارٍ أَبُو الطَّيْبِ الْمَرْوَزِيُّ، سَكَنَ الْمَدَائِنَ، وَحَدَّثَ أَنَّهُ رَأَى يَحْيَى بْنَ يَعْمُرَ، يَقْضِي فِي الطَّرِيقِ، وَرَوَى أَيْضًا عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَشَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، وَنُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ. أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا شَبَابَةُ، حَدَّثَنِي أَبُو الطَّيْبِ يَعْنِي مُوسَى بْنَ يَسَارٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ يَحْيَى بْنَ يَعْمُرَ بِمَرْوَ وَهُوَ عَلَى الْقَضَاءِ يَقْضِي فِي الطَّرِيقِ، وَفِي السُّوقِ، وَرُبَّمَا جَاءَهُ الْخَصْمَانِ وَهُوَ عَلَى حِمَارِهِ فَيَقِفُ حتَّى يَقْضِيَ بَيْنَهُمَا، رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِرَارًا»

стр. 597

أَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الأَصَمَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: «مُوسَى بْنُ يَسَارٍ أَبُو الطَّيِّبِ» أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْهَرِ، نا أَبِي الْغَلابِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا وَهُوَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: مُوسَى بْنُ يَسَارٍ الطَّيِّبُ، رَوَى عَنْهُ شَبَابَةُ، ثِقَةٌ وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ السِّينِ عَلَى الْيَاءِ فَهُوَ: مُوسَى بْنُ سَيَّارٍ الأَسْوَارِيُّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، كَانَ يَذْهَبُ إِلَى الْقَدَرِ، وَحَدَّثَ عَنِ: الْحَسَنِ، وَبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ الْكُوفِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ الْحَدَّادُ، وَغَيْرُهُ. أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ، أَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَشٍ الْفَرَّاءُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، نا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، نا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، نا مُوسَى بْنُ سَيَّارٍ، نا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ أَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَخَفَّ صَلاةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي تَمَامٍ» نا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ رَامِينَ الإِسْتَرَابَاذِيُّ، إِمْلاءً، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ دِينَارٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُبَابِ الْبَصْرِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ فَائِدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَيَّارٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :

стр. 598

«إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى سَيْفًا مَغْمُودًا فِي غِمْدِهِ مَا دَامَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ حَيًّا، فَإِذَا قُتِلَ عُثْمَانُ، جُرِّدَ ذَلِكَ السَّيْفُ فَلَمْ يُغْمَدْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» وَمُوسَى بْنُ سَيَّارٍ شَيْخٌ شَامِيٌّ، جَاءَ فِي ذِكْرِهِ حَدِيثٌ، أَخْبَرَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الْبَرْمَكِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفُرَاتِ، أَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْهَاشِميُّ، نا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا يُونُسَ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْعَسْقَلانِيُّ، نا ضَمْرَةُ، نا بِلالُ بْنُ كَعْبٍ الْعَكِّيُّ، قَالَ: " زُرْنَا يَحْيَى بْنَ حَسَّانَ فِي عَسْقَلانَ، أَنَا وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ قُرَيْرٍ الْعَبْدِيُّ، وَمُوسَى بْنُ سَيَّارٍ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَأَمْسَكَ مُوسَى بْنُ سَيَّارٍ يَدَهُ، وَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ لَهُ يَحْيَى: كُلْ، فَقَدْ أَمَّنَا فِي هَذَا الْمَسْجِدِ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ يُكْنَى بِأَبِي قَرْصَافَةَ، أَمَّنَا فِي هَذَا الْمَسْجِدِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا، وَيُفْطِرُ يَوْمًا، فَوُلِدَ لِي غُلامٌ، فَأَوْلَمْتُ عَلَيْهِ، وَدَعَوْتُهُ فِي الْيَوْمِ الَّذِي كَانَ يَصُومُ فِيهِ، فَأَفْطَرَ، قَالَ: فَوَضَعَ مُوسَى يَدَهُ، فَأَكَلَ، وَقَامَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَكَنَسَهُ " مُوسَى بْنُ سَيَّارِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ مُوسَى الدِّمَشْقِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْبَصْرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْمَرْزُوقِيِّ. أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الدَّاوُدِيُّ، أَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاعِظُ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْمَرْزُوقِيُّ، بِالْبَصْرَةِ، نا مُوسَى بْنُ سَيَّارِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا يُونُسُ بْنُ

стр. 599

مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ يَعْلَى، نا زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «يَا عَلِيُّ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى عَلَّمَنِي الصَّلاةَ، وَعَلَّمَنِي الأَذَانَ، أَتَانِي جِبْرِيلُ بِدَابَّةٍ يُقَالُ لَهَا الْبُرَاقُ. . .»، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْيَاءِ عَلَى السِّينِ فَهُوَ: إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارِ بْنِ خِيَارٍ الْمَدِينِيُّ الْمُطَّلِبِيُّ ، حَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، وَعُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَمَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَمُقَسَّمٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ أَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْكَاتِبُ الأَصْبَهَانِيُّ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٌ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ الْخَشَّابُ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ، نا النُّفَيْلِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: " لَمَّا حَارَبَتْ بَنُو قَيْنُقَاعٍ تَشَبَّثَ بِأَمْرِهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيِّ ابْنُ سَلُولَ، فَقَامَ دُونَهُمْ، وَمَشَى عُبَادَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَكَانَ أَحَدُ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَلَهُ مِنْ حِلْفِهِمْ مِثْلُ الَّذِي لَهُمْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيِّ، فَخَلَعَهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَتَبَرَّأَ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ مِنْ حِلْفِهِمْ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَوَلَّى اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، وَأَبْرأُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ مِنْ حِلْفِ هَؤُلاءِ الْكُفَّارِ، وَوِلايَتِهِمْ، قَالَ: فَفِيهِ وَفِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيِّ نَزَلَتِ الْقِصَّةُ فِي الْمَائِدَةِ: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ﴾ [المائدة: ٥١] إِلَى قَوْلِهِ: ﴿فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ

стр. 600

فِيهِمْ﴾ [المائدة: ٥٢]، يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ بِقَوْلِهِ: إِنِّي أَخْشَى الدَّوَائِرَ، ﴿يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ﴾ [المائدة: ٥٢] إِلَى قَوْلِهِ: ﴿وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾ [المائدة: ٥٥]، وَذَلِكَ لِقَوْلِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: أَتَوَلَّى اللَّهَ، وَرَسُولَهُ، وَالْمُؤْمِنِينَ، وَتَبَرُّئِهِ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعٍ، مِنْ حِلْفِهِمْ، وَوِلايَتِهِمْ: ﴿وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ﴾ [المائدة: ٥٦] " وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ السِّينِ عَلَى الْيَاءِ فَهُوَ: إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ أَبُو النَّضْرِ الشَّامِيُّ حَدَّثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، رَوَى عَنْهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيُّ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ، نا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو فِي تَسْمِيَةِ الثِّقَاتِ مِنَ الشَّامِيِّينَ، قَالَ: " وَأَبُو النَّضْرِ إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ، شَيْخٌ قَدِيمٌ يُحَدِّثُ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَقَدْ ذَكَرَ سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّائِبِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَلَّى إِسْحَاقَ أَبَا النَّضْرِ، وَمُحَمَّدَ الْمَدِينِيَّ بَيْعَ مَا فِي الْخَزَائِنِ، وَقَالَ: لا تَبِيعَا بِنَسِيئَةٍ " أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ، نا إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي، نا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، نا الْوَلِيدُ، نا أَبُو النَّضْرِ إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، يُحَدِّثُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيَّ، قَالَ: قَدِمَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ دِمَشْقَ، فَأَتَيْتُهُ، فَسَأَلْتُهُ عَمَّا حَضَرَ، فَقَالَ: وَضَّأْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي غَزْوَةِ تَبُوكٍ «فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ»

