Полный текст (1 882 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.
стр. 106
٨٧- (أخبرنا) : مالك، عن عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أنه سمع عروة بن الزبير يقول:
-دخلت على مَرْوَانَ بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان: ومِنْ مَسِّ الذكر الوضوء فقال عروة: ما علمت ذلك فقال مروان: أخبرتني بُسْرَة بنتُ صَفوان انها سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «إِذا مَسّ أحَدُكم ذكره فَلْيتوضأُ» .
стр. 107
٨٨- (أخبرنا) : سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد اللَّه، عن يزيد بن عبد الملك ⦗٣٥⦘ الهاشمي، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة:
-عن رسول اللَّه ﷺ أنه قال: «إِذا أَفْضى أحَدُكم بِيَدِه إلى ذكَره ليس بَيْنَهُ وبَيْنَهُ شئ فَلْيَتَوضأ» .
стр. 108
٨٩- (أخبرنا) : عبد اللَّه بن نافع، وابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن عقبة بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال: -قال رسول اللَّه ﷺ : «إِذا أَفْضى أحَدُكم بِيَدِه إلى ذكَره فَلْيَتَوضأ» وزاد ابن نافع فقال: عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر، عن النبي ﷺ مثله.
قال الشافعي سمعت غير واحد من الحفاظ يروونه لا يذكرون فيه جابراً
стр. 109
٩٠- (أخبرنا) : القاسم بن عبد الله أظنه عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت:
-إذا مَسَّت المرأةُ فرجَها توضأت.
стр. 110
٩١- (أخبرنا) : الثقة، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب:
- أن رسول اللَّه ﷺ أمر رجلاً ضَحِك في الصلاة أن يُعِيد الوُضُوء والضلاة فلم نقبل هذا لأنه مرسل.
стр. 111
٩٢- (أخبرنا) : الثقة، عن معمر، عن ابن شهاب، عن سليمان بن أرقم، عن الحسن:
-عن النبي ﷺ بهذا الحديث.
стр. 112
٩٣- (أخبرنا) : عبد المجيد، عن ابن جريج، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر أنه كان يقول:
-من أصَابَهُ رُعَاف (الرعاف كغلام: خروج الدم من الانف أو هو هذا الدم نفسه) أو مَنْ وَجَد رُعَافاً ⦗٣٦⦘ أو مَذْياً، (ماء رقيق يضرب الى البياض يخرج من الرجل عند الملاعبة مذى يمذي مذيا من باب ضرب وامذى ايضا) أو قيئاً انصرف فتوضأ ثم رجع فبنى".
стр. 113
٩٤- (أخبرنا) : مالك، عن نافع، عن ابن عمر:
-أنَّهُ كَانَ إذا رَعَف (رعف رعفا من بابي قتل ونفع ورعف بالبناء للمجهول لغة: خرج الدم من أنفه) إنصرَف فَتَوضأ ثُم رَجع ولَم يَتَكلّم".
стр. 114
٩٥- (أخبرنا) : مالك، عن ابي النضرمولى عمر بن عبيد الله، عن سليمان بن يسار، عن المقداد بن الأسود:
-أن علي بن أبي طالب أمره أن يسأَل رسول اللَّه ﷺ عن الرجل إذا دنا من أهله ماذا عليه؟ قال علي فإن عندي بنتَ رسول اللَّه ﷺ فأنا أستحي أن أسأله قال المقداد: فسألت رسول اللَّه ﷺ عن ذلك فقال: " إذَا وَجَد أَحَدكم ذلِك فَلْيَنْضَح فَرْجُه ولْيَتوَضأ وُضوءه للصلاة.
стр. 115
٩٦ - (أخبرنا) : سفيان، عن الزهري، عن رجلين أحدهما جعفر بن عمرو ابن أمية الضَّمْري، عن أبيه:
-أن رسول اللَّه ﷺ أَكل كَتِفَ شَاةٍ وَلَمْ يَتَوضَّأ.
