Полный текст (219 стр.). Показаны 1–40 · переход к 6.
стр. 1
باب الألف
الآمُلي والآمُلي الأول منسوب إلى آمًل طبرستان وهي قصبة الناحية خرج منها جماعة من العلماء من كلّ فنّ وأكثر من يُنَسَبُ إليها، يعرف بالطبري وطبرستان اسم الناحية لا اسم بلدة بعينها وأكثر أهل العلم من أهل طبرستان من آمُل الثاني منسوب إلى آمُل بلدة على شطّ جيحون حدّث من أهلها جماعة منهم عبد الله بن حماد الآمُلي روى عنه البخاري محمد بن إسماعيل عن يحي بن معين حديثا وعن سليمان بن عبد الرحمن حديثا آخر. وروى عنه عن داود بن رشيد حديثا، واحمد بن عبدة الآمُلي سمع عبدان عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي روى عنه أبو داود السجستاني، وموسى بن الحسن الآمُلي سمع قتيبة ابن سعيد وعبد الله بن محمود السَّعدي وعبد الله بن محمد البغوي وأبا بكر بن أبي داود روى عنه عمرو بن اسحق أبو محمد الأسدي البخاري، وعبد الله بن علي أبو محمد الآمُلي ذكر أبو القاسم بن الثّلاج أنّه حدّثهم ببغداد في سوق يحيى عن سليمان الشاذكوني ومحمد بن منصور الشاثي ونسبه إلى آمُل جيحون، ومحمد بن احمد بن علي بن علّوية ابو سعيد الآمُلي، وأحمد بن محمد بن اسحق بن هرون الآمُلي.
стр. 2
الأَبزاري والأَبزاري الأول منسوب إلى بيع الأبزاز منهم محمد ابن زيد بن علي بن جعفر بن محمد بن مروان بن راشد أبو عبد الله الأبزاري البغدادي مولى معوية بن اسحق الأنصاري سمع عبد الله بن محمد بن ناجية وعبد الله بن الصَّقروي عنه محمد ابن الفرج بن علي البّزاز وغيره قال أبو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ سالت عنده أبا بكر البرقاني فقال ثقة نبيل الثاني منسوب إلى قرية بالقرب من نيسابور على فرسخين منها منهم حامد ابن موسى الابزاري سمع اسحق بن راهوية روى عنه محمد بن صالح بن هاني، ومحمد بن سليمان بن محمد بن موسى بن منصور المذكّر أبو الابزازي كَّراميّ المذهب سمع السري بن خُزيمة ومحمد بن أشرس روى عنه الحاكم أبو عبد الله ولم يرضه.
الأَبْهَري والأَبْهري الأول منسوب إلى بلدة ابهر بالقرب من زنجان خرج منها جماعة من الفقهاء المالكيّة والمحدّثين والصوفيّة والأدباء وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى قرية من قرى أصبهان اسمها ابهر أيضا حدث منها جماعة منهم إبراهيم بن الحجاج الأبهري جدّ محمد بن يونس الأبهري الغّزال سمع من أبي داود، وإبراهيم ابن عثمان بن عمير الأبهري روى عن أبي سلمة التبوذكي، والحسن بن محمد بن أسيد الأبهري سمع محمد بن سليمان لوَيْنا وعمرو بن علي وسمع من الرازيين أيضا، وسهل بن محمد بن العّباس
стр. 3
الأبهري كان يسكن قرية أبهر، ومحمد بن الحسين بن إبراهيم بن زياد بن عجلان الأبهري يكنى أبا جعفر ويلقّب بأبى الشيخ مات ببغداد، ومحمد بن أحمد بن عمرو الأبهري يُكنى أبا عبد الله، ومحمد بن أحمد بن المنذر الصَّيدلاني الأبهري، ومحمد بن محمد أبن يونس الغّزال الأبهري يكنى أبا بكر، وزياد بن محمد المزربان الأبهري أبو سهل، واحمد بن عثمان بن احمد الأبهري الخصيب أبو سهل سمع إبراهيم بن أسباط بن السَّكن زوى عنه أبو بكر بن مردوية ووثّقهُ، وأبو احمد بن جعفر احمد ابن إبراهيم الأبهري المؤدّب، وإبراهيم بن يحي الحزورَّ الأبهري مولى السائب بن الأقرع والد محمد بن إبراهيم روى عن أبي داود وبكر بن بكّار روى عنه ابنه أخبرنا بذلك أبو الخير إمام جامع أصبهان قال أخبرنا أبو بكر احمد بن موسى بن مردوية بهذا.
الأَخْنَسي والأَخْنَسي الأول سليمان بن أَسيد بن عبد الله بن أَسيد بن الأَخْنَس بن شَرِيق الأخنسي وهو من ثقيف روى عن هشام بن عروة روى عنه اسحق بن محمد الخطمي الأنصاري الثاني منسوب إلى ولاة الأخنس بن شريق هذا منهم عبد الله بن أبي لبابة الثقفي الأخنس.
الأَزْدي والأَزْدي الأول من الأزد بن الغوث منهم عبد الله بن حَوالة أبو الأزدي له صحبة وغيره الثاني منسوب
стр. 4
إلى الأزد بن عمران بن عمرو بن عامر والمنسوب إليه بالسن أكثر يقال الأسْدي منهم المهلّب بن أبي صُغْرة الأزدي وأولاده المغيرة ومُدرك والمفضّل وعبد الملك وحبيب ومحمد. وأهل بيتهم ومواليهم وفيهم كثرة وأبو صفْرة اسمه ظالم بن سراق بن صبح العَتَكي الثالث منسوب إلى أزد الحَجْر منهم أبو جعفر احمد بن محمد بن سلامة الفقيه الطَّحاوي الأزدي وطَحَا مدينة ديار مصر، والحافظ أبو محمد عبد الغني بن سعيد بن علي الأزدي المصري منهم أيضا قال أبو عبد الله الصُّوري سمعت أبا محمد عبد الغني بن سعيد ابن علي بن سعيد بن بشير بن مروان بن عبد العزيز الأزدي الحَجْري ثم العامري الحافظ المعدَّل رضه وما رأت عيناي مثله في معناه يقول وذكر كلاما أخبرنا بذلك أبو طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني عن الصُّوري.
الأَسَدي والأَسَدي والأَسَدي والأَسَدي والأَسدي خمسة الأول ينسب إلى أسد بن عبد العُزّى بن قُصَيّ منهم الزبير ابن العَوام وولده ومواليه وفيهم كثرة، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمان الأسدي الثاني ينسب إلى أسد بن خُزَيْمة بن مُدركة بن إلياس بن مُضر وهو أخو كنانة بن خُزَيْمة عكّاشة بن محْصَن وأهل بيته، ومعقل بن أبي معقل الأسدي أسد خُزَيْمَةَ، وزرّ بن حُبيش الأسدي أسد خويمة من أنفسهم، ومخرمة بن سليمان الأسدي أسد خُريمة، وصالح بن محمد بن عمرو بن حبيب الحافظ أبو
стр. 5
الفضل الأسدي مولى أسد بن خُزيمة أحد أركان الحديث وحفّاظه وممّن يُرجع في علمه، وإسماعيل بن عبد الرحمان بن ذؤَيِب الأسدي من بني أسد بن خُريمة وجماعة غير من ذكرنا الثالث أسد بن ربيعة بن نزار وهو الجدّ الأكبر ولا ينسب إليه وإنّما يقتصر في النسبة على أولاد مثل عَنَزَة وضُبَيْعَة الأضجم وعبد القيس والنمر بن قاسط وبكر بن وائل بن قاسط بن هنْب بن دُعْميّ ابن جَديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار الرابع منسوب إلى أسد الأنصار منهم سهل بن أبي أُمامة أسعد بن سهل بن حُنَيْف بن واهب الأسدي الأنصاري المدني الخامس منسوب إلى جدّه الأعلى وليس من العرب منهم أبو العّباس احمد بن عبد الرحمن بن يوسف ابن إبراهيم بن أسد الأسدي الأعرج.
الإسْكَنْدَراني والإسْكَنْدَرَاني الأول من أهل الإسكندريّة وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى سكناه بها وليس من أهلها منهم محمد بن عبد الله بن ميمون أبو بكر الإسكنددراني بغدادي الأصل سكن الإسكندريّة فنسب إليها وليس منها سمع الوليد بن مُسلم وغيره روى عنه يحيى بن صاعد وجماعة.
