Полный текст (1 813 стр.). Показаны 1751–1790 · переход к 1756.
стр. 1751
كان أديبًا، فاضلًا، متفننًا، شاعرًا، سريع النظم، مترسلًا، حسن النثر.
كان يعرف الطب.
وكان لطيفًا، ظريفًا، حسن الأخلاق، مبارك النفس.
أكثر أولاد الأكابر من الأئمة والمحتشمين بمرو كانوا تلامذته، قرءوا عليه الأدب وتخرجوا عليه.
سمع أبا عمرو الفضل بن أحمد بن متويه الكاكوي، ولم يحدث بشيء فيما أظن، فإني وجدت سماعه في الأربعين للحاكم أبي عبد الله الحافظ، عن أبي عمرو.
وقرأت عليه الكثير من كتب اللغة وشعره، وشعر غيره.
وكتبت عنه إملاء ومذاكرة الحكايات والأشعار.
وتوفي في الثالث عشر من شهر ربيع الأول، سنة أربع وثلاثين وخمس مائة.
أنشدني مؤدبي أبو المعالي الفقيهي لنفسه من لفظه في مرثية أخي أبي المظفر عبد الوهاب.
ظفر الردى بأبي المظفر عاجلًا ... وعدا به غض الفضائل ذابلًا
فمضى وغادر كل فضل مهملا ... والدمع عن مقل الأئمة هاملا
ما كان أسرع في التراب نزوله ... هل يجعل القمر التراب منازلا
قد كان نجمًا لم يتم طلوعه ... في عالم العليا فأمسى آفلا
مستصغرًا سنًا ولكن قد حوى ... فضل الكهول وكان قدمًا فاضلا
стр. 1752
شيخ آخر: هو أبو يعقوب، يوسف بن أبي بكر بن أحمد بن يعقوب بن الحسن بن الحسين بن محمد بن وصاف، الجابري، الإبيسني، الوصافي، المقرئ، النخشبي، من أهل نسف .
كان فقيهًا، مقرئًا، سديد السيرة، صائنًا، عفيفًا، كثير العبادة، عارفًا بعلوم القرءان، متيقظًا، كثير التلاوة.
سمعت أنه كان يختم القرءان كل ليلة، قرأ القرءان على الأديب أبي بكر محمد بن عمر البخاري المعروف بكاك، وأحكم قراءته، وأضر وهو ابن ثلاثين سنة.
سمع الحديث من الإمام أبي بكر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي نضر البلدي، وأبي بكر محمد بن الحسن بن علي الحمادي النسفيين.
ووجدت سماعه في كتاب أخبار مكة لأبي الوليد الأزرقي، وجزءًا من كتاب الصحيح لعمر بن محمد البحيري.
стр. 1753
سمعت منه الكتاب والجزء، ولم يسمع منه أحد الحديث قبلي، وكنت بنسف نزلت داره بجابر، وقال لي: داري هذه كانت للقاضي أبي المعالي المكحولي.
وكانت ولادته في صفر، سنة ثمان وسبعين وأربع مائة بنسف.
وتوفي بها في أواخر سنة إحدى أو أوائل سنة اثنتين وخمسين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو يعقوب، يوسف بن أبي بكر بن محمد، الشاشي، البسكتي، من أهل الشاش، وبسكت من نواحيها .
فقيه صالح، تفقه على أبي سعد بن أبي الخطاب، وهو إمام مسجد البالوي ببخارى في الصلوات الخمس.
سمع أبا عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق، وأبا سعد أحمد بن محمد بن إبراهيم بن علي الطبري، وغيرهما.
وكانت له إجازة عن أبي القاسم عبيد الله بن عمر الخطيب الكشاني.
كتبت عنه شيئًا يسيرًا ببخارى.
وكانت ولادته ببسكت سنة اثنتين وسبعين وأربع مائة.
وتوفي ببخارى. . . . وخمسين وخمس مائة.
стр. 1754
شيخ آخر: هو أبو يعقوب، يوسف بن أبي سهل بن أبي سعيد بن محمود بن أبي سعيد، البلجاني ثم الكمساني، الواعظ من أهل قرية كمسان، وبلجان قرية متصلة بكمسان .
كان فقيهًا، واعظًا، مليح الوعظ، حسن التذكير، صوفيًا ظريفًا.
صحب أبا الحسن البستي مدة وخدمه، واشتهر به وبصحبته.
وكان كلامه في الوعظ حلوًا، كثير النكت والإشارة.
سمع جدي أبا المظفر، وأبا الفضل محمد بن الفضل بن جعفر الخرقي، وأبا الفضل محمد بن أحمد بن أبي الحسن العارف الميهني، وغيرهم.
كتب عنه بمرو، وبكمسان.
ومن جملة ما سمعت منه: الجزء الأول من المسند للشافعي، بروايته عن العارف، عن الحيري، عن الأصم، عن الربيع، عنه.
وكانت ولادته تقديرًا سنة ست وخمسين وأربع مائة.
وتوفي بكمسان في اليوم السابع والعشرين من جمادى الأولى، سنة ست وثلاثين وخمس مائة، وزرت قبره غير مرة.
