стр. 1646
٢ - حَدِيث «من سنّ سنة سَيِّئَة فَعمل بهَا من بعده كَانَ عَلَيْهِ وزرها ووزر من عمل بهَا لَا ينقص من أوزارهم شَيْء»
أخرجه مُسلم من حَدِيث جرير بن عبد الله.
← Тахридж и атраф
Тахридж и атраф · id 21550
تخريج أحاديث الإحياء = المغني عن حمل الأسفار
العراقي
Полный текст (4 745 стр.). Показаны 1646–1685 · переход к 1651.
стр. 1647
١ - حَدِيث «رحم الله امْرأ سهل البيع سهل الشِّرَاء سهل الْقَضَاء سهل الِاقْتِضَاء»
أخرجه البُخَارِيّ من حَدِيث جَابر.
стр. 1648
١ - حَدِيث «ويل للتاجر من بلَى وَالله وَلَا وَالله، وويل للصانع من غَد وَبعد غَد»
لم أَقف لَهُ عَلَى أصل، وَذكر صَاحب مُسْند الفردوس من حَدِيث أنس بِغَيْر إِسْنَاد نَحوه.
стр. 1649
٢ - حَدِيث «الْيَمين الكاذبة منفقة للسلع ممحقة للبركة»
مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة بِلَفْظ «الْحلف» وَهُوَ عِنْد الْبَيْهَقِيّ بِلَفْظ المُصَنّف.
стр. 1650
٣ - حَدِيث أبي هُرَيْرَة "ثَلَاثَة لَا ينظر الله إِلَيْهِم يَوْم الْقِيَامَة: عائل مستكبر، ومنان بعطيته، ومنفق سلْعَته بِيَمِينِهِ"
أخرجه مُسلم من حَدِيثه إِلَّا أَنه لم يذكر فِيهَا إِلَّا: عائل مستكبر، وَلَهُمَا "ثَلَاثَة لَا يكلمهم الله وَلَا ينظر إِلَيْهِم: رجل حلف عَلَى سلْعَة لقد أعطي فِيهَا أَكثر مِمَّا أعطي وَهُوَ كَاذِب ... الحَدِيث «وَلمُسلم من حَدِيث أبي ذَر» المنان، والمسبل إزَاره والمنفق سلْعَته بِالْحلف الْكَاذِب".
стр. 1651
٤ - حَدِيث: أَنه مر ﵊ بِرَجُل يَبِيع طَعَاما فأعجبه فَأدْخل يَده فِيهِ فَرَأَى بللا فَقَالَ: مَا هَذَا؟ " قَالَ: أَصَابَته السَّمَاء، فَقَالَ «فَهَلا جعلته فَوق الطَّعَام فيراه النَّاس، من غَشنَا فَلَيْسَ منا»
أخرجه مُسلم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة.
стр. 1652
١ - حَدِيث جرير بن عبد الله «بَايعنَا رَسُول الله ﷺ عَلَى النصح لكل مُسلم»
مُتَّفق عَلَيْهِ.
стр. 1653
٢ - حَدِيث وَاثِلَة «لَا يحل لأحد يَبِيع بيعا إِلَّا بَين مَا فِيهِ، وَلَا يحل لمن يعلم ذَلِك إِلَّا بَينه»
أخرجه الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد، وَالْبَيْهَقِيّ.
стр. 1654
٣ - حَدِيث «البَيِّعان إِذا صدقا وَنصحا، بورك لَهما فِي بيعهمَا؛ وَإِذا كتما وكذبا، نزعت بركَة بيعهمَا»
مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث حَكِيم بن حزَام.
стр. 1655
٤ - حَدِيث «يَد الله عَلَى الشَّرِيكَيْنِ مَا لم يتخاونا، فَإِذا تخاونا رفع يَده عَنْهُمَا»
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد.
стр. 1656
٥ - حَدِيث «لَا تزَال لَا إِلَه إِلَّا الله تدفع عَن الْخلق سخط الله مَا لم يؤثروا صَفْقَة دنياهم عَلَى آخرتهم»
رَوَاهُ أَبُو يعْلى وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب من حَدِيث أنس بِسَنَد ضَعِيف. وَفِي رِوَايَة لِلتِّرْمِذِي الْحَكِيم فِي النَّوَادِر «حَتَّى إِذا نزلُوا بالمنزل الَّذِي لَا يبالون مَا نقص من دينهم إِذا سلمت لَهُم دنياهم ... الحَدِيث» وللطبراني فِي الْأَوْسَط نَحوه من حَدِيث عَائِشَة، وَهُوَ ضَعِيف أَيْضا.
стр. 1657
٦ - حَدِيث «من قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله مخلصا دخل الْجنَّة» قيل: وَمَا إخلاصها؟ قَالَ «تحجزه عَمَّا حرم الله»
أخرجه الطَّبَرَانِيّ من حَدِيث زيد بن أَرقم فِي مُعْجَمه الْكَبِير والأوسط بِإِسْنَاد حسن.