الأَسْلَمي والأَسْلَمي الأول أَسْلَم بن أَفْصى بن حارثة ابن عمرو وهم اخوان خُزاعة منهم ابو فراس ربيعة بن كعب
стр. 6
الأسلمي له صحبة، وحمزة بن عمرو الأسلمي، وأبو برزة الأسلمي الثاني اسلم بن جُمح منهم عطاء بن أبي مروان الأسلمي.
الإسْماعِيلي والإسْماعِيلي والإسْماعِيلي الأول والثاني منسوبان إلى الجدّ أبو بكر احمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العّباس بن مرداس الإمام الإسماعيلي وكان شيخا أبو القاسم إسماعيل بن مسْعدة ابن أبي بكر الإسماعيلي يكتب ابن مرداس لا السُّلمي والثاني احمد ابن محمد بن إسماعيل بن نعيم أبو حامد الطُّوسي الإسماعيلي صاحب أبي العّباس بن سريج أبا عبد الله البوسنجي وأبا خليفة الفضل وأبا يعلي الموصلي والطبقة، وابنه إسماعيل بن احمد الإسماعيلي سمع الحديث أيضا الثالث لقب احمد بن المبارك أبي عبد الله الإسماعيلي سكن الرقّة وهو من أهل بغداد حدّث عن عبيد الله بن عمر القواريري وغيره وإنَّما قيل له الإسماعيلي لأنّه كان يعتني بجمع حديث إسماعيل بن أبي خالد.
الأَشْعَري والأَشْعَري الأول رهطُ ابي موسى عبد الله بن قيس وقبيلته ومن نسب إليه الثاني من يُنْسَب إلى مذهب أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري منهم القاضي ابو بكر احمد ابن الطّيب الأشعري المتكلّم وغيرُه.
الأَشْنَاني الأول منسوب إلى بيع الأشْنان وشراه منهم محمد بن عبيد الله بت إبراهيم بن ثابت أبو بكر الأشناني حدّث عن علي بن الجعد وإسحاق بن راهوية واحمد بن حنبل وغيرهم أحاديث باطلة كان يضع الحديث روى عنه ابو عمرو بن
стр. 7
السّماك وغيره، ومحمد بن الحسين الأشناني الكوفي ثقة سمع عبّاد ابن يعقوب الرواجني وغيره روى عنه محمد بن جعفر النحوي المعروف بابن النجّار وغيره، وعلي بن يوسف بن محمد بن عبد الله بن يزدان أبو الحسن الأشناني سمع النيسابوريّين حدّثنا عنه أبو سعيد العصّار بالريّ وكان قدم عليهم الثاني منسوب إلى قرية أُشْنَه بين مراغة وخُونَة منها جماعة منهم ابو جعفر محمد ابن عمرو بن حفص الأشناني روى عنه أبو عبد الله الغُنْجاري ورايتُهم يكتبون في. النسبة إلى هذه القرية الأُشْنَهى وهكذا نسبه أبو سعد الماليني في بعض تخاريجه وربّما قرئ بالهمز أيضا الأُشناءيّ كما يُنْسَب إلى قرية أنس الأَنْسَاءيّ على غير قياس.
الأَطْرَابُلُسي والأَطْرابُلُسي سمعت أبا الفرج غيث بن عبد السلام الأَرْمنازي بصور يقول طرابلس بغير ألف والمشهور بالألف وقال أبو الطّيب المتنّبي وقصَّرَتْ كلُّ مصر عن طرابلس الأول منسوب إلى طرابلس الشام حدّث منها جماعة منهم معوية بن يحيي أبو مُطيع الطرابلسي. سمع معوية بن سعيد بن سريج
стр. 8
ابن عذرة وليس هو بمعوية بن يحيى الصدفي الذي يروي عن الزهري، وسعيد بن عجلان الطرايلسي سمع محمد بن شعيب ابن شابور روى عنه احمد بن محمد بن حّجاج بن رشدين، وخيشمة ابن سليمان بن حيدرة واخوة محمد بن سليمان سمع محمد بن يوسف بن بحر بن عبد الرحمان وغيره وأمّا خشيمة فإنّه من كبار محدّثي أهل الشام وثقاتهم سمع محمد بن عيسى بن حَيَّان وإسحاق بن إبراهيم الدَّبَري وغيرهما، وأبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمد بن إسحاق بن أبي كامل سمع خاله خيثمة ابن سليمان حدّثنا عنه أبو محمد الحسن بن علي بن الحسن الشيزري بحلب الثاني منسوب إلى طرابلس المغرب خرج منها جماعة أيضا منهم عبد الله بن ميمون الطرابلسي روى عن سليمان ابن داود بن سلمون القيرواني روى عنه أبو سهل عبد الصمد ابن عبد الرحمان المروزي وكان سليمان قدم مدينة مرو وحدّث بها، وموسى بن عبد الرحمان بن حبيب العطّار قاضي طرابلس يكنى أبا الأسود روى عن محمد بن سحنون وشجرة بن عيسى وغيرهما، وعبد الله بن احمد بن عبد الله بن صالح العجلي كان أبوه من أهل الكوفة نزل اطرابلس المغرب ووُلد عبد الله وأخوه صالح بطرابلس فنسبا إليها.
الأُموي والأُمَوي الأول منسوب إلى أمية بن عبد شمس بن عبد مناف وفيهم كثرة من الخلفاء والصحابة والتابعين وأئمة المسلمين
стр. 9
ويقال ابن عنترة الأموي الأنصاري شهد بدرا، وسعيد بن عبيد ابن النعمان بن قيس القاري الأنصاري من بني أُمية بن زيد، وشعيب بن عمرو الأموي روى عن أبى هريرة روى عنه عبد العزيز الدراوردي.
الأَنْصَاري والأَنْصَاري الأول منسوب إلى الأنصار صليبة على اختلاف بطونه وأفخاذها منسوب إليها وليس منها صليبة منهم عيسى بن حفص الأنصاري هكذا نسبه القعنبي عبد الله ابن مَسْلمة وغيرُه من المحّثين وإنّما هو عيسى بن حفص بن عاصم ابن عمر بن الخطاب وأمُّه ميمونة بنت داود الخزرجيّة فنسب إلى اخواله، ومنهم محمد بن عبد الله بن المُجبَّر الأنصاري وإنما هو محمد بن عبد الله بن مجبَّر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ابن الخطاب وكانت جدَّته عائشة بنت أسد أنصارية فعرف بقبيلة أخواله.
باب الباء
البَابي والبَابي الأول زهير بن نُعَيْم البابي وجعفر أبو بكر البابي قال عبد الغني بن سعيد كان يفيد بمصر وقد أدركته وأطنّهما ينسبان إلى باب الأبواب وهي مدينة دربند الثاني منسوب
стр. 10
إلى باب قرية من قرى بُخارا يقال لها باب حدّث من أهلها أبو اسحق إبراهيم بن محمد بن اسحق الأسدي البابي روى عنه خلف الخَّيام ونَسَبَهُ.
البَاجي والبَاجي الأول منسوب إلى موضع بالأندلس ذكره عبد الغني بن سعيد في قرينه الناجي بالنون فقال أبو عمر احمد بن عبد الله الباجي الأندلسي من أهل العلم كتبتُ عنه وكتب عنّي. ووالد أبى عمر هذا من جلّة المحدّثين كان يسكن إشبيلية الثاني منسوب إلى قرية من قرى أصبهان يقال لها باجة منهم محمد بن الحسن بن بوقة المديني مدينة أصبهان سمع أبا بك محمد بن اسحق الصَّغَاني. روى عنه السَّريجاني.
البَجَلي والبَجَلي والبَجَلي الأول رهُط جرير بن عبد الله البجلي الصحابي وبجيلة هذه اسم امّهم وهي من سعد العشيرة وأختها باهلة ولدتا قبيلتين عظيمتين الثاني منسوب إلى بجيلة عكّ منهم عبد المُهيْمن بن عبد الرحمن البجلي بجيلة علّ ذكره أبو
стр. 11
الحسن بن سُمَيع في الطبقة السادسة من الشاميين وعكّ هذا هو ابن أخو معدّ بن عدنان وبعضهم نسبَهُ إلى الأزد فقال عكّ بن عُدْثان بالثاء المعجمة بثلاث والصحيح القول الأول سمعتُ أبا المظفّر محمد بن أحمد الأبيوردي النسَّابة يقول ذلك وأنشد قول عبّاس بن مرْدَاس السُّلمي.