стр. 601

إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارِ بْنِ نَصْرٍ حَدَّثَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الطُّوسِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبُرْجُلانِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، نا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «يُحْشَرُ الْمَوْتَى فِي أَكْفَانِهِمْ» وَإِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَبُو يَعْقُوبَ النَّصِيبِيُّ حَدَّثَ عَنْ: أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ، وَعَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيِّ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، وَأَبِي غَسَّانَ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، رَوَى عَنْهُ: جَعْفَرُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ الْفِيريَابِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، وَغَيْرُهُمَا. أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، أَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَطْرَابُلْسِيُّ، فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا، نا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النَّصِيبِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُرَيْبٍ الأَصْمَعِيُّ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ ﷺ عَنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى: أَيُّ الْجِهَادُ أَفْضَلُ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ، فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّالِثَةِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، " أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟، فَقَالَ: كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ " سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَيَّارٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْيَاءِ فَهُوَ: سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ أَبُو الْحُبَابِ الْمَدِينِيُّ اخْتُلِفَ فِي وَلائِهِ، فَقِيلَ: مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَقِيلَ: مَوْلَى بَنِي

стр. 602

النَّجَّارِ، وَقِيلَ: مَوْلَى شُقْرَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، حَدَّثَ عَنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، رَوَى عَنْهُ: سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي الْمُزَرَّدِ، وَهُوَ ابْنُ أَخِيهِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، وَغَيْرُهُمْ. أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا ابْنُ قَعْنَبٍ، وَابْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي الْحُبَابِ، قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلا طَيِّبًا، كَانَ إِنَّمَا يَضَعُهَا فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ تَعَالَى، فَيُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ وَفَصِيلَهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ» سَعِيدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ أَخُو الْحَسَنِ، وَاسْمُ أَبِيهِ يَسَارٌ حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ. رَوَى عَنْهُ: قتَادَةُ، وَغَيْرُهُ. وَأَمَّا سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ بِتَقْدِيمِ السِّينِ، فَقَدْ ذَكَرْنَاهُ مَعَ نَظِيرِهِ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ فِي الْفَصْلِ الثَّانِي مِنْ هَذَا الْكِتَابِ. الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الشِّينِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ: الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ أَبُو الْمِقْدَامِ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَاسْمُ أَبِي هِشَامٍ زِيَادٌ، وَهُوَ أَخُو هِشَامِ بْنِ زِيَادٍ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، حَدَّثَ

стр. 603

عَنِ: الْحَسَنِ، وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَزْمٍ. رَوَى عَنْهُ: يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، وَجُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلْيَةَ. أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى الْبَزَّازُ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَصْرِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدُ الْمَكِّيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، نا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِيِ هِشَامٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ وَلا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا» وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى الشِّينِ فَهُوَ: الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ زَائِدٍ، رَوَى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ. أَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْبَزَّازُ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ، قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ: نا، وَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا، عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ، نا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ السَّوَّاقُ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ زَائِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «لا يُبَلِّغُنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِي شَيْئًا، فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَخْرُجَ إِلَيْكُمْ وَإِنِّي سَلِيمُ الصَّدْرِ»، قَالَ: فَأَتَاهُ مَالٌ، فَقَسَّمَهُ، فَانْتَهَيْتُ إِلَى رَجُلَيْنِ يَتَحَدَّثَانِ، وَأَحَدُهُمَا يَقُولُ لِصَاحِبِهِ: وَاللَّهِ مَا أَرَادَ مُحَمَّدٌ بِقِسْمَتِهِ الَّتِي قَسَّمَ وَجْهَ اللَّهِ، وَالدَّارَ الْآخِرَةَ، قَالَ: فَثَبَتُّ حَتَّى سَمِعْتُهَا، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقُلْتُ: إِنَّكَ قُلْتُ: «لا يُبَلِّغُنِي أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِي شَيْئًا» وَإِنِّي سَمِعْتُ فُلانًا وَفُلانًا يَقُولانِ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فَاحْمَرَّ وَجْهُهُ، وَقَالَ: «دَعْنَا مِنْكَ، فَقَدْ أُوذِيَ مُوسَى بِأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَصَبَرَ»، لا أَعْلَمُ رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ زَائِدٍ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ

стр. 604

إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى الشِّينِ فَهُوَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الطَّائِيُّ الْكُوفِيُّ سَمِعَ: أَبَا إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَجَابِرَ بْنَ يَزِيدَ، وَعَامِرَ بْنَ السِّبْطِ، رَوَى عَنْهُ: سُفْيَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرِيرِيُّ. إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَكْرِيُّ كُوفِيٌّ أَيْضًا، سَمِعَ: أَبَا الْمِقْدَامِ ثَابِتَ بْنَ هُرْمُزَ، وَسَعِيدَ بْنَ مَسْرُوقٍ، وَمُحَارِبَ بْنَ دِثَارٍ، رَوَى عَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْيَشْكُرِيُّ، ذَكَرَهُ وَالَّذِي قَبْلَهُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ فِيمَا أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بِذَلِكَ. إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ يَحْيَى الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ الْبَالِسِيُّ. حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصُّورِيُّ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الْمِصْرِيُّ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ، بِبَالِسَ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ، نا أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ،