стр. 1658
١ - حَدِيث: قَالَ للوزان «زن وأرجح»
رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن وَالْحَاكِم من حَدِيث سُوَيْد بن قيس. قَالَ التِّرْمِذِيّ: حسن صَحِيح وَقَالَ الْحَاكِم: صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم.
стр. 1659
١ - حَدِيث «النَّهْي عَن تلقي الركْبَان»
مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَأبي هُرَيْرَة.
стр. 1660
٢ - حَدِيث «النَّهْي عَن النجش»
مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث ابْن عمر وَأبي هُرَيْرَة.
стр. 1661
٣ - حَدِيث «النَّهْي عَن بيع الْحَاضِر للبادي»
مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَأبي هُرَيْرَة وَأنس.
стр. 1662
الباب الرابع: الإحسان في المعاملة
стр. 1663
١ - حَدِيث «غبن المسترسل حرَام»
أخرجه الطَّبَرَانِيّ من حَدِيث أبي أُمَامَة بِسَنَد ضَعِيف. وَالْبَيْهَقِيّ من حَدِيث جَابر بِسَنَد جيد، وَقَالَ «رَبًّا» بدل «حرَام» .
стр. 1664
٢ - حَدِيث «المغبون فِي الشِّرَاء لَا مَحْمُود وَلَا مأجور»
أخرجه التِّرْمِذِيّ الْحَكِيم فِي النَّوَادِر من رِوَايَة عبيد الله بن الْحسن عَن أَبِيه عَن جده، رَوَاهُ أَبُو يعْلى من حَدِيث الْحُسَيْن بن عَلّي يرفعهُ. قَالَ الذَّهَبِيّ: هُوَ مُنكر.
стр. 1665
١ - حَدِيث «رحم الله امْرأ سهل البيع سهل الشِّرَاء»
تقدم فِي الْبَاب قبله.
стр. 1666
٢ - حَدِيث «اسمح يسمح لَك»
أخرجه الطَّبَرَانِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَرِجَاله ثِقَات.
стр. 1667
٣ - حَدِيث «من أنظر مُعسرا أَو ترك لَهُ حَاسبه الله حسابا يَسِيرا» وَفِي لفظ آخر «أظلهُ الله تَحت ظله يَوْم لَا ظلّ إِلَّا ظله»
رَوَاهُ مُسلم بِاللَّفْظِ الثَّانِي من حَدِيث أبي الْيُسْر كَعْب بن عَمْرو.
стр. 1668
٤ - حَدِيث "ذكر رجلا كَانَ مُسْرِفًا عَلَى نَفسه حُوسِبَ فَلم يُوجد لَهُ حَسَنَة، فَقيل لَهُ: هَل عملت خيرا قطّ، فَقَالَ: لَا، إِلَّا أَنِّي كنت رجلا أداين النَّاس فَأَقُول لفتياني: سامحوا الْمُوسر وأنظروا الْمُعسر"
رَوَاهُ مُسلم من حَدِيث أبي مَسْعُود الْأنْصَارِيّ، وَهُوَ مُتَّفق عَلَيْهِ بِنَحْوِهِ من حَدِيث حُذَيْفَة.
стр. 1669
٥ - حَدِيث «من أقْرض دِينَارا إِلَى أجل فَلهُ بِكُل يَوْم صَدَقَة إِلَى أَجله. فَإِذا حل الْأَجَل فأنظره بعده فَلهُ بِكُل يَوْم مثل ذَلِك الدَّين صَدَقَة»
أخرجه ابْن مَاجَه من حَدِيث بُرَيْدَة «من أنظر مُعسرا كَانَ لَهُ كل يَوْم صَدَقَة، وَمن أنظرهُ بعد أَجله كَانَ لَهُ مثله فِي كل يَوْم صَدَقَة» وَسَنَده ضَعِيف، وَرَوَاهُ أَحْمد وَالْحَاكِم وَقَالَ: صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ.
стр. 1670
٦ - حَدِيث "رَأَيْت عَلَى بَاب الْجنَّة مَكْتُوبًا: الصَّدَقَة بِعشْرَة أَمْثَالهَا، وَالْقَرْض بثمان عشرَة"
أخرجه ابْن مَاجَه من حَدِيث أنس بِإِسْنَاد ضَعِيف.
стр. 1671
٧ - حَدِيث «فَأَوْمأ إِلَى صَاحب الدَّين بِيَدِهِ <ضع الشَّرْط>، فَفعل، فَقَالَ للمديون <قُم>، فأعطه»
مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث كَعْب بن مَالك.
стр. 1672
٨ - حَدِيث «خُذ حَقك فِي كفاف وعفاف واف أَو غير واف، يحاسبك الله حسابا يَسِيرا»
أخرجه ابْن مَاجَه من أبي هُرَيْرَة بِإِسْنَاد حسن دون قَوْله «يحاسبك الله حسابا يَسِيرا» وَله وَلابْن حبَان وَالْحَاكِم وَصَححهُ نَحوه من حَدِيث ابْن عمر وَعَائِشَة.