стр. 116
٩٧ - (حدثنا) : سفيان، حدثنا: الزهري، أخبرنا: عباد بن تميم، عن عمه عبد الله ابن زيد قال:
-شكى إلى رسول اللَّه ﷺ
الرجل يُخَيَّلْ إليه شئ في الصلاة فقال: " لَا يَنْفَلِتْ حتَّى يسْمَع صَوتاً أوْ يجد رِيحاً ⦗٣٧⦘ (معناه: أنه لا ينبغي للمصلي أن يسلم زمامه لهذا الوهم وتلك الوسوسة التي تخيل إليه أن ريحا خرج منه وان صلاته باطلة فنهى الرسول عن الركون إليها وقال لا يصح للانسان بمقتضاها الخروج من الصلاة إلا إذا وجد ما يؤيدها من ريح كريهة أو صوت قد سمع لتلك الريح حين خرجها.)
стр. 117
الباب السابع في أحكام الغسل
стр. 118
٩٨ - (أخبرنا) : غير واحد من ثقات أهل العلم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي أيوب الأنصاري، عن أبي بن كعب قال:
- قلت يا رسول الله إذا جامع أحدنا فأكْسِل (أكسل المجامع إذا نزع ولم ينزل لضعف أو غيره) : «يَغْسل ما مَسَّ المرأة منه ولْيَتَوضأ ثم ليُصَلِّ» .
стр. 119
٩٩- (أخبرنا) : ابراهيم بن محمد بن يحي بن زيد ابن ثابت، عن خارجة بن زيد، عن أبيه، عن أبي بن كعب أنه كان يقول:
- «لَيْسَ عَلَى مَنْ لَمْ يُنْزِلْ غُسل» . ثم نزع عن ذلك أي قبل أن يموت.
стр. 120
١٠٠- (أخبرنا) : الثقة، عن يونس بن زيد، عن الزهري، عن سهل ابن سعد الساعدي قال بعضهم عن أبي بن كعب ووقفه بعضهم على سهل ابن سعد قال:
-" كَانَ المَاءُ مِنَ المَاءِ شَئٌ فِي أَوَلِ الإِسْلام ثُم تُرِك ذلكَ بَعْدُ وأُمِروا بِالغُسْل إذا مَسَّ الخِتانُ الخِتانُ (اسم مصدر لختن وهنا موضع القطع من الفرج وفي الحديث إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل وهو كناية لطيفة عن تغيب الحشفة والمراد من التقائهما تقابل موضع قطيعهما) .
стр. 121
١٠١- (أخبرنا) : مالك عن يحي بن سعيد، بن المسيَّبْ:
-إن أبا موسى الأشعري أتى عائشة أمّ المؤمنين فقال: لقد شق عليّ اختلاف أصحاب محمد ﷺ في أمرٍ إني َلأَعْظَم ان أستقبِلَك به فقالت: ما هو ما كنت سائلاً عنه أمك فاسألني عنه فقال لها: الرجل يصيب أهله ثم ⦗٣٨⦘ يُكْسِل ولا يُنْزل؟ قالت: إذا جاوز الختانُ الختانَ فقد وجد الغسل قال أبو موسى الأشعري لا أسأل أحداً بعدك أبداً.
стр. 122
١٠٢- (أخبرنا) : سفيان، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب:
-أن أبا موسى الأشعري سأل عائشة رضي الله عنهاعن التقاء الختانيين فقالت عائشة: قال رسول ﷺ : «إذا إلتَقَى الْخِتَانان أوْ مَسَّ الخِتَانُ الخِتَانَ فَقَدْ وَجَب الغُسُلُ» .
стр. 123
١٠٣ - (أخبرنا) : إسماعيل بن إبراهيم، أخبرنا علي بن زيد، عن سعيد ابن المسيب، عن عائشة قالت:
-قال النبي ﷺ : إذَا قَعَدَ بَيْنَ الشُّعَب الأربع (الشعبة بالضم من الشجرة: والغصن المتفرع منها وجلس بين شعبها الأربع يعني يديها ورجليها على التشبيه بأغصان الشجرة وهو كناية عن الجماع لأن القعود على هذه الهيئة مظنة الجماع فكنى بها عن الجماع) ثُمَّ أُلْزق الخِتَان بِالْخِتَان فَقَدْ وَجَبَ الغُسل".