стр. 1755
المفاريد في حرف الياء
هو أبو عمرو، اليسع بن محمد بن أبي الحسين بن أبي عمر بن علي بن محمد بن اليسع، الدهقان، الفاشاني، من أهل قرية فاشان .
كان مقدم قريته.
وكان شيخًا صالحًا، سليم الجانب، كثير الخير، راغبًا في أهله.
سمع معنا من صهره أبي الفتح محمد بن عبد الرحمن الكشميهني، وأبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، وغيرهما.
كتبت عنه شيئًا يسيرًا، حديثًا أو حديثين.
وكانت ولادته في حدود سنة ثمانين وأربع مائة، وعوقب في فتنة الغز.
ومات في البلد في شهر ربيع الأول، سنة تسع وأربعين وخمس مائة، وحمل إلى قريته فدفن بها.
من اشتهر بالكنية ولم أعرف اسمه
منهم:
أبو بكر بن محمد بن أبي بكر، الحسني، البخاري، الحدادي، من أهل بخارى .
سيد مسن معمر، صالح، كثير السماع.
أملي بجامع بخارى أكثر من عشرين سنة.
سمع السيد أبا بكر محمد بن علي بن حيدرة الجعفري، وأبا محمد يحيى بن أبي
стр. 1756
عبد الله السعدي المروزي، وأبا عصمة عبد الواحد بن يوسف بن أحمد الطلبي، الوادبديني، وأبا نصر أحمد بن محمد بن عيسى السيركثي، وأبا جعفر محمد بن إسماعيل الجعفري، وأبا بكر محمد بن أبي أحمد بن عبد الله الحيراحري، وغيرهم.
كتب إلي الإجازة.
وكانت ولادته في سنة ثمان. . . وأربع مائة.
ووفاته في الثالث عشر من شهر ربيع الأول، سنة تسع وثلاثين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو محمد بن الحسن، الكازي، الجيرنجي، ما عرفت اسمه .
من أولاد وجوه أهل السوق بقريته.
سمع أبا عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق.
سمعت منه المجلس الذي أملاه الدقاق بجيرنج.
وتوفي فيما أظن في حدود سنة ثمان وأربعين وخمس مائة.
стр. 1757
النسوة اللواتي كتبت عنهن رتبت أسماءهن على حروف المعجم
حرف الألف
من اسمها آمنة
منهن:
أم محمد، آمنة بنت عباد بن علي بن حمزة بن طباطبًا العلوي، من أهل أصبهان .
سمعت الإمام أبا محمد رزق الله التميمي.
سمعت منها شيئًا يسيرًا.
شيخة أخرى: هي أم سلمة، آمنة بنت أبي طاهر عبد الكريم بن عبد الرزاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن سليمان، الحسناباذي، الأصبهاني، من أهل أصبهان .
امرأة صالحة، من بيت الحديث.
стр. 1758
سمعت أبا حفص عمر بن أحمد بن عمر السمسار الأصبهاني.
سمعت منها شيئًا يسيرًا بأصبهان.
شيخة أخرى: هي أم النجم، أمة الله بنت هبة الله بن محمد بن إبراهيم، الجنزي، الأصبهاني، من أهل أصبهان .
سمعت أبا المعمر شيبان بن عبد الله بن أحمد المحتسب البرجي.
سمعت منها مجلسًا من أمالي أبي عبد الله بن منده.
وماتت بأصبهان في المحرم، سنة ثمان وأربعين وخمس مائة.
من اسمها ايغر
وهي أم علي، ايغر بنت عبد الله، التركية، عتيقة شيخنا أبي حفص عمر بن محمد بن الحسن بن إبراهيم الفرغولي .
امرأة صالحة.
سمعها سيدها بدهستان من أبي يعقوب يوسف بن محمد بن إبراهيم المقرئ الدهستاني.
стр. 1759
سمعت منها جزءًا في القراءة خلف الإمام من جمع أبي الفضل أحمد بن علي بن عمرو السليماني الحافظ البيكندي، بروايتها عن يوسف، عن أبي مسعود المظفر بن إبراهيم الجرجاني، عنه.
وماتت في سنة تسع وثلاثين، أو سنة أربعين وخمس مائة بمرو.
حرف التاء
من اسمها تقية
منهن:
تقية بنت المفضل بن عبد الخالق بن أبي منصور بن عبد الوهاب الأصبهاني .
سمعت الرئيس أبا عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي.
لم يتفق أن سمعت منها شيئًا.
وكتبت إلي الإجازة بتحصيل صاحبنا أبي القاسم الدمشقي في سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة.
شيخة أخرى: هي تقية بنت أبي القاسم بن عمر الأصبهاني .
وهي بنت شيختنا أم البهاء فاطمة بنت أبي الفضل بن أبي سعد ابن البغدادي.
وأخت أبي القاسم محمود، وزوجة أحمد بن أبي الفتوح الخراساني.
стр. 1760
سمعت منها بأصبهان فيما أظن جزءًا خرجه لها معمر بن عبد الواحد بن الفاخر وضاع سماعي عنها، أو لم أنسخ، والله أعلم.
وكانت ولادتها في حدود سنة ثمانين وأربع مائة، والله أعلم.
وماتت في الليلة الثالثة، سنة إحدى وأربعين وخمس مائة.
