Полный текст (1 813 стр.). Показаны 946–985 · переход к 951.
стр. 946
سمعت منه شيئا من أمالي أبي علي السنجي.
وكانت ولادته ليلة السبت لأربع ليال بقين من ذي القعدة، سنة ثمان وستين وأربع مائة.
ووفاته بماخوان يوم الثلاثاء الثامن عشر من صفر، سنة إحدى وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو الفتوح عبد الرزاق بن محمد بن أبي الفتح القصدي الأصبهاني
شيخ مستور، أصبهاني مسن، من محلة باب كوشك.
سمع: أبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، والرئيس أبا عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي، وغيرهما.
سمعت منه حديث ابن كرامة، والجزء الثالث من فوائد الرئيس.
стр. 947
شيخ آخر: هو أبو الفتح عبد الرزاق بن عمر بن أبي معشر محمد بن الغزنوي
أخو أبي محمد، وأبي القاسم، من أهل مرو، وأصلهم من غزنة.
كان يسكن أكثر الأوقات بسرخس، ويخدم عميدها.
سمع: الإمام أبا المظفر السمعاني جدي.
سمعت منه مجلسا من إملائه.
وتوفي بمرو في اليوم التاسع من المحرم، سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة، ودفن بسنجذان.
شيخ آخر: هو أبو الفتح عبد الرزاق بن مسعود بن علي بن أحمد بن المحتسب الوكيل
من أهل نيسابور.
وكان يتوكل على باب القضاة، وكان مشهورا بذلك.
سمع: القاضي أبا نصر أحمد بن محمد بن صاعد النيسابوري الصاعدي بنيسابور، وذكر أنه سمع بالري: عمه أبا بكر إسماعيل بن علي بن أحمد الخطيب النيسابوري.
стр. 948
وكانت ولادته في سنة سبع وخمسين وأربع مائة بنيسابور.
وتوفي بها يوم السبت الثاني عشر من جمادى الأولى، سنة سبع وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو سعد عبد الرزاق بن أبي سعيد بن إسماعيل الإسرائيلي
من أهل نيسابور.
كان شيخا صالحا.
سمع: أبا عبد الله إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي.
سمعت منه حديثا واحدا في النوبة الرابعة بنيسابور في جمادى الأولى، سنة أربع وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو المعالي عبد الرزاق بن عبد الله بن إسحاق الطوسي الوزير المعروف بالشهاب
تفقه على الإمام أبي المعالي الجويني حتى صار من فحول المناظرين.
وكان إمام نيسابور في عصره، ومشاهير العلماء، ولي التدريس بمدرسة عمه نظام
стр. 949
الملك مدة، ثم ارتفعت درجته إلى أن صار وزير السلطان سنجر بن ملكشاه، وبقي على الوزارة مدة، وكان يجتمع عنده الأئمة ويناظرهم، ويظهر كلامه عليهم.
وكان فصيحا جريئا.
سمع بنيسابور: أبا بكر يعقوب بن أحمد بن محمد بن علي الصيرفي، وأبا بكر أحمد بن خلف الشيرازي، وأبا بكر محمد بن إسماعيل التفليسي، وجدي الإمام أبا المظفر السمعاني، وأبا الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس الهمذاني، وأبا المظفر موسى بن عمران بن محمد الصوفي الأنصاري، وغيرهم.
لقيته بمرو في حال وزارته، وحملت إليه وأنا صغير، وقرأت عليه بابا من كتاب الهادي الشادي.
وكتبت إلي الإجازة بجميع مسموعاته من نيسابور، وقبل أن يلي الوزارة، وخطه عندي بذلك.
وكانت ولادته سنة تسع وخمسين وأربع مائة بنيسابور.
وتوفي بسرخس يوم الخميس التاسع عشر من المحرم، سنة خمس عشرة وخمس مائة، وحمل إلى نيسابور، ودفن في داره برأس القنطرة.
стр. 950
من اسمه عبد الرشيد
شيخ آخر: هو أبو سعد وقيل هو أبو إبراهيم عبد الرشيد بن إبراهيم بن أبي الحسن بن علي الطبري الآملي الصوفي
من أهل آمل طبرستان.
فقيه فاضل، وصوفي ظريف خفيف، ورع، حسن السيرة.
ورد نيسابور وأقام بها مدة.
نفقه على الإمام أبي نصر الأرغياني.
سمع ببلده: أبا الحسن علي بن. . . . السني، وبنيسابور: أبا نصر محمد بن عبد الله الأرغياني، وأبا الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي.