стр. 1673
١ - حَدِيث «خَيركُمْ أحسنكم قَضَاء»
مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة.
стр. 1674
٢ - حَدِيث «من أدان دينا وَهُوَ يَنْوِي قَضَائِهِ وكل بِهِ مَلَائِكَة يَحْفَظُونَهُ وَيدعونَ لَهُ حَتَّى يَقْضِيه»
أخرجه أَحْمد من حَدِيث عَائِشَة «مَا من عبد كَانَت لَهُ نِيَّة فِي أَدَاء دينة إِلَّا كَانَ مَعَه من الله عون وحافظ» وَفِي رِوَايَة لَهُ «لم يزل مَعَه من الله حارس» وَفِي رِوَايَة للطبراني فِي الْأَوْسَط «إِلَّا كَانَ مَعَه عون من الله عَلَيْهِ حَتَّى يَقْضِيه عَنهُ» .
стр. 1675
٣ - حَدِيث «دَعوه فَإِن لصَاحب الْحق مقَالا»
مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة.
стр. 1676
٤ - حَدِيث "انصر أَخَاك ظَالِما أَو مَظْلُوما. فَقيل: كَيفَ ننصره ظَالِما؟ فَقَالَ: مَنعك إِيَّاه من الظُّلم نصْرَة لَهُ"
مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث أنس.
стр. 1677
٥ - حَدِيث «من أقَال نَادِما صفقته أقَال الله عثرته يَوْم الْقِيَامَة»
أخرجه أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَقَالَ: صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم.
стр. 1678
الباب الخامس: في شفقة التاجر على دينه
стр. 1679
١ - حَدِيث «اخْتِلَاف أمتِي رَحْمَة»
تقدم فِي الْعلم.
стр. 1680
١ - حَدِيث «النَّهْي عَن كسر الدِّينَار وَالدِّرْهَم»
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَالْحَاكِم من رِوَايَة عَلْقَمَة بن عبد الله عَن أَبِيه قَالَ: نهَى رَسُول الله ﷺ أن تكسر سكَّة الْمُسلمين الْجَائِزَة بَينهم إِلَّا من بَأْس. زَاد الْحَاكِم: أَن يكسر الدِّرْهَم فَيجْعَل فضَّة، وَيكسر الدِّينَار فَيجْعَل ذَهَبا. وَضَعفه ابْن حبَان.
стр. 1681
٢ - حَدِيث «خير تجارتكم الْبَز وَخير صناعتكم الخرز»
لم أَقف لَهُ عَلَى إِسْنَاد، وَذكره صَاحب الفردوس من حَدِيث عَلّي بن أبي طَالب.
стр. 1682
٣ - حَدِيث «لَو اتّجر أهل الْجنَّة لَا تاجروا فِي الْبَز، وَلَو اتّجر أهل النَّار لَا تجروا فِي الصّرْف»
رَوَاهُ أَبُو مَنْصُور الديلمي فِي مُسْند الفردوس من حَدِيث أبي سعيد بِسَنَد ضَعِيف. وَرَوَى أَبُو يعْلى والعقيلي فِي الضُّعَفَاء الشّطْر الأول من حَدِيث أبي بكر الصّديق.
стр. 1683
١ - حَدِيث «إِن الْمَلَائِكَة إِذا صعدت بِصَحِيفَة العَبْد وَفِي أول النَّهَار وَآخره ذكر وَخير كفر الله مَا بَينهمَا من سيئ الْأَعْمَال»
أخرجه أَبُو يعْلى من حَدِيث أنس بِسَنَد ضَعِيف بِمَعْنَاهُ.
стр. 1684
٢ - حَدِيث "تلتقي مَلَائِكَة اللَّيْل وملائكة النَّهَار عِنْد طُلُوع الْفجْر وَعند صَلَاة الْعَصْر، فَيَقُول الله وَهُوَ أعلم: كَيفَ تركْتُم عبَادي؟ فَيَقُولُونَ: تركناهم وهم يصلونَ، وجئناهم وهم يصلونَ، فَيَقُول الله : أشهدكم أَنِّي قد غفرت لَهُم «
مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة» يتعاقبون فِيكُم مَلَائِكَة بِاللَّيْلِ وملائكة بِالنَّهَارِ ويجتمعون فِي صَلَاة الْغَدَاة وَصَلَاة الْعَصْر ... الحَدِيث"
стр. 1685
٣ - حَدِيث «من دخل السُّوق فَقَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ لَهُ الْملك وَله الْحَمد يحي وَيُمِيت وَهُوَ حَيّ لَا يَمُوت بِيَدِهِ الْخَيْر وَهُوَ عَلَى كل شَيْء قدير، كتب الله لَهُ ألف حَسَنَة» تقدم فِي الْأَذْكَار.