وعَكَ بن عَدْنان الذين تلَّعبوا ... بغسَّان ختّى طُرِدُوا كلَّ مَطْرَدِ
الثالث منسوب إلى بجيلة أحمس منهم إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي البجلي.
البَدري والبَدْري والبَدْري الأول جماعة من الصحابة من سائر القبائل ينسبون إلى بدر لحضورهم مع رسول الله ﷺ وقعة بدر وفيهم كثرة وبدر بئر تُنْسَب إلى بدر بن يَخْلُد بن النصر بن كنانة الثاني منسوب إلى نزوله ببدر منهم أبو مسعود عقبة بن عمرو البدري، وأبو حبَّة البدري ثابت بن النعمان بن أُميّة بن امرئ القيس الثالث منسوب إلى جدّه بدر منهم احمد
стр. 12
ابن محمد بن موسى بن نصر بن الجهْم البدري ابن عمّ يحيي ابن بدر القُرشي البغدادي.
البَرَّادُ والبَرَّادُ الأول سالم البّراد الثاني رجل من أهل سمرقند اسمه إسماعيل بن مخلد البّراد كنيته أبو شُعيب كان يبيع البُرود يروى عن أبيه عن جدّه احمد بن معوية وغيره روى عنه أبو سعد الأدريسي.
البَرْمكي والبَرْمَكي الأول منسوب إلى البرامكة وزراء الدولة العبّاسية ولهم شهرة وحدّث منهم عبد الله بن جعفر بن يحيي ابن خالد أبو محمد البرمكي عن معن بن عيسى القّزاز وعبد الله بن نمير روى عنه أبو داود السجستاني في السًّنن ومسلم ابن الحّجاج في الصحيح الثاني إبراهيم بن عمر بن احمد بن إبراهيم ابن إسماعيل بن مهران أبو اسحق المعروف بالبرمكي قال أبو بكر الخطيب سمعت من يذكر أَنَّ سلفَهُ كانوا يسكنون قديما ببغداد في محلّة تُعرف بالبرامكة وقيل بل كانوا يسكنون قرية تسمى البرمكيّة فنُسبوا إليها سمع أبا بكر بن مالك القطيعي وأبا محمد بن ماسي وغيرّهما روى عنه أبو بكر الخطيبُ وقال كان صدوقا.
البُسْري والبُسْري والبُسْري الأول منسوب إلى بيع البُسْر وشراه وفيهم كثرة من العراقيين الثاني منسوب إلى بُسْر بن أبي أرطاة منهم محمد بن الوليد بن عبد الحميد أبو عبد الله البُسْري بصري. سمع غُنْدراً محمد بن جعفر الأعلى بن عبد الأعلى روى عنه البخاري ومسلم وغيرهما الثالث منسوب إلى بُصْرَي قرية
стр. 13
من قرى الشام منهم أبو عبيد البُسْري الصوفي صاحب كرامات أخبرنا أبو علي الشافعي بمكّة قال أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جَهْضَم الهَمَذاني قال سمعت محمد بن داود قال سمعت أبا بكر بن مَعمر قال سمعت ابن أبي عبيد البُسْري يحدّث عن أبيه أنّه غزا من السنين فخرج في السريّة فات المُهر الذي كان تحته فقال أبو عبيد فقُلت يا رَبّ أعرنيه حتّى نرجع إلى بُصْرى يعني قريَتُه فإذا المهر قائم فلّما غزونا ورجعنا إلى بُصْرى قال أبو عبيد لابنه يا بُنَيّ خُذ السَّرْج عن المهر فقلتُ له يا أبَه هو عَرِقٌ فإن أخذنا عنه السرج داخله الريح فقال يا بُنَيّ هو عاريةٌ فلّما أخذت عنه السرج وقع فات وتكون هذه النسبة على قياس قولهم في السويق الصَّويق وفي الصراط السّرَاط.
البَسْطَامي والبَسْطَامي الأول من ينسب إلى بسطام وفيهم كثرة الثاني أبو بكر احمد بن محمد البسطاني نُسب إلى جَدَه لأنه احمد بن محمد بن عمر بن بسطام المروزي وأهل مرو يسمّونه البسطاني سمع أبا صالح زاج وطبقتَهُ.
البُشْتي والبُشْتي الأول منسوب إلى بُشْت قرية بنيسابور منهم عبيد الله بن محمد بن نافع البُشْتي الزاهد، وشيخُنا أبو علي البُشْتي الحسن بن العلاء بن عبدوية حدّثنا عن أبي طاهر الزيادي بنيسابور الثاني منسوب إلى بُشْت باذغيس منهم احمد ابن صاحب البشتي حدّث عن الحاملي روى عنه ابو سعد الماليني ونسَبُه هكذا، وأخوه محمد بن صاحب.
стр. 14
البَغْدَادي والبَغْدَادي الأول منسوب إلى بغداد وفيهم كثرة من سادة العلماء الثاني جماعة نُسبوا إليها وليسوا منها منهم محمد بن محمد بن علي بن سعيد بن جَريرة النسوي أبو احمد المعروف وإنّما لُقّب بالبغدادي لكثرة مقامه بها سمع الحسن بن سفيان وأقرانَهُ روى أبو عبد الله الحاكم وجَدُّه الأعلى علي بن سعيد المُحدّث الكبير، ومحمد بن نصروية بن عيسى البغدادي أبو عبد الله البَزاز نزيل نيسابور قال الحاكم لم يكن من أهل بغداد ولكن أكثر المقام بها سمع محمد بن أيّوب ويوسف القاضي وأقرانّهما روى عنه الحاكم أبو عبد الله أيضا، إبراهيم بن الحرث بن إسماعيل أبو اسحق البغدادي مروزي الأصل ولد بالموصل ونشأ ببغداد حدّث بنيسابور إلى أن مات بها روى عن يزيد بن هارون والحّجاج بن محمد ويحيي بن أبي بكر حدّث عنه البخاري في صحيحه حديثين وقعا إلينا بعلوّ وقد ذكرتهما في كتاب اليواقيت عرّفه الحاكم أبو عبد الله في تأريخ نيسابور.
البَغْلاني والبَغْلاني الأول منسوب إلى بَغْلان بلخ منهم قتيبة بن سعيد أبو رجاء البَغْلاني وأخوه صدقه، وعبد الله بن حَمّويه، وشدّاد بن معاذ الثاني من أهل أسفراءين بشر بن محمد أبو سهل الأسفرائيني حدّث عن الحسن بن محمد الأزهري عرّفه بهذه النسبة أبو سعد الماليني.
البَكْرَاوي والبَكْرَاوي الأول منسوب إلى أبي بَكْرَةَ نُفيع بن
стр. 15
الحرث منهم عبد الرحمن بن عثمان بن يحيي البصري وفيه ضعف يروى عن عزرة بن ثابت روى عنه محمد بن عبد الله بن بَزيع الثاني منسوب إلى محلّة جُرْجان تُسمَّى بَكْرَاباذ منهم سعيد بن محمد البكراوي سمع يعقوب بن حميد بن كاسب روى عنه عبد الله بن عدي الحافظ الجرجاني ونسَبهُ هكذا ورأيتُهم ينسبون من كان من أهل هذه المحلّة البَكَراباذي وابن عدي من أهل البلد كذا نسَبهُ.
البَكْري والبَكْري والبَكْري والبَكْري أربعة الأول منسوب إلى أبي بكر الصديق ﵁ وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى بكر بن وائل منهم الأسود بن عامر البكري له صحبة وقيل عمرو بن ألسود، والحرث بن حسان البكري الذهلي له صحبة روى عنه أبو وائل، وأبو عمرو السيباني سعد بن إياس البكري، والقاسم بن عوف الشيباني البكري، وسماك بن حرب بن آوس الذهلي البكري وأخواه محمد وإبراهيم أبنا حرب، واحمد بن حاتم بن عبد الحميد ابن عبد الملك البكري من أولاد بكر بن وائل يُعَدُّ في أهل سمرقند يروى عن مطرّف بن حسان الضّبي ويَلْم بن أبي مُقاتل وغيره ذكره أبو سعد الإدريسي في تأريخ سمرقند الثالث منسوب إلى بكر ابن عبد مناف بن كنانة بن خُريمة منهم عامر بن واثلة الليثي البكري وغيره الرابع منسوب إلى بكر بن عوف بن النخع. منهم علقمة بن قيس بن عبد الله بن علقمة بن ٍَلاّمان بن كهيل
стр. 16
ابن بكر بن عوف بن النخع النخعي البكري الكوفي عمّ الأسود ابن يزيد وعمّ إبراهيم بن يزيد النخعّيين.