وتوفي في أحد الربيعين أو الجماديين، من سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة، ودفن بالحيرة.
شيخ آخر: هو أبو الفتح عبد الرشيد بن عبد المنعم بن عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم المليحي
من أهل هراة.
شيخ صالح، من أولاد المحدثين.
سمع: جده أبا عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي.
стр. 951
شيخ آخر: هو أبو محمد عبد الرشيد بن عثمان بن أبي بكر الفامي الماليني
من أهل مالين هراة.
شيخ صالح.
سمع: أبا عبد الله محمد بن علي العميري الزاهد.
سمعت منه حديثا واحدا من معجم أبي القاسم الدمشقي الحافظ في الرحلة الأولى إلى هراة.
وسألته عن ولادته، فقال: في شهر رمضان، سنة سبع وسبعين وأربع مائة بهراة.
وتوفي بها بعد سنة أربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو محمد عبد الرشيد بن محمد الخليل الفوشنجي
من أهل فوشنج.
كان يسكن السويقة، محلة خارج فوشنج.
سمع: أبا منصور عبد الرحمن بن محمد بن عفيف الفوشنجي.
стр. 952
سمعت منه أحاديث يسيرة يوم خروجي من فوشنج بالسويقة.
وتوفي في المحرم أو صفر من سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو عبد الله عبد الرشيد بن مسعود بن أبي طاهر التميمي الكواث الهروي
من أهل هراة.
سمع: الإمام أبا إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري.
سمعت منه مجلسا من أمالي عبد الله الأنصاري في الرحلة الأولى بهراة.
وكانت ولادته آخر يوم من المحرم، سنة خمس وستين وأربع مائة.
ووفاته بها.
شيخ آخر: هو أبو الفتح عبد الرشيد بن أبي حنفية النعمان بن عبد الرزاق بن عبد الله الولوالجي
من أهل ولوالج؛ بلدة من طخارستان بلخ، سكن سمرقند.
إمام فاضل، حسن السيرة، جميل الأمر.
стр. 953
ورد بلخ، وتفقه بها على أبي بكر القزاز، ثم ورد بخارى، وتفقه على البرهان مدة مديدة، ثم ورد سمرقند، واختص بأبي محمد القطواني.
وكتب الأمالي عن جماعة من الشيوخ.
وسكن كش مدة، ثم انتقل إلى سمرقند.
سمع ببلخ: أبا القاسم أحمد بن محمد بن محمد الخليلي، وأبا جعفر محمد بن الحسين السمنجاني، وببخارى: أبا بكر محمد بن الحسن بن منصور النسفي،
стр. 954
وأحمد بن أبي سهل العتابي، وغيرهم.
ذكر أنه سمع من أبي القاسم الخليلي كتاب شمائل النبي، ﵇، لأبي عيسى الترمذي، في سنة إحدى وتسعين وأربع مائة، بقراءة رجل معروف، يقال له: أبو المعالي غلة جنين، ومات الشيخ أبو القاسم بعد سماعنا عنه بسبعة أو ثمانية أشهر، فلما رجعنا إلى سمرقند سألته يوما الحضور عندنا؛ لنقرأ عليه الكتاب، فحضر، وقرأنا عليه جميع الكتاب في مجلس واحد.
وكانت ولادته بولوالج من طخارستان، في جمادى الأولى سنة سبع وستين وأربع مائة.
ووفاته بولواج.
شيخ آخر: هو أبو منصور عبد الرشيد بن أبي القاسم بن أبي يعلى الرجوعي الهروي
من أهل هراة.
شاب جلد، فيه كفاية، وكان يتجر.
стр. 955
سمع: أبا الفتح نصر بن أحمد بن إبراهيم الحنفي.
سمعت منه شيئا يسيرا بقرية كازياركاه هراة في النوبة الثانية.
وتوفي بهراة ليلة السبت الخامس من شوال، سنة خمس وأربعين وخمس مائة.
من اسمه عبد السلام
منهم
أبو الفتح عبد السلام بن أحمد بن إسماعيل بن محمد المقرئ الإسكاف الهروي المعروف بالمقرئ بَكْبَرَه
من أهل هراة.
كان شيخًا صالحًا عفيفًا، سديد السيرة، جميل الأمر، كثير العبادة، سريع الدمعة، راغبا في الخيرات وحضور مجالس العلم، عاملًا بما سمع، زجى عمره في صحبة الصالحين والأكابر، وعمر العمر الطويل حتى حدث بما سمع، وقرئ عليه الكثير.