стр. 605

أَنَّهُ " دَخَلَ الشَّامَ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَدَخَلَ عَلَى نِسْوَةٍ مِنْ غَسَّانَ، فَأَعْجَبَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ، يُقَالَ لَهَا: لَيْلَى بِنْتُ الْجُودِيِّ، فَانْصَرَفَ مِنَ الشَّامِ وَهُوَ يُشَبِّبُ بِهَا، وَيَقُولُ: تَذَكَّرْتُ لَيْلَى وَالسَّمَاوَةُ دُونَهَا ... فَمَا لِابْنَةِ الْجُودِيِّ لَيْلَى وَمَا لِيَا؟ فِي شِعْرٍ يَقُولُهُ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: كُنْتُ فِي جَيْشِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ الَّذِي أَصَابَ غَسَّانَ بِالشَّامِ، وَإِذَا لَيْلَى فِي ذَلِكَ السَّبْيِ، وَقَدْ كُنْتُ ذَكَرْتُ أَمْرَهَا لِأَبِي حِينَ بَعَثَهُ بِالشَّامِ، وَسَأَلْتُهُ إِنْ أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَنْ يَهَبَهَا لِي، فَقَالَ: هِيَ لَكَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، فَقَالَ: لَسْتُ أُعْطِيكَهَا دُونَ رَأْيِ أَبِي بَكْرٍ، فَأَقَمْتُ عَنْدَهُ شَاهِدَيْنِ، فَكَتَبَ إِلَى أَبِي، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ يَأْمُرُهُ أَنْ يُعْطِيَهُ إِيَّاهَا " إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ مِشْكَانَ الْبَغْدَادِيُّ سَمِعَ: مُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ الْوَاقِدِيَّ، وَبِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ مُحَمَّدٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الصَّابُونِيُّ الْحَافِظُ. أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحُبَابُ الشَّرْقِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الصَّابُونِيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ مِشْكَانَ، نا بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ثنا مُنخُلُ بْنُ حَكِيمٍ الْقُشَيْرِيُّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ مَنْصُورٍ أَبُو إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، وَيُقَالُ السَّلَمِيُّ الْفَقِيهُ. مِنْ أَهْلِ نَيْسَابُورَ، حَدَّثَ عَنِ: النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ، وَيَعْلَى وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ

стр. 606

عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ، وَأَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، وَحَفْصِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَزَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، وَأَبُو حَامِدٍ الشَّرْقِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ حَمْدَانَ الْبَلْخِيُّ. أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، نا إِسْحَاقُ بْنُ حَمْدَانَ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الثَّقَفِيُّ، نا النَّضْرُ يَعْنِي ابْنَ شُمَيْلٍ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا أَبُو بَلْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَايَةَ بْنَ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ مَاتَ وَتَرَكَ عَبْدًا حَجَّامًا، وَنَاضِحًا وَجَارِيَةً، وَأَرْضًا، فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «عَنْ كَسْبِ الْجَارِيَةِ»، وَقَالَ فِي الْحَجَّامِ: «اجْعَلْ كَسْبَهُ عَلَى النَّاضِحِ»، وَقَالَ فِي الأَرْضِ: «ازْرَعْهَا أَوْ ذَرْهَا» إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْحُسَيْنِ أَبُو الْعَبَّاسِ الْبَغْدَادِيُّ، وَهُوَ بَغَوِيُّ الأَصْلِ. سَمِعَ: مُحَمَّدَ بْنَ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ، وَهُدْبَةَ بْنَ خَالِدٍ، وَجَعْفَرَ بْنَ مِهْرَانَ السَّبَّاكَ، وَأَبَا الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيَّ. رَوَى عَنْهُ: جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُلْدِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ الْوَرَّاقُ، وَغَيْرُهُمْ. أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُعَدَّلُ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ، نا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، نا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، نا حَاتِمُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَتَيْ مَرَّةٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةِ حَسَنَةً إِلا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ» وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الشِّينِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:

стр. 607

إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ الشَّامِيُّ حَدَّثَ عَنْ: أَبِيهِ، وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُوخِيِّ. رَوَى عَنْهُ: أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَأَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ هَيْثَمٍ الْقَاضِي، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ الرَّقِّيُّ. أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، إِمْلاءً، نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ كَانَ وُصْلةً لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ فِي مَبْلَغِ بِرٍّ، أَوْ تَيْسِيرِ عُسْرٍ أَعَانَهُ اللَّهُ عَلَى إِجَازَةِ الصِّرَاطِ عِنْدَ دَحْضِ الأَقْدَامِ» عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، وَعَلِيُّ بْنُ هِشَامٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى الشِّينِ فَهُوَ: عَلِيُّ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْبُرَيْدِ أَبُو الْحَسَنِ الْخَزَّازُ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ: كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، وَشَقِيقِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ الأَسَدِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، فِي آخَرِينَ. أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّاهِدُ، نا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادرَائِيُّ، أَنَا أَبُو قِلابَةَ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، نا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، قَالَ: " لَمَّا بُويِعَ أَبَو بَكْرٍ قَامَ ثَلاثًا يَسْتَقِيلَ النَّاسَ، قَدْ أَقَلَّتْكُمْ بَيْعَتَكُمْ، هَلْ مِنْ كَارِهٍ؟ كُلُّ ذَلِكَ يَقُومُ عَلِيٌّ فَيَقُولُ: وَاللَّهِ لا نُقِيلُكَ وَلا نَسْتَقِيلُكَ، قَدَّمَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ ذَا الَّذِي يُؤَخِّرُكَ؟ "

стр. 608

عَلِيُّ بْنُ هِشَامٍ الْعَكَاوِيُّ حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ، رَوَى عَنْهُ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ الأَنْطَاكِيُّ. أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ النَّقَّاشُ، نا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْطَاكِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ الْعَكِّيُّ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «كُفِّنَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ» عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ مَرْزُوقٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَ عَنْ: أَبِيهِ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ. رَوَى عَنْهُ: الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَبِي مِهْرَانَ الْمُقْرِئُ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ. أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ، أَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن زِيَادٍ الْقَطَّانُ، نا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنُ مَرْزُوقٍ، نا أَبِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: طَافَ النَّبِيُّ ﷺ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ أَتَى السِّقَايَةَ، فَقَالَ: اسْقُونِي، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَلا نُخَوِّضُ لَكَ سَوِيقًا، فَإِنَّ هَذَا يَتَنَاوَلُ مِنْهُ النَّاسُ؟، قَالَ: «اسْقُونِي مِمَّا يَشْرَبُ مِنْهُ النَّاسُ» وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الشِّينِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:

стр. 609

عَلِيُّ بْنُ هِشَامٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيِّ رَوَى عَنْهُ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَهَرْيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ هِشَامٍ الرَّقِّيُّ، بِنَصِيبِينَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، قَالَ: نا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ الْقَاضِي، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لِعَائِشَةَ: «يَا عَائِشَةَ، إِنَّ الَّذِينَ فَارَقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا هُمْ أَصْحَابُ الْبِدَعِ، وَأَصْحَابُ الأَهْوَاءِ، لَيْسَ لَهُمْ تَوْبَةٌ، أَنَا مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَهُمْ مِنِّي بَرَاءُ»، قَالَ سُلَيْمَانُ: لَمْ يَرَوْهُ عَنْ شُعْبَةَ إِلا بَقِيَّةُ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ مُصَفَّى فَهُوَ حَدِيثُهُ وَعَلِيُّ بْنُ هِشَامٍ الْكِرْمَانِيُّ أَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَاشِمِيِّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو شَيْبَةَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِي بِخَطِّي، عَنْ عَلِيِّ بْنِ هِشَامٍ الْكِرْمَانِيِّ، قَالَ: نا عَفَّانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا»، قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ: حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ هِشَامٍ الْكِرْمَانِيِّ، عَنْ عَفَّانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْهُ،