حرف الجيم
من اسمها جوهرناز
منها:
أم شماسة، جوهرناز بنت أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، من أهل نيسابور .
من بيت الحديث.
سمعت أبا الحسن علي بن أحمد المديني المؤذن، وأبا العباس الفضل بن عبد الواحد التاجر، وأبا علي نصر الله بن أحمد الخشنامي، وأبا نصر عبد الجبار بن سعيد بن محمد البحيري.
سمعت منها، ومن أبيها، وعمها، وزوجها، وإخوتها، وأقربائها عن قريب من عشرين نفسًا.
شيخة أخرى: هي أمة الرحمن جوهرناز بنت أبي طاهر مضر بن إلياس بن مضر
стр. 1761
بن محمد التميمي، المعروف بالبالكي، من أهل هراة.
امرأة من بيت الحديث، صالحة، معمرة، حسنة السيرة، وهي صاحبة شيخنا السيد الأمين أبي القاسم عبيد الله بن حمزة الموسوي.
سمعت جدها أبا عمرو إلياس بن مضر التميمي، وأبا إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري، وغيرهما.
كتبت عنها بهراة.
ومن جملة ما سمعت منها: كتاب المائة حديث للأنصاري، بروايتها عنه.
وأوراقًا من حديث جدها أبي عمرو البالكي، بروايتها عنه.
المفاريد في حرف الجيم
منهن:
أمة القاهر جوهر بنت أبي سعد عبد الله بن عبد الكريم بن طلحة القشيري، حفيدة الأستاذ الإمام أبي القاسم القشيري .
وهي أخت أبي المكارم عبد الرزاق الذي سمعنا منه.
ووالدة شيخنا سعيد الشجاعي.
امرأة صالحة، مستورة، كثيرة العبادة والخير.
стр. 1762
من أهل نيسابور.
سمعت جدها أبا القاسم، سمعت منها أوراقًا من الحديث بنيسابور في الرحلة الأولى.
وكانت ولادتها تقديرًا قبل سنة ستين وأربع مائة.
وتوفيت بعد سماعي منها بشهرين، ليلة الجمعة لسبع ليال مضين من جمادى الآخرة، سنة ثلاثين وخمس مائة، وصليت عليها يوم الجمعة في الجامع الجديد.
شيخة أخرى: هي أمة الله جليلة بنت الإمام أبي نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري، من أهل نيسابور .
أخت حرة، وسارة.
سمعت منهن، إحدى بنات الإمام أبي نصر.
وكانت من الصالحات المتعبدات.
وكانت زوجة شيخنا عمر بن أبي نصر الصفار.
سمعت أبا المظفر موسى بن عمران الأنصاري الصوفي، وأبا القاسم عبد الرحمن بن أحمد الواحدي.
كتبت عنها.
وكانت ولادتها في شهور سنة اثنتين وسبعين وأربع مائة بنيسابور.
стр. 1763
ووفاتها في الثاني والعشرين من شعبان، سنة إحدى وأربعين وخمس مائة، ودفنت بباب عزرة.
شيخة أخرى: هي أم الفتح، جليلة بنت أبي الحسن علي بن الحسن بن الحسين، السجزي .
أخت أبي جعفر حنبل، من أهل سجستان.
سمعت أبا سهل نجيب بن ميمون الواسطي.
كتبت إلي الإجازة بجميع مسموعاتها بتحصيل أبي القاسم الدمشقي الحافظ في سنة ثلاثين، ولم ألحقها في سنة أربعين، فتكون وفاتها في هذا العشر.
شيخة أخرى: هي أم البهاء، جمعة بنت أبي الرجاء بشار بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن جعفر الصوفي، الصفار، المعلمة، من أهل أصبهان .
امرأة صالحة، خيرة، من أولاد المحدثين.
وكانت من أهل القرءان، تعلم الصبيان القرءان.
سمعت أبا الحسن سهل بن عبد الله الغازي، والرئيس أبا عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي رئيس أصبهان، بإفادة والدهاوكان ممن رحل وطلب الحديث بنفسه بالعراق، وخراسان.
كتبت عنها ثلاثة أحاديث.
وكانت ولادتها في حدود سنة خمس وثمانين وأربع مائة.
стр. 1764
حرف الحاء
هي أمة الرحيم، حرة بنت الإمام أبي نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري، من أهل نيسابور .
امرأة صالحة من بيت العلم.
تزوج بها عمر بن أبي نصر الصفار قبل أختها جليلة.
سمعت أبا المظفر موسى بن عمران الأنصاري الصفار، وأبا القاسم عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، وغيرهما.
سمعت منها ومن أختيها.
وكانت ولادتها في ذي القعدة، سنة سبع وسبعين وأربع مائة بنيسابور.
وماتت في الرابع والعشرين من المحرم، سنة أربع وثلاثين وخمس مائة بنيسابور، ودفنت بباب عزرة.
من اسمها حوراء
هي أم النجم، حوراء بنت محمد بن محمد بن منصور بن محمد بن فضلويه الفضلوي، من أهل أصبهان .
وهي صاحبة أبي بكر محمد بن أحمد بن كلي الخطيب.
стр. 1765
سمعت أبا الطيب حبيب بن محمد بن أحمد الطهراني.