سمع: أبا إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري، وأبا عاصم الفضيل بن يحيى بن الفضل الفضيلي، وأبا عبد الله محمد بن عبد العزيز الفارسي، وأبا الظفر عبد الله بن
стр. 956
عطاء البغاورداني، وغيرهم.
سمعت منه الكثير بهراة في النوبتين جميعًا.
فمن جملة ما سمعت منه: الأحاديث المائة، عن محمد بن أبي شريح، بروايته عن أبي عاصم الفضيلي، عنه، وغير ذلك.
وكانت ولادته ليلة الثالث عشر من ربيع الأول، سنة إحدى وستين وأربع مائة بهراة.
ووفاته. . . . .
شيخ آخر: هو عبد السلام بن إسماعيل بن محمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن علي بن مزدين القومساني الهمذاني
من أهل همذان.
من أولاد الأئمة والعلماء.
والده أبو الفرج إسماعيل من حفاظ الحديث.
стр. 957
وجده أبو الفضل محمد بن عثمان من العلماء الزهاد.
وعبد السلام كان شيخا عالما، سديد السيرة، متميزا، فاضلا.
سمع: أباه أبا الفرج إسماعيل، وأبا الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس الهمذاني، وأبا علي الحسن بن عبد الله بن ياسين الإمام إمام الجامع، وجماعة سواهم.
كتبت عنه بهمذان في النوبة الثانية.
وكانت ولادته في شعبان، سنة سبع وسبعين وأربع مائة بهمذان.
ووفاته بها يوم الجمعة، ودفن يوم السبت التاسع عشر من صفر، سنة أربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو أحمد عبد السلام بن الحسن بن علي بن زرعة الصوري، ثم الدمشقي
من أهل صور؛ بلدة على ساحل بحر الروم، سكن دمشق.
كان شيخا صالحا.
سمع: الفقيه أبا الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر المقدسي ببيت المقدس وصور.
سمعت منه أحاديث.
وسألته عن ولادته، فقال: ولدت بصور في سنة سبع وخمسين وأربع مائة.
وتوفي بدمشق. . . . . وخمس مائة.
стр. 958
شيخ آخر: هو أبو الغنائم عبد السلام بن عبد الصمد بن أحمد بن الفضل بن أحمد بن علي العنبري الأصبهاني
من أهل أصبهان.
شيخ صالح، من أولاد المحدثين.
لي عن أبيه أبي نهشل إجازة.
وأبو الغنائم سمع: الأخوين أبا القاسم عبد الرحمن، وأبا عمرو عبد الوهاب ابني أبي عبد الله بن منده، وغيرهما.
سمعت منه مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده، بروايته عن الأخوين، عن والدهما.
شيخ آخر: هو أبو القاضي أبو محمد عبد السلام بن محمد بن عبد الله بن محمد
стр. 959
اللبان التيمي الشروطي الأصبهاني
من ولد النعمان بن عبد السلام، من أهل أصبهان.
أحد العدول المتميزين، وكان عالما، فاضلا، حسن الخط، مليحه، كتب الكثير بخطه توريقا للناس، وانتشر خطه، وكان ممن يراجع في كتابة الصكاك، وتحمل الشهادات من المشاهير.
سمع: القاضي أبا منصور محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه الباهلي، وأبا الفضل المطهر بن عبد الواحد البزاني، وأبا عيسى عبد الرحمن بن محمد بن زياد التاني، والإمام أبا بكر محمد بن ثابت بن الحسن بن علي الخجندي، وأبا سعيد رجاء بن عبد الواحد بن قولويه، وأبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي البغدادي، وأبا طاهر أحمد بن محمد بن عمر النقاش، وأبا بكر محمد بن أحمد بن محمد بن ماجه الأبهري، وأبا العلاء سليمان بن عبد الرحيم الحسناباذي، وأبا الفوارس طراد بن محمد الزينبي، وأبا الحسين أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، وأبا مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ، والرئيس أبا عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي، وغيرهم.
سمعت منه بأصبهان.
وكانت ولادته. . . وأربع مائة بأصبهان.
стр. 960
ووفاته بها في المحرم من سنة أربع وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو الخير عبد السلام بن محمود بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن سليمان الحسناباذي الجَرْوَاني المعروف بابن أبي عيسى
من أهل جرواآن؛ إحدى محالِّ أصبهان.
كان شيخا فاضلا، عالما، كثير المحفوظ، من بيت الحديث وأهله، ثقة، صدوق.