стр. 610

قُلْتُ: خَالَفَهُ غَيْرُهُ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ، وَالْقَاضِي أَبُو تَمَّامٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ الدُّورِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ الْكِرْمَانِيُّ، نا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، وَكَذَا رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ بْنِ نُقَيْشٍ الْمُقْرِئُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ، وَهُوَ عَنْدِي الصَّوَابُ عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ النَّيْسَابُورِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ الْمُقْرِئُ، نا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي، وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، نا أَحْمَدُ بْنُ ظَبْيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «أَنَا سَيِّدُ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا بُعِثُوا، وَسَابِقُهُمْ إِذَا وَرَدُوا، وَمُبَشِّرُهُمْ إِذَا أُبْلِسُوا، وَإِمَامُهُمْ إِذَا سَجَدُوا، وَأَقْرَبُهُمْ مَجْلِسًا إِذَا اجْتَمَعُوا، أَتَكَلَّمُ فَيُصَدِّقُنِي، وَأَشْفَعُ فَيُشَفِّعُنِي، وَأَسْأَلُ فَيُعْطِينِي» عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ، وَعَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى الشِّينِ فَهُوَ: عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ: أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، وَحَجَّاجِ بْنِ

стр. 611

أَرْطَاةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ، وَأَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عَمَّارٌ، وَالْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْحَضْرَمِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَغَيْرُهُمْ. نا أَبُو طَاهِرٌ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعْدُونَ الْمَوْصِلِيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَضْرَمِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، نا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، نا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْجَنْبِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ وَهُوَ جُنُبٌ؟، قَالَ: «فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَ الصَّلاةِ» عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ حَدَّثَ عَنِ: الأَوْزَاعِيِّ، وَيَزِيدَ بْنِ إِدْرِيسَ الأَلْهَانِيِّ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ. رَوَى عَنْهُ: عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ الْمِصْرِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ حِصْنٍ الْجُبَيْلِيُّ، وَبَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ، وَثَابِتُ بْنُ نُعَيْمٍ الْهُوجِيُّ، وَوَزِيرُ بْنُ الْقَاسِمِ الْجُبَيْلِيُّ. أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، نا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، نا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلا يَأْخُذْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلا يَسْتَنْجِ بِيَمِينِهِ، وَلا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ» وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الشِّينِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ: عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَ عَنْ: يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيِّ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيِّ. رَوَى

стр. 612

عَنْهُ: أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، وَجَعْفَرُ الْفِرْيَابِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيُّ، وَغَيْرُهُمْ. أَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ، نا أَنَسُ بْنُ سَلْمٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالُوا: ثنا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْحَرَّانِيُّ، نا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ زَبَرٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ» عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو حَفْصٍ الْمُقْرِئُ مِنْ أَهْلِ الرَّيِّ، حَدَّثَ عَنْ: أَبِي صَفِيَّةَ، وَتَمِيمِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ: كَتَبْتُ عَنْهُ، وَكَانَ ثِقَةً صَدُوقًا. عَمْرُو بْنُ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو أَبُو الْعَبَّاسِ مِنْ أَهْلِ بَلَدٍ، حَدَّثَ عَنِ: الْحَارِثِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ التَّمْتَامُ، نا عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عِيسَى الْبَلَدِيُّ الْمَعْرُوفُ بَابْنِ الْحَطْرَانِيِّ. أنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عِيسَى، قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو أَبُو الْعَبَّاسِ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَكُمْ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ، وَمَا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ» عُبَيْدُ بْنُ هَاشِمٍ، وَعُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى الشِّينِ فَهُوَ:

стр. 613

عُبَيْدُ بْنُ هَاشِمٍ التَّمِيمِيُّ الْبَزَّازُ الْكُوفِيُّ الْمَكْفُوفُ حَدَّثَ عَنْ: شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، وَأَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، وَأَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْعَبْدِيِّ. رَوَى عَنْهُ: أَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيَانِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُسْتَوْرِدِ الْكُوفِيُّ، وَغَيْرُهُمْ. أَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْتَوْرِدِ الأَشْجَعِيُّ، بِالْكُوفَةِ، نا عُبَيْدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَزَّازُ، نا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ خَيْبَرَ: «لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولَهُ»، فَدَفَعَ إِلَى عَلِيٍّ، فَأَخَذَهَا، فَجَعَلَ يَعْدُو بِهَا عَدْوًا، فَقَالُوا: أَتْعَبْتنَا يَا أَبَا الْحَسَنِ، قَالَ: بِذَلِكَ أُمِرْتُ عُبَيْدُ بْنُ هَاشِمٍ الْكِرْمَانِيُّ حَدَّثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ، وَكَانَ عُبَيْدُ خَلِيفَةً عَلَى الْقَضَاءِ بِكِرْمَانَ. رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْمُنْكَدِرِيُّ. أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرَانَ الصَّيْرَفِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ، نا عُبَيْدُ بْنُ هَاشِمٍ الْكِرْمَانِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، نا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ قَتَلَ حَيَّةً فَلَهُ سَبْعُ دَرَجَاتٍ، وَمَنْ قَتَلَ وَزَغَةً فَلَهُ حَسَنَةً، وَمَنْ تَرَكَ حَيَّةً فَلَمْ يَقْتُلْهَا خَشْيَةَ الطَّلَبِ فَلَيْسَ مِنَّا» وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الشِّينِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:

стр. 614

عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ حَدَّثَ عَنْ: مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَعَتَّابِ بْنِ بَشِيرٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَأَبِي الْمَلِيحِ الرَّقِّيَّيْنِ، وَعَطَاءِ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَفَّافِ. رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَزَّانُ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَابُورٍ الدَّقَّاقُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، وَغَيْرُهُمْ. أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْبَخْتَرِيُّ الرَّزَّازُ، نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ، نا عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «يَا جَابِرُ، هَلْ تَزَوَّجْتَ؟»، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا؟»، قُلْتُ: بَلْ ثَيِّبًا، قَالَ: «أَفَلا بِكْرًا تُلاعِبُهَا وَتُلاعِبُكَ» يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، وَيَحْيَى بْنُ هِشَامٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى الشِّينِ فَهُوَ: يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ أَبُو زَكَرِيَّا الْغَسَّانِيُّ السِّمْسَارُ كَانَ بِبَغْدَادَ يُحَدِّثُ عَنْ: إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَسُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، وَيُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ. رَوَى عَنْهُ: يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ الْمَرْوَزِيُّ، وَمُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَلَمْ يَكُنْ ثِقَةً. أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ عَلِيٍّ الإِيَادِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ، نا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، نا الأَعْمَشُ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:

стр. 615

" قَالَ اللَّهُ: مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَأُزِيدُ، وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَمِثْلُهَا أَوْ أَغْفِرُ، وَمَنْ عَمِلَ قُرَابَ الأَرْضِ خَطِيئَةً، ثُمَّ أَتَانِي لا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا جَعَلْتُ لَهُ مِثْلَهَا مَغْفِرَةً " يَحْيَى بْنُ هِشَامٍ آخِرُ أَنَا بِحَدِيثِهِ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، نا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا» وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الشِّينِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ: يَحْيَى بْنُ هِشَامِ بْنِ عَاصِمٍ الأَسْلَمِيُّ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَهْمٍ. رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ فِي كِتَابِ الْمَغَازِي. أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي حَيَّةَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ الثَّلْجِيُّ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هِشَامِ بْنِ عَاصِمٍ الأَسْلَمِيُّ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَهْمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، يَعْنِي لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حِينَ أَمَرَهُ بِالْمَسِيرِ إِلَى الشَّامِ: «يَا أُسَامَةُ، شُنَّ الْغَارَةَ عَلَى أَهْلِ أُبْنَى»