سمعت منها شيئًا يسيرًا بأصبهان في دار زوجها.
مفاريد الحاء
منهن:
أم عبد الله، حورستي بنت أبي الفتح ناصر بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عياض، العياضي، السرخسي، من أهل سرخس .
من بيت العلم والحديث.
وهي أخت شيخنا أبي نصر محمد بن ناصر العياضي.
سمعت أباها أبا الفتح العياضي.
كتبت عنها بسرخس في النوبة الخامسة.
وتوفيت بها في شهر ربيع الآخر، سنة اثنتين وأربعين وخمس مائة.
حرف الخاء
منهن:
أم الشمس، خجسته بنت أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الوهاب بن محمد بن منده الأصبهاني، من أهل أصبهان .
стр. 1766
كانت امرأة صالحة، كثيرة العبادة والصوم والصلاة، وأعمال الخير.
عريقة النسب في الحديث.
سمعت جدها أبا عمرو عبد الوهاب.
سمعت منها جزءًا ضخمًا من أمالي جدها الأعلى أبي عبد الله بن منده، بروايتها عن جدها أبي عمرو، عنه.
وكانت ولادتها في حدود سنة سبعين وأربع مائة بأصبهان.
ووفاتها بها.
شيخة أخرى: هي أم البهاء، خجسته بنت محمد بن أحمد بن علي الحداد، الطهرانية، من أهل قرية طهران إحدى قرى أصبهان .
وهي زوجة أبي جعفر الطهراني.
سمعت أبا شكر حمد بن علي بن محمد الحبال الأصبهاني.
كتبت عنها حديثًا واحدًا.
شيخة أخرى: هي أم البهاء، خجسته بنت أبي المظفر بن أبي الفتح بن ماجه،
стр. 1767
الأصبهاني، من أهل أصبهان.
أحضرت مجلس أبي منصور شجاع بن علي المصقلي، وقرئ عليه مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده.
كتبت عنها أحاديث يسيرة.
وكانت ولادتها سنة نيف وخمسين وأربع مائة.
شيخة أخرى: هي خديجة بنت أبي سعيد إسماعيل بن عمرو بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بحير بن نوح بن حيان بن مختار البحيري، المعروفة بستان، من أهل نيسابور .
من بيت العلم، والصلاح، والتزكية.
سمعت أباها إسماعيل بن أبي عبد الرحمن بن أبي عمرو البحيري، وأبا عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري.
كتبت إلي الإجازة بجميع مسموعاتها، بتحصيل الأشهبي، في سنة اثنتي عشرة وخمس مائة.
حرف الدال
هي أمة الغافر دردانة بنت أبي عبد الله إسماعيل بن عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر بن محمد بن
стр. 1768
أحمد بن سعيد، الفارسي، من أهل نيسابور.
أخت أبي الحسن عبد الغافر.
امرأة صالحة ستيرة.
من بيت الحديث، وهي من أحفاد الأستاذ أبي القاسم القشيري؛ لأنها كانت بنت أمة الرحيم كريم بنت الأستاذ أبي القاسم من أم البنين فاطمة بنت أبي علي الدقاق، ووالدة شيخنا أبي حفص عمر بن أحمد الصفار.
سمعت جدها الأعلى أبا القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري، وأبا بكر يعقوب بن أحمد بن محمد الصيرفي، وجدتها أم البنين فاطمة بنت أبي علي الدقاق، وأبا حامد أحمد بن الحسن الأزهري، وغيرهم.
كتبت عنها بنيسابور من أمالي أبي محمد الحسن بن أحمد المخلدي، بروايتها عن يعقوب، عنه.
وكانت ولادتها في سنة ست وأربعين وأربع مائة.
ووفاتها بنيسابور، غرة صفر، سنة ثلاثين وخمس مائة، ودفنت بباب عزرة.
حرف الراء
منهن:
أم الفتوح رابعة بنت الشيخ معمر بن أحمد بن محمد بن أحمد
стр. 1769
بن عمر بن أبان اللنباني، من أهل أصبهان.
وهي زوجة شيخنا أبي سعد أحمد بن محمد بن أحمد ابن البغدادي الحافظ.
من بيت الخير وأهله.
سمعت أبا الفضل المطهر بن عبد الواحد البزاني العنبري، وأبا بكر محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن ماجه الأبهري، وغيرهما.
سمعت منها جزء لوين.
وتوفيت ليلة الجمعة الرابع من المحرم، سنة أربع وثلاثين وخمس مائة.
شيخة أخرى: هي أم الرضا، راضية، بنت أبي سعيد سعد الله بن أسعد بن سعيد بن أبي سعيد بن أبي الخير الميهني، من أهل ميهنة .
كانت من الصالحات المتعبدات.
سافر بها والدها إلى العراق، وسمعها الحديث.
وعمرت حتى حدثت وروت.
سمعت بإسفرايين أبا الحسن محمد بن الحسين بن طلحة المهرجاني، وبساوة أبا عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الكامخي وغيرهما.
كتبت عنها بميهنة جزءًا من حديثها.
وكانت ولادتها بقرية بلزير من ناحية أستوا، في سنة اثنتين وثمانين وأربع مائة.