سمع: أبا منصور شجاع بن علي بن شجاع المصقلي، وابن عمه أبا الحسن علي بن محمد بن أحمد بن أبي عيسى الحسناباذي، وأبا بكر أحمد بن الفضل بن محمد الباطرقاني، وأبا علي الحسن بن عمر بن الحسن بن يونس الأصبهانيين، وغيرهم.
سمعت منه بأصبهان.
فمن جملة ما سمعت: مجلسا من أمالي أبي بكر الباطرقاني، بروايته عنه.
стр. 961
والجزء الثاني من كتاب العلم لأبي بكر ابن مردويه الحافظ، بروايته عن ابن عمه.
وجزءا من حديث أبي علي ابن دكه، بروايته عن شجاع المصقلي، عن أبي بكر أحمد بن يوسف الثقفي، عنه.
وغير ذلك.
وكانت ولادته في شهر رمضان، سنة تسع وأربعين وأربع مائة.
ووفاته بأصبهان في الخامس والعشرين من صفر، سنة أربع وثلاثين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو عبد الله عبد السلام بن أبي الفتح بن أبي القاسم الخباز الهروي
من أهل هراة.
شيخ صالح.
سمع: أم الفضل بيبي بنت عبد الصمد بن علي بن محمد بن عبد الرحيم الهرثمية.
سمعت منه الجزء الذي روته بيبي، عن ابن أبي شريح.
стр. 962
وكانت ولادته. . . . . وتوفي بهراة ليلة الأربعاء، سلخ جمادى الأولى من سنة أربع وأربعين وخمس مائة.
من اسمه عبد السميع
شيخ آخر: هو أبو عبد الله عبد السميع بن أبي نصر بن أميرجه الملون الهروي
من أهل هراة.
سمع: أبا الفتح نصر بن أحمد بن إبراهيم الحنفي.
سمعت منه شيئا يسيرا بهراة.
وكانت ولادته قبل سنة خمس مائة.
ووفاته بها ليلة الثلاثاء، السادس عشر من شعبان، سنة تسع وأربعين وخمس مائة.
من اسمه عبد السيد
شيخ آخر: هو أبو الفتوح عبد السيد بن عبد العزيز بن أبي الفخر الحسيني الهروي
أخو أبي علي عبد الأعلى، من أهل هراة.
стр. 963
هو وأخوه من أسباط أبي عروبة عبد الهادي بن عبد الله الأنصاري.
وكان صحيح السماع، ولم يكن بمرضي السيرة على ما بلغني.
وسمعنا منه في حالة التوبة.
سمع: أبا عبد الله محمد بن علي العميري، وأبا عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد المليحي، وأبا سهل نجيب بن ميمون بن سهل الواسطي، وغيرهم.
سمعت منه بهراة في النوبة الأولى.
شيخ آخر: هو أبو محمد عبد السيد بن أبي بكر بن أبي الفضل بن ينال البناء الطاقي المهندس
من أهل هراة.
كان شيخا عالما في صنعته، والطاق الكبير الذي عمل بجامع هراة كان من صنعته وعمله.
سمع: أبا عبد الله محمد بن علي العميري، وسمع منه الكثير، ولم نجد له عن غيره فلعله كان من جيرانه أو ممن يختص والده به.
سمعت منه العوالي في التاريخ لأبي أحمد عبد الله بن عدي الحافظ، بروايته عن العميري، عن أبي الحسين الفوشنجي، عنه، وغير ذلك.
سمعت منه في الرحلتين جميعا.
стр. 964
وكانت ولادته بهراة في رجب، سنة ست وسبعين وأربع مائة.
ووفاته بسجستان يوم الرابع أو ليلة الخامس من شهر ربيع الآخر، سنة خمس وخمسين وخمس مائة.
من اسمه عبد الصمد
منهم
أبو محمد عبد الصمد بن أحمد بن محمد بن محمد البذيسي المروزي إمام مسجد الصاغة بمرو
كان شيخا ظاهره الخير والصلاح، من أهل القرآن، وقيل: إنه قبل شيئا وشهد بالزور.
سمع: أبا الفرج المظفر بن إسماعيل التميمي.
وجدت سماعه في جزء من عوالي أبي أحمد بن عدي، بروايته عن أبي الفرج، عن أبي القاسم حمزة بن يوسف السهمي، عنه.
فقرأت عليه، وما أظن أن أحدا قرأ عليه الحديث غيري.
стр. 965
وكانت ولادته، فيما أظن، سنة نيف وخمسين وأربع مائة.
وتوفي يوم الأربعاء التاسع عشر من شعبان، سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة، ودفن بسنجذان.