стр. 616

يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ الْعَصَّارُ حَدَّثَ عَنْ: سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَإِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ. رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ. أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ، نا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشَّاهِدُ، بِالأَنْبَارِ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي فِطْرٍ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ، نا يَحْيَى بْنُ هِشَامٍ الْعَصَّارُ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلا أَنْزَلَ مَعَهُ شِفَاءً، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ، وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ» يَحْيَى بْنُ هِشَامٍ الأُمَوِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُعَدَّلُ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْذَعِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ الأُمَوِيُّ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ: «الْفِكْرَةُ مِنْكَ فِي عُيُوبِكَ مَطْرَدَةٌ لِمَكَائِدِ الشَّيْطَانِ عَنْكَ فِي عُيُوبِ غَيْرِكَ» عَلِيُّ بْنُ دُؤَادٍ، وَعَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْوَاوِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ: أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ عَلِيُّ بْنُ دُؤَادٍ، بِضَمِّ الدَّالِ بَصْرِيٌّ. يَرْوِي عَنْ: أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ.

стр. 617

أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: «أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ عَلِيُّ بْنُ دُؤَادٍ» أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أَنَا أَبُو سَهْلٍ بَشِيرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ بِشْرٍ، نا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى، نا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَلِيِّ بْنِ دُؤَادٍ، قَالَ: " سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ عَنِ الضَّرْبِ فَنَهَانِي عَنْهُ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَسَأَلْتُهُ، فَأَمَرَنِي بِهِ، ثُمَّ عُدْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَدْ نَهَانَا عَنْهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنَّا فَانْتَهَيْنَا " وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى الْوَاوِ فَهُوَ: عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَنْطَرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَ عَنْ: آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيِّ، وَعَمْرِو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ، وَعَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ بَشِيرٍ الْمِصْرِيَّيْنِ، وَعَبَّادِ بْنِ مُوسَى الْقُرَشِيِّ، رَوَى عَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الدُّورِيُّ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَثْرَمُ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَكِيمِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، فِي آخَرِينَ. أَخْبَرَنِي أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ التَّمَّارُ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عُتْبَةَ أَبِي أُمَيَّةَ الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ أَبِي سَلامٍ الأَسْوَدِ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «يَتَوَضَّأُ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَعَلَى الْخِمَارِ، يَعْنِي الْعِمَامَةَ»

стр. 618

هَاشِمُ بْنُ عَامِرٍ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى الْمِيمِ فَهُوَ: هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ الأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، وَرَوَتْ عَنْهُ مُعَاذَةُ الْعَدَوِيَّةُ، وَغَيْرُهَا. أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ، نا يُونُسَ بْنُ حَبِيبٍ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاذَةَ تُحَدِّثُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الأَنْصَارِيِّ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُصَارِمَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ، فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنِ الْحَقِّ مَا دَامَ صِرَامُهُمَا، وَإِنَّ أَوَّلَهُمَا فَيْئًا يَكُونُ سَبَقَهُ بِالْفَيْءِ كَفَّارَةً لَهُ، فَإِنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَقْبَلْ، وَرَدَّ عَلَيْهِ سَلامَهُ رَدَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ، وَرَدَّ عَلَى الْآخَرِ شَيْطَانٌ، فَإِنْ مَاتَ عَلَى صِرَامُهُمَا لَمْ يَدْخُلا الْجَنَّةَ، أَوْ قَالَ: يَجْتَمِعَا فِي الْجَنَّةِ " وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الْمِيمِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ: هِشَامُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ نُصَيْرٍ أَبُو الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ سَمِعَ: مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، وَسُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، وَالْوَلِيدَ بْنَ مُسْلِمٍ، وَيَحْيَى بْنَ حَمْزَةَ، وَعَمْرَو بْنَ وَاقِدٍ، وَسَعِيدَ بْنَ يَحْيَى اللَّخْمِيَّ، وَخَلَفًا مِنْ أَمْثَالِهِمْ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، وَأَبُو

стр. 619

زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، وَعُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ الْبَغْدَادِيُّ، وَجَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَقَدْ ذَكَرْنَا بَعْضَ حَدِيثِهِ فِي مَا تَقَدَّمَ. سَهْلُ بْنُ عَامِرٍ، وَسَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى الْمِيمِ فَهُوَ: سَهْلُ بْنُ عَامِرٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ . حَدَّثَ عَنْ: عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، وَيَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ. وَرَوَى عَنْهُ: يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ دَنُوقَا الْبَغْدَادِيُّ، وَالْقَاسِمُ بْنُ خَلِيفَةَ الْخُزَاعِيُّ الْكُوفِيُّ أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ دَنُوقَا، ثنا سَهْلُ بْنُ عَامِرٍ، نا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، «أَيُسَبُّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِيكُمْ عَلَى الْمَنَابِرِ؟»، قَالَ: قُلْتُ: وَأَنَّى يَكُونُ ذَلِكَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ؟، قَالَتْ: أَيُسَبُّ عَلِيٌّ وَمَنْ يُحِبُّهُ، وَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُحِبُّهُ " وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الْمِيمِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ: سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ الْعَتَكِيُّ مِنْ أَهْلِ نَيْسَابُورَ. حَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ الزَّعْفَرَانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَسَدِيِّ، وَالْجَارُودِ بْنِ يَزِيدَ، وَجَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْوَاقِدِيِّ،

стр. 620

رَوَى عَنْهُ: إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الْبَلْخِيُّ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ حَمْزَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الضَّبْعِيُّ، وَجَمَاعَةٌ سِوَاهُمْ. أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، نا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، نا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ الْعَتَكِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، نا أَبُو حِزْرَةَ يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ، سَمِعَ ابْنَ الْوَلِيدِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: " لَعَنَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ وَهُوَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «لا تَصْحَبْنَا عَلَى مَلْعُونٍ»، وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «لا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسَكُمْ، وَلا عَلَى أَوْلادِكُمْ، وَلا عَلَى دَوَابِّكُمْ» السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، وَالسَّرِيُّ بْنُ عِصَامٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى الصَّادِ فَهُوَ: السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَبُو سَهْلٍ الْهَمْدَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَ عَنْ: إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدِ السَّلامِ بْنِ حَرْبٍ، وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيِّ، وَنحوِهِمْ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خِرَاشٍ الْحَافِظُ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَذِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ الْوَرَّاقُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ وَكِيعٌ. أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَمُرَةَ الْبَغَوِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ بَحْرِ بْنِ سُلَيْمٍ الْمَرْوَزِيُّ الصَّامِتُ، سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِ مِائَةٍ، نا السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ الْهَمْدَانِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً»