стр. 1770
وماتت بميهنة في شهر رمضان، سنة تسع وأربعين وخمس مائة، قيل: إن الغز لما دخلت ميهنة للنهب والغارة، سجدت لله تعالى ورفعت عن السجود ميتة رحمها الله.
حرف الزاي
من اسمها زليخا
منهن:
أم محمد، وقيل أم الضياء، زليخا بنت أحمد بن محمد بن فضلويه الحمال الأصبهاني، من أهل أصبهان .
سمعت أبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، وأبا عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي، وأبا الفوارس طرادًا الزينبي، وأبا نصر أحمد بن محمد بن صاعد القاضي، وجماعة سواهم.
لم يتفق أن سمعت منها شيئًا.
أجازت لي جميع مسموعاتها، وكتب عنها أبو أحمد معمر بن عبد الواحد المفيد سنة خمس وأربعين وخمس مائة.
من اسمها زينب
منهن:
أم. . .، زينب بنت أبي نعيم عبيد الله بن الحسن بن أحمد الحداد، من أهل أصبهان .
стр. 1771
امرأة صالحة، عفيفة.
جدها من قبل الأم أبو بكر أحمد بن علي الشيرازي من مشاهير المحدثين بخراسان.
وجدها من قبل الأب أبو علي الحداد المقرئ، أسند شيخ بقي في الدنيا.
ووالدها أبو نعيم الحداد من زهاد الحفاظ.
وزينب هذه ولدت بنيسابور، وحملها والدها إلى أصبهان.
سمعت بأصبهان أبا مطيع محمد بن عبد الواحد المصري الصحاف، وجدها أبا على الحداد، وبنيسابور أبا علي نصر الله بن أحمد الخشنامي.
شيخة أخرى: هي أم الفتح، زينت بنت أبي شجاع شيرويه بن شهردار ابن الديلمي، من أهل همذان .
أخت شهردار.
سمعت أباها، وأبا الفتح عبدوس بن عبد الله العبدوسي، وغيرهما.
كتبت إلي الإجازة بجميع رواياتها بتحصيل أبي الحسن الشهرستاني.
وكانت وفاتها فيما أظن في حدود سنة ثلاثين وخمس مائة.
стр. 1772
مفاريد حرف الزاي
منهن:
أم الرجاء، زبيدة بنت محمد بن أحمد بن الحسن بن الحسين اليزدخواستي، من أهل أصبهان .
امرأة صالحة.
سمعت أبا الحسين أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، وأبا عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي، وأبا حفص عمر بن أحمد السمسار الأصبهانين، وأبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، وغيرهم.
كتبت عنها أحاديث يسيرة، والجزء السادس من فوائد الرئيس أبي عبد الله بن محمود، بروايتها عنه.
حرف السين
منهن:
أم خلف، سعيدة بنت أبي القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي، من أهل نيسابور .
أكبر أولاد شيخنا أبي القاسم الشحامي.
стр. 1773
امرأة عفيفة، ستيرة، صالحة، عالمة.
من أولاد المحدثين.
كانت قد أسنت وعمرت حتى تفردت برواية قطعة صالحة من الحديث.
سمعها والدها عن جماعة من الشيوخ، وخرج لها جزءًا عن شيوخها.
سمعت جدها أبا عبد الرحمن طاهر بن محمد الشحامي، وأبا سعد عبد الرحمن بن منصور بن رامش، وأبا محمد إسماعيل بن أحمد الحيري، وأبا عمرو عثمان بن محمد بن عبيد الله المحمي، وأبا بكر أحمد بن علي الشيرازي، وأبا المظفر موسى بن عمران الأنصاري، وأبا بكر محمد بن إسماعيل بن بنون التفليسي، وأم البنين فاطمة بنت أبي علي الدقاق، وغيرهم.
كتبت عنها أجزاء بنيسابور في النوب الثلاثة.
فمن جملة ما سمعت منها: الجزء الثامن عشر، والتاسع عشر من فوائد السيد أبي الحسن محمد بن الحسين العلوي، بروايتها عن إسماعيل بن أحمد الحيري، عنه.
وكانت ولادتها سنة ثمان أو سبع وستين وأربع مائة بنيسابور.
وتوفيت بها سحر يوم السبت السابع عشر من شهر رمضان، سنة سبع وأربعين وخمس مائة، ودفنت وقت الظهر بمقبرة الحسين على رأس أوقه رجاء، وقيل: إنها لما قربت وفاتها كانت تقرأ ﴿ [الكهف، فلما فرغت من هذه الآية ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا﴾ [الكهف: ١٠٧] خرجت روحها وماتت.
стр. 1774
من اسمها ست أزرمية
منهن:
ست أزرمية بنت أحمد بن محمد بن الحداد، من أهل أصبهان .
سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطيان القفال.
سمعت منها شيئًا يسيرًا، وهو حديثين.
شيخة أخرى: هي ست أزرمية بنت أبي الوفاء عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد، الصاغ، الشرابي .
بنت شيخنا أبي الوفاء ابن الصباغ.
من أولاد المحدثين.
سمعت الرئيس أبا عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي.
كتبت عنها شيئًا يسيرًا.