البَلْخي والبَلْخي والبَلْخي الأول منسوب إلى بلدة بلخ وفيهم كثرة من كلّ فنّ الثاني إليها وليس منها منهم أبو علي الحسن بن عمر بن ثقيق بن أسماء البلخي وهو جرمي من أهل البصرة كان يتَّجر إلى بلخ فعُرف بالبلخي سمع أباه وعبد الوارث بن سعيد وجعفر بن سليمان روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم الرازيّان وغيرهما نُسب إلى جدّه بَلْخ هو سيخا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن احمد بن بلخ حدّثنا بأَرْجان عن أبي عبد الله بن احمد بن إبراهيم بن بائنك وكان يكتب في نسبته البلخي.
البَلَدي والبَلَدي الأول منسوب إلى بَلَد مدينة بين الجزيرة والموصل وكان بها يونس بن متَّي عليه السلاك اشتهر من أهلها الأخوان أبو منصور محمد وأبو عبد الله احمد ابنا الحسن بن سهل ابن خليفة بن محمد المعروفان بابني الصَّيَّاح البلديان حدّثا عن احمد بن إبراهيم البلدي عن علي بن حرب وحدّثنا عنها علي ابن محمد أبو القاسم المصّيصي بدمشق الثاني منسوب إلى بَلَد وهو الكَرَج بناها أبو دُلَف وسّماها البلد وكلّ من يُنسب منهم بهذه النسبة والمشهور منهم بهذه النسبة أبو الحسن علي بن
стр. 17
إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن البَلَدي المعروف بَعَّلان الكَرَجي روى عن الحسين بن إسحاق العجلي وعبدان الجواليقي وغيرهما روى عنه جماعة من أهل الجبل وهَمذان وغيرهما.
البُنَاني والبُنَاني الأول منسوب إلى بُنانة بن سعد بن لؤيّ بن غائب منهم ثابت بن أسلم أبو محمد البُناني البصري، وعبد العزيز بن صُهَيْب البُنَاني لقبٌ لولد سعد بن لؤيّ وهي حاضنَةٌ حضنَتْ أولادَهُ فنُسبوا إليها وقال أبو عمر الزاهد البُنانة الروضة هكذا ذكره لي أبو المظّفر النَّسابة أخبرني سليمان بن إبراهيم الأصبهاني أخبرنا محمد بن علي الفسوي أخبرنا أبو احمد الحاكم قال أبو الحكم علي بن عمران البُناني البصري بُنَانَة بنت القين بن جَسْر يقولون أبونا سعد بن لؤي بن غالب وهم من بني شيبان وبنو ضُبَيْعة يقولون هم ولد الحرث بن ضبيعة بن ربيعة والله أعلم أخبرنا علي بن احمد البُسْري قال أخبرنا أبو طاهر المخلّص حدّثنا احمد بن نصر بن يحيي سمعت حاجب بن سليمان يقول ثابت البناني بنانة من قريش الثاني منسوب إلى ناحية بُنان
стр. 18
من نواحي مرو منهم علي بن إبراهيم البناني صاحب عبد الله بن المبارك، وإبراهيم بن إسحاق بن عيسى أبو إسحاق البُناني الطالقاني روى عن مالك بن أنس وأبي حمزة بن ميمون وغيرهم قال أبو احمد النيسابوري في كتاب الكُفي هو مولى بُنانة سكن الطالقان.
البَوَّاني والبَوَّاني الأول منسوب إلى شعب بَوَّان موضع بين شيراز ونوبَنْجان دخلتُه ولم أظفر بمن يحدّث وقد نُسب إليه جماعة الثاني منسوب إلى قرية بباب مدينة أصبهان منها محمد ابن الحسن بن عبد الله بن مُصْعَب بن سلم بن كيسان الثقفي الأصبهاني أبو عبد الله روى عن سهل بن عثمان وغيره.
البُوَيْطي والبُوَيْطي الأول أبو يعقوب البُوَيْطي يوسف بن يحيي صاحب الشافعي منسوب إلى قرية، من نواحي مصر يقال لها بوبط الثاني لقبُ محمد بن عمر بن عبد الله بن الليث إبي عبد الله الشيرازي الفقيه البُوَيْطي ذكره أبو القاسم الشيرازي في تأريخ شيراز.
البَيَاضي والبَيَاضي والبَيَاضي الأول منسوب إلى بياضة
стр. 19
الأنصار منهم سلمة بن صخر البياضي الأنصاري، وزياد بن لبيد البياضي، وزرعة بن عبد الله البياضي الأنصاري، ومحمد بن نعيم أبو السري البياضي، وعمّه عبد الله بن محمد الباضي، وأبو حامد محمد بن عبد الرحمن البياضي الثاني لقب بيت من العَباسّيين ببغداد منهم محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الله ابن عيسى ابن عبد الله بن علي بن عبد الله بن العبّاس ابن عبد المُطّلب أبو علي الهاشمي المعروف البياضي روى عن محمد بن يحيي الألقطيعي كتاب القراءات حدّث عنه أبو بكر بن الأنباري ومحمد بن الحسن بن مقْسم وكان ثقة قال أبو بكر الخطيب سمعت أبا القاسم التنوخي يسأل بعض ولد البياضي عن سبب هذه النسبة فقال كان جدّي حضر مع جماعة من العبّاسيّين يوماً مجلس الخليفة وكانوا كلّهم قد لبسوا سوادا غير جدّي فإنّ لباسه كان بياضا فلّما رآه االخليفة قال مّنْ ذاك البياضي فثبت الاسم عليه ولم يُعرف بعدُ إلاّ به قال ابن قانع محمد بن عيسى البياضي الهاشمي قتلته القرامطة في سنة ٢٩٣، وأخوه احمد ابن عيسى بن محمد بن عبد الله بن عيسى الهاشمي حدّث عن سعيد بن يحيي الأموي روى عنه محمد بن مخلد الدوري وكان ثقة الثالث منسوب إلى بيع الثياب البياض منهم شيخنا أبو الحسن علي بن عبد الله البياضي البزّاز أحد عدول القاضي بالرّي سمع أبا طاهر بن حمان وغيره وكان شيخا صالحا.
стр. 20
باب التاء
التّرْيَاقي والتّرْيَاقي الأول أهل بيت ينسبون إلى عمل الترياق من أهل بيت المقدس وبيتهم وسكّنهم معروفة عندنا منهم سلامة بن ناهض المقدسي التّرْياقي حدّث عنه أبو القاسم الطبراني فقال حدّثنا سلامة بن ناهض المقدسي الترياقي بالقُدس الثاني منسوب إلى قرية من قرى هراة يقال لها ترياق دخلتُها وحدّثنا بها من أهلها الفقيه أبو نصر عبد العزيز بن محمد الترياقي عن أبي القاسم إبراهيم بن علي بن عنبر وغيره.
التُّسْتَري والتُّسْتَري الأول منسوب إلى بلدة تستر وفيهم كثرة الثاني مصري نسب إليها وليس منها وهو احمد بن عيسى ابن حسّان أبو عبد الله التُّسْتري من أهل مصر كان يتَّجر إلى تستر فنسب إليها سمع مفضّل بن فضالة وعبد الله بن وهب روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم الرازياّن ومسلم بن الحّجاج وغيرهم وآخر من حدّث عنه أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي والله أعلم.
التَّلّي والتَّلّي الأول منسوب إلى تلّ قرية من قرى حَرَّان منهم منصور بن إسماعيل الحّراني التلّي وابنه أحمد بن منصور حدثنا جميعا عن مالك بن أنس وغيره الثاني منسوب إلى تلّ
стр. 21
تحوي من أهل البَليخ كمهم أيوب بن سليمان الأسدي سأل عطاء بن أبي رباح روى عنه احمد بن عبد الملك بن واقد الحّراني هكذا ذكره أبو علي محمد بن سعيد في تأريخه تأري× الرقّة الثالث منسوب إلى تلّ عُكْبرا منهم عمر بن محمد أبو حفص التَّلَّعُكْبَري حدّث بُعكْبرا عن هلال بن العلاء وغيره قال الخطيبُ أبو بكر البغدادي في تأريخه يعرف باللّي وكان ضريراً غير ثقة بلغني عن الدارقطني أنه قال هذا الضرير مشهور بوضع الحديث وربّما كان هذا من تلّ مَحْرق وسكن عُكْبرا فنسب إليها جميعاً لروايته عن هلال بن العلاء والله أعلم.