стр. 621

قَالَ السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: وَمِنْ حِكْمَةِ الشِّعْرِ قَوْلُ الشَّاعِرِ: وَمَنْ يَحْمَدُ الدُّنْيَا لِعَيْشٍ يَسُرُّهُ ... فَسَوْفَ لَعَمْرِي عَنْ قَلِيلٍ يَلُومُهَا إِذَا أَدْبَرَتْ كَانَتْ عَلَى الْمَرْءِ حَسْرَةً ... وَإِنْ أَقْبَلَتْ كَانَتْ كَثِيرًا هُمُومُهَا وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الصَّادِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ: السَّرِيُّ بْنُ عِصَامِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدِينِيِّ الأُسَامِيِّ، وَحِبَّانَ بْنِ مُوسَى، وَعَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ، وَغَيْرِهِمْ. رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُعَلِّمُ الْبُخَارِيُّ. أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ، نا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الْبُخَارِيُّ، قَدِمَ عَلَيْنَا، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، نا السَّرِيُّ بْنُ عِصَامٍ الْبُخَارِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدِينِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ مَشَى مَعَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ إِجْلالا لَهُ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ» مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الصَّادِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامِ بْنِ يَزِيدَ الأَصْبَهَانِيُّ وَيُعْرَفُ أَبُوهُ بِجَبَّرٍ، وَهُوَ أَخُو رَوْحِ بْنِ عِصَامٍ، وَكَانَ رَوْحٌ أَسَنَّ مِنْهُ. حَدَّثَ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ إِسْمَاعِيلَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، وَعَلِيِّ بْنِ رُسْتُمَ الأَصْبَهَانِيَّانِ.

стр. 622

نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يَزْدَادَ الْقَارِئُ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ الأَصْبَهَانِيُّ، بِهَا، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَعَلِيُّ بْنُ رُسْتُمَ، قَالا: نا مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامٍ، نا أَبِي، نا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادَ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ عَرْفَجَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ جَاءَ يُفَرِّقُ بَيْنَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ وَهُمْ جَمِيعٌ قَاتَلُوهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ» وَمُحَمَّدُ بْنُ عِصَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ . أَخُو أَحْمَدَ بْنِ عِصَامٍ. أَصْبَهَانِيُّ أَيْضًا. ذَكَرَهُ لِي أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، وَقَالَ لِي: رَوَى عَنْهُ أَخُوهُ أَحْمَدُ حِكَايَةً. وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى الصَّادِ فَهُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَ عَنْ: حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ الرَّحَبِيِّ، وَالْوَلِيدِ أَبِي هَمَّامٍ الْكِنْدِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ الْمُقْرِئُ، وَخَانُ عَاصِمٍ الَّذِي بِبَغْدَادَ إِلَى أَبِيهِ يُنْسَبُ. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَادَا، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلالٍ الْعَطَّارُ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، نا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ عَاصِمٍ، حَاجِبُ الْخَانَاتِ، نا الْوَلِيدُ بْنُ هَمَّامٍ الْكِنْدِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ الْمَكِّيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَسْجِدَ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَيْهِمَا، فَقَالَ: «هَكَذَا نَدْخُلُ الْجَنَّةَ»

стр. 623

وَمُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ . أَبُو جَعْفَرٍ الثَّقَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ. أَخُو أُسَيْدٍ، وَعَلِيٍّ، وَالنُّعْمَانِ. حَدَّثَ عَنْ: سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَيَحْيَى بْنِ آدَمَ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْجُعْفِيِّ، وَأَبِي يَحْيَى الْحِمَّانِيِّ، وَزَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، وَأَبِي أُسَامَةَ حَمَّادِ بْنِ أُسَامَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْعَبْدِيِّ، وَغَيْرِهِمْ. رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ مَنْدَهْ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ الأَصْفَهَانِيَّانِ. أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ، نا الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: نا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، عَنْ أَبِي الْيُسْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، أَوْ وَضَعَ عَنْهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ»، قَالَ لِي أَبُو نُعَيْمٍ: تُوُفِّيَ مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ فِي صَفَرٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ، وَكَانَ مِنَ الْعُبَّادِ، حُكِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَوِرْمَةَ، أَنَّهُ قَالَ: مَا رَأَى مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ مِثْلَ نَفْسِهِ، وَلا رَأَيْتُ مِثْلَ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ الْفَقِيهُ أَصْبَهَانِيٌّ أَيْضًا، حَدَّثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الطَّائِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ. أَنَا مُحَمَّدٌ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَهْرَيَارَ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ الأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ، نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الْمَدَنِيُّ، قَالَ: نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ نَنْتَظِرُ الصَّلاةَ، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنِّي أَصَبْتُ ذَنْبًا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ ﷺ الصَّلاةَ، قَامَ الرَّجُلُ، فَأَعَادَ الْقَوْلَ،

стр. 624

فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «أَلَيْسَ قَدْ صَلَّيْتَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاةَ، وَأَحْسَنْتَ لَهَا الطُّهُورَ؟»، قَالَ: بَلَى، قَالَ: «فَإِنَّهَا كَفَّارَةُ ذَنْبِكَ»، قَالَ سُلَيْمَانُ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلا إِسْرَائِيلُ، وَلا عَنْ إِسْرَائِيلَ إِلا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيٌّ، وَلا يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلا بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ النَّحْوِيُّ حَدَّثَ عَنْ: إِسْحَاقَ بْنِ سَيَّارٍ النَّصِيبِيِّ، وَالْفَضْلِ بْنِ يُوسُفَ الْقَصَبَاتِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ النَّقَّاشُ الْمُقْرِئُ أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ النَّقَّاشُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ النَّحْوِيُّ، نا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النَّصِيبِيُّ، نا عُثْمَانُ بْنُ رُقَادٍ، نا أَبُو هِلالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: " ﴿وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ﴾ [الواقعة: ٢٩]، قَالَ: الْمَوْزُ، ﴿سِدْرٍ مَخْضُودٍ﴾ [الواقعة: ٢٨]، قَالَ: النِّبْقُ الَّذِي لا شَوْكَ فِيهِ " مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللامِ فَهُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ أَبُو سَهْلٍ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ: عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، وَأَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ. رَوَى عَنْهُ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ. أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، نا

стр. 625

الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ : «أَنَّهُ وَرَّثَ جَدَّةً وَابْنَهَا حَيٌّ» وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ، رَوَى عَنْهُ: سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ. أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَدَمِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا شَاذَانُ، نا سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ الْعَبْسِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى، " فَلَمَّا قَالَ: ﴿وَلا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧]، قَالَ: آمِينَ " وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ الْيَحْصُبِيُّ الزُّبَيْدِيُّ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَ عَنْ: مَكْحُولٍ الشَّامِيِّ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى. رَوَى عَنْهُ: أَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ. أَنَا أَبُو الْخَطَّابِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرِ بْنِ مُكْرَمٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَبْهَرِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْقَاضِي بِحِمْصَ، نا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، نا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ مُحَمَّدِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَالِمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَخِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ: دَخَلَ مَكْحُولٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى الْمَسْجِدَ، فَقُمْتُ إِلَيْهِمَا، فَقَالا: دُلَّنَا عَلَى مَجْلِسِ الشَّيْخِ الصَّالِحِ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرُبَ، فَدَلَلْتُهُمَا عَلَيْهِ، فَقَالا: حَدَّثَنَا أَبِيكَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْفَرَسِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَإِنَّ عَلَفَهُ، وَشُرْبَهُ، وَرَوْثَهُ، وَبَوْلَهُ فِي مِيزَانِ صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