стр. 1775
المفاريد في حرف السين
منهن:
أمة الرحمن سارة بنت الإمام أبي نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري، من أهل نيسابور .
إحدى بنات الإمام أبي نصر، وسمعت من ثلاثتهن.
وكانت صالحة، من بيت العلم والحديث.
سمعت أبا المظفر موسى بن عمران الأنصاري، وأبا القاسم عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، وغيرهما.
سمعت منها جزءًا من حديث السيد أبي الحسن محمد بن الحسين العلوي، بروايتها عن موسى، عنه.
شيخة أخرى: هي أم الضياء، ست الجليل بنت أبي الحسين محمد بن
стр. 1776
الحسن بن الحسين بن أحمد بن يحيى بن وثاب، الوثابي، المعروف بالوركاني الأديب، من أهل أصبهان.
زوجة شيخنا إسماعيل بن محمد الحافظ.
امرأة صالحة ستيرة.
من أهل الخير، وبيت العلم.
أحضرت مجلس أبي بكر محمد بن أحمد بن الحسن بن ماجة الأبهري، وقرئ عليه جزء لوين المصيصي، فحضرت السماع.
سمعت منها ذلك الجزء.
شيخة أخرى: هي أم النجم، وقيل أم الفخر ست العراق بنت أبي مضر عبد الواحد بن المطهر بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن الفضل بن الربيع بن محمد بن بشر بن شقيق العنبري البزاني، من أهل أصبهان .
من بيت الحديث وأولاد الكبار، والمشاهير.
سمعت جدها أبا الفضل المطهر بن عبد الواحد البزاني.
كتبت عنها جزءًا من حديث أبي حفص عمرو بن علي الفلاس البصري، بروايتها عن جدها، عن أبي عمرو عبد الوهاب، عن أبي محمد
стр. 1777
الزهري عنه.
شيخة أخرى: هي ست ناز بنت المفضل بن أبي الفوارس الشيرازي، من أهل أصبهان .
سمعت أبا منصور شجاع بن علي المصقلي.
سمعت منها أحاديث من جزء لوين بروايتها عن المصقلي، عن أبي جعفر بن المرزبان.
شيخة أخرى: هي ست الناس بنت السيد علي بن عباد بن علي بن حمزة بن طباطبا العلوي، من أهل أصبهان .
стр. 1778
سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القفال الطيان.
سمعت منها قدر ورقتين من الحديث، من أمالي المحاملي، بروايتها عن أبي إسحاق الطيان، عن أبي إسحاق بن خرشيذ قوله التاجر، عن أبي عبد الله المحاملي، في ذي الحجة سنة إحدى وثلاثين.
شيخة أخرى: هي أم العز ستكا بنت محمد بن الفضل الديلمي الأصبهاني .
أخت أم الضياء عاشوراء، من أهل أصبهان.
سمعت أبا حفص عمر بن أحمد بن عمر السمسار.
سمعت منها أحاديث يسيرة.
شيخة أخرى: هي أم أنس، ستيك، وقيل ستي بنت أبي الحسن عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر بن أحمد بن محمد بن سعيد الفارسي، من أهل نيسابور .
امرأة صالحة عفيفة.
стр. 1779
من بيت الحديث.
وهي زوجة شيخنا أبي منصور عبد الخالق ابن شيخنا أبي القاسم الشحامي.
سمعت جدها أبا عبد الله إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي، وأبا بكر أحمد بن علي الشيرازي، وأبا سعيد محمد بن عثمان بن محمد بن حسان القواس البستي، وأبا نصر محمد بن سهل السراج، وأبا القاسم الفضل بن أبي حرب الجرجاني، وغيرهم.
كتبت عنها بنيسابور، وسمعت منها في دار زوجها بحضوره أحاديث مخرجة عن شيوخها.
وكانت ولادتها في سنة سبع وسبعين وأربع مائة بنيسابور.
ووفاتها. . . .
حرف الشين
منهن:
أم الكرام، شريفة، بنت شيخنا الإمام أبي عبد الله محمد بن الفضل الصاعدي الفراوي، من أهل نيسابور .
стр. 1780
امرأة صالحة من أولاد العلماء.
سمعت أبا سعيد عبد الرحمن بن منصور بن رامش، وأبا بكر أحمد بن علي الشيرازي، وأبا علي الحسن بن علي بن محمد بن العلاء بن عبدويه البشتي، وجدها لأمها أبا عبد الرحمن طاهر بن محمد الشحامي، وأبا الفضل محمد بن عبيد الله الصرام الحيري المقرئ، وأبا عمرو عثمان بن محمد بن عبيد الله المحمي، وأبا المظفر موسى بن عمران الأنصاري الصوفي، وجماعة سواهم.
كتبت عنها بنيسابور في الرحلة الأولى.
ومن جملة ما كتبت عنها: كتاب الأربعين لأبي عبد الرحمن السلمي، بروايتها عن أبي علي البشتي، عنه.
وغير ذلك.
وكانت ولادتها قبل سنة أربعين وأربع مائة.
وماتت في سنة ست وثلاثين وخمس مائة بنيسابور، ودفنت عند والدها.
شيخة أخرى: هي أمة العزيز، شكر بنت أبي الفرج سهل بن بشر بن أحمد
стр. 1781
بن سعيد الإسفراييني الصائغ.