شيخ آخر: هو أبو نهشل عبد الصمد بن أحمد بن الفضل بن أحمد بن علي بن محمد بن يحيى بن أبان بن الحكم بن مزيد بن جابر بن خيران بن الأحزم بن ذهل بن ذؤيب العنبري الأديب
من أهل أصبهان.
والده أبو الفوارس كان من فضلاء الأدباء.
стр. 966
وأبو نهشل هذا كان من الشيوخ المعمرين المكثرين من الحديث، وكان من غلاة العبد رحمانية.
سمع: أبا الفضل هارون بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن هارون الأصبهاني، وأبا بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبي، وأبا الحسين أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه التاني، وأبا ذر محمد بن إبراهيم بن علي الصالحاني، وأبا بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن شاذان الأعرج، وأبا القاسم. . . بن مهران الأصبهانيين، وغيرهم.
وكانت ولادته في سنة سبع وعشرين وأربع مائة.
وتوفي في ذي الحجة، سنة سبع عشرة وخمس مائة.
كتب إلي الإجازة بجميع مسموعاته سنة إحدى عشرة وخمس مائة.
ومن جملة مسموعاته: كتاب المعجم الكبير، وكتاب المعجم الصغير لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، بروايته عن أبي بكر بن ريذة، عن أبي القاسم الطبراني.
وكتاب الفتن، لنعيم بن حماد المروزي، بروايته عن أبي بكر بن ريذة، عن
стр. 967
الطبراني، عن أبي زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي، عنه.
وكتاب فضائل القرآن لعبد الرزاق بن همام، يرويه عن أبي الفضل هارون، عن الطبراني، عن إسحاق الدبري، عنه.
وكتاب المواعظ لأبي عبيد القاسم بن سلام، بروايته عن هارون، عن الطبراني، عن علي بن عبد العزيز، عنه.
وكتاب الزهد لأسد بن موسى، يرويه عن أبي الحسين بن فاذشاه، عن الطبراني، عن أبي يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي، عنه.
стр. 968
وكتاب أخلاق النبي، ﷺ ، وكتاب بر الوالدين لأبي الشيخ الأصبهاني، يرويهما عن أبي ذر الصالحاني، عنه.
وكتاب الصلاة، لأبي نعيم الفضل بن دكين الكوفي، يرويه عن أبي بكر بن شاذان الأعرج، عن أبي بكر عبد الله بن محمد القباب، عن عبد الله بن محمد بن محمد النعماني، عنه.
وكتاب فضائل القرآن، لإسماعيل بن عمرو البجلي، يرويه عن أبي القاسم بن مهران، عن عبد العزيز بن محمد السعدي، عن أبي جعفر محمد بن علي بن
стр. 969
مخلد، عنه، والأول والثاني من كتاب الدعاء لأبي القاسم الطبراني، بروايته عن أبي الحسين بن فاذاشاه، عنه.
وكتاب الموطإ لمالك بن أنس، يرويه عن أبي القاسم بن مهران، عن أبي بكر ابن المقرئ، عن علي بن عبيد الله بن محمد بن عبدان بن عبد الغفار القزاز المكي، عن أبي مصعب الزهري، عنه.
شيخ آخر: هو أبو سعد عبد الصمد بن حمويه بن محمد بن حمويه الجويني البحيراباذي الصوفي
أخو محمد بن حمويه، من أهل جوين.
إمام عالم زاهد، متنسك ورع، كثير العبادة، دائم الذكر والفكر، وكانت أوقاته مستغرقة بالعبادة.
стр. 970
سمع: أبا المظفر موسى بن عمران الأنصاري.
كتب عنه أصحابنا بخراسان والعراق.
توفي يوم الخميس الحادي عشر من شهر ربيع الآخر، سنة ثمان وعشرين وخمس مائة ببحيراباذ.
شيخ آخر: هو أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد بن عبدك بن محمد بن سعيد الخفافي الأرجاني
من أهل قرية مهريجمين؛ إحدى قرى جرجان على منزل منها مما يلي خراسان.
كان فقيها فاضلا.
ورد مرو، وتفقه على الإمام والدي، ﵀.
وسمع منه مجالس من أماليه، وكتب بأصبهان عن شيخنا أبي القاسم إسماعيل بن محمد الحافظ.
стр. 971
لقيته بقريته منصرفي من جرجان، وكتبت عنه شيئا يسيرا.
وكان مريضا ملقى على فراشه في سنة سبع وثلاثين.