التَّميمي والتَّميمي الأول منسوب إلى تميم بن مُرّة وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى تميم بن مُرَّة منهم ورقاء بن احمد بن ورقاء ابن مُبشّر بن ورقاء التميمي أبو الفضل من ولد تميم بن مُرَّة أصبهاني ذكره أبو نُعيم في كتابه.
التّنّيسي والتّنّنيسي الأول منسوب إلى بلدة تنّيس وفيهم كثرة الثاني لقب عبد الله بن يوسف التنّيسي روى المُوطّأ عن مالك وهو كلاعي من أهل دمشق روى عنه الأئمة من المُدّثين، وعمرو بن أبي سلمة التنّيسي أبو حفص مولى بني هاشم قال أبو
стр. 22
سعيد بن يونس هو من أهل دمشق قدم مصر وسكن تنّيس.
التُّنوني والتُّنوني الأول منسوب إلى تُونة جزيرة في بحر تنّيس منهم سالم بن عبد الله التُّنوني يروى عن عبد الله بن لهيعة قال أبو سعيد بن يونس هو معروف وله أهلُ بيت يعرفون بتّنيس وقد رأيت من حديثه، وعمر بن أحمد التوني حدّث عنه أبو عبد الله بن مندة الحافظ الأصبهاني الثاني من تُون فُهستان منهم احمد بن العبّاس التوني حدّث عن إسحاق بن أبي إسحاق التُّنوني وغيره.
التَّيْمي والتَّيْمي والتَّيْمي والتَّيْممي الأول منسوب إلى تيم قريش وهو تيم بن مُرَّة بن كعب بن لؤي بن غالب منهم خليفة رسول الله ﷺ أبو بكر الصدّيق رضوان الله عليه وأهل بيته، وطلحة بن عبيد الله التيمي وفيهم كثرة الثاني من يُنسب إلى تيم بن ثعلبة بن عكابة بن صَعْب بن علي بن بكرِ بن وائل من ربيعة الفَرَس منهم ثابت بن خالد بن النعمان بن خَنْساء من بني تميم الله شهد بدراً، وعمارة بن عُمَيْر التيمي انكوفي، وجُميع ابن عُمير بن عفَاق أبو الأسود انكوفي روى عن عائشة وابن عمر، وحُبَيّيب بن حَبِيب وأخوه حمزة بن حَبيب الزَياة من مواليهم وكثير بن إسماعيل. أبو إسماعيل النتّواء التميمي مولاهم أيضّا،
стр. 23
وعبد الله بن أيوب أبو محمد التيمي أحدُ الشعراء للدولة العَّباسية له مدائح في الأمين والمأمون وغيرهم والثالث من ينسب إلى تيم الِباب أخوة بني عدي منهم يحيي بن سعيد التيمي، ويزيد بن شريك ابن طارق التيمي، وإبنه إبراهيم بن يزيد التيمي، وبكر بن سليمة بن واقد التيمي أصبهاني سمع أبا عبد الرحمن المقري روى عنه أحمد بن جعفر، وعلي بن حرملة التيمي كوفي ولى القضاء ببغداد في خلافة الرشيد روى عن أبي يوسف روى عنه علي بن مُكنف الكوفي الرابع سليمان بن طَرْخان أبو المعتمر التيمي كان ينزل في بني تيم فغلب عليه وهو مولى بني مُرَّة أخبرنا الإمام أبو عمرو بن أبي عبد الله بن مندة قال أخبرنا أبي الحافظ أبو عبد الله بن مندة قال أخبرنا احمد بن محمد بن زياد قال حدّثنا محمد بن عيسى الواسطي قال سمعت ابن عائشة يقول قال معتمر ابن سليمان قلت لأبي يا أَبَة تكتب التيمي ولستَ بتيمي فقال تيمي الدار.
باب الثاء
الثَّعْلَبي والثَّعْلَبي الأول منسوب إلى القبائل والجد وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى الثعلبيّة من منازل طريف مكّة منهم عبد الأعلى بن عامر الثَّعلبي ذكره أبو جعفر العُقيلي في كتاب الضعفاء فقال عبد الأعلى بن عامر الثعلبي من أهل الثعلبيَّة والله أعلم.
стр. 24
الثَّوري والثَّوري والثَّوري والثّوري الأول منسوب إلى ثَوْر عبد مناة بن أدّ بن طبخة بن إلياس بن مضر منهم الربيع ابن خُثيم، ومنذر الثوري وابنه الربيع بن المنذر، وسعيد بن مسروف الثوري وولده سفيان الثوري وأخواه عمر ومُبارك الثاني منسوب إلى ثَوْر هَمْدان منهم صالح وأبناه الحسن وعلي أبنا صالح ابن حيّ، وأبو السَّفر سعيد بن يُحْمِد الثوري. ثور هَمْدان كوفي روى عن البراء وغيره، وابنه عبد الله بن أبي السَّفَر روى عن الشعبي، أخبرنا أبو العّباس بن أبي عبد الرحمن المؤذّن النيسابوري وسألناه عن اسمه فقال أنا أبو العّباس فسّماه أصحابُ الحديث ربيعة قال أخبرنا أبو سعيد الصيرفي محمد بن موسى قال حدّثنا أبو العّباس محمد بن يعقوب حدّثنا العّباس بن محمد الدوري حدّثنا شاذان حدّثنا سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري ثور بني تميم وحدّثنا شعبة بن الحّجاج أبو بسطام مولى الأزد وحدّثنا شريكك بن عبد الله بن أبي شريكك الحرث النخعي وحدّثنا عبد الله بن المُبارك الخراساني وحدّثنا الحسن بن صالح ابن حيّ الهَمْداني ثمّ الثوري ثور هَمْدان كلّهم عن عاصم بن سليمان الأحول عن الشعبي عن ابن عبّاس أنّ النبي ﷺ شرب قائما من زمزم وقال بعضهم أنّ عامرا قال سمعتُ ابن عبّاس يقول سقيت النبِّي ﷺ فشرب من زمزم قائما الثالث من ينسب إلى
стр. 25
مذهب سفيان الثوري جماعة من أهل الدينور ونواحيها واشتهر منهم بهذا النسبة أبو عبد الله سفيان بن محمد بن الحسين الدينوري الثوري حدّث عنه شيخُنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم ونسَبُه هكذا، وشبخُنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمد بن الحسن الثوري الدُّوني وكان ثوري المذهب آخر من حدّث بكتاب السنن لأبي عبد الرحمن النسائي عاليا وكان من ثقات الناس الرابع من ينسب إلى مذهب أبي ثور إبراهيم بن خالد الكلبي صاحب الشافعي ﵀ منهم الجُنَيد بن محمد الصوفي المشهور.
باب الجيم
البَحارُودي والبَحارُودي كلاهما منسوبان إلى جَدّيهما الأول أبو بكر الجارودي الحافظ محمد بن النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد سمع إسحاق بن راهوية وأقرانه بخراسان والعراق روى عنه أبو بكر خُريمة ومن بعده الثاني أبو الفضل الجارودي محمد بن احمد بن محمد بن الجارود الحافظ الهروي حدّثنا عنه أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري الإمام وكان يفخّمه.
الجَبَلي والجَبَلي والجَبَلي الأول منسوب إلى جَبَلَة بلدة من ساحل الشام حدّث منها أبو القاسم سليمان بن علي الجبلي المقيم بمكّة الفقيه هو من أهل جبلة بالشام حدّث عن
стр. 26
ابن عبد المؤمن وغيره كذا ذكره عبد الغني الحافظ الثاني منسوب إلى جبل الفضّة منهم إبراهيم بن الشاذّ بن محمد إسحاق الجبلي سكن هراة وورد بغداد وحدّث بها عن محمد بن عبد الرحمن السامي ومحمد بن إسحاق بن خُزيمة روى عنه أبو الحسن ابن رزقوية وغيره هكذا ذكره الخطيبُ في تأريخه الثالث منسوب إلى الجدّ وهو أبو عبد الرحمن الجبلي واسمه عبد الله بن عبد العزيز بن عثمان بن جَبَلة بن أبي روّاد.