ولدت بصور، فلما صار لها سنتان حملها والدها إلى دمشق، ونشأت بدمشق وسكنتها.
امرأة من أولاد المحدثين.
سمعت أباها أبا الفرج الإسفراييني، وأبا نصر أحمد بن محمد بن سعيد الطريثيثي الصوفيين.
كتبت عنها بدمشق.
شيخة أخرى: هي أم الكرام، وقيل أم البهاء، شهر أزرمية بنت أبي القاسم عبد الواحد بن رجاء بن عبد الواحد بن محمد بن الفاخر القرشي .
أخت صاحبنا أبي أحمد معمر بن الفاخر المفيد، من أهل أصبهان.
سمعت الإمام أبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي البغدادي، وأبا أحمد منصور. . . .
стр. 1782
بن بكر بن محمد بن علي بن حيد التاجر، وأبا الحسين لاحق ابن الإسكاف، وغيرهم.
ولها إجازة صحيحة عن أبي الفضل محمد بن أحمد الطبسي الحافظ، وأبي عمرو عثمان بن محمد بن عبيد الله المحمي، وأبي الفضل محمد بن عبيد الله الصرام، وأبي الفتح محمد بن أحمد بن سمكويه الأصبهاني الحافظ، وأبي منصور عبد الرحمن بن محمد بن عفيف البوشنجي، وأبي إسماعيل محمد بن عبد الله بن محمد الأنصاري، وأبي بكر محمد بن إسماعيل التفليسي، وأبي القاسم عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، وأبي بكر بن خلف الشيرازي، وأبي السنابل هبة الله بن أبي الصهباء القرشي، وطبقتهم.
كتبت عنها بأصبهان شيئًا يسيرًا بإفادة أخيها.
وكتب إلي أخوها أن ولادتها في سنة ست وسبعين وأربع مائة.
ووفاتها بعد سنة خمس وأربعين وخمس مائة.
روت عن رزق الله حديث «من عادى لي وليا» بطوله.
стр. 1783
حرف الضاد
من اسمها ضوء
منهن:
أم الرضا، ضوء بنت أبي شكر حمد بن علي بن محمد الحبال، من أهل أصبهان .
امرأة صالحة، عفيفة، كثيرة الخير والعبادة.
وهي والدة الأخوين المحدثين ابني أبي الوفاء المديني.
سمعت جدة أبيها عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانية، وأباها أبا شكر حمد بن علي الحبال، وزوجها أبا الوفاء محمد بن محمد بن محمد المديني.
كتبت عنها بأصبهان.
ومن جملة ما سمعت منها: جزءًا خرجه ابنها لها، ومجلس من أمالي أبي الحسين ابن الشاه، بروايتها عن عائشة.
وكانت ولادتها في حدود سنة خمسين وأربع مائة تقديرًا مني، وماتت بأصبهان.
شيخة أخرى: وهي أم الكرام، ضوء بنت حمد بن محمد بن أبي الفتح الفضل،
стр. 1784
وقيل أحمد بن منصور بن عبد الله الصفار المعروف بالطويل، من أهل أصبهان.
سمعت أبا مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ، وأبا بكر محمد بن أحمد بن ماجه الأبهري.
سمعت منها أحاديث من نسخة لوين.
اسم فرد
ضوء النهار بن الحافظ أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي، من أهل همذان .
من أولاد المحدثين، والدها ممن يضرب به المثل في الحفظ والجمع والرحلة، ولقي المشايخ.
وهي زوجة الرضي أبي الفخر سعد بن محمد بن عبد الواحد ابن يوغه الكرابيسي الصوفي.
وسمعت بهمذان أبا الفتح عبدوس بن عبد الله الهمذاني، وبالري أبا بكر إسماعيل بن علي بن أحمد الخطيب، وغيرهما.
سمعت منها أوراقًا من الحديث بهمذان.
وكان من جملة ما سمعته: كتاب مسند الشافعي من إسماعيل الخطيب، عن القاضي أبي بكر الحيري، عن الأصم، عن الربيع بن سليمان، عنه.
стр. 1785
حرف الطاء
هي طاهرة بنت أبي بكر بن أبي القاسم بن محمد بن علي الخشاب الدرغاني، من أهل بخارى .
امرأة صالحة، من أولاد المحدثين.
سمعت أبا الحسن علي بن عثمان بن إبراهيم بن الحسين بن الأخوين البخاري القاضي.
سمعت منها أحاديث يسيرة.
شيخة أخرى: هي أم أحمد، طرفة بنت عبد الله، الكرجية، الحرزية .
هي أم ولد عبد الرحمن بن عبد الله بن مخاطرة الساوي.
امرأة صالحة.
стр. 1786
سمعت أبا القاسم الفضل بن أحمد بن محمد بن عيسى الزجاجي المعروف بابن أبي حرب، وغيره.
أجازت لي جميع رواياتها بتحصيل أبي الحسن الشهرستاني، في سنة تسع وعشرين وخمس مائة، ولم ألحقها في سنة سبع وثلاثين.
حرف الظاء
هي أم محمد، وقيل أم الكرام، ظريفة بنت أبي الحسن بن أبي القاسم بن علي بن أبي زيد المأموني الطبري، من أهل طبرستان .