стр. 124
١٠٤ - (أخبرنا) : الثقة، عن الأوزاعي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه أو عن يحي بن سعيد عن القاسم، عن عائشة قالت:
-إذا التقى الختانان ففقد وجب الغسل. قالت عائشة: فعلته أنا والنبي ﷺ فاغتسلنا.
стр. 125
١٠٥ - (أخبرنا) : مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت:
-كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناءٍ واحدٍ.
стр. 126
١٠٦ - (أخبرنا) : سفيان، عن الزهري، عن عروة عن عائشة أن رسول اللَّه ﷺ كان يغتسل من القَدَح وهو الفَرَق (الفرق بفتحتين: مكيال يسع ستة عشرة رطلا) فكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد.
стр. 127
١٠٧- (أخبرنا) : سفيان، عن عاصم، عن معاذة العدوية، عن عائشة قالت:
-كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد فربما قلت له أَبق لي. أبق لي.
стр. 128
١٠٨ - (أخبرنا) : ابن عيينة، عن عمر بن دينار عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس، عن ميمونة انها كانت تغتسل هي والنبي ﷺ من إناء واحد.
стр. 129
١٠٩ - (أخبرنا) : سفيان، عن جعفر، عن أبيه، عن جابر:
-أن النبي ﷺ كانَ يَغْرف على رأسه ثلاثا وهو جُنُب.
стр. 130
١١٠- (أخبرنا) : ابن عيينة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت:
-كان رسول اللَّه ﷺ إذا أراد أن يغتسل من الجَنابة بدأ فغسل يديه قبل أن يُدخلهما في الإناء، ثم يَغْسل فَرْجه، ثم يتوضأ وُضُوءه للصلاة، ثم يُشْرب شعره الماء، ثم يَحْثي (حثا يحثو وحثا يحثي ثلاث حثوات أو ثلاث حثيات أو ثلاث غرفات على التشبيه يحثو التراب وهو قبضه باليد ثم رميه وهو الأصل في الحثو) على راسه ثلاث حَثْيات.
стр. 131
١١١ - (أخبرنا) : مالك، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة:
-أن رسول اللَّه ﷺ كان إذا أغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه، ثم توضأكما يتوضأ للصلاة، ثم يُدخل أصابعه في الماء فيُخَلّل بها أصول شعره، ثم يصب على رأسه ثلاث غُرَف بيديه، ثم يُفيض الماءَ على جلده كُلِّه.
стр. 132
١١٢- (أخبرنا) : ابن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد، ⦗٤٠⦘ عن عبد الله بن رافع، عن أم سلمة قالت:
-سألت رسول اللَّه ﷺ فقلت: يا رسول اللَّه: إني امرأة
أَشُد ضَفْرَ رأسي أَفأنقضُه لِغُسْل الجنابة؟ فقال: "لا إنَّما يكفيك أن تَحْثي عليه ثلاث حَثْيات مِنَ المَاء ثم تُفيضين عليك المَاء فَتَطَهَّرين (أي فتطهرين حذفت إحدى التاءين تخفيفا) أو قال فإذا أنت قد طَهُرتْ.
стр. 133
١١٣- (أخبرنا) : مالك عن هشام عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة قالت:
-جاءت أم سليم زوجة أبي طلحة إلى النبي ﷺ قالت: يا رسول اللَّه إن اللَّه لا يَسْتَحيي من الحق هل على المرأة من غُسْل إذا هي احتلمت؟ قال: «نَعَمْ إذَا رَاتْ الْماء» .