الجُبَيْري والجُبَيْري الأول منسوب إلى جُبَيْر بن مُطعم الثاني منسوب إلى جُبَيْر بن حَيَّة منهم سعيد بن عبد الله بن زياد بن جبير بن حّية، وإسماعيل بن سعيد ابنُه، وعبيد الله
стр. 27
ابن يوسف بن المُغيرة الجُبيري روى عنه أبو حاتم وقال هو ابن جُبير بن حيَّة شيخ بصري.
الجَحَّافي والجَحَّافي الأول من سكن الجّحَّاف بنيسابور منهم محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن أبي الوزير التاجر الجحّافي سمع أبا حاتم الرازي والسري بن خزيمة وغيرهما روى عنه الحاكم أبو عبد الله وغيره.
الجَرِيري والجَرِيري الأول منسوب إلى جَرير بن عبد الله البجلي منهم يحيي بن إسماعيل الجَرِيري الثاني منسوب إلى مذهب محمد بن جَرير الطبري منهم أبو احمد بن سليمان اجتمع في نسبه أمران الجَرِيري الذي نصبنا له الترجمة والثاني الحَرِيري بالحاء المهملة وراءين مهملتين، وأبو الفرج المعافى بن زكرياء الجريري المذهب يعرف بابن طَرَارَا.
الجَزَري والجَزَري الأول منسوب إلى من سكن بلاد الجزيرة وهي بلاد بين دجلة والفرات خرج منها جماعة من الأئمّة واشتهر بهذه النسبة عبد الكريم بن أبي المخارق الجزري وعيرُه الثاني لقب أبي علي بن محمد الحافظ البغدادي المعروف بجَزَرَة الحافظ ذُكِر في حكاية بهذه النسبة أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن احمد المراغي باليّ حدثنا أبو الوليد الدربندي إجازة أخبرنا محمد بن احمد بن سليمان الحافظ ببُخَارا أبو نصر
стр. 28
احمد بن محمد بن الحسين قال سمعت أبا سعيد جعفر بن محمد ابن محمد الطبسي يقول كّنا ببغداد سنة ٣٩١ عند أبي مسلم الكتجي وكان معنا عبد الله بن عامر بن أسد فقال مُستملي أبي مسلم لأبي مسلم أنّ هذا الشيخ يعني عبد الله مستملي صالح فقال أبو مسلم ومَنْ صالح فقال صالح الجزري فقال. أبو مسلم ويحكم ما أهونه عندكم أَلاَّ تقولوا سّيد الدنيا ولا سّيد المسلمين تقولوا صالح الجزري قال وكّنا في أُخريات الناس فقدّمّنا بعد ذلك حتى جلسنا بين يديه فقال لنا كيف أخي وكبيري وقال لنا ما تريدون فقلنا أحاديث ابن عَرْعَرة وحكايات الأصمعي فأملى علينا عن ظهر قلبه ومات ببغداد بعد خروجنا.
الجَعْدي والجَعْدي الأول منسوب إلى جعدة بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة منهم النابغة الجعدي واسمه قيس ابن عبد الله بن عُدَس بن ربيعة بن جعدة الثاني لقب مروان ابن محمد بن مروان آخر خلفاء بني أُميَّة قال أبو حفص بن شاهين في كتابه قال إسماعيل بن علي في كتابه في قصّة مروان ويقال له مروان الجَعْدي نسب إلى رأي الجعد بن درهم والله أعلم والجعد ابن درهم مولى سُوَيْد بن غَفَلة وَقَع إلى الجزيرة فأخذ برأيه جماعة وكان الوالي بها إذ ذاك مروان بن محمد فلّما جاءت الخراسانيّة نسبوه إليه شُنْعَةً عليه كما قالوا له مروان الحمار وهو مشهور بمروان الفَرس وقتل الجعدَ خالدُ بن عبد الله القسري عامل هشام بن عبد الملك.
стр. 29
الجَعْفَري والجَعْفَري الأول منسوب إلى جعفر بن أبي طالب وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى بني جعفر بن كلاب منهم قاسم ابن كعب الجعفري سمع معمر بن عبد الرحمن روى عنه عيّاش ابن عامر العُقَيلي.
الجُعْفي والجُعْفي الأول منسوب إلى القبيلة وفيهم كثرة الثاني تزوّج في الجعفيّين فنُسب إليهم وليس منهم منهم محمد ابن أبان بن صالح بن عمر الجعفي مولى لقريش تزّوج في الجعفيّين فنسب إليهم. وهو جدّ عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الملقّب مشكدانة وكانت كنيته أبا عمرو من أهل الكوفة هكذا ذكره أبو حاتم بن حّبان في الضعفاء.
الجَمَلي والجَمَلّي الأول منسوب إلى ... الثاني منسوب إلى جَمَل مراد منهم محمد بن سلمة بن عبد الله بن أبي فاطمة الجمَلي مولى مراد يكنى أبا الحرث روى عن عبد الله بن وهب وغيره.
الجُوبَاري والجُوبَاري والجُوبَاري والجُوبَاري الأول لقلب يحيى بن خلف أبي أسامة الباهلي البصري يعرف بالجُوباري سمع المعتمر بن سليمان روى عنه مسلم بن الحّجاج الثاني منسوب إلى جُوبار هراة منهم احمد بن عبد الله الجرباري كان ممّن يضع الحديث على رسول الله ﷺ الثالث جُوبار جرجان منهم طلحة
стр. 30
ابن أبي طلحة الجُوباري الجرحاني حدّث عن يحيى بن يحيى قال أبو بكر الإسماعيلي كتبت عنه وأنا صغير وهو مغمور عليه الرابع منسوب إلى محلّة بأصبهان يقال لها جوبارة حدّثنا من أهلها جماعة ونُسب بعضهم إلى المحلّة منهم شيخُنا ابو بكر محمد بن علي السمسار كان أصحابنا يقولون الجُوباري، ورئيس البلدة أبو عبد الله القاسم ابن الفضل بن احمد بن محمود الجُوباري وغيرهم.
الجُوري والجُوري الأول من جُور فارس منهم محمد بن إبراهيم بن عمران بن موسى الجُوري الاديب النحوي أبو بكر من جُور فارس سمع حّماد بن مُدرك ويعقوب بن درستويه الفارسيّين روى عنه أبو عبد الله الحاكم ونسبّهُ، ومحمد بن يزداد الجُوري حدّث عنه أبو بكر بن عبدان الثاني منسوب إلى جُور نيسابور منهم محمد بن يزيد الجُوري النيسابوري حدّث عنه أبو سعد المالينب وغيره، وعمر بن أحمد بن موسى بن منصور الجُوري حدّث عنه أصحابُنا وروى عن أبي الحسن عبد الرحمن بن أبرهيم المُزكّى وغيره.
الجَوْزقي والجَوْزقي الاول منسوب إلى جوزق نيسابور منهم أبو بكر الجوزقي صاحب كتاب المتّفق وغيره الثاني منسوب إلى جوزق هراة منهم اسحق بن احمد بن محمد بن يعقوب أبو الفضل الجوزقي الهروي الحافظ ذكره الإدريسي في تاريخ سمرقند.
الجَهْمي والجَهْمي الاول منسوب إلى مذهب الجهم بن صَفوان الثاني واقد بن عبد الله الجَهْمي حدّث عن أبيه عن
стр. 31
جدّه كّشَذ بن مالك الصحابي روي حديثه أبو غسَّان ألكناني محمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد عن عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز عن واقد هذا.
الجُهَني والجُهَني والجُهَني الاول من جُهَيْنة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة منهم عقبة بن عامر أبن عبس الجهني له صحبة، وعبد الله بن عُكيم أبو معبد الجهني، وزيد بن وهب أبو سليمان الهَمْداني الجهني من قُضاعة أدركا زمان النبي ﷺ ولم يرياه وغيرهم الثاني من جهينة الأنصار وهم حلفاء وأصلهم من جهينة بن زيد منهم عبد الله بن أُنيْس الجهني الأنصاري من بني خيثمة بن الحرث بن الخزرج يكنى أبا يحيى له صحبة، وأنس والد مُعاذ بن أنس الجهني الأنصاري أيضا وهم أحلاف الأنصار وليسوا من جهينة الأوَل الثالث من نزل في جُهينة بالكوفة وليس منهم فنسب إليهم منهم أبو فروة مسلم بن سالم الجُهني ويقال النَّهْدي نزل في جهينة فعرف بهم سمع عبد الله بن عكيم روى عنه سفيان بن عيينة.