وسألته عن ولادته، فقال: أنا في المعترك، يعني: بين الستين والسبعين، وبلغني أنه توفي في سنة خمس وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو البركات عبد الصمد بن عبد الله بن أبي الحسن بن أبي سهل العراقي الجصاص
من أهل نيسابور.
كان فقيها صالحا، عفيفا، جلدا، تاجرا، صدوقا.
سمع بنفسيه الحديث بنيسابور ومرو، وأمعن في طلب الحديث.
سمع بنيسابور: أبا عبد الله إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي، وأبا العلاء عيبد بن محمد بن القشيري، وأبا بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي، يروي عنه جزء ابن ملاس،
стр. 972
وبمرو: أبا منصور محمد بن علي بن محمود الكراعي، وغيرهم.
سمعت منه أحاديث يسيرة بنيسابور، وسمعته، يقول: كنت بمرو مع إسماعيل بن عبد الرحمن العصائدي، فدخلنا يوما على الإمام إبراهيم بن أحمد المروالروذي، فقعدنا ساعة عنده وعرفت نفسي عنده، وقلت له: أنا قرأت الفرائض والحساب، وأعرف ذلك العلم، فأكرمني، ثم قلت له: تسألني مسألة، فقال: في وقت آخر.
فألححت وقلت: لا بد أن تسألني عن مسألة من الفرائض حتى تعرف أني تعبت في تحصيل ذلك العلم.
فسألني مسألة، فما أحسنت جوابها، فخجلت، فقلت له: يا سيدي كانت لي فائدة في هذه المذاكرة والمسألة.
فقال لي الإمام إبراهيم: وما تلك الفائدة؟ قلت: كنت أظن أني أعرف علم الفرائض، فعلمت أني لا أعلمها.
فتبسم وأعجبه قولي هذا.
وكانت ولادته بنيسابور في سنة نيف وتسعين وأربع مائة.
ووفاته بخوارزم في جمادى الأولى، سنة سبع وخمسين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو الفرج عبد الصمد بن علي بن الحسن بن محمد بن محمد
стр. 973
بن علي بن محمد بن علي بن شجاع
من أهل سرخس.
كان شيخا يلابس الأعمال السلطانية، ويختص بعميد سرخس علي بن الحسن الآبي.
سمع: أبا منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن المظفري المروزي، وأبا نصر أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الدغولي، وغيرهما.
سمعت منه شيئا يسيرا في الرحلة الأولى إلى سرخس في رجب، سنة ثمان وعشرين.
ومات غرة شهر ربيع الأول، سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة بسرخس.
شيخ آخر: هو أبو الفضل عبد الصمد بن علي بن أبي بكر بن أبي الفضل بن أبي القاسم الداذة الصوفي النيسابوري
من أهل نيسابور.
شيخ صالح، متميز، يحفظ أشعارا كثيرة حسنة.
سمع: أبا بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن خلف الشيرازي، وأبا السنابل هبة الله بن أبي الصهباء القرشي، وأبا عمرو عثمان بن محمد بن عبيد الله المحمي، وغيرهم.
كتبت عنه بنيسابور.
стр. 974
وسألته عن ولادته، فقال: ولدت بنيسابور في جمادى الآخرة، سنة سبعين وأربع مائة.
وتوفي بها يوم الأربعاء التاسع من جمادى الآخرة، من سنة أربع وأربعين وخمس مائة، ودفن بالحيرة.
شيخ آخر: هو أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن مندويه الضرير الشروطي الأصبهاني
من أهل أصبهان، من أولاد المحدثين.
سمع: أباه أبا منصور، وأبا طاهر أحمد بن محمد بن عمر النقاش، وأبا بكر محمد بن أحمد بن محمد بن ماجه الأبهري، وأبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي.
سمعت منه بأصبهان.
وكانت ولادته قبل سنة سبعين وأربع مائة فيما أظن.
وكان في الأحياء سنة خمس وأربعين وخمس مائة.
شيخ آخر: هو أبو محمد عبد الصمد بن محمد بن عمر بن عبد الله البغوي الخطيب
من أهل بغشور.
كان شيخا صالحا، ورعا، تقيا، كثير العبادة والخير، ولي الخطابة ببغشور مدة، وكان الناس يتبركون به ويتقربون إليه.
стр. 975
سمع أكثر جامع أبي عيسى الترمذي من القاضي أبي سعيد محمد بن علي الدباس، عن الجراحي، عن المحبوبي، عنه.