стр. 134
١١٤- (أخبرنا) : ابن عيينة، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن زاذان قال:
-سأل رجل عليا عن الغسل؟ قال: إغتسلْ كل يوم إن شئت فقال: الغسل الذي هو الغسل؟ قال: يوم الجمعة، ويوم عرفة، ويوم النحر، ويوم الفطر.
стр. 135
الباب الثامن في المسح على الخفين
стр. 136
١١٥- (أخبرنا) : عبد اللَّه بن نافع، عن داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أسامة بن زيد قال:
-دخل رسول اللَّه ﷺ وبلال فذهب لحاجته ثم خرجا قال أسامة فسألأت بلالاً ماذا صنع رسول اللَّه ﷺ ؟ فقال بلال: ذهب لحاجته ثم توضأ فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على الخفين.
стр. 137
١١٦- (أخبرنا) : مالك، عن نافع، وعبد اللَّه بن دينار، أنهما:
- أخبراه أن عبد اللَّه ⦗٤١⦘ ابن عمر قدم الكوفة على سعد بن أبي وقاص وهوأميرها فرآه يمسح على الخفين فأنكر عليه عبد اللَّه فقال له سعد: سلْ أباك فسأله فقال له عمر: إذا أدخلت رجليك في الخفين وهما طارتان فأمسح عليهما. قال ابن عمر وإن جاء أحدنا من الغائط؟ قال: وإن جاء أحدكم من الغائط.
стр. 138
١١٧ - (أخبرنا) : مالك، عن نافع أن ابن عمر بال بالسوق ثم توضأ ومسح على خفيه ثم صلى.
стр. 139
١١٨- (أخبرنا) : مالك، عن نافع عن ابن عمر أنه توضأ بالسوق فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ثم دُعِي لجنازة فدخل المسجد ليصلي عليها فمسح على خفيه ثم صلى عليها.
стр. 140
١١٩- (أخبرنا) : مالك، عن نافع عن ابن عمر بال في السوق فتوضأ وغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ثم دخل المسجد فَدُعِي لجنازة فمسح على خفيه ثم صلى.
стр. 141
١٢٠- (أخبرنا) : مالك، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش قال:
-رأيت أنس بن مالك أتى قباء فبال وتوضأ ومسح على الخفين ثم صلى.
стр. 142
١٢١- (أخبرنا) : ابن عيينة عن أبي السوداء عن ابن عبد خير عن أبيه قال:
-توضأ عليٌ فمسح ظهرقدميه وقال: لولا أني رأيت رسول اللَّه ﷺ يمسح ظهر قدميه لظننت أن باطنهما أحق.
стр. 143
١٢٢- (أخبرنا) : سفيان، عن عاصم بن بهدلة، عن زِرٍ، قال:
-أتيت صفوان ابن عسال وقال ما جاء بك؟ قلت: ابتغاءُ العلم. قال: إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضاً بما طلب. قلت: إنه حاك في نفسي المسحُ على ⦗٤٢⦘ الخفين بعد الغائط والبول وكنتَ إمرءاً من أصحاب النبي ﷺ فأتيتك أسألك هل سمعت من رسول اللَّه ﷺ في ذلك شيئاً؟ قال: نعم. كان رسول اللَّه ﷺ يأمرنا إذا كنا سَفْرا أو مسافرين ألا ننزِع خِفَافَنا ثلاثة أيام لياليهن إلا من جَنابة لكن من غائط، وبول ونوم.
стр. 144
١٢٣ - (أخبرنا) : عبد الوهاب الثقفي، حدثني المهاجر أبو مخلد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، عن رسول اللَّه ﷺ :
-أنه أرْخص للمسافر أن يمسح على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة.
стр. 145
١٢٤- (أخبرنا) : سفيان بن عيينة، عن حصين وزكريا، ويونس، عن الشعبي، عن عروة بن المغيرة، عن شعبة قال:
-قلت يا رسول اللَّه أنمسح الخفين؟ قال: «إذا أدخَلتهما وَهُما طَاهِرَتَان» .
следующие страницы →