стр. 626

وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ سَمِعَ: مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ، رَوَى عَنْهُ أَبُو عَاصِمٍ، مُنْقَطِعٌ. وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ سَمِعَ مِنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، وَمُسَدَّدٌ، ذَكَرَ هَذَا وَالَّذِي قَبْلَهُ الْبُخَارِيُّ، فِيمَا: أَنَا ابْنُ الْفَضْلِ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي، نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، نا الْبُخَارِيُّ بِهِ. وَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ، بِتَقْدِيمِ اللامِ عَلَى الأَلِفِ، فَجَمَاعَةٌ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُمْ فِي الْفَصْلِ الأَوَّلِ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ. يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَلامٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللامِ فَهُوَ: يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ: مَوْلَى لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، لَمْ يُسَمِّهِ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ. أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي، نا أَبُو بَدْرٍ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، نا يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ، عَنْ مَوْلًى لِلْحُسَيْنِ، قَالَ:

стр. 627

كُنْتُ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ حَتَّى مَرَّ بِدَارٍ، فَاسْتَسْقَى، فَخَرَجَتْ إِلَيْنَا جَارِيَةٌ بِقَدَحٍ وَرِشَاؤُهُ مُفَضَّضٌ، قَالَ: فَجَعَلَ " يَنْزَعُ الْفِضَّةَ، وَيَرْمِي بِهَا إِلَى الْجَارِيَةِ، ثُمَّ قَالَ: اذْهَبِي بِهَذَا إِلَى أَهْلِكِ، ثُمَّ شَرِبَ، ثُمَّ دَفَعَ إِلَيْهَا الْقَدَحَ " وَيَحْيَى بْنُ سَالِمٍ كُوفِيٌّ أَيْضًا. حَدَّثَ عَنْ: إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، وَيُونُسَ بْنِ أَرْقَمَ، وَعَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ، وَأَشْعَثَ بْنِ عَمِّ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ. رَوَى عَنْهُ: زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ الْكُوفِيَّانِ. أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَزَّازُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ الْكُوفِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأُشْنَانِيُّ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، نا يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَى الْمِنْبَرِ، يَقُولُ: " أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا ﷺ : أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَلَوْ شِئْتُ أُخْبِرُكُمْ بِالثَّالِثِ أَخْبَرْتُكُمْ " وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ اللامِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ: يَحْيَى بْنُ سَلامِ بْنِ أَبِي ثَعْلَبَةَ . أَبُو زَكَرِيَّا التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ. سَكَنَ إِفْرِيقْيَا، وَحَدَّثَ عَنْ: سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، وَهِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، وَشُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، وَهَمَّامِ بْنِ يَحْيَى، وَالْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، وَنَصْرِ بْنِ طَرِيفٍ، وَجَمَاعَةٍ نَحْوَهُمْ. رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ مُحَمَّدٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ. حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَلامٍ الْبَصْرِيُّ، أَنَّ شُعْبَةَ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْمُتَمَتِّعِ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْهَدْيَ، وَلَمْ يَصُمْ حَتَّى فَاتَتْهُ أَيَّامُ الْعَشْرِ أَنْ يَصُومَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ مَكَانَهَا» ذَكَرَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَلامٍ تُوُفِّيَ بِمِصْرَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ مِائَتَيْنِ.

стр. 628

الْحَسَنُ بْنُ سَالِمٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللامِ فَهُوَ: الْحَسَنُ بْنُ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الأَشْجَعِيُّ مَوْلَى غَطْفَانَ، مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ. سَمِعَ: أَبَا حَازِمٍ الأَشْجَعِيَّ، وَنُعَيْمَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ. رَوَى عَنْهُ: مُسْلِمٌ الْحَذَّاءُ، وَمَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ. أَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: نا أَبُو بِشْرٍ عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ، نا أَبُو يُوسُفَ الْقُلُوسِيُّ، نا بَكْرُ بْنُ يَحْيَى، نا مَنْدَلٌ، نا الْحَسَنُ بْنُ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ أَحَبَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي»، وَهَكَذَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ الْحَذَّاءُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَالِمٍ وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ اللامِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ: الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ أَبُو عَلِيٍّ السَّوَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ سَمِعَ: عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى الْعَبْسِيَّ، وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئِ، وَعَفَّانَ بْنَ مُسْلِمٍ، وَأَبَا نُعَيْمٍ الْفَضْلَ بْنَ دُكَيْنٍ، وَعَلِيَّ بْنَ قَادِمٍ، وَقَبيِصَةَ بْنَ عُقْبَةَ، وَخَلْقًا كَثِيرًا مِنْ أَهْلِ طَبَقَتِهِمْ. رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَمْرِو بْنُ السِّمَاكِ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ. وَحَدِيثُهُ مُسْتَفِيضٌ كَثِيرٌ، وَقَدْ ذَكَرْنَا بَعْضَهُ فِيمَا تَقَدَّمَ.

стр. 629

وَالْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ السَّكُونِيُّ شَيْخٌ رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْوَرَّاقُ، حِكَايَةً لِأَبِي نُوَاسٍ الْحَسَنِ بْنِ هَانِئٍ. أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّكَّرِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ السَّكُونِيُّ، ابْنُ مِائَةٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نُوَاسٍ، يَقُولُ: " سَبَقَنِي وَاللَّهِ إِلَى بَيْتَيْنِ مِنَ الشِّعْرِ وَقَالَهُمَا، وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ سَبَقْتُهُ إِلَيْهِمَا، وَإِنَّ بَعْضَ أَعْضَائِي اخْتَلَجَ مِنِّي، وَهِيَ قَوْلُهُ: وَلَيْسَ فَتَى الْفِتْيَانِ مَنْ رَاحَ وَاغْتَدَى ... بِشُرْبِ صَبُوحٍ أَوْ لِشُرْبِ غَبُوقِ وَلَكِنْ فَتَى الْفِتْيَانِ مَنْ رَاحَ وَاغْتَدَى ... لِضُرِّ عَدُوٍّ أَوْ لِنَفْعِ صَديقِ الْحَسَنُ بْنُ سَلامِ بْنِ حَسَّانَ الْجَرَوِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الطَّنَاجِيرِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ، نا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ سَلامِ بْنِ حَسَّانَ الْجَرَوِيُّ الْفَرَمِيُّ، بِالْفَرَمَا، نا أَبُو سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمْدُوَيْهِ الْبَيْكَنْدِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، نا الأَعْمَشُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ عَرَفَةَ، وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ، وَقَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ، فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِجَافَةِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ»، قَالَ: فَمَا رَأَيْتُهَا رَافِعَةً يَدَهَا عَادِيَةً حَتَّى أَتَى جَمْعًا

стр. 630

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلامٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللامِ فَهُوَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ الأَنْصَارِيُّ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ. رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ الطَّوِيلِ التَّيْمِيُّ. أَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ، نا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، وَخَلَفُ بْنُ عَمْرٍو، قَالا: نا الْحُمَيْدِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَنِي، وَاخْتَارَ لِي أَصْحَابًا، فَجَعَلَ لِي مِنْهُمْ وُزَرَاءَ، وَأَنْصَارًا، وَأَصْهَارًا، فَمَنْ سَبَّهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلا عَدْلا» وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ اللامِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلامِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سَالِمٍ أَبُو حَرْبٍ الْجُمَحِيُّ الْبَصْرِيُّ. أَخُو مُحَمَّدِ بْنُ سَلامٍ، سَمِعَ: إِبْرَاهِيمَ بْنَ طَهْمَانَ، وَحَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ، وَالرَّبِيعَ بْنَ مُسْلِمٍ. رَوَى عَنْهُ: مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّيْسَابُورِيُّ، وَأَبُو يَعْلَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ، وَغَيْرُهُمَا.