وكذلك شمائل الصالحين لأبي عبد الله محمد بن عقيل الفقيه، بروايته عن ابن أبي صالح، عن الحاكم علي بن أحمد الإستراباذي، عن ابن أبي شريح، عنه.
سمعت منه ببغشور.
وكانت ولادته في السابع والعشرين من شوال، سنة إحدى وثمانين وأربع مائة ببغشور.
ووفاته بهراة في شهر ربيع الأول، سنة ست وخمسين وخمس مائة، ودفن بباب خشك.
شيخ آخر: هو أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن علي بن محمد المقرئ البسطامي
أخو أبي الحسن مسافر، وأبي محمد أحمد، وهو أصغر منهما.
стр. 976
شيخ من بيت الحديث، ووالده أبو عبد الله كان ممن رحل في طلب الحديث، وتعب في جمعه.
وسمع أولاده عن جماعة من الشيوخ.
وأما أبو القاسم سمع: أبا محمد عبد الغني بن الحاجي الهوسمي، وعائشة بنت القاضي أبي عمر محمد بن الحسين البسطامي، وغيرهما.
سمعت منه بنيسابور في الرحلة الأولى.
وكانت ولادته. . . . . ووفاته بعد سنة ثلاثين، وقيل: سنة سبع وثلاثين وخمس مائة بنيسابور.
стр. 977
من اسمه عبد العزيز
منهم
القاضي أبو القاسم عبد العزيز بن بدر بن إبراهيم بن بدر الولاشجردي القصري
من أهل قصر كنكور.
كان شجاعا، عالما، فاضلا، كثير المحفوظ، حسن المحاورة، مليح المعاشرة، مليح الشيبة، بهي المنظر.
سمع: أبا غالب أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الغازي الخفاف الهمذاني، والأديب أبا المظفر محمد بن أحمد الأبيوردي، وأبا العلاء حمد بن نصر الأعمش، وغيرهم.
سمعت منه بكنكور مرجعي من بغداد، فمن جملة ما سمعت: جزءا من
стр. 978
حديث أبي سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة العدل الهمذاني، بروايته عن الخفاف، عنه.
وكتاب الأكل وما ضمن من المندوب إليه والمنهي عنه، تأليف أبي العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن تركان، بروايته عن أبي العلاء الأعمش، عن أبي سعد بن أبي الليث، عنه، وغير ذلك من الأشعار كتبتها من حفظه.
وكانت ولادته في سنة خمس وسبعين وأربع مائة، قال: أظن في ذي الحجة بقرية ولاشجرد من قرى كنكور.
ووفاته يوم الأربعاء العاشر من المحرم، سنة ثمان وأربعين وخمس مائة.
الرواية
أنشدنا القاضي أبو القاسم، أنشدنا أبو جعفر محمد بن أبي علي
стр. 979
الهمذاني بها، أنشدنا الرواهي لنفسه:
يا ناظرا في الخطوط بعدي ... مجتنيا من ثمار جهدي
بي افتقار إلى دعاء ... تهديه لي في ظلام لحدي
أنشدنا عبد العزيز بن بدر، أنشدنا أبو حرب المطهر بن المحسن العباسي في داره بهمذان لغيره:
ليت شعري عن الذين تركنا ... خلفنا بالعراق هل يذكرونا
أم لعل المدى تطاول حتى ... بعد العهد بيننا فنسونا؟
شيخ آخر: هو أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن أبي جعفر بن بشكولة الميهني الصوفي
من أهل ميهنة.
شيخ صوفي، حسن السيرة، كثير العبادة من الصوم والصلاة، مشتغل بما يعنيه، قليل المخالطة.
سمع: أبا الفضل محمد بن أحمد بن أبي الحسن العارف الميهني.
كتبت عنه بميهنة، وسمعت منه كتاب المرض والكفارات لابن أبي الدنيا، بروايته عن العارف عن الصيرفي،. . . . . . . . .
стр. 980
عن الصفار، عن المصنف.
وكانت ولادته قبل سنة سبعين وأربع مائة.
ومات بميهنة في أواخر جمادى الآخرة من سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة.
من اسمه عبد الغفار
منهم
أبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين بن علي بن شيرويه بن علي بن الحسن الشيروي الجنابذي
من أهل نيسابور.
стр. 981
شيخ معمر، سديد، نبيل، صالح، ثقة، عفيف، من بيت الصلاح والحديث والتجارة والعفاف والسداد.