الجِيلاَني والجِيلاَني الاول منسوب إلى بلاد جِيلاَن يقال في نسبتهم جِيلي وجِيلاني وفيهم كثرة الثاني منسوب إلى جدّه جِيلان منهم محمد بن إبراهيم بن جيلان بن محمد بن مهافريد الجيلاني الفارسي سكن بلخ، وأخوه إسحاق بن إبراهيم.
стр. 32
باب الحاء
الحَاتمي والحَاتمي كلاهما منسوب إلى الجدّ الأول أبو حاتم بن محمد بن حاتم وإليه ينسب أحدُ الفقهاء والمزيين بنيسابور سمع إبراهيم بن شيبان روى عنه الحاكم أبو عبد الله الثاني أبو الحسن الحاتمي احمد بن محمد بن عبدوس بن حاتم وإليه ينسب روى عنه الحاكم أيضا.
الحَارِثي والحَارِثي والحَارِثي الأول حارثة الأنصار منهم أبو إسحاق إبراهيم بن حفص بن محمود بن عبد الله بن محمد بن مسلمة الحارثي سمع أباه حفصا وسليمان بن محمد بن محمود الأنصاري روى عنه إسماعيل بن أبي أُوَيْس وعبد الله بن عبد الوّهاب الحَجَبي الثاني منسوب إلى الحرث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحرث بن كعب بن عمرو بن عُلَة بن جَلْد بن مالك ابن أدَد بن يَشْجب بن غَرِيب بن زيد بن كهلان بن سبأ ابن يَشْجُب بن يَعْرُب بن قحطان وكانت عمّته رَيْطة بنت عبد الله زوجة محمد بن علي بن عبد الله بن عبّاس وهو من أهل الكوفة وله في هجو بغداد.
لقد جاورتُ بغداد ... فما أحببتُ بغدادا
ولا أحببنُ كَمْ خايا ... ولا أحببتُ كَلْواذا
ولا وافقني فيها ... أخي ذاك ولا هذا
стр. 33
الثالث منسوب إلى حارثة مراد منهم عبد الرحمن بن روح بن صلاح المرادي ثمّ الحارثي روى عن أبيه هكذا نسبة علي بن قُديد وقال أبو سعيد بن يونس وقد قيل أنّ بن صلاح من الموصل ناقله إلى مصر وأمّا. دارهم فتُحصر في مُراد في الحارثيين والله أعلم.
الحَافُظ والحَافُظ الأول لقب جماعة من أئمّة الحديث لحفظهم له ومعرفته والذَبّ عنه الثاني منسوب إلى حفظ الثياب في الحَمامات وأهل بغداد يسمّونه الحافظ نتهم شيخُنا الحسين بن احمد ابن طلحة النعالي حدّث عنه أبو نصر بن اليونارتي الأصبهاني وكان يقول في روايته عنه الحافظ روى عن أبي عمر بن مهدي وأبي سعد الماليني وغيرهما.
الحبَّاني والحبَّاني الأول منسوب إلى جده منهم أبو حاتم ابن جبَّان معروف بالحبَّاني وهو محمد بن حبَّان بن احمد بن حبَّان التميمي البُسْتي روى عنه أبو عبد الله وأحسن الثناء عليه في التأريخ وكان المستملي عليه وروى أبو الحسن الدارقطني عنه بالإجازة وله التصانيف المشهورة الثاني منسوب إلى سكّة حبَّان منهم محمد بن جعفر بن احمد بن عبد الحّبار الحِبّاني أظنُّه نيسابوريا.
الحَبَشي والحَبَشي الأول جماعة ينسبون إلى قبائل الحَبَشَة وفيهم كثرة وشهرة الثاني أبو سَلاَّم الحبشي يقال لا اسم له وقال قوم اسمه مَمْطُور قال أبو بكر بن أبي داود ليس من الحبشة ولكنّه من طائفة من خثعم كان فيهم رجل يقال له أبو فلان
стр. 34
وكان خثعميّا فجعل عُمَر أصحابَ النجاشي الذين لم يقتلوا وحضروا أحدا كلّهم في خثعم لنسب بلال، وهلال بن بلال الحبشي أبو عُقَيْل من أهل بيروت قال مُهَنَّأ بن يحيي الدمشقي سألتُ يحيي ابن معين عن هلال بن بلال فقال هو شامي يقال له الحبشي وقال مهنَّأ وقلتُ لأحمد بن حنبل ويحيي بن معين لم قيل له الحبشي فقالا قبيلة أخبرنا محمد بن علي المقري أبو الغنائم أخبرنا محمد بن الحسين القطّان حدّثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدّثنا يعقوب بن سفيان حدّثني سلمة بن شبيب عن احمد بن حنبل حدّثنا عبد الصمد عن حرب بن شّداد قال قال يحيي ابن أبي كثير اسم أبي سّلام ممطور الحبشي قبيل من اليمن وقال المفضّل أبو عسّان قال يحيي بن معين زيد بن سّلام بن أبي سّلام وأبو سّلام نَمْطُور الحَبَشي حيّ من حميد وأبو زكرياء سهل بن هاشم ابن بلال الحبشي قال يحيي بن معين فيما حكاه عنه المُفضل حيّ من الأحياء نسب كان واسطيّا وكان ينزل الشام وقد سمع هثيم وشعبة من أبيه هاشم بن بلال.
الحَجَّاجي والحَجَّاجي الأول منسوب إلى الجدّ منهم محمد ابن إسماعيل بن الحّجاج سمع إسحاق بن منصور ومحمد بن يحيي وهو عمُّ أبى الحسين الحَجاجي الحافظ روى عنه صالح بن محمد وأبو احمد الأحنف، وابن أخته أبو الحسين الحَجاجي محمد بن محمد بن يعقوب بن إسماعيل بن الحَجاج سمع أبا بكر
стр. 35
ابن خُزيمة وطبقته بنيسابور ورحل إلى العراق والحجاز والجزيرة حدّث عنه أبو علي الحافظ وأبو عبد الله الحاكم وأثنيا عليه في الثقة والحفظ الثاني منسوب إلى قرية من قرى بَيْهَق يقال لها حَجّاج منها شيخُنا أبو سعيد إسماعيل بن محمد بن احمد الحّجاجي الفقيه على مذهب أبي حنيفة ﵀ أعلمني ورأيت حنفيَّا أحسن طريقة منه حدّثنا عن القاضي أبي بكر الحيري وأبي سعيد الصيرفي وأبي القاسم السّراج وغيرهم سألتُه عن هذه النسبة فقال نحن من أهل قرية بيهق يقال لها حَجَّاج.
الحَجْري والحَجْري والحَجْري الأول منسوب إلى حَجْر حمير منهم مختار الحَجْري يروى عبد الرحمن بن شُماسة روى عنه صالح ابن أبي غَريب الحضومي، ومعوية بن نهيك الحَجْؤي يروى عن عقبة ابن عامر روى عنه عثمان بن نُعَيْم الرُّعيني الثاني حَجْر رُعَيْن منهم سعيد بن أبي سعيد الحَجْري حَجْر رُعين روى عنه أيوب بن بُجَيْد وعبد الله عن هُبيرة السَّبلي، وإسماعيل بن سفيان الرُّعيني ثمّ الحَجْري الأعمى حَجْر رُعَيْن وفد علي الوليد وسليمان ابني عبد الملك روى عنه ضمام بن إسماعيل حكاية الثالث حَجْر الأزد منهم احمد بن محمد بن سلامة الطَّحَاوي الفقيه عدَادُة في حَجْر الأزد قال أبو سعيد بن يونس توفّى ليلة الخميس مستهلّ ذي القعدة سنة ٣٢١ وكان ثقة ثبتا فقيها عاقلا لم يُخلّف مثله ولد سنة ٢٣٩.
стр. 36
الحَدَثي والحَدَثي الأول منسوب إلى الحَدَث موضع بالثغر منهم عمر بن زرارة الحَدَثي سمع عيسى بن يونس وشريك بن عبد الله روى عنه موسى بن هرون وأبو القاسم لبغوي الثاني منسوب إلى الحَديثة. منهم سويد بن سعيد الحَدَثي ويقال الحَدَثاني كذا ذكرهه عبد الغني بن سعيد في مُشتبه النسبة وقال الخطيب في التأريخ سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد الهروي سكن الهحديث حديثة النُّورة على فراسخ من الأنبار سمع مالك بن أنس وغيره روى عنه يعقوب بن شيبة ومحمد بن عبد الله مُطَيَّن ومسلم بن الحّجاج في صحيحه.