من بيت الحديث.
وهي أم صاحبنا محمد بن أبي الفوارس الحافظ الطبري.
امرأة صالحة، عفيفة، عالمة.
سكنت بلخ.
سمعت الإمام أبا المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل الروياني الطبري.
سمعت منها حديثًا واحدًا ببلخ.
وماتت بها عشية يوم الجمعة في أواخر شهر ربيع الآخر، سنة ثمان وأربعين وخمس مائة، ودفنت بباب يحيى عند القاضي أبي علي الوخشي الحافظ.
стр. 1787
شيخة أخرى: هي أم الفتح، ظفر بانويه بنت أبي نصر، الكاتب الأصبهاني، من أهل أصبهان .
سمعت أبا طالب أحمد بن محمد بن جعفر البيع.
كتبت إلي الإجازة برواياتها، ولم يتفق أني سمعت منها شيئًا مدة مقامي بأصبهان، وحصل لي عنها الإجازة صاحبنا أبو القاسم الدمشقي في سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة.
شيخة أخرى: هي أم الفتوح، ظمياء بنت أحمد بن الفضل التاجر، الأصبهانية، من أهل أصبهان .
لم يتفق أن سمعت منها شيئًا.
سمعت أبا حفص عمر بن أحمد السمسار.
كتبت إلي الإجازة برواياتها بتحصيل أبي القاسم الدمشقي، في سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة.
حرف العين
من اسمها عائشة
منهن:
عائشة بنت أبي نصر أحمد بن منصور بن محمد بن القاسم بن عبدوس
стр. 1788
الصفار، من أهل نيسابور.
امرأة صالحة، عفيفة، من بيت العلم وأهله.
سمعت أبا المظفر موسى بن عمران الأنصاري، وأبا بكر أحمد بن علي الشيرازي، وأبا السنابل هبة الله بن أبي الصهباء القرشي، وأبا القاسم عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، وأبا بكر محمد بن إسماعيل التفليسي، وأبا عمرو عثمان بن محمد بن عبيد الله المحمي، وأبا الفضل محمد بن عبيد الله الصرام المقرئ الحيري، وأم البنين فاطمة بنت أبي علي الدقاق، وغيرهم.
كتبت عنها بنيسابور.
فمن جملة ما سمعت منها: مجلسين من أمالي أبي إسحاق الإسفراييني، بروايتها عن هبة الله بن أبي الصهباء، عنه.
وسمعت الأربعين التي خرجها لها علي بن عمر الطوسي، عن أربعين شيخًا.
وجزءًا من حديث السيد أبي الحسن محمد بن الحسين الموسوي، بروايتها عن موسى بن عمران، عنه.
وكانت ولادتها في سنة إحدى وسبعين وأربع مائة بنيسابور.
وفقدت في أيام الفترة وإغارة الغز على نيسابور، منتصف شوال، سنع تسع وأربعين وخمس مائة، ولا يدرى أحرقت أو قتلت في العقوبة وأكلتها الكلاب، والله تعالى يرحمها ويكافيء من ظلمها.
стр. 1789
شيخة أخرى: هي أم الفضل عائشة بنت أبي بكر عبد الله بن علي بن أحمد بن بحر البلخي، ثم الفوشنجي، من أهل فوشنج .
كانت امرأة صالحة، خيرة، معمرة.
سمعت أباها أبا بكر البلخي، والإمام أبا الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي، وأبا منصور عبد الرحمن بن محمد بن عفيف الفوشنجي المعروف بكلار، وغيرهم.
كتبت عنها بفوشنج.
وسمعت منها مجلسين من أمالي الداودي، بروايتها عنه.
وجزءًا من حديث يحيى بن محمد بن صاعد، بروايتها عن كلار، عن محمد بن أبي شريح الأنصاري، عنه.
وكانت ولادتها قبل سنة ستين وأربع مائة بفوشنج.
وماتت بها يوم الاثنين السابع من ذي القعدة، سنة إحدى وأربعين وخمس مائة.
شيخة أخرى: هي أم الفضل، عائشة بنت أبي عمرو الفضل بن أحمد بن أبي أحمد بن كاكويه الخمقري الصوفي، من أهل مرو .
стр. 1790
امرأة صالحة، عفيفة، كثيرة الصلاة.
سمعت أباها أبا عمرو بن كاكويه.
كتبت عنها شيئًا يسيرًا.
وماتت ليلة الأحد الثانية عشرة من ذي القعدة، سنة خمس وأربعين وخمس مائة، وصليت عليها من الغد، ودفنت بسنجذان.
شيخة أخرى: هي عائشة بنت أبي سعيد محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن الصفار الصوفي، من أهل نيسابور .
والدها كان صاحب أبي عبد الرحمن السلمي، وراوية كتبه.
سمعت أباها أبا سعيد.
سمعت منها جزءًا من حديث أبي العباس الأصم، بروايتها عن أبيها، عن أبي سعيد الصيرفي، عنه.
وكانت ولادتها تقديرًا في حدود سنة أربعين وأربع مائة، فإنها قالت: أنا بنت مائة سنة.
следующие страницы →