стр. 631

حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا، وَكَتَبَ لِي بِخَطِّهِ، قَالَ: أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ، نا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلامٍ الْجُمَحِيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ، أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقُلْتُ: إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ مَاتَ، قَالَ: " اذْهَبْ فَوَارِهِ وَلا تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي، فَفَعَلْتُ الَّذِي أَمَرَنِي بِهِ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقَالَ لِي: اغْتَسِلْ، ثُمَّ عَلَّمَنِي دَعَوَاتٍ هُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمُرِ النَّعَمِ " سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَلامٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللامِ فَهُوَ: سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ أَبُو عُثْمَانَ الْقَدَّاحُ الْخُرَاسَانِيُّ سَكَنَ مَكَّةَ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنِ: ابْنِ جُرَيْجٍ، وَبِشْرِ بْنِ جَبَلَةَ، وَأَبِي يُونُسَ الْقَوِيِّ، وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ. رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ، وَغَيْرُهُمْ. أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، نا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ، عَنْ بِشْرِ بْنِ جَبَلَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ، قَالَ: " يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: وَيْحَ ابْنَ آدَمَ، يُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيَسْتَغْفِرُنِي، فَأَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ يَعُودُ فَيَسْتَغْفِرُنِي، فَأَغْفِرُ لَهُ، وَيْحَهُ، لا هُوَ يَتْرُكُ ذَنْبَهُ وَلا هُوَ يَيْأَسُ مِنْ رَحْمَتِي، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ " وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْكِنْدِيُّ الشَّامِيُّ حَدَّثَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو الْيَمَانِ الْحِمْصِيُّ.

стр. 632

أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَاعِدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سُفْيَانَ، نا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْكِنْدِيُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِنَّ عَادَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ» وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْهَيْغَا الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيِّ. رَوَى عَنْهُ: مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ. أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْرَقُ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الأَدَمِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، نا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، نا سَعِيدُ بْنُ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْهَيْغَا، نا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَايَعَ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ فِي حَاجَتِكَ وَحَاجَةِ رَسُولِكَ»، قُلْتُ: يَعْنِي يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ اللامِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ: سَعِيدُ بْنُ سَلامٍ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَ عَنْ: سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَزَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ الْمَكِّيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُدَيْلٍ. وَرَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، وَفِي حَدِيثِهِ نَكِرَةٌ. أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، نا سَعِيدُ بْنُ سَلامٍ، بِالْبَصْرَةِ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

стр. 633

بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيَّ يَصِيحُ عَلَى جَمَلٍ أَوْرَقَ، فِي فِجَاجِ مَكَّةَ: «أَلا إِنَّ الذَّكَاةَ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ، فَلا تَعْجَلِ النَّفْسُ أَنْ تُزْهَقَ، وَأَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَبِعَالٍ» وَسَعِيدُ بْنُ سَلامٍ أَبُو عُثْمَانَ الْمَغْرِبِيُّ الزَّاهِدُ سَكَنَ نَيْسَابُورَ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي تَارِيخِ الصُّوفِيَّةِ. سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ، وَسَلْمُ بْنُ سَلامٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللامِ فَهُوَ: سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَ عَنْ: نُوحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، وعَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ. رَوَى عَنْهُ: مِخْوَلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّهْدِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيَّانُ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ، وَغَيْرُهُمْ. أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَبَشِيِّ التَّمَّارُ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، إِمْلاءً، نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، نا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ الْبَلْخِيُّ، عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ [يونس: ٢٦]، قَالَ: «لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْعَمَلَ فِي الدُّنْيَا الْحُسْنَى، وَهِيَ الْجَنَّةُ»، قَالَ: " وَالزِّيَادَةُ: النَّظَرُ فِي وَجْهِ اللَّهِ الْكَرِيمِ "،

стр. 634

هَكَذَا رَوَاهُ نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ثَابِتٍ، وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَرَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَذَاكَ أَصَحُّ أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَعْدٍ، وَكِيلُ دَعْلَجٍ، نا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ، نا أَبُو بَكْرٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: «سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ خُرَاسَانِيٌّ ضَعِيفٌ» وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ اللامِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ: سَلْمُ بْنُ سَلامٍ أَبُو الْمُسَيِّبِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَ عَنْ: شُعْبَةَ، وَالْمَسْعُودِيِّ، وَبَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ. رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْوَاسِطِيَّانِ. نا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ التَّمَّارُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، نا أَبُو الْمُسَيِّبِ سُلَيْمُ بْنُ سَلامٍ الْوَاسِطِيُّ، نا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدِّثْنِي بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ، وَدَعِ الْكُتُبَ فَإِنِّي لا أَعْبَأُ بِهَا شَيْئًا، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا كَرِهَ رَبُّهُ » مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْهَاءِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَبُو يَحْيَى الْقَنَّادُ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ: مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ. رَوَى عَنْهُ: الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبُورَانِيُّ، وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ.

стр. 635

أَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ، نا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، إِمْلاءً، نا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَنَّادُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ سُعْدَى الْمُرِيَّةَ، قَالَتْ: مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ: مَالَكَ مُكْتَئِبٌ، أَسَاءَتْكَ إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ؟، قَالَ: لا، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: " إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلا كَانَ نُورًا لِصَحِيفَتِهِ، وَإِنَّ جَسَدَهُ وَرُوحَهُ لَيَجِدَانِ لَهَا رَوْحًا عِنْدَ الْمَوْتِ، فَقَالَ: أَنَا أَعْلَمُهَا، هِيَ الَّتِي أَرَادَ عَلَيْهِ عَمُّهُ، وَلَوْ عَلِمَ أَنَّ شَيْئًا أَنْجَى لَهُ مِنْهَا لَأَمَرَهُ بِهَ " وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ بْنِ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيُّ الشَّامِيُّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ. رَوَى عَنْهُ: الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ. أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، عَنْ أَبِيهِ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ كَانَ وُصْلَةً لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ بِمَنْفَعَةِ بِرٍّ، أَوْ تَيْسِيرِ عُسْرٍ، أُعِينَ عَلَى إِجَازَةِ الصِّرَاطِ يَوْمَ دَحْضِ الأَقْدَامِ»، قَالَ الْعَبَّاسُ: ثُمَّ لَقِيتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَهَّابِ، فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مِثْلِهِ
следующие страницы →