الحَديثي والحَدِيثى والحَديِثي الأول منسوب إلى هذه القرية المُقدّم ذكرها في باب الحَدَثي. منهم يعيش بن الجهم الحديثي من حديثة النورة يروي عن عبد الله بن نمير وطبقته الثاني منسوب إلى التحديث سمعت أبا طاهر الأصبهاني وكان من أهل الصنعة يقول كان أبو حازم العبدوي الحافظ يُدَلّس إذا روى عن أبي سعد الماليني فيقول حدّثنا احمد بن حفص الحديثي يعني بنسبه إلى جده الأعلى لأنه احمد بن عبد الله بن إسماعيل بن حفص الماليمني من قرية من قرى هراة وكان من الجَوَّالين في زمانه توفى يوم الثلاثاء السابع من شوال سنة
стр. 37
٢١٣ سمعتُ أبا إسحاق الحَبَّال بمصر يقول ذلك الثالث منسوب إلى حديثة الموصل منهم أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن محمد ابن محمد بن بابويه السّمْنجاني الفقيه نزل أصبهان ومات بها سمعتُ أبا المظفّر الأيبوري الأديب يقول سمعتُه يقول نحن من حديثة الموصل وكان إذا روى عنه نسبه إلى الحديثي.
الحَذَّاء والحَذاء الأول منسوب إلى حَذْوِ النَّعْل منهم عبد الله بن عبد الرحمن بن معوية الحذّاء الواسطي ولقبُه بُلبل ومحمد بن سلم الحذّاء الواسطي يلقّب حمدون، وكثير بن عبيد الحمصي الحذّاء، وأبو إسحاق عاصم بن سليمان التميمي الحذّاء البصري الثاني لقب خالد بن مهران الحذّاء البصري مولى مجاشع ويقال مولى بني عامر من بني مجاشع ويقال مولى خُزاعة يقال ما حَذَا نعلا قطّ ولا باعها ولكنّه تزوَّج امرأةً فنزل عليها في الحذّائين فنسب إليها يكنى أبا المُنازل أخبرنا القاضي محمود بن القاسم بهراة قال أخبرنا أبو محمد الجّراحي أبو العّباس محمد ابن احمد بن مَحْبُوب حدّثنا أبو عيسى الترمذي قال سمعت محمد بن إسماعيل يقول إنّ خالدا الحذّاء ما حذا نَعْلا قط إنّما كان يجلس إلى حذاء فنسب إليه أخبرنا أبو محمد الصريفيني قال أخبرنا أبو القاسم بن حَبَابة حدّثنا أبو القاسم البغوي حدّثنا احمد بن زهير حدّثنا محمد بن سلاّم سمعت خالد بن عبد الله يقول قال لي خالد الحذّاء ما حذوت نعلا قطّ ولا بعتُها ولكنّي تزوجت امرأة في بني مجاشع فنزلت عليها في الحذّائين ثمّ نسبتُ إليهم.
стр. 38
الحَرْبي والحَرْبي الأول منسوب إلى حَرْبيَة بغداد محلّة من محالّها منها إبراهيم الحربي، وإسحاق الحربي، ومحمد بن هارون الحربي وعلي بن عمر الحربي، وابن ابنته عبد العزيز بن علي أبو القاسم الحربي وغيرهم الثاني جماعة منسوبين إلى أجدادهم منهم أبو زكرياء الحربي النيسابوري اسمه يحيي بن إسماعيل بن محمد يحيي ابن زكرياء بن حرب سمع أبا العبّاس السّراج ومكّي بن عبدان وغيرهما. روى عنه أبو عبد الله الحاكم وأبو بكر الأَردستاني وغيرهما، وأبو بكر مكّي بن محمد بن مكّي بن حرب الحربي الأبهري خطيب الجامع العتيق بأبهر سمع أبا حفص عمر بن محمد بن عمر بن جابارة وغيره تركتُه حيَّا في شعبان سنة ٤٩٨.
الحَسَني والحَسَني والحَسَني الأول من يُنسب له من العلويّة إلى الحسن بن علي بن أبي طالب ﵃ الثاني منسوب إلى الحسن بن أبي الحسن البصري منهم جعفر بن عيسى ابن عبد الله بن الحسن بن أبي الحسن البصري يعرف بالحسني ولى القضاء بالجانب الشرقي من بغداد في أيام المأمون والمعتصم روى عن حّماد بن زيد وجعفر بن سليمان وغيرهما. روى عنه إبراهيم بن إسماعيل الشطوي والصنعاني وأبو الأحوص محمد بن نصر الأثرم وغيرهم قال أبو زرعة ولى القضاء بالريّ وهو صدوق وقال أبو حاتم جهميّ ضعيف الثالث منسوب إلى حَسَنة أمّ شُرَحْبيل منهم جميل ابن شُرحبيل الحَسَني مولى آل شرحبيل بن حَسَنة قاله أبو سعيد
стр. 39
ابن يونس المصري، وجعفر بن ربيعة الحَسَني منسوب إلى جدّه شُرحبيل بن حَسَنة ذكره عبد الغني في مُشتبه النسبة.
الحُصْري والحُصْري الأول منسوب إلى صنعتها منهم سعيد ابن أيّوب بن ثواب الحصري، وعلي بن محمد الحصري، واحمد بن هشام بن حميد الحصري سمع الكُديمي روى عنه أبو علي بن الليث الشيرازي الحافظ، وعلي بن إبراهيم أبو الحسن الصوفي الحصري بغدادي والرباط الذي على باب جامع المنصور إليه ينسب وهو الآن يعرف برباط الزَّوْزني والزَّوْزني كان ممّن صحبه سمعتُ أبا إسحاق إبراهيم بن نضر الأبهري الصوفي يقول سمعتُ أبا الحسن الزَّوْزني يقول صحبتُ ألف شيخ أحدم الحُصَري أحفظ عن كلّ شيخ حكاية الثاني لقب جعفر بن احمد الحافظ أخبرنا بسبب هذا اللقب أبو بكر احمد بن علي بن خلف الأديب أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت أبا الحسين احمد بن الخضر الشافعي يقول سمعت جعفر بن احمد الحافظ يقول كنّا في مجلس محمد بن رافع في منزله قُعودا تحت شجرة وهو مستند إليها يقرأ علينا وكان إذا رفع أحد في المجلس صوته أو تبسَّم قام فلا يقدر أحد منّا على مُراجعته قال فوقع ذرقُ طائر على قلمي ويدي وكتابي فضحك خادم من خدم طاهر بن عبد الله وأولادُه معنا في المجلس فنظر إليه محمد بن رافع ووضع الكتاب فانتهى
стр. 40
ذلك الخبر إلى السُّلطان فجاءني الخادم. عند السحر ومعه حَّمال على ظهره بيت سامان فقال والله ما كنت أملك في الوقت شيئا أحمله إليك غير هذا وهو هديّة لك فإن سئلت عنّي فقُلْ لا أدري من تبسَّم فقلتُ افعلُ فلّما كان عنده الغداة حملتُ إلى باب السُّلطان فبَّرأتُ الخادمَ ممّا قيل فيه ثمّ بعتُ السامان بثلثين دينارا فاستعنت به في الخروج إلى العراق وبارك الله لي فيه فلُقْبتُ بالحصري وما بعت الحصير ولا باعه أحد من آبائي.
الحِصْني والحِصْني الأول منسوب إلى حصن مسلمة بن عبد الملك من أرض الجزيرة منهم إسماعيل بن رجاء الحِصْني يروى عن موسى بن أَعْن روى عنه أهل الجزيرة منكر الحديث الثاني منسوب إلى ثعلبة الحصن رسمّي ثعلبة حصنا لمنعته فمن نُسب إليه قيل له الحِصْني وهو يجيء في أسماء الشعراء وغيرهم من رحّلات بني شيبان.
الحِطّيني والحِطّيني الأول منسوب إلى قرية بين أرسوف وقيساريّة بالشام يقال لها حطّين لها حِطّين منها شيخُا الفقيه الزاهد أبو محمد هيَّاج بن عُبيد الحِطّيني المقيم بالحرَم سمع من أبي الفرج المحوي ببيت المقدس وجماعة من مشايخ الشام ومصر والعراق وانتخب له أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي وكان هيّاج أوحد عصره في الزهد والورع كان يصوم ويفطر بعد ثلاث ويعتمر كلّ يوم ثلاث عُمر ويُدَرِس عدّة من الدُّروس ولم يكن
следующие страницы →