وكان من جملة ثقات التجار، وأمناء الرجال، زجى عمره فيه، وكان يخرج ويحمل معه بضائع الناس، ويحسن القيام بها لأمانته، ويرزق عليها الأرباح إلى أن عجز الخروج إلى السفر، فلزم بيته واشتغل برواية الحديث، وخرج له الفوائد وبورك له فيه حتى روى الحديث.
وحدث نحو أربعين سنة، وسمع منه كل من دب ودرج، ودخل نيسابور وخرج، وألحق بالأحفاد بالأجداد في إسناد الأصم، ولم ير على جزء من أجزاء المشايخ من السماع وأسماء المستمعين ما كان على أجزائه، وعاش في الصلاح والعفاف إلى آخر عمره، وسار ذكره في الآفاق، ولم تتغير حواسه في آخر عمره إلا البصر فإنه ضعف، وكان عقله وبصيرته بحالهما.
سمع بنيسابور: أباه أبا الحسن، والقاضي أبا بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحيري، وأبا سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي، وأبا عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، وأبا منصور عبد القاهر بن طاهر البغدادي، وأبا عبد الله محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي، وأبا سعيد
стр. 982
الفضيل بن أبي الخير الميهني، وأبا سعد عبد الرحمن بن محمد بن سورة الإمام، وأبا سعد عبد الرحمن بن حمدان النصروي، وأبا إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم النصروي، وأبا حسان محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر المزكي، وأبا عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبدان الكرماني.
وبأصبهان: أبا بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبي، وأبا الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين الرازي، وأبا طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب، وأبا طاهر أحمد بن محمود بن أحمد الثقفي، وأبا نصر إبراهيم بن محمد بن علي الكسائي، وغيرهم.
سمع منه جماعة من الشيوخ الذين ماتوا قبله، وحدثنا عنه إسماعيل بن محمد الحافظ، ومحمد بن أبي نصر اللفتواني بأصبهان، وعمر بن محمد بن عبد الله البسطامي الإمام ببلخ وبمرو.
стр. 983
وذكر الفضل بن عبد الواحد الأصبهاني: سمعت الرئيس القاسم بن الفضل بن محمود، يقول: لا جاء الله من خراسان بأحد إلا بأبي بكر الشيروي، فإنه أخيرهم وأنفعهم.
حملني والدي، ﵀، إلى نيسابور، وكان يحضر الشيخ عنده في مدرسة أبي نصر بن أبي الخير، ويحضرني وأخي مجلسه عنده، وسمعنا منه الكثير، وكنت ابن ثلاث سنين ونصف، وأكثر التسميعات مثبتة بخط والدي، ﵀، كان يكتب في السماع عنه اسم نفسه، ثم يقول: وحضر ابنه أبو المظفر عبد الوهاب، يعني: أخي، وأحضر أخوه أبو سعد عبد الكريم.
وكان بيني وبين أخي عشرون شهرا.
في جملة ما سمعت منه: جزء سفيان بن عيينة، بروايته عن الحيري، عن الأصم، عن زكريا ابن أسد المروزي، عنه.
стр. 984
وجزء محمد بن هشام بن ملاس النميري، بروايته عن الصيرفي، عن الأصم، عنه.
وجزء محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، بروايته عن الصيرفي، عن الأصم، عنه.
ومن كتاب المسند لأبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي، خمسة أجزاء من ثمانية أجزاء، ولم يكن إلا هذا القدر مسموعا لشيخنا أبي بكر الشيروي فإنه جزءان من أول الكتاب، وجزء واحد من آخر الكتاب، بروايته عن الحيري، عن الأصم، عن الربيع، عنه.
وسمعت منه الجزء الثالث من المغازي لابن إسحاق، بروايته عن الحيري، عن الأصم، عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي، عن يونس بن بكير، عنه.
стр. 985
وغير ذلك من فوائد الأصم.
وكانت ولادة أبي بكر الشيروي في سنة عشرة وأربع مائة بنيسابور.
ووفاته بها يوم الأحد السابع عشر من ذي الحجة، سنة عشر وخمس مائة.
عاش سبعا وتسعين سنة، وانقطع بوفاته إسناد الأصم عاليا.
من اسمه عبد الغني
منهم
أبو اليمن عبد الغني بن أحمد بن محمد الدارمي الزندجاني الصوفي المعروف بكوذبار
من أهل الزندجان؛ إحدى قرى فوشنج.
كان شيخا صالحا عفيفا.
سمع بهراة: أبا إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري، وأبا عطاء عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الأزدي الجوهري، وغيرهما.
كتبت عنه بفوشنج وكانت ولادته سنة. . . وستين وأربع مائة.
следующие страницы →